AS TEORIAS AULA 3

TRIBULACIONISTAS
TEORIAS TRIBULACIONISTAS
PRÉ-TRIBULACIONISMO: A igreja será removida da
terra antes da grande tribulação;
PÓS-TRIBULACIONISMO: A igreja passará pela
grande tribulação, embora seja preservada
durante ela;
MESOTRIBULACIONISMO: A igreja será arrebatada
no meio da Tribulação;
PARCIALISMO: Apenas parte santa da igreja será
arrebatada.
PRÉ-TRIBULACIONISMO
Sustenta que a igreja será removida da terra
antes da tribulação;
Os pré-tribulacionistas são também
dispensacionalista;
A igreja e Israel são dois grupos distintos para
os quais Deus tem um plano divino;
O período de Tribulação não é um período da
Igreja, mas a última semana da visão de Daniel
relativo ao trato de Deus com Israel (Dn 9,24-
27; Jr 30,4-7).
PONTOS FAVORÁVEIS AO PRÉ-
TRIBULACIONISMO
É provável que o grande ganho da teoria Pré-
tribulacionista é que ela arrumou uma forma de
fazer com que todas as promessas não
cumpridas feitas a Israel encontrassem lugar de
cumprimento na própria história;
Ao vincular o Milênio como o tempo voltado
para o governo de Cristo e domínio terreno de
Israel, muitas das profecias aparentemente
frustradas feitas a Davi ganham nova
oportunidade de cumprimento.
PONTOS CONTRÁRIOS AO PRÉ-
TRIBULACIONISMO
A ideia de que Israel e Igreja são entidades
distintas no plano salvífico de Deus não tem
claro respaldo das Escrituras. Paulo parece
unificar todos em Cristo por meio do batismo:
“Porque todos quantos fostes batizados em Cristo já
vos revestistes de Cristo. Nisto não há judeu nem
grego; não há servo nem livre; não há macho nem
fêmea; porque todos vós sois um em Cristo Jesus.”
(Gálatas 3:28).
PONTOS CONTRÁRIOS AO PRÉ-
TRIBULACIONISMO
A teoria Dispensacionalista é por demais
dependentes da doutrina das 70 semanas
de Daniel, como da doutrina do milênio, de
uma cronologia altamente especulativa e
da vinculação de uma série de textos
bíblicos que, aparentemente não tem
nenhum vínculo entre si.
ARREBATAMENTO PÓS-TRIBULAÇÃO
Acreditam que Jesus virá no final da
Tribulação e os cristãos serão arrebatados
nesse momento;
Ou seja, o arrebatamento da Igreja e a
volta de Cristo para reinar nos mil anos são
apenas aspectos diferentes de um único
evento que acontecerá no final da Grande
Tribulação, justamente antes da derrota da
besta e seus seguidores e início do
milênio.
PONTOS FAVORÁVEIS À TEORIA DO
ARREBATAMENTO PÓS-TRIBULAÇÃO
A volta de Cristo é descrita de várias maneiras, mas em
ponto algum é citada como dois eventos separados por
um intervalo de sete anos (ou três e meio) de tribulação;
A resposta de Jesus aos seus discípulos sobre os sinais
dos fins dos tempos demonstrou que um período de
tribulação incomparável (Mt 24,3-22) precederá sua
vinda. Outras passagens também predizem tribulação
para o povo de Deus (Jo 15.18,19; 16.33);
Apocalipse 20,4-6 sugere que o arrebatamento e a
revelação de Cristo para reinar os mil anos deverão
acontecer ao mesmo tempo.
PONTOS CONTRÁRIOS À TEORIA DO
ARREBATAMENTO PÓS-TRIBULAÇÃO
O Senhor prometeu aos fiéis que eles serão
excluídos dessa hora de ira:
“Como guardaste a palavra da minha paciência,
também eu te guardarei da hora da tentação que há
de vir sobre todo o mundo, para tentar os que
habitam na terra” (Ap 3,10);
“Assim, sabe o Senhor livrar da tentação os piedosos,
e reservar os injustos para o dia do juízo, para serem
castigados” (2Pe 2,9).
MESOTRIBULACIONISMO
A Igreja será arrebatada ao final da primeira
metade (três anos e meio) da septuagésima
semana de Daniel;
A igreja suportará os acontecimentos da
primeira metade da Tribulação, que segundo os
mesotribulacionistas, não são manifestações da
ira de Deus;
Ela será arrebatada antes que comece a
segunda metade da semana, que segundo essa
teoria, contém todo derramamento da ira de
Deus.
CRÍTICAS AO
MESOTRIBULACIONISMO
Ao que parece, alguns textos
bíblicos sugerem que a ira de Deus
será também derramada na primeira
metade do período de Tribulação
(Ap 3.10; Ap 6,12-17; 1 Ts 5,9; 2 Pe
2,9)
ARREBATAMENTO PARCIAL
Esta teoria ensina que o arrebatamento ocorre
antes da Tribulação, mas apenas os que
estiverem totalmente preparados, vigiando e
esperando a vinda do Senhor, e tiverem
alcançado um certo nível de espiritualidade, é
que serão arrebatados;
Os outros cristãos permanecerão na Terra
durante a Tribulação para serem provados e
purificados mediante grandes sofrimentos,
sendo arrebatados posteriormente.
CRÍTICAS À TEORIA DO
ARREBATAMENTO PARCIAL
1 Tessalonicenses 4,16-17 diz:
“Porque o mesmo Senhor descerá do céu
com alarido, e com voz de arcanjo, e com a
trombeta de Deus; e os que morreram em
Cristo ressuscitarão primeiro. Depois nós,
os que ficarmos vivos, seremos
arrebatados juntamente com eles nas
nuvens”.
CRÍTICAS À TEORIA DO ARREBATAMENTO
PARCIAL
Se todos que morreram em Cristo vão ser
ressuscitados, certamente todos os que estão
vivos “em Cristo” serão arrebatados;
Esta posição assemelha-se com a doutrina
católica do purgatório, segundo a qual o
sofrimento pode purgar pecados;
Se a igreja é o corpo de Cristo, o arrebatamento
deixaria parte do corpo pra trás, o que parece
estranho.