© Éditíons Érés 2005

Título no original.
Le corps dans la neurologie et dans la ps yc hanal yse-
Leçons cliniques d ' un psyc hanalyste d'enrants.

A Calheril/e,
Va/érie,
B496c Bergcs, Jean Ne/sie,
O corpo na neurologia c na psicanálise: lições clinicas de
um pSicanalista de cflanças I Jean l3ergês; tradução Mari3 Aliél/or
Folberg. - Porto Alegre: CMC, 2008.
489 p.
A Jeal/-Baplisle,
ISBN : 978-85-88640-11-5 C/ara,
1. Ps icologia infantil. 2. Desenvolvimento infantil
Laure,
) , Comportamento (psicanálise). I. Folbcrg. Marw. 11 Titulo. Nico/as,
Basi/e.
CDU 159.92"7
e àqueles que vire/o ...
Catalogação elaborada por: Evclin Stahlhocfer Cana - CRB 10/156,

Reservados todos os direitos de publicação

em língua portuguesa para'

CMC Editora
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Proibida a reprodução total ou parcial

Mil vezes obrigado a Calheril/e FelTol/,
Depósito legal que, desde 1990, relranscreveu fie/mel/te
Impresso no Brasil- Pnnted !fi Brazl l cada sellllllário de Jeal/ Bergei> .
 I

Sumário

Editores Prólogo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. .. . .... ... . .... . 9

Caio Beltrão Schasiepen Marika Berges-Bounes
Mario Fleig Prefácio ......... ... ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
Conceição Beltrão Fleig Charles Melman
Advertência ao leitor, apresentações..... .. . 17
Claire Meljac
o CORPO
Eixo do corpo, eixo do simbólico ...... . .. .. . 23
Introdução. Corpo a corpo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
Claire Meljac
O corpo na neurologia e na psicanálise . . 29
Estrutura, função, funcionamento ... 30
Antecipação e função simbólica ...... '. . 37
Tônus e corpo falado: gesto, lógica,
imagem .......................... 39
Fase do espelho e antecipação.. .. . .... 42
Desconhecimento e corpo...... . . ..... . . .... 44
Desconhecimento e função materna.. . . .. .... 48
Na criança, o simbólico é primeiro .. . . .. . . 50
Corpo e necessidade de "imago" .. .. ... ... . . 56
Complacência da mãe em ser espelho.. .. . . . . 61
Verneinung, "momento mítico" ....... . ..... . 68
Imaturidade e antecipação o . . o. . . • • • . . . .
o •• 69
A "Coisa" . .. .... . ... .. . .. . .. .. .. . . . . . . . . . . 71
Tradução: Maria Folberg
Nó borromeu .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76
Revisão: Conceição Beltrão Fleig Poesia psicossomática . o ••••••••••••••• 78
Capa: Hen rique Oliveira Corpo e traço unário .. o •••••••• o •••••• 80
Diagramação: Suliani Editografia Saber e hipótese .. . . . . o • •• •• o • • • •••• 84
Hipótese e funcionamento do corpo .. o • • o 88
Leitura e adivinhação . . . . ... . . .. . . . 0.0. 92
 Sabe-se o que é a psicose infantil? o ••••••••
333
O adolescente: infans ... . . . . . . . . . . . . . . . .
341
Adolescência. As preliminares do tratamento
355
Psicanálise e adolescência .. .......... . . .
365
SABER E CONHECIMENTO Prólogo
Rastos, inscrições e aprendizagens . . . .. ... . .
375
Introduçi!i:o ...... . .................. . . . . .... .
Évelyne Lenoble 377
Nesta obra, estão reunido s artigos, conferências,
o galo faceiro ..... . ............... . . .... .. . fragmentos de seminários de Jean Berges . Durante mais de
Jean Berges 383
dez anos, ele sustentou, na primeira terça-feira de cada mês,
Saber, conhecimento e Verneinung no Hospital Sainte-Anne em Paris - onde e le trabalhou a
A criança pequena na grande escola . . . ... . .
385
partir de 1960 - , um seminário com toda a equipe e com
Paralelismo entre entrada na linguagem aqueles que vinham do exterior para renetir; seminár io esse
e entrada no CP .. . . ... .. . .............. . 388 mantido em paralelo com as consultas públicas com as
Objeto voz ........... . . . ........... .. .
394 crianças c suas famílias. A partir de 1996, o se minário se
Pos tura e gozO .......... o •••••• •• •••••••••
396
Discriminaçi!i:o fonética desenvol veu na Association lacanien ne intcrnat iona le, em
e inscriçi!i:o significante . . . . .. . ....... ... . 400 colaboração com Gabrie l Balbo, e deu lugar a publicações
Silêncio e surdez . ............ .. . . . . . . . . 404 dc obras em comum'.
Pronunciaç~o e audição . . . . . . ...... . . ... .. . 409
Aqui estão, portanto, reagrupados tcxtos mais ou menos
Verneinung e novo sujeito . . . ..... .. . ..... . 413
Letra, verneinung e novo sujeito . . . .... . recentcs , publicados ou não, alguns escritos, outros falados,
417
de ondc e nt ão as rcpetições e as familiaridadcs : todos , do
Aprendizagem, escrita, letra . . ........... .
423 primeiro ao último , tcstemunham o interessc c as
Ent~o, como abordar a letra? ....... . .... . . 438
int~rro gações de Jean Bergcs em torno do corpo: na
Dificuldade de leitura e escrita na criança
Leitura . . . ...... . . . . . .. . . . 443 ncurolo gia, na psicomotricidade, na psicanálisc de criança,
.. .. ..... 443 de adolescente e dc adulto. É a questão da prima z ia do
Escrita ..... .. . . ........ . . . .. .. . o •••••••
452
• •

simbólico no ima ginár io do corpo, o enodamcnto real,

A pontuaç~o na criança ..... . .... . ......
463 simbólico c imaginário pe lo lado do corpo, quc o Icva e o
Aprendizagens e função tônica postural . .... . agita, scm ccssar, desde a origcm.
469
Cognitivo e teorias sexuais infantis ....... . São qucstionamentos freqüentcmente di fíccis - Jean
483
Glossário . . . ........ . . . ...... . .. .. ........ . . Berges cstava mais nas questões do que nas certczas - , suas
489 rctomadas, scus retornos, suas rupturas de pensamento, suas
eondensaçõcs, suas repetições, seu modo de agir habitual, suas

,
10 o corpo na neurologia c na psicanálise
aberturas, seus vaivens entre Freud e Lacan, suas passagens
entre a teoria psicanalítica e a clínica. São as marcas dessa
pesquisa permanente em torno do primado do simbólico, que
o ocupou durante toda a sua vida, verdadeira "escola do
pensamento", ela mesma atravessada pela atualidade neuro-
imagética e das neurociências.
Em uma entrevista recente, o próprio Berges descreveu
sua trajetória:
Eu comecei fazendo pediatria. Depois, por falta de
interesse, me voltei para a neuropediatria. Ao praticar essa
disciplina, que também não me interessava furiosamente, minha
atenção foi capturada pelas relações entre o COlPO e a psiquê.
Como interno em psiquiatria, fiz parte do grupo das primeiras
pessoas que tiveram de observar os efeitos dos neurolépticos
nos pacientes. Na época, o Majeptil, recentemente introduzido
no mercado, tinha uma enorme incidência sobre a postura, a
atitude, a iniciativa motora, a rigidez, a mímica, etc., de sorte
que minha rejlexc70 foi nutrida nesse sentido.
Paralelamente, no serviço de neurocirurgia em Sainte-
Anne, 1. de Ajuriaguerra recebia numerosas crianças para
consulta e interrogava nelas as funções que eu chamarei de
psicomotoras. Aí a filiação é complicada: Wal/on para a
postura, André-Thomas para as relações entre o tônus e a
motricidade de um ponto de vista neurológico, 1. de
Ajuriaguerra, que foi o único a fazer disso uma síntese. Quanto
a mim, após ter trabalhado durante quatorze anos com
prematuros em torno das noções de organização temporal e
espacial, das relações entre o conhecimento do corpo e o
conhecimento do espaço, foi a questcio do olhar que mais me
interessou. A seguil; sucedi a 1. de Ajuriaguerra na direção de
seu serviço em Sainte-Anne. A originalidade desse serviço -
que aliás persiste - é precisamente mantel; em uma mesma mão,
a leitura, a escrita, o que eu chamaria a representaçcio e a
Prólogo 11
linguagem. Nesse ponto, a grande decepçcio que me causou 1.
de Ajuriaguerra foi não ter sabido colocar suficientemente a
tônica na linguagem. Ele estudou casos de perttlrbações
conjuntas da psicomotricidade e da fala (disfasias, anartrias,
disartrias), mas mio insistiu suficientemente na estrutura da
linguagem como tal.
O gesto, a gestualidade nas praxias, as gnosias, e,
sobretudo, o ritmo introduzido no corpo me interessaram muito,
mas para mim era impossível fazer exames, avaliações,
consultas sem me apoiar na linguagem.
Um ponto que retém a atenção é que 1. de Ajuriaguerra
nomeava.2 ·'cfJ!l!!!....lJIceptáculo ", quer dizer, no que o corpo é
cóií/PeielJ!i!.!!.!.l nclo parCf.. inte&!:E.r os ritmos. Essa expressãoTêm
uma consonclncia bem wal/oniana, e tambémji'eudiana: trata-
se de U/l/. ref..eptáculo para o quê? Para o gozo, para o desejo,
para o que Freud chama Jch-Lust, quer dizer o "eu-prazer ".
LpC!!JUliz que "o que é erotizado lia criança é a atividade
7 mQ!2}:g ". A parte mais marcante de meu percurso talvez seja o
interesse que depositei na conservação das.atittules, IW
liberdade motora e nas imitações de gestos: tudo isso é
verdadeiramente tÍtil a fim de ter uma idéia da maneira como
• funciona o corpo, e, porque se trata do outro, é uma questcio de
espelho. O estádio do espelho, de Lacem, momento formidável
no qual a criança reconhece todo mundo no espelho, salvo ela
mesma, at~ o _dia em que ela se percebe no espelho e jubila:
-"> primeiro esboço do eu. E o que é essencial é que, para tomar
sua mãe como testemunha, a criança se volta em direçcio à
mãe que a segura diante do espelho, e-:;SSim fazencfõ':perde a
imÇ!JJ!!m ( J.. -
Fazer o giro O mais completo do corpo continua
instificiente. Eis meu ponto de vista. É evidente que o corpo é o
imaginário. Então, para simbolizá-lo, é preciso fa/cl/; é preciso
se voltar para o lado da linguagem.
12 o corpo na neurologia e na psicanális&
É O enigma desse enodamento borromeano que mobilizou
Jean Berges em toda a sua vida. Todos os que o escutaram e
que assistiram suas consultas com as crianças o sabem muito
bem, c continuam a renetir sobre essas questões. Ele o exprimia
assim: "O homem é uma usina que fabrica significante de
man eira inesgotável, e o orgânico é sem dúvida a máquina mais
rentável da usina".
Marika Berges-Bounes
NOTA
I L 'en/all' el la ps)'chOlwl)'se, Pari s: Masson, 1994 . Jogo de posições da màe e da
crieI/Iça - e"saio sobre o rrallsilil'ismo. Porto Alegre: CMe, 200... Psicose. nlllÍsmo e
falha cogllitim lia crümça. PorloAlcgrc: CMC. 2003, Ps)'chothéraples ti 'ellfam. ellfanls
efl pS)'cllllIllll)'se. Toulousc: Êrcs. 2004. Amda, no Brasil , os seminários A alualidade
das teorias sexuais illfal/lis. Porto Alegre: CMe, 2001 c /lá 11/11 inJamil da psicose?
Porto Alegre: CMC. 2003 .
Prefácio
Esses trabalhos de Jean Berges, reunidos pela primeira
vez sob os cuidados de Marika Berges, que segui u seu ensino
no Hospital Sainte-Anne e na Salpêtriere, nos colocam no
coração de problemas essenciais, que também são os da
atual idad e.
Com efeito, se o estudo da aqu isição dos conhecimentos
na criança tem na atualidade um vento atlântico soprando na
popa, os textos desta obra lembram a tradição francofônica
antiga que, com Piaget, Wallon, AjuriaguelTa, Lézine e o próprio
Berges, se ligaram ao problema.
Observemos, a esse respeito, que as teses de.Lacan sobre
o estádio do espelho, que ele nomeia mais tarde a fase do espel ho
(pontuando a prevalência da extensão na regulação do que foi
seu próprio pensamento), se sustentam em protocolos de
observação e nulamente em psicanálise.
Ora, é a simultaneidade desses métodos que irá, em Sainte-
Anne, já com AjuriaguelTa, marcar o encaminhamento desses
métodos no domínio do desenvolvimento da criança e dar tanto
sua originalidade como suas dificuldades.
É evidente que não se podem esperar e lementos
significativos dos desenhos ou das proposições da criança
sobre as causas de seu retardo ou da falha de seu
desenvolvimento. Mas, inversamente, apenas a observação,
por mais apurada que seja ela é incapaz de isolar a participação
1t1 o corpo na neurologia e na psicanális~
s uhjellva da criança nas recusas ou nas impossibilidades cujas
co nscql1 ências dispráxicas em cascata tornam -se, a seguir,
ind ecifráveis. Quanto à fase do espelho, notemos que ela
assinala mais o nascimento do sujeito , dividido em relação à
s ua imagem , do que sua participação determin a nte ,
propriamente falando , no fen ômeno .
Tiremos as questões do texto de Berges. Uma falha de
acesso à experiência traumati zante da perda de objeto, cujos
efei tos irão se inscrever no di sfunci onamento dos orifícios,
também pode ser responsável , nas crianças, pelas dispraxi as
vindouras, pela incapacidade que ela terá de regular o par tensão-
relaxamento dos músculos cujo fun cionamento reclama, nós o
sabemos: sinergia?
Se um mesmo corte se encontra em operação na
ero ti zação dos ori fícios e na harm onização do jogo muscular,
é preciso rcmetê- Io ao que opera primordialmente do jogo
fonemáti co ao isolar a estrutura da letra pelo viés da queda?
Mas é seguramente um corte de um outro tipo que separa
inici alm en te o visto e o ouvido, antes que sua conjunção
- obrigada por quem? - se mostre inco ntornável no
desenvo lvimento da criança.
O que quer que seja, nós estamos, graças a Jean Berg~s, na
fronteira negociada e~o o~ganismo e o d~o.
Porque, à manei ra do rei, nós temos dois corpos, Freud já
o sublinhava" um mortal e tomado contingente pelo pareamento
genético que lhe é próprio; o outro imortal, devido ao sexo, que
o desejo tem a inc umb ênc ia de perpetu ar. Com efeito, a
transm issão do sexo se deve, bem mais do que à anatomi a, a
essa decisão inflexível (a identi fi cação ), a essa escolha (o objeto)
e à renúncia (a mãe, tratando-se de Édipo), em suma a lodas as
restrições que o desejo impõe ao funcionamento do organismo.
Prefácio 15
Logo, o cérebro, do qual o cognitivismo explora as
virtual idades, é o do retardado, cujas possibilidad es
combinatórias cstão evidentemenle intactas e, ao mesmo tempo,
notávei s na reali zação matemática, por exemplo, ou no jogo de
xadrez. Os psiquiatras sabem há muito tempo que a psicose
não é incompatível com a inteligência dos signos, mas a~nas
com aoo SÍgÓ iTiêãnte.
- Os trilhamento s do desenvolvimento impli ca m assim
restrições e deixam desativadas a maior parte de milhares de
sinapses cerebrais ofertadas pelo organismo.
Mas o ~gni ti v ismo sQ se interessa pela limitação emsua
ex~~opa~ógica, fobia , a.!)9r~ia, TOe, etc., para Ih ~icar
um reméd\~ que parecerá bem a!l~i~ara uma nova ciência: a
s UJíe~ tã<2' Sabe-se que o cão de Pavlov se interrogava sobre o
desejo de seu mestre: por que quereria ele assim verificar que,
a exemplo do hum ano, é um engano que poderia desencadear o
apetite ani mal ?
O problema argumentado nos trabalhos de Berges é que,
sem dúvida, por estar animada por esse apeti te, esse a mai s, a
criança, pode ver se u d ese nv o lvi mento definitivamente
ent ravado e sem, en tretanto, aceder à felicidade anima l.
Charles Melman
~

Advertência ao leitor

Apresentações

~ "A çJínica, não é para ordenar é para desordenar", di zia

ultimamente um de seus colaboradores regulares, evocando
a figura notável de Jean Berges, seu trabalho cotidiano e os
rastos que indelcvelmente ele deixou em todos os hospitais
e outros centros que freqUentou . Que melhor maneira de
descrever aqui o que constitui a originalidade , li
profundidade, a perpétua novidade das "apresentações" que
ele consumou ao longo de seu exercício e que este livro tenta
reunir? .
Apresentações : essa palavra parece datar, fazer referência
ao asi lo com suas solenidades obrigatórias de relatórios
"científicos" sobre os pacientes, expostos como tantos objetos
à multidão de curiosos, atraídos pela celebridade do "chefe".
A própria palavra pode, entretanto, evocar também o respeito
e o maravilhamento. É a apresentação da criança no templo,
tema privilegiado da pintura na idade clássica, uma das
numerosas, profundas e permanentes paixões de Jean Berges.
É assim que, com emoção e admiração nós gostaríamos
de "apresentar" - apresentação das apresentações - os textos
escritos ou pronunciados por Jean Berges e agrupados aqui
por sua mulher e colaboradora durante tantos anos, Marika
Berges-Bounes.
18 o corpo na neurologia e na psicanál~~e
o leitor que buscar nessas renexões uma doutrina fechada,
girando sobre si mesma e desferindo uma verdade enfim
organizada, certamente ficará decepcionado. Ele não encontrará
nada disso. É a um pensamento que jOIT3, em vias de se construir,
se contradizendo, deixando pistas abertas para melhor serel;l
exploradas, outras a serem abandonadas por serem estéreis, com
que esse leitor será confrontado.
Não é por acaso: Jean Berges emprestava justamente esse
itinerário quando das "apresentações" de crianças. Duas vezes
por semana (na terça-feira e na quinta- feira), ele tinha o costume
de se entregar a esse exercício forti ficante em companhia de
colegas e confrades que tentavam se introduzir em sua forma
de experiência e de espírito tão profundamente originais.
Poder-se-ia crer que a criança "apresentada" estava pouco
à vontade no meio dessa assistência psi. Ela teria tido esse
direito. Mas eis que a criança não ficava assim. Jean Berges
tinha o dom de criar em tomo de si uma bolha: ele ficãva sozinho
com seu interlocutor fascinado pela precisão de sua
aproximação, sua escuta meio fraternal meio paternal e sua
disponibilidade pernlanente.
Jean Bergés estava sempre surpreso sem estar
verdadeiramente desconcertado pelo discurso daquele que
raramente ele colocava em sua frente,jamais separado dele pelo
volume de um birõ, mas, antes, no espaço próximo, em um
lado do ângulo direito que parecia delimitar seu território de
fala. Mesmo quando parecia pequeno, desmunido, o interlocutor
de Jean Berges era, a cada vez, considerado plenamente em sua
dimensão de ser humano, de semelhante. O "mestre de
cerimônias" (em verdade tão pouco cerimonioso) recolhia e se
rememorava precisamente, meses depois, das questões de tal
consulente, tomando-as pelo que seriam a seguir: seguramente,
tantas lições. Ele as apanhava, então, com vigor, as examinava,
Prefácio 19
as analisava de olho - pois "o olho escuta" - , com uma orelha
extraordinariamente rápida, e as remetia a seu parceiro, colocado
por sua vez no jogo. A partir desse material, os dois da equipe,
levados pelo mesmo movimento, arrancavam em direção a
novas questões.
No curso dessas apresentações, estava lá um tipo de
verdade, presente c fugidia ao mesmo tempo. Jean Berges se
colocava no coração de seu espaço e escavando ao redor para
melhor fazê-Ia aparecer, tal como um caçador de trufas
percorrendo as terras do Lo!.
Em outros lugares, em serviços di ferentemente organizados
e respeitosos da hierarquia (uma convenção social que Jean
Berges só tinha de manter), as expressões pessoais do consulente
(suas falas , sua aparência, sua postura) teriam podido ser
negligenciadas, ou classificadas como discordantes: elas não
seriam de nenhuma utilidade para organizar isso em tal ou tal
categori a. Esses comportamentos desorgani za vam ,
precisamente, ali onde um edificio havia sido pacientemente
construído por gerações de psiquiatras.
Sim, pOI2nde ele passava, a clínica de Jean Berges semeava
urna pel1urbacão da qual não era fácil se recompor. O clínico, o
primeiro, ao mesmo tempo saturado e insatisfeito, continuava,
dias e dias, a se inten'ogar sobre os estranhos encontros e sobre
essas crianças desestabilizadoras. Compreendia-se porque não
era um aparelho abstrato, mas o trabalho paciente de exegese
realizado sobre cada índice, que o ajudava a melhor articular o
mundo dos conceitos. A maior parte dos textos contidos nesta
publicação começam justamente por uma nota tomada no vivo,
uma observação, discursos trazidos. Não se trata de um arti ficio
de estilo, mas verdadeiramente de um método de trabalho que
aqui se verá operar il/ slalu I/ascel/di, confonne dirão todos (eles
são raros) os que não gostam do que não sejam estados instáveis.
 20 o corpo na neurologia e na psicanál~se
Prefácio
~
~t .
Nos anos 1980, no curso dos quai s se desenvolveu uma A todo senhor, toda a honra: a primeira seç~
organização (uma a mais) dos serviços de psiquiatria, a Unité de consagrada ao corpo, considerado como um eixo, não ap~o \\) ;
Bio-Psychopathologie de L'enfant do Hospital Sainte-Anne, por SI. mesmo, mas tam b em ' por to do acesso ao d om Ib:~, ,r
dirigida por Jean Berges, teve a insigne honra de ser inspecionada i
simbólico. Uma curta introdução permite precisar a que p\\11 11:) ;~',
de cima a baixo. Todos os que assistiram à cena se recordarão da essa med itação sobre o corpo se situou como uma const" 11 tI:) 11
fisionomia terrificada de uma das personalidades oficiais na obra de Jean Berges. 'l1t I:! \~II
destinadas a essa missão. Lel~do um relatório de consulta no )~ '
Uma segunda seção, de que Gabriel Balbo, co l abor~d '
I I qual Jean Berges descrevia e ana li sava comportamentos regular de Jean Berges, pode ser considerado "o padrinho" \)~
,D 11 extraordinários de uma criança, essa especialista: visivelmente
li ga ao personagem enigmático e complexo da mãe, a qu'\i ~IO I:::J
habituada a outras formas do fazer, deixouescapar, com um psicanalistas (há muitas mães na profissão!) só reser\. \)~ ~
suspiro, uma crítica que ela desejava visivelmente assassina: temura. "A mãe não passa de uma bela alma": esse título l"l1) ~
"Nunca tem diagnóstico l" Na verdade, observacão precisa. alguma coisa de misterioso e de atraente. cll) 'I.
MeSrno que apaixonado por certas patologias, que ele descobria A terceira parte, introduzida por Claude Landman, tf ~
com Julian de Ajuriaguerra (por exemplo, a dispraxia), e não do primado do simbólico, essa função regida pelas leis da I,a <\ t
recusando, na ocasião, detalhar longamente o quadro típico,
localizar suas modalidades e dele estudar o prognóstico, J.!<illl
e da linguagem. A cria humana é "falada" bem antes de ~"Ia :1
nascimento, quer ela queira ou não: forçada pelo significai) cII I
~erges, veremos seguramente nos textos que seguem, ~ertamente implicando a hipótese de um estatuto de sujeito em toqle, ~
não era um obcecado pela etiÇJuetagem. Ele sempre preferia as criança encontrada, o que cada um, aliás, podia ver em a; a li
uestões às respostas e considerava comum horror bem particular . >3 I
nas "apresentações" de Jean Berg es . Do consulente o I
a\) ~
c:> as representações"::pré-forJ!1atadas", lógicas, muito bonitas para
se~ve~e, visivelmente preparadas para um emprego e uma
consultado, quem se debatia, quem levava o debate?
Enfim, Éve lyne Lenob le, hoje responsável por ll~
exoloração rápidos.
Talvez por isso nào seja indispensável - o leitor se
--
equipe herdeira em linha direta de Jean Berges (Unité 1.
Psychopathologie de I'enfant et de I' adolescent, UPFI:!e
aperceberá bem rápido - possuir uma série de diplomas ou de Hospital Sainte-Anne, Pari s), se interroga, na quarta parte d ~ ,
fonnações com certi ficados para se encontrar na medida de -
co Ietanea, so b
re"sa ber e conI '
1eelmento ",so
b re questoes
- ~St.
aceder aos textos figurantes deste volume. É suficiente, sem concemel11 em seu mais alto grau àqueles que trabalham cl\ue 'I
dúvida, ter o espírito curioso e detestar o conforto intelectual. crianças çom dificuldade de aprendi zagem , como é o citsl1l '\j
No curso da presente obra, cujo corpo constitui, de alguma nessa unidade . Essa renexão , unindo observações, pesqui\. o I1
fom1a, o organizador central - confom1e anuncia seu título -, e terapias d esenvolvidas durante anos na " equipe Bergcs",tas ~I
distinguiremos quatro partes que se respondem uma a outra, . . OI I,
considerada , por longo tempo, como marginal pel. ~
fonnando um conjunto recortado de maneira forçosamente um
tanto artificial.
autoridades de tutela. Ei-Ia agora tornada fundadora de \i\ S I( I
reconhecido "centro de referência" internacional. 111 "
(11
22 o corpo na neurologia c na psicanálise

Um último conselho ao leitor: que ele não se considere

obrigado a adotar um caminho literário para estabelecer um
contato com o pensamento de Jean Berges. Berges apreciava
muito - para ele e para os outros - novas formas de escola
bllissol1iere' e não rejeitava os trajetos em ziguezague. Esses
textos for am escritos livre men tc . Que aquele quc toma
conhecimento se sinta tão independente quanto seu autor!
Claire Meljac
o CORPO
Psicóloga, Doutora em Psicologia
Eixo do corpo,
elXO do simbólico

NOTA

I cr. /.e per;! Robert, ed ição eletrônica, Ecole buissoflmere : escola clandestina mantida

na Idade Méd ia em pleno campo. N.R .

 CORPO o
Eixo do corpo, eixo do simbólico
Introdução . Corpo a corpo, Claire Meljac . .. . 25
O corpo na neurologia e na psicanálise . ..... 29
Estrutura, função, funcionamento . . . . . . . . . . 30
Antecipação e função simbólica ............ 37 Introdução
Tônus e corpo falado : gesto, lógica, imagem 39
Fase do espelho e antecipação ...... . . . .... 42
Desconhecimento e corpo ,... .... .... . . . . . . . 44 Corpo a corpo
Desconhecimento e função materna ... 0.0 · · · · 48
Na criança, o simbólico é primeiro . . .. . . .. 50
Corpo e necessidade de .. imago H
•••••••••••• 56
Complacência da mãe em ser espelho.... . ... 61 Certos espíritos simplificadores gostariam de figurar o
Verneinung, "momento mítico" .. .. ....... . .. 68 trajeto percorrido, durante toda sua vida, por Jean Berges na
Imaturidade e antecipação. . ........... .... 69
A "Coisa" ..... .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71
pesquisa do corpo volta e meia perdido e reencontrado, como
Nó borromeu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76 uma linha reta prolongada por uma flecha indicando o sentido
poesia psicossomática . .... . ............... 78 seguido. M,.éili.c.o, pediatra, neurologista, a seguir psiquiatra e
Corpo e traço unário . . .... ... ... . . . . . . . . . . 80 analista , ele teria desenhado um esquema gera l, transportado
Saber e hipótese ............ . ......... .. .. 84
Hipótese e funcionamento do corpo... .. .... 88 um belodia, da mesa de dissecação para o divã , onde ele o
Leitura e adivinhação.. .. ....... . .. ..... . . 92 deixou repousar, enfim, em paz. Aventura em suma bem
A propósito do eixo corporal .. 0 .0... .••. .... 99 comum.
As crianças hipercinéticas . o o o . o o o" .,. o . O" 109 Se se deseja, entretanto, respeitar a lição que emerge
A infância do sintoma. progressivamente dos textos reunidos para esta primeira parte,
Lesão real e lesão fantasmática o. o •••• o ••• • o 127 e que insistem todos sobre o papel fundador do corpo tomado
Desarmonias de evolução na linguagem (tema que voltará também, sob uma forma ou
e desarmonias cognitivas . 135
o. o o •• o . o o o o. o •• 0 ' 0 o

outra, nas seções que seguem), não cometerá este grave contra-
Porvir do prematutro 147
o o o o o o. o o ., o, ••••• 0.0 .0 o

senso. Jean Bergcs não partiu de um ponto para chegar a um

Porvir da evolução psico-afetiva
no antigo prematuro ... o ••••• o o' o. o . o •••• o o 147 outro, segundo um itinerário econômico. Mais que a imagem
Até a idade de cinco anos . o o •• • o o • o • • •• • •• 147 euelidian a, a metáfora do oficio de tecelão se impõe, com seus
Adaptação recíproca difícil fios coloridos que se entrelaçam, conforme o desenho
entre a mãe e a criança . o o •• •• o o •• o o •••• o o 149
Na idade escolar ... . ... . .......... . ....... 150 (desígnio?), se co locam por cima ou por baixo , aparecem no
Seqüelas neuroló9icas sistematizadas seu brilho ou se mesclam uns com os outros para formar um
no porvir do prematuro O' o, •• • •• • • o •• •• ••• • 152 fundo contínuo assegurando as próprias condições de sua
Conclusão ....... . ........ .. ............... 154 cintil ação.
Resumo ............. . . . .. . .... . . ... . .... . .. 154
26 o corpo na neurologia e na psicanálise
•
Um de meus primeiros trabalhos em psicologia sob a
direção de Jean Berges e a supervisão de Mira Stambak
consistiu na elaboração de uma prova do esquema corporal,
ainda utilizada regularmente pelos psicólogos e diversos
pesquisadores.
Insatisfeito pelos homenzinhos que seus confrades fa zia m
as crianças desenhar regularmente, segundo um ritual que eu
suspeitava ser para ele muito estereotipado, irritado também
pelos quebra-cabcças, cujas linhas a reunir indicavam de saída
a solução, Jean Berges, com sua inventividade costumeira,
concebeu uma série de di spositivos originais. No momento
em que ajustava os testes de imitação de gestos e sua técnica
de relaxação, destinado às crianças tomadas tanto pelas
dificuldades psicomotoras quanto pelas panes do imaginário,
ele criou, para o mesmo público, um material a primeira vista
insólito, cuja concepção, manejo e interpretação seriam
conjuntivamente inspiradas nas teorias da escola de Genebra
e nas metodologias projetivas.
Piaget e Rorschach: esta união potencialmente explosiva
de duas visões muito di ferentes do corpo e do mundo lhe
parecia muito natural. Desde que lhe fossem submetidos os
primeiros resultados do escalonamento efetuado nas escolas,
Jean Berges os examinava maravilhado: corpos reunidos em
estre la, de onde emergia gradualmente um eixo central e, um
pouco mais tarde, uma construção simétrica e orientada, cada
produção de uma criança "vindo com tudo" "ou de um
consulente" oferecia um trampolim eletivo para que se
desenvolva a exposição de suas novas concepções. Os exames
clínicos que Jean Berges realizava tinham sempre comportado
um momento em que o corpo era diretamente interrogado em
suas funções e/ou seu funcionamento. As imitações de gestos
pareciam dificeis de fazer e o tanHam proposto impossível
de imitar pelo jovem sujeito? Jean Berges, com um humor
Introduçêio 27
tingido de gentileza (aliança sutil), dec larava então para o seu
parceiro : "Ah, sim é muito duro' Eu treino todos os dias."
Quadro tão si mpático que era suficiente muitas vezes para
reanimar a criança es tressada. Isto se revelava então num
segundo momento, muitas vezes mais criativo do que se
poderia acreditar.
Compreensível: apontar os fracassos de uns ou de outros
não interessava especialmente a Jean Berges, sobretudo
quando o corpo estava em questão. Era o aparecimento das
primeiras construções, bem como a linguagem de onde elas
emergiam e para a qual elas retornavam, num movimento
perpétuo parelho ao da lançadeira do tecelão, o que buscava
o teórico-clínico. Qualquer que tivesse sido seu ponto de
partida, seu discurso reganhava incessantemente o espaço
do corpo, designando seu lugar e insistindo sobre seu estatuto
de referencial permanente. A análise de Jean Berges retomava
então um impulso surpreendente e uma nova força de
convicção: aquela mesma que ele soube fazer passar nas
"meditações" que seguem e sobre as quais ele não cessou de
retornar.
Claire Meljac
 o corpo na neurologia
e na psicanálise

Fragmentos do seminário
de terça-feira
Hospital Sainte-Anne
1990-1991-1992

Eu intitulei meu seminário: "O corpo na neurologia e na

psicanálise". Gostaria de começar por um sonho, o de um
paciente que se encontra olhando um desenl~no qual ele
percebe que é um corpo, e 9.ue há umajJ~lena.excrescencíã>
uma mancha que não podc ser vista no espelho: e la não é
especul arizável.
Um outro paciente lê no seu sonho: A. B.; o A vira sobre o
pé e dá B.
O que me interessa nestes sonhos é que eles são sonhos de
g~o e eles destacam aSl!!§ p.onto o gozo falia ao apelo no corpo
da neurologia. O S2!P0 do sonho e o da letra, já que es.lli>
engajados na atividadc onírica, estãlU!!bmetidos por sua vez
aos efeitos de espC'iiiõ e, ao- mesmo tempo, há partes do corpo
ti que nào são da ordem do espelho. Como vocês sabem, para
-'I Lacan os objetos a não são especularizáveis, o seio, por exemp lo.
Este gênero de questão aparece sem parar, quando sc o lha
o corpo na ncurologia e na psicanálise, porque o coroo da
I~eurologia nasceu dos escombros da histeria. A colocação da
']
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o corpo na neurologia e na psicanáltse o corpo na neurologia e na psicanálise 31

~
'", ncurologia consistiu essencialmente para Charcot em estreitar
o corpo da histeria. Como se o tomou? Pela passagem das
"
,
imagens pelo real, neste nascimento dos destroços da histeria.
Somente, como sempre, este real foi de repente esquivado com
o imaginário do signo.
Não vou me lançar numa discussão sobre a semiologia,
... mas numa direção mais perigosa, mais complicada, isto é, que
-
~.
o signo tem a ver com a função em seu funcionamento. Dito de
outra maneira, este real que funda o c~a neurologia é uI1)a
-
'-
-:-'
, r
-
tentaLiY<Ukultrapassar o imaginâno, mas a partir do momento
em que está en~stão o signo, ele é subitamente retomado -
pelo imaginário. O signo é, portanto, mais~~
quando responde a um fantasma de unidade, de certeza.
- Já que o signo é justamente a marca que tem a ver com a
função na medida em que ela funciona, como a função pode ser
ultrapassada por seu funcionamento ? É bem a essa
ultrapassagem por seu funcionamento da função que Freud alude
quando escreve em "Pulsão e destinos da pulsão" : "Qualquer
que seja seu destino, o que é essencial à pulsão é sua satisfação."
Estrutura, função e funcionamento
\
Agora evidentemente vocês me vêem vir de longe: é na
medida em que a função mergulha na estrutura do orgânico,
quer se trate da função cerebelar ou da função biliar, que Freud
se encontra arrastado para o energético e a pulsão se enraíza no
biológico. Dito de outra maneira, se se negligencia este elo entre
a pulsão e a função, não se apreende bem a inclinação que Freud
teve de seguir para o lado da energia e do orgânico, porque é
justament~or meio dos acasos do funcionamento da função
qU!ULÇQ!]Jo da neurologia se constituiu-:- -
Com efeito, em particular na edição francesa, não está
evidente que o recalcamento faça parte do destino das pulsões.
O reea1camento é tratado num capítulo independente e como
nós estamos prontos a recalcar assim que vejamos a palavra
" reca1camento", nós apagamos tudo que precede, ou seja, que
o recalcamento é um destes destinos, para Fre_ud.
Pode ser que naquilo que o dispositivo do reca1camento
dissocia o afeto e a representação possa ser considerado ou
interpretado em termos de relação imaginária e simbólica.
Tentemos avançar. Primeiramente, a função supõe uma estrutura
que a suporta e cuja maturação toma possível certo nível de
funcionamento , isto quer dizer certa evolução da função. Esta
"amadurece" por patamares embreados no funcionamento na
acepção deste tenno que se apóia sobre o ambiente, sobre os
organizadores.
Esses organi za dores, no trabalho dialético entre a
maturação das estruturas e a evolução das funções, não são eles
mesmos nada mais, eu creio, que um erro de perspectiva
tendendo a ignorar o que essa o eração tem de dia.lético.
Exemplos: as praxias, o esquema co ora
Quanto mais a imagem do corpo for evol ' a, mais as
praxias sê-Io-ão por sua vez, e o uncionamento práxico do corpo
virá perfa.zer sua imagem no sentido do es~ema corporal
neurológico (cf. Schilder). Assim, o esquema corporal não é,
como pensavam aqueles que fi zeram seu trabalho após a guerra
dc 1914 sobre as lesões parietais ou sobre as amputações de
mcmbros, um caso de imagem inscrita no parictal direito. Essa
imagem se encontra por sua vez, fundada, organizada e
aperfeiçoada pela ação do corpo sobre o espaço e os objetos, e
essa ação, essas funções práxicas são elas mesmas tomadas mais
finas , mais conseqüentes por meio do aperfeiçoamento da
imagem .
 A' or,l" wv.Y"'.'''- V h"
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o corpo na neurologia e na psicaná l ise
,
I~ ,'- u .. ~.. Q.') -,
4-0..
Assim, nas praxias , a maturação das estruturas que
suportam a função motora permite sua evolução , que e la
mesma supõe e subjaz ao desenvolvimento da imagem
corporal; é por este jogo que a motricidade se toma praxia e
redunda no gesto. Este jogo de vai=.c:.vem tào fascinante na
perspectiva ge n ética se chama a n~0B.ia do
desenvolvimento.
---A quesfãoradical que Freud propõe aqu i é a segu inte;
quanto à satisfação: ela está aí ou não está? O prazer, ele está aí
ou não, neste intercâmbio de bons proccdimentos entre função, '
estrutura e funcionamento? Com efeito, a satisfação da função
e seu automati smo - pois a função evolui para um automatismo <
- a satisfação da função e seu automatismo, isto é, sua repetição!
"no si lêncio dos órgãos" é isto a "complacência"fÊ"àe urna
outra fonna que Babinski abordava a questão com sua teoria de
histeria de imi~ó se imita bem o que se tem".
O in~safQmllrla é que ele- falava do.J>rgão; em
resumo, não se imita bem a paralisia da perna direita a não ser
que se tenha um tumor na medula. Dever-se-ia talvez refletir de
outra maneira sobre esta fórmula não virando a página com ar
de desgosto por se tratar de Babinski. Foi em resumo, uma crítica
de Charcot bastante virul enta. O que queria e le dizer por
persuasão?
n
L)f.e;,v- c...,"'v r
imitação, isto é pitiatismo, isto é a histeria, que seria da
h ·,:>.n'
No~orpo da neurologia - há poucos trabalhos sobre isto,
e, em particular, sobre o fato que os sintomas psicomotores são
de uma rara pobreza - todas as câimbras dos escritores são as
mesmas, qualquer que sejil o escritor. É isto que falta a
Buytendijk, que escreveu um livro muito interessante sobre essa
crítica do corpo da neurologia, onde ele declara, por exemplo,
que ele se faz forte e não·tem reflexo na rótula só para não dar
este prazer ao neurologista.
[X~_
'I. IIÇ>,. .j,.. ~ç frn, "Vv-".t: (. . ,f c: ~
"- - f<>!.o.\'f' ' 'f/L
o corpo na neurologia e na psicanálise
j).. \l._ ~. {."'-C-)Ú'A";'\ ct.. ,
33
"..~
~
r:...I\L. ..., u
Dito de outra maneira, o histérico, o que terá ele a expressar?
só deve di zer uma palavra e isto é suficiente. Dizemos que
nós lhe emprestamos a~~cte de entender as
coisas e de súbito, o corpo se expressa. Na condição de pôr no
" imita" alguma coisa que tenha a ver com persuadir.
Abandono Babinski e retomo so bre a comp lacência
orgânica: é esta a satisfação da função até o automatismo? Uma
satisfação da função que não será recalcada, ou mal recalcada .
Dito de outra maneira, at.complacência orgânicO uma falha
no_recalcamento da função? O trilhamento da função é
dependente da maturação da estrutura? É o problema das vias
de condução e de hi erarq uias funcionais com seu incessante
feedback auto-regulador. Este dispositivo regulador é o de uma
lirpitacão_da satisfaçãlLllo...fe.cdbac-k, do lado do princípio do
prazer ou do lado do princípio de realidade.? Sobre este ponto a
"'uestão se põe sobre a plasticidade das vias à nova hierarquia,
da resi s tên cia dessa hi erarq uia às no vas categorias de
funcionamento. Com a questão do princípio do prazer ou da
realidade, não estamos nó s em vias de perguntar sobre a
plasticidade das vias em uma nova hierarquia? E da resistência
da hi erarquia de lugar para novas categorias ele funcionamento ?
Por exemp lo, na medida em que estas supõem a exclusão de
movimentos associados (como as si nci nesias), de suplência, de
convergência, na medida em que se põe a questão para a função
da perda de cer1a global idade, de detemlinado todo, para emergir
a uma particularidade do funcionamento. Esta questão se põe
todos os dias. Nós a mascaramos ao escre~'Retardo do
des;9lvolY!Olênto..-sincilNsias generalizadas, não-di ssociação de
movimentos, etc,", porque a função enmada na globaiiãaOê
não se torna verdadeiramente adulta senão ~ando ela perde
muitas notas do piano. Ela não vai mais tocar senão com um
dedo, no lugar de tocar com as duas mãos.

34 o corpo na neurologia e na psicaná~ise
É assim que é posto em dúvida o próprio sentido do feedback, "-.
•.llí..que-nuuc,! éJ1omesroo lugar da.função que retoma~ A...
do funcionamento. Eu.creio que está aí uma criticag!!.e~oqe
desferir ao primado do feedback na neurofisiologia. Se, com '~
efeito, fosse um feedback,jamais haveria modificação da função ,-
ou do funcionamento. Não só pela experiência ou o processo de
maturação ou de evolução, mas antes de tudo porque o homem é
~ uJ!!!l usina W!ra fabricar de modo inesgotável o significan~e, e ~
"Ir- qye..o..o.rgânico é serrulúvida, a máquina mais rentável da usina.
Dito de outra maneira, el~penso que devamos interrog~ o < •
que os defensores da psicologia genética e da evolução ----
neuropsicológica consideran;- como fundamentalJ isto (,
~ a passagem n ã ao- funcionamento. O,...fato -
..- de jamais
...
a 9
1 funçao em seu retorno se ~SQ.ntrar ~o
funcionamento é essencialmente articulado sobre o fato que
precisamente o orgânico fabrica signi ficantes simplesmente para
~ Ii
1
0'7 o funci.Qllamento das fu'!.ções.
Alé.m disso, como dar conta de que as possibilidades
sinápticas e seu número se desbastam muito rapidamente?
Desde as primeiras semanas. Trata·se de efeitos de um não·
funcionamento, ou então, da repressão do orgânico sobre
o funcionamento de funções eventuais? É assim que eu
teria vontade de colocar esta questão desencadeada pelos
.l neurobiólogos. Pl<,rdemos urn.a-g~e proPQLçli,o de nossas
~-, si!lap~s nos primeiros tempos de nossa vida. Será porque não
funcionam? Como o olho está perdido porque é estrábico? Ou
será o efeito da repressão do orgânico sobre as eventuais funçQes
cujo funcionamento ultrapassa a elas mesmas? É talvez nessa
medida que escutamos C!larles Melman dizer algumas vezes:
r> "O or ânico é o inconsciente." Em suma, essa repressão seria
ter nas mãos uma reprise em direção a morte. E este um caso
particular do que.Ereud.cl,lama a regre~ou é um destino a
mais para pôr no capítulo de Além do princípio do prazer?
I"r .R""", ~í"OiJSG:~ '1""1. ) ,(., ~4~·' ~~(" ''7t..
t.c W<f \11\ _ \"""-(~'l-~ I
,I.,.-, 5,~\.vo) ,)
~,'V
I'
o corp~na neurologia e na psicanálisc,,( n') 35
.i> ""
~r
, , (
\!:\. E' O funcionamento inaudito de uma função que não está
em oclusão, diminuída, raquítica, mas paralisada, defeituosa,
verdadeira amputação, privação. É o funcionamento da função
que está amputado. O reca\camento primordial deveria ser
cvocado neste sujeito como rejeição, exclusão, e as funções em
uestão batidas pela forclusão da imaturidade da cria humana
no nascimento? Dito de outra maneira, não é porque a criança é
];!e as funções são imaturas é porque ele é imaturo que
~~ lun ão se encontra excluída no sentido da forclusão, is~,
por causa a unçao não é ~e demais como na forclusão, mas
é 'cedo demaIS.
o Podemos destacar aqui os efeitos das duas implicações
aparentemente contraditórias na ordem da sensorial idade
, auditiva do lactente, primeiramente, e ai já tento defender o
que avancei concernente a essaf€TclÜsao a função o período
• muito breve de sideração seguido de uma crise tôní o·emocional
como a descrevia H. Wallon, quando uma voz não habitual ,
geralmente I~em se fazer ouvir em uma tonalidade
baixa e com uma intensidade bastante forte, qualquer que seja
a nuance de afeição ou dc reprovação que a anime. O bebê até
cntão atento e calmo, às vezes sonolento, fica de reRent~gitado
,- um choro Incoercível e com estremecimentos por todo corpo
llntcestuoz grossa, verdadeira reprise do reflexo descrito por
Mo;o nos primeiros dias de vida. Como se esta voz grossa fosse
ouvida cpmo um i n1Rel]ti vo, d~ interdição. A tempestade
vasomotora e tônica em flexão, a revoluçâo respiratória que
lIcompanha estes choros não nos mostram em que as funções
fonatória e respiratória são transbordadas em seu
funcionamento? Eu vos sugiro considerar a violência do
s igni flcante im,Eosto..Qelo ou.1ro na ausêfiêTã de alguma
l11ensagem. A cri!!ll&_a não emitiu nenhul11a mensagem e a voz
jt'ossa é o significante imposto de maneira imperativa. Mas, é
bem na ordem da voz, de seu funcionamento laríngeo-
 36 o corpo na neuco logia e na psicanál'ise
1'1 respiratório que se g:oduz o tral~orda~o. Transbordamento
-? daTmíção tomada na falta do apelo. Se há uma resposta, não
~ houve apelo. Pode-se andm até aQançar que é do lado em que
"isso fala" também, do)ado do Supereu , que o corpo foi
transbordado na função~Em segundo lugar, ao inverso, já que
rompendo o silêncio assim cortado, repercutir o apelo do grito
e seu acompanhante postural, axial, de flexão, etc., se ela não
encontra alguma resposta, o grito retoma ao silêncio, privado
de todo sentido, grito real de não ter feito qualquer corte na
cadeia da hngua materna; a pnvação do funCionamento da fala
da mãe, reenviando o grito ao campo do impossível. Estes dois
exemplos tirados do que passa pela orelha e do funcionamento
da função fonatória, ainda que quase que inversas me parecem,
sem dúvida, de natureza a apoiar um pouco o que eu digo da
forclusão, por imaturação do homem ao nascer, de certas
funções.
Desde já, a imaturação terá como objeto á,[unção)no seu
s~orte orgânico e não sobre o funcionamento, is.!Q e naquilo
que o corpo será com etente no seu en a' amento ao si i ficante,
que está aí. A imaturação da função piramidal, por exemp o,
não veiilãCompanhar o déficit da antecipação, do projeto, da
empresa; ela desencadeia mais seu funcionamento nas avenidas
em que a imaturação é menor: a oralidade essencialmente, o
olhar e o eixo do corpo. A posição ereta é impossível: eis que
faci~ta a ereccãO-O-iníc1.o da imago do espelho. Isto é, algum3.1
coisa que tem a ver ~m a representação. A ~em sustentar
• a postura ue tem lugar aerepresentaçãõ ou, ao contrário, é ela
, a ulllca a poder seguir a representaçãQ1
Esta questão da derivação de um funcionamento, a função
não estando madura , em direção a um circuito onde ela o será
(como por exemplo, a manutenção do eixo do corpo enquanto
a motrieidade dos membros é ainda imatura, o que é evidente
na fase do espelho) lembra o que diz Freud no seu Projeto.
o co rpo na neurologia e na psicanálise 37
f
Seu sistema de neuronlos está feito aí de estádios, de '~
~
deslocamentos, de derivações. O que eu vos proponho, porque
~
se o constata todos dias na clínica, é considerar que a~ ,
a solutamente dependent d~ ~r
pcrfeitamen e IIlcapaz de veicular func 'onamento em uma t
dVeçli<L (por exemp o, a motricidade) , enquanto é ~
perfeitamente capaz de veicular funcionamento em outra ~
" direção, a da vista, por exemplo. E isto que acontece com o \,.,
csJlclhD. O esJtdio do espelho cônsiste em destacar que o bebê <!
vê muito melhor do que se move. Assim, o que acontece diallte
,, "q
do espelho é uma estimulação de 111;; funcionamento que tem
I li ver não com uma representação, mas com alguma coisa da
' ordem da imago, com o fato de tomar uma forma. A forma , eu
,.
:.,
~
posso também tomá-Ia com os braços, me colar ao espelho; é
isto que fazem algumas crianças que vêm se colar ao corpo
daquele que fa z os gestos, por exemplo. O funcionamento
~
padece da imaturidade da função.
\
Antecipação e função simbólica
A imaturação da função piramidal, para retomar o que eu
dizia, não acompanha o déficit de antecipação, do projcto, da
cmpresa, que não tem nada a ver com a função motora, mas
com o funcionamento, isto é, uma antecipação, alguma coisa
da ordem da representação, que pode ser perfeitamente oral,
ou levada pelo olhar, ou pelo eixo do corpo : por exemplo, a
criança recém-nascida virando-se em dlreçao a um ruído - se
Il ruído cessa, a criança olha em sua direção, ela antecipa com
scu olhar o que não se produ z mais nos ouvidos. Nós temos a
Id éia que as crianças não podem antecipar senão a partir do
momento em que elas fa zem movimentos ªntecipatórios. Nada
di SSO. -
 38 o corpo na neurologia e na psicanáli~e
Muito tempo eu pensei que a Rostura tem lugar de
reQ.(l:s.e.uta~,
eume pergljnto a&Qr~e, ao contrário, a postura
não é a única a poder seguir, acompanhar a representação.
O que está em jogo na anteCipação se situaria assim,
do lado do figurativo antecipado, e de imediato ~
ç> I está_em causa bem antes do eu. E se pode perguntar ~
o desconhecimento, que é a marca fatal que porta o eu, não ten.!,.
, a ver com o fato de que o eu sera de tato ultrapassado pelo
funcionamento.
O sina l neurológico , quanto mais forte, mais é
fantasmaticamente investido, pois eu o encontrei, eu
encontrei o objeto que não anda, a lesão de um lado, e do
outro lado, para buscar o signo, eu me sirvo do corpo como
de uma simetria. Eu estou lá no imaginário mais completo,
ainda que a neurologia sirva para desentulhar o imaginário
da histcria para estar no real da lesão.
Eu coloquei este sonho no começo do seminário, pois é
um sonho. É uma solução de sonho. Nós estamos sempre em
vias de aplicar soluções de sonho, cada vez que é possível; nós
estamos cegos pelo sistema que consiste em dizer que há a
estrutura, a função, o próprio funcionamento obrigatoriamente
ligado à estrutura. Mas, será que as duas coisas têm algo a ver
uma com a outra? Por exemplo, é absolutamente certo que a
f
antecipa@o existe sem nenhuma motric~. a questão do
~ transbordamento da função pelo funcionamcnto. E uma repressão
ou um recalcamento? Há uma incompetência da função para
\
manter o funcionamento? Em neurologia , procura-se
habitualmente a incompetência da estrutura: o corpo na
psicanálise não põe a questão da incompetência da função em
relação ao funcionamento?
C~, o orgânico fabrica o significante e a questão é
da competência do corpo para sustentar o significante. Tomemos
.- ,- :ta voz grossa: isto consiste nara a criança ter uma
------"-'
o corpo na neurologia e na pSicanálise 39
resposta a uma mensagem ue ela não mandou ; há.entãq um
S2: esta não e a mensagem vinda do outro sob orma invertida,
tiiãs é õ oUtro qUe ree!1vta a inversão ~1 g~e nada lhc tenha
sido demandado. 1st idera ão que sêjjõcle Fer
efeitq de interpretacão. É a violência do significante na me Ida
7 'em ue eu sou tomado em falta de não ter pedido. Pode-se quase
') dizer que é do SLSt. uer Izer que a questão se põe de saber
se~ neste caso, os efeitos da despersonalização, da
dessubjetivação que representa a crise tõnico-emocional do
bebê, se esta resposta sem apelo não produz uma reversão, S2
S I. Concebe-se que uma interpretação possa ter um eféito desta
-;;;:dem oÉ ao nível das mesmas funções e das mesmas estruturas
que se constitui a resposta. À voz grossa responde alguma coisa
que tenha a ver com a voz: o grito, a respiração; o slpereu é um
objeto a, mas "isso" fala; dito de outra maneira, a este imperativo
o \?~Iá comj2etente Qara OllVjr..c0J!!9 ~mperativo, mas
I
ele é incompetente para fazer outra coisa senão estar siderado;
cntretanto;ele responde Ütjliza~o os mesmõs ITIc ios de \ ,-
transmissão: a voz, a respiração, etc. A motricidade não está
madura, mas a voz, o olhar, a respiJ:ação,..s.im,. É uma prova guc
o funcionamento funciona com qualquer função, porque é
tomado pelo significante.
Tônus e corpo falado:
gesto, lógica, imagem
Qual articulação estabelecer ou locali zar entre o tõnus e o
corpo falado? Do lado do gesto, da lógica, da imagem.
Do lado do gesto, destaquemos a importância da
ltntecipação, do projeto motor em suas relações com a própria
relação tônica. Neste dispositivo estratégico posto no lugar pela
~s trutura que subjaz à função, o funcionamento motor e a
 40 o corpo na neurologia c na psicaná lise
motricidade criando seu campo de onde pode emergir o gesto,
desencadeamento embreado na lingu~gem ou também na fala.
O ~sto éjs>mado ao pé da letra do di/o, e a melhor ocasião de
se dar conta é precisament~~IYar ~g.estos do leitor, mais
ue do narrador:-Não é do gesto que emergirá O sentido, é o qüe
"lI vem e.lll-Se~, que.JllOdela.-q~ vetoriza o gesto.
11 Do lado da imagem, o tônus dá seu esqueleto, sua alma,
se!!...,engomado e uma parte de seu brilho ao brasão do corpo.
Empresta-lhe seus ovéns, seu eixo; e de imediãiõ, expõe a
divisa que o simboliza, torna-o legível. E é nesta direção gue
vale melhor interpretar no que o corpo está ligado no léxico, à
~ selIlân!.iGa.-e.. às expressões correntes, não só do lado d.2,s
si&!1ificantes, ma-i,mais do lado das significações. Aí é
\ essencial apreender em que o tônus, na medida em que torna
legível a divisa.dobrasão do corpo, está do lado da significação
~
;e não do lado dosignificante. Uma vez que, em psicossomática
se faz pouco caso dos significantes do corpo aos quais será
atribuída uma espécie de primazia cada vez que o corpo se
achar questionado em suas diversas partes, funções,
disfunções, e em todo caso, do,Jado das relacões do tônus é
_ .-I\m~s de significacão gue se trata. Dito de outra maneira,
) V naquilo Que o simbólico é ligado ao imaginário. E~ ~
lí!lgua, "os braços me caem", "tenho as costas largas''', etc.
são como especles de pseudoprovas ue o si ni ficante estalá
em operaçao numa eterminada modalidade do
funcionamento, eu tena mais tendência a sublinhar que é de
si~, não de significante, e que não é com
essas signi ficações que se poderá abordar, por exemplo, a
holófrase e o não-corte entre SI e S2. Dizer "isto lhe ficou no
estômago" não constitui interpretação.-,-
I Do~ da !Q$Í!i.a, enfilt!, gue articulação localizar entre o
tônus e o corpo falado? Os balancamentos, os ritmos, as
estereotipias e seu encontro com o "automaton", isto é, c~o
o corpo na neurologia e na psicanálise 41
fato de que "isso" se repete de forma automática, e que, de certa
maneIra, este "automaton" faz parte do funcionamento que
desborda no que o eixo do corgo e o tônus estão il~licados nas
ritmias, nos balançamentos, etc.: o corpo como "coISa" no
sentido -do das Dillg, se achará preso na cadeia significante,,ªõ
mesmo tempo em virtude da ~ão, mas também nogue faz
parte da demanda revezada pelas respostas capitais da mãe.
~ É as se üências furadas da adei ue se situa ares õStã da
I,.. mãe, resposta que pode ser a IIIChé, o golpe de sorte para que no
'-:;wromaton" no qual é tomado o funcionamento da função, a
mãe seja su ficientemente competente para vir intercalar a
resposta com perfeito conheeimento. O corpo partido é o de
-'1 todo o mundo desde Que não seja mais mantido pela linguagem.
- Mas, dito isto, queJllÇlhor argumento pode-se avançar para
pleitear a~usa da imatura~qyersistente, humana em suma,
das funções e de seu funcionamento e que prolonga a do
nascimento, do que ir olhar nos caminhos de revezamento em
que os significantes os levam? O que nos pernlite sem dúvida
aproximar esta função do Eu sobre a qual Lacan chamou nossa
atenção, ou seja, o desconhecimento. Este desconhecimento
tende para a imaturação e aos "esfot:Ços" de ultrapassagem e de
recuperação do funcionamento em vista da imaturação da função
e das estruturas: assim esta, finalmente, nessa es écie de relação
d~e é Imaturo (a saber, o h mem) e o sin~
l ~ no~antS9!io desconhecimento tem sua função
neste desvio: trata-se do desfalccimento da imagem a conter a
imaturação, isto é, ultrapassar o que a imagem do corpo tem de
especular em relação a suas funções? Tocamos aqui num ponto
a elucidar das relações entre as funções tônico-motoras, por
exemplo, e a lógica espacial? Efetivamente é bem disso que se
trata quando abordamos as relações do corpo com o objeto nas
dispraxias, nas dispractognosias e suas articulações com a
imagem mental.
 42 o corpo na neurologia e na psican~lise
Pode ser que possamos fazer aqui um parêntese
retrospectivo e col09'r aí o que se diz habitualmente da imitação,
da questão da exploração do espaço pela retina, da prontidão
das células retinianas antecipando o movimento ocular.
E também como o fato de apreendcr por meio da lin guagem
escrita apOJ10u isto que eu chamarei de uma distorção definitiva
na memória e no desejo de aprender, levando o corpo como
instrumento dessas aprendizagens, não do lado da articulação,
da voz e dos ouvidos, mas do lado do corpo escritor.
,r
~ Fase do espelho e antecipação
~t
Voltemos ao desfalecimento da imagem de quando Lacan
descreve a fase do espelho: é necessário tcr em conta o que Cll:-.
p~ por conta da antecipação, a saber. o gue corresponde à
.~ jubiJili;ão e à própria imagem. N~stádio do esp_elho, não há
senão imagem. A antecipação cstá najubilação.
De fato, os movimentos desordenados que cercam a
imagem espccular fazem palte do que não é especul arizável: a
motricidade aparece assim em sua essência não especu lari zada
e da ordem do "a". É, me parece, o que há para reunir ao olhar
do outro na relação oblíqua com o objeto, à imagem: esta relação
oblíqua ao olhar do OutTO é certamente questão do testemunho
do Outro, de seu suporte, de sua "exlistência", como diz Lacan,
mas também põe em jogo uma relação lógica da posturo-
motricidade com o objeto. Eu penso que se pode juntar a este
objeto do olhar do outro, o objeto motor circundando a imagem
no espelho e que, ele, não é cspecularizado: a motricidade como
halo, como suporte. É uma maneira talvez de entrever o que sc
di z da "mãe-ambiente", disso quc nos momentos importantes
das fases do corpo teria a ver com um suporte da mãe: scus
braços, etc. Lacan vê estc suporte pelo lado do olhar da mãe.
o corpo na neurologia e na psicanálise 43
~a destacar na jubilação é que ela antecipa _a
~obalidade da imagem. Talvez se pudesse ver aí alguma coisa
a ordem do que faz ambicnte (cf. Winnicott, Balint, etc.). Em
todo caso, para situar ao nível de uma imagem não
especularizada, isto é, de um objeto.
É nesta questão que se instaura a dialética da ausência sobre
o fundo de presença e de presença sobre o fundo de ausência:
I~O é apenas a mãe todo-poderosa que aparece e desaparece,
mas a imago da própria mãe se toma dispensadora de objetos
símbohcoCO objeto de amor é primeiramente a motricidade
que faz liã lo, e a própria imagem do corpo. Isto consiste em
delegar ao corpo e a sua posturo-motricidade enquanto objeto
em volta da imago, alguma coisa da ordem da desaparição e da
aparição habitualmente devolvida à mãe todo-poderosa. E no
mesmo golpe, esta presença/a usência, em sua relação dialética
abrangendo a questão do objeto simbólico, põe a questão da
motricidade como objeto de amor e da própria imagem do corpo
(funcionando). É uma maneira de abordar o narcisismo quc
parece dever ser levado em consideração em Lacan no
nascimento do que se chama o objeto.
Neste ponto, não é indiferente notar que cste objcto
não-especul arizável, a motricidade;..1!-P0stura, se encontra
instituído, dado como simbólico pela mãe, que não é nutridora,
mas atuante, sustentadora, envolvendo a imagem de sua
gestua lid ade, de sua atitude, e não somente de seu olhar.
O funcionamento de sua própria motricidade, para ela a torna,
scm dúvida, "su[jcientemente boa", no sentido de Winnicott,
não do lado do afeto, mas enquanto suporta o transcurso, pelo
seu funcionamento, da função imatura. Leia quc reali za o
~ólico tem de antecipado. A nominação dos eleItos
de seu funcionamento , os comentários, vindo situar .no
simbó li co essa ultrapassagem . A forclusão inerente à
in:Wuridade da função e ãss i1:;:;- ultrapassada pelo simbó li co,
 44 o corpo na neurologia e na psicaná!ise
constituindo interpretação, ultrapassando o limiar da privação
c tornando possível a frustração. Este nào será pelo limite, a
espera, j> diferencial, mas é mais pela simbolização que se
1I instaurará a castração. E é pela entrada do desejo da mãe. na
sua Bejahllllg, sua afirmaçãõ, ue se instaurará a Vem eillllllg,
'Vi> a denegação, marca a no canto da imatwacão. E~ mesmo
goJpe, a imagem mental tornará possível o pensamento. ~
então não p.uC-elll..J.Qgo a aÇjo, a motricidade, mas sim , seu
inlpossí vel> no que ele é inscrUo nos imbólico pela
incapacidade do imag inario especular. Dito de outra mane ira,
o imaginário do corpo espec~lar é incapaz de suplementar a
função imatura, sendo o pedestal do desconhecimento ligado
ao corpo e cujo eu constitui sua função. É deste lado que é
preci so fa zer o es forço: este funcionamento é de qualquer
modo o campo de uma espécie d e concorrência entre a
imaturidade por um lado e o s ignificante pelo outro; e é aí que
se deve pôr muitas di sc ussões sobre o corpo ou o eu.
Desconhecimento e corpo
o desconhecimento trai um recaJcamento de uma imagem
do corpo ou de uma função? Qual o elo entre corpo-imagem
dado a ver e corpo-função a tal ponto que a função é transbordada
pelo funcionamento?
Finalmente, este desconhecimento é conduzido pelo dito,
com a representação de palavra? E, então, pode-se perguntar
qual é o lugar do simbólico que consiste este desconhecimento?
É a isto que se faz alusão no corpo "sólido", no eu "sólido", no
eu "consistente". Ou bem, será que esse desconhecimento é
conduzido pela somatologia, isto é, que o signi ficant e desli za
sem cessar sob o funcionamento que estará ocupado por uma
palavra?
o cocpo na neurologia e na psicanálise 45
Eu vos proponho , num primeiro tempo , que a
representatividade, a imagem mental, a função imaginante não
estão na ação, na própria motricidade, mas mais no fato de
serem impossíveis. Este, em primeiro lugar, permite não curto-
c ircuitar, mas falar de outra maneira das imitações (é neste
sentido que Freud diz que não há pulsão de imitação): abordar
a imitação por um outro viés que o de Wallon ou Piaget, em
que após o estádio de imitação alienante vem o de imitação-
o posição ao modelo, etc. , o que supõe que a ação criaria a
imagem. De onde procederia , em segundo lugar, que a
representação emerge desta imaturidade motora, justamente
porque a ação não é possível.
Isto fica particularmente esclarecido pelas técnicas de tipo
relaxação. Efetivamente, os efeitos da relaxação ao colocar em
zero o tônus, tornando a ação impossível , traduzem-se pelas
imagens. As melhores indicações da relaxação são precisamente
as panes do imaginário.
É assim que se funda em suma o pedestal do
desconhecimento ligado ao corpo e do qual o eu faz sua função.
O desconhecimento parte desta imaturidade motora, desta
incapacidade do imaginário no sentido da imagem do corpo,
que permite justamente esta fixação ao signi ficante . Eu lhes
proponho uma ilustração clínica: um paciente, depois de uma
neuropatia juvenil, precisou sofrer uma diálise todas as
semanas ao longo de dez anos. Durante estes dez anos, os
médicos e ele mesmo consideravam que sua vida estava por
um fio da diálise, isto quer di zer que as dificuldades técnicas
eram ameaças pernlanentes à sua sobrevida, a precariedade
dessa sobrevida sendo destacada pe las mortes sucessivas de
pessoas em diálise com ele. Ele continuava o único
sobrev ivente. Sua angústia de morte tanto quanto a insônia
acompanhada de desencorajamento não apareceram até o dia
cm que se fez o transplante renal.
46 o corpo na neurologia e na psicanalise
Após seis meses ele não tinha mais, no dizer dos médicos,
qualquer razão de inquietação por sua saúde plenamente
recuperada.
I Para retomar os termos de Freud: neste caso, o perigo era
"exterior", a função renal sendo garantida por uma máquina
extracorporal. A partir do momento em que o rim é transplantado,
o perigo se toma "interior"; pois a função devolvida a um órgão
transplantado vem, em suma, se colocar do lado da pulsão de
mope, que tem como um dos destinos o recalcamento.
fl Articulação entre a função de desconhecimento, na sua
relação com o recalcamento e a posição da mãe como a máquina
de diálise, ou seja, extracorporal, a mãe completando a função;
eu creio que esta aproximação com a experiência de diálise pode
ser uma maneira de abordar, do lado do desconhecimento do
objeto de M. Klein, não somente como objeto, mas como uma
função. Dito de outra maneira, nào como um objeto que resta
para definir na sua qualidade, no interior ou fora de um corpo
imaginário, mas como um objeto tendo a ver com o corpo na
medida em que ele funciona; isto é, que a função se encontra na
ocorrência assumida, assegurada por uma máquina externa: a
mãe. Isto pode ser em princípio, essa relação com o corpo
funcionando mais que naquela da imagem do corpo em que se
encontram instalações de condições das diversas modalidades
de recalcamento. O desconhecimento nessas relações com o
recalcamento se apóia no imaginário do corpo ou no imaginário
de suas funções?
Nós vimos que a imaturidade das funções necessita o
desconhecimento do corpo naquilo que a função não será
representável , pensável. Com efeito, o que representa no
desbordamento da função, ou do funcionamento, uma parte
deste, é o objeto parcial. Dito de outra maneira, o objeto parcial
tem a ver com o desbordamento da função pelo funcionamento ,
na medida em que ele representa parcialmente a função.
li rnrpo na neurologia e na psicanálise 47
I:vidcntemente, não tem o mesmo estatuto em relação ao
desconheci mento, segundo o que este tem a ver com a imagem
do corpo ou com a funçào. Assim, o desconhecimento é a função
essencial do eu, em relação ao objeto parcial ; para apreendê-lo
nno podemos assimilá-lo, confundi-lo nos dois casos.
Nessa posição, o objeto parcial deve evidentemente ser
consi derado numa articulação do desejo da mãe, pois ele está
tomado em sua linguagem e não em sua motricidade. A mãe em
sua motricidade ou postura de apoio, animadora, mimadora,
alienante, constitui dessa maneira uma continuidade entre o
IlIluginário especular e o corpo que funciona. Ela não faz mais
qu e sustentar, que acompanhar, ela é prolongamento; isto quer
di/er que esta máquina extracorporal, ao fazer a função, pois
tem a imaturidade do lado da criança, está em continuidade
l'ntre o imaginário especular e o corpo que funciona . É aí qu e
se si tuam as identificações, quaisquer que sejam elas, porque a
1I11Ie fala. O objeto parcial por outro lado, não é alienante pela
função, pois não fa z parte do especular; de certo modo, está aí
11 descontinuidade que põe em jogo a função de objeto parcial,
isto é, como di z Lacan, ele é separável e assim escande desta
separação a continuidade entre o imaginário do corpo e a função
da mãe. De modo qu e a função se autonomiza na criança, ou
melhor, ela perd e se u lado extracorporal por meio das
probab ilidades de funções do objeto parcial.
É por isso que a privação, oposta à frustração, me parece
ser algo de bem importante na postura e na motricidade da mãe.
() co rpo da neurologia manifestamente lesado em uma de suas
I\mções, em particular nas fraqu ezas moto-cerebrais colocará
de modo muito agudo este tipo de questão : quai s são as
l'\lndições das diferentes mod al idades de recalcamento ?
O desconhecimento da parte que suporta a perda de função é
11111 traço constante da clínica, o que não é de admirar. Sempre
do lado da neurologia, se está no direito de destacar que o

o corpo na neurologia e na psicanáqise
48
desconhecimento não é somente uma função essencial do eu ,
ele é também uma condição da função orgânica. Eu teria como
prova dois exemplos: a lateral idade (impulso motor laterali zado)
e os fenômenos de neutrali zação na visão binocular.
Desconhecimento e função materna
Voltemos à questão da mãe a propósito do
desconhecimento. A questão que me parece relevante da imagem
que eu destaquei de um lado e da Função de outro, nos revela
que a mã~ece, com eFeito, encontrar-se em dois lugares ao
mesmo tempclTror uma parte, do lado da imagem do corpo, ela
é ai ienante como no graFo de Lacan, do lado do i(a1 onde
a=outro. Ela é alienante do lado da imagem do corpo por meio
das mais precoces imitações até as funções de representações
imaginárias das identi {icações a um traço de seu corpo ou a um
traço de uma lesão (fraquezas motor-cerebrais, por exemplo).
As funções motora e postural vêm aqui constituir engodos,
capturas. O olhar da mãe serve de guia e de testemunho aos
eFeitos da postura, embreando essas imagens no seu desejo -
é o lado i(a), o lado da imagem à volta da qual se "enrosca"
o desejo da mãe. Mas, aqui, a própria evanescência dessas
imit~ões em~nções precocissimas (que desaparecem
depois de um mês, entre um mês e dois meses) levanta a questão
de seu recalcamento enquanto ligadas a que o esquema corporal
que disso é uma representação e prenderia a imago, se encontre
do lado que se nomeia a imagem inconsciente do corpo.
Já que E ...Dolto Fala da imagem inconsciente do cOl]]o, eu
creio que ela Faz..a\!!§líP ao que é recalcado dessas imitações muilo
precoces. Fica-se obrigado a supor alguma coisa da ordem de
uma representação tendo a ver com a imagem do corpo. E esta
-
imagem inconsciente do corpo é o eFeito desse recalcamento.
~
..;1.
() corpo na neurologia e na psicanálise
49
Mas, nesta postura , ela mesma campo onde jogam as
funções Iônicas e motora s bem como os exageros ou
desvarios da função motora em sua imaturidade, não se trata
so mente da ima ge m, ma s tamb ém de estesias, de jogos
Ilrticulares, de tensões viscerais, de impulsos respiratórios,
que eles tamb ém estão embreados no desejo da mãe , e
especialmente no seu discurso sempre mais ou meno s
saturado de conhecimentos, mais ou menos derivados nas
I"unções ori{iciais em se us efeitos.
Do lado do olhar e da imagem no que concerne às
Imitações, vê-se bem que o recalcamento é posto rapidamente
em operação. Paralelamente, tudo que lem a ver co m o grito,
os eslados de tensão, a respiração, os impulsos , etc ., isto é, a
co locação em jogo do que se pode chamar a cenestesia é
ohleto do discurso da nlãeÉ um di sc urso qu e sabe o que é
~' mpurrar, gritar, manter-se firme, especialim:I.lJe "aquilo que
In desãjo da mãe tem de fálico. Para poder gozar des sa
Icpresentacão fáli?ô é p~c.iso sair de seu corpo; o gozo fálico ~
II~O está no corp<l e modo que a mãe se situa num segundo
11I ~.ar, outro que a9uele da imager;:;do corpo, a saber, o dos
Ilhjc~os parciais. E enquanto as Funções são representadas
p'llcialmente por esses objetos que a mãe, independentemente
de seu discurso em relação a estes, tem um outro lu gar na
IlI cdida em que ela man tém o lu ga r de Função suporte do
IlIlI cio namento em relação à imaturidade da fun ção da
1"IllIllça. É ni sso que o corpo da mãe está como complemento,
11 1nlongamento do da criança enquanto ele fun ciona, e não
li,' sua imagem.
/\ antecipação é o fato do Funcionam ento agarrado ao
1f\ lulicante e não da suplência da função que constitui o corpo
1"111 IUl1cionamento da mãe; de modo que neste caso, i(a) não
1"111 11 ver com a imagem do outro, mas com o objeto parcial.
'\11111 , II U é o objeto (objeto a não-especulari zado) .