MATERIAIS PARA ELABORAÇÃO DE TESTES

SECÇÃO 1
QUESTÕES DE ESCOLHA MÚLTIPLA

UNIDADE IV – A AÇÃO HUMANA E OS VALORES – A DIMENSÃO ÉTICO-POLÍTICA

(ANÁLISE E COMPREENSÃO DA EXPERIÊNCIA CONVIVENCIAL

CAPÍTULO 4
ÉTICA, DIREITO E POLÍTICA (Liberdade e justiça social; igualdade e diferenças; justiça
e equidade)

1. A TEORIA DA JUSTIÇA DE RAWLS

Selecione a opção correta.

1. Considere as afirmações seguintes sobre o princípio da liberdade em Rawls. De

seguida selecione a alternativa correta.

1. É o primeiro princípio da justiça.

2. Nunca entra em conflito com a distribuição da riqueza.
3. É condição necessária e suficiente para que haja justiça social.
4. É um princípio que exige iguais direitos políticos para todos.

A – 1 falsa; 2, 3 e 4 verdadeiras.
B – 4 verdadeira; 1, 2 e3 falsas.
C – 2 e 3 verdadeiras; 1 e 4 falsas.
D – 1 e 4 verdadeiras; 2 e 3 falsas.
2. Considere as afirmações seguintes sobre o princípio da justiça em Rawls. De
seguida selecione a alternativa correta.

1. É incompatível com a desigualdade económica.

2. É incompatível com a excessiva desigualdade económica.
3. É o mais importante valor político.
4. A justiça social exige que as desigualdades nas posições sociais sejam
justificadas e que se distribuam de forma apropriada os benefícios e os
encargos ligados à cooperação social.

A – 1 falsa; 2, 3 e 4 verdadeiras.
B – 1 falsa; 2, 3 e 4 verdadeiras.
C – 2 e 3 verdadeiras; 1 e 4 falsas.
D – 1 e 4 verdadeiras; 2 e 3 falsas.

3. Considere as afirmações seguintes sobre a desigual distribuição da propriedade

segundo Rawls. De seguida selecione a alternativa correta.

1. Muito do que as pessoas possuem resulta da sua posição social ao

nascerem e dos seus talentos naturais.
2. A nossa posição social e o nosso talento natural são moralmente arbitrários.
3. Forçar alguém a redistribuir o que ganha ou adquire é desrespeitar a
autonomia dos indivíduos.
4. Qualquer redistribuição da riqueza é justa se for livremente consentida.

A – 1 falsa; 2, 3 e 4 verdadeiras.
B – 1 falsa; 2, 3 e 4 verdadeiras.
C – 2 e 3 verdadeiras; 1 e 4 falsas.
D – 1 e 2 verdadeiras; 3 e 4 falsas.
4. Considere as afirmações seguintes sobre o conceito de posição original em
Rawls. De seguida selecione a alternativa correta.

1.É uma situação hipotética na qual as partes contratantes são pessoas

racionais e morais, livres e iguais.
2. As partes contratantes escolhem, sob um «véu de ignorância», os princípios
de justiça que devem governar a estrutura básica da sociedade.
3. Sem o «véu de ignorância», a posição em que os indivíduos se encontram
não seria simétrica mas desigual.
4. É uma situaçã o em que cada indivíduo tem interesses pessoais e escolhe
em funçã o destes.

A – 1 falsa; 2, 3 e 4 verdadeiras.
B – 1 falsa; 2, 3 e 4 verdadeiras.
C – 1, 2 e 3 verdadeiras; 4 falsa.
D – 1 e 2 verdadeiras; 3 e 4 falsas.

5. Considere as afirmações seguintes sobre o princípio da diferença em Rawls. De

seguida selecione a alternativa correta.

1. Promove o igualitarismo.
2. Procura harmonizar interesses divergentes.
3. É o princípio da correção das desigualdades.
4. Procura conciliar a ideia de igualdade e a ideia de concorrência e competição
entre os indivíduos.

A – 1 falsa; 2, 3 e 4 verdadeiras.
B – 1 e 2 falsas; 3 e 4 verdadeiras.
C – 1, 2 e 3 verdadeiras; 4 falsa.
D – 1 e 2 verdadeiras; 3 e 4 falsas.
6. Considere as afirmações seguintes sobre o véu de ignorância em Rawls. De
seguida selecione a alternativa correta.

1. Garante que a escolha dos princípios de justiça seja totalmente imparcial.

2. Significa que as partes contratantes desconhecem qual será a sua posição
social e qual a sua sorte na distribuição aleatória dos talentos naturais.
3. Corrige as desigualdades sociais.
4. Permite dada a situação de total imparcialidade em que os indivíduos se
encontram que se «desenha» uma sociedade em que a igualdade prevalece
sobre a liberdade.

A – 1 e 2 falsas; 3 e 4 verdadeiras.
B – 1 falsa; 2, 3 e 4 verdadeiras.
C – 1, 2 e 3 verdadeiras; 4 falsa.
D – 1 e 2 verdadeiras; 3 e 4 falsas

7. O princípio da teoria de Rawls que afirma que a riqueza deve ser distribuída de
forma igualitária, exceto se as desigualdades beneficiarem os menos favorecidos,
tem o nome de:

a) Princípio da igualdade de oportunidades.

b) Princípio da diferença.
c) Princípio igualitário.
d) Princípio da liberdade igual.

8. Considere as afirmações seguintes sobre a teoria da justiça de Rawls. De seguida

selecione a alternativa correta.

1. É uma teoria contratualista.

2. É uma teoria que tem exclusivamente em conta os interesses dos mais
desfavorecidos.
3. É uma teoria em que não admite que certas profissões sejam mais bem
remuneradas do que outras.
4. É uma teoria que considera que não é justo ser privado do acesso aos bens
sociais mais básicos devido a fatores que escapam à nossa responsabilidade.

A – 1 e 2 falsas; 3 e 4 verdadeiras.
B – 1 falsa; 2, 3 e 4 verdadeiras.
C – 1, 2 e 3 verdadeiras; 4 falsa.
D – 1 e 4 verdadeiras; 2 e 3, falsas.
9. A afirmação seguinte diz respeito a um dos princípios de justiça. Selecione a
alternativa correta.

Todas as pessoas têm igual direito a um projeto inteiramente satisfatório de

direitos e liberdades básicas iguais para todos, projeto este compatível com
todos os demais e que garante exclusivamente o valor equitativo das liberdades
políticas.

A – A frase refere-se ao princípio da oportunidade justa.

B- A frase refere-se ao princípio da diferença.
C – A frase refere-se ao princípio da liberdade igual.
D – A frase refere-se ao princípio da liberdade igual e ao princípio da diferença

10. Para Rawls, o problema da justiça consiste em:

A – Obter um consenso sobre o modo como deve ser organizado o sistema político.
B – Saber como a estrutura básica da sociedade deve ser organizada para responder
às exigências da liberdade.
C – Obter um consenso sobre o modo como deve ser organizado o sistema
económico.
D – Saber como deve ser organizado o sistema político e económico de modo a
garantir direitos e satisfazer necessidades.

11. Segundo Rawls, temos uma sociedade justa quando:

A – A igualdade predominar sobre a liberdade.

B – As desigualdades sociais e económicas forem erradicadas.
C – Cada um dos cidadãos tiver um direito absoluto ao que ganhou e adquiriu.
D – Soubermos conciliar as exigências da liberdade e da igualdade integrando estes
dois conceitos.

12. Segundo Rawls, a base de uma sociedade democrática é:

A – A igualdade económica.
B – A cidadania de acordo com o poder económico.
C – Aquela em que cada indivíduo tenha uma palavra na construção ou na instituição
dos princípios de justiça.
D – A redistribuição da riqueza de acordo com o talento e a posição social.
13. Segundo Rawls, os princípios de justiça:

A – Significam que ou se faz justiça para todos ou não se faz justiça para ninguém.
B – Têm como base a cidadania diferenciada.
C – Procuram maximizar o bem sem olhar a quem.
D – Visam a realização de interesses de classe.

14. Considere as afirmações seguintes sobre o conceito de liberdade igual em

Rawls. De seguida selecione a alternativa correta.

1. Significa que uma pessoa não deve ser tratada como um instrumento ou
como um objeto para a realização de fins sejam estes quais forem.
2. Significa que a sociedade deve ser regulada pela lei do mais forte e do mais
esperto.
3. Exprime a inviolabilidade dos seres humanos e a sua igualdade.
4. É o alicerce a partir dos qual o sistema político e económico deve ser
construído e a partir do qual a cooperação social deve ser organizada.

A – 1 e 2 falsas; 3 e 4 verdadeiras.
B – 1 falsa; 2, 3 e 4 verdadeiras.
C – 1, 2 e 3 verdadeiras; 4 falsa.
D – 1,3 e 4 verdadeiras; 2 falsa.

15. Analise as afirmações seguintes sobre o conceito de justiça como equidade em

Rawls. De seguida selecione a alternativa correta.

1. A justiça como equidade visa a uma igualdade económica radical.

2. A justiça como equidade exige a prioridade da liberdade e que todas as
desigualdades sejam justificadas.
3. A justiça como equidade não legitima desigualdades acentuadas e um
capitalismo selvagem.
4. Não visa a uma igualdade económica radical, que poderia gerar ineficácia
económica e desmotivação pessoal numa economia de mercado.

A – 1 e 2 falsas; 3 e 4 verdadeiras.
B – 1 falsa; 2, 3 e 4 verdadeiras.
C – 1, 2 e 3 verdadeiras; 4 falsa.
D – 1,3 e 4 verdadeiras; 2 falsa.
16. Analise as afirmações seguintes sobre o conceito de desigualdade económica
em Rawls. De seguida selecione a alternativa correta.

1. As desigualdades económicas são permitidas desde que resultem no máximo

benefício dos menos favorecidos.
2. As desigualdades económicas desde que reguladas permitem mais riqueza
para ser redistribuída.
3. É injusto que os direitos e as liberdades básicas de uns sejam violados para
que outros possam ter maiores ganhos.
4. A riqueza acentuada e as grandes desigualdades sociais transformam o poder
político em instrumento de opressão e destroem a cooperação social baseada na
amizade e no respeito mútuo.

A – 1 e 2 falsas; 3 e 4 verdadeiras.
B – 1 falsa; 2, 3 e 4 verdadeiras.
C – 1, 2 e 3 verdadeiras; 4 falsa.
D – 1, 2, 3 e 4 verdadeiras.

17. Considere as afirmações seguintes sobre o princípio da diferença em Rawls. De

seguida selecione a alternativa correta.

1. É o princípio que pessoas morais, livres e iguais escolheriam para regular as

desigualdades económicas e sociais.
2. Estabelece como regra da cooperação social a ideia de não querer ter
maiores vantagens exceto quando isso traz benefícios para os que estão em
pior situação.
3. Exprime uma preocupação com todos os membros da sociedade.
4. O princípio de diferença permite desigualdades económicas acentuadas
desde que os mais desfavorecidos vejam satisfeitas as necessidades básicas
essenciais para uma vida decente.

A – 1 falsa; 2, 3 e 4 verdadeiras.
B – 1 e 2 falsas; 3 e 4 verdadeiras.
C – 1, 2 e 3 verdadeiras; 4 falsa.
D – 1 e 2 verdadeiras; 3 e 4 falsas.
18. Considere as afirmações seguintes sobre o princípio da igualdade de
oportunidades em Rawls. De seguida selecione a alternativa correta.

1. Dada a cidadania igual, os cidadãos, independentemente de sua cor, raça,

credo ou riqueza, devem ter oportunidade de alcançar cargos públicos ou
políticos.
2. Exige que consideremos as pessoas independentemente da sua posição social.
3. Aqueles que têm o mesmo nível de talento e de habilidade, bem como a
mesma disposição para usar esses dons, deveriam ter as mesmas perspetivas de
sucesso, independentemente de sua classe social de origem.
4. Implica que a estrutura básica deve ser organizada de forma a impedir a
concentração da propriedade e da riqueza, impedindo a dominação económica,
que leva, consequentemente, ao domínio político.
D – 1, 2, 3 e 4 verdadeiras.

19. Segundo Rawls:

A – Posições de classe, cor, raça, credo ou riqueza não servem de critério para a
atribuição ou para a supressão de direitos e de liberdades básicas, assim como de
vantagens económicas e de postos políticos.
B – O princípio da diferença não permite que se restrinjam ou se violem as
liberdades de uns para que outros possam gozá-las melhor.
C – Nem todos os cidadãos são iguais, merecedores do mesmo respeito e do mesmo
tratamento.
D – Os rendimentos dos indivíduos são mais importantes do que os direitos e de
liberdades fundamentais.

20. Considere as afirmações seguintes sobre o que é segundo Rawls uma

distribuição justa dos bens sociais. De seguida selecione a alternativa correta.

1. A distribuição dos bens sociais deve ter como base – como padrão – a situação
das pessoas menos favorecidas.
2. A distribuição dos bens sociais deve ter como base – como padrão – a situação
das pessoas mais favorecidas.
3. Se a distribuição dos bens sociais primários e a realização de políticas públicas
melhoram a situação dos menos favorecidos, então elas irão melhorar também a
situação das restantes classes sociais.
4. A maneira como os bens primários são repartidos é essencial, pois a questão de
saber se uma sociedade é justa não depende em nada da quantidade de bens
primários de que dispõem os mais favorecidos, mas somente daquela atribuída
aos mais desfavorecidos.

A – 1 e 2 falsas; 3 e 4 verdadeiras.
B – 1 falsa; 2, 3 e 4 verdadeiras.
C – 1, 2 e 3 verdadeiras; 4 falsa.
D – 1,3 e 4 verdadeiras; 2 falsa.

21. Segundo Rawls, para sabermos se uma sociedade é justa:

A – Temos de ver se as pessoas têm liberdade de expressão.

B – Temos de verificar a quantidade de bens primários de que dispõem os menos
favorecidos.
C – Temos de perguntar se há pobreza ou não.
D – Temos de perguntar que políticas estão a ser implementadas para extinguir a
desigualdade social.
22. A teoria da justiça de Rawls não é, no seu entender, utilitarista porque:

A – Não admite que os sacrifícios impostos a poucos sejam contrabalançados pelo

número maior de vantagens de que desfrutam muitos.
B – Não admite a maximização do bem-estar dos menos favorecidos.
C – Autoriza a perda da liberdade de alguns em proveito de uma satisfação maior
para todos.
D – Numa sociedade justa os direitos garantidos a todos podem ser objeto de
negociação política e excluídos por interesses sociais.

23. Considere as afirmações seguintes sobre o que é segundo Rawls o véu de

ignorância. De seguida selecione a alternativa correta.

1. É a estratégia de neutralizar os fatores que normalmente impedem os

indivíduos de chegar a um consenso.
2. Subtrai aos participantes no contrato social as informações acerca das suas
respetivas posições sociais e convicções, obrigando-os a adotar o ponto de vista
imparcial.
3. É a subtração de informação para preservação da imparcialidade na escolha
dos princípios de justiça.
4. É a ausência de informação acerca do estatuto social que vamos ter e que
possibilita a escolha aleatória dos princípios de justiça.

A – 1 e 2 falsas; 3 e 4 verdadeiras.
B – 1 falsa; 2, 3 e 4 verdadeiras.
C – 1, 2 e 3 verdadeiras; 4 falsa.
D – 1,3 e 4 verdadeiras; 2 falsa.

24. Considere as afirmações seguintes sobre o que é segundo Rawls a posição

original. De seguida selecione a alternativa correta.

1. É uma situação artificial, puramente idealizada de imparcialidade e de

racionalidade, que torna possível alcançar um acordo entre os indivíduos acerca
de princípios de justiça.
2. É a situação de escolha de princípios de justiça devidamente neutralizada pelo
Véu de Ignorância.
3. É a situação em que as partes intervenientes na determinação do que é uma
sociedade justa, escolheriam princípios puramente igualitários.
4. É a situação em que as partes envolvidas na criação de princípios de justiça e
privadas das informações que o Véu de Ignorância omitiu, quereriam antes de
tudo uma sociedade em que não houvesse qualquer diferença entre as pessoas.

A – 1 falsa; 2, 3 e 4 verdadeiras.
B – 1 falsa; 2, 3 e 4 verdadeiras.
C – 2 e 3 verdadeiras; 1 e 4 falsas.
D – 1 e 2 verdadeiras; 3 e 4 falsas.

25. O experimento mental em que partes racionais, postas em situação de

igualdade e incerteza, escolhem princípios de justiça sob o véu de ignorância tem o
nome de:

A – Oportunidade justa.
B – Posição original.
C – Escolha racional e razoável.
D – Situação justa de equidade de oportunidades.

26. Considere as afirmações seguintes sobre o que são, segundo Rawls, os

princípios de justiça. De seguida selecione a alternativa correta.

1. São as escolhas que indivíduos racionais fariam acerca dos próprios direitos e
deveres, deliberando «sob um véu de ignorância» ou sem conhecer a própria
posição na sociedade e os próprios dotes naturais e sociais.
2. São princípios que dão mais importância à redistribuição da riqueza do que às
liberdades básicas
 3. São princípios que dizem exclusivamente respeito ao direito de propriedade.
4. São princípios que procuram conciliar equidade social, eficácia económica e
liberdade política, reafirmando a prioridade da justiça sobre o bem-estar.

A – 1 falsa; 2, 3 e 4 verdadeiras.
B – 1 falsa; 2, 3 e 4 verdadeiras.
C – 2 e 3 falsas; 1 e 4 verdadeiras.
D – 1 e 2 verdadeiras; 3 e 4 falsas.

27. Considere as afirmações seguintes sobre o que é a posição de Rawls acerca do

utilitarismo. De seguida selecione a alternativa correta.

1. Coloca o bem-estar geral acima da justiça.

2. O seu objetivo único é que o bem-estar coletivo seja o máximo ou que o

saldo dos ganhos e das perdas da coletividade seja positivo.

3. O utilitarismo não atribui valor intrínseco à igualdade.

4. Os indivíduos possuem direitos que não devem ser sacrificados no cálculo

dos interesses sociais.

A – 1 e 2 falsas; 3 e 4 verdadeiras.
B – 1 falsa; 2, 3 e 4 verdadeiras.
C – 1, 2 e 3 verdadeiras; 4 falsa.
D – 1, 2, 3 e 4 verdadeiras.

28. Todos os bens primários sociais – liberdade e oportunidade, renda e riqueza, e as

bases do respeito de si – devem ser repartidos igualmente, a menos que uma
repartição desigual do todo ou de uma parte destes bens favoreça os mais
desfavorecidos.

Esta frase define a justiça como:

A – Liberdade.
B – Igualdade.
C – Equidade.
D – Desigualdade.

29. Critica-se a teoria de Rawls porque:

1. «Limitar a quantidade de propriedade que as pessoas podem adquirir e aquilo que

podem fazer com ela é uma forma de restringir a liberdade individual».
2. Atribui valor ao mérito individual.
3. Conduz ao igualitarismo.
4. Permite que os mais ricos e poderosos gozem de mais liberdades.

30. Considere as afirmações seguintes sobre o que é a posiçã o de Rawls acerca da

distinçã o entre o princípio da liberdade e o princípio da diferença. De seguida
selecione a alternativa correta.

1. O princípio da liberdade é igualitário e o princípio da diferença é corretor de

desigualdades.
2. O princípio da liberdade tem prioridade sobre o princípio da diferença.
3. O princípio da liberdade garante a convivência social ao passo que o
princípio da diferença a perturba.
4. O princípio da diferença não tem como o princípio da liberdade um aspeto
igualitário, pois permite a preferência por uma distribuição económica desigual
quando a divisão igualitária não alcançaria os mesmos benefícios.

A – 1 e 2 falsas; 3 e 4 verdadeiras.
B – 1 falsa; 2, 3 e 4 verdadeiras.
C – 1, 2 e 4 verdadeiras; 3 falsa.
D – 1,2, 3 e 4 verdadeiras.
31. Analise as afirmações seguintes sobre as críticas de Nozick a Rawls. Selecione
depois a alternativa correta.

1. Segundo Nozick, a ideia de justiça social de Rawls faz com que o Estado
trate os indivíduos como meios ao serviço de determinado fim.
2. Tudo o que os indivíduos possuem é algo que possuem justamente.
3. O Estado social é injusto porque viola o direito à titularidade legítima do
que possuímos e adquirimos.
4. Os direitos individuais são mais importantes do que a correção das
desigualdades.

A – 1 e 2 falsas; 3 e 4 verdadeiras.
B – 1 falsa; 2, 3 e 4 verdadeiras.
C – 1, 2 e 3 verdadeiras; 4 falsa.
D – 1, 3 e 4 verdadeiras; 2 falsa.

32. Analise as afirmações seguintes sobre a posição de Nozick acerca da

redistribuição da riqueza. Selecione depois a alternativa correta.

1. Nenhuma pessoa ou grupo de pessoas pode dizer-nos o que devemos

fazer, nem obrigar-nos a ser melhores ou a ajudar os menos favorecidos.
2. O que nos pertence legitimamente é um limite moral que não deve ser
ultrapassado.
3. Um Estado mínimo, limitado às estreitas funções de proteção contra a
violência, o roubo e a fraude, garantia do cumprimento de contratos, etc., é o
único moralmente legítimo.
4. A distribuição de bens é errada porque é uma distribuição de liberdade.

A – 1 e 2 falsas; 3 e 4 verdadeiras.
B – 1 falsa; 2, 3 e 4 verdadeiras.
C – 1, 2 e 3 verdadeiras; 4 falsa.
D – 1, 2, 3 e 4 verdadeiras.