Você está na página 1de 6

1 CURSO ONLINE: FUNDAMENTOS DA TEOLOGIA REFORMADA – AUGUSTUS NICODEMUS

Módulo 01: No princípio

Aula 03: Escrituras Sagradas

INTRODUÇÃO

1) O que vimos na aula anterior


a. As Escrituras são a maior e mais perfeita revelação de Deus à humanidade
b. A inspiração se estendeu somente aos livros que compõem o cânon judaico-
cristão da Escrituras
c. A autoridade das Escrituras é auto evidente
2) O que veremos agora – como interpretar as Escrituras
a. Os reformadores nos deram não somente uma visão do que é a Bíblia
b. Mas também princípios sobre como devemos interpretá-la
c. O modelo de interpretação é resultado direto do conceito que temos das
Escrituras
3) A Confissão de Fé traz mais cinco parágrafos do Capítulo I relacionados com as
Escrituras e sua interpretação

I – A SUFICIÊNCIA DA ESCRITURA, parág. VI – Três pontos centrais

1) Tudo que precisamos saber sobre Deus e a nossa salvação está na Bíblia
a. Em declarações claras e diretas
b. Ou podem ser deduzidas de maneira clara e lógica
2) Portanto, não podemos acrescentar mais nada às Escrituras
a. Em tempo algum
b. Por novas revelações do Espírito
c. Por tradições dos homens
3) Contudo, precisamos da iluminação do Espírito para compreender de maneira
salvadora o que Deus revelou nas Escrituras
a. O que a iluminação do Espírito não é:
i. revelação de sentidos novos, profundos e ocultos
ii. O acréscimo de conhecimentos que se obtém pelos meios (gramática,
história etc.)
b. Mas a compreensão salvadora da palavra de Deus

Perguntar Não Ofende Comunicação Digital


2 CURSO ONLINE: FUNDAMENTOS DA TEOLOGIA REFORMADA – AUGUSTUS NICODEMUS

c. Necessária porque somos criaturas e pecadores

ALGUMAS APLICAÇÕES DESSES PONTOS PARA NÓS

1) Há circunstâncias, assuntos, questões para as quais não temos uma passagem


bíblica explícita
a. Muitos ficam pedindo “qual a base bíblica” até para a divisão de classes na
EBD
b. Contudo, podemos organizar o culto e a vida da igreja à luz do senso comum
i. À luz da natureza
ii. Com prudência cristã
iii. Seguindo as regras gerais da Bíblia
iv. Seguindo o bom senso, a lógica e as regras de gramática e
hermenêutica em geral
2) Entender o papel do Espírito Santo na interpretação
a. Devemos sempre orar para que o Espírito nos ilumine
b. Mas não devemos tentar a Deus esperando que ele vai nos dar
sobrenaturalmente o que ele promete nos dar mediante meios
3) Não forçarmos os textos a dizer o que não dizem
a. A Bíblia é suficiente, mas ela não é exaustiva
b. Devemos calar onde ela cala

II Tim. 3:15-17; Gal. 1:8; II Tess. 2:2; João 6:45; I Cor. 2:9-12.

II – A CLAREZA DA ESCRITURA, parág. VII – são 4 pontos aqui

1) A teologia da Reforma reconhecia que havia partes difíceis de entender na Bíblia


a. Era um livro muito antigo
b. Escrito em outras línguas e numa cultura diferente da nossa
c. Escrito por pessoas diferentes por motivos diferentes
d. Há partes na Bíblia que não são claras e evidentes da mesma forma a todos
2) Os reformadores entendiam que essas partes difíceis não incluíam os temas
centrais da fé
a. Estão mais relacionadas com a forma de culto, a administração das igrejas, a
administração dos sacramentos, o relacionamento com o estado etc.

Perguntar Não Ofende Comunicação Digital


3 CURSO ONLINE: FUNDAMENTOS DA TEOLOGIA REFORMADA – AUGUSTUS NICODEMUS

b. Nesses itens, podemos discordar, mas não são motivo para rejeitarmos os
dissidentes como heréticos
3) Contudo, aquilo que devemos crer e obedecer para a salvação e vida eterna é claro
na Bíblia
a. Em todas as suas partes, embora não de maneira igual
b. Qualquer pessoa que leia ou escute pode ter uma compreensão suficiente
para ser salvo
c. Não precisa ser versado em gramática, história, filosofia, grego, teologia
4) Os reformadores aqui rejeitaram o conceito católico da obscuridade das Escrituras
a. Por isso, tiraram a Bíblia do povo, pois esse não tinha condições de ler por si
b. A igreja reservou-se o direito de ser a única intérprete autorizada da Bíblia
c. Por isso, nunca se preocupou na idade média em traduzi-la para os povos
d. Os reformadores traduziram a Bíblia nas línguas dos povos
e. Encorajaram os povos a ler a Bíblia e buscar entender seu sentido, com a
ajuda dos seus pastores
5) Como isso é importante para nossos dias!
a. Os cristãos devem ler a Bíblia por si mesmos – não ficar dependendo de
pastores e líderes que se arrogam como intérpretes autorizados por Deus
para dar o sentido oculto da Bíblia
b. Por outro lado, reconhecendo as dificuldades, podemos e devemos estudar,
ler comentários, fazer pesquisas
c. A importância da exposição bíblica através dos mestres e pastores

II Pedro 3:15-16; Sal. 119:105, 130; Atos 17:11.

III – A INSPIRAÇÃO DAS ESCRITURAS, parág. VIII – três pontos aqui

1) A inspiração das Escrituras está nos textos originais, os autógrafos, em grego e


hebraico
a. Na sua providência, Deus preservou o texto original através dos séculos
b. Através de copistas, inicialmente, e depois pela imprensa
c. No processo anterior à imprensa, erros de copistas foram introduzidos
d. Mas são erros pequenos e não afetam o conteúdo da Bíblia
e. Temos perto de 100% de certeza dos textos originais

Perguntar Não Ofende Comunicação Digital


4 CURSO ONLINE: FUNDAMENTOS DA TEOLOGIA REFORMADA – AUGUSTUS NICODEMUS

2) As línguas em que a Bíblia foi escrita não se falam mais hoje (hebraico, aramaico e
grego)
a. Daí a necessidade de traduzir a Bíblia para as línguas modernas de todas as
nações
b. Uma vez que a Bíblia é a autoridade suprema na Igreja e que Deus nos fala
por ela
c. Além disso, precisamos estudá-la para melhor compreender seu sentido
d. Por isso os reformadores se dedicaram a traduzir a Bíblia
e. Hoje, a Bíblia é o livro mais traduzido do mundo
3) As traduções e versões, por mais fiéis e exatas, não são em si inspiradas, infalíveis
e inerrantes
a. Pela providência de Deus, contudo, podemos ter a certeza de que nossas
Bíblias são a palavra de Deus e podemos ler com confiança
b. Nelas encontramos conforto, direção e ouvimos a voz de nosso Deus
4) A importância desse ponto para nós hoje reside nisso:
a. O liberalismo teológico nega a inerrância bíblica
i. Muitos seminários são liberais
ii. Muita literatura em português
b. Não devemos desprezar o estudo, a teologia, o conhecimento
i. A Bíblia que nós lemos é o resultado do trabalho acadêmico e
intelectual de estudiosos e teólogos
ii. Eles dedicaram a vida toda a estudar a palavra de Deus para traduzi-la
c. A incoerência dos que rejeitam os estudos e dizem confiar apenas no Espírito
para entender a Bíblia

Mat. 5:18; Isa. 8:20; ICor. 14; 6, 9, 11, 12, 24, 27-28; Col. 3:16; Rom. 15:4.

IV – A REGRA INFALÍVEL DE INTERPRETAÇÃO, parág. IX

1) Os reformadores haviam rejeitado a autoridade do papa na interpretação da Bíblia


a. Era preciso, então, definir quem é autoridade máxima da interpretação
b. Eles entenderam que a regra infalível de interpretação é essa: a escritura é
sua melhor intérprete

Perguntar Não Ofende Comunicação Digital


5 CURSO ONLINE: FUNDAMENTOS DA TEOLOGIA REFORMADA – AUGUSTUS NICODEMUS

2) Também entenderam que o sentido verdadeiro e pleno de qualquer texto da


escritura é único e não múltiplo
a. Durante a idade média, a igreja católica havia ensinado que cada texto
bíblico tem múltiplos sentidos, sendo o mais importante o sentido alegórico
b. Dessa forma conseguiram introduzir suas próprias ideias, através da
alegorização
c. Os reformadores rejeitaram o conceito de interpretação alegórica da Bíblia
d. Insistiram que cada texto tem somente um sentido, que é aquele do autor
bíblico.

3) Portanto, a melhor maneira de interpretar textos difíceis é compará-los com outros


textos da Bíblia onde o seu conteúdo semelhante aparece de maneira mais clara.

4) Esse ponto é muito importante em nossos dias


a. Devemos rejeitar as interpretações alegóricas
b. A importância de estudar a Bíblia toda em pregar a Bíblia toda
c. A importância do contexto

At. 15:15; João 5:46; II Ped. 1:20-21.

V – A AUTORIDADE SUPREMA NA IGREJA, parág. X

1) Na teologia da reforma a Bíblia é autoridade máxima em todas as controvérsias


religiosas
a. Não somente isso, mas ela é a única regra de fé e prática para igreja
b. Isso inclui desde a nossa maneira de viver até a forma de culto que
prestamos a Deus

2) Todas as demais fontes de conhecimento e de práticas devem ser criteriosamente


examinadas pela escritura
a. As decisões dos conselhos das igrejas
b. As opiniões de autores cristãos
c. Todas as doutrinas elaboradas pelas igrejas
d. As opiniões particulares de cada pessoa
e. As alegadas profecias e revelações
Perguntar Não Ofende Comunicação Digital
6 CURSO ONLINE: FUNDAMENTOS DA TEOLOGIA REFORMADA – AUGUSTUS NICODEMUS

3) A consciência do crente está cativa as escrituras sagradas como o juiz supremo


sobre todas as coisas

Mat. 22:29, 31; At. 28:25; Gal. 1: 10.

Até a próxima aula!

LINKS ÚTEIS:

Para baixar a Confissão de Fé de Westminster, acesse: https://perguntarnaoofende.com/wp-


content/uploads/2021/01/confissao_de_westminster.pdf

Para baixar o calendário das nossas aulas, acesse: https://perguntarnaoofende.com/wp-


content/uploads/2021/01/calendario-fundamentos.pdf

IMPORTANTE

Leia atentamente o módulo 00. Informações Gerais. Neste módulo estão TODAS AS
INFORMAÇÕES que você precisa saber sobre data de aulas, temas, datas de aulas ao
vivo, horário e links importantes.

Perguntar Não Ofende Comunicação Digital

Você também pode gostar