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O Reino Milenial de Cristo

Haverá verdadeiramente um reino milenial depois que Cristo


voltar?
(Expondo as verdades da doutrina Amilenista)

por

Jorge L. Trujillo

Apocalipse 20:1-10

1 E vi descer do céu um anjo, que tinha a chave do abismo, e


uma grande cadeia na sua mão. 2 Ele prendeu o dragão, a
antiga serpente, que é o Diabo e Satanás, e amarrou-o por mil
anos. 3 E lançou-o no abismo, e ali o encerrou, e pôs selo sobre
ele, para que não mais engane as nações, até que os mil anos se
acabem. E depois importa que seja solto por um pouco de
tempo. 4 E vi tronos; e assentaram-se sobre eles, e foi-lhes
dado o poder de julgar; e vi as almas daqueles que foram
degolados pelo testemunho de Jesus, e pela palavra de Deus, e
que não adoraram a besta, nem a sua imagem, e não receberam
o sinal em suas testas nem em suas mãos; e viveram, e
reinaram com Cristo durante mil anos. 5 Mas os outros mortos
não reviveram, até que os mil anos se acabaram. Esta é a
primeira ressurreição. 6 Bem-aventurado e santo aquele que
tem parte na primeira ressurreição; sobre estes não tem poder a
segunda morte; mas serão sacerdotes de Deus e de Cristo, e
reinarão com ele mil anos. 7 E, acabando-se os mil anos,
Satanás será solto da sua prisão, 8 E sairá a enganar as nações
que estão sobre os quatro cantos da terra, Gogue e Magogue,
cujo número é como a areia do mar, para as ajuntar em
batalha. 9 E subiram sobre a largura da terra, e cercaram o
arraial dos santos e a cidade amada; e de Deus desceu fogo, do
céu, e os devorou. 10 E o diabo, que os enganava, foi lançado
no lago de fogo e enxofre, onde está a besta e o falso profeta; e
de dia e de noite serão atormentados para todo o sempre.

INTRODUÇÃO

Em Apocalipse capítulo 20, encontramos na Bíblia a única


menção de um reino milenial de Cristo com os que viveram e os
que não receberam a marca da besta em suas testas, nem em
suas mãos. Existem no campo cristão evangélico três
interpretações a esta porção bíblica. Neste estudo
esquadrinharemos a Escritura em referência ao ensino do
milênio, com o fim de chegar a uma conclusão bíblica a
respeito. Em seguida, apresentamos uma breve descrição das
três interpretações dadas a esta porção de Apocalipse 20, e em
então continuamos com nosso estudo verificando cada ponto
importante com a Palavra de Deus.

Pré-milenismo

Acredita que depois de seu regresso à terra, Jesus Cristo


estabelecerá o reino prometido à nação de Israel, onde Jesus
será então Rei de Israel, conforme a promessa feita a David seu
pai. No começo deste reinado, os santos do Antigo Testamento
ressuscitarão e viverão neste reino de mil anos, sobre a face da
terra, com seu centro localizado em Jerusalém. Além disso,
nestes mil anos se estabelecerá o sistema de sacrifícios do
Antigo Testamento, e todos os habitantes da terra subirão então
a Jerusalém, uma vez ao ano, para celebração dos sacrifícios.

A doutrina pré-milenista ensina que existem dois ou três dias


de ressurreições físicas, separados por mil anos. A primeira
ressurreição dos justos, ao começo do reino milenial, e a
ressurreição dos injustos ao final deste. Os ‘pré-milenistas pré-
tribulacionistas’ crêem que haverá ‘três dias de ressurreição’.
Acrescenta-se uma ressurreição somente para a igreja, sete
anos antes da vinda de Cristo, o arrebatamento secreto (vinda
de Cristo por seus santos), e se crê que a ressurreição ao
começo do milênio é para os santos do Antigo Testamento, e os
santos que morrem durante a tribulação.

Também se ensina que haverá três dias de juízo. 1. O “Bema” o


Tribunal de Cristo, o qual tomará lugar nos céus, e é somente
para que a igreja receba os prêmios e galardões por suas obras.
2. O Juízo das nações que há de tomar lugar ao começo do
milênio terrestre, depois da “Vinda de Cristo com seus Santos”.
3. E em último lugar, ao final do milênio, o juízo do grande
trono branco, que será só para os pecadores serem condenados
ao lago de fogo.

Pré-milenismo Histórico
O Pré-milenismo histórico é o menos comum dos métodos de
interpretação, mesmo assim, reclama ser a interpretação mais
antiga como teologia de escatologia bíblica sobre o milênio,
ainda que isto já tenha sido provado ser falso por catedráticos
que estudaram documentos da igreja primitiva, desde os
apóstolos até a era de Justino Mártir. Este método de
interpretação crê em uma Segunda Vinda de Cristo depois da
tribulação, para resgatar a aos que crêem nele, e para
estabelecer um reinado de mil anos sobre a terra, com seu
centro em Jerusalém. Este ponto de vista foi abandonado pela
maior parte do cristianismo, o qual se moveu para uma
interpretação amilenista (desde o século IV até o século XVIII).
Depois do século XIX surgiu o que chegou a ser conhecido como
Pré-milenismo Dispensacionalista, mas que difere grandemente
do Pré-milenismo Histórico.

Pré-milenismo Dispensacionalista

O Pré-milenismo Dispensacionalista é a mais comum das


interpretações dadas a esta porção de Apocalipse 20. Esta
posição foi formulada no século XIX (por volta de 1830), mas
popularizada no princípio do século XX, por meio de vários
escritos, nos quais se inclui a Bíblia de Referência Scofield, em
1912. Reclamam ser os únicos a dar uma interpretação plena e
literal à Bíblia. O Pré-milenismo Dispensacionalista é
professado principalmente por aqueles que defendem um
arrebatamento pré-tribulacional (sete anos antes da Segunda
Vinda de Cristo), e alguns pós-tribulacionistas.

O sistema de estudo dispensacionalista divide a história bíblica


em sete (uns em mais e outros em menos) dispensações, ou
períodos, nos quais Deus tratou com os homens com um
enfoque fundamentalmente à nação de Israel, a qual é o centro
do grande plano de Deus. De acordo com os
Dispensacionalistas, a igreja constitui um parêntesis em relação
a Deus com Seu povo de Israel. Segundo eles, este parêntesis
foi necessário porque os judeus negaram a Cristo como Messias
em Sua primeira vinda, e por isso Deus enfocou Seu plano de
Salvação aos Gentios, levantando a Paulo como Apóstolo a
estes, mas este trato [pacto] com a igreja (os Gentios) se
encerrará com o arrebatamento da Igreja. Isso acontecerá na
última semana de Daniel (sete anos de tribulação), nos quais
Deus restaurará o trato [pacto] com Seu povo Israel, começando
com um tratado de paz, firmado entre os judeus e o Anticristo,
quem eles crerão ser o Messias. Depois dos primeiros três anos
e meio, o Anticristo romperá o pacto, porá sua imagem num
templo, que será reconstruído em Jerusalém, e se sentará ali a
pedir adoração como se fosse o próprio Deus, e os obrigará a
por uma marca da Besta (666) na testa, ou na mão direita.

Quando os judeus não adorarem o Anticristo, e se negarem a


ser marcados por ele, este os perseguirá para matá-los, e
matará a muitos. Esta Segunda parte da Semana é denominada
a Grande Tribulação. Ao cabo dos três anos de perseguição, as
nações do mundo virão contra Israel para atacá-lo e destruí-lo,
especialmente as forças armadas da China e Rússia (Gogue e
Magogue), virão através do rio Eufrates, que terá secado
‘milagrosamente’ para que 200 milhões de soldados venham
atacar Jerusalém, a isto chamam de guerra do Armagedom.
Mas esta guerra terá um final horrível para os inimigos de
Israel, pois o Senhor mesmo virá e pousará seus pés sobre o
monte das Oliveiras, em Israel e este monte se partirá em duas
partes, matando a todos os que venham contra a Israel. Será
um dia de sangue e morte, de maneira tal, que o sangue
chegará à altura dos freios [na boca] dos cavalos. Neste ponto,
depois da vitória, se estabelece o reino milenial de Cristo sobre
a terra, com seu centro de governo em Jerusalém. Os Gentios
que tenham sobrevivido a este evento final, serão súditos do
reino, mas o povo de Israel voltará a sua nação durante “o
milênio”, e aceitará então ao Messias, governando juntamente
com Ele, por mil anos. Os sacrifícios do Antigo Testamento, e as
festas judaicas, serão restabelecidos, e diariamente se farão
holocaustos e ofertas, no novo templo, que será levantado por
Cristo para seu governo milenial.

Dispensacionalismo Progressivo

O Dispensacionalismo Progressivo, é uma interpretação pré-


milenista mais recente à escatologia (‘1986’), desenvolvida
principalmente como reação às críticas e objeções bíblicas,
apresentadas pelos amilenistas e pós-tribulacionistas, com base
em que a igreja é o Israel espiritual, e que tampouco existe tal
divisão entre os santos do Antigo Testamento, e os do Novo
Testamento. Este método de interpretação não põe tanta ênfase
em um arrebatamento pré-tribulacional, como faz o Pré-
milenismo Dispensacionalista tradicional, e, além disso,
reclama ser o verdadeiro Pré-milenismo histórico do princípio
da igreja.

O dispensacionalismo (tanto tradicional como progressivo) se


caracteriza principalmente por ver na Bíblia distintas
dispensações (descontinuidades) na relação de Deus com o
homem, porque dão um lugar de grande importância a Israel
como nação, e vêem um futuro milenial de Cristo na terra, com
Israel como nação líder neste reino. O dispensacionalismo
progressivo se diferencia do tradicional por não ver uma
diferença entre Israel e a Igreja, mas vê a igreja como um
mesmo corpo com os crentes do Antigo Testamento. O
Dispensacionalismo tradicional insiste que a igreja é um plano
totalmente à parte da nação de Israel, e que não tem lugar na
profecia referida a Israel como nação, por isso professa um
arrebatamento pré-tribulacional. Os eventos finais são vistos da
mesma maneira que os Dispensacionalistas, com a única
exceção que os ‘pós-tribulacionistas’, crêem que a igreja será
perseguida junto com Israel.

Amilenismo

Desde o século IV até fins do século XIX, o Amilenismo foi


considerado como a teologia escatológica milenial mais
amplamente aceita. O nome dado a esta posição é inadequado,
já que parece significar que de acordo com esta interpretação
escatológica, não há milênio algum, coisa que não é certa. Esta
posição estabelece que o reinado de mil anos estabelecido em
Apocalipse 20, não deve ser entendido de maneira futura, nem
literal, mas espiritual. Quer dizer, o reinado de Cristo durante o
período da igreja é o reinado de mil anos. Os mil anos não são
um período fixo, mas um número simbólico, o qual apresenta
um longo período de tempo. De acordo com esta teologia, o livro
de Apocalipse é um livro simbólico, e deve entender-se desta
maneira. O número dez (10) na Bíblia, é símbolo de plenitude.
O número 1000 deriva-se do 10, e significa um período de
plenitude, mas que por sua vez, é muito longo.

Crê-se que esta posição interpretativa tem sua origem por volta
dos anos 300 DC, e se atribui ela principalmente a Santo
Agostinho, o Bispo da Igreja Católica, e abraçada também pelos
reformadores da igreja protestante. (Estudos feitos por
catedráticos de teologia e história da igreja, provaram que
Agostinho não foi quem originou o conceito, mas que é traçado
até a igreja apostólica e pós-apostólica. Tal qual Martinho Lutero
não originou a teologia da Salvação pela fé, mas foi um
instrumente usado por Deus para restabelecer esta doutrina
bíblica à Igreja, Santo Agostinho teve um papel importante em
restabelecer esta verdade à igreja depois que a maior parte se
voltou ao pré-milenismo, com a esperança de um reino milenial
de Cristo sobre a terra, onde os judeus seriam goverantes, junto
com o Messias). O Pré-milenismo não é outra coisa além
do mesmo antigo erro judeu de glórias terrenas para o Israel
nacional, trazído para a igreja.

Neste método de estudo se entende biblicamente que o reino de


Cristo é espiritual, e os membros da igreja são membros deste
reino. O reino foi estabelecido quando Cristo veio pela primeira
vez. Em comparação, a posição pré-milenista não reconhece
que Cristo esteja atuando agora como rei, sentado no trono de
Davi, nem vê a igreja como reis e sacerdotes no reino presente
de Cristo, mas que tudo isto vêem como futuro, o qual
acontecerá durante o milênio.

O Amilenismo interpreta que o diabo foi amarrado por Cristo de


maneira espiritual, e foi deixado sem poder para operar contra a
igreja (os escolhidos de todas as nações) na terra, para que a
obra de evangelizar o mundo, e de expandir o reino de Cristo,
seja cumprida. Quando se cumprirem os ‘mil anos’ (plenitude)
do reinado de Cristo na igreja, o diabo será solto e lhe será
permitido operar contra os santos (cristãos) e vencê-los. Depois
disto, Jesus voltará em sua Segunda Vinda, os santos são
arrebatados no ar para receber ao Senhor nas nuvens, e então
se efetuará o juízo de todos os vivos e mortos ressuscitados e
daí em diante, continuará o reino eterno de Deus, os novos céus
e a nova terra.

Interpreta-se que as profecias feitas a Israel são cumpridas na


Igreja, o Israel Espiritual. A esta forma de interpretação se
acusa de ser uma “Teologia de Substituição” porque se crê que
a igreja tomou o lugar de Israel, mas é na realidade uma
‘Teologia de Expansão’, onde os membros da Igreja gentil são
unidos à família de Deus, à Videira Verdadeira, por meio da
cruz de Cristo, na formação de ‘um novo homem em Cristo’. A
Reforma (século XVI) aceitou esta forma de interpretação bíblica
e teológica.
Pós-milenismo

O pós-milenismo mantém uma posição similar ao Amilenismo


(não vê o reino futuro de Israel), com a diferença de que se
acredita que a igreja chegará a dominar o mundo, e o poder da
igreja será todo governo, os mil anos de paz são às vezes literais
e às vezes figurativos, mas são uma referência aos últimos mil
anos / ou tempo da igreja sobre a face da terra. Depois que a
igreja haja completado esta tarefa de conquistar o mundo, e
trazer a paz mundial por meio do evangelho, voltará Jesus a
terra para julgar os vivos e mortos, e depois virá o reino eterno.
Esta interpretação escatológica foi desenvolvida no século XVIII
e parece estar ganhando seguidores principalmente entre as
igrejas reformadas. O Pós-milenismo se assemelha ao pré-
milenismo pois também busca um período de grandes glórias
terrenas para a igreja, como um novo Israel, mas estes o
buscam antes da Segunda Vinda de Cristo, e não depois, como
fazem os pré-milenistas. 

O QUE DIZ A BÍBLIA?

Antes de nos concentrar em entender Apocalipse 20:1-9, creio


que seja necessário ver algumas passagens bíblicas que nos
serão de grande ajuda para interpretar este difícil texto. Mas
antes de continuar, quero que comecemos sobre terreno limpo.
Que quero dizer? Bom, se você cresceu na igreja, ou estudou a
Bíblia a respeito dos tempos finais, é possível que tenha em sua
mente uma série de ‘pressuposições’, que são resultado desses
estudos. Se você não é Amilenista, ou, se professa a perspectiva
Dispensacionalista, ou algum tipo de Pré-milenismo, é possível
que você seja uma dessas pessoas que já tem todas as
respostas a todas (ou quase todas) as perguntas a respeito do
tema, e já tem formadas suas pressuposições e conclusões, e
tem um entendimento claro do sistema em que acredita, e que
considera correto em sua mente.

Eu sei que é difícil fazer isso, pôr de lado nossas


pressuposições, nossas bases e tudo o que entendemos e
cremos sobre o tema, mas quero pedir-lhe que comecemos
nosso estudo com uma mente limpa. Ponha de lado (ao menos
enquanto compartilha este momento comigo) tudo o que você
sabe, pensa e entende acerca deste tema do milênio. Desta
maneira, começaremos a ver as coisas de uma forma que,
talvez, antes você não tenha visto. Se isso for possível, então
também será possível que possa ver e compreender que nós
Amilenistas não estamos tão errados sobre a interpretação de
Apocalipse 20 como parece. Ao final deste estudo, então você
pode provar o que aqui foi dito, com a Bíblia, comparando a
suas pressuposições ou idéias, e chegar a uma conclusão
quanto ao que aqui apresentamos. Se isto lhe parece uma boa
idéia, será mais fácil entender o que a Bíblia diz a respeito. Há
um ditado que diz ‘não se pode ensinar truques novos a
cachorros velhos’ dando a entender, que quando já a
personalidade, o caráter e os costumes de alguém estão
formados, ou as opiniões e conclusões já foram gravadas na
mente das pessoas, estas não podem ser mudadas nem
modificadas facilmente. Mas faz falta que vamos ao estudo da
Palavra com a mente de uma criança, desejando o leite não
adulterado, para assim crescer no Senhor (I Pedro 2). Mas não
apenas lhe peço que deixe de lado suas pressuposições, mas
também lhe peço que ore a Deus, para que Seu Espírito Santo
lhe guie a entender o que diz Sua Palavra, e lhe dê
entendimento e discernimento sobre o que aqui se diz. Depois
de tudo isso, creio que podemos estar de acordo que o Espírito
Santo é nosso guia, e que nos leva a toda a verdade e toda a
justiça.

Começaremos nosso estudo nas páginas do Novo Testamento, e


depois compararemos com o Antigo Testamento, aquelas
citações que acreditamos ser necessárias. Mas há alguns
princípios que sim, desejo que você mantenha em sua mente.
Isto sim é muito importante. É o seguinte. É preciso entender
três coisas ao estudar a Bíblia: 1. primeiro a revelação antiga
deve ser entendida sob a luz da nova revelação, isto significa
que a nova revelação clareia (não contradiz), a prévia revelação.
Isto é conhecido como ‘revelação progressiva’. 2. Como segundo
princípio, desejo que mantenha em mente que não pode haver
contradição na Bíblia. Um verso não pode ser utilizado para
contradizer outro. Se existe uma contradição, esta se encontra
em nosso pobre entendimento, e não na sagrada Palavra de
Deus. 3. E em terceiro lugar, quero que estejamos de acordo
que os textos bíblicos que são mais obscuros ou difíceis de
interpretar, devem ser interpretados por meio daqueles que são
mais claros em sua mensagem. Creio que se podemos estar de
acordo nestes três princípios de estudo importantes, então
podemos continuar: Oxalá assim seja.
A razão pela qual começamos com o Novo Testamento, é porque
aí se encerra a revelação dos mistérios do Antigo Testamento.
Como diria Santo Agostinho “O Antigo Testamento é o Novo
Testamento Velado, e o Novo Testamento é o Antigo
Testamento Revelado”. Vejamos o que se diz a respeito do
tempo do fim, nos livros do Novo Testamento, e deixaremos o
livro de Apocalipse por último, porque também sabemos que o
livro de Apocalipse foi o último livro da Bíblia a ser escrito, e
portanto, não pode contradizer nada do que já antes tenha sido
revelado. Se vamos a este encontro com um conhecimento claro
de alguns dos acontecimentos com os quais se mencionam ali,
então podemos encontrar a única interpretação
verdadeiramente bíblica para estes versículos.

Antes de continuar, é bom que separemos ou listemos os


eventos que se mencionam no Apocalipse 20, e depois
enfoquemos cada um destes eventos em separado.

Eventos em Apocalipe 20: 1-6

1. Satanás é preso com uma cadeia e encerrado no abismo por


um anjo, pelo período de mil anos (v 1-3)

2. Alguns estão em tronos e, sentados neles, julgam e se vêem


as almas dos decapitados que não adoraram a besta, nem
receberam a sua marca. São reis e sacerdotes por mil anos.
Esta é a primeira ressurreição (v 4, 5b-6)

3. Os outros mortos não reviveram até que se completassem os


mil anos (v 5a)

Primeiramente, veremos o se que diz em outras partes da


Bíblia, a respeito destes eventos. Sabemos que a Segunda Vinda
de Cristo, será acompanhada por eventos similares aos que
aqui se mencionam, e que acontecerão durante, em seguida, ou
depois da Segunda Vinda de Cristo. Por isto, creio que é próprio
começar com o relacionado à Segunda Vinda de Cristo. Vejamos
então que nos ensina a Bíblia a respeito dos eventos que
cercam a Segunda Vinda de Cristo.

EVENTOS RELACIONADOS À SEGUNDA VINDA DE CRISTO


RESSURREIÇÃO FÍSICA DE CRENTES

A Bíblia diz que quando Cristo vier pela segunda vez, fará uma
‘ressurreição física’. Se lermos em:

I Tessalonicenses 4:16
Pois o mesmo Senhor descerá do céu com grande brado, à voz
do arcanjo, ao som da trombeta de Deus, e os que morreram
em Cristo ressurgirão primeiro.

1 Coríntios 15:52
Num momento, num abrir e fechar de olhos, ante a última
trombeta; porque a trombeta soará, e os mortos ressuscitarão
incorruptíveis, e nós seremos transformados.

Dessa forma, vemos que quando Cristo vier, fará a ressurreição


física dos mortos. Já vimos que a ressurreição física ocorrerá
quando Cristo vier, depois veremos certos versos que nos
dizem qual será o dia da ressurreição dos crentes mortos, a
qual sabemos que será também no mesmo dia que Cristo vier.

João 6

38 Porque eu desci do céu, não para fazer a minha vontade,


mas a vontade daquele que me enviou. 39 E a vontade do que
me enviou é esta: Que eu não perca nenhum de todos aqueles
que me deu, mas que eu o ressuscite no último
dia. 40 Porquanto esta é a vontade de meu Pai: Que todo aquele
que vê o Filho e crê nele, tenha a vida eterna; e eu o
ressuscitarei no último dia.

João 6 
43 Respondeu-lhes Jesus: Não murmureis entre vós. 44
Ninguém pode vir a mim, se o Pai que me enviou não o
trouxer; e eu o ressuscitarei no último dia. 54 Quem come a
minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna; e eu o
ressuscitarei no último dia.

João 11 
Disse-lhe Marta: Sei que ele há de ressurgir na ressurreição,
no último dia.
Aquí encontramos que de acordo com Jesus Cristo, duas coisas
são reais, (1) a ressurreição física e corporal (2) tomará lugar
no dia final. Esta ressurreição física do corpo no último dia
é para os crentes. Mas Jesus também nos diz que não só os
crentes ressuscitarão no último dia, mas que também os
incrédulos serão ressuscitados no último dia, para serem
julgados por negar as palavras de Jesus. Se olharmos este
próximo verso, veremos que isto é certo ...

OS INCRÉDULOS SERÃO JULGADOS NO ÚLTIMO DIA (DIA


DO JUÍZO)

O mesmo dia em que os justos ressuscitarão, ressuscitarão


também os injustos (os que negaram a Cristo), o que indica o
fato de que serão julgados neste mesmo dia:

João 5 
28 Não vos admireis disso, porque vem a hora em que todos os
que estão nos sepulcros ouvirão a sua voz e sairão: os que
tiverem feito o bem, para a ressurreição da vida, e os que
tiverem praticado o mal, para a ressurreição do juízo.

João 12:48 
Quem me rejeita, e não recebe as minhas palavras, já tem quem
o julgue; a palavra que tenho pregado, essa o julgará no
último dia.

Já que mencionamos que os incrédulos, ressuscitarão no


último dia “a ressurreição da condenação” e “serão
julgados” pela palavra de Cristo. Devemos esclarecer aqui que
a Bíblia nos diz que Deus estabeleceu UM DIA, NÃO DOIS
NEM TRÊS, para julgar ao mundo ...

Atos 17: 29
porquanto determinou UM DIA em que com justiça há de
julgar o mundo, por meio do varão que para isso ordenou; e
disso tem dado certeza a todos, ressuscitando-o dentre os
mortos.

Romanos 2:5-16
5 Mas, segundo a tua dureza e teu coração
impenitente, entesouras ira para ti NO DIA da ira e da
revelação do justo juízo de Deus, 6que retribuirá a cada um
segundo as suas obras; 7 a saber: a vida eterna aos que, com
perseverança em favor o bem, procuram glória, e honra e
incorrupção; 8 mas ira e indignação aos que são
contenciosos, e desobedientes à iniqüidade; 9 tribulação e
angústia sobre a alma de todo homem que pratica o mal,
primeiramente do judeu, e também do grego; 10 glória,
porém, e honra e paz a todo aquele que pratica o bem,
primeiramente ao judeu, e também ao grego; 11 pois para com
Deus não há acepção de pessoas. 12 Porque todos os que sem
lei pecaram, sem lei também perecerão; e todos os que sob a lei
pecaram, pela lei serão julgados. 13 Pois não são justos diante
de Deus os que só ouvem a lei; mas serão justificados os que
praticam a lei (porque, quando os gentios, que não têm lei,
fazem por natureza as coisas da lei, eles, embora não tendo lei,
para si mesmos são lei. 14 Quando os gentios, que não têm lei,
fazem naturalmente as coisas que são da lei, não tendo eles lei,
para si mesmos são lei. 15 Eles mostram a obra da lei escrita
em seus corações, testificando juntamente a sua consciência, e
os seus pensamentos, quer acusando-os, quer defendendo-
os. 16 Isto sucederá NO DIA em que Deus há de julgar os
segredos dos homens, POR MEIO DE JESUS CRISTO,
segundo o meu evangelho.

Dessa forma, é importante notar que o GRANDE DIA DO


JUÍZO:

Judas
6 aos anjos que não guardaram o seu principado, mas
deixaram a sua própria habitação, ele os tem reservado em
prisões eternas na escuridão para O JUÍZO DO GRANDE DIA,

será no ÚLTIMO DIA, o mesmo dia da ressurreição dos mortos.


Pelo menos isso foi exatamente o que disse Jesus, “ela lhe
julgará no último dia”. Em outra ocasião, Jesus disse aos
escribas e fariseus incrédulos, que tanto os que se arrependem
como os que não se arrependem (justos e injustos) “serão
levantados” (ressuscitados) no mesmo, dia para serem
julgados ...

Mateus 12:41-42
41 Os ninivitas se levantarão no juízo com esta geração, e a
condenarão; porque se arrependeram com a pregação de Jonas.
E eis aqui quem é maior do que Jonas. 42 A rainha do sul se
levantará no juízo com esta geração, e a condenará; porque veio
dos confins da terra para ouvir a sabedoria de Salomão. E eis
aqui quem é maior do que Salomão.

Judas prossegue em sua carta a nos dizer quando acontecerá


o GRANDE DIA DO JUÍZO (v 6) e nos diz que será o dia quando
Cristo venha pela segunda vez, com suas santas dezenas de
milhares ...

Judas
14 Para estes também profetizou Enoque, o sétimo depois de
Adão, dizendo: Eis que vem o Senhor com os seus milhares de
santos, PARA EXECUTAR JUÍZO SOBRE TODOS e convencer
a todos os ímpios de todas as obras de impiedade, que
impiamente cometeram, e de todas as duras palavras que
ímpios pecadores contra ele proferiram.

De acordo com Judas, estão as palavras do Evangelista. Em


Mateus 25:31-46 diz que o último dia, “DE JUÍZO”, será o dia
que Cristo vier ...

Mateus 25 
31 Quando, pois vier o Filho do homem na sua glória, e todos
os anjos com ele, então se assentará no trono da sua
glória; 32 e diante dele serão reunidas todas as nações; e ele
separará uns dos outros, como o pastor separa as ovelhas dos
cabritos; 33 e porá as ovelhas à sua direita, mas os cabritos à
esquerda. 34 Então dirá o Rei aos que estiverem à sua direita:
Vinde, benditos de meu Pai. Possuí por herança o reino que vos
está preparado desde a fundação do mundo; 35 porque tive
fome, e me destes de comer; tive sede, e me destes de beber; era
forasteiro, e me acolhestes; 36 estava nu, e me vestistes; adoeci,
e me visitastes; estava na prisão e fostes ver-me. 37 Então os
justos lhe perguntarão: Senhor, quando te vimos com fome, e te
demos de comer? ou com sede, e te demos de
beber? 38 Quando te vimos forasteiro, e te acolhemos? ou nu, e
te vestimos? 39 Quando te vimos enfermo, ou na prisão, e
fomos visitar-te? 40 E responder-lhes-á o Rei: Em verdade vos
digo que, sempre que o fizestes a um destes meus irmãos,
mesmo dos mais pequeninos, a mim o fizestes. 41 Então dirá
também aos que estiverem à sua esquerda: Apartai- vos de
mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o Diabo e
seus anjos; 42 porque tive fome, e não me destes de comer; tive
sede, e não me destes de beber; 43 era forasteiro, e não me
acolhestes; estava nu, e não me vestistes; enfermo, e na prisão,
e não me visitastes. 44 Então também estes perguntarão:
Senhor, quando te vimos com fome, ou com sede, ou forasteiro,
ou nu, ou enfermo, ou na prisão, e não te servimos? 45 Ao que
lhes responderá: Em verdade vos digo que, sempre que o
deixaste de fazer a um destes mais pequeninos, deixastes de o
fazer a mim. 46 E irão eles para o castigo eterno, mas os
justos para a vida eterna.

De acordo com o que disse Jesus, o primeiro evento que há de


ocorrer quando Cristo vier, o começo do reino eterno, será que
se assentará a julgar, a Bíblia diz que haverá separação de
ovelhas e de cabritos

• Quem são as ovelhas?


Jesus claramente falou em João 10, e disse que as ovelhas são
os que pertencem ao Pai, desde antes da fundação do mundo, e
que foram dados a Jesus, e ouviram a Sua voz, e Lhe seguiram.
Em outras palavras, os crentes nascidos de novo, a Igreja, Seu
povo! 
• Quem são os cabritos?
Os cabritos são os que não pertencem a Jesus, os ‘pecadores’
que negaram o evangelho.
• Uns irão para o castigo eterno, e outros para a vida eterna
Aqui se estabelece o destino final de cada grupo, uns (os
cabritos) irão para o castigo eterno, e os outros (as ovelhas) irão
para a vida eterna (o reino).

Vejamos também o que diz o apóstolo Paulo a respeito ao dia do


juízo ser o mesmo dia da Segunda Vinda de Cristo ...

2 Tessalonicenses 1:6-10
6 se de fato é justo diante de Deus que ele dê em paga
tribulação aos que vos atribulam, 7 e a vós, que sois
atribulados, alívio juntamente conosco, QUANDO DO CÉU SE
MANIFESTAR O SENHOR JESUS COM OS ANJOS DO SEU
PODER em chama de fogo, 8 E TOMAR VINGANÇA DOS QUE
NÃO CONHECEM A DEUS E DOS QUE NÃO CONHECEM A
DEUS E DOS QUE NÃO OBEDECEM AO EVANGELHOde nosso
Senhor Jesus; 9 os quais sofrerão, como castigo, a perdição
eterna, banidos da face do senhor e da glória do seu
poder, 10QUANDO NAQUELE DIA ELE VIER para ser
glorificado nos seus santos e para ser admirado em todos os
que tiverem crido (porquanto o nosso testemunho foi crido entre
vós).

2 Timóteo 4:1; 8
1 Conjuro-te diante de Deus e de Cristo Jesus, que há de julgar
os vivos e os mortos, pela sua vinda e pelo seu reino; 8 Desde
agora, a coroa da justiça me está guardada, a qual o Senhor,
justo juiz, me dará NAQUELE DIA; e não somente a mim,
mas também a todos os que amarem a sua vinda.

Aqui vemos claramente que as palavras de Paulo falam de juízo


e, conseqüentemente, concordam com as de Jesus em Mateus
25:31-46.

Mateus 25
31 Quando, pois vier o Filho do homem na sua glória, e todos
os anjos com ele, então se assentará no trono da sua
glória; 32 e diante dele serão reunidas todas as nações; e ele
separará uns dos outros, como o pastor separa as ovelhas dos
cabritos; 33 e porá as ovelhas à sua direita, mas os cabritos à
esquerda.

O primeiro evento que acontecerá depois da vinda de Cristo, e


ao começo de Seu Reino Eterno, será o juízo de todos, para daí
ver quem tomará parte deste reino, e quem não fará. O mesmo
diz o apóstolo Pedro, em sua primeira carta, com referência a
‘eles’ os quais são os pecadores:

I Pedro 4:5
5 os quais hão de dar conta ao que está preparado para
julgar os vivos e os mortos.

Já Paulo e Jesus nos deixaram bem claro que esse grande juízo
de “vivos e mortos” (crentes e ímpios), terá lugar ‘naquele dia’,
da Segunda Vinda de Cristo, “em sua manifestação e seu
reino”, tal como o disse em Mateus 25, onde “se sentará em
seu trono de glória”. Creio então que é claro que o Juízo Final
de todos os homens será quando Cristo vier! Mas vejamos algo
mais:

Hebreus 6
1 Pelo que deixando os rudimentos da doutrina de Cristo,
prossigamos até a perfeição, não lançando de novo o
fundamento de arrependimento de obras mortas e de fé em
Deus, 2 e o ensino sobre batismos e imposição de mãos, e
sobre ressurreição de mortos e juízo eterno.

O escritor do livro de Hebreus também concorda que o Juízo


Final ‘eterno’, ocorre em seguida a ressurreição dos mortos, e
em sua lista não se menciona um reino milenial. O Apóstolo
Pedro nos diz a respeito disso, que os salvos ‘desta maneira os
será outorgada ampla e irrestrita entrada no reino eterno de
nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo’ (II Pedro 1:10). Pedro
não vê um reino de um milênio em sua perspectiva escatológica,
mas um reino eterno!

QUANDO CRISTO VIER, A MORTE SERÁ DESTRUÍDA

Em 1 Coríntios 15:22-26 lemos:

22 Pois como em Adão todos morrem, do mesmo modo em


Cristo todos serão vivificados. 23 Cada um, porém, na sua
ordem: Cristo as primícias, depois os que são de Cristo, na
sua vinda. 24 Então virá o fim quando ele entregar o reino a
Deus o Pai, quando houver destruído todo domínio, e toda
autoridade e todo poder. 25 Pois é necessário que ele reine até
que haja posto todos os inimigos debaixo de seus pés. 26 Ora,
o último inimigo a ser destruído é a morte.

Como vemos muito claramente nesta leitura, há uma série de


eventos que se estabelecem na Palavra do Senhor:

• Primeiro: teremos a ressurreição de Cristo como primícias.


• Segundo: vemos que os que são de Cristo, são ressuscitados
em sua [segunda] vinda ([parúsia] = presença visível), a qual
acontece depois da tribulação (Mateus 24:29-31,2 Timóteo
4:1,8).
• Terceiro: depois o fim, quando entregar o reino a Deus e Pai.
Aqui vemos que Cristo faz a entrega de um reino a Deus Pai, o
que marca o fim.
• Quarto: todo domínio e autoridade e potência deve ser
suprimido antes que o reino seja entregue ao Pai. 
• Quinto: o reinado (presente, da igreja na terra) será até que
haja posto seus inimigos debaixo de Seus pés (de Cristo) 
• Sexto: o último inimigo a ser destruído será a morte.

Depois de notar estes seis pontos, podemos analisar o


seguinte: O primeiro ponto tem a ver com a ressurreição física
de Cristo (I Coríntios 15:1-3). Já vimos neste estudo acerca de
que quando Cristo vier, haverá ressurreição de mortos, o
segundo ponto. No terceiro ponto vemos que depois que
Cristo vier pela Segunda Vez, e os crentes tenham sido
ressuscitados será o fim “quando entrega o reino a Deus Pai”.
Este reino o qual o Filho entrega ao Pai, parece ser presente e
futuro (ocorre entre a ressurreição de Cristo, como primícias e a
ressurreição dos que são de Cristo em sua Parousia).

O apóstolo Paulo, não dá nenhuma indicação de um reino


futuro a ser estabelecido na terra. Ao contrário, o texto em
questão não dá lugar algum a um reino terrestre depois da
ressurreição. Parece mais que o reino ao qual se refere Paulo
está presente e existente antes da Segunda Vinda de Cristo, e
este será entregue ao Pai quando Cristo regressar. Nos pontos
quarto e quinto, vemos que durante este reinado, Cristo tem
que suprimir todo domínio, autoridade e potência, o que nos
leva a fazermos certas perguntas ....

1. A que isto tudo se refere? 


2. Qual domínio, qual autoridade, qual potência? 
3. Há alguma forma de se saber a que se refere
especificamente?

Finalmente, no sexo ponto, vemos que o último inimigo a ser


destruído será a morte. Em seguida trataremos com os pontos
de três a seis, o reino de Cristo, seu domínio e seus inimigos.

QUAIS SÃO OS INIMIGOS QUE DEVEM SER DERROTADOS?

Agora passaremos a ver o que diz a Bíblia com respeito aos


inimigos que devem ser postos debaixo dos pés de Cristo. Talvez
pensemos que estes inimigos são os comunistas, ou os
socialistas, ou os ateus, mas de acordo com a Bíblia, estes
inimigos são mais fortes que todos estes. São de caráter
espiritual, e serão derrotados por completo. Quais são então
estes inimigos? Vejamos o que a Bíblia nos declara ...

• O Pecado: O pecado é a origem de todo o mal que existe em


nosso mundo. 
• Satanás: Satanás é a origem de todo o pecado e é o que tem o
império da morte.
• A Morte: a morte é o aguilhão (conseqüência) do pecado

Tanto o Pecado, como Satanás, e a Morte, são os arquiinimigos


de Cristo e dos homens. Estes são derrotados em três
etapas. 1. Foram derrotados inicialmente no ministério de
Cristo, e na cruz do calvário (Mateus 12:29; Hebreus 2:14-
15). 2. A medida em que se prega o reino de Deus, e as almas
são libertas do poder do diabo, do pecado e da morte, por meio
da pregação do Evangelho (Romanos 1:16), quando o sangue de
Cristo é aplicado efetivamente nos crentes. Esta derrota é a que
estabelece Cristo por meio de Sua Igreja. A Igreja está
ativamente envolvida no processo de por a todos os inimigos de
Cristo debaixo de Seus pés. Quando Jesus enviou Seus
discípulos a pregar, “eles voltaram jubilosos e diziam, até os
demônios se sujeitam a Teu nome, e Jesus lhes respondeu
“eu via o diabo cair como um raio” mas uma derrota final
ocorrerá. 3. Estes inimigos terão uma derrota definitiva e total
quando Cristo vier! Depois que a obra da Igreja seja
completada, e seja pregada esta mensagem do reino a todo o
mundo, então, será o fim (Mateus 24:14), e ali serão
completamente destruídos estes inimigos de Cristo, e seu povo.

• O PECADO É DESTRUÍDO

O pecado é destruído quando todos os escolhidos são salvos


através da história, e são trasladados do reino das trevas para a
Igreja, o reino de Cristo, o Amado Filho de Deus. Quando o
número de salvos estiver completo, e todos tenham sido lavados
com o sangue de Cristo, já o pecado não terá mais poder para
matar e destruir aos que tenham sido limpos com o sangue de
Cristo. A morte e o pecado estão ligados entre si, o aguilhão da
morte é o pecado ...
I Coríntios 15:56
Ora, o aguilhão da morte é o pecado, e a força do pecado é a lei.

O pecado é destruído através da mensagem da salvação. Uma


vez todos os escolhidos sejam ‘lavados de seus pecados’ por
meio da reconciliação no sangue de Cristo, só ficará a morte
para ser destruída.

• SATANÁS É DESTRUÍDO

O diabo será completamente destruído quando Cristo venha.


Mas o poder de Satanás é destruído cada vez que se salva uma
alma. Quando não sobrarem mais escolhidos para se salvar, o
poder do diabo terá sido destruído, seu reino terá sido
saqueado, e a obra de reconciliação terá sido completada.
Quando os crentes são tomados do reino de Satanás, e
transportados ao reino de Cristo, o diabo é destruído, seu poder
é quebrantado! Mas finalmente, antes mesmo da morte, será
lançado ao lago de fogo junto com todos seus demônios.

Apocalipse 20:10 diz:


"10 e o Diabo, que os enganava, foi lançado no lago de fogo e
enxofre...”

Vemos então que Satanás foi finalmente destruído, lançado ao


lago de fogo, no momento da vinda de Cristo, e depois disto o
juízo de todos os homens.

• A MORTE É DESTRUÍDA

Anteriormente lemos em I Coríntios 15:52-56, que o último


inimigo que será destruído será a morte. Também vemos que
a morte será destruída em seguida à Vinda de Cristo e isto é
confirmado pela ressurreição dos mortos crentes para a vida
eterna. Com esta ressurreição, os crentes estarão
completamente glorificados, e já nunca mais pecarão, nem
morrerão. Isto nos indica que ainda que o diabo será lançado ao
lago de fogo e enxofre, ‘depois’ da ressurreição dos mortos, já a
partir deste momento, será considerado um inimigo totalmente
derrotado, destruído e sem poder algum, porque todos os que
haviam de ser tomados de seu reino, foram salvos por meio do
Evangelho. Por tanto, quando Cristo vier, já o diabo será um
inimigo destruído sem poder contra o reino de Cristo. Só resta a
sentença final, e eterna ao lago de fogo, mas se nos diz que a
mesma morte será lançada ao lago de fogo, isto tem que
acontecer depois que o diabo (Satanás) seja lançado ao lago de
fogo, pois a morte é o ‘último inimigo a ser destruído’, e será
lançada ao inferno depois do diabo! Esta é a mesma ordem
cronológica que nos é dada por João em Apocalipse.

I Coríntios 15: 54-55


54 Mas, quando isto que é corruptível se revestir da
incorruptibilidade, e isto que é mortal se revestir da
imortalidade, então se cumprirá a palavra que está escrito:
Tragada foi a morte na vitória. 55 Onde está, ó morte, a tua
vitória? Onde está, ó morte, o teu aguilhão?
Apocalipse 20:11 
11 E vi um grande trono branco e o que estava assentado sobre
ele, de cuja presença fugiram a terra e o céu; e não foi achado
lugar para eles.
Apocalipse 20:14
14 E a morte e o hades foram lançados no lago de fogo. Esta
é a segunda morte, o lago de fogo. 15 E todo aquele que não foi
achado inscrito no livro da vida, foi lançado no lago de fogo. …

... e logo FINALMENTE a morte é destruída como o último


inimigo e lançada ao lago de fogo.

QUANDO CRISTO VIER A TERRA SERÁ DESTRUÍDA

O apóstolo Pedro nos diz que será o fim desta terra quando
Cristo vier no dia do Senhor.

II Pedro 3

9 O Senhor não retarda a sua promessa, ainda que alguns a


têm por tardia; porém é longânimo para convosco, não
querendo que ninguém se perca, senão que todos venham a
arrepender-se. 10 Virá, pois, como ladrão o dia do Senhor,
no qual os céus passarão com grande estrondo, e os
elementos, ardendo, se dissolverão, e a terra, e as obras que
nela há, serão descobertas.

Somos chamados a olhar para a aquele dia como nossa


esperança ...
II Pedro 3 
12 aguardando, e desejando ardentemente a vinda do dia de
Deus, em que os céus, em fogo se dissolverão, e os elementos,
ardendo, se fundirão?

A realidade dos novos céus e da nova terra são a esperança do


crente. A Bíblia nos ensina que quando os Cristãos
ressuscitarem,e forem livrados da morte, na Segunda Vinda de
Cristo, a terra também será livrada da maldição para sempre.

Romanos 8

18 Pois tenho para mim que as aflições deste tempo presente


não se podem comparar com a glória que em nós há de ser
revelada. 19Porque a criação aguarda com ardente
expectativa a revelação dos filhos de Deus. 20 Porquanto a
criação ficou sujeita à vaidade, não por sua vontade, mas
por causa daquele que a sujeitou, 21 na esperança de que
também a própria criação há de ser liberta do cativeiro da
corrupção, para a liberdade da glória dos filhos de
Deus. 22 Porque sabemos que toda a criação,
conjuntamente, geme e está com dores de parto até
agora; 23 e não só ela, mas até nós, que temos as primícias do
Espírito, também gememos em nós mesmos, aguardando a
nossa adoração, a saber, a redenção do nosso corpo.

A maldição da criação, provocada pelo pecado do homem, será


erradicada por meio do fogo, e os santos gozarão de nova terra e
novos céus, juntamente com Deus, pela eternidade.

QUANDO CRISTO VIER VIRÃO NOVOS CÉUS E NOVA TERRA

O apóstolo Pedro não só nos diz que esperemos aquele dia no


qual os céus serão desfeitos e tudo o que se vê será queimado
na vinda de Cristo, no dia do Senhor, mas também que
esperemos novos céus e nova terra.

2 Pedro 3 
3 Nós, porém, segundo a sua promessa, aguardamos novos
céus e uma nova terra, nos quais habita a justiça. 14 Pelo
que, amados, como estais aguardando estas coisas, procurai
diligentemente que por ele sejais achados imaculados e
irrepreensível em paz;

Como crentes, o que esperamos NÃO É um reino nesta terra


temporariamente reparada para estar nela por mil anos. NÃO!,
a Bíblia diz que o que estamos esperando são NOVOS CÉUS E
NOVA TERRA! Esperamos a manifestação de nosso Senhor
para entrar no REINO ETERNO de JESUS CRISTO:

2 Pedro 1:10-11
10 Portanto, irmãos, procurai mais diligentemente fazer firme a
vossa vocação e eleição; porque, fazendo isto, nunca jamais
tropeçareis. 11Porque assim vos será amplamente concedida a
entrada no REINO ETERNO DO NOSSO SENHOR E
SALVADOR JESUS CRISTO.

O livro de Apocalipse também nos fala de novos céus e nova


terra, nos quais morará a Igreja pela eternidade ...

Apocalipse 21:1-8
1 E vi um novo céu e uma nova terra. Porque já se foram o
primeiro céu e a primeira terra, e o mar já não existe. 2 E vi
a santa cidade, a nova Jerusalém, que descia do céu da parte
de Deus, adereçada como uma noiva ataviada para o seu
noivo. 3 E ouvi uma grande voz, vinda do trono, que dizia: Eis
que o tabernáculo de Deus está com os homens, pois com eles
habitará, e eles serão o seu povo, e Deus mesmo estará com
eles. 4 Ele enxugará de seus olhos toda lágrima; e não haverá
mais morte, nem haverá mais pranto, nem lamento, nem dor;
porque já as primeiras coisas são passadas. 5 E o que estava
assentado sobre o trono disse: Eis que faço novas todas as
coisas.E acrescentou: Escreve; porque estas palavras são fiéis e
verdadeiras. 6 Disse-me ainda: está cumprido: Eu sou o Alfa e o
Ômega, o princípio e o fim. A quem tiver sede, de graça lhe darei
a beber da fonte da água da vida. 7 Aquele que vencer herdará
estas coisas; e eu serei seu Deus, e ele será meu filho. 8 Mas,
quanto aos medrosos, e aos incrédulos, e aos abomináveis, e
aos homicidas, e aos adúlteros, e aos feiticeiros, e aos idólatras,
e a todos os mentirosos, a sua parte será no lago ardente de
fogo e enxofre, que é a segunda morte.

Uma passagem conhecida do Antigo Testamento também nos


oferece luz sobre isto (Isaías 65). Nos fala dos novos céus e nova
terra.

REPASSANDO

De acordo com o que já estudamos, tomando as palavras


bíblicas diretamente e sem acrescentar nem tirar nada,
podemos dizer fielmente que a Bíblia não dá lugar algum a um
reino limitado milenial depois da Segunda Vinda de Cristo. Tal
coisa é uma Impossibilidade Bíblica! Levando em conta todos
os acontecimentos que têm lugar junto com a vinda de Cristo, é
impossível acomodar (forçar) um reino de mil anos com seu
centro em Israel terrestre, em vista de todos os eventos que
terão lugar ao MESMO e ÚLTIMO DIA:

• A Segunda Vinda de Cristo 


• A Ressurreição física corporal dos santos 
• O arrebatamento da Igreja 
• A ressurreição física corporal dos ímpios 
• O Grande Dia do Juízo (condenação e vida eterna) 
• O pecado será destruído 
• Satanás será destruído 
• A morte será destruída 
• A terra será queimada e destruída 
• A criação de novos céus e nova terra 
• O estabelecimento do Reino Eterno de Jesus Cristo e
Deus!! 

Tendo claras todas as informações a respeito dos eventos


anteriormente mencionados, e convencidos de que A BÍBLIA
NÃO PERMITE UM REINO MILENIAL depois da Segunda
Vinda de Cristo, então podemos passar a tentar compreender a
passagem de Apocalipse 20:1-6, buscando a correta
interpretação bíblica para tais versículos. Lembremos que
devemos manter claros nossos três pontos de importância no
estudo bíblico, 1. a Bíblia não se contradiz. 2. A Nova revelação
nos ajuda a entender a revelação anterior e 3. os textos
obscuros e difíceis de interpretar devem ser interpretados à luz
dos que são mais fáceis de se interpretar. Nossos
descobrimentos e limites foram estabelecidos por nossos pais, e
não podemos ultrapassá-los.
Provérbios 22:28
28 Não removas os limites antigos que teus pais fixaram.

Já sabemos que quando Cristo vem pela Segunda vez, ocorre a


ressurreição corporal dos homens (maus e bons); já sabemos
que também ocorre o dia do Juízo Final; já sabemos que
também a morte será destruída; já sabemos que também a terra
será queimada e já sabemos que também serão estabelecidos
nova terra e novos céus. Agora, com toda esta informação
FIRMEMENTE fixada em nossas mentes e nossos corações,
passemos a entender a difícil passagem de Apocalipse 20.
Vejamos ...

Apocalipse 20:1-6
1 E vi descer do céu um anjo, que tinha a chave do abismo e
uma grande cadeia na sua mão. 2 Ele prendeu o dragão, a
antiga serpente, que é o Diabo e Satanás, e o amarrou por mil
anos. 3 Lançou-o no abismo, o qual fechou e selou sobre ele,
para que não enganasse mais as nações até que os mil anos se
completassem. Depois disto é necessário que ele seja solto por
um pouco de tempo. 4 Então vi uns tronos; e aos que se
assentaram sobre eles foi dado o poder de julgar; e vi as almas
daqueles que foram degolados por causa do testemunho de
Jesus e da palavra de Deus, e que não adoraram a besta nem a
sua imagem, e não receberam o sinal na fronte nem nas mãos;
e reviveram, e reinaram com Cristo durante mil anos. 5 Mas os
outros mortos não reviveram, até que os mil anos se
completassem. Esta é a primeira ressurreição. 6 Bem-
aventurado e santo é aquele que tem parte na primeira
ressurreição; sobre estes não tem poder a segunda morte; mas
serão sacerdotes de Deus e de Cristo, e reinarão com ele
durante os mil anos.

Nos surge a pergunta: Como podemos interpretar esta


passagem sem contradizer nem ultrapassar o que é claro na
Bíblia? Sabemos que a Bíblia foi inspirada por Deus, e
portanto não pode se contradizer. Deus não pode nos dizer
uma coisa que logo depois seja contradita! Deus não é Deus de
confusão, mas é um Deus de ordem e verdade! Dessa forma
que, sabendo isto, passemos a receber o que a Bíblia diz a
respeito. Na passagem de Apocalipse 20 podemos entender o
quanto “acomodamos o espiritual ao espiritual”. (I Coríntios
2:13ss).
QUAL É ENTÃO A PRIMEIRA RESSURREIÇÃO?

Se a “ressurreição física e corporal” no último dia inclui tanto


os justos como os injustos, e esta é a ressurreição final, então,
por obrigação não pode ser esta a primeira ressurreição! Pois
não há mais ressurreições depois disto. Deve haver então outra
ressurreição “antes desta”, a qual se pode chamar “Primeira
Ressurreição”, e que inclui somente aqueles que podem ser
chamados “bem aventurados e justos”. Apocalipse 20:5b nos diz
que esta “Primeira Ressurreição” é só e unicamente dos justos,
e nos diz que “são bem aventurados os que tem parte nela
porque a segunda morte não tem poder sobre eles”. Nos resta
então fazermos as seguintes perguntas:

• A Bíblia fala de alguma outra ressurreição ANTES da volta


de Cristo?

• Qual é esta primeira ressurreição que é SOMENTE para os


santos?

Em seguida responderemos a estas perguntas ...

A primeira ressurreição é a que segundo ...

Apocalipse 20:5c-6 
Esta é a primeira ressurreição. 6 Bem-aventurado e santo
aquele que tem parte na primeira ressurreição; sobre estes
não tem poder a segunda morte; mas serão sacerdotes de Deus
e de Cristo, e reinarão com ele mil anos.

Esta ressurreição tem como característica essencial, permitir


àqueles que participam dela, estar com Cristo como reis e
sacerdotes para Ele por mil anos, e nos livra da segunda morte.
Alguns dos que participam desta primeira ressurreição recebem
faculdade para julgar ...

Apocalipse 20: 4-6 

4 Então vi uns tronos; e aos que se assentaram sobre eles foi


dado o poder de julgar; e vi as almas daqueles que foram
degolados por causa do testemunho de Jesus e da palavra de
Deus, e que não adoraram a besta nem a sua imagem, e não
receberam o sinal na fronte nem nas mãos; e reviveram, e
reinaram com Cristo durante mil anos. 5 Mas os outros
mortos não reviveram, até que os mil anos se
completassem. Esta é a primeira ressurreição. 6 Bem-
aventurado e santo é aquele que tem parte na primeira
ressurreição; sobre estes não tem poder a segunda morte;
mas serão sacerdotes de Deus e de Cristo, e reinarão com
ele durante os mil anos.

A Bíblia fala de uma ressurreição que ocorre no mesmo


momento da salvação, Esta ressurreição “é espiritual” mas é
chamada ressurreição. Em sua carta aos Efésios, o apóstolo
Paulo fala aos crentes e diz que Deus lhe deu vida juntamente
com Cristo. Vejamos a seguinte citação ...

Efésios 2:6
5 estando nós ainda mortos em nossos delitos, nos vivificou
juntamente com Cristo (pela graça sois salvos), 6 e nos
ressuscitou juntamente com ele, e com ele nos fez sentar
nas regiões celestes em Cristo Jesus

Esta ressurreição mencionada em Efésios, usa exatamente as


mesmas palavras e traz a mesma idéia do que se menciona em
Apocalipse 20:4-6. Depois de fazer esta comparação, podemos
fazer a pergunta: Será esta a Primeira
Ressurreição? Respondemos que não pode ser outra, mas na
realidade esta é a primeira ressurreição dos crentes! O que
não passar por ela, sofrerá o castigo da morte eterna, a segunda
morte. Além disso, se menciona que o crente ressuscitado
“está” sentado juntamente com Cristo nos lugares celestiais.

Romanos 6:4-5, 11 


Fomos, pois, sepultados com ele pelo batismo na morte, para
que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos pela glória
do Pai, assim andemos nós também em novidade de vida.
5 Porque, se temos sido unidos a ele na semelhança da sua
morte, certamente também o seremos na semelhança da
sua ressurreição; ... 11 Assim também vós, considerai-vos
como mortos para o pecado, mas vivos para Deus, em Cristo
Jesus.

O apóstolo Paulo nos fala sobre a ressurreição que ocorre em


cada crente no momento que recebe a Cristo. O batismo do
Espírito Santo (I Coríntios 12:13) une o crente a Cristo, e lhe dá
vida (o ressuscita), para que ande em nova vida (vida espiritual).
O apóstolo diz que devemos considerar-nos vivos para Deus. Ou
seja, podemos concluir que a Primeira Ressurreição é o Novo
Nascimento!

João 5
24 Em verdade, em verdade vos digo que quem ouve a minha
palavra, e crê naquele que me enviou, tem a vida eterna e não
entra em juízo, mas já passou da morte para a vida.

Quando o crente se converte, a Bíblia nos diz que foi morto e


ressuscitado com Cristo (Romanos 6:5), que passou da morte
para a vida, e não lhe sobrevirá a condenação da Segunda
Morte. Ainda que Cristo morreu há dois mil anos, cada vez que
um crente nasce de novo, este se relaciona à morte e
ressurreição de Cristo, como se tivesse estado presente quando
isso aconteceu. Da mesma maneira quando Cristo se senta no
trono celestial, depois de subir ao céu, os crentes também estão
“espiritualmente” sentados juntamente com ele, desde este
momento, não importa quando se converteram (Efésios 2:5). Da
mesma forma, a mensagem de Apocalipse 20 nos deixa ver a
realidade de que aqueles que morrem, e cujas almas vão estar
com Cristo, por haver nascido de novo (primeira ressurreição),
tomam parte deste reino por mil anos, quer dizer, pela
totalidade do reinado de Cristo desde que este começou. Da
ascensão, até que termine, em sua Segunda Vinda. Somente os
que foram participantes da primeira ressurreição (Novo
Nascimento) podem ter parte neste reinado com Cristo, e “são
bem aventurados e santos e a segunda morte não tem
poder sobre eles”.

REINO DE CRISTO É PRESENTE OU FUTURO?

Seguindo o ponto número três na seção anterior, baseado na


leitura de I Coríntios 15:22-26:

Terceiro, depois o fim quando entregue o reino a Deus e Pai.


Aqui vemos que Cristo faz a entrega de um reino a Deus Pai, o
que marca o fim.

Dê-se conta da ordem que Deus estabeleceu em Sua Palavra.


Quando fala da ressurreição, ele diz que Cristo se levantou
primeiro, como primícias, depois, os que são de Cristo serão
levantados “em sua vinda” (parousia, ou presença visível).
E ENTÃO virá, o fim! Quando Cristo vier, depois da
ressurreição, ENTÃO VIRÁ O FIM! A palavra grega para “então”
é ‘eita’ que significa ‘em seguida’: e a Bíblia diz que depois da
ressurreição ‘em seguida’ virá o fim! Onde está o milênio?

Com a ressurreição final, Cristo terá suprimido o último de seus


inimigos, porque ‘o último inimigo que será destruído é a morte’
(I Coríntios 15:23). E se o último inimigo que será destruído é a
morte, e isto ocorre na Segunda Vinda de Cristo, com a
ressurreição dos mortos para a vida eterna, significa que não há
milênio depois disto, e a referência ao reino é presente, não
futura.

Podemos começar a esquadrinhar as páginas da Bíblia para ver


o que se diz a respeito do reino de Cristo, a qual nos confirma
que isto é referência ao reino presente de Cristo na Igreja.
Comecemos pelo Novo Testamento, porque é ali onde se revelam
os mistérios de Deus, o que esteve por séculos oculto, mas
agora foi manifestado à Igreja ...

Efésios 3 
8 A mim, o mínimo de todos os santos, me foi dada esta graça
de anunciar aos gentios as riquezas inescrutáveis de Cristo, 9 e
demonstrar a todos qual seja a dispensação do mistério que
desde os séculos esteve oculto em Deus, que tudo
criou, 10 para que agora seja manifestada, por meio da igreja,
aos principados e potestades nas regiões celestes,

O apóstolo Paulo declara que a ele foi dado anunciar os


mistérios que estavam escondidos em Deus. Se lermos em Atos
16:10 vemos que Paulo foi enviado a anunciar “O Evangelho”
qual Evangelho? O Evangelho que Paulo pregava era o
EVANGELHO DA SALVAÇÃO por meio de Cristo (Atos 13:26,
32, 38, 43). Em Atos 19:8 lemos que Paulo entrou a pregar na
sinagoga e “persuadia a respeito do Reino de Deus”. Desde o
começo, vemos Paulo pregando aos gentios sua mensagem
principal do Evangelho do Reino. Paulo pregava que Cristo era
Rei ...

Atos 17 1-8
1 Tendo passado por Anfípolis e Apolônia, chegaram a
Tessalônica, onde havia uma sinagoga dos judeus. 2 Ora,
Paulo, segundo o seu costume, foi ter com eles; e por três
sábados discutiu com eles as Escrituras, 3 expondo e
demonstrando que era necessário que o Cristo padecesse e
ressuscitasse dentre os mortos; este Jesus que eu vos anuncio,
dizia ele, é o Cristo. 4 E alguns deles ficaram persuadidos e
aderiram a Paulo e Silas, bem como grande multidão de gregos
devotos e não poucas mulheres de posição. 5 Mas os judeus,
movidos de inveja, tomando consigo alguns homens maus
dentre os vadios e ajuntando o povo, alvoroçavam a cidade e,
assaltando a casa de Jáson, os procuravam para entregá-los ao
povo. 6 Porém, não os achando, arrastaram Jáson e alguns
irmãos à presença dos magistrados da cidade, clamando: Estes
que têm transtornado o mundo chegaram também aqui, 7 os
quais Jáson acolheu; e todos eles procedem contra os decretos
de César, dizendo haver outro rei, que é Jesus. 8 Assim
alvoroçaram a multidão e os magistrados da cidade, que
ouviram estas coisas.

O apóstolo Pedro, em seu primeiro discurso no começo da Igreja


TAMBÉM testificava que Cristo havia sido feito Senhor (Rei) e
que havia se sentado no Trono como Rei conforme a promessa
feita a David, no Antigo Testamento.

Atos 2:22-36
22 Varões israelitas, escutai estas palavras: A Jesus, o
nazareno, varão aprovado por Deus entre vós com milagres,
prodígios e sinais, que Deus por ele fez no meio de vós, como
vós mesmos bem sabeis; 23 a este, que foi entregue pelo
determinado conselho e presciência de Deus, vós matastes,
crucificando-o pelas mãos de iníquos; 24 ao qual Deus
ressuscitou, rompendo os grilhões da morte, pois não era
possível que fosse retido por ela. 25 Porque dele fala Davi:
Sempre via diante de mim o Senhor, porque está à minha
direita, para que eu não seja abalado; 26 por isso se alegrou o
meu coração, e a minha língua exultou; e além disso a minha
carne há de repousar em esperança; 27 pois não deixarás a
minha alma no hades, nem permitirás que o teu Santo veja a
corrupção; 28 fizeste-me conhecer os caminhos da vida; encher-
me-ás de alegria na tua presença. 29 Irmãos, seja-me
permitido dizer-vos livremente acerca do patriarca Davi,
que ele morreu e foi sepultado, e entre nós está até hoje a
sua sepultura. 30 Sendo, pois, ele profeta, E SABENDO QUE
DEUS LHE HAVIA PROMETIDO COM JURAMENTO QUE FARIA
SENTAR SOBRE O SEU TRONO UM DOS SEUS
DESCENDENTES - 31 prevendo isto, DAVI FALOU DA
RESSURREIÇÃO DE CRISTO, que a sua alma não foi deixada
no hades, nem a sua carne viu a corrupção. 32 Ora, a este
Jesus, Deus ressuscitou, do que todos nós somos
testemunhas. 33 De sorte que, exaltado pela dextra de
Deus, e tendo recebido do Pai a promessa do Espírito Santo,
derramou isto que vós agora vedes e ouvis. 34 Porque Davi
não subiu aos céus, mas ele próprio declara: Disse o Senhor ao
meu Senhor: Assenta-te à minha direita, 35 até que eu ponha
os teus inimigos por escabelo de teus pés. 36 Saiba pois com
certeza toda a casa de Israel que a esse mesmo Jesus, a quem
vós crucificastes, Deus o fez Senhor e Cristo.

Este foi o cumprimento à promessa feita a David, no Antigo


Testamento, de que seu reino seria restabelecido, e que um de
sua descendência o ocuparia e reinaria para sempre. JESUS foi
feito por Deus REI UNGIDO!

2 Samuel 7:12; 16 


12 Quando teus dias forem completos, e vieres a dormir com
teus pais, então farei levantar depois de ti um dentre a tua
descendência, que sair das tuas entranhas, e estabelecerei o
seu reino 13 Este edificará uma casa ao meu nome, e
estabelecerei o trono do seu reino pra sempre.... 16 A tua
casa, porém, e o teu reino serão firmados para sempre diante de
ti; teu trono será estabelecido para sempre.

Quando Paulo escreve à igreja dos Colossenses, confirma uma


vez mais que Cristo é o Rei presente e que está sentado sobre o
trono quando lhes escreve ...

Colossenses 1:13
13 e que nos tirou do poder das trevas, e nos transportou
para O REINO DO SEU FILHO AMADO;

I Tessalonicenses 2:11-12
11 assim como sabeis de que modo vos tratávamos a cada um
de vós, como um pai a seus filhos, 12 exortando-vos e
consolando-vos, e instando que andásseis de um modo digno de
Deus, o qual vos chama ao seu reino e glória.

Vemos claramente aqui que “Cristo tem um reino” o qual já foi


estabelecido, e que está reinando no presente, e nós cristãos
fomos livrados dos poderes das trevas e agora estamos no reino
de Cristo. Outra prova de que nós crentes estamos no reino de
Cristo, são as palavras de João, o apóstolo, em sua abertura do
livro de Apocalipse ...

Apocalipse 1:9
9 Eu, João, irmão vosso e COMPANHEIRO CONVOSCO na
aflição, NO REINO, e na perseverança em JESUS ...

O apóstolo Paulo nos diz, na carta aos Efésios, o seguinte ...

Efésios 1:20
20 que operou em Cristo, ressuscitando-o dentre os mortos e
fazendo-o SENTAR-SE À SUA DIREITA NOS CÉUS, 21 MUITO
ACIMA DE TODO PRINCIPADO, E AUTORIDADE, E PODER,
E DOMÍNIO, E DE TODO NOME QUE SE NOMEIA ...

Esta é uma referência muito clara sobre a posição de Cristo


como rei, com toda a autoridade, sentado em seu trono
celestial. Mais adiante, no próximo capítulo, veremos a posição
de nós como crentes, reinando com Cristo ...

Efésios 2:6
6 e nos ressuscitou juntamente com ele, e com ele nos fez
sentar nas regiões celestes em Cristo Jesus,

Em um comentário idêntico a este, o apóstolo João escreve às


igrejas em Apocalipse ...

Apocalipse 1:4-6
4 João, às sete igrejas que estão na Ásia: Graça a vós e paz da
parte daquele que é, e que era, e que há de vir, e da dos sete
espíritos que estão diante do seu trono; 5 e da parte de Jesus
Cristo, que é a fiel testemunha, o primogênito dos mortos e
o Príncipe dos reis da terra. Aquele que nos ama, e pelo seu
sangue nos libertou dos nossos pecados, 6 e nos fez reino,
sacerdotes para Deus, seu Pai, a ele seja glória e domínio
pelos séculos dos séculos. Amém

I Pedro 2:9a
9 Mas vós sois a geração eleita, o sacerdócio real, a nação
santa, o povo adquirido...

É certo que, segundo vemos na Bíblia, na primeira vinda de


Cristo seu reino foi estabelecido. A questão é que o reino ao
qual Cristo estabeleceu é um reino celestial e espiritual, não um
reino terrestre e material. É antibíblico pensar que Cristo não
pôde estabelecer seu reino porque foi rejeitado por seus súditos,
da maneira que ensinam os pré-milenistas e
dispensacionalistas. O reino de Cristo foi estabelecido em
sua primeira vinda! Agora veremos o que disse Jesus acerca
do estabelecimento de seu reino. Quando Cristo começou seu
ministério, pregava ...

Mateus 2:17
Desde então começou Jesus a pregar, e a dizer: Arrependei-
vos, PORQUE É CHEGADO O REINO DOS CÉUS.

Em outra ocasião disse ...

Mateus 12:27-28
27 E, se eu expulso os demônios por Belzebu, por quem os
expulsam os vossos filhos? Por isso, eles mesmos serão os
vossos juízes. 28Mas, se é pelo Espírito de Deus que eu expulso
os demônios, LOGO É CHEGADO A VÓS O REINO DE DEUS.

A QUE SE REFERE ENTÃO O ATO DE AMARRAR O DIABO


POR MIL ANOS?

Agora continuamos com o resto de nosso estudo. Começaremos


considerando o texto de Apocalipse 20, para poder interpretá-lo
com base nas verdades bíblicas que temos até este ponto.
Sabemos que é impossível forçar um período de mil anos depois
da vinda de Cristo, onde o diabo possa então ser amarrado;
separar as ressurreições de justos e injustos; e de estabelecer
um reinado de Cristo entre estes eventos. Se os mil anos não
podem ser depois da Segunda Vinda de Cristo, tem de ser
antes ...

Apocalipse 20
1 E VI descer do céu um anjo, que tinha a chave do abismo, e
uma grande cadeia na sua mão. 2 Ele prendeu o dragão, a
antiga serpente, que é o Diabo e Satanás, e amarrou-o por
mil anos. 3 E lançou-o no abismo, e ali o encerrou, e pôs selo
sobre ele, para que não mais engane as nações, até que os mil
anos se acabem...

Esta passagem é difícil de interpretar literalmente, porque o


diabo é um espírito. E como se pode amarrar ou atar um
espírito com uma cadeia? A única maneira em que podemos
interpretar que o diabo seja amarrado, é entendendo do ponto
de vista bíblico, e não humano, mas sim espiritual. Devemos
ver as coisas como Deus as vê. A Bíblia diz que Satanás foi
amarrado e derrotado por Jesus Cristo. Quando Cristo começou
Seu ministério, o fez com um anúncio na sinagoga, e declarou
diante de todos os ouvintes a que havia vindo:

Lucas 4:16-21
16 Chegando a Nazaré, onde fora criado; entrou na sinagoga no
dia de sábado, segundo o seu costume, e levantou-se para ler.
17 Foi-lhe entregue o livro do profeta Isaías; e abrindo-o, achou
o lugar em que estava escrito: 18 O Espírito do Senhor está
sobre mim, porquanto me ungiu para ANUNCIAR BOAS
NOVAS AOS POBRES; ENVIOU-ME PARA PROCLAMAR
LIBERTAÇÃO AOS CATIVOS, e restauração da vista aos cegos,
para pôr em liberdade os oprimidos, 19 e para proclamar o ano
aceitável do Senhor. 20 E fechando o livro, devolveu-o ao
assistente e sentou-se; e os olhos de todos na sinagoga estavam
fitos nele. 21 Então começou a dizer-lhes: Hoje se cumpriu esta
escritura aos vossos ouvidos.

Para isto veio Cristo, o Anjo do Pacto, para por em liberdade os


cativos do pecado, e oprimidos de Satanás. Por isso Ele disse:

João 8:32, 34-36


32 e conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará ... 34
Replicou-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo que todo
aquele que comete pecado é escravo do pecado. 35 Ora, o
escravo não fica para sempre na casa; o filho fica para
sempre. 36 SE, POIS, O FILHO VOS LIBERTAR,
VERDADEIRAMENTE SEREIS LIVRES.

Para isso veio Cristo, para libertar os cativos, mas não os que
estavam em cárceres terrestres, mas os que estavam em
cárceres espirituais. Jesus Cristo também disse COMO haveria
de libertar aos cativos, Ele disse que havia vindo para “amarrar”
o homem forte (Satanás), para poder estabelecer seu reino:

Mateus 12:28-29
28 Mas, se é pelo Espírito de Deus que eu expulso os
demônios, LOGO É CHEGADO A VÓS O REINO DE
DEUS. 29 Ou, como pode alguém entrar na casa do valente, e
roubar-lhe os bens, se primeiro não amarrar o valente? e
então lhe saquear a casa.

Jesus veio à casa (o mundo – ‘seu reino’) do “homem forte”


(Satanás), para livrar e saquear bens (os escolhidos que
estavam escravos do diabo). Deus não destruiu Satanás
completamente, mas o amarrou (atou, manietou), destruiu
seu poder de operação contra os filhos de Deus, para que não
sejam enganados e destruídos por ele.

Hebreus 2:14-15
14 Portanto, visto como os filhos são participantes comuns de
carne e sangue, também ele semelhantemente participou das
mesmas coisas, PARA QUE PELA MORTE
DERROTASSE aquele que tinha o poder da morte, isto é, o
Diabo; 15 e livrasse todos aqueles que, com medo da morte,
estavam por toda a vida SUJEITOS à escravidão.

Ninguém pode dizer que Satanás não tenha sido destruído, pois
isso é exatamente o que diz a Bíblia. E ainda que em outra
parte se diga que o diabo “Anda rugindo como um leão”, o que
nos quer dizer é que o diabo foi posto “fora de combate”, pelo
ministério e a morte de Jesus Cristo. O diabo não foi aniquilado
totalmente, foi amarrado ‘espiritualmente’ (a única maneira que
se pode amarrar um espírito), para que a Igreja, os escolhidos
de todas as nações, sejam salvos e libertos de seu engano
(Apocalipse 20); mas ao final do milênio (a era do Evangelho),
será desamarrado por um pouco de tempo, no qual dirigirá o
ataque conhecido como a grande tribulação, contra a Igreja,
mas logo será destruído completamente, e lançado no lago de
fogo e enxofre, na Segunda Vinda de Cristo.

Agora podemos reinar em paz com Cristo, e estar sentados com


Ele em lugares celestiais, graças à obra que fez amarrando o
diabo, e o levando cativo:

Efésios 4:8-10
8 Por isso foi dito: Subindo ao alto, levou cativo o cativeiro, e
deu dons aos homens. 9 Ora, isto - ele subiu - que é, senão que
também desceu às partes mais baixas da terra? 10 Aquele que
desceu é também o mesmo que subiu muito acima de todos os
céus, para cumprir todas as coisas.

Como Cristo levou cativo o cativeiro? O cativeiro é a escravidão


no pecado pelo engano de Satanás, e Cristo levou cativo a
Satanás.

Gênesis 3:14
13 Perguntou o Senhor Deus à mulher: Que é isto que fizeste?
Respondeu a mulher: A SERPENTE ENGANOU-ME, E EU
COMI.

A única maneira que Satanás pôde tomar o controle sobre Adão


e Eva, e fazê-los cair sob o domínio do pecado, foi através do
engano. O mundo tem vivido por muitos séculos debaixo do
engano do diabo. Os homens por esta razão não podem buscar
a Deus, mas agora, por meio de Cristo, este engano é tirado, e
os crentes podem ser salvos por meio do Evangelho, que é poder
de Deus para a Salvação (Romanos 1:16).

Mas ainda nos resta uma questão, nós lemos na Bíblia que o
diabo está solto e que anda a rugir como um leão...

I Pedro 5
8 Sede sóbrios, vigiai. O vosso adversário, o Diabo, anda em
derredor, rugindo como leão, e procurando a quem possa
tragar;

Como pode ser então que o diabo esteja amarrado/ preso, e ao


mesmo tempo esteja solto, e seja o príncipe deste mundo? Bom,
este aparente problema se resolve quando entendemos de que
maneira, ou para QUEM o diabo está amarrado/preso. A Bíblia
nos diz claramente que o diabo foi amarrado/preso “para que
não mais engane as nações”. Isto significa que a prisão de
Satanás tem um propósito em especial: evitar que as nações
sejam enganadas por ele. Mas, você certamente me dirá que as
nações seguem sendo enganadas pelo diabo. Mas isso é certo
somente em parte. O diabo foi preso para que Cristo pudesse
saquear sua casa (reino), e salvar aos escolhidos. A prisão do
diabo tem a ver com a salvação só e unicamente dos escolhidos
de Deus. Estes escolhidos são de “todas as nações” da terra.
Antes da Cruz de Cristo, não havia salvação mundial sobre a
terra, e mesmo o povo de Israel havia sido tomado pelo engano
de Satanás, e todo o mundo estava enganado na falsidade e na
mentira religiosa, mas depois da cruz, todo poder foi dado a
Cristo nos céus e na terra. Este poder está diretamente
relacionado à salvação de seu povo, por isso Cristo disse “ide e
pregai o evangelho”. O diabo já não tem poder para enganar aos
escolhidos de todo o mundo, porque Cristo lhe tirou esse poder.
Antes da cruz, o diabo devorava livremente sobre a face da
terra, por meio do engano, mas depois da cruz, esse poder para
enganar foi destruído, e a única razão pela qual hoje nós
podemos crer no Evangelho, e a verdade, e rejeitar a mentira, é
porque Satanás, o grande enganador foi amarrado/preso por
Cristo!

Mas você continuará a me dizer que ali diz que será ‘lançado no
abismo, e Seu selo foi posto sobre ele’. Mas essa linguagem é
para ser entendida de maneira figurada. Em outra ocasião
Jesus disse que o príncipe deste mundo seria lançado fora ...

João 12
31 Agora é o juízo deste mundo; agora será expulso o príncipe
deste mundo. 32 E eu, quando for levantado da terra, todos
atrairei a mim.

Cristo disse que o diabo seria lançado fora, e que ao ser


levantado ‘a todos’ atrairia a Ele. Mas há duas coisas aqui.
Vemos que Paulo nos diz que o diabo é o príncipe das
potestades do ar; e que todos nós somos atraídos a Cristo. Mas
existe algo interessante no que Paulo diz. O diabo opera nos
filhos da desobediência (Efésios), em um tempo, nós estávamos
debaixo desse poder do diabo, mas agora não estamos mais,
pois fomos livrados do engano do diabo. O diabo foi lançado
fora deste mundo, para livrar a todos de seu poder e, que estes
seriam atraídos a Cristo, levantado sobre a Cruz. Estes todos
não são todos os homens do mundo, mas ‘todos’ os escolhidos.
O pôr o selo sobre Satanás, significa que a autoridade de Cristo
está sobre Satanás, para que não se mova a enganar,
especificamente aos escolhidos. Esta autoridade será retirada
ao final dos tempos, pouco antes da Segunda Vinda de Cristo, a
qual dará passagem à manifestação do homem do pecado, com
‘enganos e prodígios mentirosos’ (II Tessalonicenses 2). O diabo
voltará a enganar ao mundo, incluindo muitos chamados
“cristãos” que seguirão o engano de Satanás, por meio de falsos
evangelhos. Essa será a Grande Tribulação, depois da qual
Cristo voltará pelos seus, e o engano será tanto, que se aqueles
dias não fossem abreviados, ninguém se salvaria (Mateus 24).
CONCLUSÃO

De acordo com o que vimos CLARAMENTE neste estudo, é


preciso notar o seguinte:

O dia da Ressurreição
O ÚLTIMO DIA!! =
dos justos
O dia da Ressurreição O dia da Ressurreição
=
dos justos dos injustos
O dia da Ressurreição
= O dia do grande Juízo*
dos injustos
O dia da Segunda Vinda
O dia do grande Juízo* =
de Cristo
O dia da Segunda Vinda
= A morte será destruída
de Cristo
A morte será destruída = O ÚLTIMO DIA!!

= (É igual a / Ocorre ao mesmo tempo em que ...) 


* (Haverá só um dia de juízo – Atos 17:31; Romanos 2:15-17)

UM REINO MILENIAL FUTURO É BIBLICAMENTE


IMPOSSÍVEL!

Dado o fato de que a Bíblia claramente ensina que estas coisas


ocorrem no último dia, e que tal dia é o dia da Segunda Vinda
de Cristo, não há dúvidas de que É BIBLICAMENTE
IMPOSSÍVEL:

1. Adequar dois dias ou mais de Ressurreição física:

o Uma para os crentes na vinda de Cristo 


o Outra para os incrédulos, mil anos depois.
2. Adequar três dias de juízo: (Como prega a posição pré-
milenista)

o Para os Crentes no céu (chamado BEMA = Tribunal de Cristo) 


o Para as nações na Segunda Vinda de Cristo 
o O grande trono branco, para os pecadores, ao fim do milênio
terrestre.
3. Que depois que Cristo venha haja morte:
o Durante o (suposto) futuro reinado milenial 
o A morte é último inimigo a ser destruído 
o A morte será destruída quando Cristo vier. 
o Antes da morte, Satanás é destruído

A Bíblia diz que Satanás já foi PRESO/AMARRADO e destruído


(katargeo) por Jesus Cristo. Isto não é uma destruição total,
mas uma limitação de poder, para que não mais engane as
nações (pessoas escolhidas), com o fim de que sejam salvas.
Cristo fez uma obra completa, na qual o pecador pode ser livre
do jugo da escravidão e engano do diabo. 

A Bíblia é clara a respeito do ato de Cristo já ter tomado Seu


trono de Rei segundo a linhagem de Davi. 

1. Cristo é REI Agora, com todo poder e autoridade sobre toda a


terra!
2. Cristo exerce poder sobre TODO principado e potestade.
3. Cristo derrota e há de derrotar a seus inimigos
TOTALMENTE em sua Segunda Vinda.
4. Cristo permanecerá em seu trono, reinando até que haja
derrotado a todos seus inimigos. 

Por tanto, não cabe nenhuma dúvida que é ... BIBLICAMENTE


IMPOSSÍVEL:

1. Que seu reino não tenha sido estabelecido em sua primeira


vinda como Ele mesmo disse.
2. Que Cristo não tenha um Reino presente sobre o trono de
Davi em cumprimento profético.
3. Que não estejamos em seu reino agora, sendo parte da
Igreja, fazendo visível seu Reinado ao mundo.
4. Que não sejamos reis agora, ou que não sejamos sacerdotes
agora, no reino de Cristo.

Depois de haver apresentado este estudo detalhado e claro,


sobre os acontecimentos relacionados a Apocalipse
20, podemos assegurar que a doutrina conhecida como
“AMILENISTA” está totalmente de acordo com a Bíblia. O
milênio é uma referência ao tempo presente da Igreja, onde
Cristo reina junto com todos os que nasceram de novo (primeira
ressurreição), e este reinado continuará até que chegue o tempo
da Segunda Vinda de Cristo.

UMA MENSAGEM DE ESPERANÇA!

É preciso e muito importante entender que a mensagem


principal por trás de Apocalipse vinte, tem a ver com o que
ocorre depois da morte. Não tem a ver com reinos na terra,
nem em Jerusalém terrestre, nem tem a ver com um templo
reconstruído, nem com costumes da lei de Moisés, nem
sacrifícios de bois, nem celebração de festas judaicas. Por certo,
nada disso é mencionado nesta passagem. Tais idéias são
trazidas a esse texto sem justificação, sem razão nem
fundamento algum.

O tema desta passagem tem a ver com mortos que foram e


serão mortos pela causa de Cristo. É uma mensagem de
esperança para os Cristãos.Os crentes que morrem
perseguidos pelos que se opõe ao Evangelho, tem a certeza e a
segurança que estarão reinando com Cristo. O livro de
Apocalipse foi escrito a Cristãos que se encontravam em um
tempo de perseguição e morte. A perseguição aos Cristãos,
pelas mãos do imperador Vespasiano, na década dos anos 60
d.C., e pelas mãos de Domiciano, a fins da década de 90 d.C.,
foram as mais horríveis da história.

Por meio desta mensagem, quase ao ponto final do Apocalipse


de Jesus Cristo ao Apóstolo João, na ilha de Patmos, Deus traz
a seu povo palavras de esperança e de alento, para enfrentar a
morte. Quando eles morrem, não vão ao sofrimento nem ao
esquecimento, mas suas almas (as almas dos decapitados)
continuam vivas e presentes perante Deus. Os Cristãos ainda
depois de mortos são um com Cristo, e como Ele reina, eles
também reinam na presença de Deus. Mas a esperança vai
mais além deste reinado simbólico de mil anos, lhes é dito que
por serem eles parte da primeira ressurreição, ao ter ‘nascido de
novo’, passando assim ‘da morte à vida’ (João 5:24, 11:25), não
haverão de morrer eternamente.
João 11
25 Declarou-lhe Jesus: Eu sou a ressurreição e a vida; quem
crê em mim, ainda que morra, viverá;

Os Cristãos sofrem a morte do corpo MAS não terão de sofrer a


pior morte, ‘a segunda morte’, a da alma; contudo, aqueles que
os perseguem e os matam, e que não havendo crido na
mensagem do Evangelho ‘nascem de novo’, e se encontram
ainda mortos em seus delitos e pecados (Efésios 2:5-6), quando
estes pecadores morrem, não reinam com Cristo, mas
ressuscitarão ao final do reinado de Cristo [“Reviverão ao fim
dos mil anos”], no último dia, somente para inteirar-se de que
serão julgados no grande dia de Juízo, e lançados à condenação
eterna da ‘segunda morte’, ao lago que arde com fogo e enxofre,
recebendo assim o castigo por seus pecados. Apocalipse
capítulo vinte nos mostra dois destinos, o dos mortos ‘em
Cristo’, e o dos mortos ‘sem Cristo’. Uns reinam e julgam em
glória, mas os outros morrem e ressuscitam ‘no dia final’ para
serem condenados ao inferno.

Como se pode ver, a Doutrina Amilenista pode-se respaldar


biblicamente. Este ensino está acima de qualquer outra
interpretação sobre o milênio. Com base nisto, as promessas,
ou profecias feitas à nação de Israel no Antigo Testamento,
devem ser interpretadas corretamente como tendo seu
cumprimento espiritualmente em Cristo e Seu Povo, Sua Igreja,
o verdadeiro e único Israel de Deus.

Mas se você desejar, pode continuar crendo que haverá um


‘Reino Milenial’ depois da Segunda Vinda de Cristo. Agora,
saiba muito bem que não conta com a base bíblica necessária
para fazê-lo. Nenhum dos profetas do Antigo Testamento, nem
Jesus Cristo, nem os Apóstolos, nem os escritores de nenhum
dos 66 livros da Bíblia, jamais falou de um ‘reinado literal’ de
mil anos. Em nenhuma parte da Bíblia se fala de tal reino, e os
eventos finais não permitem tal idéia. Mas sim, podemos estar
muito seguros que JESUS CRISTO REINA !!!

“E nos ressuscitou juntamente com ele, e nos fez assentar


nas regiões celestiais, em Cristo Jesus” - Efésios 2:6

Tradução livre: Vinícius Rentz


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Felipe Sabino de Araújo Neto®
Proclamando o Evangelho Genuíno de CRISTO JESUS, que é o poder de DEUS para salvação de todo
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