ANTERO DE QUENTAL, SONETOS COMPLETOS

• A busca de um sentido para a vida

> Antero exprime a revolta e o inconformismo da sua geração perante uma situa-
ção social, política e cultural conservadora e retrógrada, fomentada por um
romantismo que não conseguiu concretizar os ideais que defendera;
Configurações > o sonho e a busca de um ideal de perfeição resultam da frustração do poeta
do Ideal perante uma realidade que não o satisfaz.
• Aspiração a um ideal superior
> aspira à libertação e comunhão com o Absoluto: apesar dos ambientes sombrios
de alguns poemas, que correspondem ao Antero noturno, o poeta aspira a um
ideal superior, o Bem.
• A poesia de Antero exprime as preocupações do ser humano perante a sua con-
dição e a sua fragilidade, que sente esperanças e sofre desalentos, que duvida
perante os mistérios da criação, da morte e de Deus.
• Coexistem em Antero o apolíneo e o noturno: o primeiro exprime a Luz, a Razão e
o Amor; o segundo canta a Noite, a Morte e o Pessimismo.
A angústia existencial
• Esperança e desilusão são duas forças constantes no seu pensamento e na sua
vida, entre as quais tudo oscila.
• O clima prevalecente é o de uma progressiva falência da vontade humana, arras-
tada por «uma espécie de tristeza congénita» e motivada por uma lúcida cons-
ciência da imperfeição humana.

LINGUAGEM, ESTILO E ESTRUTURA

• Os Sonetos estão divididos em ciclos, sem título algum, apenas com data, corres-
pondendo às fases cronológicas da vida do autor, ficcionadas ou não.
• Influência de Camões e de Bocage.
Soneto
• Estilo clássico: unidade de conteúdo (uma só ideia desenvolvida em partes e
resumida num final); simplicidade na forma; coerência entre quadras e tercetos
(rigorosa coerência literal que a «unidade final» põe em destaque).
• A poesia como prolongamento ou complemento da reflexão filosófica.
• Materialização da palavra em conceito (muitas vezes maiusculada).
Discurso conceptual • Complexidade e abstração de conceitos.
• Discurso dialogado com personagens alegóricas: Ideia, Razão, Noite, Morte.
• Eixo horizontal (relação Eu/Mundo) e vertical (Eu/Deus).

• Cenários fantasmagóricos de terror crepuscular ou noturno.

• Multiplicidade de personificações, ou mitificações, de maiúscula inicial.
• Emparelhamentos temáticos contrastivos; predomínio de vocabulário sugestivo da
Linguagem e estilo polaridade claro-escuro.
• Recursos expressivos: alegoria, personificação, apóstrofe, metáfora.
• Meios de magnificação retórica: diálogo, interrogações, reticências, interjeições,
superlativos alatinados, adjetivação de cunho classicizante...

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