ORGANIZAÇÃO E GESTÃO DA ESCOLA

Teoria e Práctica

Por José Carlos Libâneo

Editora Alternativa

1ª ediçao: 2001 5ª edição: 2004

Este material es de uso exclusivamente didáctico

313 Bibliografia .SUMÁRIO 9 19 Apresentação a 5ª edição Apresentação 27 CAPITULO I A escola como organização de trabalho e lugar de aprendizagem do professor CAPITULO II Uma escola para novos tempos CAPITULO III Buscando a qualidade social do ensino CAPITULO IV A identidade profissional dos professores e o desenvolvimento de competencias CAPITULO V Os conceitos de organização. Formação continuada CAPITULO XII Avaliação de sistemas escolares e de escolas 43 63 73 95 117 135 147 203 213 225 235 CAPITULO XIII 261 As áreas de atuação do sistema de organização e gestao escolar -Ações. participação e cultura organizacional CAPITULO VI O sistema de organização e gestao da escola CAPITULO VII Princípios e características da gestao escolar participativa CAPITULO VIII O planejamento escolar e o projeto pedagógico-curricular CAPITULO IX Organização geral do trabalho escolar CAPITULO X As atividades de direção e coordenação CAPITULO XI. gestao. procedimentos e técnicas de coordenação do trabalho escolar.

C A P Í T II U L O UMA ESCOLA PARA NOVOS TEMPOS .

mais qualidade. • Globalização da sociedade. Dentre esses aspectos. • Agravamento da exclusão social. produção de novas tecnologias da comunicação e da informação. repercutindo na qualificação profissional e. por conseqüência. que ocorrem em escala mundial. • Alterações nas concepções de Estado e das suas funções. caracterizando urna revolução tecnológica sem precedentes. dores.a de que assim ganham mai eficiência. Dentre os aspectos mais visíveis desse fenómeno destacam-se os seguintes: • Notáveis avanços tecnológicos na microeletrónica. mentos. Para atingir esse objetivo. entre outros setores. • Mudançãs nos paradigmas da ciencia e do conheci. o novo paradigma econômico.CAPÍTULO II s instituições escolares vêm sendo pressionadas a repensar seu papel diante das transformações que caracterizam o acelerado processo de integração e reestruturação capitalista mundial. nos sistemas de ensino e nas escolas. aumento da distan. na engenharia gen ética. económicas. os avanços científicos e tecnológicos. circulação e consumo da cultura. ampliam-se as grandes fusoes entre empresas transnacionais. O modelo econômico segue a lógica da subordinação da sociedade às leis do mercado. reestruturação do sistema de produção e do desenvolvimento econômico. políticas. A As mudanças na economia: novo paradigma produtivo Estão em curso mudanças na economia. amplia-se a circulação do capital financeiro. O modelo econômico. • Mudançãs nos processos de produção. na crenc. culturais. conhecido por neoliberalismo. De fato. nas qualificações profissionais. Essas transformações. nas formas de organização dos trabalha. expressas em novas formas de produção baseadas nas novas tecnologias e no capitalismo financeiro. para o que se serve da eficiencia. Nesse modelo. • Difusão maciça da informação. mento. geográficas. na produção de conheci. cia social e económica entre incluídos e excluídos dos novos processos de produção e das novas formas de conhecimento. na biotecnologia. decorrem da conjugação de um conjunto de acontecimentos e processos que acabam por caracterizar novas realidades sociais. ter trazido conseqüências bastante prejudiciais às políticas sociai dos países e o empobrecimento da população. influindo na pesquisa. visando a lucratividade. nos processos de ensino e aprendizagem. como tem sid . na organização do trabalho. mais rentabilidade. afetando a produção. o Estado não deve intervi na economia e mesmo as empresas atualmente mantidas pelr Estado são privatizadas. seráo destacados alguns que tocam mais de perto a escola e o trabalho dos professores. internacionalização do capital e dos mercados. a reestruturação do sistema de produção e as mudanças no mundo do conhecimento afetam a organização do trabalho e o perfil dos trabalhadores. dos índices de produtividade e competitividade. na informática. rompem-se as fronteiras comerciais. prevalecendo o modelo neoliberal de diminuição do papel do Estado e fortalecimento das leis do mercado. na automação industrial. Trata-se de novas formas de funcionamento e reestruturação do capitalismo no quadro de um conjunto de transformações que vem sendo chamado de globalização. nas telecomunicações.

mas por si só ela não propicia o saber. e por empresários. Dados da Organização Pan-Americana de Saúde e Organização Internacional do Trabalho informavam que. que possibilita a filtragem e a crítica da informação. na sociedade informacional o que se destaca é a produção e difusão de bens culturais. é fato que as novas realidades do mundo trabalho requerem trabalhadores com mais conhecimento cultura.4% no setor secundário ou industrial e 15. tem reduzida capacidade crítica diante da avalanche informativa vinda especialmente pela televisão. A revolução informacional Este momento da história tem recebido várias denominações: sociedade pós-moderna. deixando a maioria da população a margem da economia.6% no setor primário ou agrícola. é um instrumento de aquisição de conhecimento. no telefone celular. aumenta o número de pessoas ocupadas em trabalhos eventuais (também chamados de trabalho precarizado) ou desempregadas. as pessoas são estimuladas a se preparar para competir. as garantias sociais e os direitos devem ser desmar telados para que o indivíduo sobreviva com seus recurso: sem a proteção social pública. estamos vivendo presentemente a passagem da sociedade industrial para a sociedade informacional. Conforme o sociólogo frances Alain Tourraine (1995). na automação industrial. em 1997. Junto com isso. preparo técnico. por si mesmas. . Sendo assim. os conhecimentos. Segundo Faleiros (1999). Essas mudanças atingem o sistema educacional. A informação é necessária. um papel insubstituível das escolas e dos professores de propiciar as condições intelectuais para toda a população. sociedade do conhecimento. especialmente a informação. ta modificações afetam a organização do trabalho nas empresas e o perfil de trabalhador necessário para novas formas de produção e. porque o mercado de trabalho nã o aceita mais mão-de-obra nao qualificada. Há. 22. nas redes de informação. nos computadores. já que a população pobre. na ótic neoliberal. No aspecto individual. de modo que as pessoas precisam estar preparadas para mudar de profissao algumas vezes na sua vida. mas ela precisa ser analisada e interpretada pelo conhecimento. a distribuição da força de trabalho apresentava os seguintes índices: 62% no setor terciário ou de serviços. Esse crescimento leva os especialistas a antever para breve a institucionalização de um novo setor da economia. o usufruto ou a falta da educação básica (incluindo novas habilidades cognitivas e competencias sociais) passa a ser determinante da condição de inclusao ou exclusao social. Por outro lado. sociedade da informação. no mercado de trabalh e a gerar seus me ios de vida. A revolução tecnológica -que aparece na comunicação instantânea pela TV.atinge a poucos. sociedade tecnológica. No setor terciário incluem-se os serviços informacionais. com o Banco Mundial. habilidadesve atitudes necessários à qualificação profissional. A informação é urn caminho de acesso ao conhecimento. Se na sociedade industrial predominou a produção de objetos materiais. As incessantes modificações tecnológicas afetam os postos de trabalho as competências profissionais. de modo a ampliar sua capacidade reflexiva e crítica em relação as condições de produção e de difusáo do saber científico e da informação. sociedade pós-industrial. de modo que ela náo exerça o domínio sobre a consciencia e a ação das pessoas. portanto. além de provocar um tipo de exclusao cultural. nas várias mídias. exigindo-se dele a adequação aos interesses do mercado e investimentos na formação de profissionais mais preparados para as modificações do processo de produção. por causa da baixa escolarização. o setor quaternário ou informacional. em conseqüência.reconhecido por alguns dos organismos internacionais. Com efeito. Aqueles que nao conseguire competir formarao o segmento dos excluídos sociais.

50%. descrença nas formas convencionais de representação política. novas formas de conhecimento e ação mas provocam. Aléro disso. No plano socioeconômico. na eficácia. a democracia. o racismo e a segregação social. emprego. vem aumentando significativamente a distancia entre ricos e pobres. novos processos de produção. ou seja. político. o mundo contemporâneo convive com uma crise de valores. que mostram novos caminhos de controle público sobre o Estado. o aumento da distância social e económica entre incluídos e excluídos desse processo. a educação deixa de ser um direito e transforma-se em serviço. A escola contemporânea precisa voltar-se para as novas realidades. mas precisa ser um baluarte contra a exclusão social. também. passa pela escola e pelo trabalho dos professores. Isso significa. A crise ética No campo da ética. ao mesmo tempo que se acentua o dualismo educacional: diferentes qualidades de educação para ricos e pobres. etnias. grupos sociais. a justiça. também. . A luta contra a exclusão social e por urna sociedade justa. na formação para a cidadania crítico-participativa e na formação ética. para o reconhecimento das diferenças entre os vários grupos sociais. o ajustamento de nossas sociedades a globalização significa a exclusáo de dois terços da humanidade dos direitos básicos de sobrevivência. na vantagem. cultural. Referindo-se à crise deste final de século. uma sociedade que inclua todos. destacando novos movimentos sociais. educação. para essa escola. foi divulgado que. o professor Oaudencio Frigotto (1996) identifica várias características da realidade contemporânea como estratégias de recomposição do capitalismo. ligar-se ao mundo econômico. No plano cultural e ético-político. Esses fatos lançam novas perspectivas sobre o sentido da formação da cidadania. dos 6 bilhões de pessoas do mundo. ganhando até 2 dólares por dia. saúde. uma vez que se faz necessário educar para a participação social. para a diversidade cultural. Esses aspectos mostram como a escola não pode mais ser considerada isoladamente de outros contextos. no sentido do reconhecimento das diferenças e das identidades culturais. outras culturas. predominando urn relativismo moral baseado no interesse pessoal. sem referência a valores humanos como a dignidade. É preciso a colaboração da escola para a revitalização da formação ética. atingindo tanto as ações cotidianas quanto as formas de relações entre povos. novas formas de organização. em mercadoria. Tais características levam a novas formas de fazer política. vivem na pobreza. para os valores e direitos humanos. na preparação para uma sociedade técnica/científica/informacional.A despolitização da sociedade No campo político. De acordo com informações recentes de entidades financeiras internacionais. No plano educacional. a ideologia neoliberal prega o individualismo ea naturalização da exclusão social. entre outros. a solidaridade. A exclusao social As transformações em curso impulsionam avanços científicos e tecnológicos. outras mediações. o respeito a vida. ao lado do conhecimento científico e da preparação para o mundo tecnológico e comunicacional é necessária a difusão de saberes socialmente úteis. Em janeiro de 2000. considerando-se essa como sacrifício inevitável no processo de modernização e globalização da sociedade. aumento do individualismo. o desenvolvimento e a defesa do meio ambiente. que menor ou maior acesso à educação escolar ea outros bens culturais determina a qualidade da participação popular nos processos decisórios existentes na sociedade civil. Propõe-se. a luta contra a violencia. da insensibilidade social. no Fórum Económico Mundial realizado na Suíça. os direitos humanos. ressalta-se a diminuição da crença na ação pública na solução dos problemas. 3 bilhões. um currículo centrado na formção geral e continuada de sujeitos pensantes e críticos.

pela estética. política. por meio dos conteúdos escolares. pois a educação acontece em muitos lugares. Especialmente. pela linguagem. as academias de ginástica.A escola necessária para os novos tempos A escola necessária para fazer frente a essas realidades é a que provê formação cultural e científica. os alunos aprendem a atribuir significados às mensagens e informações recebidas de fora. no exercício de seu papel na construção da democracia social e política. nos pontos de encontro. Promover o desenvolvimento de capacidades cognitivas. os sindicatos. também. escrever. Ela é urna síntese entre a cultura experienciada que acontece na cidade. na rua. a escola precisa ser repensada. as empresas. formação científica. incluindo o desenvolvimento da criatividade. Ela cumpre funções que não são providas por nenhuma outra instância. com a ajuda pedagógica do professor. na família. são tipicamente práticas educativas (Cavalcanti. nas praças. no livro didático. é necessário que proporcione não só o domínio de linguagens para a busca da informação. com o papel insubstituível de provimento das condições cognitivas e afetivas que ajudarão o aluno a atribuir significados às mensagens e informações recebidas das mídias. a transmitir o conhecimento do livro didático. As próprias cidades vão se transformando em agências educativas à medida que os espaços e os equipamentos urbanos. das habilidades de pensamento. Os objetivos Para essa escola concebida como espaço de síntese. da imaginação. Os alunos vão aprendendo a buscar a informação (na TV. Nela. os instrumentos conceituais para analisarem essa informação criticamente e darem-lhe um significado pessoal e social. uma escola contra a exclusão econômica. nos meios de comunicação. Porisso. 2. no trabalho etc. estética e ética. estratégias de aprendizagem. pedagógica. uma escola de qualidade é aquela que inclui. pelos conhecimentos e pelo desenvolvimento das competencias cognitivas. no computador. está justamente na sua capacidade de introduzir os alunos nos significados da cultura e da ciencia por meio de mediações cognitivas e interacionais. nos vídeos. Mesmo considerando a imensa oferta de meios de comunicação social extra-escola.. pensamento crítico). Na escola. são propostos cinco objetivos: 1. etc. os clubes. no jornal. a síntese entre a cultura formal (dos conhecimentos sistematizados) e a cultura experienciada. que possibilita o contato dos alunos com a cultura. ainda assim há lugar para a escola na sociedade tecnológica e da informação. da vida cotidiana. O professor tem aí seu lugar. O valor da aprendizagem escolar. 1994). . torna-se possível analisar e criticar a informação. considerandose o aluno sujeito do seu próprio conhecimento. mas também para a criação da informação. gradativamente. competencias do pensar. Promover as condições para o fortalecimento da subjetividade e da identidade cultural dos alunos. Por outro lado. a escola vai se convertendo num "espaço de síntese" (Colom Cañellas. coro a de produzi-la. pela técnica. a escola precisa articular sua capacidade de receber e interpretar informação. ou a de prover formação geral básica -capacidade de ler. dos meios de comunicação. de meios informacionais. no rádio. Ou seja. A escola de hoje não pode limitar-se a passar informação sobre as matérias. e a cultura formal que é o domínio dos conhecimentos. os programas culturais e de lazer etc. A escola fará. 2002). pela ética. da sensibilidade. Por isso.) mas. pela comunidade. as formas participativas de gestão dos recursos financeiros. os meios de comunicação. operativas e sociais dos alunos (processos mentais. porque ela não detém o monopólio do saber. desenvolvimento de capacidades cognitivas e operativas. cultural. das multimídias e formas diversas de intervenção educativa urbana. das formas de educação proporcionadas pela cidade. aquela cultura provida pela ciencia. por meio de várias agências como a família. assim.

formação de qualidades morais. social e afetivo da furmação.). a valorização da experiência sociocultural dos alunos e outros tipos de inovações. a participação e o diálogo como princípios educativos. Em face dessas exigencias. incluindo a autonomia. Desenvolver a formação para valores éticos. compreender o mundo cultural dos alunos e ajudá-los a se construírem como sujeitos. junto com o desenvolvimento de capacidades e habilidades de pensamento. Trata-se de investir numa combinação bem-sucedida entre a assimilação consciente e ativa dos conteúdos e o desenvolvimento de capacidades cognitivas e afetivas pelos alunos. formar um cidadao-trabalhador capaz de interferir criticamente na realidade para transformá-la e não apenas formar para integrar o mercado de trabalho. atitudes. procedimentos e situações em que os alunos possam pensar sobre valores e critérios de decisão e ação perante problemas do mundo da política e da economia. põe-se a exigência de que os sistemas de ensino e as escolas prestem mais atenção a qualidade cognitiva das aprendizagens. das minorias culturais). se os alunos não obtêm níveis satisfatórios de aprendizagem. interpretar informações de todo tipo. O ensino implica lidar com os sentimentos. salário. saúde. A preparação tecnológica inclui o desenvolvimento de saberes e competências exigidas pelo novo processo produtivo como: compreender a totalidade do processo de produção. a escola precisa oferecer serviços e resultados de qualidade. promova a inserção competente e crítica no mundo do trabalho. A preparação para o exercício da cidadania. da ciência. A escola deve continuar investindo na ajuda aos alunos para que se tornem críticos. 4. a intemalização de instrumentos conceituais para lidar com os problemas. ou seja. o respeito consigo mesmos. das relações humanas (envolvendo questões raciais. Muitas escolas adotam formas de gestão participativa e incorporam nos conteúdos escolares as lutas dos movimentos sociais organizados pela moradia. as mudanças curriculares e organizacionais. valores. do meio ambiente. Formar para a cidadania crítica. pensar estrategicamente. a escola de qualidade promove para todos o domínio dos conhecimentos. A escola precisa torná-lo capaz de interferir criticamente na realidade para transformá-la e não apenas para integrar-se ao mercado de trabalho. convicções humanistas e humanitárias. de gênero. a introdução de tecnologias de ensino. Preparar para o trabalho e para a sociedade tecnológica e comunicacional. Ou seja. dos direitos humanos. da arte. interpretar informações de toda natureza. ou seja. O quarto objetivo refere-se à educação do trabalhador-cidadao. O terceiro objetivo propõe que a escola contemporânea atenda às demandas produtivas e de emprego. O segundo objetivo visa a assegurar a ligação entre os aspectos cognitivo. isto é. implicando preparação tecnológica (saber tomar decisoes. saber trabalhar junto etc. diante das formas de exploração do trabalho humano que subsistem na sociedade capitalista. também. para se engajarem na luta pela justiça social e pela solidariedade humana. educação. fazer análises globalizantes. atitudes. do consumismo. desenvolver flexibilidade mental para lidar com situações novas ou inesperadas. Serão de pouca valia a mudança nas formas de gestão. visando ao desenvolvimento do pensar. O quinto objetivo visa a propiciar conhecimentos. Para o atendimento desses objetivos. dilemas e situações da realidade.3. isto é. sua autoconfiança. a democratização da sociedade e a inserção dos alunos no mundo da produção requerem uma escola que proporcione às crianças e jovens os meios cognitivos e operacionais que atendam tanto às necessidades pessoais como as econômicas e sociais. 5. Em resumo. emprego etc. incluindo a preparação para o mundo tecnológico e comunicacional e para as complexas condições de exercício profissional no mercado de trabalho. desenvolver capacidade de tomar decisões e de fazer análises globalizantes. ter atitude de pesquisa. colocada como foco central do projeto pedagógico-curricular e da gestão escolar. traços de caráter . de modo que aprenda a utilizar seu potencial de pensamento na construção e reconstrução de conceitos. o que está em questão é uma formação que ajude o aluno a transformar-se num sujeito pensante. Em relação ao primeiro objetivo. da cultura. habilidades. a aumentar sua auto-estima. respeitar as individualidades. envolve tanto os processos organizacionais internos da escola como a articulação com os movimentos e organizações da sociedade civil. a fim de que os alunos que passem por ela ganhem condições . da violência e das formas de exclusão social e.

nas formas de expressão de sentimentos. em particular. tomar banho num rio ou numa praia são atividades que envolvem sistematicamente riscos. não resultam de uma base natural. na comunidade. o da igualdade de direitos entre homens e mulheres. o aluno. os médicos dos hospitais vivem prometendo segurança a população.de exercício da liberdade política e intelectual. andar pelas ruas da cidade. de evitar o uso de termos masculinos como tendo abrangência universal -o homem. nos cortiços. em papéis sociais. os pais. advogam a luta pelo respeito entre os generos e reconhecimento de suas diferenças. A corrente conservacionista defende a preservação das matas. Os movimentos de mulheres ressaltam a distinção entre sexo e gênero. Respirar o ar. Mas a escola tem um papel insubstituível quando se trata de preparação cultural e científica das novas gerações para enfrentamento das exigências postas pela sociedade contemporânea. entrar num hospital como doente ou como visitante. A escola tem o compromisso de reduzir a distância entre a ciência cada vez mais complexa e a formação cultural básica a ser provida pela escolarização. Propõe-se também que as escolas e os professores não façam uso sexista da linguagem corrente. Vamos destacar alguns desses movimentos. Educação ambiental A sociedade da inforroação é uma sociedade de constante risco por causa da destruição da natureza e dos problemas humanos decorrentes da degradação ambiental. dos animais. Dentre elas. outras formas de ação política estão surgindo. mostrando que os genêros masculino e feminino são noções estabelecidas numa cultura e numa sociedade organizada por homens. Isso tudo não significa conceber a escola como a única impulsionadora das transformações sociais. pacifistas etc. ecológicos. diferenças sexuais (naturais) também levam à distribuição de papéis sociais entre mulheres e homens.ou de expressões que ocultam o lugar da mulher -"ela porta-se como homem". Embora continuem existindo os partidos tradicionais e vigorem ainda as formas de representação política típicas da democracia e da representação sindical. cada vez mais. mas são socialmente construídas. por exemplo. dentro de uma noçao de natureza biofísica intocável. É esse o desafio que se põe à educação escolar no terceiro milênio. Trata-se. Educação para a igualdade entre os sexos Dentre os ideais da escola pública destacam-se o da igualdade de oportunidades em geral e. todavia. Ampliando os objetivos da escola Uma das importantes funções da escola é interagir e articular-se com as práticas sociais. O fortalecimento das lutas sociais e a conquista da cidadania dependem de uma ampliação. a sobrevivência humana está ameaçada nas favelas. do número de pessoas que possam participar das decisões primordiais que dizem respeito aos seus interesses. no currículo e nas salas de aula devem sustentar-se no princípio de que as diferenças entre homens e mulheres no trabalho. Além disso. As tarefas de construção de uma democracia econômica e política pertericem a várias esferas de atuação da sociedade. 1994). "relação do homem com a ciência". Nesse sentido. Segundo esses movimentos. as práticas educativas na escola. Perante formas destruidoras da natureza e que retiram da população . destacam-se alguns movimentos sociais. boa parte da solução dos problemas não depende dessas pessoas mas de interesses econômicos privados. nas moradias inadequadas. o cidãdao. os órgaõs públicos. ou seja. e a escola é apenas uma delas. Há diferentes entendimentos em relação a educação ambiental. As autoridades. como os movimentos feministas. Contra essa idéia. "inteligencia do homem e dos outros animais" (Henriques. a sociedade masculina difunde a idéia de que diferenças de sexo resultam em diferenças de gênero.

na empresa etc. • introduzindo a ética da valorização e do respeito à diversidade das culturas. o que levaria ao turismo ecológico. não se excluem. a não mutilar a natureza. dos seringueiros da Amazônia ou dos índios que resistem a exploração do seu território e à destruição de seu meio natural de vida). A presença da diversidade humana na sociedade resulta na transversalidade de . das formas comunitárias de discutir e resolver problemas. Acolher a diversidade é a primeira referência para a luta pelos direitos humanos. a integração com a natureza. A educação ambiental não pode ser apenas uma tarefa da escola. portadores de uma identidade cultural própria. principalmente pela indústria. o conhecimento do universo. Educação intercultural A idéia de educação intercultural. • ensinando a promover o autoconhecimento. o reconhecimento dos outros como sujeitos de sua individualidade. assumindo uma visão de vida baseada mais na relação com a natureza e as pessoas do que com os objetos. A corrente naturalista propõe uma forma de educação pelo contato com a natureza. na escola. A corrente da economia ecológica. Essa corrente se desdobra em duas vertentes muito diferentes entre si: (a) a vertente do "desenvolvimento sustentável" cujo modelo de desenvolvimento é o capitalista. (b) a vertente das "sociedades sustentáveis" que. se caracteriza por defender tecnologias alternativas no trato da terra. sem negar os avanços técnicos e o desenvolvimento ambiental. • educando as crianças e jovens para proteger. do ponto de vista pedagógico. ela envolve ações práticas que dizem respeito ao nosso comportamento nos vários ambientes (na família. que se projeta num currículo intercultural. 1995). da educação popular. de comunidades e de govemos na luta pela despoluição das águas e do ar. da cidadania. no tratamento dos resíduos etc.meios de ganhar a vida. o ecossistema e o planeta como um todo. a Unesco. contra o modelo capitalista de economia que gera sociedades individualistas.). Essas quatro correntes enfatizam diferentes concepções e formas de fazer educação ambiental e. que agrupa organismos internacionais. incluindo o Banco Mundial. por exemplo. As pessoas precisam ser convencidas ase engajar em campanhas para. Um outro sentido da atitude ecológica é o de recusar um conceito de progresso baseado na capacidade de possuir mais objetos e bens de consumo. questiona o modelo de progresso destruidor da natureza (Correntino. exploradoras e depredadoras da natureza biofísica e da natureza humana. A educação ambiental contribui na formação humana: • levando os alunos a refletirem sobre as questões do ambiente no sentido de que as relações do ser humano com a natureza e com as pessoas assegurem uma qualidade de vida no futuro. trilhas etc. critica todas as formas de depredação da natureza. a FAO. • empenhando os alunos no fortalecimento da democracia. às diferenças entre as pessoas. a coleta seletiva do lixo. diferente do atual modelo economicista de progresso. Ao mesmo tempo em que se precisa conhecer mais a respeito da natureza e mudar nossa relação com ela. conservar e preservar espécies. devidamente reciclado. está assentada no princípio pedagógico mais amplo: o acolhimento da diversidade. e várias organizações nãogovernamentais e associações ambientalistas. defenderia a manutenção de formas de vida primitivas (como é o caso. isto é. na cidade. é preciso articular ações individuais com medidas mais gerais. a vida ao ar livre (montanhismo. caminhadas ecológicas. A corrente da gestão ambiental incentiva ações de movimentos sociais. a lutar contra a poluição ambiental etc. no uso da energia. pois os seres humanos estão incluídos no conceito de natureza.). • levando a tomadas de posições sobre a conservação da biodiversidade. a adquirir o hábito de não jogar coisas na roa.

da pobreza. um comportamento intercultural. significa reconhecer o pluralismo cultural. em boa parte por causa da intensificação da migração decorrente do aumento das desigualdades. o tipo de relações humanas que existe entre os profissionais e os usuários da escola. Com isso. os vídeos. das minorias étnicas. A organização escolar e os professores precisam saber como articular essas culturas. Uma prática. as diferentes culturas. que os alunos trazem para a escola e para as salas de aula um conjunto de significados. . Não basta. que muitos autores chamam de cultura paralela ou currículo extra-escolar. De fato. aceitar a presença de várias culturas e desenvolver hábitos mentais e atitude de abertura e diálogo com essas culturas (Gimeno. valores. as crianças nas escolas convivem com pessoas diferentes. além disso. o rádio. Assumir o objetivo da educação intercultural não significa reduzir o currículo aos interesses dos vários grupos culturais que freqüentam a escola. as revistas populares. de comportar-se em relação aos outros. resultante de aprendizagens informais. dos alunos com necessidades especiais). Fazem parte dessa cultura paralela o cinema. o respeito a todas as pessoas que nela trabalham. de onde os alunos extraem sua forma de ver o mundo. no sentido de que toda cultura é plural. o urbano e o rural.culturas. com base em uma atitude coletiva definida pela escola no sentido de um pluralismo cultural -uma visão aberta e plural em relação às culturas existentes na sociedade e na comunidade-. da falta de terra. trata-se de uma mudança de mentalidade. de sentir. de transformação das formas de pensar. seja formulada uma proposta curricular que incorpore essa visão intercultural. pensar apenas no currículo formal. Ou seja. todavia. povos etc. as pessoas. ajudar os alunos a fazerem as ligações entre a cultura elaborada ea sua cultura cotidiana. modos de agir. O que se propõe é que. A educação intercultural perpassa a organização escolar. 1995). às vezes com culturas e costumes diferentes. formas do pensar e de sentir. Uma educação intercultural requer que as decisões da equipe escolar sobre objetivos escolares e organização curricular reflitam os interesses e necessidades formativas dos diversos grupos sociais existentes na escola (a cultura popular. a cultura dos jovens. diferentes etnias e diferentes linguagens. professores e alunos convivem com uma pluralidade crescente de pessoas e grupos sociais. a TV . de modo que adquiram instrumentos conceituais. crenças. Vem aumentando a interação entre pessoas de diferentes lugares. É preciso considerar. a cultura de homens e mulheres. as conversas entre adultos e entre amigos. para interpretar a realidade e intervir nela. de brancos e negros.

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