McMurtry
CRIAÇÃO
~* EVOLUÇÃO
Onde está a verdade científica?
SANTOS
Copyright©2009 por
Grady S.McMURTRY Tradução:
Ozeas e Claudia Rossin
Dados Técnicos:
Capa:
A.D. SANTOS EDITORA
Adilson Proc
Al.JúliadaCosta, 215
80.410-070 - Curitiba - Paraná - Brasil
Projeto Gráfico e Editoração:
Manoel Menezes
+ 55 (41) 3207-8585
www. adsantos.com.br Impressão e acabamento:
editora@adsantos.com.br Editora Betânia
Edição e Distribuição:
SANTOS
EDITORA
Dedicatória
^\£b*-
^\2&*-
Objetivos do texto
Cognitivos
• O cristão tem que ter confiança navisão bíblica como base efetiva e
legítima para cada disciplina.
• Aevolução não é nada mais do que uma mitologia popular, um conto
de fadas para adultos, implantado e armado contra o conhecimento
de Deus e que se rende à luz daverdade como qualquer mentira (veja
Romanos 1:25).
• Os evolucionistas são freqüentemente enganados por seus próprios
esquemas e precisam de libertação como qualquer outra pessoa que
está perdida.
Sintéticos
-\£E*-
Vil
Prefácio
^\Q^-
Honestidade Intelectual 1
A Arca de Noé 39
0 que é Naturalismo?
0 que éCiência
ria. E por isto que nem a Criação Especial ou as teorias evolucionárias são
verdadeiramente teorias; elas não são testáveis e por isto são hipóteses boas
para o trabalho. Elas são chamadasde teorias simplesmentepor causa do uso
comum.
Não sei
10
Criação X Evolução
11
Honestidade Intelectual
Dois Modelos
12
Criação X Evolução
13
Honestidade Intelectual
Evolução Criação
Aborto e eutanásia Significado e valor da vida
Pornografia e ética circunstancial Absolutos e padrão de conduta
Homossexualidade e perversão Casamento e Família
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Criação X evolução
15
Honestidade intelectual
16
Criação X Evolução
Existem três afirmações que servirão muito bem a quem usá-las. Primeiro
ninguém pode criar nada maior do que a si mesmo.
Segundo, ninguém cria algo sem propósito. E em terceiro, somente
aquele que cria um objeto é capaz de definir qualé o propósito deste objeto.
Mesmo que eu criasse algo que pudesse fazer tudo que eu faço e soubesse
tudo que eu sei, essa coisa criada seria maior do que eu? Não. O melhor que
chegaria é ser igual a mim. Não posso ensinar algo que não saiba. Esta é a
razão pela qual o homem não pode fazer a si próprio melhor.
Alguma vez você já foià umalojade antigüidades e escolheu uma ferra
menta que foi usada há 200 anos atrás e perguntou a si mesmo: "O que eles
faziam com isto?" A verdade é que há 200 anos alguém inventou este instru
mento menor do que eles mesmos. Eles os fizeram com um propósito, que,
com certeza deve ter sido bem cumprido. O fato de fazermos isto diferente ou
mais rápido hoje é irrelevante. Porque eles, que construíram a ferramenta,
eram os únicos que podiam definir qual era o propósito.
Uma das grandes questões da vida é: "Qual é o meu propósito?" A Bíblia
fala que Deus fez o homem e mulher para ter relacionamento com Ele.
Não podemos definir a palavra relacionamento como uma rua de mão única.
O relacionamento é, por definição, uma rua de mão dupla. Quando você
finalmente percebe que o Criador do Universo existe, você percebe que Ele
tem esperado para conversar com você, amá-lo e abraçar por toda sua vida.
Qual será a sua resposta? Se cumprir o seu propósito, então falara com Ele, o
amará e o abraçará também. As coisas ficarão cada vez melhores a partir de
então. Porque, uma vez que você fala com Ele, o abraça e o ama, perceberá
cada vez mais o quanto Ele esperou para falar, amar e abraçar você, e o ciclo
se torna cada vez melhor. O que acontece com as pessoas quando elas se
recusam a cumprir seu propósito? Elasse jogam nessa filosofia inventada por
homens, chamada evolução.
17
Honestidade intelectual
18
Grandes Questões em
Gênesis I-11 — Parte
19
Grandes questões em gênesis 1-1 i - parte 1
8.Origem do mal: Omal épermitido por Deus como uma situação tem
porária para estabelecer o livre arbítrio e a responsabilidade pessoal
enquanto Ele se revela como Redentor Remidor. Se você não tivesse
nada para resistir, seria fraco e não forte.
9. Origem das línguas: Todas as 6.000 línguas conhecidas podem ser
facilmente derivadas das setenta línguas distribuídas no episódio da
Torre de Babel. Os lingüistas evolucionistas concordam que existe
uma raiz comuma todas as línguas, e que cada uma é de uma unidade
altamente complexa.
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Criação X Evolução
A Bíblia diz que Deus criou todas as coisas em um vazio físico. Outras
religiões antigas ensinam sobre a criação sendo desenvolvida a partir de
alguma coisa; tal como a terra, o ar, o fogo e a água.
As palavras usadas para descrever a criação em Gênesis 1são específicas
ao que elas significam. A palavracriar (Bara) é usada somente em correlação
a Deus e nunca em correlação ao homem. E o poder de falar e trazer à exis
tência matérias que não existiam. A palavra fazer (Asa) é a habilidade de
organizar matérias já existentes em sistemas mais complexos, e é usada tanto
para Deus quanto para homem, como usada em Gênesis 2:3. A palavrafor
mar (Yasar) é a habilidade de moldar substâncias já existentes em objetos
mais estruturados, e é usada também para com Deus e para com o homem.
21
Grandes Questões em Gênesis 1-11 - parte 1
Em Isaías 43:7, todas essas palavras são usadas para descrever o poder cria
tivo de Deus em apenas um versículo. Gênesis refuta todos os conceitos
"escondidos" do homem quando isto está relacionado ao significado destas
palavras. Além disto, o livro de Gênesis refuta as filosofias inventadas pelo
homem no mundo atual:
Refuta o ateísmo, a crença de que não existe Deus ou nega que Deus ou
deuses existem, porque Deus é declarado como Criador do universo.
Refuta o panteísmo, a doutrina de que Deus não é uma pessoa, mas que
todas as leis, manifestações, forças, etc, do universoem si mesmo são deuses,
porque mostra Deus como transcendente acima de sua criação.
Refuta o politeísmo, uma crença de que existe mais de um deus, porque
claramente afirma que existe um só Deus, o qual criou todas as coisas.
Refuta o materialismo: a doutrina filosófica de que a matéria é a única
realidade e que todas as coisasdo mundo, incluindo pensamentos, vontades e
sentimentos podem ser explicados somente em termos da matéria; porque
declara que a matéria teve um começo específico e um Criador.
Refuta o dualismo, a teoria de que existem dois princípios mutuamente
antagônicos no universo - o bem e o mal; porque Deus é reconhecido como o
Único que criou.
Refuta o humanismo, um movimento de fé, moderno, monoteísta, nacio
nalista, que afirma que o homem é capaz de auto realização e conduta ética,
etc. Sem recorrer ao sobrenatural, porque Deus, e não o homem, é a reali
dade definitiva - a única coisa que é verdadeiramente real.
Refuta o evolucionismo, a fé em várias histórias de que o homem evoluiu
de uma simples célula, lenta e gradualmente por um longoperíodo de tempo,
ao que ele é hoje; porque o Deus invisível e seus atributos eternos são clara
mente vistos através das coisas que Ele criou abruptamente e não gradual
mente e lentamente ao longo de muitos anos.
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Criação X Evolução
Este versículo se refere ao estado da Terra, como ela foi criada e existia
no primeiro dia. Com somente algumas pequenas exceções, nenhuma das
quais realmente contradizem esta posição, os pais da igreja estão todos em
concordância. Lutero e Calvino concordavam firmemente com este ponto.
Este versículo afirma claramente quea Terra não erao restode umacri
ação antiga "e (ou aqual) se tornou" algo diferente. Cada versículo de Gêne
sis 1, com exceção de Gênesis 1:1, começa com e, waw, demonstrando clara
mente que existe uma continuidade seqüencial deum versículo para ooutro.
Cadaato criativo, a cadadia, é umaseqüência imediata do anterior. O próprio
Deus fala talcoisa quando Ele define cada dia por um número específico e a
numeração de uma rotação da Terra por cada dia mencionado. Os sete dias
constituem um modelo ou um tipo pelo qual temos que viver nossas vidas.
"Sem forma e vazia (sem formação e desocupada, não formada e não
preenchida" (thouh wavóhu)).
Esta frase é melhor transmitida como "não formada e não preenchida".
Deus não criou a Terra em vão e ela também não foi criada para ser um lugar
semuso. Elea crioupara ser concluída e preenchida imediatamente. Gênesis
capítulo 1descreve a seqüência pela qual Deus trouxe a plenitude à terranão
formadae às criaturas vivasa fimde preencher sua superfícievazia. A criação
inicial consistiu de elementos básicos, sem habitantes. Esta questão seria
então completamente formada e concluída pelas mãos do Oleiro.
"E a escuridão estava sobre a face do abismo".
Em Isaías 45:7, encontramos o versículo, "Eu criei a luz, e criei a escuri
dão" o qualapoia mais estapassagem. Aqui, vemos que é o conceito de não
plenitude, e não o da maldade, que está sendo descrito. "E o Espírito de
Deus se movia (pairando, chocando) (merachepheth) sobre a superfície".
A melhor maneira de transmitir o sentido dessa palavra é "chocadeira",
"incubadora", na forma agrícola do termo, como uma galinha chocando os
seus ovos. Este é o começo da rotação da Terra. O Espírito Santo está pai
rando, cobrindo, preparando e energizando .a Terra para que ela possa ser
concluída e completada. Assim como a galinha vira os seus ovos para
incubá-los e chocá-los, também o Espírito Santo incubou a Terra e começou
suarotação, para que então mais tarde nenhumaparte do planeta ficasse sem
receber o calor e a luz do sol.
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GRANDES QUESTÕES EM GÊNESIS 1-11 - PARTE 1
Deus não poderia nunca ser o autor da maldade moral. Isaías está tam
bém escrevendo logo após o tempo de Zoroastro eseus ensinamentos da exis
tência de uma religião dualística. Zoroastro ensinou que existem dois deuses,
um bom e um mal. Isaías 45:7 não deixa nenhum espaço para tal dualismo.
Este versículo também afirma que Deus começou uma fórmula, e esta
determina que cada rotação daTerra é de 24 horas. Este modelo é contínuo
portodo o capítulo 1 de Gênesis. Este versículo também inicia o modelo do
esforço humano para o trabalho e o descanso a cada dia; assim como os seis
dias de trabalho e umdia dedescanso a cada semana. Naeconomia doVelho
Testamento, ojudeu tinha que trabalhar seis dias para poder ganhar odireito
de descansar um dia. Na cruz, o crente do Novo Testamento é advertido a
descansar um dia para então sair etrabalhar seis. Cada parábola arespeito do
retorno do Mestre fala que somente aquele que for encontrado trabalhando
será considerado bom e fiel.
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CRIAÇÃO X EVOLUÇÃO
25
Grandes Questões em Gênesis m 1 - Parte 1
- Dia do mês.
5. Dias:
- Infinitivo: alguns dias, uns poucos dias.
- Muito tempo: "muitos dias".
- Dias daantigüidade: tempos antigos ou passados.
6. Tempo:
- De uma forma viva no senso geral como "no tempo da colheita".
- Usado como o oposto a outras expressões de tempo, tais como
"um mês de dias" igual a "mês do tempo'".
7. Usados em frases com ou sem preposições:
- Com o artigo definido, significando "hoje".
- Naexpressão "e o dia virá que", significando "quando".
- Em expressões como "odia está chegando".
- Na construção de frases antes dos verbos, ambos literais, o dia de e
(freqüentemente) no sentido geral, - o tempo de (vigorosamente e pleno,
representando um ato vividamente, como o de um simples dia). Sob esta
definição é listado Gênesis 2:4.
- Dia-a-dia (yom yom).
- Em expressões tais como "todos os dias" significando "em um dia em
particular".
- Em frases adicionais com bet, significando "em um dia em particular".
- Com kap, significandocomo o dia.
26
Criação X Evolução
Está claro, até mesmo para o leitor mais casual, que a interpretação
natural da palavra yom (dia) é um dia normal com 24 horas de duração.
Em nenhum lugar vemos o apoio para a idéia de que os dias da Criação rela
tados em Gênesis 1 são iguais a uma imensa quantidade de tempo.
A palavra dia é usada figurativamente em outros versículos da Bíblia
mais adiante. O fato de ser usado figurativamente em outros textos da Bíblia,
não significa que é usado figurativamente em Gênesis 1. O mais notável é que
os léxicosmostram que quando yom é usado no sentido geral de tempo, é sem
pre usado em conjunto com um qualificador que demonstra que o tempo está
sendo contado como um dia literal de 24 horas; tais como "um mês do
tempo". Vemos então que yom não pode ser definido como um período de
tempo indefinido, o qual seria exigido pelos evolucionistas teístas. Yom tem
que se referir a dias definidos ou a períodos de dias.
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Grandes Questões em Gênesis 1-11 - parte 1
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Criação X Evolução
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Grandes Questões em
Gênesis l-ll -Parte2
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Grandes Questões em Gênesis 1-11 - parte 2
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Criação X Evolução
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Grandes Questões em Gênesis 1-11 - parte 2
"Os filhos de Deus" (bene elohim) não podem ser pessoas salvas, como
em João 1.12, nem qualquer tipo de pessoa, no sentido físico, porque Adão foi
o único homem com características físicas feito por Deus. A única conclusão
óbvia eplausível éque eles eram descendentes de Adão (Lucas 3.38) ede anjos
(Salmos 148.2,5 e 104.4). As palavras bene elohim são usadas mais três vezes
nas Escrituras: Jó 1.6, 2.1 e 38.7, e todas elas se referem claramente a anjos.
As palavras bar elohim são usadas em Daniel 3.25, se refere claramente a
um anjo ou a uma teofania. Da mesma forma, as palavras "filhos do Pode
roso" (bene elohim) são usadas em Salmos29.1 a 89.6 novamente são referên
cias a anjos.
34
Criação X Evolução
Não pode restar dúvidas então, que esses "filhos de Deus" são anjos caí
dos, uma vezque elesestão agindo em oposição ao plano de Deus. Esse posi
cionamento encontra apoio na Septuaginta, em FlávioJosefo, em comenta
ristas judeusda antigüidade, e em comentaristas cristãos dos primeiros sécu
los. Os anjos sempre aparecem na forma masculina, de Gênesis 18.8 a
Hebreus 13.2, masJesus disseque eles não casam nem se dão em casamento.
E aparente, então pelas Escrituras, queosanjos não têm informações genéti
cas que possam ser transmitidas para futuras gerações de anjos.
Satanás e os anjos caídos quiseram, como parte de seus planos, corrom
per a raça humana, para impedir o nascimento do Prometido, conforme foi
profetizado por Lameque em Gênesis 5.29.
A palavratomar ou tomou (laqach) é umverbocomumque pode ter qual
quer substantivo como seu objeto, e esposa ou mulher (ishah) se refere a qual
quer mulher madura, pronta, quando se refere ao estado conjugai, civil.
O problemaque surge daí é se um descendente fruto de uma mistura de anjo
e humano pode ser salvo? Poderia Deus permitir que tal união ocorresse,
inclusive issoseria mesmo possível? Não! Quando Deus retrata aquela situa
ção, naquela época,Eleestá dizendo que oshomens tinham a essênciacarnal
e espiritual, mas a sua carne se tornou nada mais que um (natureza) animal
(Gênesis 6.13, 7.21).
O que produziu então toda aquela violência, iniqüidade e anormalidade
no povo descrito em Gênesis 6? Qual é o problema a se resolver nessa situa
ção? Muito simples; aquelesdescendenteseram completamente humanos de
pais também humanos. Seus pais eram totalmente humanos, mas que livre e
espontaneamente se entregaram para serem recrutados, dirigidos e controla
dos pelos anjos caídos, que estavam manipulando-os em benefício de Sata
nás.
O inimigo não pode criar nada, mas ele pode manipular o que já existe,
podendo inclusive falsificar coisas da criação de Deus. Satanás pode ver a
composição genética das pessoas, e pode descobrir qual deles tem material
genético necessário para produzir pessoas de grande estatura. Então, exata
mente como um reprodutor de cães, ele pode fazer com que pessoas nessas
condições, se entreguem a essa tarefa e produzam descendentes cada vez
mais altos e fortes. O seu plano era corromper totalmente a raça humana,
para impedir o nascimento do Filho de Deus sem pecado.
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Grandes Questões em gênesis 1-1 i - parte 2
"Gigantes" (nephilim)
Esses gigantes eram homens reverenciados por sua grande força e vio
lência, e não necessariamente porsuainteligência ou intelecto. Esses termos
"poderosos" e "renomados" não têm necessariamente um bom significado, mas
36
Criação XEvolução
pode ter também um significado mal. Aqui essas palavras são usadas como
uma sátira. Esses homens eram famosos, renomados por causa de sua mal
dade e violência (Gênesis 6.5).
A iniqüidade e a maldade estão no seu apogeu, quando os mais notórios
entre aqueles pecadores são "homens de renome". Os membros da Máfia são
homens de renome, famosos, homens poderosos. Existe até mesmo um
ditado que diz: "A iniqüidade é grande, quando grandes homens são iní
quos".
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A Arca de Noé
39
canso", para os animais e para as oito pessoas. Portanto, havia espaço sufici
ente para todos os animais necessários, para armazenar alimentos e as oito
pessoas. Existia espaço suficiente do tamanho de um campo de futebol, bem
ao lado da sala de estar da família.
A Arca foi feita demadeira de"gopher", que eramuito dura e densa, tal
vez uma espécie de carvalho branco. AArca foi impermeabilizada com piche
(betume) por dentro e por fora. Tinha que ser um lugar de completa segu
rança. Tinha uma janela (isohar), que literalmente significa "abertura para a
luz do dia" que tomava todo o comprimento do teto. Essa janela permitia a
entrada de luz e ventilação para todos os que estavam na Arca.
A Arca (tevath) era fundamentalmente uma grande caixa retangular
feita demadeira. Tevath é a mesma palavra usada emÊxodo 2.3, descrevendo
a "arca de juncos", isto é, uma "vasilha flutuante". A Arca de Noé não é
Aron, que é a palavra que descreve a Arca da Aliança. Engenheiros navais
descobriram que a Arca foi, de fato, o mais estável objeto flutuante jáconce
bido. AArca era impossível de virar, emborcar, uma vez que poderia suportar
uma inclinação de até 89 graus para ambos os lados, e ainda voltar a sua posi
çãooriginal vertical, automaticamente. Seu comprimento por largura a uma
proporção de 6 por 1 é usado para construir todos os modernos navios de
40
Criação X Evolução
hoje, porque é a única proporção oumedida que permite com que um navio
passe por cima de uma grande onda e deslize facilmente sobre ela, mesmo
sem usar o leme, velas ou motores. Até porque, não havianenhuma necessi
dade da Arca ser veloz ou ter um curso para a navegação, mas apenas de
sobrevivência.
41
A ARCA DE NOÉ
42
Criação X Evolução
A Arca foi coberta de piche por dentro e por fora. A palavra piche (kop-
her) significa "cobrir" ou "cobertura" (kaphar). Essa é a palavra regular e
comum nalíngua Hebraica para "expiação" (Levítico 17.11). kopher pode ser
definido como "apaziguar, aplacar, expiar, limpar, perdoar, reconciliar".
Kaphar pode ser definida como "preço de redenção, pagamento de resgate,
cobertura da dívida". Portanto, a Arca estava protegida das águas do julga
mento, por dentro e por fora, por causa daexpiação e do preço da redenção,
da mesma forma que o Sangue oferece uma perfeita redenção pelos pecados
do homem, através do preço da expiação.
Foi o Deus Espírito Santo quem selou e lacrou a porta do lado de fora,
porque não poderia ter sido obra dos homens que estavam dentro, pois não
poderiam alcançá-la, assim como também não poderia ser obra de alguém
que ficou de fora, pois eles se recusaram a ajudá-los (Gênesis 7.16 e 1 Pedro
1.5). Nóssabemos que a salvação é dom de Deus, e de Deussomente. Nossas
obras não podem nos salvar e muito menos salvar alguém. Da mesma forma
que Noé e sua família dentro da Arca, nós estamos escondidos em Cristo
(Colossenses 3.3). Deus enviou paraa Arca, todos os animais limpos, de sete
em sete (três pares mais um). O número sete fala da perfeição divina.
O quarto macho foi oferecido como oferta degratidão a Deus porSuafideli
dade em preservar um remanescente, enquanto os outros três pares foram
separados para repovoar a Terra de acordo com suaprópria espécie. Os ani
mais impuros foram enviados deparemparapenas. O número dois fala sobre
"testemunha". Nós somos ensinados que a verdade é estabelecida mediante a
palavra de duas ou três testemunhas.
A Arca repousou no Monte Ararate. A palavra Ararate significa "solo
sagrado, terra consagrada". Depois de navegar sobre as águas turbulentas do
dilúvio, como foi apropriado a Arca repousar em um lugar como esse!
Finalmente, a Arca tinha três conveses ou andares. Deus também traba
lha conosco em três níveis: Espírito, alma e corpo.
43
Jó - Um Grande Livro Sobre as
Escrituras e a Ciência
45
Jó - umGrande LivroSobre as Escrituras e a Ciência
cas ou dos dez mandamentos. Sabemos que as Leis Divinas foram dadas ao
homem, incluindo Jó e Abraão, antes de Moisés, mas elas não estão registra
das (Gênesis 26.5, JÓ22.22 e 23.12).
Enquanto se vê que Jó realiza rituais de sacrifício, o livro não faz
nenhuma menção do sistema de sacrifícios Mosaico, ou de qualquer sacerdó
cio (Gênesis 8.20, Gênesis 22.13 e Jó 42.7-9). O livro não descreve eventos
registrados no livro de Gênesis, queobviamente ocorreram antes da vidade
Jó, mas nenhumdepois desse período (do livro) também.
O livro de Jó é um livro de ficção ou um relato biográfico verdadeiro?
O autor declara ser verdadeiro. Quatro capítulos citam expressões literais
diretas do próprio Deus, eoutros capítulos descrevem eventos que ocorreram
nocéu. Isto seria uma blasfêmia se as afirmações não fossem verdades. O pro
feta Ezequiel considera Jó uma pessoa real, juntamente com Noé e Daniel.
Assim também o faz o Apóstolo Tiago (Ezequiel 14.14 e Tiago 5.11).
O Apóstolo Paulo certamente acreditava ser Jó um personagem verda
deiro na história, e inclusive citaJó5.13, em 1Coríntios 3.19.
O livro de Jó é agrupado no Cânon do Velho Testamento como "litera
tura de sabedoria". O livro é um exemplo maravilhoso de poesia dramática
hebraica. Apesar de que nem todas as declarações no livro expressam verda
des divinas, nós sabemos que cada declaração é registrada por inspiração
divina (2 Timóteo 3.16).
O livro de Jó também é um exemplo incrível de silogismo no qual a
lógica transcorre da seguinte forma: Deus pune os pecadores; Jó está sendo
alvo de punição, castigo; portanto Jó deve ter cometido pecados ocultos. Esse
silogismo se repete por três vezes ese estende do capítulo 4 até o capítulo 26.
Cada suposto amigo de Jó apresenta sua premissa primeiro, então Jó responde
individualmente a cada um deles. O mesmo procedimento é repetido por
mais duas vezes, num total de três "rounds". Mesmo assim, nenhum pecado
oculto foi encontrado na vida de Jó. Em sua defesa, Jó baseia sua inocência
sobre quatro firmes princípios que se aplicariam perfeitamente a qualquer
cristão nos dias de hoje:
a. Ele foi perdoado (cap. 7.v 21)
b. Ele tem um advogado (cap. 9.v 33)
c. Ele tem a experiência da salvação (cap. 13.v 16)
46
Criação X Evolução
A pergunta que todos fazem quando lêem o livro deJó é: "Por que um
justo sofre?" Mas essa questão não é discutida no livro, porque não é este o
propósito do livro. No final, Jó érestaurado ese torna ainda mais próspero do
que antes, ainda que muitas pessoas de retidão sofram sem serem restauradas
aqui nessa vida. Éclaro também que muitas pessoas sofrem e nunca são redi
midas, enquanto muitas pessoas carregadas de iniqüidade têm saúde, sucesso
e vivem uma longa vida. A resposta para esses questionamentos será encon
trada em outro lugar.
47
Jó - um Grande Livro Sobre as Escrituras e a Ciência
III. Aextensão eanatureza do dilúvio de Noé são aceitos como fatos por
Jó:
a. Arazão de o dilúvio ter acontecido foi por causa da iniqüidade do
homem (cap. 22.15-17).
b. Odilúvio foi um cataclismo global (9.5-8 12.14,15 e26.1-14).
c. Ofim do dilúvio é descrito corretamente (14.11,12).
d. Jó diz que Deus nunca mais vai inundar aTerra (26.10 e38.8-11).
e. Até mesmo aEra do Gelo, que aconteceu logo após odilúvio, aparen
temente foi mencionada por Jó (37.9,10 - 38.22, 23, 29, 30).
48
Criação X Evolução
• Ofir (28.16)
• Cuxe (Etiópia) (28.19)
O livro de Jó descreve ummétodo científico, e descreve inteiramente a
forma de usá-lo. Primeiro começamos com uma observação: Deus declara
por três vezes que Jó é "perfeito e íntegro" Qó 1.1-8 e 2.3). Jó, no entanto
declara que ele não é sem pecado, que entende sua própria necessidade de
sacrifício para expiação por seu pecado, e que ele crê em um Redentor
(cap. 1.5, 7.20,21, e 19.25-27).
Então Deus propõe uma hipótese concernente aocaráter e a natureza de
Jó, afirmando que suafé é absoluta. Ha' Satan desafia a Deus para um teste
de autenticidade. Jó passa nesse primeiro teste. Então Ha' Satan propõe um
segundo teste Qó 1.13-22 e 2.4-7) e ele é aprovado novamente, defendendo
sua inocência de qualquer pecado escondido. Finalmente Ha' Satan exige
um terceiro teste (2.10, 6.24, 13,23 e 4.12-21.) e Jó novamente se sai vitori
oso nesse terceiro e último teste, incluindo o clamor de que o homem é
indigno, com isso provando que ele era absolutamente fiel (Jó 6.24, 10.2.7,
13.23, 16, 17-19, 23.10, 25.4-6, 27.2-6, 38-41 e 42.1-8). Nós podemos ver
que um método científicoé esboçado porJó: observação, hipótese, teste, e as
provas conclusivas.
O Livro de Jó alude a muitos sistemas e processos naturais, os quais os
cientistas continuam estudando hoje:
O ciclo das águas (26.8, 28.24-27, 36.27,28, e 38.25-28).
Geologia, geofísica e astrofísica:
a. Lei da gravidade (26.7)
b. Rotação da Terra (38.12-14)
c. Erosão dos continentes (14-18,19)
d. Mineralogia (28.9-18)
e. Oceanografia (38.8,10 11,16).
f. Astronomia (9.8,9-11.7,8-22.12, 26.13 e 38.7,31-33).
g. Meteorologia (38.22,25-30 34,35).
Outros campos sociais e físicos:
a. Ótica (38.19,24).
49
Jó - um Grande livro Sobre as Escrituras e a Ciência
b. Psicologia (38.36).
c. Física (38.33).
d. Eletrônica (38.35).
e. Biologia/Zoologia/Anatomia/Paleontologia (38.39 e 39.30).
50
Criação X Evolução
faz perguntas que ainda hoje não são completamente compreendidas (cap. 38.12
a 41.34).
Estas questões serviram paraJódeclarar humildemente Deus como Oni
potente e Onisciente e que todos os homens em todos os lugares devem ser
centralizados em Deus (Cristocêntricos) e não egocêntricos. A recompensa
que Jóiria receber por suaperseverança seria o dobro daprosperidade que ele
tinha antes das provações.
51
ACriação nos Salmos
0 Livro dos Salmos é o Mais Glorioso Livro de Toda a Bíblia. Ele Contém
Componentes de Louvor, Música, Conforto, Ira, Imprecação, Testemunho,
Oração, Alegria, Esperança, Desespero, Profecia, Revelação, Bênçãos Espirituais e
Compreensão da Ciência Moderna!
53
A Criação nos Salmos
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Criação X evolução
0 Livro dos Salmos Contém Oito Grandes Salmos Sobre aCriação, Com Uma
Importância Científica Moderna Extremamente Significativa.
Salmo 8
55
A Criação nos Salmos
Salmo 19
56
Criação XEvolução
Causa Efeito
Salmo 29
57
A Criação nos Salmos
Salmo 33
58
Criação X Evolução
Salmo 90
O salmo 90, um salmo de Moisés escrito pouco antes de sua morte, des
creve Deus em Sua natureza preexistente eterna e Seu plano maravilhoso
para o homem, plano esse dividido em três partes. Uma das grandes linhas
divisórias entre o cristianismo e as posições das outras religiõesé que somente
a Bíblia reivindica que existe um Deus que existia antes de todas as coisas.
Qualquer outro documento religioso começa com a preexistência da matéria.
Nos versículos 1 a 4, Moisés relembra ambos, a queda e a maldição. A maldi
ção é realmente a Segunda Lei da Termodinâmica, comprovada cientifica
mente, da mesma forma que se aplica a todos os sistemas naturais. O versí-
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A Criação nos Salmos
culo 4 fala dabrevidade trivial davida dos seres humanos, comparado com a
natureza eterna de Deus, acima do tempo.
A segunda seção dos versículos 5 aol 1compara a duração breve da vida
humana com o restante levado nas correntezas do dilúvio de Noé, como um
sonho de apenas uma noite, como a grama que cresce hoje e amanha já está
seca (Tiago 4-14). Vemos a natureza pecaminosa do homem adâmico
exposta durante sua vida, registrado no verso 9. Por causa do pecado, foi
dado ao homem apenas 70 a 80 anos, "os dias dos nossos anos".
A terceira seção, dos versículos 12aol7, fala da verdadeira sabedoria e
salvação. Eles revelam que a verdadeira sabedoria é encontrada somente em
Deus (1 Coríntios 1.30). Moisés conclui seu salmo com uma oração por uma
completa salvação. Sua oração na verdade, faz sete pedidos específicos ao
Senhor, os quais poderiam ser igualmente nosso modelo hoje.
Salmo 91
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Criação X evolução
Salmo 104
O salmo 104 traça uma trajetória desde a semana da Criação até o dilú
vio, e até mesmo depois do dilúvio. Os três primeirosversículosfalam do que
aconteceu no princípio, a "entrada" de Deus na história humana quando Ele
cria o universo, o Senhor é coberto (vestido) de glória e honra, e Ele é envol
vido, revestido de luz física (João 1.5 e 1 Timóteo 6.16). A Criação das
hostes angelicais antes do universo físico é registrada nos versículos 4 e 5
Qó 38.4-7).
Massa e energia são intercambiáveis de acordo com a bem conhecida
fórmula de Einstein, E=mc2. Nada se perde, e no princípio Deus concomi-
tantemente fez espaço-tempo-matéria, através de Sua Luz Radiante.
Ele "estende os céus" e faz um lugar de refúgio onde sua Essência é centrali
zada, um trono rodeado de Luz (Efésios 4.10). Ainda mais, Deus é onipotente
e o universo inteiro é Sua morada e isso pode ser "visto" simplesmente ao
olharmos para os céus.
E ensinado que a terra não será removida. Deus tem um propósito
eterno para ela. Os versículos 6-9 nos dão informações adicionais fora do
livro de Gênesis a respeito de coisas que aconteceram no momento e logo
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A Criação nos Salmos
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Criação X Evolução
dilúvio, quando a Terra se repartiu debaixo para cima. Por último, nos versí
culos 31 ao35 temos um testemunho de louvor, terminando com o primeiro
Aleluia do livro dos Salmos.
Salmo 139
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A Criação nos Salmos
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fj
As Nove Grandes "Provas
Para AEvolução
Essa prova é discutida em três partes que perfazem o todo deste tema.
Os evolucionistas fazem três reivindicações para dar apoio a sua opinião de
que as coisas se alteram com o passar do tempo. As reivindicações são:
As informações genéticas mudam para melhor pela chance do acaso, com o
passar do tempo; a seleção natural e a sobrevivência do mais adaptado estão
levando esta mudança adiante; e, a adaptação das espécies a novos meio
ambientes demonstram a evolução em pleno funcionamento.
Genética
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as nove Grandes "Provas** paraa evolução
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Criação X Evolução
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As Nove Grandes "Provas" Para a Evolução
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Criação X Evolução
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As nove Grandes -provas" para a evolução
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Criação X Evolução
Os predadores, dos quais édito que são os que fazem essa "varredura" ou
"peneira" entre os animais, na verdade não caçam somente os mais fracos ou
enfermos, mas também os bem saudáveis. Predadores são caçadores oportu
nistas e matam qualquer um incluindo o mais forte e melhor de todos, não
importando suas condições. Os predadores não fazem um prejulgamento de
valores quando saem àcaça. Um predador (leão) não olha para um animal no
meio de um rebanho (antílope) e diz a si mesmo: "aquele ali é defeituoso
geneticamente" ou "aquele ali está velho, então vou ficar com ele". Os preda
dores pegam a presa baseados na oportunidade de agarrá-la. Se o mais forte e
mais esperto animal de uma manada comete um erro mental e se isola do
demais ficando vulnerável, os predadores vão pegar a esteprimeiro. Quando
umabaleia assassina nada diretoparao meio de umcardume, a questão não é
desobrevivência do mais apto, mas sim domais afortunado, da sobrevivência
do que tem mais sorte.
Os evolucionistas propõem a seguinte fórmula para descrever o seu
mito: Mutação causa mudanças + Natureza causa mudanças = Evolução
comprovada. Qual é a formula real? Adaptação + Imaginação = O mito da
evolução.
Éinteressante mencionar que recentes pesquisas nas Ilhas Galápagos, as
mesmas que fizeram Charles Darwin tão famoso, têmmostrado que popula
ções pequenas sempre levam a extinção nolugar deuma especialização e isso
tem feito com que os evolucionistas passem a exigir cada vez mais terras e
maiores reservas para prevenir umaextinção, devido a ausência de biodiver
sidade. Isso vai de encontro com a antiga crença dos evolucionistas de que o
isolamento em novos meio ambientes é que favoreciam o surgimento de
novas espécies.
Os evolucionistas dizem que como passar do tempo as coisas ficam mai
ores, melhores, mais rápidas e mais inteligentes. O registro físico demonstra,
porém, que as plantas e os animais do passado eram maiores do que os de
hoje. Considere a barata, a libélula e o molusco argonauta. Hoje, as baratas
crescem até 6 centímetros mais ou menos, mas nos registros fósseis elas têm
freqüentemente algo em torno de 30 centímetros! Nos dias de hoje, as libélu-
las têm não mais do que 15 centímetros da uma ponta de uma asa a outra,
mas nos registrosfósseis são encontrados fósseis com mais de 130 centímetros
de uma ponta a outra das asas! Também o molusco argonauta cresce até 30
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As Nove Grandes "Provas" Para a Evolução
7?
Criação X EvotuçÃo
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AS NOVE GRANDES "PROVAS" PARA A EVOtUÇÃO
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Criação XEvolução
Tempo, tão comum nos livros de ciência evolucionária. Esta série de fósseis
que produz as camadas rochosas começam com opresente por cima edesce
ou "volta no tempo" bilhões de supostos bilhões de anos. Esta tabela mostra
tipicamente que aquelas criaturas de uma só célula vieram de uma substância
não vivente (rochas) por acaso; e que, uma vez vivas, estas criaturas de uma
célula só inerentemente se tornaram criaturas multicelulares; e que estascri
aturas eventualmente se evoluíram para o homem.
Qual éa verdade sobre as camadas rochosas? Averdade éque não existe
nenhuma localização daTerra onde possamos pegar uma picareta e uma páe
começando pela superfície, cavar eencontrar uma camada de rocha na"per
feita ordem (evolucionária)" que os evolucionistas afirmam existir. A coluna
geológica não existe na natureza; ela só existe nos livros e nas mentes
daqueles que escolhem acreditar nisto. A coluna geológica do tempo é
nada mais do que uma especulação evolucionária e uma opinião arbitrária.
Não é encontrada em nenhum lugar do mundo.
Para ser justo, existem 26 localizações na superfície da Terra onde as
camadas maiores podem ser encontradas na ordem em que os "livros" mos
tram, entretanto, isto só acontece quando você as olhadealguns quilômetros
de distância. Se você as vê de perto, verá que existem muitas discrepâncias
nestas camadas.
Mais importante, se existem somente 26 locais na superfície da Terra
onde as camadas podem ser encontradas como descritas nos livros, o que
dizer a respeito dos outros milhões de localidades onde as camadas não
podem ser encontradas na ordem que são mostradas nesses livros?
O que encontramos no mundo real? Encontramos que as camadas
rochosas estão fora de ordem, de ponta-cabeça, entrelaçadas ou até mesmo
faltando. O mais comum é encontrar somente de duas a quatro camadas em
uma localização. Freqüentemente, estas camadas nãoestão na ordem menci
onada pelos evolucionistas. Normalmente encontramos camadas "velhas"
em cimade camadas "jovens". Um destes exemplos é a montanha Heart em
Wyoming, onde as duas primeiras camadas da montanha estão de
ponta-cabeça de acordo com a filosofia evolucionista e existem cerca de 300
milhões de anos faltando entre estas camadas. Como isto pode acontecer?
O evolucionista responde que isto é um exemplo de "overthrust". Overt-
hrust é, supostamente, um lugar onde uma larga seção das camadas rochosas
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As Nove Grandes "Provas- Para a Evolução
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Criação XEvolução
èt tmm
27 camadas de florestas no Specimem Ridge, igg
Yellowstone, WY, romperam raízes e se jAmAfr
estenderam por muitas camadas.
Elas não cresceram lá.
JÍÍ007
i
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As Nove Grandes -Provas- Para a Evolução
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As Nove Grandes "Provas" Para a Evolução
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Criação X Evolução
Oque o"ranking" prova? Se você forma uma linha em uma sala cheia de
pessoas usando somente opeso de cada uma delas como oguia para aposição
que elas deveriam estar nesta linha, oque isto estaria provando? Isto somente
prova que as pessoas vêm em tamanhos diferentes e que eu tenho a habili
dade einteligência em colocá-los na fila conforme opeso de cada uma delas.
Se eu alinhar uma sala cheia de pessoas somente pela data do aniversário
(mês e dia,nãoo ano) o queistoprovaria? Provaria que aspessoas nascem em
datas diferentes do ano e que eutenho a habilidade e a inteligência emorga
nizá-las pela data do nascimento.
O ranking não prova nada sobre o relacionamento deduas pessoas quais
quer em ambas as linhas. Eu não provei nada a respeito da herança de
nenhum deles na linha. Eu não provei que dois deles, quaisquer que sejam,
tenham algum grau de parentesco de alguma forma. Eu não provei que algum
deles seja casado com alguém que esteja nafila; que qualquer um deles seja
uma mãe, pai, filho ou filha. Não provei nada a respeito de seus relaciona
mentos.
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As nove Grandes -provas" Para a evolução
"E isto nos mostra um tipo de problema: se datamos as rochas pelos seus
fósseis, como podemos então, nos virarmos e falarmos sobre as formas de
mudanças evolucionárias através do tempo no registro fóssil?"
O contar histórias pode alcançar o seu zênite com um clique duplo.
Temos aqui um exemplo do Dr. J.E.O'Rourke escrevendo para o Jornal de
Ciência Americano, (Pragmatismo xMaterialismo em Estratigrafia, volume
276, Janeiro 1976, página 56)
As rochas datam os fósseis, mas os fósseis datam as rochas commais
acuracidade. A estratigrafia não pode evitar este tipo de pensamento se
insistir em usar somente conceitos temporais porque a circularidade é
inerente na derivação da escala do tempo (ênfase do autor).
Como nosso último exemplo de conto de fadas, vamos falar sobre os
cometas.
92
Criação X Evolução
de 10.000 anos sem ter sido destruído. Seo sistema solar temmais de 10.000
anos, então não encontraríamos nenhum cometa. Os poucos cometas de
vida longa que existem seriam destruídos em menos de 10.000 anos.
Qual é a resposta de um evolucionista para esta informação? A resposta
vem de um astrônomo evolucionário chamado Dr. Jan Oort que teoriza que
existe uma nuvem depré-cometas localizadas a um e meio anos-luz longe do
sol, atrás da órbita de Plutão. À medida que os cometas são destruídos no
interior do sistema solar, a força gravitacional do sol, então, faz com que
alguns destes pré-cometas sejam puxados para fora desta nuvem para dentro
dosistema solar, produzindo assim umcurso contínuo de novos planetas, que
tomarão o lugar dos antigos que estão sendo destruídos.
A pergunta obvia é: "Nós já vimos esta nuvem de Oort?" Nenhuma
observação direta confirmada desta suposta nuvem deOortfoi feita atéhoje.
Os astrônomos evolucionistassomente acreditam que esta é a fonte de todos
os cometas que entram no interiordo sistema solar.
É umahistória inventada somente paraapaziguar o problema de termos
somente cometas de curto período no sistema solar.
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As Nove Grandes "Provas" Para a Evolução
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Criação X Evolução
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Criação X Evolução
O campo magnético da
Terra está enfraquecendo.
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As Nove Grandes "Provas" para a evolução
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Criação X Evolução
cia. Quando temos mais de 200 geocronômetros que concordam entre si; que
a terra, o sistema solar, a galáxia e o universo são jovens, então temos provas
substanciais contrárias as opiniões dos evolucionistas.
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Criação X evolução
Existe uma nova "décima" prova para evolução que tem sido adotada
por alguns, não todos, evolucionistas. Apesar de não estar sendo apoiada
abertamente, é aceita por muitaspersonalidades proeminentes no campodas
teorias evolucionistas.
A nova prova é assim: as plantas e animais não são perfeitas,eles contêm
imperfeições; um perfeito criador faria ascoisas que são perfeitas; entretanto,
a existência de vida que é imperfeita nos mostra que não existe criador.
O principal expositor desta idéia é um marxista, Dr. Stephen J. Gould.
Em um artigo para a revista Discover, em maio de 1981, ele escreveu:
"O segundo argumento - que a imperfeição da natureza revela a evolu
ção - ironicamente choca muitas pessoas, porque eles pensam que a
evolução deveria ser elegantemente exposta em uma perfeita adapta
ção, expressapor alguns organismos - a curvatura da asa de uma gaivota
ou as borboletas que não podem ser vistas na desordem do chão porque
elas se passam por folhas com grande precisão. Mas a perfeição pode ter
sido imposta por um criador sábioou envolvido por uma seleção natural.
A perfeição cobre o rastro da história do passado. E a história passada - a
evidência da descida - é a marca da evolução. A evolução está
baseada na imperfeição que registra a história da descida" (ênfase do
autor).
O Dr. Gould ligou então, esta "prova da imperfeição" com o argumento
da homologia. A homologia pode ser definida como: estruturas similares
entre criaturas são de alguma forma evidências de que elas tiveram um ances
tral comum com a mesma feição. A homologia é na verdade uma evidência
de que o Criador escolheu usar estruturas similares para alcançar resultados
similares.
O Dr. Gould continuou em seu artigo para a Discover:
"Por que um rato deveria correr, uma borboleta voar, um golfinho
nadar, e eu digo estes exemplos com estruturas construídas do mesmo
101
As Nove Grandes "Provas" para a Evolução
Esta é uma grande afirmação sobre a fé. Está lógica é muito peculiar e
torcida. Os evolucionistas no passado acreditaram dogmaticamente, que o
mecanismo da seleção natural, a sobrevivência do mais forte, uniformitaria-
nismo, etc, faziamcom que as formas de vida envolvessem irreversivelmente
uma progressão ascendente. Agora, os evolucionistas querem que acredite
mos que podemoscomer seu boloe termos este bolo ainda assim. Agora, eles
querem culpar a imperfeições da vida usandoa não existência de um criador
ao invés do acontecimento de acaso.
E impossível para os evolucionistas fazerem tais afirmações dogmáticas
sobre coisas que são "perfeitas" ou "imperfeitas". Como um homem poderia
ser conhecido se ele fosse perfeito? Não temos base, ou padrão, pelo qual
podemos fazer tal afirmação. Lutamos por um design otimizado, mas somos
incapazes de saber se o alcançamos. Mesmo que derivemos de uma coação
matemática, ela seria derivada subjetivamente. Por último, "perfeição" e
"otimização" parao design humano é subjetivo e nada mais do que uma opi
nião.
102
Criação X Evolução
oprocesso por acaso como um agente não é nem remotamente apoiado nos
dias de hoje.
Cada "prova" da evolução envolve o engano premeditado, assim como a
Bíblia fala que seria. Os evolucionistas não são ignorantes do fato de que a
Bíblia registra que Deus amaldiçoou "toda a criação" em Gênesis 3. Paulo
chama isto de "cativeiro da corrupção" em Romanos 8:21. Estes versículos
nos dão a explicação bíblica perfeita e plausível para a "imperfeição".
A"imperfeição' não pode ser uma prova da evolução quando ela também é
uma prova da Bíblia.
Da mesma forma, os evolucionistas falam da "convergência", a suposta
razão que explica porque algumas criaturas têm estruturas similares, mas não
podem ser diretamente ligadas (asas para insetos e mamíferos). Os evolucio
nistas usam a "convergência" quando eles não podem colocar as coisas em
sua árvore de descendentes. A homologia somente prova a evolução se eles
vêmdo mesmo ancestral, mas quando não pode, vocêchama isto de "conver
gência" por seleção natural em direção a um design otimizado. Os evolucio
nistas querem isto das duas formas e escolhem a que mais lhes convém de
tempos em tempos.
Nunca vimos um sistema complexo construído ou montado por acaso.
As mutações são prejudiciais e produzem efeitos negativos. As mutações são
resultados do"cativeiro dacorrupção". As crenças dos evolucionistas são iló
gicas, irracionais, sem razão, e não baseadas em evidências.
Os evolucionistas estão perdendo o pontosobre o que é melhorsubstan
cialmente visto nos dados conhecidos. A visão correta seria de que o Criador
fez, na verdade, todas as coisas perfeitas, mas alguma coisaaconteceu depois
da criação, como o pecado entrando no universo. Este evento trouxe imper
feição para a criação e como uma bola de neve rolando de uma montanha a
imperfeição se tornou pior.
Cada "prova" da evolução envolve o engano intencional, como Deus
disse que aconteceria. Existe uma esperança, porque nos foi dito que haverá
um tempo quando o Criador entrará na história humana e restaurará a
imperfeição de volta à perfeição novamente (2 Pedro 3:3-7).
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As Pessoas Chegavam
a Viver 900 Anos?
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as Pessoas Chegavam a viver 900 anos?
Genética
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Criação XEvolução
Clima
A Bíblianos fala que no tempo da criação havia muito mais orvalho con
tido na atmosfera do que há hoje. Esta cobertura de orvalho foi dissipada na
época do dilúvio, mas isto teria acrescentado à longevidade em duas manei
ras. Em primeiro lugar, ele teria fornecido um meio ambiente como se fosse
uma estufa sobre toda a Terra. Isto significaria que teria havido uma tempe
ratura uniforme até mesmo de um pólo ao outro. O vento é produzido por um
declínio da temperatura. Basicamente, na superfície da Terra, o vento pode
ser definido como um movimento do ar frio em direção a lugares onde o ar
quente está se levantando. Desde que a temperatura na superfície antes do
dilúvio era relativamente uniforme, então havia pouco declínio da tempera
tura e, portanto pouco vento. Antes do dilúvio, ninguém morreu por estar
sujeito às reações climáticas violentas ou mudanças severas nas estações cli-
107
As pessoas Chegavam a Viver 900 anos?
máticas. Não havia furacão, tufão, chuvas fortes outrovão que matasse uma
pessoa antes do dilúvio.
Em segundo lugar, esta altaconcentração de orvalho contida na atmos
fera também agia como uma sombrinha para bloquear grande parte dos raios
ultravioletas (UV). A exposição à radiação UV temum efeito direto sobre o
câncer de pele, cataratas e outros tipos de doenças.
Hoje, somos expostos a um nível maior da radiação UV do que o povo
que vivia antes dodilúvio deNoé e temos um grande aumento decâncer para
provar isto.
Vulcões e Terremotos.
Poluição
Desde a criação até o dilúvio havia pouca poluição naturalou feita pelo
homem. Amaior indústria do ser humano antes do dilúvio era a agricultura.
O trabalho daagricultura era feito pelos homens e animais, não por tratores e
colheitadeiras. A indústria pesada, descrita como existente antes do dilúvio,
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Criação X evolução
Alimentos
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As pessoas Chegavam a Viver 900 Anos?
As águas acima
Estresse
110
Criação X Evolução
tiam que acolheita acontecesse durante oano todo. Então, apesar do esforço
estar envolvido na sobrevivência, o nível de estresse era baixo.
O estresse erabaixo por outras razões também. Não havia estresse pela
grande densidade populacional e havia uma quantidade de terra disponível
para todos. Os ataques por animais selvagens não eram uma ameaça para o
ser humano porque eles eram vegetarianos. A terra erauma estufa verdadeira
e os grãos poderiam ser plantados imediatamente depois da colheita dos
grãos anteriores. Aágua necessária para os grãos jáhavia sido providenciada,
entãoa construção de umsistema de irrigação não era necessário. Emessên
cia, Deus providenciou uma abundância de coisas necessárias para a vida
então o nível de estresse era mínimo, promovendo vida longa.
Sistema Imune
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As Pessoas chegavam a viver 900 anos?
Farmacêutica Natural
Exercícios
112
CRIAÇÃO X EVOLUÇÃO
Conclusão
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As Questões Ambientais e oCristão
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as Questões ambientais e o Cristão
Lucro
Nosso Deus é um Deus de lucros. A palavra "lucro", usada aqui não sig
nifica dinheiro. Ele não precisa de dinheiro. Ele é o dono de tudo. A palavra
"lucro" usada neste capítulo significa "um retorno pelo esforço". Deus espera
um "retorno pelo esforço". A Bíblia nos fala que a palavra de Deus nãovolta
vazia. Todas as parábolas concernentes à distribuição de talentos aos mordo
mos esperavam algum retorno pelo investimento. Era esperada de cada mor
domo afidelidade eaobtenção de algum "lucro". Deus abomina aexploração
ouolucro para beneficio próprio. O "lucro" é para a glória de Deus e obenefi
cio dasua criação. O mandato do domínio fornece uma derivação para bene
fício enquanto se torna consistente também com o segundo maior princípio
bíblico, que é o princípioda mordomia.
Mordomia
116
Criação X Evolução
reporta a Deus e Ele espera que sejamos bons mordomos. (2 Coríntios 5:9 e
Salmos 8:6).
A mordomia, entretanto, não é preservação e sim é uma administração
com um propósito positivo (Eclesiastes 3:1-8). Até mesmo a morte de Jesus
na cruz, um ato destrutivo se olhado somente na superfície, foi necessária
para trazer a redenção. A mordomia tem um propósito para o presente e para
o futuro. Isto evita aquele conserto rápidona situação que levaria a um desas
tre a longo prazo. Um exemplo pode ser a venda em larga escala e o uso do
DDT (umpesticida), semconsiderar o efeito a longo prazo no meioambiente
a nível mundial.
A mordomia requer a indústria e o trabalho pesado (Gênesis 2:15).
O homem tinha que trabalhar no Jardim do Éden e cuidar dele. Quando
DeuscolocouAdão no jardim, Eleo deixou comoo horticulturista chefe, no
cuidado de tudo. Deus ilustrou o trabalho ao plantar o jardim e trabalhar seis
dias durante a semana da criação para nos dar um exemplo; esse era o Seu
padrão de como devemos viver nossas vidas.
A mordomia incorpora manutenção preventiva e de rotina. Manuten
ção preventiva é ter certeza de não colocamos intencionalmente produtos
químico e tóxico em longo prazo em nosso mundo. Manutenção de rotina é a
tarefa de manter o equilíbrio entre prover para as necessidades humanas e o
abuso a curto prazoou a exploraçãodas fontes dadas por Deus. A imunização
das doenças é um bom exemplo de manutenção. Ninguém pode argumentar
que a imunização contra doenças infecciosas não é uma boa idéia. Da mesma
forma, o reflorestamento das árvores para madeiras também é uma manuten
ção sábia.
A mordomia inclui a prevenção do desperdício. Deus condena o desper
dício (Provérbios 6:6-11 e Mateus 25:26). Em 1960, as escolas estavam ensi
nando que "a solução para a poluição é a diluição". Na perspectiva de Deus, a
"solução para poluição é a prevenção". O desperdício, normalmente resulta
de uma administração má e irresponsável, e em último caso, diretamente do
pecado. Deus não desperdiça uma única coisa (Romanos 8:28 e Efésios 1:11).
A prevenção do desperdício requer trabalho duro e energia. A prevenção da
perda, a minimização do desperdício e o reciclar do lixo requerem esforço.
A mordomia é pessoal. A nossa única e absoluta responsabilidade é a
fidelidade (1 Coríntios 4:2). Temos que ser fiéis, não importando a quanti-
117
As Questões ambientais e o Cristão
dade que nos foi confiada (Mateus 25:14-30).Temos que ser fiéis com tudo o
que nos foi confiado (Romanos 14:1012, 2 Coríntios 3:12-14). Nossa recom
pensa não está baseada na quantidade do nosso lucro, mas sim, na nossa fide
lidade, compromisso e diligência emcuidar daquilo que nos é dado para ser
mos mordomos.
Existem quatro benefícios que a pessoa recebe por sua mordomia fiel.
Em primeiro lugar, recebemos um relacionamento mais íntimo com Jesus
Cristo (Mateus 25: 21). Em segundo lugar, desenvolvemos nosso caráter.
Em terceiro lugar, pelo entendimento de nossa posição como mordomos
podemos desenvolver um verdadeiro contentamento. Em quarto lugar, mor
domos fiéis asseguram uma ordem financeira em sua família e uma estabili
dade econômica a longo prazo. Em contrapartida, as conseqüências de uma
mordomia infiel pode ser encontrada em Lucas 16:1-15.
Como podemos desenvolver nossa mente na área de uma boa mordomia
ou em qualquer outra área para esta questão? Isto pode ser conseguido ao
considerarmos o seguinte:
- Condicionamos nossas mentes, neste caso, à Palavra de Deus.
- Isto nos leva à uma concordância mental. Pensamos em obediência a
Deus.
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Criação X evolução
Camada de Ozônio
119
As Questões Ambientais e o Cristão
Deus promete que aTerra não pode enão será destruída pelo homem (Gênesis 8:22)
Apromoção do "aquecimento global" é puramente uma agenda política
da esquerda. Estas pessoas podem serclassificadas como subversivas do meio
ambiente. As pessoas acreditam no "aquecimento global", mas tal crença é
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Criação X evolução
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As Questões ambientais e o Cristão
Deus promete que aterra não pode enão será destruída pelo homem.
(Salmos 148:5-6)
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Criação X Evolução
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As Questões Ambientais e o Cristão
Não! Dr. Bert Berlin, um meteorologista suíço, por oito anos diretor do
UN IPCC, afirmou: "a questão do clima não é determinado; é incerto e
incompleto".
Não! Dr Denis Bray, professor emérito do departamento de fisiologia da
Universidade de Cambridge, submeteu o seguinte artigo para a revista
Science, para ser publicado em 22 de dezembro de 2004 (mas não foi aceito):
"a pesquisa mais recente (2004) dos cientista climáticos... chegaram acon
clusão de que, enquanto tem havido um movimento em direção a aceitação
(feita pelo homem) do aquecimento global, somente 9,4% dos participantes
"concordam firmemente" que amudança climática éna maior parte resul
tado das fontes feitas pelo homem. Uma proporção similar "discorda firme-
mente". Além disto, somente 22,8% dos participantes "concordam firme-
mente" que as informações precisas do Painel Internacional sobre
Mudanças Climáticas (NU) refletem um consenso dentro da ciência cli
mática (ênfase do autor).
Não! Em uma carta aberta, ao governo canadense, chamada
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Criação X Evolução
125
As Questões ambientais e o Cristão
Al Gore afirma que aseca do lago Chad foi um exemplo do aquecimento global.
Isto é verdade?
Abacia hidrográfica que alimenta oLago Ched- uma vez do tamanho de
Vermont hoje do tamanho de Rhod Island- vem se extinguindo por causa da
seca desde ametade do século 20. Aredução do tamanho do lago éum resul
tado direto do aumento da população, irrigação para aagricultura, pastagem
e a variabilidade do clima regional. De uma forma similar, o Mar de Arai
secou porque o governo russo desviou 75% da água que entrava para irrigar
as terras para a agricultura.
126
Criação X EvotuçÂo
Qual é a verdade?
Éimpossível ligar um único furacão a qualquer tipo de mudança climá
tica. As tempestades não podem ser usadas para determinar mudanças a
longoprazo e em largas escalas.
Os subversivos do meio ambiente não estão focalizados nas conseqüên
cias das mudanças climáticas. Eles estão, primeiramente interessados empro
duzir uma indústria que os torne muito ricos, poderosos e famosos.
Al Gore citou a Pequena Idade do Gelo, mas não citou o Período do
Aquecimento Medieval que antecedeu o período do gelo.
Al Gore afirmou que:"... se você olhar para os anos mais quentes já registra
dos nos registros atmosféricos, eles ocorreram nos últimos 14 anos. 0 mais
quente de todos foi 2005" (ênfase do autor).
Qual é a verdade?
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as Questões ambientais e o Cristão
Al Gore afirmou que onível do mar subiria 6metros por causa do derreti-
mento do gelo, tanto na Antártica do Sul quanto na Groelândia.
Uma parte significativa do seu filme foi devotada amostrar as predições
alarmantes das enchentes nos centros populacionais da costa marítima, espe
cialmente Flórida, São Francisco, Nova Iorque, Bangladesh, China e
Holanda.
Qual é a verdade?
Até mesmo o mais esquerdista Painel em Mudanças Climáticas das
Nações Unidas (IPCC) escreveu: "Não foi detectada nenhuma aceleração
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Criação X Evolução
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AS QUESTÕES AMBIENTAIS EOCRISTÃO
AL Gore declarou em seu filme que os ursos polares estão morrendo como
resultado direto do aquecimento global.
Qual é a verdade?
Os quatro ursos polares que são mostrados mortos no filme acabaram
morrendo porque foram pegos no meio de uma tempestade extrema.
AL Gore declarou em seu filme que alguns atóis tiveram que ser evacuados por
causa do aumento do nível do mar.
Qual é a verdade?
Os atóis do Pacífico não foram evacuados por causa do "aumento"
do nível do mar.
Numa sessão no Senado no Capitólio, Syun-Ichi Akasofu disse que os
tão divulgados modelos climáticos mostrando o desaparecimento do Ártico
não passam de "ficção científica." (Syun-Ichi Akasofu, Diretordo Centro de
Pesquisas Internacional do Ártico, Fairbanks, Alaska, Abril de 2007)
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Criação ou EvotuçÃo
Deus usa oclima para julgar aqueles que são Seus (Amos 4:7)
Al Gore afirmou em seu filme que oaquecimento global iria impedir as corren
tes do golfo de encher.
Qual é a verdade?
Para que a corrente do golfopare de encher seria necessário que a Terra
parasse com a sua rotação. Tais afirmações são hipérboles extremas usadas
para promover o sistema de crença irracional dos subversivos do meio ambi
ente, como Al Gore.
Al Gore afirmou em seu filme que a aridez estava aumentando mundial
mente e que o deserto estava aumentando por causa do aquecimento global.
Mas desde a metade dos anos 80, o deserto do Saara tem diminuído junta
mente com a borda sul, à medida que mais chuvas têm acontecido por causa
do "aquecimento global".
Al Gore afirmou em seu filme que "o debate acabou... oconsenso científico já
confirmou aquestão do aquecimento global."
Isto é com certeza uma afirmação falsa; não existe tal consenso entre os
cientistas. O debate está controverso e se fortalecendo.
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As Questões ambientais e o Cristão
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Criação X Evolução
cas). No Wall Street Journal, Dr. Richard Lindzen acusou Al Gore de ser um
"alarmista estridente".
Al Gore afirmou em seu filme que o aquecimento global estava cau
sando a propagação de doenças infecciosas, tais como, malária, ao redor do
mundo. Ele deu a entender que por causadisto, todos nos morreríamos.
O Dr. Paul Reiter é o diretor da Unidade de Doenças Infecciosas e por
Insetos do Instituto Pasteur em Paris. No International Herald Tribune em
janeiro de 2007, o Dr. Paul culpou adescrição de Al Gore sobre o aqueci*
mento global comoresponsável pela propagação da malária. "Por 12 anos
meus colegas e eu temos protestado contra estas afirmações sem substância.
Nós fizemos os estudos e desafiamos os alarmistas, mas eles continuam a
ignoraros fatos" (ênfase do autor).
O Dr. Richard S. Lindzen fez a seguinte afirmativa profética:
As gerações futuras ficarão maravilhadas e assombradas pelo fato de que
no começo do século 21 o mundo desenvolvido ficou histérico e em
pânico a respeito de um aumento datemperatura média global de alguns
décimos, e baseados em exageros grosseiros de uma projeção compu
tadorizada altamente incerta e combinada com cadeias de conclusão
implausíveis, levou a um contemplar da volta da era industrial
(ênfase do autor).
Al Gore afirmou em seu filme que as temperaturas estavam no seu maior
grau em 1000 anos. A Academia Nacional de Ciências dos Estados Unidos
publicou que as altas atuais se mostram incomparáveis desde 1600, a parte
final do aumento da temperatura conhecido como o Período do Aqueci
mento Medieval (NAS Report, junho de 2006).
O Dr. Benny J. Peiser é um sociólogo antropologista da Cambridge -
Conference Network. Ele afirmou que:
"Dificilmente passauma semana sem uma nova pesquisa que questi
onaparte ou até mesmo algum conceito básico da teoria da mudança cli
mática" (ênfase do autor). Algumas pesquisas mostram alternativas da ativi
dade humana como fonte para o aquecimento global.
O Dr. Robert M. Carter é um geólogo marinho na UniversidadeJames
Cook na Austrália. Ele escreveu: "Em nenhum lugar o Senhor Gore fala
para a sua audiência que todos os fenômenos descritos por ele acabam
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5. As geleiras estão derretendo. Este é um mito que caminha nas duas dire
ções. As geleiras estãodiminuindo; e também estãoaumentando ao redor da
terra, até mesmo em áreas nas quais existem geleiras diminuindo. O aqueci
mento global e o resfriamento global não podem ser verdades ao mesmo
tempo. Informações do Serviço de Monitoração das Geleiras Mundiais afir
mam que o número de geleiras que estão diminuindo e as que estão aumen
tando são iguais.
6. A mudança climática está aumentando o nível do mar. Até mesmo o
IPCC das Nações Unidas (Painel Intergovernamental sobre Mudanças Cli
máticas, não encontrou mudanças estatísticas significantes na variação do
aumento do nível dos mares nos últimos séculos). A Austrália e a Nova
Zelândia afirmam que não houve aumento no nível do mar eaté mesmo pode
ser vista uma diminuição do mesmo. As últimas pesquisas sugerem que o
nível do mar abaixaria e não aumentaria se a temperatura aumentasse,
devido ao aumento da evaporação dos oceanos esubsequente precipitação
na Terra.
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não ter nada em retorno. Historicamente, este esquema pode acabar sendo o
maior embuste já preparado. Em 2000, oentão presidente da França, Jacques
Chirac, chamou Kyoto como "o primeiro componente para um autêntico
governo global (um governo mundial)".
Por favor, pondere estes pontos:
1. Al Gore assinou o tratado representando os Estados Unidos, mas o
senado se recusou a ratificar.
2. Nos anos 90, odepartamento de energia dos Estados Unidos, estimou
que ao implementar o Protocolo de Kyoto no mundo aconteceria o
seguinte:
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"A Terra é uma criação para ser honrada e respeitada como nossa mãe".
Ogrupo de subversivos do meio ambiente, Optimum Population Trust,
insiste que as crianças são as maiores ameaças ao planeta: "Os pais devem ter
cada vez menos filhos para que se possa parar o aquecimento global esalvar o
planeta (The Australian, 7 de março de 2007)". A religião deles os leva a
uma forma de insanidade. Por exemplo: pesquisadores da Noruega afirma
ram que o seu animal nacional, o alce, está prejudicando o clima ao emitir
mais de 2.000 quilos de dióxido de carbono por ano (Spiegel, 21 de agosto de
2007). Mas os australianos estão felizes porque os cangurus quase não produ
zemmetanol (Fox News, 6 de dezembro de 2007).
Nos anos 70, estes subversivos do meio ambiente e pessoas iguais a eles,
falaram bravamente que estávamos para entrar na "Zona de declínio da
humanidade" porque estávamos indoem direção à próxima "erado gelo".
Em 1974,a revista Time, alertou aos seus leitores que o mundo poderia
estar no limiar de um desastre climático catastrófico: "Resfriamento global!"
O Time anunciou um resfriamento de três décadas juntamente com outras
"aberrações climáticas".
Em 1974, na revista Time, um climatologista da Universidade de
Toronto, (referindo-se ao resfriamento global) disse: "Eu não acredito que a
população atual do mundo seja sustentável se houver mais de três anos
igual a 1972 seguidos".
Em 24 de julho de 1974, a revista Time publicou um artigo intitulado:
"Outra Era do Gelo?" O primeiro parágrafo incluía:
"... por mais que as condições meteorológicas variem mundialmente...
quando os meteorologistas pegam uma média de temperatura ao redor do
globo, eles descobrem que a atmosfera tem esfriado gradualmente nas
últimas três décadas. A tendência não mostra indicação de reversão.
As pessoas que predizem o tempo estãoapreensíveis porque a aberrações
climatológicas que eles estão estudando podem ser o precursor de uma
outra era do gelo" (ênfase do autor).
O ultimo parágrafo do artigo afirmava:
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Talvez aculpa seja colocada sobre oser humano porque você não pode
fiscalizar, nem multar vulcões ou terremotos. Não seria porque apromoção
eoaumento da exposição dos políticos de esquerda éaverdadeira razão por
que a verdade está sendo retida da população em geral?
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Agenda secreta
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Oque eles não puderam realizar pela força bruta, estão agora tentando reali
zar pelo bloqueio de recursos naturais necessários, para que o capitalismo
baseado na Bíblia não sobreviva. Por exemplo, eles são contra ouso do pesti
cida, quanto da utilização da biotecnologia para aumentar orendimento das
culturas, mas essas duas coisas ajudaram atriplicar aprodução de grãos desde
a segunda guerra mundial.
Os subversivos do meio ambiente estão tentando bloquear o uso dos
recursos naturais, supostamente para "preservá-los" para o futuro, com o
nobre objetivo da proteção das espécies animais e vegetais e seu habitat,
quando na verdade isso é uma tentativa de parar o capitalismo, removendo
os recursos necessários para o crescimento econômico. O seu principal obje
tivo é a abolição dos direitos de propriedade, que, juntamente com a liber
dade de religião ede expressão, foram os principais motivos da construção da
nossa civilização ocidental. O seu objetivo final é a tomada de todos os bens
pessoais, pois eles dizem que só o"governo sabe oque émelhor", e não "Deus
sabe o que é melhor".
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Conservação
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Criação X evolução
Fomos ensinados (pela Bíblia) que haverá muitos cristãos aqui para
saudá-lo quando Ele voltar!
Para mais informações sobre este tema, eu gostaria de recomendar as
seguintes leituras:
• O Clima de medo, Gale Thomas Moore, CatoInstitute, 1998.
• Environmental Overkill: O que é que aconteceu ao senso comum?
Dra. Dixy Lee Ray, Regnery Gateway, 1993.
• DarkWood, Alston Chase, Houghton Mifflin Co., 1995.
• O Parque Nacional Redwood: Um estudo de caso no compromisso
Legislativo, Grady S. McMurtry, SUNY, Syracuse, NY, 1972.
• O Estado Real do Planeta, RonaldBailey , Free Press, 1995.
• A Skeptical Environmentalist: Measuring the Real State of the
World, Bjorn Lomborg, Cambridge University Press, 2001.
• Hot Talk Cold Science: Global Warming's Unfinished Debate, S.
Fred Singer, The Independent Institute, 1998.
• Gases Satânicos: Limpando o ar do aquecimento global, Patrick ].
Michaels, Faturamento e Robert C, Jr., Cato Institute, 2000.
• Aquecimento Global eOutros Eco-Mitos, editado por Ronald Bailey,
Competitive Enterprise Institute, Prima Publishing, 2002.
• Hard Green: Salvando o Meio Ambiente dos Ambientalistas, Peter
Huber, Basic Books, Perseus Books Group, 1999.
• Meltdown: A Previsível Distorção do Aquecimento Global porCien
tistas, Políticos, e osMeios de Comunicação Social, Patrick]. Micha
els, Cato Institute, 2004.
• Desafiando a Mitologia Ambiental: Lutando comZeus, JackW. Dini,
Scitech Publishing, 2003.
• O Guia Politicamente Incorreto Para o Aquecimento Global e o
Ambientalismo, Christopher C. Horner, Regnery Publishing, 2007.
• A Verdadeiras Verdades Inconvenientes, Iain Murray, Regnery
Publishing, 2008.
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Eo tamanho do universo?
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A Complexidade do universo
venderia oteto da Capela Cistina? Eles não estão àvenda por preço nenhum.
Qual será então o preço de uma obra prima? Ela não tem preço.
Epor isto que Deus éoÚnico em todo oUniverso, que tem alguma coisa
valiosa para trocar por nós, uma obra prima sem preço; e foi quando Ele
enviou Seu Único filho para morrer na cruz por você, para pagar opreço da
compra, o preço da redenção, opreço da troca por você. Sua obra prima ines
timável.
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Apesar da profundidade e complexidade do assunto,
CRIAÇÃO X EVOLUÇÃO foi programado para ser de fácil compreensão,
explorando o criacionismo, suas implicações, problemas e
formas de interpretações.
Esta é uma introdução preciosa aos métodos científicos e uma verdadeira
pesquisa dos conceitos das ciências biológicas, natural e física.
Sobre o autor:
ISBN 978-85-7459-175-9
TA WSANTOS
i-l"JEDITORA
www.adsantos.com.br
9788574 "5 91759'