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Uma estória social e grupo T

Uma história social do grupo T-


por Steve Potter [1]
No centro da história do T-Group é algo parecido com o paradoxo de ordem que Proudhon muito bem captada: [2]
"Enquanto o homem procura justiça na igualdade para a sociedade busca ordem na anarquia -. Anarquia: ausência de
um mestre, ou um Estado soberano. O"
O Laboratório de Relações Humanas
Em suas origens, o T-Group é a principal ferramenta de uma forma particular de ensino - o Laboratório de Relações
Humanas - no qual o poder de ensino tradicional e relações de autoridade são abandonados, embora dentro de limites
bem organizada, ea anarquia é experiente. Os alunos tornam-se seus próprios sujeitos e não objetos de mais tempo
para ser preenchido com os pacotes do conhecimento na forma do que Neil Postman e Charles Weingartner chamam de
estratégia de vacinação de saber - "onde a educação é algo que você tomar e, quando você tomou, você Já tinha, e se
você tivesse que são imunes e não precisa levá-la novamente. " [3] O aluno do T-Group aprende com seus próprios e dos
outros a experiência imediata, pesquisando, dando e ganhando exatos e de informação aberta sobre isso, e se engajar
em um processo compartilhado de produção de sentidos.
Apesar de ter morrido pouco antes do primeiro Laboratório de Relações Humanas, Kurt Lewin foi a luz que guia por trás
do desenvolvimento do T-Group. Ele cunhou o termo dinâmica de grupo para o estudo do campo de forças que afetam
um determinado momento ou evento em um grupo. do campo da teoria Lewin fez objetos estáticos móveis,
concentrando-se no nosso relacionamento perceptual com eles. Ao aplicar esta conceitos como vontade, motivação,
poder e mudança em grupos, é possível ver que a nossa construção da sociedade é relativa e instável e não pode ser
tida como certa. Nada traz mais vivamente esta casa para mim do que a imagem da parede da barragem holdng trás
uma montanha de água. Tudo parece calmo, mas há forças poderosas que mantê-la assim, e uma mudança no
equilíbrio dessas forças poderia trazer a parede da barragem ruir. Quando o "nada" acontece em um grupo ou
sociedade, há forças poderosas mantendo nada acontece. É uma perspectiva simples que é facilmente abandonada,
que teria chamado a atenção Proudhon. O Lewinians e os anarquistas têm em comum uma visão dinâmica da
sociedade e mudança social que precisa de mais estudos.

Kurt Lewin - 1890-1947


Uma das frases favoritas dele era: "Se você quer
realmente conhecer algo, tentar mudá-la"

Foi Lewin e enquanto seus colegas do Centro de Pesquisa para Dinâmica de Grupo nos EUA estavam estudando os
processos de aprendizagem em uma oficina em causa com a nova Feira do Emprego Practices Act, sob a Comissão
Inter-racial, em 1946, que a sua noite relatórios de pesquisa sobre o dinâmica de grupo dos grupos de discussão
mostrou-se mais interessante aos participantes do que as atividades do dia. Os participantes desafiaram a percepção
pesquisadores de seu comportamento e Lewin incentivou tal exploração. A fórmula básica do T-Group: investigação
conjunta e comentários no aqui e agora pelo "investigado" para a pesquisa foi estabelecida nessas sessões da tarde.
O Grupo de Formação Competências Básicas
No ano seguinte, o primeiro de muitos laboratórios de Relações Humanas foi realizado ea sua ferramenta principal, a
Basic Skills Training Group (precursor do T-Group) teve dois objetivos principais:
1. Ele serviu como um meio para aprender a incentivar a mudança prevista em sistemas sociais.
2. É uma oportunidade para entender e facilitar o crescimento individual e em grupo e desenvolvimento.
Após uma série de modificações e misturando com outras tradições, esta estratégia em duas vertentes podem ser
encontradas em muitos ambientes de hoje. Invariavelmente, a possibilidade de os dois pontas atuando de forma
conjunta e criativa, que liga o indivíduo com as formas sociais de educação, foi derrotado. Aqueles que contestam essa
visão, e citam exemplos de organização combinada e pessoal mudança real na educação um pacote, eu julgar apenas
apresentando uma gestão pela aparência, uma mudança aparente, porque é só organização e não alterou nem abordou
a política, institucional e nível cultural da realidade.
Um dos principais instigadores do T-Group, Kenneth Benne, observa que muito em breve no início de 1950 os
"laboratórios" foram atraindo os líderes clínicos e Rogerians cujos interesses primários foram pessoais e intra-pessoal
dinâmica inter do pequeno grupo , e que não partilham a lewiniana interesse inicial no Laboratório como um veículo de
aprendizagem sobre si na sociedade em geral.
"A linguagem de interpretação utilizados em eventos esclarecer se tornou mais psicanalítico ou rogeriana e
menos sociológica e lewiniana." [4]
No programa de design 1950 havia Grupos A (Grupos de Ação), bem como T-Groups (grupos de treinamento). O
Grupo-A equipe teve uma orientação sociológica, mas o T-Group foi a mais convincente, e os grupos A, foram
interrompidas.
Uma estória social e grupo T
Seria preciso um bocado de segunda-adivinhação para entender porque a energia inovadora do Laboratório de
Relações Humanas (a) para o interior se transformou em um pequeno grupo, e (b) reduzido para uma explicação social e
psicológica apenas. Mas vários acontecimentos merecem destaque.

"Lewin, Bradford, Benne e Lippitt sabia que algo excitante tinha acontecido,
um importante e novo método de aprendizagem de adultos tinham sido
descobertos e necessário desenvolvimento. Esta metodologia confirmou
crenças Lewin que as experiências partilhadas pela formação de grupos de
aprendizagem pela experiência ao invés de palestra e leitura desde potencial
elevado para o estudo de diagnóstico, avaliação e, mais importante, para
mudar comportamentos.-Essa foi a pesquisa-ação no seu melhor. " [5]

Onde é que o T-Garoupa da década de 1950 vêm?


Uma das razões para se voltar para dentro para o T-Group foi a orientar clara das questões ideológicas levantadas pela
mais diversa "organizacionais e mudança social" designs. Quer isto resultou do clima predominante da era McCarthy em
1950 a América é difícil julgar, mas vale a pena explorar. Recentemente, foi argumentado que o que alimentou a era
McCarthy, a maioria não era a caça às bruxas mentalidade da direita, mas o silêncio ensurdecedor da comunidade
liberal. {6] Foi a partir das fileiras daquela comunidade liberal dumbstruck que o T -Garoupa da década de 1950 foram
sorteados? Porque foi a invenção paralelo na Grã-Bretanha para o T-Group, o Tavistock Grupo de Estudo baseado em
teoria de Bion de processos de grupo, após um período de experimentação nos anos do pós-guerra, imediato, e não
explorada novamente até o final dos anos 1950? Certamente os anos 1950 na Grã-Bretanha e os EUA foram um
período de que Gramsci [7] hegemonia chamado, que é um acordo de pontos de vista, porque a oposição tem sido
cooptados, fluindo desde a cabeça da sociedade para seus dedos pouco sem perturbação ou interrupção. Talvez o foco
interpessoal do pequeno grupo era mais fácil de experiência sem contradizer a ordem social dominante.
O T-Grupo atualmente é geralmente tão dominante pensado como uma forma de "terapia para os normais", e como uma
maneira de tornar-se sensível a cara-a-face das relações entre as pessoas, que o laboratório de seu nascimento é
esquecido. É, portanto, surpreendente que nos primeiros dias sessões gerais foram realizadas no âmbito dos programas
sobre os problemas de gerações: o significado da democracia, valores e energia nuclear. A última questão pode dar
uma pista para uma direção que o T-Group teve nos anos sessenta e setenta, o movimento de crescimento pessoal.
Qual seria então a chave dinâmica dos anos cinquenta?
"Uma das mudanças mais visíveis na década de 1950 foi o advento da riqueza... A mudança de ênfase social
longe do trabalho e da produção para um foco no repouso, lazer e consumo foi uma base fundamental para a
política do consenso desse período, oferecendo a prova visível de que os problemas do capitalismo tinham sido
resolve e que a política era agora sobre quem iria gerir a nova sociedade industrial mais eficiente. " [8]
O T-Group, com seu foco em pequenos grupos e ideologia anti-preconceito foi um reflexo da época. Quais eram
originalmente as duas pontas do Laboratório de RH - aprender a fazer a mudança na sociedade em geral, e do
desenvolvimento pessoal através de processos de grupo - foram a base de uma divisão. Mas um problema complexo.
O primeiro apareceu em apenas um formulário silenciado na mudança programas de organização para a indústria. Este
último assumiu uma forma conservadora nos anos sessenta, sob a forma de formação de um novo tipo de gestão no
relacionamento interpessoal e análise de função que lhes permitam lidar com as suas encontrados nova autoridade. Por
outro lado, esses programas de T-Group bint foram utilizados para compensar a falta de um desses novos gestores, não
apenas em si próprios como homens, mas em suas origens de classe. Eles não tinham a formação cultural para ser o
novo governantes classe média. Mas, em contraposição a T-grupo fazia parte de uma busca de novas relações
organizacionais e de gestão em resposta aos complexos sistemas mais e relações de produção. hierarquias tradicionais
ea burocracia não funcional (para dar um exemplo influentes) uma fábrica de foguetes espaciais prédio e mísseis
balísticos intercontinentais. [9]
O T-grupo foi necessário desalojar gestores, pesquisadores e técnicos de seus e respeitoso conjunto de valores
autoritários. Seria um pouco tolo para ser muito determinista sobre as razões para utilizar o T-Group e suas mutações
no quente período tecnologia branca da indústria até a crise do petróleo. Havia muitos ganhos em consciência pessoal,
das relações de trabalho mais criativo e flexibilidade de organização. Alguns dos líderes do Grupo T, foram realmente
em busca de novas formas organizacionais. Mas estes eram em grande parte restrita a ocupações moça, meio ou
altamente qualificados e de linha de produção da classe trabalhadora ocupações não. As mudanças foram orientados
para aqueles que, posteriormente, neste país, se juntou às fileiras de Clive Jenkins e os gostos de ASTMS. Na verdade,
posso pensar em mais do que um grande exemplo em que o currículo oculto das relações humanas "O treinamento foi
para impedir a deriva dos quadros e da nova classe em sindicalismo.

Vivendo como vivemos em um mundo que é caracterizado por


mudanças rápidas, esta realidade reflecte-se na sociedade de empresas
e instituições. Muitas contribuições para o debate de gestão têm
comentado sobre o impacto da mudança na vida organizacional, que é
exigida pela e exigentes ambientes turbulentos em que operam. [10]

Uma enorme quantidade de pesquisa estava sendo realizada.


Ao mesmo tempo, como este e funcionalista visão gerencial da eficácia pessoal estava tomando o T-Group, uma
enorme quantidade de pesquisa foi realizado para obter um controle sobre o método T-Group. Muito do que foi
fragmentada e não fundamentada na construção de teoria (Cooper 1975) ea conclusão é tentadora que a sua finalidade
Uma estória social e grupo T
básica era provar a T-grupo e confiável método seguro para a América Central de usar, a redução da T-grupo para a-fora
um pacote, uma vacinação contra a excessiva deferência ea conformidade em uma sociedade obcecada com a
conformidade.
Talvez um dia um historiador social vai fazer algum uso de todos estes doutores e pesquisas sobre a dinâmica da T-
grupo, pois eles certamente não para proteger o método de cá para lá, às vezes, uma redução ao banal pacotes
educacionais que incentivou uma honestidade emocional ilusória em equipes de trabalho: um "honestidade" que
produziu uma gestão pela aparência despojada de honestidade intelectual. Esta diferença entre a cabeça eo intestino
não poderia ser facilmente resolvido na gestão T-Group. A solução estava em outro lugar - no surgimento do Grupo de
Encontro da T-Group. Esse desenvolvimento sempre foi latente. O natural "tendência" do T-Group para uma luta
anárquica que expõe as tradicionais relações sociais, e incentiva que termos Argyris Modelo comportamento II (abertura,
proprietária de sentimentos, MSR falar em termos de novas idéias e pontos de vista) [11] ou seu equivalente próximo, foi
obrigado a deitar-se questões sobre o estilo de vida e de libertação pessoal.
As Classes Médias acordar
Em particular, a ênfase foi obrigado a quebrar os limites artificiais do T-Group. Sentindo-se manifestou uma vez teve de
ser aproveitados e não pode ser congelado por mais de racionalização intelectual. Portanto, um método educativo ao
lado de muitas outras influências foi transformado em um movimento de classe média liberal. Qual o método necessário
para tirar-se uma mudança nos tempos, e este chegou com o despertar da classe média de seu sono profundo da
década de 1950. Esta mudança é muito bem conhecida para precisar ser crônica. Foi em parte uma liderada
movimento juvenil (Bob Dylan e os Beatles), mas teve amplo e símbolos mais profundos. Para os Estados Unidos uma
nova era sob Kennedy. Foi na parte baixa de uma necessidade económica para mudar a classe média fora de sua
frugalidade prptestant e trn-los em free-wheeling grandes consumidores e consumidores. Em outras palavras, era uma
função da natureza mutante do capitalismo. E foi também uma reação a esta natureza em mudança. Isso é claramente
visto no caso mais vívidas do radicalismo de classe média - que eu diria o grupo de encontro é uma continuação - a
Campanha para o Desarmamento Nuclear na Grã-Bretanha.
De acordo com Frank Parkin [12] , o principal ganho para a classe média radical é a de um tipo ou emocional psicológica.
Ele argumenta que a CND serviu como um ponto de apoio para uma variedade de causas, e que a classe média está
mais interessado na política expressiva do que a política instrumental orientada para um objetivo específico. Sempre
trabalhando radicalismo da classe é voltada principalmente para as reformas económicas e materiais, o radicalismo de
classe média é direcionado para reformas morais.
O grupo de encontro montado as necessidades do radicalismo de classe média nova muito bem, e sua importância,
juntamente com as novas terapias e métodos de crescimento pessoal que se uniram deve ser estar sub-avaliado.
Naturalmente, o contexto cultural do método é repleto de contradições: a base comercial da maioria dos novos
terapeutas, a redução deles para um fim de semana longe da opressão da família nuclear, e que o casal conjugal, a
pobreza de valores e métodos tradicionais em saúde mental eo bem-estar que leva as pessoas a esperar soluções
mágicas das novas terapias, a tentação-guru mágico conseqüente para os líderes.
Mas os métodos dos grupos de encontro e as novas terapias têm ricos e potenciais parceiros reais na categoria
contador de cultura média estabelecida nos anos 1960 e ainda não em declínio: mulheres o movimento, estilos de vida
alternativos e de tecnologia, o empenho da classe média radical para a solidariedade através de ações comunitárias com
os pobres, por exemplo, algumas obras sociais e outros grupos radicais dentro da ajuda de novas profissões.
Em tudo isto é importante, na minha opinião a defender o início da T-Group lewiniana princípios em relação à dinâmica
de grupo das novas terapias: a de levantamento de grupos de conscientização e grupos comunitários. Algo semelhante
ao modelo de comportamento II deve ser mantida na agenda como um meio e não um fim. Nesse caso, a contradição
que inevitavelmente Argyris não consegui resolver (embora ele lutou com em na abraçado assim como a teoria
praticada), dada a aparente horizontes do seu trabalho, precisa ser trabalhado através de um caráter social e análise
política.
A contradição com o pensamento de Argyris pode ser resolvido pela adição de uma análise de classe e de gênero para
o T-Dinâmica de grupo, que deve revelar mais tarde. Ou, em outras palavras, fazer uma viagem sociológica do ponto de
partida de Lewin, em vez de um problema psicológico.

"A tendência para a experiência do grupo está relacionado à intensa e


significativa questões profundas que têm a ver com a mudança. Essas
mudanças podem ocorrer em pessoas, nas instituições, no nosso e alienação
cultural urbano, tensões raciais, em nosso atritos internacionais, nossas
filosofias , nossos valores, nossa imagem do próprio homem. É um importante
movimento profundamente, e ao longo da sua futura, para melhor ou para pior,
ter um impacto profundo em todos nós. " [13]

A divisão tem como objectivo dos primeiros T-Groups


Para retornar à divisão inicial objectivos dos primeiros grupos-T, como é que se relacionam com o radicalismo dos
diferentes classes média e trabalhadora?
O material e instrumental das políticas radicais da classe trabalhadora são mais consentâneos com a mudança
organizacional e social lado externo do T-Group. O fato de que este foco foi incorporado pelas grandes empresas é um
assunto para um estudo separado. Por outro lado, o pessoal e política expressiva dos radicais de classe média são mais
de acordo com o lado do grupo de encontro do T-Group. Esta divisão pode ser encontrada também em políticas de
esquerda e socialista: aqueles que optarem por ação comunitária e uma análise estrutural de mudança social, os que
optarem pela libertação pessoal e uma análise do caráter de mudança social. É essencial que a divisão seja superada, e
Uma estória social e grupo T
qualquer interesse em os pioneiros do T-Group é que, em certa medida, em tateando em busca de uma unidade entre
esses dois propósitos, eles estavam no caminho certo.
Ligando o pessoal (T-Group), político (A-Grupo) foi o inconsciente possibilidade original da abordagem lewiniana.

Lewin considerou que a mudança se seguiu a partir da concorrência entre as


forças motrizes e restritivas. Em outras palavras, quando uma mudança é
instigado, algumas forças e facilitar a movimentação, enquanto outros criam
resistência a ela. A mudança exigida pode ser conseguida através da diminuição
das forças de imobilização e de aumentar as forças de facilitação. [14]

Invasão do modelo de liderança clínica


Tem sido argumentado que a possibilidade foi prevenido e distorcida pela ordem social dominante dos anos 1950. Esta
possibilidade foi perdido na medida em que à tendência anárquica da T-grupo foi impedido de fazer o seu trabalho
educativo por parte de alguns intrusivo, ou mais abrangente de alimentação externa. De uma forma um grande negócio
foi uma distorção tal poder, pois as relações inter-pessoais foram expressos em termos de competência gerencial. De
outra forma o modelo de liderança clínica que começou a prevalecer, o T-Group foi um poder externo intrusivas - o poder
profissional do líder para explicar e interpretar os eventos se destaca pela Benne como a diferença entre os modelos
clínico e lewiniana.
"Na tradição lewiniana o treinador concebeu a operação do grupo como um processo de co-operative inquérito
depois que o modelo de pesquisa-ação. Seu papel era o de ajudar o grupo no sentido de obter o máximo
relevantes e bem-validadas de dados possível em suas discussões. A Treinador foi "membro-like 'na quantidade
e no tempo das suas intervenções e na abertura com a qual ele expressa os sentimentos e valores de suas
ações subjacentes." [4]
"Na Clínica Psicanalítica e em particular a tradição, o treinador focado em explorar fontes de distorção nos
dados apresentados. Ele se via como uma" tela de projeção "no grupo e se estabeleceu como autoridade
ambígua figura evitando revelar seu verdadeiro caráter e sentimentos. " [4]
O modelo clínico foi precisamente o utilizado na versão britânica do T-Group, o Tavistock Study Group, e colocá-los na
posição ridícula de colocar a aprendizagem sobre a autoridade ea liderança questões como o objetivo principal do grupo,
enquanto antecipar qualquer exploração aberta de tais questões, amarrando todo o pacote com suas restritivas
unidimensional própria teoria da personalidade e poder. Outras formas e tipos de intrusão e de distorção da tendência
anárquica no T-Group são investidos interesse acadêmico do pessoal ou dos participantes; seu interesse na carreira
acadêmica os leva a ficar de lado a dinâmica anárquica, enquanto que aparecem para participar. Da mesma forma, um
interesse profissional ou de carreira no trabalho do grupo pode distanciar a pessoa com a experiência e transformá-lo em
um observador. O que me interessa acima de tudo é a posição que o líder formal tem em relação à fonte de alimentação
externa, eo potencial de dinâmica de grupo anárquico que ele "deveria" estar a proteger ou ajudar. Eu não tenho uma
resposta, exceto para reiterar um estudo aberto da política e aspectos sociais do Grupo T líderes, as ações do como
uma forma de reformar o método T-Group.
A tendência anárquica da T-Group revela o autoritarismo natureza sutil da sociedade moderna e sua reprodução
simultânea em nosso caráter social. Ele revela que, enquanto os líderes formais da T-Group está a seguir de
Investigação Acção abordagem da tradição lewiniana.
Ao escrever de anarquia que eu estou pensando em Kropotkin (Auxílio Mútuo), e particularmente sua justificação
naturalista para a anarquia. Se você acabar com a autoridade instrusive de Estado, Igreja, Capital, etc, argumenta ele,
as pessoas vão, naturalmente, encontrar formas de cooperação social. É a cooperação social tanto quanto a
sobrevivência do mais forte (Darwin), que é a base para a sobrevivência e crescimento no mundo animal, o T-Group
oferece confirmação de que, quando a anarquia é permitido e leva à cooperação social.
Eu não estou prestes a cair na armadilha de defender o ideal de uma sociedade anárquica. Meu horizonte é limitado ao
valor educativo de explorar a tendência anárquica em pequenos grupos. Sobretudo no contexto da burocracia e
gerencialismo que hoje dominam a educação.
Há uma contradição no próprio ato de formalmente canalizar uma tendência anárquica em grupos.

Duas citações de Lewin:


O comportamento é uma função da pessoa e da situação
Não há nada tão prático como uma boa teoria

REFERÊNCIAS:
[1] Steve Potter, um dos pioneiros de Relações Grupo de Formação de Associação no Reino Unido, escreveu o artigo
original para publicação no Boletim da organização que, em 1978. Foi repetida em 1993 Primavera da revista
Groupvine, editado por Joe Sinclair, que acredita que o tempo foi o suficiente para justificar a torná-lo acessível a uma
nova geração de leitores. (E talvez alguns dos antigos lags, também.)
[2] O que é a propriedade? (1840) Joseph Proudhon Pierre.
Uma estória social e grupo T
[3] Postman, N. & Weingartner, C. (1969). ensino como uma atividade subversiva. Nova York, Dell Publishing.
[4] Kenneth D. Benne (Ed), História do Grupo T, em laboratório, o capítulo 4 do Grupo-T Teoria e Método Laboratório de
L Bradford, JR Gibb, KD e Benne (1964)
[5] A partir do website do Instituto NTL em Bethel, Maine. http://www.ntl.org/
[6] David caute, o grande temor: O Anti-Comunista Purge sob Truman e Eisenhower, 1978.
[7] Antonio Gramsci - Nascido na Sardenha 1891. Morreu de 1937, após a prisão na Itália por suas crenças anti-
fascista.
[8] G Maugham e G Pearson, Trabalho Cultura Jovem de classe, de 1976.
[9] Sheldon A. Davis, um problema orgânico Método de Solução de Mudança Organizacional, Jornal da Ciência
Comportamental, Volume 3, No. 1, 1967.
[10] A Webber, da Harvard Business Review. emissão Jan-04 de fevereiro (1988)
[11] Chris Argyris (Ed), Cooper CL, ambiente de aprendizagem para uma maior eficácia na Teorias dos Processos de
Grupo (1975)
[12] Frank Parkin, radicalismo da classe média, Tavistock, 1968
[13] Carl R. Rogers, Grupos de Encontro, Pelican Books, 1973
[14] manchado na Dublin City University Business School website.

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