COOPERATIVA DE EDUCAÇÃO INTEGRAL SERRINHENSE – COOPEISE

ESTUDANTE

SIDNEY LOPES ARAÚJO FILHO

DISCRIMINAÇÃO
O tratado da sociologia

Serrinha-BA
2021
SIDNEY LOPES ARAÚJO FILHO

DISCRIMINAÇÃO

O tratado de sociologia

Trabalho apresentado como requisito parcial para

obtenção do nota em Sociologia, pela escola
Cooperativa de educação integral serrinhese
(COOPEISE)
Prof° Jardan

Serrinha-BA
2021
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DISCRIMINAÇÃO
O tratado de sociologia

Sidney Lopes Araújo Filho ¹

Resumo: O trabalho abordará sobre a discriminação em sua origem, explicação biológica,

analítica da maneira que um ser enxerga o outro, por ser alguém diferente de seu próprio ser e
vivente.

Palavra chave: evolução, sociologia, biologia, psicologia e biografia.

Abstract: The work will address discrimination in its origin, biological explanation, analytical on the
way one being sees the other, for being someone different from their own being and living.

Key-words: evolution, sociology, biology, psychology and biography.

DISCRIMINAÇÃO

A ideia de discriminação é bem abordada no tema da sociologia, principalmente quando trata-

se da física social. E nisso, é preciso avaliar de um ponto de vista argumentativo e racional o processo
de discriminar alguém. E vamos considerar que temos um corpo chamado ser humano, onde contém
um sistema biológico e social, avançado, já que o homo sapiens sapiens é um ser evoluído de acordo
com a teoria da evolução proposta por Charles Darwin. Portanto, é nítido percebemos a constituição
do homem e a mulher nos primórdios. Já que o humano contém partes (sistema biológico), onde
corresponde a outro ser vivo como ele em espécie. Mas, cada um tem sua diferença. Por isso, pela
diferença que cada indivíduo tem, os seres racionais buscam justificar racionalmente a sua forma de
sobrevivência. Por sua vez, é claro a essência humana, nessas proposições: (a) O homem é animal e
racional, onde usa a própria inteligência para buscar uma tática animal da sobrevivência. (b) Se o
homem é um sistema contendo partes(sistema biológico), onde é semelhante em espécie com outro
humano ,mas, distinto em característica e conhecimento. Logo, ele busca entender as diferenças, seja
de forma racional e irracional. (c) Ora, se o homem é racional e irracional. Então, as duas formas de
sobrevivência humana, será utilizada para compreender algo ou pensar em algo.
Desse modo, pode-se destacar essas proposições para explicar algumas coisas sobre a realidade
humana. E muitos pensadores irão criticar essa tese, por ser uma abordagem muito cientificista ou
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materialista para compreensão da convivência humana umas com as outras. Porém, a Sociologia usa
diversos autores para explicações das relações sociais, um exemplo disso é o Karl Marx, Angels e
outros pensadores, seja ele contemporâneo ou clássico. Por sua vez, é preciso destacar alguns pontos
antes de iniciar a formação da discriminação. O primeiro é que o homem sofre das coisas físicas ou
patologias, onde podem Influenciar na sua maneira de agir ou comportar-se. A razão em si mesma,
tende a uma relação com outro em individuo, mas de maneira passiva ou sem uma necessidade da
agressividade ou o lado animal dos seres humanos. Por isso, fica claro que ao sofrer um determinado
trauma, estresse pós traumático e entre outros problemas relacionado a biologia do homem, ele tenta
buscar uma forma racional de aliviar essa dor ou buscar uma forma melhor de sobreviver no mundo,
como mostra na proposição (a). E portanto, muitos que passam na vida, vivência o seu lado animal,
buscando meios racionais para lidar com as dores ou conflitos biológicos. No segundo ponto, as
mulheres e homens são seres em coordenação, não só em parte motora, mas em meio social. E como
mostra na preposição (c), que o homem tem seu lado irracional e racional. Então, o lado sem razão,
seria o motor animal, onde faz os seres humanos e ambas coisas vivas, mover-se pelo ambiente e local.
Já com razão, o indivíduo utilizará motor social, onde move todas as coisas relacionadas a sua maneira
de agir, conversar, alimentação e entre outros. Nesse caso, não é necessário um ato animal, mas uma
maneira de agir em relações ou lidando com outros seres semelhantes em espécie, como afirma na
proposição (b). Logo, sabes que o animal racional, tem como base duas formas de utilização da
sobrevivência: racional e irracional. E que os homens usam de artifício para sobreviver ou lidar com
questões da necessidade natural. E por último, certas coisas que o ser humano faz, sempre usa do meio
racional e irracional, como havia mostrado. Ou seja, terão situações onde utilizam agressividade ou
algo irracional para tentar defender-se das pessoas, usando a força física (biológica). Mas, terão
situações em que haverá um ataque de forma racional, ou seja, verbalmente.
A forma de destratar alguém, surge por fatores variados e muitos defendem que são algo sem motivo
aparente, afirmando que isso não tem um contexto histórico de vida pessoal. Porém, quem afirma uma
proposição dessa, estar completamente enganada. O motivo é bem simples, vamos considerar que em
uma situação, onde uma pessoa jovem ou garota, que não tem nenhuma das faculdades enfraquecida
ou em formação. E nesse processo, ela vive em uma comunidade, que tem um grupo de pessoas
socialmente equilibradas, havendo diversas gente e culturas, exemplos; negros, índios, ateus, agnóstico
e entre outros. Digamos que ela sofre um abuso ou é discriminada por causa de um erro ou trabalho
mal feito. E o sujeito que fez isso, seja um negro. Logo, teríamos várias possibilidades de como a
aquela pessoa jovem, iria lidar com as situações da vida, entre elas: evitar ter contato com negro, por
causa da atitude errônea no passado. Ou seja, sendo algo do passado ou algo estigmatizado. Por isso,
sendo uma patologia ou pensamento animal daquele homem. E sendo algo inevitável, gerado um
trauma, pode-se tender a uma discriminação involuntária ou crença alimentada pela vida inteira, por
causa do fator passado. Portanto, essa pessoa jovem, ao crescer e desenvolver a sua vida intelectiva,
poderá conhecer áreas novas e muitas visões da realidade. Inclusive, coisa que são contra a sua crença
irracional das pessoas negras. Nesse processo, ela iria mudar a sua visão, buscando meios racionais
para lidar com esses sintomas biológicos. Ou seja, por um lado, vemos que ela mudou sua crença e
tornou-se alguém virtuosa com as pessoas dessa pele ou constituição biológica diferente. Todas essas
situações, podem ser provadas pelas proposições: (a),(b) e (c).
Em resumo, a discriminação é uma forma seja ela, involuntária ou voluntária, de destratar uma
pessoa, por motivos pessoais e extra-pessoais. Já que algo pode ensinar aquela pessoa sobre o motivo
para destratar alguém. E o destrato, faz uma exclusão social, deixando de lado aquele pessoa agredida
de forma verbal e não-verbal. Ou seja, por ela ser diferente de quem discrimina, o descriminando faz
isso de forma irracional, utilizando a razão ou verbalização, a proposição (b) demonstra essa afirmação
e comprova que a razão e a não-razão são mútuas uma com a outra, para deixar mais sobrevivente ou
atento, a situações que para essa pessoa é necessário usar como tática de sobrevivência, como mostra
na proposição (a).
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AS SOLUÇÕES PARA A DISCRIMINAÇÃO

A solução para acabar com a discriminação, sendo a principal metodologia, é a educação ou

conhecimento desde de jovem, para uma mudança ou melhora na visão dela em relação as pessoas ao
redor dela. Porém, essa é uma forma melhor ou superior de ajudar ao combate de certas
discriminações.
A primeira é a educação familiar, pois a sociologia demonstra que a base principal da formação do
caráter individual, é através da sociedade familiar ou ambiente familiarizado. Pois, é a partir dali que
ali começa o incentivo ou primeiro contato social entre indivíduos racionais. E logo, o ser ali presente,
começa a estruturar sua perspectiva da realidade ou sociedade, de uma maneira baseada da família. E
portanto, os pais devem e tem obrigação de educar os filhos para não tornar os filhos pessoas
ignorantes e sim pessoas virtuosas ou capazes de fazerem o bom uso do motor social, para um bom
propósito.
A segunda é através da escola, que sendo um local para o desenvolvimento racional e cultural
daquela pessoa, pode fazer o indivíduo desenvolver a sua mentalidade e não tratar com falta de
respeito, às pessoas de variedades culturais, religiosas, econômico e intelectual. Além disso, a escola
deve adotar o ceticismo do conhecimento, fazendo um debate mais racional e abordando temas
importantes para o caráter daquele indivíduo.
O terceiro é a mídia investir milhões ou gasto de capital, para a divulgação de conteúdos para ajudar
a tirar o ser da ignorância intelectual. Pois, o século XXI é um ambiente globalizado, onde a
informação passa de forma rápida e eficiente, podendo ajudar as pessoas construírem o conhecimento
e seu senso crítico da realidade. Ao invés de investirem, em projetos inúteis para fins financeiros, que
tal procurar gastar o capital em algo capaz de auxiliar as pessoas.
O quarto é colocar leis mais firmes e incentivar pessoas a estudarem ou conhecerem a constituição
brasileira, já que a partir delas, pode usar elas para os seus favores jurídicos, caso ocorra uma
discriminação ou ato criminal desse nível. A forma de propagar esse conhecimento da constituição, é
adotar nas escolas, aprendizagens dessas leis ou como funciona o código penal, para ficarem mais
cientes dessas regras ao seu favor social.
A última é fazer uma avaliação de pensamentos ou ideologias, que incentivam ou levam a fazer
essas ações. Pois, já poderia saber o motivo, pela qual, essas pessoas cometem os crimes passivos ou
agressivos. Até porque, as religiões e entre outras instituições, contém as leis que regem o seu sistema,
um exemplo é o cristianismo, em que nela deve respeitar o próximo. E as religiões em si mesma, tem
um papel importante para a melhoraria de comportamento social, já que isso forma o caráter social
posterior a família. Então, mostrar e explicar aos seguidores das crenças, regras ou leis capazes de
fazer o indivíduo respeitar o próximo.

CONCLUSÃO

Por fim, deixo claro o meu tratado sobre a sociologia, abordando de forma resumida a minha visão
da formação mental desses seres que descrimina as outras. E sendo necessário interpretar com
cuidado abordagem da tese, ficando claro a forma de combater essas formas de sobrevivência ou
ignorância social, servindo de utilidade pública e privada.