Análise sobre espaço e cultura Zona da Mata mineira e Rio de Janeiro.
Trabalho final apresentado à
disciplina Geografia Regional, ministrada pelo professor Dr. Ramon Coelho. Discentes: Bruno Carvalho, Carlos Castilho, Rafael de Araújo, e Ricardo Rodrigues.
OURO PRETO 30 de janeiro de 2020 Resumo
O objetivo desse trabalho tem por objetivo analisar, a combinação entre espaço e cultura, apresentando-se assim uma pluralidade temática que inclui: a região cultural, paisagem cultural e história cultural esses importantes conceitos da tradição da geografia cultural. Vamos discutir o conceito de região cultural da Zona da mata Mineira até o Rio de Janeiro que é uma cidade global e apontar uma investigação sobre suas dinâmicas regionais no aspecto humano e cultural através da percepção e subjetividade. A geografia cultural distingue, descreve e classifica os complexos típicos de aspectos ambientais, incluindo aqueles feito pelo homem, que coincidem com cada comunidade cultural, considerando-os como paisagem culturais e procurar origem da história da cultura. Relataremos no presente artigo desde do hibridismo cultural de Juiz de Fora até a mundialização cultural da cidade global do Rio de Janeiro.
Palavras Chave: Geografia Cultural, região, humanística, áreas culturais.
1.Introdução
O trabalho se delineia na abordagem humana e cultural. Essa abordagem se
caracteriza para temas ligados à paisagem, ao folclore, ao gênero, a etnia, a religião, assim como diferentes manifestações artísticas como música, literatura e poesias. Para analisar a cultura destaca-se a importância da percepção, das representações sociais do significado e da subjetividade. Temos como fundamentação teórica para cultura o que Roberto Lobato Correa define:
Quer seja considerada uma propriedade ou atributo inerente aos
seres humanos, ou meramente um artificio intelectual para se generalizar convenientemente a respeito de atitudes e comportamento humanos, “cultura” é uma chave para a compreensão sistemática de diferença e semelhança entre os homens. (CORRÊA, p.28 2003)
Em outras palavras, o conceito de cultura oferece um meio para classificar os
seres humanos em grupos bem definidos, de acordo com as características comuns e verificáveis, e também classificar áreas de acordo com as características dos seres humanos que as ocupam. A noção de cultura considera não os indivíduos isolados ou quaisquer características pessoais que possam possuir, mas comunidades de pessoas ocupando um espaço determinado, amplo e geralmente continuo, além das numerosas características de crença e comportamento comuns aos membros de tais comunidades. A Geografia Cultural está implícita em cinco temas – Cultura, área cultural, paisagem cultural, história da cultura e ecologia cultural – constituem, juntos, o núcleo da Geografia Cultural. O vigente trabalho tem enfoque nas diversas paisagem culturais que percorremos no trabalho de campo da disciplina de Geografia Regional do Instituto Federal de Minas Gerais – Campus Ouro Preto no período de 24/01/2020 a 26/01/2020 analisamos de forma criteriosa como a áreas culturais de Juiz de Fora se distingue e se assemelha com áreas e paisagem culturais do Rio de Janeiro, levando em consideração principalmente a percepção e subjetividade dos locais analisados. Apesar de os simples fatos de localização não abrangerem, como às vezes é suposto, a soma de conhecimentos geográficos, a determinação exta do sítio e da área fundamenta todo estudo geográfico. Consequentemente o primeiro passo essencial na geografia cultural é uma investigação sobre a distribuição passada e presente de características da cultura, que constitui a base para o reconhecimento e delimitação de áreas culturais. Estas podem ser definidas como territórios habitados, em qualquer período determinado, por comunidades humanas caracterizados por culturas especificas. A similaridade cultural entre Juiz de Fora e Rio de Janeiro, vai da influência econômica, influência geográfica, cultural e política, pois há uma dependência da homogeneidade cultural da cidade mineira para a metrópole global, mas a cidade mineira também guarda sua subjetividade que está relatada na influência da mineiridade presente, tanto pelas pessoas das cidades menores próximas que residem em Juiz de Fora que levam consigo toda tradição mineira, mas também relataremos a mistura de culturas identidades presentes no Rio de Janeiro uma cidade polo conhecida em todo globo. 2. Abordagem geográfica humanística e cultural de Juiz de Fora – MG
O município mineiro de Juiz de Fora, com a proximamente 570.000 habitantes
um dos mais populosos do estado, localiza-se na zona da mata mineira à sudeste da capital do estado, fundado em 1850 já foi cogitado para ser capital do estado, mas perdendo para Belo Horizonte devido a critérios de localização e desenvolvimento regional. Sua localização e desenvolvimento a transformou na core área da região influenciando toda zona da mata mineiro e até oeste do território fluminense devido à proximidade com a fronteira e a influência cultural. Considerada um meso Pólo industrial transformou-se de modal têxtil para a modernização econômica voltada para serviço e produtos duráveis e com o fortalecimento das cidades que compõe a zona da mata, também evoluiu com produtos ligados a agropecuária com todo esse aparato é considerado um polo logístico pois foi crida toda uma estrutura para esse fim, que consistia em uma evolução econômica e investimentos diversificados, como novas rodovias e pavimentações. Juiz de Fora na percepção subjetiva tem diversas visões, paisagem culturais, áreas culturais e também toda uma história cultural dependendo da visão que é aplicada, na percepção cultural já no final do século XIX e início do XX, ele pela proximidade geografia e a distância e pelo Rio de Janeiro ser a capital Federal, a cidade mineira se influenciou nos aspectos arquitetônicos e culturais com o centro do RIO, nas suas devidas proporções construíram um teatro no centro para enriquecer culturalmente a região e com certeza já ser uma centralidade na época, o com certeza a cidade da zona da mata concorria com Belo Horizonte para a ser a capital do Estado. Juiz de Fora atualmente com toda sua importância como core área da Zona da Mata mineira tem diversas áreas e paisagens culturais, as áreas culturais é um passo essencial para entender a geografia cultural e com a definição de Roberto Lobato Corrêa:
Apesar de os simples fatos de localização não abrangerem, como
as vezes é suposto, a soma de conhecimentos geográficos, a determinação exata do sítio e da área de estudo geográfico. Consequentemente, o primeiro passo essencial da Geografia Cultural é uma investigação sobre a distribuição passada e presente de características da cultura, que constitui a base para o reconhecimento e delimitação de áreas culturais. Estas podem ser definidas como territórios habitados, em qualquer período determinado, por comunidades humanas caracterizadas por características especificas. (CORRÊA, p.32 2003)
A cidade de Juiz de Fora hoje como uma cidade de porte médio já possui regiões definidas, e como todo grande centro urbano, possui divisões de áreas socioeconômicas, e também culturais, por exemplo por ser uma área de forte influência das forças armadas (Exército e aeronáutica), a cultura militar está presente tanto em bairros, condomínios destinados a militares, mas também a clubes e outros locais de acesso, esse fato cultural está presente em Juiz de Fora e estende até Barbacena.
Figura 1: Colégio Militar Juiz de Fora Figura 2: Mapa Regiões Juiz de Fora
Em termos geográficos, uma área cultural pode constituir uma região. Forma uma unidade definível no espaço, caracterizada pela relativa homogeneidade interna com referência a certos critérios, por algum sistema de movimento interno coexistensivo com ela, ou por interações entre elementos dentro de seus limites. A associação típica de características geográficas concretas numa região ou em qualquer outra subdivisão espacial da superfície terrestre pode ser descrita como “paisagem”. Juiz de fora é uma cidade com várias paisagens culturais, pois a paisagem cultural refere-se ao conteúdo geográfico de uma determinada área.
Figura 3: Universidade Federal de Juiz de Fora Figura 4: Região central de Juiz de Fora O estudo da paisagem cultural serve, simultaneamente e inseparavelmente, a diversos fins diferentes. Independente da sua função de descrição sistemática, proporciona uma base para classificação regional, possibilita um insight sobre o papel do homem nas transformações geográficas e esclarece certos aspectos da cultura e de comunidades culturais em si mesmas. (CORRÊA, p.36 2006)
Juiz de Fora uma cidade com diversos espaços com distinções geográficas culturais claras, o seu centro movimentado, com edifícios que remetem ao Rio de Janeiro e galerias que lembram nossa capital mineira Belo Horizonte, é uma grande mistura. O campus da UFJF me recorda o lindo mirante da Praça do Papa em BH, e também uma região de encosta, a qual me sugere o começo da região serra fluminense em direção ao mar, não podemos esquecer da mistura de sabores entre a zona rural mineira e a goumertização e modernização, botecos com deliciosos “tira-gosto” tipicamente mineiro, mas com seus atendentes com um sotaque mais carioca, assim podemos definir a cidade de Juiz de Fora como uma Hibridização, uma divisa ou mistura de culturas.
Figura 5: Comida servida em bar de Juiz de Fora
3. Abordagem geográfica humanística e cultural do Rio de Janeiro – RJ
Rio de Janeiro (frequentemente referida simplesmente como Rio) é
um município brasileiro, capital do estado homônimo, situado no Sudeste do país. Maior destino turístico internacional no Brasil, da América Latina e de todo o Hemisfério Sul, a capital fluminense é a cidade brasileira mais conhecida no exterior, funcionando como um "espelho", ou "retrato" nacional, seja positiva ou negativamente. É a segunda maior metrópole do Brasil (depois de São Paulo), a sexta maior da América e a trigésima quinta do mundo. Sua população estimada pelo IBGE para 1.º de julho de 2019 era de 6 718 903 habitantes. Tem o epíteto de Cidade Maravilhosa e aquele que nela nasce é chamado de carioca. Parte da cidade foi designada Patrimônio Cultural da Humanidade, com o nome "Rio de Janeiro: Paisagem Carioca entre a Montanha e o Mar", classificada pela UNESCO em 1 de julho de 2012 e categorizada como uma Paisagem Cultural. Em 18 de janeiro de 2019, a cidade foi eleita pela UNESCO como a primeira Capital Mundial da Arquitetura. É um dos principais centros econômicos, culturais e financeiros do país, sendo internacionalmente conhecida por diversos ícones culturais e paisagísticos, como o Pão de Açúcar, o morro do Corcovado com a estátua do Cristo Redentor, as praias dos bairros de Copacabana, Ipanema e Barra da Tijuca, entre outras; os estádios do Maracanã e Nilton Santos; o bairro boêmio da Lapa e seus arcos; o Theatro Municipal do Rio de Janeiro; as florestas da Tijuca e da Pedra Branca; a Quinta da Boa Vista; a Biblioteca Nacional; a ilha de Paquetá; o réveillon de Copacabana; o carnaval carioca; a Bossa Nova e o samba. Rio de Janeiro é a cidade que mais influência culturalmente o nosso país, e por ser o retrato nacional brasileiro, também tem alta influência militar e violência urbana exagerada consiste em ser uma grande pluralidade temática, pela história cultural, pela pluralidade, é um pólo mundial que abriga pessoas de diversos lugares do mundo, principalmente nossos “Hermanos” da América do Sul (principalmente argentinos e chilenos), norte-americanos e também europeus. Contém uma mistura arquitetônica misturada com ecologia e cultura sendo considerado uma cidade ecocultural, mas também uma estratégia da ecologia cultural é direta: descobre, descreve e analisa processos reais, como por exemplo o afloramento de favelas que se misturam com as paisagens nos morros e também com a natureza; e também como uma determinada população se multiplica e prospera num habitat inóspito. A mistura cultural presente no Rio, a mistura entre profano, luxuoso, sexual, pobreza, malandragem, música, favela, violência e militarismo. A cidade tem milhões de facetas, todas construídas e tem a visão culturalmente e historicamente mais explorada em nosso país pela nossa população e pelos estrangeiros.
Figura 6: Foto de nossa autoria (ECOCULTURAL) Figura 7 : Lapa centro cultural boemia do Rio
A dinâmica urbana aliada aos caprichos do capital, reforçados pela pressão
causada por eventos de grande impacto (Copa do Mundo e Olímpiadas), duas vertentes analíticas sobre um mesmo espaço. Podemos ver como tais condições fazem ressurgir espaços urbanos que perderam suas funções. Numa outra concepção, para que se consiga tal remodelação se faz necessário excluir ou limitar o acesso de algumas classes, etnias e grupos distintos, geralmente despossuídos a essas áreas revitalizadas, um exemplo disso é a região portuária do Rio.
Figura 8: Integrantes do grupo no Museu do amanhã
4. Conclusão
A cultura nada mais é do que a transmissão de costumes, é uma herança por nós desde a infância. É pela família que recebemos os primeiros traços culturais de nossos antepassados, em seguida com o nosso crescimento também ampliamos nossas relações com outros membros da sociedade, recebemos componentes culturais da sociedade a qual pertencemos. No mundo atual somos todos bombardeados de diversas informações, podendo absorver várias culturas de forma global, conhecer suas raízes culturais é necessário para não absorver somente o que a sociedade econômica nos impõe. A cultura no mundo globalizado é transmitida por camadas, a ideologia cultural Homônima do mundo e ocidental, estadunidense, que na influência aqui no Brasil captamos essa ideologia e a misturamos com aspectos regionais, e também nos influenciamos pelas regiões de capital concentrado de nosso país como Rio de Janeiro e São Paulo, principalmente. O exemplo de Juiz de Fora é maravilho pois é uma região onde se pode observar várias misturas de culturas e as camadas que a influenciam. A dinâmica que compreende Juiz de Fora para uma análise na ótica Humanística cultural está enraizada a uma aristocracia que não ocorreu, obrigando uma nova perspectiva de desenvolvimento socioeconômico para a região após à transferência da capital mineira para Belo Horizonte no início do século XX. Em meados do mesmo século veio o segundo episódio que determina o pensamento em torno de uma nova função regional para a cidade. Nesse instante a remodelação da cidade sua estruturação entorno de parques industriais, mudanças de modal econômico, e adequação a modernização (aeroportos), coloca o município como um grande player no cenário econômico do Estado e da região. O hibridismo cultural causado por fatores anteriormente citado e alinhados a uma ótica capital fez de Juiz de Fora uma área que responde as demandas de sua core – Rio de Janeiro, e que regionalmente protagoniza tal função. Influenciado pela aristocracia colonial, o Rio de Janeiro conta com uma vida cultural opulente, já no período contemporâneo, republica concentram-se ali diversos mecanismos institucionalizados e responsáveis por uma história cultural crescente e global. O número de cinemas, teatros e casas de espetáculos, legado de um tempo áureo aportou a sociedade carioca com estruturas importantes ao dinamismo cultural, aliado a esses fatores o desenvolvimento do turismo fez com que o Rio facilmente destaca-se como destino mundial. Essa condição cosmopolita trouxe uma carga cultural responsável pela formação de uma sociedade global. 4. Referências Bibliográficas
CORRÊA, Roberto Lobato; ROSENDAHL, Zeny. Introdução a Geografia Cultural. Rio de Janeiro, Ed. Bertrand Brasil, 2003.
CORRÊA, Roberto Lobato; ROSENDAHL, Zeny. Espaço e Cultural: Pluralidade Temática. Rio de Janeiro, Ed. UERJ, 2008.
SANTOS, Milton; SILVEIRA, Maria Laura. Território e sociedade no início do século XXI. Rio de Janeiro,3° Ed. Aplicada, 2001.
