6. Leia o poema e responda as questées. “Nao basta abrir ajanela aca ver 02 campos ¢0 Fo. [Nao é bastante no ser cego aca ver as Arvores e a8 flores. preciso também nao ter flosofia nenhuma. Com flosofia nfo hi drvores: ha ideiae [apenas.”” PeSSOR, Fernando, Nio bast. In: Pematinconuntos. Disporivel em < win dominio publico gov. br/download/ ‘exta/pe000003 pdl> Acessoem 5S jan. 2015, a) Qual é a opiniao do eu lirico sobre a filosofia? ) Vocé concorda com essa visdo? Justifique. % Leia a citac&o do historiador Jean-Pierre Ver- nant e responda as questées. “8 no plano politico que a razdo, na Grécia, primeiramente se exprimiu, constituiu-se ¢ formou-se. A experiéncia social pode tornar-se entre os gregos o objeto de uma reflexao posi- tiva, porque se prestava, na cidade, a um debate piiblico de argumentos. O declinio do mito data do dia em que os primeitos ssbios puseram em discusséo a ordem humana, procuraram defini-la em si mesma, traduzi-la em formulas, acessiveis suainteligéncia,aplicar-lhe anorma do ntimero e da medida. Assim se destacoue se defini um pensamento propriamente politico, exterior a religiio, com seu vocabulio, seus conceitos, seus principios, suas vistas teéricas. Esse pensamento marcou profundamente a mentalidade do homem antigo; caracteriza uma Civilizagio que nao deixou, enquanto permane- ceu viva, de considerar a vida publica como 0 corcamento da atividade humana. |... Dentro de seus limites como em suas inovagies, [a filo- sofia é filha da cidade.” \VERNANT, Jen-iere. Asorigensdopensamento greg, 2d, Rio de jneite:Séo Paulo: Del. 1977. p. 94-95, ) Segundo Vernant, qual foi o papel da de- mocracia para o surgimento da filosofia na Grécia? 0) 0 que significa dizer que “a filosofia ¢ filha da cidade”? Ao refletir sobre 0 comportamento das pessoas na atualidade, o escritor Emilio Lezama afirmou: “8m nossa época, os sistemas de defesa que criamos procuram nos isolar de um exterior que se nega a ceder & tendéncia individualista da sociedade. Por isso andamos de um lugar a outro sem renunciar nunca a nosso mundo LJ. Sentados entre centenas de passageiros, 28 1nos protegemos, com nossos fones de ouvido, celulares e videos, do encontro com o exterior. ‘Agora, 0 ‘pau de selfe’ nos permite tirar fotos sem a incomoda necessidade de interagir com estramhos.[..] ‘A méxima ironia do mundo globalizado 6 a crescente insilaridadé do individuo. Como 0 exterior é impessoal, nos embrenhamos no terior; como a comunidade nos debilita,aindi dualidade se torna preponderante [.-O grande balio da globalizac3o explodiu em milhares de bolhas comprimidas, que voam juntas, sem, no entanto, se rogarem.”” LEZAMA, Emilio. O que sees revelam sobre © mundo ‘tual. Folha de SPaufo, 30 ogo. 20. Dispanvel em cw folhauol.comb/istrisima/2015/08/1674877- ‘o-que-slfiesrevelam-sobre-o-mundo-atualhtml>. ‘AcesoemS jan 2016 Gonsiderando a importancia da experiéncia social para o nascimento da filosofia, discu- ta em que medida o comportamento descrito pelo autor pode demonstrar uma postura nao filoséfica 8. Valendo-se da leitura dos trechos a seguir e com base em seus conhecimentos, elabore um texto dissertativo-argumentativo usando a escrita formal da lingua portuguesa sobre 0 tema A filosofia ontem e hoje. “Gragas as doutrinas filoséficas, que se su- cederam ao largo dos séculos, ohomem tem os instramentos indispensiveis para entender e interpretar asimesmo ¢ao mundo tomar aati- tude do verdadeiro filosofar, isto &, do auténtico existir. Mas as doutrinas s20 meios e nao fins. Oferecem ao homem umaajudaeficaz, masna0 so tudo, Em tltima instancia, é 0 homem que deve decidir, o homem individualmente. A vida presenta continuamente questes &s quais ele dove responder.” ABBAGNANO, Nicola, introduc al exitencatimo. Bogota: Fondo de Cultura Economica, 197. p.13. (Tred nossa) “[..J no épossivel aprender qualquer iloso- fia; [.]6€possivel aprender a filosofar, o seja, exercitar o talento da razio, fazendo-a seguir os seus principios universais em certas tentativas, filoséticas jé existentes [..].”” KANT, Immanuel. Critica dareao pura So Paulo: Abit Cultural, 1980. p, 407, (Colegio Os Pensaderes) sularidade: caréter de ser ila Neste caso, usada com NE AC Vidas