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- Mitologia Grega
Jessika Camargo Caramite

RA: 1018841249

Prof °: Larissa Lemes

História da Arte
Introdução

É um conjunto de mitos, entidades divinas ou fantásticas e lendas. Tem suas

principais fontes na Teogonia, de Hesíodo, na Ilíada e na Odisséia, de Homero,
escritas no séc. VIII a.C.

A mais completa e importante fonte de mitos sobre a origem e a história dos

deuses é a Teogonia. As histórias de grandes feitos, heróis, grandes combates,
etc., são narrativas descritas por Homero, a exemplo da Guerra de Tróia.

Há uma divisão na categoria de deuses: deuses mais poderosos e deuses do

Olimpo, este por sua vez se divide em várias classes. Dentre as classes dos
deuses, está a classe A superior encabeçada por Zeus (governante de todos
os deuses).

Numa classe inferior está Hades (irmão de Zeus e deus dos infernos). Mas os
heróis, seres mortais em sua maioria, têm tanta importância quanto os deuses
na mitologia grega, um dos mais conhecidos é Hércules (em grego Héracles).

Tais mitos tão antigos, hoje geram diversão e conhecimento, através de filmes
onde são narradas as lendas, os mitos, os feitos dos grandes heróis, etc.
Mitologia grega

A ninfa Eco observa Narciso contemplando seu reflexo na água (tela de J.

William, 1903). O belo Narciso era filho do deus Cefiso e da ninfa Liríope.
Conta a lenda que ele se apaixonou pela própria imagem, afogando-se no rio
ao contemplá-la.

Mitologia grega é o estudo dos conjuntos de narrativas relacionadas aos mitos

dos gregos antigos, de seus significados e da relação entre eles e os países ou
povos — consideradas, com o advindo do cristianismo, como meras ficções
alegóricas. Para muitos estudiosos modernos, entender os mitos gregos é o
mesmo que lançar luz sobre a compreensão da sociedade grega antiga e seu
comportamento, bem como suas práticas ritualísticas. O mito grego explica as
origens do mundo e os pormenores das vidas e aventuras de uma ampla
variedade de deuses, deusas, heróis, heroínas e outras criaturas mitológicas.

Ao longo dos tempos, esses mitos foram expressos através de uma extensa
coleção de narrativas que constituem a literatura grega e também na
representação de outras artes, como a pintura da Grécia Antiga e a pintura
vermelha em cerâmica grega. Inicialmente divulgados em tradição oral-poética,
hoje esses mitos são tratados apenas como parte da literatura grega.Essa
literatura abrange as mais conhecidas fontes literárias da Grécia Antiga: os
poemas épicos Ilíada e Odisséia (ambos atribuídos a Homero e que focam
sobre os acontecimentos em torno da Guerra de Tróia, destacando a influência
de deuses e de outros seres), e também a Teogonia e Os Trabalhos e os Dias,
ambos produzidos por Hesíodo.Os mitos também estão preservados nos Hinos
homéricos, em fragmentos de poemas do Ciclo Épico, na poesia lírica, no
âmbito dos trabalhos das tragédias do século V a.C., nos escritos de poetas e
eruditos do Período Helenístico e em outros documentos de poetas do Império
Romano, como Plutarco e Pausanias.A principal fonte para a pesquisa de
detalhes sobre a mitologia grega são as evidências arqueológicas que
descobrem e descobriram decorações e outros artefatos, como desenhos
geométricos em cerâmica, datados do século VIII a.C., que retratam cenas do
ciclo troiano e das aventuras de Hércules.Sucedendo os períodos Arcaico,
Clássico e Helenístico, Homero e várias outras personalidades aparecem para
completar as provas dessas existências literárias.

A mitologia grega tem atribuído uma significante influência na cultura, nas artes
e na literatura da civilização ocidental e ainda continua a fazer parte da herança
e da linguagem do Ocidente.Poetas e artistas — como também intelectuais,
estudiosos e outros envolvidos com humanas — das épocas mais remotas até
as mais presentes têm se adquirido das inspirações que a mitologia da Grécia
antiga possuíam como método de descoberta das inúmeras relevâncias e
significados que os temas mitológicos clássicos possuem com o seu
contemporâneo.
Mito e sociedade

As dafnefórias (1876), oléo sobre tela de Frederic Leighton: a dafnefória era um

festival dedicado a Apolo celebrado pelos gregos a cada nove anos, em Tebas,
Beócia.

A mitologia grega era assunto principal nas aprendizagens das crianças da

Grécia Antiga, como meio de orientá-las no entendimento de fenômenos
naturais e em outros acontecimentos que ocorriam sem o intermédio dos
humanos.Os gregos antigos não contavam com meios modernos de calcular o
tempo, de modo que seus poetas usavam a imaginação para atribuir a causa
dos fenômenos a seu redor,e foi justamente quando inventaram o calendário e
começaram a entender estados térmicos e o sol e a chuva que os mitos
declinaram.Os poetas atribuíam esses estados térmicos, como também as
relações e as características humanas, aos deuses e a outras histórias
lendárias, e elas serviram durante um bom tempo como cultos ritualísticos na
sociedade da Grécia antiga.Além das crianças serem educadas através dos
mitos, as famílias aristocráticas da Grécia, assim como os reis, e outras
categorias profissionais, como os médicos, possuíam a tradição de se ligarem
genealogicamente a antepassados míticos, geralmente divinos, ou até mesmo
heróicos.Os comerciantes, também, cultuavam deuses, como Hermes, numa
tentativa de deixá-lo satisfeito, e assim conseguir bons resultados em suas
vendas.Além de serem habituados aos sacrifícios de animais e às orações,os
gregos antigos adotavam um deus particular ou um grupo deles para sua
cidade, e os cidadãos construíam templos e o(s) venerava(m).Essas cidades
não possuíam qualquer organização religiosa oficial, mas honravam os deuses
em lugares determinados, como Apolo exclusivamente em Delfos.

Para o povo grego, a sabedoria plena e completa pertencia aos deuses, mas
os homens poderiam desejá-la e amá-la, tornando-se filósofos.
Mito e religião

Concepção de um templo grego, onde se reverenciavam os deuses: muitas

dessas obras arquitetônicas da Grécia ainda estão preservadas no território do
país.

É preciso haver um esclarecimento acerca da diferença entre mito e religião.

Hoje, todas as mitologias são entendidas como um conjunto de crenças
enraizadas em relatos modernamente tidos como fictícios e imaginados por
poetas, enquanto a religião propõe-se a criar rituais ou práticas com a
finalidade de estabelecer vínculos com a espiritualidade.Enquanto que, na
mitologia os gregos acreditavam que todas as coisas aparentemente
inexplicáveis eram fruto das ações divinas de seres que ninguém era capaz de
ver, ou então obra de heróis do passado, a religião, para o homem da Grécia
antiga, consistia em cultos aos deuses do Olimpo, realizados em templos
comuns ou em altares e, também, culto aos heróis históricos, realizados em
suas respectivas tumbas.Dedicados a um deus ou a um herói, os templos,
decorados com esculturas (de deuses ou heróis) em relevo entre o teto e o
topo das colunas, eram constituídos de pedras nobres como o mármore,
usadas no alto da acrópole.Os antigos teatros gregos, também, eram
construídos para determinada figura mitológica, deuses ou heróis, como o
teatro de Dioniso no Santuário de Apolo em Delfos.

Além da religião ter sido praticada através de festivais, nela se acreditava que
os deuses interferiam diretamente nos assuntos humanos e que era necessário
acalmá-los por meio de sacrifícios.Os gregos, frequentemente, encontravam
desígnios dos deuses em muitas características da natureza. Os advinhos, por
exemplo, acreditavam haver mensagens divinas contidas no vôo das aves e
nos sonhos.Nas cidades, os oráculos — locais sagrados — eram usados por
um sacerdote que, tomado por êxtase ou loucura divina, servia de intermédio
entre o diálogo de um fiel e seu deus de adoração.Portanto, é possível concluir
que a mitologia dos gregos antigos é o conjunto das histórias fabulosas dos
heróis e dos deuses (constituindo toda uma literatura da Grécia), enquanto que
a sua religião é, basicamente, os cultos e rituais que a constituem, sob a
finalidade de estabelecer vínculos com as divindades da mitologia.
História

Descrição topográfica da Península Balcânica.

Um dos fatores de evolução da mitologia grega foi a grande transformação que

ela experimentou através dos tempos, e tal transformação serviu para
enriquecer sua própria cultura. Os primeiros habitantes da Península Balcânica,
em grande parte agricultores, atribuíam a cada aspecto da natureza um
espírito.Finalmente, estes espíritos vagos assumiram a forma humana e
entraram na mitologia local como deuses e deusas. Quando as tribos do norte
invadiram a Península Balcânica, trouxeram consigo um novo panteão de
deuses e crenças, voltadas à conquista, à força e à valentia, à batalha e ao
heroísmo violento. Outras divindades mais antigas que povoavam a mente dos
habitantes agrícolas se fundiram com aquelas dos invasores mais poderosos,
ou então desvaneceram-se na insignificância.

A mais alta montanha da Grécia, o Monte Olimpo, em foto de 2005, onde os

gregos antigos acreditavam ser a morada dos Doze Deuses.

Após a metade do período arcaico, que possuía mitos sobre as relações entre
homens e deuses masculinos, os heróis tornaram-se cada vez mais
aclamados, indicando o desenvolvimento paralelo da pederastia pedagógica,
que pensa-se ter sido introduzido por volta de 630 a.C. Nos finais do século V
a.C, os poetas haviam atribuído pelo menos um eromenos à todos os deuses
importantes, exceto Ares e outras figuras lendárias. Outros mitos anteriormente
existentes, como o de Aquiles e o de Pátroclo, foram reinterpretadas como
mitologia homossexual.

O sentido da poesia épica foi criar ciclos históricos, e resultar num

desenvolvimento de um senso da cronologia mitológica; assim, a mitologia
grega desdobra-se como uma etapa no desenvolvimento do mundo e do
homem. As auto-contradições nas histórias fazem com que seja impossível
montar um cronograma absoluto a respeito da Mitologia grega, mas podemos
elaborar uma cronologia concordável. A história mitológica do mundo pode ser
dividida em 3 ou 4 grandes períodos:

1. Mito da origem ou da era dos deuses: é a teogonia, o nascimento

dos deuses, os mitos sobre a origem do planeta, dos deuses e da raça
humana.
2. Era em que os homens e os deuses se mesclam livremente:
histórias das primeiras interações entre deuses, semi-deuses e mortais
juntos.
3. Era dos heróis (era heróica), onde a atividade divina ficou mais
limitada. As últimas e maiores lendas heróicas são da Guerra de Tróia e
suas consequências (consideradas por alguns investigadores como um
quarto período separado).

Embora a Era dos deuses tem sido freqüentemente alvo de interesse pelos
alunos contemporâneos da mitologia grega, os autores arcaicos e clássicos
possuíam uma clara preferência pela Era dos heróis. As heróicas Ilíada e
Odisséia, por exemplo, estavam e ainda se encontram atualmente sobre maior
destaque que a Teogonia e que os hinos homéricos – e prevaleceram em
popularidade e continuidade. Sob a influência de Homero, o culto heróico
conduziu uma reestruturação na vida espiritual, expresso na separação entre o
reino dos deuses do reino dos mortos (heróis), e dos deuses olímpicos dos
ctónicos. No O Trabalho e Os Dias, Hesíodo monta um esquema de quatro Era
dos homens (ou Raças): de Ouro, de Prata, de Bronze e de Ferro. Estas raças
ou eras são criações separadas dos mitos dos deuses, correspondendo à Era
Dourada ao reino de Cronos e sendo as seguintes raças criações de Zeus.
Hesíodo intercalou a Era (ou Raça) dos heróis pouco depois da Idade do
Bronze. A ultima idade foi a Idade do Ferro. Em Metamorfoses, Ovídio segue o
conceito de Hesíodo e apresenta essas quatro idades.
Os principais seres mitológicos da Grécia Antiga eram :

- Heróis : seres mortais, filhos de deuses com seres humanos.

Exemplos : Herácles ou Hércules e Aquiles.
- Ninfas : seres femininos que habitavam os campos e bosques,
levando alegria e felicidade.
- Sátiros : figura com corpo de homem, chifres e patas de bode.
- Centauros : corpo formado por uma metade de homem e outra
de cavalo.
- Sereias : mulheres com metade do corpo de peixe, atraíam os
marinheiros com seus cantos atraentes.
- Górgonas : mulheres, espécies de monstros, com cabelos de
serpentes. Exemplo: Medusa
- Quimeras : mistura de leão e cabra, soltavam fogo pelas
ventas.

Medusa: mulher com serpentes na cabeça

O Minotauro 

É um dos mitos mais conhecidos e já foi tema de filmes,

desenhos animados, peças de teatro, jogos etc. Esse monstro
tinha corpo de homem e cabeça de touro. Forte e feroz, habitava
um labirinto na ilha de Creta. Alimentava-se de sete rapazes e
sete moças gregas, que deveriam ser enviadas pelo rei Egeu ao
Rei Minos, que os enviavam ao labirinto. Muitos gregos tentaram
matar o minotauro, porém acabavam se perdendo no labirinto ou
mortos pelo monstro.

Certo dia, o rei Egeu resolveu enviar para a ilha de Creta seu
filho, Teseu, que deveria matar o minotauro. Teseu recebeu da
filha do rei de Creta, Ariadne, um novelo de lã e uma espada. O
herói entrou no labirinto, matou o Minotauro com um golpe de
espada e saiu usando o fio de lã que havia marcado todo o
caminho percorrido.
Deuses gregos

De acordo com o gregos, os deuses habitavam o topo do Monte

Olimpo, principal montanha da Grécia Antiga. Deste local,
comandavam o trabalho e as relações sociais e políticas dos
seres humanos. Os deuses gregos eram imortais, porém
possuíam características de seres humanos.

Ciúmes, inveja, traição e violência também eram características

encontradas no Olimpo. Muitas vezes, apaixonavam-se por
mortais e acabavam tendo filhos com estes. Desta união entre
deuses e mortais surgiam os heróis.

Conheça os principais deuses gregos :

Zeus - deus de todos os deuses, senhor do Céu.

Afrodite - deusa do amor, sexo e beleza.
Poseidon - deus dos mares 
Hades - deus das almas dos mortos, dos cemitérios e do
subterrâneo.
Hera - deusa dos casamentos e da maternidade.
Apolo - deus da luz e das obras de artes.
Artemis - deusa da caça.
Ares - divindade da guerra..
Atena - deusa da sabedoria e da serenidade. Protetora da
cidade de Atenas
Cronos - deus da agricultura que também simbolizava o tempo
Hermes - divindade que representava o comércio e as
comunicações
Hefestos - divindade do fogo e do trabalho.