TRABALHO DE HISTÓRIA | 2021

INTRODUÇÃO

No presente trabalho, pretendemos abordar o assunto do tema, o humanismo,

sabendo que o humanismo é um conjunto de valores que coloca o ser humano e suas
capacidades naturais como protagonistas da vida. Essas ideias foram expressas
principalmente na filosofia e na literatura (italiana e portuguesa). Esse movimento surgiu na
Itália entre os séculos XIV e XV, espalhando-se por toda a Europa, principalmente no
início do Renascimento.

Hoje em dia, o conceito geral de humanismo tem sido erroneamente associado ao

anticlericalismo (contra o clero e a Igreja).

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OBJECTIVOS
-Geral

 Conhecer o Impacto do Humanismo nas nossas Vidas

-Específicos

 Entender os seus principais conceitos

 Saber aonde surgiu o Humanismo
 Ver as suas principais Características
 Aplicar Ele no contexto atual

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O HUMANISMO
-Seu Inicio
O humanismo foi um movimento intelectual iniciado na Itália no século XV com o
Renascimento e difundido pela Europa, rompendo com a forte influência da Igreja e do
pensamento religioso da Idade Média. O teocentrismo (Deus como centro de tudo) cede
lugar ao antropocentrismo, passando o homem a ser o centro de interesse.
O Humanismo foi um movimento de transição entre a Idade Média e a Idade
Moderna, ou entre o Trovadorismo e o Renascimento. Como o próprio nome já indica, esse
período literário correspondeu a ideais filosóficos, morais e estéticos que valorizavam o ser
humano.
Por volta do século XIV, ou Alta Idade Média, na Europa Ocidental, ocorreram
mudanças sociais e econômicas profundas que contribuíram para o surgimento de novas
formas de pensar. Essas modificações do modo de pensar não aconteceram de uma hora
para outra, foram consolidando-se ao longo dos séculos anteriores até concretizarem-se em
uma nova mentalidade e nova cultura. Assim, essas novas formas de pensamento
influenciaram a economia, a organização do poder e a produção artística
-Principais Conceitos
Em um sentido amplo, humanismo significa valorizar o ser humano e a condição
humana acima de tudo. Está relacionado com generosidade, compaixão e preocupação em
valorizar os atributos e realizações humanas.
O humanismo procura o melhor nos seres humanos sem se servir da religião,
oferecendo novas formas de reflexão sobre as artes, as ciências e a política.
-A Mudança do pensamento religioso
Durante séculos, a Igreja exercia uma enorme influência sobre a sociedade e seu
modo de pensar. O pensamento religioso que, até então, possuía uma
visão teocêntrica (teos = Deus, no centro das preocupações humanas) deu lugar a uma
visão antropocêntrica (anthropos = homem, no centro das realizações do universo humano).
Por ser um movimento de transição, o Humanismo apresentava tanto as características do
modo medieval do pensamento quanto do novo modo de pensar religioso, ou seja, havia
uma tensão entre essas duas visões, porém existia um predomínio da visão antropocêntrica.
A visão antropocêntrica via o ser humano em sua real humanidade, desconectado da
visão da Igreja, passando a ser responsável por seus pensamentos e atos, sem a necessidade
da permissão religiosa.
Por esse desligamento, houve um resgate das culturas greco-romanas da
Antiguidade, ou seja, um resgate das culturas pagãs, o que, posteriormente, marcaria o
período renascentista. Assim, houve também uma retomada de temas, valores e
personagens da mitologia dos gregos e romanos.

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CARACTERÍSTICAS DO HUMANISMO
Entre as principais características do humanismo destaca-se:
 Período de transição entre Idade Média e Renascimento;
 Valorização do ser humano;
 Surgimento da burguesia;
 Ênfase no antropocentrismo, ou seja, o homem no centro do universo;
 As emoções humanas começaram a ser mais valorizadas pelos artistas;
 Afastamento de dogmas;
 Valorização de debates e opiniões divergentes;
 Valorização do racionalismo e do método científico.

PRINCIPAIS APLICAÇÕES DO HUMANISMO

-Principais Aplicações
O movimento revolucionou o campo cultural e marcou a transição entre a Idade
Média e a Idade Moderna.
Especificamente no campo das ciências, o pensamento humanista resultou em um
afastamento dos dogmas e ditames da igreja e proporcionou grandes progressos em ramos
como a física, matemática, engenharia e medicina.
Na realidade, existem diversos tipos de humanismo. Essa confusão acontece porque
o tipo que mais se espalhou é, de fato, usado como base para o laicismo iluminista. Mas é
importante deixar claro que há outras vertentes humanistas que não são anti-cristãs.
-Humanismo nas artes
Através das suas obras, os intelectuais e artistas passaram a explorar temas que
tivessem relação com a figura humana, inspirados pelos clássicos da Antiguidade greco-
romana como modelos de verdade, beleza e perfeição. As esculturas e pinturas agora
apresentavam altíssimos graus de detalhes nas expressões faciais e nas proporções
humanas, e o período foi marcado pela desenvolvimento de diversas técnicas.
-Humanismo na Literatura
O Humanismo também corresponde a uma escola literária que teve preponderância
nos séculos XIV e XV.
Na literatura, destaca-se a poesia palaciana (que surge dentro dos palácios), escrita
por nobres que retratavam os usos e costumes da corte. Alguns escritores italianos que mais
impacto causaram foram: Dante Alighieri (Divina Comédia), Petrarca (Cancioneiro) e
Bocaccio (Decameron).

FILOSOFIAS RELACIONADAS AO HUMANISMO

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-Humanismo e Renascimento
O contexto histórico do humanismo se confunde com o do Renascimento, tendo em
vista que foi o pensamento humanista que estabeleceu os fundamentos ideológicos que
serviram de base para o movimento renascentista.
Entre os séculos XIV e XVII, o humanismo determinou uma nova postura em
relação às doutrinas religiosas em vigor na época, propondo um afastamento das mesmas e
uma interpretação mais racional e antropocêntrica do mundo.
Durante o renascimento, o pensamento humanista também foi caracterizado por
tentativas de libertar o ser humano das regras rígidas do cristianismo da era medieval. Em
sentido amplo, o humanismo nesta época serviu como uma luta contra a obscuridade
medieval, e levou à criação de um comportamento científico livre de normas teológicas.
-Humanismo e Classicismo
O humanismo é frequentemente relacionado com o classicismo uma vez que ambos
foram movimentos antropocêntricos que ocorreram durante o Renascimento.
O classicismo se tornou evidente no século XVI (um século após o surgimento do
pensamento humanista), funcionando como uma vertente do humanismo que visava
estabelecer o racionalismo e o antropocentrismo resgatando os valores clássicos greco-
latinos, anteriores à influência da igreja. Assim, é possível afirmar que o classicismo foi
uma das formas de manifestação do pensamento humanista.
Apesar de ter grande impacto na cultura e na filosofia, o respeito à Antiguidade
Clássica trazido pelo classicismo teve maior visibilidade nas artes visuais, razão pela qual o
movimento classicista é visto como predominantemente estético.
-Humanismo Secular
O Humanismo Secular, também conhecido como Humanismo Laico, é uma corrente
filosófica que aborda a justiça social, a razão humana e a ética.
Seguidores do Naturalismo, os humanistas seculares são normalmente ateus ou
agnósticos, renegando a doutrina religiosa, a pseudociência, a superstição e o conceito de
sobrenatural. Para os humanistas seculares, estas áreas não são vistas como alicerce da
moralidade e da tomada de decisões.
Os humanistas seculares possuem como base a razão, a ciência, a aprendizagem
através de relatos históricos e da experiência pessoal, sendo que estes constituem suportes
éticos e morais, dando sentido à vida.
-Humanismo e Psicologia
A psicologia humanista teve sua origem na metade do século XX, e sua importância
aumentou significativamente nas décadas de 60 e 70. Sendo um ramo da psicologia, mais
concretamente da psicoterapia, a psicologia humanista surgiu como uma reação à análise
exclusivamente feita ao comportamento. É considerada como uma abordagem adicional,
junto com a terapia comportamental e a psicanálise.

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Tendo por base o humanismo, a fenomenologia, a autonomia funcional e o

existencialismo, a psicologia humanista ensina que o ser humano possui no seu interior um
potencial de autorrealização. A psicologia humanista não tem como propósito fazer uma
revisão ou adaptação de conceitos psicológicos já existentes, mas de ser uma nova
contribuição na área da psicologia.

PRINCIPAIS NOMES E OBRAS DO HUMANISMO

Alguns dos principais artistas humanistas da época do nascimento, seguido de algumas das
suas obras são:
LITERATURA
 Francesco Petrarca: Cancioneiro e o Triunfo, Meu Livro Secreto e Itinerário para
a Terra Santa
 Dante Alighieri: A Divina Comédia, Monarquia e O Convívio
 Giovanni Boccaccio: Decameron e O Filocolo
 Michel de Montaigne: Ensaios
 Thomas More: A Utopia, A Agonia de Cristo e Epitáfio
PINTURA
 Leonardo da Vinci: A Última Ceia, Mona Lisa e Homem Vitruviano
 Michelangelo: A Criação de Adão, Teto da Capela Sistina e Juízo Final
 Raphael Sanzio: Escola de Atenas, Madona Sistina e Transfiguração
 Sandro Botticelli: O Nascimento de Vênus, A Adoração dos Magos e A Primavera
ESCULTURA
 Michelangelo: La Pieta, Moisés e Madonna de Bruges
 Donatello: São Marcos, Profetas e Davi

VERTENTES DO HUMANISMO
Os humanistas, como o nome indica, são mais empiristas e menos espirituais; são
geralmente associados a cientistas e académicos, embora a filosofia não se limite a esses
grupos
-Humanismo cristão: O humanismo cristão, também chamado de religiosismo, é uma
corrente em que a liberdade e o individualismo humanos são partes intrínsecas (naturais),
ou pelo menos compatíveis com, a doutrina e a prática cristãs. É uma união filosófica de
princípios cristãos e humanistas.
-Humanismo renascentista: O humanismo renascentista[6] propõe o antropocentrismo. O
antropocentrismo era a ideia de "o homem ser o centro do pensamento filosófico", ao

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contrário do teocentrismo, a ideia de "Deus no centro do pensamento filosófico". O

antropocentrismo surgiu a partir do renascimento cultural.
-Humanismo positivista: O humanismo positivista comtiano afirma o ser humano e rejeita
a teologia e a metafísica. A forma mais profunda e coerente do humanismo comtiano é sua
vertente religiosa, ou seja, a Religião da Humanidade, que propõe a
substituição moral, filosófica, política e epistemológica das entidades supranaturais (os
deuses ou as entidades abstratas da metafísica) pela concepção de Humanidade. Além
disso, afirma a historicidade do ser humano e a necessidade de uma percepção totalizante
do homem, ou seja, que o perceba como afetivo, racional e prático ao mesmo tempo.
-Humanismo logosófico: O humanismo logosófico propõe, ao ser humano, a realização de
um processo de evolução que o leve a superar suas qualidades até alcançar a excelência de
sua condição humana. González Pecotche afirma que o humanismo logosófico "parte do
próprio ser sensível e pensante, que busca consumar, dentro de si, o processo evolutivo que
toda a humanidade deve seguir. Sua realização nesse sentido haverá, depois, de fazer, dele,
um exemplo real daquilo que cada integrante da grande família humana pode alcançar".[7]
-Humanismo marxista: O humanismo marxista é a linha interpretativa de textos de Karl
Marx, geralmente oposta ao materialismo dialético de Friedrich Engels e de outras linhas de
interpretação que entendem o marxismo como ciência da economia e da história. É baseado
nos manuscritos da adolescência de Marx, nos quais ele critica o idealismo hegeliano que
apresenta a história da Humanidade como realização do espírito. Para Marx, o Homem é
antes de tudo parte da Natureza mas, diferentemente de Feuerbach, considera que o ser
humano possui uma característica que lhe é particular, a consciência - que se manifesta
como saber. Segundo Salvatore Puledda, em Interpretaciones del Humanismo, "através de
sua atividade consciente o ser humano se objetiva no mundo natural, aproximando-o
sempre mais de si, fazendo-o cada vez mais parecido com ele: o que antes era simples
natureza, agora se transforma em um produto humano. Portanto, se o homem é um ser
natural, a natureza é, por sua vez, natureza humanizada, ou seja, transformada
conscientemente pelo homem."
-Humanismo universalista: O humanismo universalista do Movimento Humanista possui
como um dos principais valores o de ser internacionalista, aspira uma nação humana
universal, porém não quer um mundo uniforme, mas sim um mundo múltiplo, múltiplo em
etnias, línguas e costumes; múltiplos nas crenças, no ateísmo e na religiosidade; o
humanismo universalista não quer dirigentes nem chefes, nem ninguém que se sinta
representante de nada. Outro valor de suma importância pertencente ao humanismo
universalista é a não-violência ativa como meio de atuação no mundo. O fundador desta
vertente humanista (Mario Rodrigues Luis Cobos) diz: "Nada acima do ser humano e
nenhum humano abaixo de outro".

CONCLUSÃO

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Tendo em conta os objetivos propostos a princípio, podemos tirar as seguintes

conclusões:
- Que o humanismo, é uma filosofia que que se centra em dar ênfase as qualidades,
possiblidades e condições humanas, ele se concentra totalmente naquilo que o ser humano é
capaz de expor, trazer, fazer e realizar. O Humanismo tem muito impacto em nossas vidas,
porque ele nos leva a explorar de maneira mais ampla a nossa humanidade ou a nossa
natureza humana.
-O humanismo desperta também nos seres humanos, a necessidade de nos ligarmos
como pessoas, e nos olharmos do mesmo jeito.
Os Humanistas, também Têm preocupação com a ética e afirmam a dignidade do
ser humano, recusando explicações transcendentais e preferindo o racionalismo.
Geralmente são humanistas os deístas, panteístas, agnósticos, agnósticos ou ainda ateus.

BIBLIOGRAFIA
Humanismo: conceito, resumo e características - Significados
https://www.significados.com.br › humanismo

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Humanismo - Mundo Educação

https://mundoeducacao.uol.com.br › ... › Escolas literárias

Humanismo – Wikipédia, a enciclopédia livre

https://pt.wikipedia.org › wiki › Humanismo

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