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René Guénon
I principi del calcolo infinitesimale

René Guénon
René Guénon
L’uomo e il suo divenire Il Regno della Quantità e i Segni dei Tempi

secondo il Vêdânta
René Guénon
Traduzione di Corrado Podd
Il Demiurgo
Il ramo d’oro
1992, 4ª ediz., pp. 171
isbn: 9788845909139
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L’esoterismo di Dante

René Guénon
Gli stati molteplici dell’essere

RISVOLTO
René Guénon
Scritti sull’esoterismo islamico e il Taoismo
Fra tutti i libri di René Guénon L’uomo e il suo divenire secondo il Vêdânta è forse quello che più di ogni
altro mostra l’impalcatura del suo pensiero. Sottintendendo, naturalmente, che tale pensiero non
pretende di inventare nulla, ma soltanto di esporre con la massima precisione un pensiero che da
René Guénon
sempre è: la Tradizione primordiale, la cui dottrina, secondo Guénon, non traspare mai con altrettanta
Simboli della Scienza sacra
precisione come nel pensiero vedantico. Ma che cos’è il Vêdânta? Una delle sei «visioni» (darshana)
che, secondo le più antiche testimonianze indiane, ci permettono di capire ciò che è. Tutte vere, ma
ciascuna in rapporto a un certo livello della realtà. Il più alto, che consente di inglobare in sé ogni altro, è
appunto quello del Vêdânta, «il ramo più puramente metafisico di tali dottrine». Così si può dire che il
Vêdânta è una sorta di dottrina suprema. Nessuno ha saputo esporla in Occidente con l’evidenza
assoluta che incontriamo in questo libro di Guénon. E nessuno ha saputo sgombrare il campo, con
gesto altrettanto autorevole, dai numerosi, tipici equivoci occidentali intorno a tale dottrina, considerata
da tanti una filosofia o una religione o «qualche cosa che partecipa più o meno dell’una o dell’altra»,
mentre non è in verità nulla di tutto questo. Come scrisse Daumal: «Se Guénon parla del Veda, pensa il
Veda, è il Veda». È perciò naturale che proprio in questo libro Guénon si soffermi sugli aspetti
costitutivi, sulla composizione fondamentale dell’uomo, del mondo e della realtà extra-cosmica – e a
queste pagine occorre sempre tornare quando Guénon, in altre opere, applica le categorie qui delineate.
L’uomo e il suo divenire secondo il Vêdânta apparve nel 1925.

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