Evangelizacio: A IGREJA EM CHAMAS por - ROBERTO L. SUMNER Publicado pela af “Imprensa “Batista “Regular 4 A = “LITERATURA EVANGELICA PARA O BRASIL” Z) Rua Kansas 770, Brooklin — 04558 — Séo Paulo — SP. , 1988 ij ‘ Digitalizado com CamScannerRECONHECIMENTO Consigna aqui o Autor seus agradecimentos aos editores pela permissio que bondosamente concederam para o uso de yalioso material no presente volume: Broadman Press — cita- cdes de Pulpit Pleadings de Dr. Robert G. Lee; “Christ for America” — citagdes de dois de seus panfletos, Follow-up e Call for Revival; Dr. Bob Jones, Sr. — citacdes de seu panfleto, Evangelism Today: Where is it Headed? ; Moody Bible Insti- tute — citagdes de um curso. por correspondéncia, Evangelism ; Moody Press — citagédes de Why God Used D. L. Moody de Dr. R. A. Torrey; Fleming H. Revell Company — citacSes de The Romance of Evangelism do Dr. Roland Q. Leavell e Quiet Talks on Service de S. D. Gordon; The Sword of the Lord Publishers — citagdes de Bread from Bellevue Oven do Dr. Robert G. Lee, Formula for Revival de Dr. Hyman J. Appleman, How to Have a Revival, redigido por Dr. John R. Rice e Dr. Robert J. Wells, The Preacher and His Preaching de Dr. W. B. Riley; The Soul Winner's Fire de Dr. John R. Rice, Poems that Preach redigido pelo Dr. John R. Rice e varias breves citagdes da revista THE SWORD OF THE LORD; Union Gospel Press — citacio de The Bible of the Expositor and the Evangelist do Dr. W. B. Riley, e Zondervan Publishing House — citagdes de Techniques of Torchbearing do Dr. E, J. Daniels, The Consuming Fire do Dr. Oswald J. Smith, e 7, i irit’s Mini igi Dr. C Wade Freee 7? Spirit's Ministry, redigido pelo Dr Digitalizado com CamScannerpREFACIO DO AUTOR Jsar alguns livros usadg, ECENTEME ‘i Kansas, deparei com um peque; a cidade de Kansas, ; 9 . a edo. Great Speeches am How to ae Them volume Discursos ¢ Como Fazé-los) — livro que todo pre. (Grandes | C jos discursos, famosos de x “Continha vari f gador devel achei bastante proveito na sua diversos ofa’ leitura. discursos de banquete era do popular pregador Ui OF de as DeWitt Talmage, que no presbiteriano de Brooklyn, Thom: e - no decorrer de sua palestra contou 0 seguinte caso que por si s6 vos de délar que eu tinha pago pelo livro, yaleu os quinze centav Talmage advertia seus ouvinte NTE, a0 compu ~possuir. dores célebres © es para nao cairem no erro do ministro cuja mensagem era uma colcha de retalhos, tirados de muitos autores mas que deixava de fazer.o devido reconheci- thento citando-Ihes os nomes. Infelizmente para o ilustre pla- giador, havia na congregacéo um embriagado prosa e muito lido. Cada vez que o pregador fazia uma citagéo sem o res- pectivo reconhecimento, o ébrio anunciava 4 congregacéo 0 nome do autor: “Essa € de Jeremy Taylor!’’ mee, se d John Wesley!”, “Essa é de George Whitefield pe ssa ¢ Por fim o pobre pregador perdeu a iéncia. ;. seu discurso ¢, othando na directo do bébada nor, nterrompen a boca, palhaco |” Seguiu-se um momento de iano “Cala gedor, logo interrompido pela resposta expli S rém clara, do ébrio: "Essa é dele” Pt ncio constran- va, baixa po- No presente volume o leitor reconhecera ; Meu propésito tem sido simplesmente o de apres tit © Meu. sultados de longos anos de estudo e de obser €sentar og re. da evangelizagio, na esperancga que sejam eign na eéfera buscam o poder de Deus para a gloria de Deus. ® outros que Devo talvez registrar de modo especial met pela ajuda que recebi de um dos livros mais rieos ¢. ecime. rbre avivamento que ja tive o privilégio de estudaPitadert’ de REVIVALS: How to Promote Them (AVIVA Nplate. se NTOs* S: Digitalizado com CamScannerComo Promové-los), da série “Thoughts for the Occasion” (Pensamentos Oportunos). © livro encerra mensagens sobre o avivamento, colhidas: de dezenas de pregadores célebres de geragdes passadas. Coligido por Walter P. Doe, foi publicado primeiro em 1884 por E. B. Treat and Company de Nova Torque e novamente, em edigdo ampliada, em 1895. Como o livro néo se encontra mais a venda a nao ser ocasionalmente nos sebos, tenho-o citado livremente. Se estas mensagens despertarem 0 coracio de algum leitor, com uma fragaéo que seja do estimulo que tem sentido o meu ao prepard-las, as muitas horas de trabalho que representam serao amplamente recompensadas. Digitalizado com CamScanner00 [NDICE Prefacio do Autor _ A Tremenda Necessidade de Hoje: Evangelizacgio Neo- testamentaria O Sentido da Evangelizagao Neotestamentaria As Qualidades Pessoais do Evangelista Neotestamentario As Qualidades de Pulpito do Evangelista Neotestamentario Evangelizacio Regular em uma Igreja Neotestamentaria Evangelizagdo Especial em uma Igreja Neotestamentaria . A Pregagio Evangelistica: Dupla nos Objetivos, nos Re- sultados e na Prova . A Pregacio Evangelistica: Dupla na Forma e no Contetdo 9. Boas Maneiras na Evangelizacio 10. Conservando os Resultados da Evangelizacao Digitalizado com CamScannerCAPITULO | A TREMENDA NECESSIDADE DE HOJE: EVANGELIZACAO NEOTESTAMENTARIA *m ‘COLOSSAL tragédia da evangelizacio do século vinte pode resumir-se em trés palavras: “FALTA DE FOGO!” Pouco mais falta em nossas igrejas fundamentais. Somos sa na fé.} A maioria dos nossos membros vive vida separadas. Tem-se dado constante énfase 4 doutrina biblica e nao poucos leigos e leigas esto téo bem versados nas verdades da Biblia quanto 4 média dos formados em institutos biblicos. Temos maquinismo suficiente e os programas de nossas igrejas atin- gem quase todas as fases da vida e do dever religiosos. Entre- tanto, falta alguima cousa, e essa cousa que falta é um fogo santo que venha inflamar o nosso povo e o ponha a arder para gloria do Filho de Deus. , Quem é que nao conhece a classica ilustragdo do ateu no incéndio da igreja? Quando um conhecido brincou com ele, dizendo-Ihe que era a primeira vez que o via na igreja, o ateu respondeu imediatamente: “E a primeira vez que a igreja pega fogo!” Que tragédia que em nossa geracgéo muita gente nunca viu uma igreja pegar fogo! Ha algum tempo estive em campanha avivalista e, no do- mingo do encerramento, tivemos em nosso meio maravilhosa manifestacao do poder de Deus. Muitos se converteram, alguns por quem se oraya ha muitos anos, Outros pediram batismo, outros filiagéo a igreja, e ainda outros vieram com espirito quebrantado renovar seus votos como filhos de Deus. oO con- vite durou bastante tempo, e mesmo depois de pronunciada a béncdo, varias pessoas, que nao tinham atendido, estavam de tal modo comovidas pela verdadeira convicgao do Espirito Santo 7 Digitalizado com CamScanner—__—_ dois omens foram que nao puderam retirar-se. Pelo menos . convertidos depois do término do culto. dos 40 saldo com a Um dos homens ficou em pé nos fundos 9 que nem podia cabeca entre as mios, solucando ¢ tio comov! yoltei, chamei-o nem queria ir para casa. Alguém me avisou “dR0 dos pecados, A parte, mostrei-lhe as Escrituras sobre 0 per tava terminado e ele confiou no Senhor. Quando enfim tudo es! ‘jos 2 convic- € todos os ansiosos tinham sido orientados ¢ leva vow dizendo: cao da salvacdo, um dos lideres da igreja me procu © ouvi falar “Bsse é 0 trabalho maior a que eu ja assist. Sempr' hoje @ 2 em movimentos do Espirito de Deus como esse mas ho} rimeira vez que o vejo acontecer.” eet os p ¢ Contudo ranuela reuniao nao foi tio extraordinaria; nao passava de uma amostra daquilo que Deus deseja operar wee apés vez em nossas igrejas. Repito: que tragédia, que tantas das nossas igrejas jamais presenciaram uma demonstragao mais evidente do grande poder de Deus em sett meio! Como diria Tiago: “Meus irmios, nao devia ser assim” (Tg 3.10). / > fo, fNos tempos biblicos a Igreja “transtornou 0 mundo.’ Quando os ousados discipulos de Cristo entravam em novas cl- dades proclamando sua mensagem de imediata e eterna salva- «Ao, as autoridades clamavam: “Estes que tém transtornado 0 mundo chegaram também aqui” (At, 17.6). Faltando aos discipulos de hoje tanto a ousadia como o poder, resulta que agora é o mundo que transtorna a igreja. 1 — O Problema Ninguém pode negar conscientemente que a perspectiva, do ponto de vista humano, é de fato negra. Em matéria de evat- _ gelizacao biblica, a igreja dos nossos dias vai progressivamente Jpiorando e no melhorando, . Os historiadores registram para {as geragoes vindouras o quadro amargo de nossa retirada e nao de nosso avango.; -—~Tamentou Dr, E. J, Daniels, diretor de “Christ for the World” (Cristo para o Mundo), em x Tech- tiques of Torchbearing : » aa a “Temos que admitir que nés, na YEW s Vv eyeRs & 8) 7 Ligfb D . Digitalizado com CamScannerigrejas da atualidade, nado estamos conseguindo a penetragio do poder salvador de Cristo nos coragdes das massas deste mundo. Deparei outro dia com uma estatistica realmente alar- mante e que revela como estamos fracassando e cada vez mais. “Fm 1850 cinco cristéos levavam um ano para conduzir uma alma a Cristo. Em 1900 eram precisos catorze cristaos para fazé-lo em um ano. Em 1919 ja levavam vinte e um crentes, um ano para conduzir uma alma a Cristo. HOJE LEVAM TRINTA E TR&S CRISTAOS UM ANO INTEI- RO PARA CONDUZIR UMA ALMA A CRISTO. Essa estatistica se baseia nos relatérios das diversas denominagoes cristis. Sabemos que nem todos aqueles que fazem sua pro- fissio em alguma igreja so genuinos; portanto o quadro real é ainda pior do que indicam os algarismos. Tenha Deus mise- ricérdia_de nds!” £ Afirmar-se que a Igreja esté conseguindo cada vez me- fos nao é pessimismo; é apenas realismo. Jamais foi mais ee a acusacio do apéstolo em Hebreus 5.12, do que o é a Igreja de hoje, pelo menos em matéria de evangelizacao: “Quando, atendendo ao tempo decorrido, devieis ser mestres, tendes necessidade de alguém que vos ensine de novo quais so os principios elementares dos ordculos de Deus; assim vos tor- ymastes como necessitados de leite e nao de alimento sdlido.” ¢) | _Nés nfo estamos dando conta do recado. _As ord lo Salvador _para_a evangelizacao do mundo estado _sendo lamenta- yelmente desprezadas,_ Alguém, nao me recordo quem, comentou: “Quando o presidente Franklin D. Roosevelt _faleceu em 1945, a metade do mundo recebeu a noticia dentro de doze horas. Nés .J&_tivemos dois mil anos para divulgar o evangelho e até hoje apenas a metade do mundo ouviu falar de Cristo.” | —~Estando em Warren, Estado de Ohio, para uma reuniao de avivamento, observei em um antincio de farmdcia uma afir- macao no seguinte teor: “Constatou-se que, se cada pessoa que Ouvisse uma novidade a transmitisse dentro de quinze minutos a mais duas pessoas, chegaria ao conhecimento do mundo todo dentro de umas oito horas.” E a Igreja de Jesus Cristo ja teve mais de oito milhdes de horas, entretanto a obra estd ainda longe de se completar. Digitalizado com CamScannerHA um viajante de trem, na India foi abordadg 7 14 anos, trou e fez varias perguntas, anotando ag tes. ae rado de que fazia parte do Tecenseamento aa postas. Inform dia, o viajante comentou que sem dtivida le. . fa varias semanes para completar. Mas o funcionario Tes. vai ndeu: “Nao, senhor, comegamos hoje ao meio-dia e terming, pot + Nao, sei remos até a noite. O viajante, admirado, perguntou: “Mas o ae quer di zer que o censo de toda a India se realiza dentro de uM So dia?» Respondea o funciondrio: “Sim, mas o senhor precisa lembrar. se de que somos 200.000 pessoas trabalhando. Ai é que estava o segredo, E para realizarmos a tarefa da evangelizacdo, serd preciso que o povo de Deus — todo 9 Povo de Deus — ponha mios a obra. > Ha até mesmo igrejas que sio fortes na Promocio da evangelizacdo de outros paises, porém lamentavelmente fracas na evangelicacao doméstica, Entretanto a ordem biblica, ex- Posta pelo nosso Redentor ressurreto como palavra finz| antes de sua Ascenso, foi esta: “Mas recebereis poder, ao descer sobre vés 0 Espirito Santo, i em Jerusalém, como em toda a Judéia © Samaria, e até aos confins da terra (At. 1.8). Os di casa, prosseguindo entio até que tenham ley; a0s Tincdes mais longinquos. z Verifica-se 9 mesmo ensij 7 n sino na pard Proferiu da grande cela _conforme Lice ee oe : z ccla preparada foi enviado Timeiro As essoae 4, © aviso Perto, pois ninguém aprontaria 0 ba, ave ‘SOas que moravam chamar os Convidados distantes, Quando 5. P2?@ depois mandar se a atender ao Convite, o dono da est: ran fosinhos Fecusaram- vidar pessoas das “ry, b lou , : ECO; : Seus se: i: des posteriores determinavam s da Cidade,” Pee, US, S€rVos con i fito j i 2 minhos e atalhos” em. f, © 28 servos sas SS, instru i i le cony;. #ssem “pelos ca- cidade, no campo, { Assim tame Onvidados 1 Pelos ca devemos comecar n, » Ou M né; S€ja, fora da vemos SSO trabal Ss — @ 2 Fi Bra wizinhanca, depois emt? 4 NRelicacgy VOCE — hoje der-nos as terras que ficam além Cidade ¢ finaly, NOSS4 pro- of) *™almente, esten- © Salvador a) i ~ _ Digitalizado com CamScanneril — A Solugao: Igreja em Chamas 1K solugdo do problema € a evangelizacio; é a j Teja chamas! O prdprio erro vence quando tem fogo. Haj - ae que tem realizado o fogo do nazismo, do fascismo, do com nismo e¢ outras filosofias na esfera politica. Ou, no campo do erro religioso, o que tem conseguido o fogo dos chamados “tes- temunhas de Jeova ”, dos mérmons, dos adventistas do sétimo dia e outros. O préprio maometismo tem conseguido infundir fogo em seus adeptos, pois segundo uma revista canadense contra cada converso ao Cristianismo ha quinze para o islio. Sim, havendo fogo, o erro logra éxito. Assim sendo, quanto ior nao seria o éxito da verdade desde que saturada de fogo santo. , 4 ‘Basta folhearmos as paginas do Livro de Atos para ver a [prova daquilo que o fogo santo pode realizar em vidas consa- gradas. Atos 6.1 diz-nos: “Multiplicou-se 0 ntimero dos dis- cipulos...” Depois no verso 7: “Crescia a palavra de Deus e... se multiplicava 0 ntimero dos discipulos.” Em Atos 9.31 vemos que “a igreja ...crescia em ntimero.” E Atos 12.24 afirma sucintamente: “A palavra do Senhor crescia e se mul- tiplicava.” © sucesso da evangelizacio biblica calculava-se pe- la tabuada de multiplicagio; a de hoje, nao chega nem mesmo dar boa soma! Em seu livrinho The Great Challenge (O Grande Desa- fio), o Dr. Robert M. Parr cita o Dr. B. H. Carrol, fundador e Primeiro presidente do Seminario Teolégico Batista do Sudo- este, para afirmar que a primitiva igreja em Jerusalém deve ter alcancado mais de 65.000 membros em menos de seis meses. E diz que o Dr, G. Campbell Morgan fez a estimativa de 250.000 membros para o mesmo periodo. - Podemos afirmar que chegou o tempo de a igreja do sé- culo vinte seguir o exemplo do Novo Testamento ¢ acender o fogo santo. Certa manha um pregador da geracao passada re- Cebeu pelo correio um recado de um dos membros de sua igre- Ja, perguntando: “Irmo: nao acha que chegou o tempo — 0U entéo estd-se aproximando muito — em que devia haver maior 1 Digitalizado com CamScannertte da igreja para convencermos os homens a esforgo por Parte to?” que yenham a eon tempo! Nao é essencial que 0 inieig Hoje caer do fogo comeca pequeno. Isso é verdade seja grande. | tural e ainda mais quanto ao fogo espiritual quant 0 Cuyler exprimiu essa verdade em sua mengq. cum ee Atigando o Fogo.” Disse cle: wo eerie? eM. nossas igrejas é de que a responsabilidade indivi fe se perca de vista e que cada crente negligencie seu proprio dever enquanto espe. ra que os outros se mexam. Em lugar disso, comece cada um dos que se consagraram a Jesus a trabalhar imediatamente com 98 casos que mais de perto o rodeiam. Assim 0 fogo se espalha, Os _poucos que estéo em brasa aquecem os outros. “E humilhante que uma igreja de discipulos remidos pelo ingue tenha necessidade de “reavivamento.”” Mas o remédio é um sO: uma nova plenitude do Espirito Santo. Aqueles que primeiro tiverem sentido 0 desejo do poder espiritual do alto, ho de se dedicar 4 oracio penitencial e entdo a obra. | Meia dizia de tais brasas vivas poderao inflamar toda uma igreja. Ao invés de esperar até que apareca um Moody ou um Sankey, Por que o leitor deste livro no implora ao Divino Espirito Para que lhe acenda a tocha, a mae i para ent&o levar o fogo para seu — Ill — A Chave de uma Igreja Inflamada: © Homem de Deus 4 ” Mas qual a causa da quase universal fri er nas nossas igrejas de hoje? Porter ade da média dos pastores e dos evangelistas. O Dr. Sos visor doo Glue, Nos casos em que tém fracassado os esfor- = sie ° avivamento, “o maior obstaculo foi o ministro.” forma um mintete nae Sera uma igreja inflamada; da mesma To A i 5 Tegelada, 1 © coracgto frio gera uma congregagao Cor i Wings eee sisse oDr, William N. Brodbeck em uma reunido tem o tom as odistas em Chicago: “A igreja quase sempre quanto a um prea ae Seu pastor. Se ele for indiferente amento, a igreja também o sera; mas se ele ieza e falta de po- A resposta estd na frieza e 12 Digitalizado com CamScannerevivificagiio o fator Supremo de seu pensamento e tra- greja logo apanharé seu espirito... Se éle quiser yer inspirado de paixio pelas almas, ele proprio ha de ser um homem consumido por essa paixio. :» © pastor que quiser yer wm grande avivamento em sta igreja ha de, primeiro, ga- nhar ele mesmo a vitoria, © isso, no na publica congregagao, ¢, sim, de joclhos, a sos com Deus. Ali é que a batalha ha de ser travada ec ganha a vitoria,” Falando também dos avivamentos, o Rey. E. S, Huntress declarou que geralmente “tém set inicio no coracio do pastor.” Dirigiu entio a seus colegas de ministério a penetrante pergun- ta: “Se nosso povo fdsse como nés, teriamos avivamento na ‘eja?” Quando perguntaram a Moody como se podia avivar uma igreja fria e morta, ele respondeu: “Acenda um belo fogo no rilpito !”” Foi essencialmente o mesmo, o conselho que o apés- tolo Paulo deu ao jovem pregador Timdteo, ao escrever: “Até a minha chegada, aplica-te a leitura, 4 exortagao, ao ensino. Nao te fagas negligente para com o dom que ha em ti, o qual te foi concedido mediante profecia, com a imposicéo das maos do presbitério. Medita estas cousas e nelas sé diligente, para que 0 teu progresso a todos seja manifesto. Tem cuidado de ti mesmo e da doutrina. Continua nestes deveres; porque, fazendo assim, salvaras tanto a ti mesmo como aos teus ou- vintes” (I Tm, 4.13-16). Paulo tornou bem claro que Ti- méteo era responsdvel por aqueles que 0 ouviam, A mesma verdade é apresentada em Hebreus 13.17, com esta instrugdo dada aos crentes: “Obedecei aos vossos guias e sede submissos para com éles; pois velam por vossas almas, co- mo quem deve prestar contas, para que fagam isto com alegria cc nao gemendo; porque isto nao aproveita a vos outros. Os Pastores tém, sim, que prestar contas de seu povos sao, sim, Tesponsiveis pelas suas ages ¢ um dia hao de dar conta a Deus Por elas! Por isso mesmo, os pregadores devem parar de culpar 0 ° dever ° Povo pelas igrejas frias e mortas. Assist ha alguns meses a uma Teuniéo pastoral de oracio em uma cidade do Meio-oeste, : didos de oragao, 0S jrmaos S$ Wando o moderador solicitou pe 13 fizer dar palho, @ 4 ou pov Digitalizado com CamScannerram um a um pedindo ajuda pelas Suas igrejas “morta, » ea jo lamentou que sua igreja acabava de encerrar un campanha “avivalista” sem ver uma UNICa CONVETSa0, apesa, Se ter sido “grande” a pregasio, 0 canto e tudo mais. Outro informou ter estado Ja cinco ou seis meses no campo Ma sug igreja sem ter visto ainda uma tinica conversao. Outro ainda contou como durante muitos meses vinham sendo aridos e in. frutiferos seus trabalhos. Quase todos os pregadores tinham a mesma historia da lamiria. a, Da minha parte nao culpo as igrejas; culpo os pastores! Qualquer pastor que esteja de bem com Deus podera ver algum fruto ainda que todo o mundo na igreja e na comunidade es. teja contra ele e seu ministério, Irmaos, vamos parar com ali- bis e encarar nossos pecados! ] *Oxald que a paixfo de todo evangelista, todo pastor, todo crente, fosse a de fazer e de ser o mdximo para Cristo e sua Igreja! Que Deus nos desse uma igreja cheia de pessoas das quais se pudesse dizer como se disse dos homens que seguiram a Saul depois que Samuel o ungiu rei: “... uma tropa de homens cujos coragées Deus tocara” (I Sm. 10.26). Que devemos fazer? O pastor a quem nos referimos, o que recebeu o recado postal de um dos membros da igreja, resumiu a condicao do verdadeiro avivamento, ao dizer: “Todo o assunto, pois, vem a dar nisto: cada membro da igreja ha de se con- sagrar. Generalizagdes nao resolvem. Quando os membros da igreja pararem de falar naquilo que acham que pode, ou deve, Ou precisa, ou poderia, ou deveria, ou seria feito, e comegarem a perguntar : \"Senhor, que queres que ew faca?’” — entdo 0 avivamento vira com poder.” Vamos orar com o mexicano convertido que assim supli- cou a Deus: “Nao Passo de uma fagulha; faze-me um fogo. Nao passo de uma corda: faze-me uma lira. Nao Passo de uma géta; faze-me uma fonte. Nao passo de um monticulo; faze-me uma montanha. No passo de uma pena; faze-me uma asa. Nao passo de um Jornaleiro; faze-me um rei. 1A Digitalizado com CamScannerNiio passo de um elo; faze- : me uma corrente. Nio passe de um chuvisco; faze-me uma chuva,” Durante a batalha de Preston P. regor's, familia tradicional que MacG da familia real exilada dos a an tropas inglesas sob as band tet ferido por_duas balas ha fev inimigo. Comecou imediata- mente a confusao ne a Tegors € parecia que recuariam. © eapitao ensangttentado, por rém, com grande esforco ergueu-se sobre 0 cotovelo e gritou: Nao estou morto, filhos! Estou alhando para ver se voces cumprem o dever!” Semelhantemente, 0 nosso grande Comandante, o Senhor Jesus Cristo, trazendo no corpo a prova muda das “cinco feri- das sangrentas”, contempla do céu a cena da nossa batalha terrena para ver se estamos cumprindo o dever. Nao podemos recuar. Havemos de atacar. Procuremos seguir a formula apresentada pelo Dr, A. c. Dixon. para as igrejas que queiram ganhar almas, multiplicando reunides evangelisticas, pregando mensagens evangelisticas, exaltando experiéncias evangelisticas e seguindo métodos evangelisticos. ar “Levanta-te, vento do norte; vem tu, vento do meio-dia; sopra no meu jardim para que se espalhem os meus perfu- mes...” (Ct 4.16). ans, em 1715, 0 chefe dos defendera fervorosamente Stuarts € que entio com- ciras de Charles Edward, Digitalizado com CamScannerF hk CAPITULO II © SENTIDO DA EVANGELIZAGAO NEOTESTAMENTARI, xf EVANGELIZACAO é a esperanga da Igreja, Portanto \ A a esperanca do Pais e, dai, do mundo. A vital impor. tancia da evangelizaciio neotestamentaria € Tressaltada pel testemunho dos séculos, a saber: A igreja que deixar de ser evangelistica nao demorard a deixar de ser evangélica, A frou- xidio doutrinaria comega com o relaxamento no cumprimento do dever. A teologia sem fogo chega, mais dia menos dia, um fim tragicoy Charles G. Finney, que tinha sentimentos muito fortes nesses assuntos, declarou com paixdo: “A influéncia contrapro- ducente da igreja que nao quer trabalhar é pior que a incre- dulidade.” _ A melhor maneira de se evitar a decomposicio é preve- air-se contra a frieza. O Dr. Alexander Maclaren, pregando so- bre o assunto, Tempo para Trabalhares”, declarou : “Uma igreja frouxa gera a incredulidade t&o certamente quanto um carvalho ion decomposicio gera cogumelos. Em estado de vitalidade eprimida, as sementes da moléstia, que o pleno vigor repeliria, Se a temperatura e morrem os germes ameaca- ‘ores. Mais calor na vida espiritual transformaria ° ambiente que nao se adapta mais ari 7 aoe ; pire 4S opinides havemos de mudar 4 cismo difuso € a vida rig t”,0,.Verdadeito inimigo do ceti- ‘a crista, Tevivificada,” Quanto necessitamos 16 Digitalizado com CamScannerdé ilpitos ardentes: em igrejas infla; {lido ceticismo: € apostasia de nosso, Provérbios 29.18 adverte: se corrompe.” yo Aqueles que amam a verdade igre; Genhor tém a obrigacao de manter atdende eet jac fizagio. Mais vale uma grama de preventivyo do" so vanes Ge curativo. O lema do século vinte, para todo: een ee feus, deve set: EVANGELIZAR| renga madas <-> Para 8 dias | Combater, 9 ons N 40° havendo: visao op 9 Povo x. 1 — Que é Evangelizagao? Mt A definicao mais simples possivel de: nosso tema é: Evan- gelisar é fazer chegar.a..Palavra,de. Deus ao povo.} A Biblia traz a solugéo de todo problema: compete aos remidos. fazer com que essa’ Palavra..atinja, os) carregados e oprimidos do pecado. > O Cristo ressurreto, reunindo-se aos onze:no:cenaculo logo antes de sua ‘ascensio,‘ ordenou-lhes: Ide) por:todo o, mundo e pregai o evangelho a toda criatura” (Mc 16:15). /4-evan- gelizagao -é:aIgreja que Nolet Quando instituia a cei memcrial, o Salvador’ disse aos seus: “Se, mesamais, guardareis'os meus mandamientos” (Jodo 14.15) .7A evangelizacgéo é a Igreja que Chedece;} ! ~~ Quando Jesus iniciou sew ministério publico, eee meio. Simfo..e André, depois “Tiago .¢ Jodo, dizendo-Ihes: “Vinde apds;>mim,-ve) Eu vos farei pescadores de» homens’ (Me 1.17) /.4 evangelizagao’ é a Igreja que Gegue) | ergunta Em Mateus 12:50, responde:ido a sua prone Pe Ln Sobre quem era sua mae e seus irméos, moss isa esse € “...Todo o que fizer a vontade de meu aa “Sesus explica Meu irmao, irma e mae.” E em Joao 4.34 tade daquele que 4 seus discipulos: “Meu alimento é fazer @ ees yos que ainda me enviou e completar a sua obra. Nao os digo; Levanta! 4 quatro meses e vem a colheita? Bis qué ‘stio brancos va °8 vossos olhos e vede 0S campos, por a fruto para 3 Vi 4 ceifa. © que ceifar recebe 0 salario ¢.4) 17 Digitalizado com CamScannerifador juntamente se rep, eterna; assim a noe que jas a vontade Be Fao. Aion o apéstolo idoso, instrui ae Tim « : combate_da fé..." m 6.12). 4 evang ee arele que Uma boa ofensiva continua senda a melhor defesa, e 0 que melhor preserva a sorlais um forte )\ programa evangelistico. E isso que é a evangelizacio: § ; igreja em marcha para a giéria de Deus. ae Respondendo a essa pergunta: Que é Evunge escreveu William T. Hall: “ o solugo de Deus. “& o brado angustiado de Jesus que chora sobre uma cidade condenada. “B o brado de Paulo: “Eu mesmo desejaria ser andtema, separado de Cristo, por amor de meus irmaos, meus compa- triotas segundo a carne.” “Evangelizagio € a sitplica do coragio de Moisés: “O povo cometeu grande pecado... Agora, pois, perdoa-Ihe 0 pecado; ou, se nao, risca-me, peso-te, do livro que escreveste.” a) © brado de Joao Knos “Da-me a Escécia ou eu morro. SE a declaracio de Joao Wesley ; paréquia.” , “E 0 solugo, altas ho: i i i perdido.” iG ras da noite, da mie, do pai, “E o segredo de uma i gtande igrej. ‘ igteja, 8 vende que engage, 8 grande cxatia,” : q ngelizacdo nao ¢ avivam, ret da grande oeuam™ Com. facilidade ne tTento, entretanto causa da grande confusio, existente nos istdos oe Se evangelizagao ie avivamento, sera tae” Stistdos a Tespeito lerar rapidamente a questiio: “% conveniente consi- agdo# “O mundo é minha pelo filho Il — Qual o Papel do Avivamento n; a Evangeli>..< 4 . gelizacso? 7 Resposta: Papel idéntico ao da mae $207 . ? go di no - crianca! A verdadeira evangelizacio depende Simento ade acne , 1S vamento para seus resultados. Muito Simplesne.eTdadeirg avi- ©, nfo ¢ 18 ed Digitalizado com CamScannersivel haver verdadeiros resultados esta sej2 precedida por uma _Trevivificagio biblica {Isso levanta a questao; Que 6 avi simples série de reuniées. Charles lavras: “Avivamento nada mais na obediéncia a Deus.” Pertence exclusi e nao aos perdidos, muito embora ur os cristéos sempre afeta indiretamente 0s descrent entre eles real despertamento, ae Um artigo publicado ha mais de meio ‘século Congregationalist definiu-o assim: “Mas que vem ett reavivamento de religigo?. 6 um estado de atividade espinitey intensificada, na qual Deus abengoa de modo especial a homens que cumprem seu dever, e os homens, sob especial influéncia da graca divina, encontram particular facilidade em cumprir esse dever. O céu parece aproximar-se sobremodo. Todos os bons Propositos assumem forca incomum. O mundo fica pare- cendo motivo muito mesquinho e pobre para a vida. O pecado forna-se excessivamente pecaminoso. A beleza da santidade torna-se evidente. O Salvador é visto como sendo sobremodo formoso. A suave orientagao do Espirito Santo é teconhecida como forcga pratica e permanente, com a qual se pode contar, Percebe-se que 0 Espirito de Deus atende pronta e cabalmente as solicitagdes da alma penitente, A alma pode confiar, o coragao pode amar, A. abnegacao torna-se um deleite. O espirito cristao brota espontaneo para com todos os homens; despende e se despende alegremente em beneficio deles.. Em conseqtiéncia — pela terna prontiddo de Deus e pelas atividades avivadas dos homens — a verdade é engrandecida; muitos, crendo, se con- vertem ao Senhor; dia a dia se acrescentam ao utimero da Igreja aqueles que yao sendo salvos.”” Embora o avivamento se limite 4 renovacao do amor, do zelo e do servico por parte dos filhos de Deus, contudo tem Seus efeitos sobre os perdidos através da evangelizagao ae invariavelmente se segue, E nio nos esquegamos de sicedida, avivamento, nao pode haver evangelizacio real © bem si de Bem me lembro da primeira vez em que dirigi ta me for- Teunides especiais. Fazia apenas um ano e meio q : se na Evangelizacig sem que avivamento? G, Finney defi da menos é 19 Digitalizado com CamScannerthet uma igreja em Illinois, gy... ne sn ebt Firginia ‘me convidou a conduzir’ ma um amigo om tals em um esforco especial de duas s a suas igreya ” pastor que nao anunciasse as reunides com aa amiento’, an isso dizia respeito ao desPertamento dos re Uma vez que meu ministerio seria di WBido aos per. Sides procurando ganha-los para Cristo, fiz eee qe ele 0 chamasse de cruzada “evangelistica. fle respon leu aquies. cendo, porém achando que eu estava sendo muito minuciogo, mara Durante duas longas semanas, duras e estereis, preguej mensagens evangelisticas fervorosas, insistindo com todos os descrentes para que aceitassem o Senhor Jesus Cristo como seu Salvador pessoal. Pena é que havia muito poucos deles Presentes para ouvir minhas enfaticas exortagdes. Pela mara- vilhosa graga de Deus, houve algumas conversées, segundo me lembro agora; porém essa minha primeira tentativa no campo da evangelizagao foi um triste fracasso, A licdo amarga que aprendi nessa ocasiio permanece comigo até hoje. A nfo ser que tenha havido prédica forte dirigida aos crentes, despertando-os em assuntos como Orac4o, a pesca * alma, confissio ¢ abandono do pecado, e ainda outros deveres a vida crista, pouco adiantara pregar i I co a mens clis- ticas. ! Enquanto a igreja de Jesus Cri fo foe eels enquanto nao comecarem a sair pelos cami busca dos perdidos, 0 ministério’s Hes atalhos em Percussio, Eis a incumbéncia i ; que desafia a Igreja de hoje: “Oh! dai-nos um lema ade: 3 um quado Palavra que inspire, de enlévo ¢ oie momento, Um grito guerreiro, clamor chamejang, Que incite a0 combate, a anh “> » @ ganhar oy Morrer; Palavra que a Igreja desperte do sono A fim de a seu Mestre obediéncia E dada a palavra! Soldados, er, BUeI-vos} O lema ressoa: é EVANGELIZAR} Prestar, | 20 Digitalizado com CamScannerevai pelo mundo © divino evangelho; 5 nome bendito: JESUS! proclamai. Fazei conhecido por terras e mares Gloriosa mensagem. EVANGELIZAT! Aos homens perdidos, a raca caida, Mister é essa graca de Cristo anunciar ; Ao mundo que agora nas trevas se abisma, EVANGELIZAR! sim, EVANGELIZAR! “Nisto é glorificado meu Pai, em que deis muito fruto; ¢ assim vos tornareis meus discipulos” (Joao 15.8). — Digitalizado com CamScannerCAPITULO III AS QUALIDADES PESSOAIS DO EVANGELISTA NEOTESTAMENTARIO “ 3 ” io do Dr. C- a S “DONS DO MINISTERIO” (na expresso © ciona- Scofield) do Cristo glorificado a sua Igreja oe eam con- dos em poucas palavras em Efésios 4.11: “E Ele eens para cedeu uns para apdstolos, outros para profetas, o evangelistas, e outros para pastores e mestres. , Comentando esse eae Dr. W. G. Moorehead Gi ie muito acerto: “Creio que a igreja dos nossos. tempos ¢s i f mentayelmente errada em no reconhecer 0 oficio do evangelsta, e tem por isso colhido uma safra de fraqueza € de limitagées de extensao e crescimentot Creio que, se a igreja desse seu reconhecimento solene a esse dom, dedicando e usando-o para gloria do Senhor e para a salvacio dos homens, haveria muito menos queixas do que atualmente se verificam. Existe 0 dom evangelistico, que é do Espirito, e isso basta para que seja reconhecido.’ Nem a universidade, nem o seminario teolégico, nem o presbitério, nem o bispo, pode criar um pastor, um mestre ou um evangelista. Somente o Cristo glorificado é que pode fazé-lo.”” Abonamos sem reservas as palavras acima, ‘Ha, contudo, certas qualidades vitalmente essenciais e lista chamado por Deus tera de apresentar Para ter sucesso em seu ministério evangelistico. Trataremos neste capitulo de alguns dos Tequisitos pessoais, e, no capitulo seguinte, de qualidades indispensaveis para 0 piilpito, Encabecando a lista das qualidades Pessoais do evangelista neotestamentario, e de pleno acordo com o di d ig Son em suas conferéncias em Yale, de que “os 5 oun Horton Sao apenas fragmentos de sua pessoa” ermodes do pregado E » queremos destacar: que mesmo o evange- 22 Digitalizado com CamScanner| — Hé de ser Homem de Pureza /A palavra de Deus fala muito na santidade, por parte dos embaixadores do céu.} Isaias 52.11 pressa: “Parti, parti! Retirai-vos dai, nao toqueis nada de impuro! Deixai estas paragens, Purificai-vos, yds que levais os yasos do Senhor.”” Deus pode usar qualquer espécie de uten. silio, desde que seja limpo. Vasilha imunda, porém, Ele nem quer nem pode usar. Nao é necessdrio que tenha talento, ¢ seja uma capacidade, que seja dotado de personalidade excepcio- nal ou lingua fluente, pois nesses setores Deus pode mais do que suprir as deficiéncias, porém o homem que Deus usa ha de ser puro. #O Salmista assim cantou a respeito: “Quem subira ao monte do Senhor? Quem ha de permanecer no seu santo lugar? O que € limpo de mios e puro de coracio, que entrega a sua alma a falsidade, nem jura dolosamente. Este obtera do Senhor a béncio, e a Justiga do Deus da sua salvacio” (Sl 24.3-5). | No célebre Sermo da Montanha, quando nosso Salvador pronunciava as benditas promessas que conhecemos por Bem- aventurangas, file afirmou: “Bem-aventurados os limpos de coracdo, porque verao a Deus” (Mt 5.8). E Hebreus 12.14 salienta a mesma verdade: “Segui a paz com todos, e a santi- ficagio, sem a qual ninguém verd o Senhor.” [Essa pureza de corac&o, essa santidade é, evidentemente, a justica que o crente recebe_ de Cristo por ocasifio de sua, salvagfio} Sem essa santidade ninguém pode ver Deus ou entrar em sua cidade celestial. Contudo as passagens tém aplicagio secundaria que ensina que a justica prdtica na vida da pessoa . € condicio essencial para se ver no servico o favor da face do Senhor. A pureza é vitalmente essencial ao sucesso na evangelizagao. Pedro recorreu a Biblia de seu tempo, o Antigo Testamento, para dar énfase 4 importancia da santidade aos forasteiros da dispersio a quem se dirigia, dizendo-lhes: “Como é santo Aquele que vos chamou, tornai-vos santos também vés mesmos em am no reto viver assim 0 ex- que 23 Digitalizado com CamScanner