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1. O nascimento da Era Cristã do sol ao Natal. Em 1582, o papa Gregório XIII resolveu
reformar o calendário juliano e adaptá-lo às festas cris-
tãs, daí o nascimento do calendário cristão gregoriano
A História tem de ser pensada em termos de tempo que utilizamos hoje em dia.
ou não é História. É a sucessão dos acontecimentos,
obedecendo a uma ordem cronológica, que forma o seu Foi somente a partir do século XIX, com a corrida
material de estudo, facilitando a sua compreensão. Por- colonialista e a necessidade de padronização para facilitar
tanto, para começar a entendê-la, é preciso saber como o comércio mundial, que o calendário e a cronologia cris-
os acontecimentos foram classificados. tãos foram impostos aos povos não cristãos do mundo.
A unidade de tempo mais conhecida é o dia, mas é Outros calendários
uma unidade muito pequena. Os meses são unidades
maiores, mas ainda assim muito pequenas. Por isso, uti- Embora o gregoriano seja aceito universalmente,
lizamos basicamente os anos. A datação dos anos era cada povo tem uma forma diferente de contar o tempo
feita, na Antiguidade, a partir dos reinados dos sobera- e o faz por ciclos naturais: o solar de 365 dias ou o lunar
nos, da fundação de cidades pelos romanos ou de cer- de 30 dias.
tos acontecimentos importantes como os Jogos Entre os solares estão o gregoriano, o juliano e o
Olímpicos na Grécia. maia. Já entre os lunares podemos citar o chinês, que
Durante os primeiros cinco séculos que se sucede- inicia sua datação a partir do governo do patriarca
ram ao nascimento de Cristo, ainda se usava na Europa Huangti; o judaico, que tem como ponto de partida a
uma tríplice cronologia: a fundação de Roma, o nascimen- criação do mundo; o islâmico, que utiliza a Hégira, fuga
to de Cristo e a data de início de um determinado reinado. de Maomé de Meca para Medina em 622 d. C.
Por muito tempo, seguiu-se o calendário juliano, cria- Durante a Revolução Francesa, decidiu-se que os
do por Júlio César em 46 a. C. No século VI d. C., o anos seriam contados a partir da proclamação da Repú-
monge Dionísio, o Pequeno, procurou estabelecer o blica e, mais tarde, Napoleão, em seu governo, restabe-
suposto ano do nascimento de Cristo e adequar a festa leceu o calendário cristão.
HISTÓRIA 1
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Idade
Contemporânea
Nesta fase, ocorre a
expansão e consolidação do
capitalismo pelo mundo e
seus efeitos perduram até os
dias atuais.
2 HISTÓRIA
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O conhecimento da História
A análise da causa como instrumento por um vínculo mais direto, e quase não pode- As mentalidades
do conhecimento histórico mos evitar o sentimento de que só ele verda- A história das mentalidades obriga o histo-
deiramente o produziu. Aos olhos do senso co- riador a interessar-se mais de perto por alguns
Suponhamos um homem a andar por um mum, que ao falar de causa tem sempre di-
caminho da montanha. E que tropeça e cai num fenômenos essenciais de seu domínio: as he-
ficuldade em desembaraçar-se de um certo an- ranças, das quais o estudo ensina a continuida-
precipício. Para que se desse um acidente, hou- tropomorfismo, este componente da última ho-
ve que verificar-se o concurso de um grande de, as perdas, as rupturas (de onde, de quem,
ra, este componente particular e inopinado, de quando vem esse hábito mental, essa ex-
número de elementos determinantes. Entre assemelha-se um pouco ao artista, que dá for-
outros, estes: a existência da gravidade, a pre- pressão, esse gesto?); a tradição, isto é, as
ma a uma matéria maleável já toda pronta. maneiras pelas quais se reproduzem mental-
sença de um relevo, resultante ele próprio de
longas vicissitudes geológicas; o traçado do ca- História e verdade mente as sociedades, as defasagens, produto
minho, destinado, por exemplo, a ligar uma O raciocínio histórico, na sua prática cor- do retardamento dos espíritos em se adap-
aldeia às suas pastagens de verão. Será, pois, rente, não procede de outro modo. Os ante- tarem às mudanças, e da inegável rapidez com
perfeitamente legítimo afirmar que, se as leis cedentes mais constantes e mais gerais, por que evoluem os diferentes setores da história.
da mecânica celeste fossem diferentes, se a muito necessários que sejam, continuam a ser Campo de análise privilegiado para a crítica das
evolução da Terra tivesse sido outra, se a eco- simplesmente subentendidos. Qual é o histo- concepções lineares a serviço histórico. A inér-
nomia alpestre não se baseasse na transu- riador militar que pensará colocar entre as ra- cia, força histórica capital, mais fato referente
mância sazonal, não se teria verificado a queda zões de uma vitória a gravitação, que explica as ao espírito do que à matéria, uma vez que esta
no precipício. Mas se perguntarmos entre- trajetórias dos obuses, ou as disposições fisio- evolui frequentemente mais rápido que o pri-
tanto: qual foi a causa? Toda a gente dirá: o pas- lógicas do corpo humano, sem as quais os pro- meiro. Os homens servem-se das máquinas que
so em falso. Não é que esse antecedente jéteis não provocariam ferimentos mortais? Já inventam, conservando as mentalidades anterio-
fosse o mais necessário ao acontecimento. os antecedentes mais particulares, mais do- res a essas máquinas. Os automobilistas têm um
Muitos outros o eram no mesmo grau. Mas tados ainda de uma certa permanência, for- vocabulário de cavaleiros; os operários das fábri-
distingue-se dos demais por vários caracteres mam o que se convencionou chamar as condi- cas do século XIX, a mentalidade dos campo-
muito flagrantes: foi o último a dar-se; era o ções. O mais especial, aquele que no feixe das neses, seus pais e avós. A mentalidade é
menos permanente, o mais excepcional na or- forças gerais representa, de qualquer modo, o aquilo que muda mais lentamente. História das
dem geral do mundo; e, finalmente, por virtude elemento diferencial recebe de preferência o mentalidades, história da lentidão na história.
mesmo desta menor generalidade, a sua nome de “causa”. (Extraído de: LE GOFF, Jacques; NORA, Pierre.
intervenção parece a que poderia ter sido mais (BLOCH, Marc. Introdução à História. História: Novos Objetos. In: As Mentalidades:
facilmente evitada. Por todas estas razões, o Lisboa: Publicações Europa-América, uma História Ambígua. Rio de Janeiro:
passo em falso pode parecer ligado ao efeito 1976. pp. 164-165.) Francisco Alves, 1976. pp. 71-72.)
HISTÓRIA 3
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2 (ENEM) – Os quatro calendários apresentados abaixo mostram a variedade na contagem do tempo em diversas sociedades.
No Portal Objetivo
Para saber mais sobre o assunto, acesse o PORTAL OBJETIVO (www.portal.objetivo.br) e, em “localizar”, digite HIST1M101
1 Por ser muito ampla e abrangente, a História pode ser 3 Indique os séculos que correspondem às datas abaixo:
fragmentada em vários aspectos do conhecimento, ajudando a
1993 – século XX
................. 1789 – século XVIII
...............
relação das partes com o todo. Cite três ciências auxiliares da XV V
1453 – século ................. 476 – século ...............
História e defina-as. 1500 – século XV
.................
RESOLUÇÃO:
Economia: estudo da produção, distribuição e consumo de bens
e serviços; Antropologia: estudo dos “modos de vida” dos D Relacione as colunas e assinale a alternativa correta:
grupos sociais e da evolução da espécie humana; Arqueologia: A) Nascimento de Cristo
estudo dos materiais remanescentes de grupos sociais extintos. B) Hégira
C) Êxodo do Egito para Canaã
D) Proclamação da Convenção em 1792 (Vindimário)
( ) Marca o início do calendário muçulmano.
( ) Marca o início do calendário judeu.
( ) Marca o início do calendário cristão.
( ) Início do calendário revolucionário francês.
a) D, C, A e B. b) A, D, B e C. c) B, A, C e D.
d) B, C, A e D. e) C, D, A e B.
RESOLUÇÃO:
2 A História é uma matéria decorativa? Explique. A marcação do tempo difere de uma cultura para outra e obede-
RESOLUÇÃO: ce a critérios religiosos ou políticos.
Não, pois não inclui somente a memória, mas sobretudo o racio- Resposta: D
cínio lógico, a percepção da relação entre os fatos e a com-
preensão do processo histórico. O objetivo maior dessa
compreensão está na observação daquilo que chamamos de Utilize o texto para responder a questão E.
rupturas e continuidades.
*Nota: Atente para o texto sobre as mentalidades. Pelo olhar do poeta, também é possível compreender determi-
nados aspectos essenciais para a conceituação de História.
Leia, por exemplo, Carlos Drummond de Andrade:
4 HISTÓRIA
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Neolítico: referente ao período da pedra nova, também chamado de Idade da Pedra Polida (18 000 a 5 000 a. C.).
Sedentarização: ato de sedentarizar-se, isto é, ter habitação fixa.
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6 HISTÓRIA
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(UFPel – MODELO ENEM) – Leia os dois tex- 1 Os textos analisam B (ENEM) – Segundo a explicação mais di-
tos e responda à questão 1. a) o final do Período Neolítico e se posicionam fundida sobre o povoamento da América, gru-
de forma convergente quanto ao papel revo- pos asiáticos teriam chegado a esse continen-
Texto 1
lucionário desempenhado pela agricultura e te pelo Estreito de Bering, há 18 mil anos. A
“Em todo o mundo, a leste e a oeste, as pela domesticação dos animais. partir dessa região, localizada no extremo no-
populações começaram a trocar a dependência b) o início do Período Neolítico e divergem roeste do continente americano, esses grupos
às hordas de grandes animais, muitas das entre si a respeito da existência da Revolução e seus descendentes teriam migrado, pouco a
quais em rápido declínio, pela exploração de Neolítica, pois enquanto um indica uma trans- pouco, para outras áreas, chegando até a
animais menores e de plantas. [...] Onde as formação radical, o outro destaca a simul- porção sul do continente. Entretanto, por meio
condições fossem particularmente adequadas taneidade da caça, coleta e agricultura. de estudos arqueológicos realizados no Parque
[...], as peças do quebra-cabeça da domestica- c) o início do Paleolítico Inferior e são contra- Nacional da Serra da Capivara (Piauí), foram
ção se acomodaram e os coletores transforma- ditórios entre si, no que se relaciona aos efei- descobertos vestígios da presença humana
ram-se em agricultores.” tos da agricultura, dentre eles a sedentarização que teriam até 50 mil anos de idade.
(CROSBY, Alfred W. Imperialismo ecológico. humana. Validadas, as provas materiais encontradas pelos
arqueólogos no Piauí
São Paulo: Companhia das Letras, 1993.) d) o final do Paleolítico Superior, no momento
a) comprovam que grupos de origem africana
em que ocorreu a Revolução Agrícola, ambos
Texto 2 cruzaram o Oceano Atlântico até o Piauí há 18
afirmando que a caça e a coleta foram supri-
mil anos.
“Os historiadores acostumaram-se a se- midas pela agricultura.
b) confirmam que o homem surgiu primeira-
parar a coleta e a agricultura como se fossem e) a Transição Mesolítica, e concordam que,
mente na América do Norte e, depois, povoou
duas etapas da evolução humana bastante com o cultivo das plantas e a criação de animais,
os outros continentes.
diferentes e a supor que a passagem de uma à ocorreu a suspensão das atividades de caça e
c) contestam a teoria de que o homem ame-
outra tivesse sido uma mudança repentina e coleta, provocando a Revolução Neolítica. ricano surgiu primeiro na América do Sul e,
revolucionária. Hoje, contudo, admite-se que Resolução depois, cruzou o Estreito de Bering.
essa transição aconteceu de maneira gradual e A explicação dada no primeiro texto apresenta d) confirmam que grupos de origem asiática
combinada. Da etapa em que o homem era uma visão cartesiana da evolução humana, cruzaram o Estreito de Bering há 18 mil anos.
inteiramente um caçador-coletor passou-se enquanto o segundo texto demonstra que e) contestam a teoria de que o povoamento
para outra em que começava a executar houve uma simultaneidade das atividades. En- da América teria iniciado há 18 mil anos.
atividades de cultivo de plantas silvestres [...] e tretanto, cabe lembrar que, admitindo-se uma Resolução
de manipulação dos animais [...]. Mas tudo isso evolução no desenvolvimento técnico e social Os estudos arqueológicos no Parque Nacional
era feito como uma atividade complementar da da espécie, ela não ocorreu uniformemente da Serra da Capivara (PI) apontam para uma ori-
coleta e da caça.” em todos os agrupamentos humanos espa- gem do homem americano muito mais remota
(VICENTINO, Cláudio. História para o ensino médio: lhados pelo planeta Terra. (50 mil anos) do que a teoria da “ponte de gelo”
história geral e do Brasil. São Paulo: Scipione, 2005.) Resposta: B no Estreito de Bering (18 mil anos). Resposta: E
1 “Para se dar passagem para a nova economia, fizeram-se b) identifique a atividade que permitiu esse excedente.
RESOLUÇÃO:
necessárias a produção e a acumulação de excedentes, para
Agricultura.
alimentar o numeroso contingente de trabalhadores em-
penhados em obras coletivas, que não produziam diretamente
o necessário por estarem incumbidos daquelas tarefas. A
c) indique o nome desse processo de produção e explique co-
passagem do estágio da barbárie para o da civilização ocorreu,
mo se deu a formação das primeiras civilizações.
principalmente, no Vale do Indo, Nilo, Tigre e Eufrates.”
RESOLUÇÃO:
Modo de produção asiático. Predominou nas sociedades que se
Com base no texto e em seus conhecimentos, formaram na dependência dos grandes rios.
a) cite o nome do processo descrito.
RESOLUÇÃO:
Revolução Neolítica.
HISTÓRIA 7
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2 Por que podemos dizer que o processo de datação que c) os homens lutavam entre si, enquanto a economia continua-
considera o início da História com a invenção da escrita é de va coletora.
certa forma pouco científico? d) a vida nômade dos primeiros grupos humanos foi um estí-
RESOLUÇÃO: mulo para o uso dos metais.
Porque estabelece um critério dado pelos ocidentais sem consi- e) não existe ligação entre o uso dos metais e a formação de
derar outros aspectos relevantes das culturas. grandes impérios.
RESOLUÇÃO:
O homem sedentário percebeu que certas rochas (minérios) derre-
tiam quando submetidas ao fogo constante e que poderiam ser
moldadas.
Resposta: A
8 HISTÓRIA
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1. Nascimento das civilizações Apesar das enchentes periódicas dos rios, a Meso-
potâmia apresentou certas dificuldades para o estabele-
cimento de populações ribeirinhas, pois essas cheias
As primitivas comunidades de agricultores, autossu- eram irregulares. Além disso, o clima mais seco e as
ficientes, transformaram-se em núcleos urbanos, ali- doenças tropicais tornavam o trabalho do solo mais
mentados por suas “indústrias” (entenda-se a produção difícil, apesar de sua fertilidade.
de artefatos) e pelo surgimento das primeiras relações
comerciais. Os povos das planícies, agricultores, viviam assedia-
dos, desde a época dos primeiros estabelecimentos hu-
Numa fase em que as últimas glaciações modifi- manos na área, pelos povos das montanhas, que viviam
caram o planeta, o homem fixou-se em regiões ribeiri- mais do saque e do pastoreio.
nhas, como o vale dos Rios Tigre e Eufrates, Nilo, Jor-
dão, Indo e Amarelo, dando origem aos povos da As civilizações da Baixa Mesopotâmia puderam desen-
Antiguidade Oriental. Essas regiões são o berço de nossa volver-se mais, notabilizando-se por seus aspectos eco-
civilização, ou seja, nossa herança oriental. nômicos e culturais. Surgiram assim importantes socieda-
des hidráulicas, com a instituição de um Estado basea-
Crescente fértil: região de fertilidade em forma de do na posse das terras e no controle das águas dos rios.
meia lua, cercada por desertos e que compreende os
rios Tigre, Eufrates, Orontes e Jordão.
Evolução política
“Toda a sociedade, toda a civilização está condicio-
nada por fatores econômicos, técnicos, biológicos, demo- A Mesopotâmia possuía várias cidades-Estado impor-
gráficos. As condições materiais e biológicas são sempre tantes – Ur, Uruk, Lagash, Nipur, Nínive, entre outras. No
um fator importante no destino das civilizações. O aumen- seu comando, havia um rei, chamado patesi, que gover-
to ou a diminuição da população, a saúde ou a deca- nava de forma teocrática.
dência física, o auge ou o declínio econômico ou técnico Ao sul, viviam vários povos – sumérios, acádios, amo-
repercutem-se tanto no edifício cultural como social. A ritas, caldeus etc. – e, nessa região, formou-se o Império
economia política, entendida no seu sentido mais lato, é Sumério-Acadiano (2800 a 2000 a. C.), no qual se desta-
o estudo de todos estes imensos problemas.” cou o importante rei Sargão I.
(BRAUDEL, Fernand. Le Monde Actuel, Na parte central, constituiu-se o Primeiro Império
Histoire et Civilizations. Paris: Ed. E. Belin.) Babilônico (1800 a 1600 a. C.), em que reinou o grande
Hamurábi.
O Império Assírio (1875 a 612 a. C.), ao norte, teve
2. Sumérios, momentos de glória e decadência alternados, sendo
babilônios e assírios Senaqueribe seu grande rei. Tornou-se conhecido pela
extrema violência no trato com os cativos.
O meio geográfico
Costuma-se dizer, geograficamente, que a
Mesopotâmia é a região do Oriente Médio
compreendida entre os Rios Tigre e Eufrates,
onde predominavam condições semelhantes
às do Egito, pois os dois rios forneciam
facilidades para o transporte de mercadorias e
as aves ribeirinhas e os peixes eram
abundantes. O regime dos rios está preso ao
derretimento da neve das grandes altitudes,
onde se situam suas cabeceiras, inundando as
terras e propiciando a abertura de canais de
irrigação e a construção de diques.
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Compulsório: refere-se ao que não é livre; obrigatório. Húmus: fonte de matéria orgânica, proveniente da decomposição de
Estamento: cada um dos grupos da sociedade com status jurídico restos vegetais e animais, em menor escala, de grande importância
próprio; sociedade na qual o nascimento e a tradição determinam a na constituição do solo.
posição do indivíduo.
10 HISTÓRIA
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? Saiba mais
O Código de Hamurábi
Encontram-se as leis de Hamurábi gravadas em um enorme bloco de pedra negra ou coluna monolítica de
2,25m de altura.
Eis alguns artigos do Código: “Se um homem negligenciar a fortificação do seu
dique, se ocorrer uma brecha e o cantão inundar-se, o homem será condenado a
restituir o trigo destruído por sua falta. Se não puder restituí-lo, será vendido assim
como os seus bens, e as pessoas do cantão de onde a água arrebatou o trigo
repartirão entre si o produto da venda. Se um homem der a um jardineiro um campo
para ser transformado em pomar, se o jardineiro plantar o pomar e dele cuidar
durante quatro anos, no quinto ano o pomar será repartido igualmente entre o
proprietário e o jardineiro; o proprietário poderá escolher a sua parte. Se um homem
Estelas com escrita cuneiforme. alugar um boi ou um asno, e se nos campos o leão matar o gado, é o proprietário do
gado quem sofrerá a perda. Se um homem bater em seu pai, terá as mãos cortadas. Se um homem furar o olho
de um homem livre, ser-lhe-á furado um olho. Se um médico tratar da ferida grave de outro homem, com punção
de bronze, e se ele morrer, terá as mãos decepadas. Se um arquiteto construir para um outro uma casa e não a
fizer bastante sólida, se a casa cair, matando o dono, esse arquiteto é passível de morte. Se for o filho do dono da
casa quem morrer, o filho do arquiteto será também morto.”
(Extraído de: ISAAC, J.; ALBA, A. Oriente e Grécia. São Paulo: Mestre Jou. p. 77.)
1 (UFSM – MODELO ENEM) – “(...) E a situação sempre mais ou c) Apesar da urbanização e das novas tecnologias de irrigação,
menos / Sempre uns com mais e outros com menos / A cidade não mantém-se um Estado de caráter exclusivamente político e que não
para, a cidade só cresce / O de cima sobe e o de baixo desce / (...)” intervém na economia, conservando a ordem social hierarquizada.
d) A sedentarização do homem, o desenvolvimento de cidades, a
Este trecho da música do pernambucano Chico Science (1966-1997) e especialização do trabalho e uma sociedade socialmente desigual
grupo Nação Zumbi nos remete à vida em cidades, processo que levaram à constituição de polos de poder, como o Templo e o Palácio.
passou a ser significativo na História, a partir do 4.° milênio a. C., na e) Mesmo se legitimando através de conquistas militares ou como
Mesopotâmia. mediadores entre o mundo terreno e o mundo divino, os soberanos
separaram a esfera política da religiosa no intuito de conservar uma
Sobre esse processo, é correto afirmar: sociedade desigual.
a) Com o surgimento e crescimento das cidades, houve um Resolução
progressivo aumento da especialização do trabalho e da igualdade As civilizações do Modo de Produção Asiático se caracterizaram pela
social, enfraquecendo o poder político. formação de Estados teocráticos, onde o governante se apresentava
b) A diminuição da produção agrícola assegurou excedentes para a como um deus ou o seu representante.
manutenção de especialistas, desenvolvendo a urbanização em ci- Resposta: D
dades-Estado socialmente desiguais.
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Resolução
A Mesopotâmia (região entre os Rios Tigre e Eufrates) possibilitou a fixação de diversos agrupamentos humanos. Ao norte, os assírios; ao centro,
os babilônios e ao sul, os sumérios, que se dividiam em vários povos: caldeus, acádios e amoritas.
Resposta: D
1 Discorra sobre o “Crescente Fértil” e as “civilizações 3 Comente a concepção religiosa e científica da Mesopo-
hidráulicas”. tâmia.
RESOLUÇÃO: RESOLUÇÃO:
Região de extrema fertilidade, compreendida entre os vales dos As preocupações religiosas conduziram ao desenvolvimento
Rios Tigre, Eufrates e Jordão. O aproveitamento das águas dos científico, de caráter pragmático e imediatista.
rios promoveu o desenvolvimento agrícola e a dependência do
homem em relação a eles.
12 HISTÓRIA
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5 Na Antiguidade, a economia da Mesopotâmia apresentava Assinale a(s) proposição(ões) correta(s) em relação às socie-
as seguintes características: dades que se desenvolveram naquela região na Antiguidade.
a) O Estado não tinha nenhum tipo de influência, predominan- (01) A região compreendida entre os Rios Tigre e Eufrates,
do a propriedade privada. onde hoje se localizam os territórios do Iraque, do Kweit (Kwait)
b) As terras eram divididas igualmente entre todos os campo- e parte da Síria, era conhecida como Mesopotâmia.
neses, excluindo-se os escravos. (02) Na Mesopotâmia viveram diversos povos, entre os quais
c) Prevalecia a agricultura, que exigia maiores esforços indivi- podemos destacar os sumérios, acádios, assírios e babilônios.
duais, em razão da inexistência de um Estado único e centralizado. (04) A religião teve notável influência na vida dos povos da Me-
d) A nobreza e a classe militar detinham o total controle da sopotâmia. Entre eles surgiu a crença em uma única divindade
produção agrícola e dos meios de produção. (monoteísmo).
e) Em virtude do comportamento irregular das cheias e vazan- (08) Os babilônios ergueram magníficas construções feitas
tes dos rios, preponderou-se o desenvolvimento das atividades com blocos de pedra, das quais são exemplos as pirâmides de
comerciais. Gizé.
RESOLUÇÃO: O Estado era o organizador e coordenador da produ- (16) Os povos da Mesopotâmia, além da significativa contri-
ção, emprestando aos camponeses as terras e apropriando-se dos buição no campo da Matemática, destacaram-se na Astro-
excedentes.
nomia e entre eles surgiu um dos mais famosos códigos de
Resposta: D
leis da Antiguidade, o de Hamurábi.
F (MODELO ENEM) – “Bagdá – O famoso tesouro de Nimrud, (32) Muitos dos povos da Mesopotâmia possuíram governos
desaparecido há dois meses em Bagdá, foi encontrado em boas autocráticos. Entre os caldeus surgiu o sistema democrático de
condições em um cofre no Banco Central do Iraque em Bagdá, governo.
submerso em água de esgoto, segundo informaram autoridades RESOLUÇÃO:
do exército norte-americano. Cerca de 50 itens, do Museu Nacio- A proposição 04 está errada, pois a primeira forma de monoteís-
nal do Iraque, estavam desaparecidos desde os saques que segui- mo conhecida surgiu no Egito.
A proposição 08 está errada, porque as pirâmides de Gizé foram
ram à invasão de Bagdá pelas forças da coalizão anglo-americana.
construídas no Egito.
Os tesouros de Nimrud datam de aproximadamente 900 a. C. A proposição 32 está errada, pois na Suméria os governantes das
e foram descobertos por arqueólogos iraquianos nos anos 80, cidades-Estado (patesi) exerciam simultaneamente a função de
em quatro túmulos reais na cidade de Nimrud, perto de Mosul, rei e deus; portanto, não existia democracia.
no norte do país. Os objetos, de ouro e pedras preciosas, foram Resposta: 01 + 02 + 16 = 19
encontrados no cofre do Banco Central, em Bagdá, dentro de
um outro cofre, submerso pela água da rede de esgoto.
Os tesouros, um dos achados arqueológicos mais signi-
ficativos do século 20, não eram expostos ao público desde a
década de 90. Uma equipe de pesquisadores do Museu No Portal Objetivo
Britânico chegará na próxima semana a Bagdá para estudar
como proteger os objetos.” Para saber mais sobre o assunto, acesse o PORTAL
OBJETIVO (www.portal.objetivo.br) e, em “localizar”,
(O Estado de S.Paulo. Acesso em: 7 jun 03.
digite HIST1M103
Disponível em <www.estadao.com.br>)
Paleolítico: referente ao período da pedra antiga (Pré-História), que antecede ao Neolítico, também chamado de Idade da Pedra Lascada.
HISTÓRIA 13
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Médio Império
Por volta de 2000 a. C., iniciou-se o Médio Império,
com a restauração do poder do faraó, a partir da cidade
de Tebas. A influência do Egito estendeu-se a Israel
(Canaã) e à Núbia, por meio da expansão comercial e
militar. Por volta de 1750 a. C., o Vale do Nilo foi invadido
e conquistado pelos hicsos, que conheciam sofisticadas
O Rio Nilo, o técnicas militares.
responsável por
colheitas abundantes Novo Império
no Egito antigo.
Durante o período de dominação estrangeira, os e-
O regime das cheias e vazantes do Nilo está ligado gípcios assimilaram os conhecimentos de guerra dos ini-
ao derretimento da neve nas altas montanhas do interior migos e, por volta de 1580 a. C., os invasores acabaram
africano, bem como às chuvas que abundam nas cabe- sendo expulsos do Egito, dando início ao Novo Império.
ceiras do rio. O volume de água aumentava consideravel- A política expansionista e imperialista dessa fase atingiu
mente por volta de julho, arrastando sedimentos que o auge no governo do faraó Tutmés III, que conquistou a
eram depo- sitados nas margens alagadas: o húmus. Síria, Israel (Canaã) e a Núbia, estendendo seus domínios
Com isso, o solo tornava-se fértil a ponto de permitir até o Rio Eufrates, na Mesopotâmia. A abundância de
uma ótima colheita e os canais de irrigação, construídos escravos e riquezas promoveu um notável desenvol-
desde o Período Neolítico, ampliavam a área de aprovei- vimento. Ao mesmo tempo, houve um aumento no pres-
tamento agrícola. Dotado de uma vasta flora (papiros, tígio dos sacerdotes, que chegaram a ameaçar o poder do
palmeiras e trigo-selvagem) e de uma fauna abundante faraó. O faraó Ramsés II deu continuidade ao expansio-
(íbis, crocodilos e hipopótamos), o Nilo sustentou uma nismo, porém, com a sua morte, o Egito iniciou um pro-
das mais antigas civilizações do mundo: o Egito. cesso de decadência.
14 HISTÓRIA
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Após sofrer a invasão dos Apesar de o governo manter escolas públicas, estas
assírios, em 670 a. C., o Egito formavam, em sua maioria, escribas destinados a
acabou sob o domínio dos trabalhar na administração do Estado Faraônico.
persas. Nos séculos seguin-
A agricultura, no Egito, detinha a maior concentração
tes, foi dominado pelos gre-
de trabalho. Com exceção das culturas fenícia e egeia
gos e romanos.
(cretense), que se lançaram ao comércio marítimo, os
demais povos praticavam a agricultura, procurando ex-
trair da terra o sustento da população.
O Egito foi o grande celeiro do Oriente Médio e uma
das mais privilegiadas civilizações. Suas terras, fa-
vorecidas pelo rio e pela fertilização natural e beneficia-
Detalhe do das pelos diques e canais, mostraram-se férteis e gene-
Templo de Ramsés II. rosas. Ao longo do Nilo, estendiam-se as plantações de
trigo, cevada e linho – cuidadas pelos felás –, que se
desenvolveram rapidamente em razão do aperfeiçoa-
3. O cenário social e econômico mento das técnicas de plantio e semeadura. A charrua,
puxada pelos bois, e o emprego de metais propiciaram
No decorrer de sua história, o Egito transformou-se grandes colheitas. Teoricamente, as terras pertenciam
em uma imensa civilização presa ao comportamento do ao faraó, porém a nobreza detinha grande parte delas.
rio. A população dedicava-se a lavrar o solo, levando uma Enormes armazéns guardavam as colheitas, que eram
vida pacífica. Contando com uma proteção natural, pro- administradas pelo Estado. Uma parte da produção
porcionada pelos acidentes geográficos (Mar Vermelho, chegava a ser exportada. O comércio processava-se
a leste; Saara, a oeste; Mediterrâneo, ao norte; florestas entre o Alto e o Baixo Egito por meio de embarcações
do Sudão, ao sul), o felá (camponês egípcio) pôde gozar de que subiam e desciam o rio abarrotadas de cereais e
paz durante a maior parte da existência do Império Egípcio. produtos artesanais.
Nessas “sociedades hidráulicas”, a distinção social
A presença da tecelagem e da fiação e a confecção
começou a se fazer notar quando a luta pela posse das
áreas cultiváveis levou os camponeses a se defronta- de sandálias de folhas de papiro, como também a
rem, na posição de possuidores da força de trabalho, ourivesaria, propiciaram um desenvolvimento razoável
com os proprietários das terras, que delas se apode- do comércio interno, uma vez que poucas relações eram
raram e as mantinham, invocando a proteção dos deuses mantidas com o exterior.
e dos sacerdotes. Rebanhos de gado bovino e ovino podiam ser vistos
O topo da pirâmide social era ocupado pela família nos campos próximos ao rio, guiados por pastores.
do faraó; este, por considerar-se um deus encarnado,
possuía prerrogativas únicas.
Os sacerdotes também ocupavam uma posição
4. A vida religiosa
invejável, juntamente com a nobreza, que detinha o
A religiosidade do Oriente pode facilmente ser
controle das terras e o trabalho dos camponeses. Com o
aquilatada por uma constatação atual, pois as cinco
crescimento do comércio e do artesanato, durante o
Médio Império, surgiu uma camada social média em- grandes religiões de nossos dias tiveram sua origem
preendedora, que chegou a conquistar uma certa nessa região. Daí provém uma enorme variedade de
posição social e alguma influência no governo. deuses, fórmulas religiosas e cultos.
Os burocratas passaram a ocupar um lugar desta- A existência dos deuses satisfazia à ânsia do
cado na administração, principalmente no que tangia à homem em ver suas aspirações atendidas, ao mesmo
cobrança de impostos (em gêneros) dos camponeses. tempo que afastava seus temores íntimos. Protetores da
Havia toda uma hierarquia de escribas, cujos graus água, da chuva, da colheita, das plantas e dos pescadores
variavam de acordo com a confiança neles depositada eram todos cultuados de formas diversas, que iam des-
pelo faraó e pela nobreza. de o incenso até o sacrifício de animais e homens, tudo
Os artesãos ocupavam uma posição inferiorizada com a intenção de conseguir suas boas graças. Os pró-
perante os camponeses. Estes eram fiscalizados por prios governantes revestiam-se de caracteres divinos, a
funcionários especiais. O número de escravos aumentou fim de serem mais respeitados. Paralelamente à ins-
consideravelmente a partir das guerras e do expansionis- tituição religiosa, uma casta fechada de sacerdotes cres-
mo egípcio na fase do Novo Império. Apesar de serem ceu e estruturou-se em todas as civilizações. O clero
totalmente dependentes de seus senhores, em geral ocupava uma posição social e econômica privilegiada,
eram bem tratados. influenciando o governo e o povo.
Escriba: funcionário real; pessoa que tinha instrução, permitindo-lhe o acesso à complicada escrita egípcia.
Charrua: arado grande, de ferro, utilizado para alargar o sulco da terra.
Ourivesaria: oficina onde se trabalha o ouro, com trabalhadores denominados ourives.
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Esfinge
de Quéops.
O embalsamento era um rito ligado ao deus Osíris, o rei do reino dos
No Egito, como em quase toda a Antiguidade, a reli- mortos. A gravura mostra o deus Anúbis embalsamando um morto.
gião assumia a forma politeísta, compreendendo uma
enorme variedade de deuses e divindades menores. O perigo do poder clerical já havia sido constatado
Muitos animais gozavam de um culto todo especial, co- por Amenófis III. Para se livrar da influência do clero, o
mo era o caso do gato, do crocodilo, do íbis, do escara- faraó havia mudado seu palácio para longe dos templos.
velho e do boi Ápis; havia também divindades híbridas,
com corpo humano e cabeça de animal (antropozoomór- Reforma monoteísta
ficas): Hator (a vaca), Anúbis (o chacal), Hórus (o falcão
Por volta de 1500 a. C., o Egito viu nascer o primeiro
protetor do faraó). Cultuavam-se ainda fenômenos
culto monoteísta: o culto a Áton, representado pelo
naturais, como as cheias do Rio Nilo.
disco solar. O faraó Amenófis IV levantou-se contra a
O mito de Osíris ilustra bem a religiosidade dos religião politeísta, expulsou o clero, fechou seus templos
egípcios, que decidiram erigir túmulos e templos em e distribuiu suas terras. Com essa revolução religiosa,
homenagem à morte e à vida futura. esperava quebrar o poder dos sacerdotes. Em seguida,
O principal deus egípcio era Amon-Ra, combinação organizou uma nova classe sacerdotal e construiu, a 32
de duas divindades, e era representado pelo Sol. Em torno quilômetros ao norte de Tebas, a cidade de Tell el-Amarna
dele, girava o poder sacerdotal. A preocupação com a vida (“a cidade do horizonte” ou “a morada de Áton”), trans-
futura era grande e os cuidados com os mortos eram con- formada em residência real, e mudou seu nome para
tínuos, bastando lembrar as cerimônias fúnebres, nas quais Akhenáton, compondo ao novo deus o Hino ao Sol.
eram realizadas as oferendas de alimentos e de incenso. Essa tentativa monoteísta foi efêmera. Com a morte
Acreditava-se em um julgamento após a morte, quando do faraó Amenófis IV, seu sucessor, Tutancáton, permi-
o deus Osíris iria colocar em uma balança a alma do indi- tiu ao clero recuperar sua influência e restaurar o culto ao
víduo, representada pelo seu coração, para julgar seus deus Amon , sendo obrigado a mudar seu nome para
Tutancamon.
atos. Os justos e bons teriam como recompensa a rein-
corporação e depois iriam para uma espécie de Paraíso. Máscara de
O politeísmo entravava o progresso egípcio, pois a Tutancamon,
faraó da XVIII
camada sacerdotal era muito grande e a sua manutenção dinastia egípcia.
era bastante onerosa para o Estado, que desta forma
aumentava constantemente a tributação. Os sacerdotes
interferiam com frequência nos assuntos públicos e o
próprio faraó, muitas vezes, não passava de um instru-
mento do clero. Aproveitando-se da religiosidade do
povo, os sacerdotes alcançaram uma extraordinária
ascendência, convertendo a civilização egípcia como se
fosse sua propriedade particular.
No Portal Objetivo
Ao lado, vemos um
Para saber mais sobre o assunto, acesse o exemplo da escrita
PORTAL OBJETIVO (www.portal.objetivo.br) ideográfica, a primeira
e, em “localizar”, digite HIST1M104 forma utilizada pelos egípcios.
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1 (MODELO ENEM) – Entre os tesouros IV – Eram homens e mulheres que entregavam ano 2000 antes de Cristo: ‘Desejamos a inun-
encontrados no túmulo de Tutancamon (faraó o trabalho e a vida para que a grandeza do dação, nela achamos vantagem. Mas nenhum
que reinou entre 1332 e 1322 a. C.), acha-se Estado egípcio se perpetuasse no tempo. campo lavrado cria-se por si mesmo’.
este baixo-relevo em ouro representando uma De fato, eram muitas e árduas as tarefas que os
Está(ão) correta(s) camponeses tinham de realizar para criar os cam-
cena da vida privada da família real: a esposa do
a) apenas I. b) apenas I e II. pos lavrados e eram os movimentos do Nilo que
faraó esfregando óleo perfumado no corpo do
c) apenas II e IV. d) apenas III e IV. regulavam suas atividades durante todo o ano.”
marido (a seguir). Dos artesãos e trabalhadores
e) I, II, III e IV. (AQUINO, Rubin; MOURA, Maria Bernadete;
em geral que produziram o túmulo e suas Resolução AIETA, Luiza. Fazendo a História. Rio de Janeiro:
riquezas, não se acharam vestígios. A afirmativa I está errada, pois não havia o con- Ao Livro Técnico S.A. Edição Revisada, 1993.)
ceito de cidadania – igualdade jurídica, que sur-
giria tempos depois na Grécia Antiga. A afirma- 2 (MODELO ENEM) – Quanto à relação do
tiva III está errada, pois o código de Hamurábi Nilo com o trabalho dos camponeses, é válido
surgiu na Mesopotâmia. A rígida estrutura social argumentar que os camponeses
egípcia era regida por princípios religiosos, cuja a) podiam se ocupar com as atividades de
base se encontrava no Livro dos Mortos. lazer, quando o rio voltava ao seu leito e, então,
Resposta: C o trabalho agrícola cessava.
b) precisavam construir diques, represas e
Analise a charge e o texto a seguir e responda canais de irrigação, para armazenar e distribuir
à questão 2 . as águas do rio para diferentes regiões.
c) semeavam e colhiam, durante os meses em
que ocorriam as inundações, aproveitando-se
do solo úmido, fertilizado e amolecido.
d) eram recrutados pelos faraós para o traba-
lho artesanal e doméstico nos palácios, durante
os períodos de vazante.
Sobre essas figuras anônimas, pode-se afirmar: e) constituíam a camada social mais privilegiada,
I – Eram cidadãos do Estado teocrático egíp- em razão da importância atribuída ao seu trabalho.
cio e, como tais, tinham direitos semelhantes Resolução
aos dos seus reis e patrões. As cheias do Rio Nilo ocorriam entre julho e
II – Serviram aos soberanos egípcios e garan- “Heródoto, historiador grego do século V antes novembro, e depositavam em suas margens uma
tiram a sobrevivência dos valores deles por meio de Cristo, dizia que o Egito era um presente do Rio lama extremamente fértil. Esta sedimentação
de obras artísticas. Nilo. Durante os meses de cheias, suas águas foi utilizada pelos camponeses para o plantio de
III – Eram operários das obras funerárias dos reis inundavam as terras e as cobriam de adubos natu- cereais que garantiram a sobrevivência da civi-
e aristocratas e tinham seus direitos garantidos rais. Mas isso não era o bastante, como dizia um lização egípcia em meio àquela região hostil.
por severa legislação do Código de Hamurábi. documento provavelmente escrito por volta do Resposta: B
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E (MODELO ENEM) – Relacione o texto às proposições a d) O texto anterior assinala o caráter ideológico na sociedade
seguir colocadas, assinalando a correta: egípcia, destacando a figura do faraó ligada ao deus principal e
reforçando seu papel político.
“Ó senhor de todos! Rei de todas as casas. Nas decisões e) Mostra a profunda ligação mística entre o faraó e o deus
mais distantes fazes o Nilo celeste para que desça como chuva que dominou o Egito no Médio Império.
e açoite as montanhas, como um mar para regar os campos e RESOLUÇÃO:
A reforma religiosa, empreendida por Amenófis IV (XVIII dinastia,
jardins estranhos. Acima de tudo, porém, fazes o Nilo do Egito
no Novo Império), buscava neutralizar o poder e a influência dos
que emana do fundo da terra. E assim, com os teus raios, sacerdotes junto ao povo, impondo o monoteísmo. Para
cuidas de nossas hortas. Nossas colheitas crescem, e crescem consolidar o seu domínio, o faraó abandonou seu antigo nome,
por ti (...). Tu estás em meu coração. Nenhum outro te se apresentou como o filho do deus único (Áton) e passou a se
conhece, a não ser teu filho Akhenáton.” denominar Akhenáton.
a) Destaca a função geradora da vida do deus Amon e do Resposta: D
faraó, responsáveis por tudo que existia no Egito.
b) Mostra que o Sol, Áton, era encarnado na terra do faraó
Akhenáton.
c) Evidencia que o alimento e a vida do homem dependiam do
grande deus tebano.
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não mais sílabas ou palavras, mas letras, tendo cada uma e ovinos, dada a pobreza da vegetação existente. Os re-
um som diferente. Pôde-se assim notar todos os sons e banhos eram obrigados a migrar constantemente à pro-
todas as articulações de uma língua falada. Esse alfabeto cura de melhores pastagens, pois a agricultura de fundo
prático foi logo imitado pelos gregos e latinos: é o ances- de vale era ainda mais difícil do que na Fenícia.
tral do nosso alfabeto moderno.”
(ISAAC, J.; ALBA, A. Oriente e Grécia.
Política
São Paulo: Mestre Jou, 1964. p. 97.) Muito provavelmente, os hebreus chegaram a Canaã
(Terra Prometida) originários das proximidades da cidade
Política
de Ur, na Mesopotâmia, às margens do Rio Eufrates,
Os fenícios foram ímpares também na organização onde viviam agrupados em clãs e comandados pelos pa-
política, pois, em vez de optarem pelos Estados centra- triarcas.
lizados dos grandes impérios orientais, introduziram o Na Terra Prometida, não jorrava tanto leite e mel
regime político de cidades-Estado, isto é, cidades inde- como afirmavam as profecias de Abraão. As constantes
pendentes, autônomas e soberanas, controladas geral- secas e o domínio dos hicsos no Egito deram-lhes a
mente pelos grandes comerciantes. Destacaram-se, en- esperança de dias melhores em uma nova e rica terra.
tre elas, Sidon, Tiro e Biblos. Migraram para o Egito, por volta de 1800 a. C., onde
Ultrapassando suas fronteiras e realizando verdadei- foram acolhidos pelos povos pastores. Com a expulsão
ros périplos, os fenícios fundaram colônias em grande dos hicsos, pelo faraó Amósis I, inverteu-se a situação
parte da orla do Mar Mediterrâneo, como a importante dos hebreus: passaram à condição de escravos.
cidade de Cartago, fundada no norte da África. Moisés, líder hebraico, empreendeu o Êxodo, isto é,
Religião a saída dos hebreus do Egito para Canaã, terra de seus
ancestrais. Após um período de constantes lutas,
Na Fenícia, como na Mesopotâmia, o politeísmo ad- lideradas pelos Juízes, que exerciam o poder militar e
quiriu feições sanguinolentas. Os sacrifícios humanos religioso, os hebreus retomaram a terra dos filisteus e
eram comuns, notadamente de crianças. Cada cidade cananeus. Nesse momento, surgiu a necessidade de um
possuía um Baal (deus) protetor, como: Melcart, em Tiro; Estado centralizador, materializado na figura dos reis
Adonis, em Biblos; Eshum, em Sidon. Cartago tinha Saul, Davi e Salomão.
como protetor Moloc. Possuíam ainda divindades meno- “Deus deu a Salomão sabedoria e inteligência
res, protetoras do comércio, das rotas dos navios etc. O assombrosa e uma magnanimidade de coração como a
culto público era feito pelo clero que governava a cidade. areia que há na praia do mar. E a sabedoria de Salomão
excedia a de todos os orientais e egípcios. Ele foi mais
sábio do que qualquer outro homem; [...] e a sua fama
3. Cronologia do estendeu-se por todas as nações circunvizinhas [...].”
período estudado (Livro dos Reis, 24: 29-31)
1500 a. C.: início da hegemonia das cidades fenícias sobre Apesar de organizador e pacífico, as extravagâncias
as cidades cretenses. e a ambição de Salomão, com a construção do imponen-
1100 a. C.: supremacia de Tiro. te Templo de Jerusalém, provocaram um profundo
Séc. IX a. C.: surgimento do alfabeto fonético. deficit na economia do país e um grande desconten-
814 a. C.: fundação de Cartago. tamento entre seus súditos. Após sua morte, ocorreu o
Cisma, a divisão das tribos em dois reinos: Israel, ao
Séc. VIII a. C.: conquista da Fenícia, com exceção de
norte, representado por dez tribos, com capital em
Tiro, pelos assírios.
Samaria; Judá, ao sul, formada por duas tribos, com
332 a. C.: conquista de Tiro por Alexandre Magno. capital em Jerusalém.
As tribos do norte foram conquistadas pelo Império
4. Israel Assírio, levadas para o cativeiro e misturadas a outros
povos. Por isso, ficaram conhecidas como as “dez tribos
perdidas de Israel”.
Economia Mais tarde, as duas tribos do sul caíram no domínio
A região dos judeus primitivos era também uma do Segundo Império Babilônico. Jerusalém foi destruída,
estreita faixa de terra, se bem que mais extensa, irrigada e a população de Judá também foi levada para o cativeiro
pelo Rio Jordão, que flui em direção ao Mar Morto. A na Mesopotâmia, de onde saiu somente quando os
área é seca, possui clima quente, pouca chuva e campos persas derrotaram os babilônios e autorizaram o retorno
dedicados à criação de gado, principalmente de caprinos dos judeus a Canaã.
Périplo: navegação em volta de um continente, semelhante à que foi Patriarca: chefe de família, ao mesmo tempo sacerdote, juiz e chefe
realizada pelos portugueses e espanhóis, na época das “Grandes de uma pequena tribo.
Navegações”, nos séculos XV e XVI. Deficit: o que falta para as receitas igualarem o montante das despesas.
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Restauraram o reino e passaram ainda pelo domínio Deus, embora os hebreus o chamassem Adonai (Senhor)
macedônio e romano. Durante o domínio romano, a pro- ou Adonai Elohim (o Senhor do Alto).
víncia da Judeia foi uma das mais rebeldes do Império A religião foi estruturada por Moisés, que divulgou o
por causa de uma série de insurgentes religiosos e da Decálogo (Dez Mandamentos) e escreveu o Pentateuco
recusa em aceitar o culto ao deus-imperador. (os cinco primeiros livros do Antigo Testamento). Foi
Em 70 d. C., Jerusalém foi destruída pelo general adotada uma série de práticas religiosas, como a guarda
Tito Flávio e sua população dispersa pelo mundo – do sábado, a frequência à sinagoga, a circuncisão etc.
Diáspora judaica.
Em 1948, a Organização das Nações Unidas (ONU)
pôs fim ao longo período de dispersão, fundando o
moderno Estado de Israel.
Religião Monte
Sinai
Durante todas as vicissitudes da história hebraica, a onde, segundo
a tradição, Iavé
religião foi o elo entre todos os judeus e assegurou a entregou
sobrevivência da nação de Israel, por meio do monoteís- as tábuas da lei a
mo. Iavé ou Jeová é a denominação que foi dada a Moisés.
O fabrico da púrpura Este era depois concentrado durante dez líquido, os preparativos e a repetição das
dias, a fogo moderado, em vasilhas de chum- imersões, assim se obtinham os mais va-
Para a obtenção da púrpura, os fení- bo, tendo-se o cuidado de coar o líquido. riados matizes de cor. A púrpura de Tiro
cios utilizavam uma espécie de molusco tinha uma cor vermelho-violácea, seme-
Quando este estava suficientemente
ou caracol marinho, o múrex (ou múrice), lhante à do sangue coalhado, que era a
espesso e purificado, mergulhava-se nele
que se encontra em grande quantidade mais apreciada e se chamava “púrpura
a peça que devia receber o tinto e que,
em quase todas as praias do Mediter- real”; o tinto dos moluscos das costas
depois de bem embebida, era exposta ao
râneo e que contém em certas glândulas gregas era mais violáceo; o de Tarento,
sol. Resultava daí que as cores obtidas
uma mucosidade esbranquiçada que, mais vermelho; e o dos moluscos do
não podiam ser alteradas por efeito dos
aplicada a tecidos e exposta ao sol, Atlântico, mais escuro.
raios solares.
adquire primeiro uma cor amarelada que
brevemente se torna azul ou arroxeada. A utilização da tinta Como o tinto em púrpura era muito
Assim se tingiam principalmente a lã caro por causa da pequena quantidade que
Os fenícios pescavam estes molus-
fina da ovelha, os finíssimos tecidos egíp- dava cada animal, e porque não havia outro
cos em quantidade, por meio de isca;
cios que os gregos chamavam “byssos” processo de conseguir tintos insensíveis
abriam-nos depois em sentido longitudi-
e, nos últimos tempos, a seda. Segundo aos raios solares, o uso das vestes de
nal e tiravam-lhes a referida glândula para
as manipulações, a escolha das espécies púrpura tornou-se próprio da dignidade real.
a triturarem. A massa assim obtida era mis-
turada com sal e deixada em repouso dos moluscos, a maior ou menor espes- (TORRES, M. Ferrandis.
durante três dias para se lhe extrair o suco. sura e a redução mais ou menos lenta do História Geral da Cultura. p. 126.)
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A obra de Davi e Salomão os demais santuários do iaveísmo, aos e compilação eloísta, respectivamente do
Davi escolheu para capital de todo quais, na origem, não se destinava a Sul e do Norte), não tardou a se manifes-
Israel a cidade de Jerusalém, que con- substituir. A ideia de que Deus residia em tar um distanciamento na religião dos dois
quistara aos jebuseus e que, sem perten- Jerusalém como em sua morada de reinos politicamente inimigos.
cer nem a Judá nem às tribos setentrio- predileção sobreviveu ao desaparecimen-
to da Arca e do Templo, e o sentimento (GARELLI, Paul; NIKIPROWETZKY, V. O
nais, parecia simbolizar a união e a igual- Oriente Próximo Asiático – Impérios
dade entre o Sul e o Norte. Esse amplo de que a santidade se irradiava de Sião,
como de um foco central, para Israel Mesopotâmicos – Israel. São Paulo:
raciocínio político tinha ainda um aspecto Pioneira, 1982. p. 162.)
religioso. O rei mandou transportar para lá inteiro associou-se em definitivo à
a Arca da Aliança, que, ao fixar, por assim fisionomia moral da cidade consagrada.
dizer, a presença efetiva de Deus na O cisma político que sobreveio após
montanha de Sião, acrescentava ao brilho o reinado de Salomão, anulando a obra
da capital histórica o prestígio e a unificadora da monarquia, desdobrou-se
santidade de metrópole do iaveísmo. em cisma religioso. Embora israelitas e
Salomão levou a termo a obra empre- judeus sentissem formar, a igual título, o Maquete
endida pelo pai, construindo o Templo povo de Yahweh, embora aspirassem a do
para abrigar a Arca. Foi precisamente a recompor uma única nação e produ- Templo
presença da Arca o que conferiu ao zissem compilações de tradições estreita- de
Templo uma preeminência de fato sobre mente comparáveis (compilação iaveísta Salomão.
Leia o texto para responder à questão A. III – No século XX, após a Segunda Guerra B (UEL – MODELO ENEM) – “ ... essencial-
Mundial, com a criação do Estado de Israel pela mente mercadores, exportavam pescado,
“Subitamente, entreabria-se o quadro ONU, os judeus voltaram a se reunir em um vinhos, ouro e prata, armas, praticavam a pi-
sonoro para irromper o coro das lamentações. território. rataria, e desenvolviam um intenso comércio
Acabavam no ar, lucíolas extintas, os IV – O dilúvio, narrado no Antigo Testamento, de escravos no Mediterrâneo...”
derradeiros sons da harpa de David; perdia-se provavelmente foi inspirado em um relato
em ecos a derradeira antístrofe de Salomão; muito mais antigo, conhecido pelos sumérios. O texto refere-se a características que identi-
[...]. Clamavam as imprecações do dilúvio, os V – A construção do Templo de Jerusalém ficam, na Antiguidade Oriental, os
desesperos de Gomorra; flamejava no por Salomão foi um marco na centralização a) fenícios. b) hebreus.
firmamento a espada do anjo de Senaqueribe; política dos hebreus durante o período monár- c) caldeus. d) egípcios.
dialogavam em concerto tétrico as súplicas do quico. e) persas.
Egito, os gemidos de Babilônia, as pedras
Resolução
condenadas de Jerusalém.” É correto o que se afirma apenas em
Os fenícios habitavam uma faixa aproximada
(POMPEIA, Raul. O Ateneu. a) I e II. b) I, II e III. c) II, III e IV.
de 200 Km, entre o Mar Mediterrâneo e as
São Paulo: Ática, 1990. p. 37.) d) I, II e III. e) III, IV e V.
montanhas, onde atualmente existe o Líbano.
Resolução
A (MODELO ENEM) – Leia as afirmativas A afirmativa I está incorreta, porque a religião é
A falta de um rio caudaloso (que facilitasse a
agricultura), o extenso litoral e a abundância de
abaixo: a base da identidade judaica.
madeira foram fatores que impeliram os
I – A religião dos hebreus não teve nenhu- A afirmativa II está errada, porque o primeiro
fenícios à prática do comércio marítimo.
ma importância na construção da identidade patriarca foi Abraão, que recebeu dos caldeus,
Resposta: A
daquele povo. em Canaã, o nome de hebreu (aquele que veio
II – David foi considerado o primeiro patriar- de um lugar próximo do Rio Ur, na Suméria).
ca hebreu. Resposta: E
1 Faça uma relação entre o desenvolvimento do comércio 2 Qual a importância da religião monoteísta para a pre-
fenício e a invenção da escrita fonética. servação do povo hebreu?
RESOLUÇÃO: RESOLUÇÃO:
A partir do desenvolvimento mercantil, surgiu a necessidade de Manteve a unidade política do povo, em razão da crença em
se criar um sistema de escrita, a fim de facilitar o contato apenas um único Deus.
comercial com outros povos.
22 HISTÓRIA
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3 Que foi o Êxodo na história hebraica? (2) O simbolismo da linguagem bíblica facilita sua interpretação.
RESOLUÇÃO: (3) Sua origem é a cidade de Ur, de onde foram conduzidos por
Fuga dos hebreus do Egito para a terra prometida, conduzidos Abraão.
por Moisés.
(4) Sua evolução política foi caracterizada pela presença de
patriarcas, juízes e reis.
(5) O reinado de Salomão foi um período de esplendor.
(6) O monoteísmo é um traço marcante de sua religião, sendo
provavelmente uma influência egípcia.
(7) Os profetas foram peças importantes na sua religião, refor-
çando as tradições e pregando a vinda de um Messias.
RESOLUÇÃO:
Itens verdadeiros: (0), (1), (3), (4), (5), (6) e (7).
4 Que foi a Diáspora na história do povo hebreu e quando Item falso: (2).
realmente cessaram seus efeitos? (2) O simbolismo dificulta sua interpretação, pois tem um
caráter atemporal, ou seja, seu significado varia conforme a
RESOLUÇÃO:
época da interpretação.
Dispersão dos hebreus pelo mundo, no decorrer de sua história.
Os efeitos da Diáspora somente cessaram com a criação do
moderno Estado de Israel, em 1948.
HISTÓRIA 23
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24 HISTÓRIA
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4. A religião
dualista dos persas
Localização geográfica do Império Persa.
Antes mesmo do processo de unificação dos
persas, realizado por Ciro, um personagem semilendário 5. Cronologia do
deu aos persas uma forma peculiar de religião: o
dualismo. Esse personagem, conhecido como Zoroastro
período estudado
ou Zaratustra, escreveu o Zend-Avesta, estabelecendo
os princípios gerais da religião persa.
549 a. C.: Ciro, o Grande, torna-se rei dos persas.
Apesar de distorcido por seus seguidores, o zoroas-
trismo teve grande repercussão em certas regiões da 539 a. C.: Ciro conquista a Babilônia.
Ásia, sendo ainda praticado, se bem que com modifica- 529 a. C.: morte de Ciro.
ções. Com base na existência dos princípios opostos do
Bem (representado pelo deus Ormuz) e do Mal (Ariman), 529 a 522 a. C.: reinado de Cambises II.
afirmava que ambos viviam em constante luta pelo 525 a. C.: Cambises conquista o Egito, na Batalha de
controle das ações humanas. Os homens, agindo corre- Pelusa.
tamente, estariam ajudando o Bem a vencer o Mal.
Zoroastro previa que, no final dos tempos, Ormuz venceria 512 a 484 a. C.: reinado de Dario I.
e os que ficassem ao lado do Mal seriam destruídos. 480 a 479 a. C.: expedição contra a Grécia.
448 a. C.: retirada persa do Mar Egeu, por meio da Paz
No Portal Objetivo de Calias (Tratado de Susa) com os gregos.
Para saber mais sobre o assunto, acesse o PORTAL OBJETIVO 330 a. C.: conquista do Império Persa por Alexandre
(www.portal.objetivo.br) e, em “localizar”, digite HIST1M106 Magno.
1 (MODELO ENEM) – “Os persas são b) o nome “Irã” não possui relação alguma ‘Assim diz Ciro, rei da Pérsia: O Senhor, Deus
descendentes de povos que habitavam o com o passado. dos céus, me deu todos os reinos da terra e
planalto iraniano há mais de 3 mil anos. Os ter- c) a língua é um elemento fundamental na me encarregou de lhe edificar uma casa em
mos Pérsia e persa foram adotados por todos identificação de um povo. Jerusalém, que está em Judá; quem entre vós
os idiomas ocidentais por meio dos gregos, e d) a história grega ignora a existência dos ira- é de todo o seu povo, que suba, e o Senhor,
vêm sendo usados para se referir oficialmente nianos. seu Deus, seja com ele.’ “
ao Irã e seus habitantes desde 1935. Não só os Resolução (II livro de Crônicas 36:22, 23)
iranianos como também diversos outros povos Os elementos que identificam uma nacionalida-
de são a língua, a cultura (hábitos, costumes e Pela leitura do texto, podemos concluir que
são descritos como persas pelo fato de eles
crenças), o passado (história) e a ocupação de a) a história dos persas não possui ligação
terem abraçado a língua e a cultura persa.
um espaço (geografia). alguma com a dos hebreus.
O nome ‘Pérsia’ foi o nome ‘oficial’ do Irã no
Resposta: C b) ele ignora a relação entre religião e política.
Ocidente antes de 1935, porém os próprios
c) a história de alguns povos tem influência da
persas se referiam ao país desde o período
de outros.
sassânida (226-651 d. C.) como ‘Irã’.” B (MODELO ENEM) – “Porém, no primeiro d) o tempo é contado de forma idêntica por
(Texto adaptado de ano de Ciro, rei da Pérsia, para que se cum- todos os povos.
http://pt.wikipedia.org/wiki/Persas, prisse a palavra do Senhor, por boca de Jere- Resolução
consulta em 7 de agosto de 2009.) mias, despertou o Senhor o espírito de Ciro, rei Não existem culturas puras, pois todos os
A partir da leitura do texto, podemos afirmar que da Pérsia, o qual fez passar pregão (divulgar de povos têm relação (de uma maneira ou de
a) historicamente os persas têm uma origem forma cantada ou gritada) por todo o seu reino, outra) com outros povos e culturas, influen-
indefinida. como também por escrito, dizendo: ciando-se mutuamente. Resposta: C
HISTÓRIA 25
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1 Qual a importância de Dario I na organização política da 3 Ao conquistar as regiões do Oriente, o Império Persa
Pérsia? avançou para o Ocidente, confrontando-se com uma civilização
RESOLUÇÃO: em notável estágio de desenvolvimento.
Dario I dividiu o Império em satrápias, governadas pelos sátrapas A que povo estamos nos referindo e como foram chamadas
e fiscalizadas pelos “olhos e ouvidos do rei”, além de construir essas guerras?
uma rede de estradas que facilitaram a integração do vasto
Império. RESOLUÇÃO:
Aos gregos. Guerras Médicas ou Pérsicas.
E (MODELO ENEM) – No esquema a seguir, os algarismos I, II, III e IV correspondem às civilizações da Antiguidade.
Assinale a alternativa que denomina corretamente as civilizações indicadas, respectivamente, por I, II, III e IV.
a) Fenícia, Hebraica, Egípcia e Persa. b) Egípcia, Fenícia, Persa e Hebraica. c) Persa, Fenícia, Hebraica e Egípcia.
d) Egípcia, Persa, Fenícia e Hebraica. e) Hebraica, Egípcia, Fenícia e Persa.
RESOLUÇÃO:
O quadro apresenta um pequeno resumo das civilizações que compunham o Modo de Produção Asiático.
Resposta: B
26 HISTÓRIA
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Grécia: Períodos
7
• Aqueus • Eólios • Jônios • Dórios
Pré-Homérico e Homérico • Genos • Talassocracia • Lendário
• Homero
HISTÓRIA 27
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Genos (pronuncia-se “guenos”): espécie de família muito grande; um Primogênito: o filho mais velho; o que foi gerado antes dos outros.
tipo de clã. Fratria: irmandade; reunião de eupátridas originários de vários gene.
Pater familias: chefe de família, cujo poder era transmitido ao primogênito.
28 HISTÓRIA
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? Saiba mais
ILÍADA E ODISSEIA
Os dois livros são tradicionalmente atribuídos ao poeta Homero. Porém, pela diversidade de estilos e pelo tempo
abrangido nestas obras, acredita-se que sejam resultado de uma compilação feita por uma escola literária.
Ilíada: relata a história da destruição de Ilion (Troia) por causa do rapto da esposa do rei Menelau por um príncipe
troiano. A cidade foi invadida em razão da oferta de uma estátua gigantesca em forma de cavalo, que
internamente estava cheia de guerreiros. O Cavalo de Troia deu origem à expressão “presente de grego”, que
significa, segundo o dicionário Houaiss, “uma dádiva ou oferta que traz prejuízo ou aborrecimento a quem a
recebe”. Descreve ainda a fúria do guerreiro Aquiles e sua destreza nas armas.
Odisseia: retrata a história de Odisseus (Ulisses) em suas viagens e seus feitos, após o término da Guerra de
Troia.
A (MODELO ENEM) b) Tarento, Síbaris e Crotona, no sul da Itália, I – a derrota para os troianos, seguida de
denominada “Magna Grécia”. um acentuado declínio econômico.
c) Siracusa, na Sicília, e Marselha, na Gália II – a busca de recursos minerais e o
(França). desenvolvimento de novas técnicas náuticas.
d) Bizâncio (hoje Istambul), no Mar Negro. III – a escassez de terras cultiváveis e um
e) Damasco, hoje capital da Síria, de que fo- crescimento populacional significativo.
ram os fundadores.
Resolução Analise as afirmativas e assinale se a alternati-
A cidade de Damasco foi provavelmente funda- va correta for:
da por povos de origem semita. a) I, apenas. b) II, apenas.
Resposta: E c) III, apenas. d) I e II, apenas.
e) II e III, apenas.
Os gregos, quando decidiam partir, organiza-
vam-se em grupos ao redor de um chefe. Con- Resolução
sultavam os deuses, principalmente o oráculo B (MODELO ENEM) – “A partir do século A afirmativa I está incorreta, porque a guerra
de Delfos, e embarcavam, levando o fogo VIII a. C., as cidades-Estado gregas conheceram contra Troia (século XII a. C.) ocorreu no Período
sagrado simbolizando a mãe-pátria. Exploraram um rápido processo de consolidação de suas Pré-Homérico.
as costas do Mediterrâneo e do Mar Negro, estruturas internas, e, dadas as condições lo- A afirmativa II está incorreta, porque a segun-
onde fundaram várias colônias ou cidades. As cais, iniciaram o estabelecimento de domínios da diáspora grega foi provocada pela disputa
mais notáveis foram, exceto: territoriais em várias regiões do Mediterrâneo.” por terras férteis. Aqueles que não conse-
a) Mileto, na Ásia Menor, grande centro guiram dominá-las tiveram que partir à procura
mercantil, de onde a colonização se irradiou, Os fatores determinantes para o estabeleci- de novos locais para se estabelecer.
dando origem a dezenas de outras colônias. mento dessas áreas coloniais foram Resposta: C
1 Quais foram as consequências da invasão dórica para a Grécia Antiga, no final do Período Pré-Homérico?
RESOLUÇÃO:
A destruição das antigas cidades gregas, como Micenas, provocando a fuga das populações para outras regiões da Grécia e para o
exterior.
HISTÓRIA 29
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2 Quais os principais documentos para o estudo do Período d) ao caráter democrático-cidadão da sociedade gentílica.
Homérico, na Grécia Antiga? e) à predominância da mulher na organização política, em
RESOLUÇÃO:
razão do caráter matriarcal da sociedade.
A Ilíada e a Odisseia, poemas épicos atribuídos ao poeta RESOLUÇÃO:
Homero. Como o Pater Familias tinha o poder maior, seus próximos goza-
vam de vantagens e privilégios.
Resposta: C
30 HISTÓRIA
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A educação espartana
Quando uma criança nascia, o pai não são para criar e educar o filho a seu gosto. a audácia e a intrepidez na luta. Ensina-
tinha direito de criá-la: devia levá-la a um Quando os meninos completavam sete vam a ler e escrever apenas o estritamen-
lugar chamado lesche. Lá assentavam-se anos, ele próprio os tomava sob sua dire- te necessário. O resto da educação visava
os Anciãos da tribo. Eles examinavam o ção, arregimentava-os em tropas, subme- acostumá-los à obediência, torná-los
bebê. Se o achavam bem encorpado e tia-os a um regulamento e a um regime duros à adversidade e fazê-los vencer no
robusto, eles o deixavam. Se era malnas- comunitário para acostumá-los a brincar e combate. Do mesmo modo, quando cres-
cido e defeituoso, jogavam-no no que se trabalhar juntos. Na chefia, a tropa punha ciam, eles recebiam um treinamento mais
chama os Apotetos, um abismo ao pé do aquele cuja inteligência sobressaía e que severo: raspavam a cabeça, andavam
Taigeto. Julgavam que era melhor, para ele se batia com mais arrojo. Este era descalços, brincavam nus a maior parte
mesmo e para a cidade, não deixar viver seguido com os olhos, suas ordens eram do tempo. Tais eram seus hábitos. Quan-
um ente que, desde o nascimento, não ouvidas e punia sem contestação. Assim do completavam doze anos, não usavam
estava destinado a ser forte e saudável (...). sendo, a educação era um aprendizado da mais camisa.
obediência. Os anciãos vigiavam os jogos Só recebiam um agasalho por ano. Ne-
A entrega dos filhos a Licurgo das crianças. Não perdiam uma ocasião gligenciavam o asseio, não conheciam mais
Os filhos dos espartanos não tinham, para suscitar entre eles brigas e rivali- banhos nem fricções, a não ser em raros
por domésticos, escravos ou assalariados. dades. Tinham assim meios de escutar dias do ano, quando tinham direito a essas
Licurgo proibira-o. Ninguém tinha permis- em cada um as disposições naturais para “boas maneiras”. Dormiam juntos, agru-
HISTÓRIA 31
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pados em patrulhas e tropas, sobre catres para ludibriar quem dorme ou os guardas Muitos, no altar de Ortia, deixam-se chi-
que eles próprios fabricavam com juncos preguiçosos. Aquele que for apanhado, cotear até morrer. Eu pude vê-los. Após a
que crescem às margens do Eurotas e está sujeito a chicotadas e jejum. Com refeição, o irene, ainda na mesa, mandava
que quebravam sem faca, com as mãos. efeito, sua alimentação é escassa. Obri- uma das crianças cantar, à outra fazia uma
No inverno, colocavam nos seus catres o gam-nos a defender-se por si mesmos pergunta cuja resposta exigia reflexão,
que se chama de lycophones. Parece que contra as restrições e recorrer à audácia e por exemplo: “Qual é o melhor cidadão?”
essas plantas têm poder calorífico. à destreza (...). ou “Qual é o mérito da conduta deste ou
daquele?” Assim, eles eram treinados
O adolescente
para apreciar o valor e interessar-se pela
Nessa idade, encontravam amantes vida da cidade desde a meninice.
entre jovens de boa família. Então, crescia Se a criança a que se perguntava
ainda mais o zelo dos anciãos: assistiam quem era um bom cidadão ou quem era
aos seus exercícios, olhavam-nos lutar ou indigno de estima não sabia responder,
brincar entre si. Não negligenciavam via-se aí indício de uma alma lerda e pou-
nada, considerando-se, de certa forma, co ciosa do valor. Além disso, a resposta
todos para todos, pais, mestres e chefes. devia conter sua razão e sua justificativa,
Não davam oportunidade nem refúgio ao condensadas numa fórmula breve e con-
culpado para escapar à reprovação ou ao cisa. A resposta descabida trazia uma pu-
castigo. No entanto, era também esco- Coluna nição. O autor era mordido no polegar
lhido um paidonome entre as pessoas dórica. pelo irene. Frequentemente, os anciãos e
consideradas e, para chefiá-la, cada tropa os magistrados estavam presentes para
escolhia o mais sério e o mais combativo As crianças
ver o irene punir as crianças e mostrar se
dos que se chamam irenes. Chamam-se As crianças tomam tanto cuidado em o fazia devidamente e como convinha.
irenes aqueles que saíram há um ano da não ser apanhadas quando roubam, que Não impediam que ele as castigasse.
categoria dos paides, e millirenes os mais uma delas, conforme se conta, depois de Mas, após a partida das crianças, ele
velhos dos paides. Este irene, que tem roubar uma raposa que tinha enrolado no devia explicar se fora demasiado severo
vinte anos, comanda seus subordinados seu agasalho, se deixou arrancar o ventre no castigo ou, ao contrário, se fora indul-
nos exercícios militares e, no quartel, pela fera que lhe cravou os dentes e as gente e brando demais.
encarrega-os das tarefas domésticas, nas garras. Para não ser descoberta, resistiu
refeições. Manda os mais fortes trazerem até a morte. Essa história não é de estra- (Plutarco, Vidas Paralelas –
lenha e, os menores, legumes. Para nhar se se consideram os efebos atuais. A Vida de Licurgo)
tanto, eles devem roubar. Uns penetram
nos jardins, outros nos alojamentos dos
homens, e devem usar muita destreza e
No Portal Objetivo
precaução: quem for apanhado, é chico-
teado sob pretexto de que não passa de Para saber mais sobre o assunto, acesse o PORTAL OBJETIVO
um ladrão preguiçoso e inábil. Eles roubam (www.portal.objetivo.br) e, em “localizar”, digite HIST1M108
toda a comida possível e adquirem prática
(MODELO ENEM) – Utilize a leitura do texto 1 A transcrição anterior refere-se aos cida- c) uma minoria social – os hilotas – detinha o
para responder às questões 1 e B. dãos que habitavam usufruto das terras agrícolas e recebia uma
a) Atenas. b) Creta. c) Esparta. educação destinada a formar bons soldados.
“Representando pequeno número em
d) Chipre. e) Roma. d) o grupo menos numeroso da sociedade
relação às outras classes, eles estavam
Resolução detinha os privilégios sociopolíticos e integrava
constantemente preparados para enfrentar
Fundada pelos dórios, a cidade de Esparta valo- o exército da cidade-Estado dos 20 aos 60
quaisquer revoltas, daí a total dedicação à arte
rizava o militarismo, pois a conquista da planície anos.
militar. A agricultura, o comércio e o artesanato
da Messênia gerou um grande contingente de e) os periecos, descendentes dos primitivos
eram considerados indignos para o (...), que
escravos. Com o propósito de assegurar o seu habitantes, controlavam todos os órgãos do
desde cedo se dedicava às armas. Aos sete
domínio, os espartanos dedicavam-se às artes poder e deveriam procriar filhos para fortalecer
anos deixava a família, sendo educado pelo
bélicas, formando-se soldados por excelência. as fileiras dos exércitos.
Estado que procurava fazer dele um bom
Resposta: C Resolução
guerreiro, ensinando-lhe a lutar, a manejar
Os escravos (hilotas) compunham a maior
armas e a suportar as fadigas e a dor. Sua
educação intelectual era bastante simples (...). B Quanto ao caráter dessa estrutura, pode-se
parte dos habitantes da cidade. Para controlar a
escravaria, os filhos de espartanos recebiam
Aos vinte anos o (...) entrava para o serviço afirmar que
uma educação militar e lacônica a fim de se
militar, que só deixaria aos sessenta, passando a) uma intensa permeabilidade social possibili-
tornarem soldados. A subjugação da maioria
a viver no acampamento, treinando constante- tava até servos e escravos chegarem à con-
era a primordial condição para obter os direitos
mente para as coisas da guerra (...). Apesar de dição de cidadãos.
concedidos pela pólis.
ser obrigatório o casamento após os trinta b) a educação visava ao desenvolvimento
Resposta: D
anos, sua função era simplesmente a de for- físico e à destreza, indispensáveis ao soldado,
necer mais soldados para o Estado.” e estendia-se a todas as categorias sociais.
32 HISTÓRIA
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HISTÓRIA 33
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1. O “berço” da democracia
Durante o período arcaico, Atenas sofreu importan-
tes transformações econômicas. O comércio externo
desenvolveu-se bastante, principalmente em razão das
colônias fundadas pelos gregos nas ilhas do Mar Egeu e
no litoral da Ásia Menor.
Ocorreram, então, profundas mudanças sociais.
Alguns dos antigos marginais – thetas – dedicaram-se ao
comércio e ao artesanato, passando a ter uma grande
importância na vida da cidade. Muitos escravos foram
comprados para trabalhar na agricultura, enquanto os
georgoi, não podendo pagar os empréstimos contraídos
com os eupátridas, perderam as terras e a liberdade,
tornando-se escravos por dívidas.
Atenas, o berço da democracia antiga.
As novas classes sociais que surgiram — comercian-
tes e artesãos — começaram a pressionar os aristo-
cratas, dando início a uma grave crise política em Atenas. 3. Os tiranos
Dois partidos antagônicos formaram-se: o aristocrático e
o popular. Pisístrato adotou uma política de equilíbrio entre as
camadas sociais. Durante o seu governo, confiscou as
terras dos aristocratas que não eram cultivadas e distri-
2. Os legisladores buiu-as aos camponeses. Além disso, estimulou o comér-
cio marítimo, construiu importantes obras públicas, como
O partido popular reivindicava reformas, a começar fontes, aquedutos e templos, e incentivou as artes.
por leis escritas, pois até então a legislação era oral e
sujeita às interpretações mais duvidosas. Com sua morte, em 527 a. C., o poder foi exercido por
seus filhos, que transformaram a tirania em um governo
Os eupátridas incumbiram Drácon, um arconte, de cruel e marcado por violentas perseguições. Hiparco
redigir as primeiras leis escritas de Atenas, o que fez acabou sendo assassinado e Hípias foi deposto e exilado
com extrema severidade. A crise, no entanto, continuou. de Atenas.
O partido popular exigiu a participação no poder político.
Os aristocratas acabaram cedendo e encarregaram outro Os aristocratas colocaram Iságoras no poder, o qual
legislador, Sólon, de realizar uma reforma. Entre suas solicitou auxílio dos espartanos para manter seus privi-
propostas, destacaram-se: légios políticos. Essa atitude gerou uma revolta geral dos
atenienses que, liderados por um aristocrata de nome
• Reformas econômicas – estímulo ao desenvolvi-
Clístenes, expulsaram o tirano da cidade e derrotaram o
mento comercial; incentivo à vinda de artesãos estran-
exército inimigo.
geiros, os metecos; adoção de um padrão monetário
único; proibição da exportação de cereais.
• Reformas sociais – abolição da escravidão por 4. A reforma de Clístenes
dívidas; diminuição da herança do primogênito.
• Reformas políticas – criação de um regime censi- Aproveitando-se dessa coesão temporária entre aris-
tário; abolição do monopólio do poder pela aristocracia. tocratas e populares, Clístenes realizou a reforma que
A reforma de Sólon não chegou a ser integralmente implantou em Atenas a democracia. Nesse novo regime
realizada, por causa da resistência dos aristocratas. O re- de governo, todos os cidadãos teriam direitos políticos,
formador foi expulso de Atenas, agravando a situação sendo a participação direta, mediante o comparecimento
política, até que um eupátrida habilidoso, Pisístrato, à Assembleia.
tomou o poder ilegalmente, dando início à fase da tirania. O “pai da democracia” ateniense preocupou-se em
eliminar a influência das famílias eupátridas, dividindo o
Arconte: magistrado, primeiramente com poder de legislar e, depois território em demos, pequenas comunidades autônomas
de Sólon, mero executor das leis. em que os cidadãos eram relacionados com base na
Censitário: relativo à participação do cidadão na política proporcional à residência. Em seguida, foram criadas dez tribos, que
sua situação econômica.
reuniam elementos de todas as classes sociais.
34 HISTÓRIA
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No Portal Objetivo
Para saber mais sobre o assunto, acesse o PORTAL
OBJETIVO (www.portal.objetivo.br) e, em “localizar”,
digite HIST1M109
Ruínas da Eclésia, em Atenas.
1 (UEL – MODELO ENEM) – “Com a nova cidade. O conceito atual de democracia procura c) o tirano Sólon, lembra como, astutamente,
divisão da sociedade, qualquer cidadão poderia envolver o maior número possível de pessoas. acabou com as lutas de classes em Atenas,
participar das decisões do poder. Apenas os Resposta: E submetendo ricos e pobres às mesmas leis.
escravos e os metecos (estrangeiros) não d) o filósofo Sólon, evoca de maneira poética a
participavam das decisões políticas, pois não B (FUVEST – MODELO ENEM) figura do lendário Drácon, estadista e criador da
tinham direito de cidadania.” “Ao povo dei tanto privilégio quanto lhe democracia ateniense.
bastasse, nada tirando ou acrescentando à sua e) o legislador Sólon, exprime o orgulho pelas
Ao texto pode-se associar honra; Quanto aos que tinham poder e eram leis, de caráter democrático, que fez aprovar
a) Drácon e a expansão colonial em direção ao famosos por sua riqueza, também tive cuidado em Atenas quando governou a cidade.
Mediterrâneo. para que não sofressem nenhum dano... e não Resolução
b) Sólon e a militarização da política espartana. permiti que nenhum dos dois lados triunfasse Com o crescimento do comércio, os mercado-
c) Pisístrato e a helenização da Península injustamente.” res buscavam participar das decisões políticas
Balcânica. de Atenas, fundando o partido popular. O
d) Péricles e a hegemonia cultural grega no Sobre esse texto, é correto afirmar que seu governo era dominado pelos eupátridas (aristo-
Peloponeso. autor, cratas) e resistia à possibilidade de mudanças.
e) Clístenes e a democracia escravista ate- a) o dramaturgo Sólon, reproduz um famoso Quando Sólon substituiu Drácon como
niense. discurso de Péricles, o grande estadista e legislador, procurou inserir os comerciantes na
Resolução fundador da democracia ateniense. vida política, adotando o voto censitário.
Clístenes foi o legislador que criou a democra- b) o demagogo Sólon, recorre à eloquência e à Resposta: E
cia em Atenas. Esta tinha suas bases na escra- retórica para enganar as massas e assim obter
vidão e excluía a maior parte dos habitantes da seu apoio para alcançar o poder.
1 Qual foi a evolução política de Atenas no período arcaico e qual a importância de Drácon, nesse contexto?
RESOLUÇÃO:
Dividia-se em dois partidos antagônicos: aristocrático e popular. As pressões do partido popular obrigaram os aristocratas a convidar
Drácon para escrever o primeiro código de leis de Atenas, de extrema severidade para as camadas populares.
HISTÓRIA 35
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2 “[...] O território de Atenas, outrora escravo, dizia ele, é 4 Sobre a fase da tirania ateniense,
agora livre; os cidadãos que tinham sido adjudicados aos I. durante o seu governo, Pisístrato buscou aplicar as reformas
credores, uns foram trazidos dos países estrangeiros para de Sólon e manter o equilíbrio entre as camadas sociais.
onde os tinham vendido e onde vaguearam durante tanto II. após a morte de seu irmão Hiparco, Hípias adotou um
tempo que nem já compreendiam a língua ática; outros, resti- governo despótico e foi deposto por Iságoras.
tuídos à liberdade no seu próprio país, onde estavam reduzidos III. Iságoras, aristocrata nomeado arconte, sofrendo forte opo-
à mais vergonhosa escravidão.” sição dos grupos populares, pediu o apoio militar de Esparta a
fim de conseguir governar.
O texto refere-se às mudanças que ocorreram em Atenas RESOLUÇÃO:
durante o período arcaico. Pergunta-se: Os três itens demonstram a sequência de fatos da fase da tirania
em Atenas.
a) Qual é a essência dessa mudança contida no texto?
Resposta: D
b) Quem foi o legislador responsável por isso?
RESOLUÇÃO:
a) A proibição da escravidão por dívidas.
b) Sólon.
36 HISTÓRIA
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1. As Guerras Médicas
A hegemonia política de Atenas,
na Grécia, começou com seu êxito nas
Guerras Pérsicas ou Médicas. No final
do século VI a. C., o Império Persa en-
contrava-se no auge de sua expansão.
O rei Dario I avançou com as
conquistas em direção ao Mar Negro,
submetendo as colônias gregas da
Ásia Menor a uma pesada tributação.
A cidade de Mileto, localizada no
litoral da Jônia, organizou uma revolta.
Apesar da ajuda enviada por Atenas,
foi completamente destruída. Com
isso, a guerra atingiu todo o mundo
grego.
Em 490 a. C., aproveitando-se do
antagonismo existente entre as
cidades-Estado, os persas invadiram a
Grécia. A esquadra persa desembar-
cou a poucos quilômetros de Atenas, As alianças das cidades-Estado e as guerras de hegemonia que fragilizaram o mundo grego.
na planície de Maratona. Mesmo
contando com um pequeno número de soldados, os 2. O imperialismo ateniense
atenienses venceram a Batalha de Maratona, em virtude
da estratégia de seu comandante Milcíades. Em 477 a. C., Atenas liderou a formação de uma liga
marítima que reunia algumas cidades do continente e das
ilhas do Mar Egeu. O local escolhido como sede foi a ilha
de Delos. As cidades deveriam fazer uma contribuição
anual em navios, soldados ou ouro. Essa liga recebeu o
nome de Confederação de Delos. Entretanto, Esparta e
as cidades do Peloponeso mantiveram-se isoladas.
A Liga de Delos, que estava promovendo a guerra
contra os persas, acabou libertando todas as colônias
gregas da Ásia Menor. Em 448 a. C., foi assinada a Paz
de Cálias, em que os persas reconheceram a hegemonia
de Atenas no Mar Egeu, expressa no Tratado de Susa.
Com o final da guerra, Atenas transformou as contri-
Péricles, líder de O templo do deus Apolo em buições das cidades aliadas em imposto obrigatório. Os
Atenas no “Século Delfos foi uma oferenda dos
de Ouro” da Grécia. atenienses pela vitória em Maratona.
atenienses sofreriam uma profunda crise se a liga fosse
dissolvida: a indústria naval seria paralisada, o comércio
entraria em decadência e numerosos remadores,
Dez anos depois, sob o reinado de Xerxes, que suce- mercenários e artesãos ficariam sem emprego. Por esta
deu Dario I, os persas fizeram uma dupla ofensiva. Por razão, Atenas impôs seu domínio pela força. As cidades
terra, venceram os espartanos na Batalha das que se revoltassem eram atacadas e destruídas. Era o
Termópilas, onde morreu Leônidas, o célebre rei de início da hegemonia ateniense.
Esparta. Por mar, uma numerosa frota foi destruída na
Batalha de Salamina pelos atenienses, comandados por
Delos: ilha do Mar Egeu; sede da liga que reuniu toda a Grécia contra
Temístocles. Sem o apoio da esquadra, o exército persa
a invasão persa, no período das Guerras Médicas.
recuou para Plateia, sendo derrotado por um exército Hegemonia: preponderância de um povo ou de uma cidade sobre
composto de espartanos e atenienses, liderado por outros povos ou outras cidades; supremacia.
Pausânias.
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Em 444 a. C., os rumos de Atenas começaram a ser Epaminondas, e a uma rebelião de escravos em Esparta,
decididos por Péricles, sobrinho de Clístenes. As realiza- obrigando grande parte dos soldados a suspender sua
ções de seu governo foram tão extraordinárias que o século campanha na defesa da cidade.
V a. C. se tornou conhecido como Século de Péricles, o Assim, teve início o predomínio de Tebas sobre a
“Século de Ouro” da Grécia. Grécia, mas não por muito tempo. Atenienses e esparta-
Péricles utilizou as contribuições das cidades aliadas nos, unidos, venceram os tebanos na Batalha de Manti-
para embelezar Atenas com vários templos e monumen- neia, pondo fim às hegemonias dos Estados gregos.
tos. Desta forma, aumentou o emprego na cidade,
melhorando as condições de vida das classes populares. 5. O domínio macedônico
Durante seu governo, foi cercado por um grande número
de intelectuais e artistas, como o escultor Fídias, o O período das hegemonias levou ao enfraqueci-
historiador Heródoto e o poeta Sófocles. mento geral das cidades-Estado gregas. Os macedônios,
povo de origem ariana que habitava a região ao norte da
Grécia, liderados por seu rei Felipe II, conquistaram toda
3. A Guerra do Peloponeso a Grécia na Batalha de Queroneia, em 338 a. C.
O imperialismo ateniense desagradava a muitas Alexandre Magno, filho de Felipe, sucedeu-o ao
cidades da Grécia, que se sentiam ameaçadas. Esparta trono, consolidando a conquista da Grécia e expandindo
passou, então, a apoiar os antigos aliados de Atenas, que o Império para o Oriente. Em 333 a. C., na Batalha de
se rebelavam contra sua hegemonia. Essas cidades e as Issos, Alexandre destruiu um imenso exército persa
do Peloponeso foram reunidas na formação de uma pode- comandado pelo próprio rei Dario III; no ano seguinte,
rosa liga terrestre, conhecida como Liga do Peloponeso. marchou para a Fenícia, conquistando a importante
cidade de Tiro, e deslocou-se, em seguida, para o Egito,
Em 431 a. C., teve início a Guerra do Peloponeso, onde os sacerdotes do templo de Amon-Ra o receberam
que deixou a Grécia completamente exaurida pelas des- como o filho do deus; em 331 a. C., Alexandre invadiu o
truições. No começo do conflito, enquanto Atenas con- centro do Império Persa, sendo coroado rei dos persas.
duzia sua frota contra a região do Peloponeso, Esparta
O Império Macedônico conquistou ainda a Palestina
atacou a Ática, causando grande pânico na população,
e a Índia, fundando um dos mais vastos impérios da hu-
que foi surpreendida pela peste. Péricles morreu manidade.
vitimado pela doença em 429 a. C.
Em 323 a. C., antes que pudesse organizar suas
Apesar de algumas vitórias atenienses, o exército conquistas, Alexandre Magno morreu na Babilônia, aos
espartano era mais bem preparado. Em 404 a. C., finalmen- 33 anos de idade, em razão de uma febre violenta.
te, na Batalha de Egos-Pótamos, os espartanos venceram a
esquadra ateniense. Consequentemente, Esparta substi-
tuiu Atenas como potência hegemônica na Grécia.
4. A hegemonia de Tebas
A cidade de Esparta adotou a mesma conduta impe-
rialista de Atenas. Aproveitando-se das crises existentes
nas duas principais cidades-Estado da Grécia, Tebas Alexandre Magno, o
fundador do Império Macedônico.
resolveu impor sua hegemonia sobre as cidades gregas.
Em 371 a. C., Esparta foi derrotada pelo exército
tebano na Batalha de Leuctras. Essa vitória deveu-se à No Portal Objetivo
organização das falanges, dos generais Pelópidas e
Para saber mais sobre o assunto, acesse o PORTAL
Falange: unidade de infantaria grega formada por 16 384 homens; OBJETIVO (www.portal.objetivo.br) e, em “localizar”,
corpo de tropas. digite HIST1M110
1 (FUVEST – MODELO ENEM) – “Demo- o tempo necessário a uma maior participação suas cidades que levou os atenienses a se
na vida política. oporem ao imperialismo espartano.
cracia e imperialismo foram duas faces da
b) falsa, pois aquelas práticas políticas eram con- d) falsa, já que o orgulho por seu sistema polí-
mesma moeda na Atenas do século V a. C.”
sideradas contraditórias, tanto que fora em nome tico sempre fez com que Atenas ficasse fecha-
da sobre si mesma, desprezando os contatos
Tal afirmativa é da democracia que Atenas enfrentara o pode-
com outras cidades-Estado.
a) correta, já que a prosperidade proporcio- roso Império Persa nas Guerras Peloponésicas.
e) correta, se aplicada exclusivamente ao
nada pelos recursos provenientes das regiões c) correta, pois foi o desejo de manter a Grécia
período das Guerras Médicas contra Esparta e
submetidas liberava, aos cidadãos atenienses, unificada e de estender a democracia a todas sua liga aristocrática.
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Resolução B (MODELO ENEM) – Entre os séculos V e c) o domínio do território grego pelos mace-
A liderança sobre a Liga de Delos e a vitória dônios, primeiro com Filipe II e depois com seu
IV a. C., as cidades-Estado da Grécia entraram
sobre os persas nas Guerras Médicas deram filho, Alexandre.
num processo de guerras fratricidas que
aos atenienses os recursos necessários para d) a diáspora grega em direção ao norte da
levariam ao suicídio das cidades-Estado. O Europa e à península itálica, onde foram respon-
imporem a sua hegemonia (imperialismo)
enfraquecimento sucessivo de cidades como sáveis pela fundação de Roma.
sobre as demais cidades gregas e um volume
Atenas, Esparta e Tebas contribuiu para Resolução
de riquezas e de escravos que proporcionou o
a) o domínio dos persas, liderados por Dario, a As guerras entre as cidades-Estado gregas
pleno desenvolvimento da democracia. Além
partir da vitória destes nas Guerras Médicas. levaram ao enfraquecimento da Grécia, facili-
disso, os atenienses remuneravam os mais
b) a destruição das cidades-Estado gregas e o tando a sua conquista pelos macedônios, que,
pobres a fim de eles participarem da vida apesar de numericamente inferiores, soube-
política da cidade. consequente nascimento de um império na
ram tirar proveito dessas rivalidades internas.
Resposta: A região, controlado pelos romanos.
Resposta: C
“Tal aventura foi duplamente vergonhosa porque, dezes- 2 (FAAP) – Iniciado por Filipe II e concluído por Alexandre
seis anos atrás, uma embaixada ateniense tinha ido a Susa com Magno (século IV a. C.), o Império Macedônico provocou
instruções para celebrar uma paz permanente com a Pérsia. O substanciais modificações sociais, econômicas e culturais no
embaixador principal era Cálias, o homem mais rico de Atenas. panorama das regiões por ele abrangidas.
No devido tempo, redigiu-se um tratado. Atenas reconheceu a Cite e explique duas consequências das conquistas macedônicas.
soberania do Grande Rei sobre as cidades gregas da Ásia Me- RESOLUÇÃO:
nor. Por sua vez, o Grande Rei concordou em manter a frota A formação da cultura helenística, marcada pela fusão da cultura
persa fora do Mar Egeu etc. O tratado era muito comprido. De grega com a oriental, e a fragmentação do Império Persa,
fato, muitas vezes pensei que foi durante a composição do causada pelo fim do poder centralizado em um rei persa.
texto persa que afetei para sempre a minha visão.”
(Citado por Gore Vidal, Criação)
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(MODELO ENEM) – Com base no texto, responda às 6 “No comando dos helenos, tomou o rumo do Oriente. Em
questões 4 e E. 334 a. C., conquistou a Pérsia, tendo depois se voltado para a
Síria e mais tarde a Tiro, importante cidade-Estado fenícia.
“Entregues a si mesmos, os gregos bem depressa esque-
Posteriormente, conquistou Israel (Canaã) e o Egito, chegando,
ceram que seu êxito na Segunda Guerra Médica era fruto
depois, à Índia. Com todo o Oriente conquistado, tornou à
exclusivo de sua união. Os espartanos, que por comum acor-
cidade da Babilônia, a capital do seu Império.”
do haviam recebido o supremo comando na Grécia Balcânica,
mostraram-se pouco desejosos ou incapazes de explorar, no
O texto refere-se
interesse comum, as vitórias conquistadas sob sua chefia.”
a) à atuação da Liga de Delos.
4 A guerra mencionada refere-se b) ao imperialismo ateniense.
c) ao expansionismo de Alexandre, responsável pela instaura-
a) à luta fratricida entre Atenas e Esparta, na Guerra do Pelo-
ção do Império Macedônico.
poneso.
d) às conquistas gregas no Oriente, no quadro das Guerras
b) à luta entre gregos e troianos, descrita por Homero.
Médicas.
c) à luta entre macedônios e gregos, prevista por Demóstenes.
e) à expansão dos medos, que resultou na conquista do Impé-
d) à luta entre Alexandre da Macedônia e Dario III da Pérsia.
rio Persa.
e) à luta dos gregos contra o imperialismo persa. RESOLUÇÃO:
RESOLUÇÃO: Alexandre promoveu a rápida expansão do império herdado de
O texto faz menção às Guerras Médicas. seu pai, devido à sua liderança como guerreiro e à absorção e
Resposta: E superação das técnicas de combate de seus adversários.
Resposta: C
6 O texto refere-se à falta de união entre os gregos. Este G (MODELO ENEM) – “Então Alexandre aproximou-se
fato é geralmente explicado ainda mais dos costumes bárbaros que ele também se
a) pela presença do mar, que atraiu os gregos para a formação esforçou em modificar mediante a introdução de hábitos
de impérios coloniais isolados. gregos, com a ideia de que essa mistura e essa comunicação
b) pelo arraigado sentimento de soberania das cidades-Estado recíproca de costumes dos dois povos... contribuiria mais do
gregas. que a força para solidificar seu poder...”
c) pela existência de escravos e o consequente desprezo dos (Plutarco, Vidas Paralelas)
cidadãos pelo trabalho.
d) pela falta de unidade religiosa e pelo culto extremado de A respeito do texto, é correto afirmar que:
divindades locais. a) A política de conquista de Alexandre Magno procurou mis-
e) pela existência de inúmeros dialetos, o que dificultava a turar a cultura grega com a cultura dos povos orientais.
comunicação entre os povos helênicos. b) Os bárbaros eram todos aqueles povos que não pertenciam
RESOLUÇÃO: Os gregos não possuíam uma união política, um
à civilização romana.
poder centralizado, embora fossem unidos culturalmente. c) A política de conquista era baseada na subjugação cultural
Resposta: B dos povos bárbaros.
d) Alexandre adotou uma política de tolerância, concedendo
liberdade para os povos conquistados manterem seus cos-
tumes.
RESOLUÇÃO:
A política de Alexandre, o Grande, consistia em fundir a cultura
grega com a dos povos orientais, a fim de que desaparecessem
os rótulos de conquistadores e conquistados. A essa rica cultura
chamamos de helenismo.
Resposta: A
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Lácio: planície romana cortada pelo Rio Tibre, ocupada pelos latinos; Troia: cidade no extremo noroeste da Ásia Menor, que foi destruída
região onde se falava o latim, idioma que deu origem à língua pela expansão micênica por volta de 1400 a. C., numa guerra
portuguesa. narrada por Homero na epopeia Ilíada; em finais do século passado,
o sítio arqueológico foi localizado pelo alemão Schliemann.
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4. A crise da Monarquia
O último rei de Roma, Tarquínio, o Soberbo, de origem etrusca,
aproximou-se da plebe com a finalidade de anular a força do
Senado. Por esta razão, os patrícios depuseram-no e implantaram
a República, órgão essencialmente aristocrático, em 509 a. C.
As lendas, porém, atribuem a deposição do rei Tarquínio, o
Soberbo, a uma crise que envolveu Casta Lucrécia, uma jovem
de família aristocrática, seduzida pelo filho do rei. Assim, a
justificativa que assinalou o fim da Monarquia envolveu uma
profunda questão moral, que orientou a conduta dos cidadãos
romanos durante grande parte de sua história.
No Portal Objetivo
Para saber mais sobre o assunto, acesse o PORTAL OBJETIVO (www.portal.objetivo.br) e, em “localizar”, digite HIST1M111
1 (FATEC – MODELO ENEM) – “Não é sem razão que os deuses e e) a necessidade de Roma aproximar-se do círculo dos povos
os homens escolheram este lugar para a fundação da cidade: a estrangeiros, para poder garantir seus aprovisionamentos e garantir a
extrema salubridade dos seus outeiros; a vantagem de um rio capaz de paz, em uma região de relevo muito recortado e sujeita, portanto, a
trazer as colheitas do seu interior, bem como de receber os ataques-relâmpago.
aprovisionamentos marítimos, as comodidades da vizinhança do mar, Resolução
sem os perigos a que as frotas estrangeiras exporiam a uma excessiva Tito Lívio viveu a passagem da República para o Império, trabalhou para
proximidade; uma posição central relativamente às diferentes regiões Augusto e, em sua obra Desde a fundação da cidade, descreveu as
da Itália, posição que parece ter sido prevista unicamente para razões que levaram à fundação de Roma.
favorecer a expansão da cidade. Acha-se no seu 365 ano, e durante Resposta: C
esse tempo o círculo dos povos estrangeiros que a rodeia nunca
deixou (...) de estar em guerra convosco; e, todavia, não puderam B (MODELO ENEM) – “Os jovens eram educados para serem
vencer-nos.” fortes para a guerra. No Campo de Marte, perto de Roma, aprendiam
(Tito Lívio (adaptação)) a manejar a espada, a lançar o disco e as lanças, a correr, saltar, nadar
e cavalgar. Aprendiam a obedecer para depois saberem mandar.”
O autor do fragmento acima destaca
(Bruna R. Cantele, História Dinâmica Antiga e Medieval)
a) a privilegiada posição geográfica da cidade de Roma, situada na região
do Lácio e às margens do Tibre, mas que, devido à proximidade com Com base no texto, qual era a função da educação romana?
outros povos, viveu, incessantemente, a falta de alimentos pelo bloqueio a) Preparar administradores parar exercerem o consulado.
de suas fronteiras. b) Treinar competidores para os Jogos Olímpicos.
b) as razões pelas quais Roma teria sido favorecida desde sua c) Formar intelectuais e filósofos.
fundação, exemplificando com a impossibilidade de ataques inimigos. d) Adestrar guerreiros para o combate.
c) a relação harmoniosa entre o espaço físico de Roma e os objetivos Resolução
desta cidade, que se pretende expansionista, independente e segura. Historicamente, Roma nasceu de um acampamento militar, para se
d) as diferenças entre a região do Lácio e da Toscana, na Itália, defender das invasões etruscas, resultando, então, na grande ênfase
apontando na primeira as condições ideais para a fundação de uma ci- na preparação militar de seus jovens.
dade totalmente isolada das fronteiras inimigas. Resposta: D
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RESOLUÇÃO:
Responda às questões 4 e E, de acordo com o código abaixo. A lenda da Casta Lucrécia foi narrada por Tito Lívio (59 a. C. - 17)
para justificar a derrubada da Monarquia e a implantação da
a) Se apenas as afirmativas I e II forem verdadeiras.
República Romana.
b) Se apenas as afirmativas I e III forem verdadeiras. Resposta: B
c) Se apenas as afirmativas II e III forem verdadeiras.
d) Se todas as afirmativas forem verdadeiras.
e) Se todas as afirmativas forem falsas.
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1 (UEL – MODELO ENEM) do lado “democrático” do regime; o segundo, nos mantiveram uma política isolacionista
I – “...os comícios eram assembleias das magistraturas, o poder executivo, antes durante todo o período republicano.
populares encarregadas de votar as leis e exercido pelo rei e agora fragmentado em b) os romanos não inovaram na formação das
eleger os magistrados. Havia dois tipos de várias funções, e, finalmente, o poder legisla- instituições políticas, já que imitaram o sistema
comícios: os centuriais e os tribais.” tivo (mais importante), controlado pelos chefes político das civilizações gregas e das civiliza-
II – “...os magistrados eram eleitos pelos das famílias patrícias. ções orientais.
comícios por um período de um ano e cada Resposta: B c) a instituição do equilíbrio de poderes,
magistratura era exercida concomitantemente presente na constituição da antiga República
pelos cônsules, pretores, questores e edis.” B (PUCCAMP – MODELO ENEM) – Leia o romana, influenciou, posteriormente, as insti-
III – “...o senado, encarregado da elaboração texto sobre as instituições políticas da antiga tuições ocidentais, trazendo enorme contribui-
das leis, era o poder de fato (...) e se encar- República romana. ção à ciência do Direito.
regava das finanças, religião e administração d) o equilíbrio de poderes, instituído após a
do território e política exterior.” “Mesmo para um cidadão romano, seria queda da monarquia, evitou totalmente con-
impossível dizer, com certeza, se o sistema, flitos entre as classes sociais durante toda a
em seu conjunto, era aristocrático, democrá- República, já que permitiu a participação do
Em relação à Roma antiga, os itens I, II e III re- tico ou monárquico. Com efeito, a quem fixar povo na vida política.
ferem-se atenção no poder dos cônsules, a Constituição e) os plebeus não tinham direito de participa-
a) à organização administrativa do Baixo Impé- romana parecerá totalmente monárquica; a ção nas instituições políticas romanas da
rio. quem a fixar no Senado, parecerá aristocrática, República, já que eles eram estrangeiros e não
b) às principais instituições políticas da Repú- e a quem fixar no poder do povo, parecerá, cla- possuíam, portanto, a cidadania romana.
blica. ramente, democrática.” Resolução
c) às características políticas do Período Mo- (Políbio, historiador grego do O regime republicano foi estruturado em oposi-
nárquico. século II a. C. ln: FUNARI, Pedro Paulo Abreu. ção à Monarquia absolutista. Se, no sistema
d) às razões da concentração do poder no Roma: Vida pública e vida privada. anterior, o poder era concentrado nas mãos de
Principado. São Paulo: Atual, 1993. p. 21.) uma só pessoa, agora estava dividido, bus-
e) à fase de instauração da “pax romana” du- cando atender ao interesse geral dos cidadãos.
rante o Alto Império. Com base no texto e no conhecimento histó- Cabe, contudo, lembrar que a República era
Resolução rico, pode-se afirmar que essencialmente aristocrática, como se observa
Os três itens descrevem características da a) as instituições romanas não sofreram nos motivos que geraram as Revoltas da Plebe.
política no início da República. O primeiro trata influências dos gregos, uma vez que os roma- Resposta: C
1 (FMTM) – As principais instituições políticas da República 2 Cite as principais magistraturas romanas e dê as suas
Romana eram: funções.
a) Senado, magistraturas (cônsul, ditador, pretores, censores, RESOLUÇÃO:
edis, questores) e assembleia (centuriata e tribunícia). Cônsules: principais magistrados, eram os verdadeiros chefes da
b) Senado, conselho do imperador, prefeito da cidade, prefeito República, com a função de comandar o Exército, convocar o
Senado e presidir cultos públicos; questores: exerciam a
da pretória, ordem equestre e inferior. administração do erário público e o recolhimento dos impostos;
c) Senado, magistraturas (cônsul, ditador, pretores, censores, censores: antigos cônsules, escolhidos a cada cinco anos, sendo
edis, questores), prefeito da pretória, prefeito da cidade, ordem suas funções elaborar o álbum senatorial, fazer o recenseamento
equestre e inferior. dos cidadãos e zelar pela moral pública.
d) Rei, conselho dos anciãos, Assembleia Curiata, auspicium.
e) Senado, magistraturas (cônsul, ditador, pretores, censores,
edis, questores), collegia, tetrarquia, patronato.
RESOLUÇÃO:
Bases da política da fase republicana.
Resposta: A
HISTÓRIA 45
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4 Comente o caráter oligárquico da República romana. G (FGV – MODELO ENEM) – Leia atentamente os textos:
RESOLUÇÃO: I – “Como tudo entre nós depende não de uma minoria, mas
Apesar de a palavra “república” (do latim res publica) significar
de todo o povo, ... quando se trata de resolver as questões de
“coisa pública”, na realidade os patrícios detinham o controle do
poder político no Senado, por meio das magistraturas, e na cada um, todos são iguais perante a lei; quando se trata de
Assembleia Centuriata. escolher entre uma pessoa e outra, para posições de res-
ponsabilidade pública, o que vale não é o fato de pertencer a
determinada classe, mas o mérito real que o homem possui.”
II – “Se alguém atentar contra os tribunos da plebe, ... ele
terá a cabeça imolada a Júpiter, e todos os seus bens vendidos
em benefício dos templos.”
46 HISTÓRIA
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1 (MODELO ENEM) – A partir da leitura do texto e de seus ponto de se constituir em poderosa rival dos interesses romanos no
conhecimentos, podemos afirmar que esses acontecimentos são Mediterrâneo. Por mais de um século, os romanos lutaram para des-
conhecidos como truir Cartago, acabando por arrasá-la (146 a. C.).
a) Guerras Médicas. As Guerras Púnicas, conflitos entre Roma e Cartago, no século II a. C.,
b) Revolução Cartaginesa. foram motivadas
c) Guerras Púnicas. a) pela disputa do controle do comércio no Mar Negro e posse das
d) Guerra de Troia. colônias gregas.
e) Guerra da Reconquista. b) pelo controle das regiões da Trácia e Macedônia e o monopólio do
Resolução comércio no Mediterrâneo.
As Guerras Púnicas foram o passo inicial para os romanos na conquista c) pelo domínio da Sicília e pelo controle do comércio no Mar
do Mediterrâneo, chamado por eles de mare nostrum. Mediterrâneo.
Resposta: C d) pela divisão do Império Romano entre os generais romanos e a
submissão de Siracusa a Cartago.
2 (MACKENZIE – MODELO ENEM – modificada) – Os romanos e) pelo conflito entre o mundo romano em expansão e o mundo
davam aos fenícios o nome de "puni". Cartago, antiga colônia fenícia, bárbaro persa.
teve que enfrentar Roma numa série de guerras que duraram, com Resolução
longos intervalos de trégua, mais de um século (264-146 a. C.). A co- O texto se refere às Guerras Púnicas, motivadas pelo controle do
lônia fenícia de Cartago, localizada onde hoje se encontra a cidade de Mediterrâneo ocidental e iniciadas pelo ataque romano à Ilha da Sicília.
Túnis, ao norte da África, havia se desenvolvido consideravelmente, a Resposta: C
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2 As Guerras Púnicas entre Roma e Cartago, 264 a 146 a. C., d) o enriquecimento do Estado Romano, o aparecimento de
tiveram entre as principais causas uma poderosa classe de comerciantes e o aumento do número
a) a disputa pelo domínio do Mediterrâneo. de escravos.
b) a crise do governo de Caio Otávio. e) a diminuição da produção nos latifúndios, o acentuado
c) o fim da Monarquia. processo inflacionário e a escassez da mão de obra escrava.
RESOLUÇÃO:
d) a invasão de Roma pelos cartagineses.
O expansionismo permitiu o saque das riquezas, a expropriação
e) a necessidade de controle do leste da Europa. de terras e a escravização dos povos conquistados.
RESOLUÇÃO: Resposta: D
Resposta: A
3 Explique a seguinte frase: “Roma atingiu fronteiras nunca E (PUCCAMP-MODELO ENEM) – “Um filme do meu tempo
antes imaginadas e que acabaram por comprometer sua de jovem: Spartacus, com Kirk Douglas. Roma já não era,
estrutura política.” àquela época, um centro imperial de globalização? Escravos do
RESOLUÇÃO: mundo, uni-vos! — conclamaria algum Marx daqueles tempos,
Ao final dessa primeira grande expansão, Roma tornou-se um convocação que viria a ecoar também em nosso Palmares,
vasto império, a cujas necessidades políticas o Senado não tantos séculos depois. Não deixo de me lembrar que, em
conseguia atender.
nossos dias, multidões de expatriados em marcha, buscando
sobreviver, continuam a refazer o itinerário dos vencidos.”
(Cândido de Castro, Visões do multimundo)
HISTÓRIA 49
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50 HISTÓRIA
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3. Cronologia do
período estudado ? Saiba mais
ASTERIX
As histórias da famosa série de gibis dos franceses
133 a. C.: Tibério Graco é eleito tribuno da plebe e inicia Groscinny e Uderzo estão inseridas na fase do
a reforma agrária. primeiro triunvirato e da ditadura de César.
123 a 122 a. C.: tribunato de Caio Graco.
107 a 100 a. C.: consulados de Mário.
82 a 79 a. C.: ditadura de Sila.
73 a 71 a. C.: revolta escrava de Espártaco, na Itália.
60 a. C.: formação do Primeiro Triunvirato: César,
Pompeu e Crasso. Asterix e Obelix em
“Os 12 trabalhos de
58 a 51 a. C.: conquista da Gália por César. Asterix”.
53 a. C.: Crasso é assassinado em Carras, na Pérsia.
48 a 44 a. C.: ditadura de César.
44 a. C.: assassinato de César (15 de março). No Portal Objetivo
43 a 33 a. C.: triunvirato de Antônio, Lépido e Otávio.
Para saber mais sobre o assunto, acesse o PORTAL
31 a. C.: Batalha de Ácio, no Egito. OBJETIVO (www.portal.objetivo.br) e, em “localizar”,
30 a. C.: mortes de Antônio e Cleópatra. digite HIST1M114
HISTÓRIA 51
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1 (MODELO ENEM) – “Em Roma, o filho de Mário, Mário, o 4 Responda às questões abaixo, de acordo com o código.
jovem, continuava a obra de seu progenitor. Tinha apenas 25 a) Apenas I e II estão corretas.
anos, mas nada ficava a dever a seu pai no que respeita à b) Apenas II e III estão corretas.
coragem e à persistência. No entanto, era desprovido de c) Apenas I e III estão corretas.
experiência militar e não dispunha, como outrora, seu pai, de d) Todas estão corretas.
tropas disciplinadas. Resistiu o mais que pôde, com outros e) Todas estão incorretas.
chefes do partido popular, mas não tinha qualquer probabi-
lidade de vencer as legiões de Sila.” I. Os irmãos Graco propunham a ditadura da plebe sobre o
(Carl Grimberg, História Universal) patriciado romano.
II. A reforma agrária era um ponto básico nas reivindicações da
Com base no texto, responda: plebe romana.
a) A que período da história romana se refere? III. A revolta da plebe deu início às guerras civis, que culmi-
RESOLUÇÃO: naram com a implantação do Império.
Ao final da República, no período das guerras civis; a luta entre RESOLUÇÃO:
Mário e Sila deu-se entre 88 e 83 a. C. A afirmação I é incorreta, porque os irmãos Graco tinham origem
patrícia e não cogitavam uma ditadura plebeia, procuravam
apenas fazer algumas reformas.
Resposta: B
52 HISTÓRIA
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O Império Romano sob o governo de Augusto. digite HIST1M115
HISTÓRIA 53
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? Saiba mais
NASCIMENTO DE CRISTO
Jesus teria nascido e vivido no início do Império Romano.
‘Estendi os limites de todas as províncias do povo romano fronteiriças B (MODELO ENEM) – “Augusto conquistou os soldados com
de nações que escapavam à obediência ao Império. Restabeleci a presentes, o povo com pão barato, e todos os homens com os frutos
ordem nas províncias das Gálias, das Espanhas, na Germânia. Juntei o da paz. Assim tornou-se progressivamente mais poderoso, congregan-
Egito ao Império, recuperei a Sicília, a Sardenha e as províncias além do do em si as funções do Senado, dos magistrados e das leis.”
Adriático.’ “ (Tácito, Anais 1.2, MOSES HADAS, ED., THE COMPLETE
(Texto adaptado de Gustavo Freitas, "900 textos e documentos WORKS OF TACITUS, NEW YORK: RANDOM HOUSE, 1942, p. 3.)
de História", Lisboa: Plátano, s.d., v. 1, p. 96-7.) A respeito do Principado de Augusto, é possível afirmar que:
a) Como republicano convicto, lutou contra a implantação do Império.
A respeito da Pax de Augusto, é correto afirmar que b) Seu governo é considerado o último da República e o primeiro do
a) por ser um grande pacifista, destituiu todos os militares de suas Império.
funções públicas. c) Impediu Júlio César de promover um golpe para tornar-se ditador
b) esvaziou o poder do Senado e se impôs como chefe da Monarquia. perpétuo.
d) Assumiu o controle do Senado para impedir que este fosse
c) ainda durante a República, comandou o fim das guerras de
dominado pelo triunvirato.
expansão.
Resolução César Otávio (ou Augusto) manteve a aparência republicana
d) estimulou a cultura da paz através da retomada das tradições de governo quando não extinguiu o Senado, mas esvaziou-lhe por
romanas. completo suas funções. Foi o primeiro imperador de Roma, ao
e) pôs fim às guerrras de expansão e pacificou as fronteiras, no início concentrar todos os poderes republicanos em suas mãos.
do Império. Resposta: B
1 Com a implantação do Império Romano, quais foram as 2 Explique o que foi a Pax Romana.
reformas de Augusto, no que se refere à política e à socie- RESOLUÇÃO:
dade? A presença do Exército nas províncias do Império para garantir os
interesses romanos.
RESOLUÇÃO:
Políticas – centralização do poder em suas mãos, disfarçando sua
autoridade de imperador e mantendo as aparências republicanas.
Sociais – criação de um sistema censitário como critério de divi-
são da sociedade.
54 HISTÓRIA
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3 Entre as reformas introduzidas em Roma, por Augusto, 6 (FATEC) – A ascensão de Otávio Augusto ao poder
podemos citar inaugurou uma nova fase para o mundo romano, durante a qual
a) o estabelecimento do divórcio. teve início a chamada Paz Romana, também conhecida como
b) a drástica redução dos efetivos militares. Pax Augusta.
c) a restauração do antigo sistema de cobrar impostos provin- A respeito dessa fase é correto afirmar:
ciais. a) Caracterizou-se por uma política externa que visava a conso-
d) a criação de um sistema centralizado de tribunais. lidar as fronteiras mediterrâneas, reduzindo o ímpeto da expan-
e) a redução da autonomia das províncias. são romana.
RESOLUÇÃO: b) Refere-se ao processo de expansão militar romana pela
As províncias seriam controladas pelo imperador ou pelo região do Mediterrâneo, durante a Monarquia.
Senado, e os governadores deveriam prestar contas quando
c) Foi marcada pela política de apaziguamento entre patrícios
assumissem ou deixassem a província.
Resposta: E e plebeus, durante os primeiros tempos da República.
d) Refere-se à oficialização do cristianismo como religião do
Império, pondo fim às perseguições às comunidades cristãs.
e) Levou à incorporação do Império Chinês e da Península
Arábica aos domínios romanos, no final do período republicano.
RESOLUÇÃO:
O governo de Otávio Augusto (27 a. C. a 14 d. C.) caracterizou-se
pela interrupção temporária da expansão militar de Roma, depois
que duas legiões romanas foram destruídas na Germânia (9 d. C.).
Entretanto, o examinador confundiu Pax Romana com Pax
4 A cidadania romana representava o gozo de direitos econô- Augusta: a primeira, iniciada por Augusto, continuou até o século
micos, sociais e políticos que somente aos cidadãos de Roma III e foi marcada pela segurança existente dentro do Império; já a
era dado usufruir. A extensão de tais direitos a todos os segunda se refere à suspensão das guerras externas e deixou de
homens livres do Império, estabelecida pelo Edito de Caracala, vigorar no governo dos sucessores de Augusto.
Resposta: A
representou
a) a liberdade de culto para os cristãos.
b) a helenização do mundo romano.
c) a abolição da escravidão.
d) a universalização do Império.
e) o domínio total do mundo conhecido.
RESOLUÇÃO: G (MODELO ENEM) – “Após a batalha de Filipos, Otaviano
Decreto do imperador do mesmo nome em 212 d. C. e que fazia conhecera o poeta Virgílio e passara a financiar sua arte. Além
parte da Dinastia dos Severos. de Virgílio, o historiador Tito Lívio, o arquiteto Vitrúvio, os
Resposta: D
poetas Horácio e Ovídio foram protegidos por Augusto e por
seu ministro Mecenas. Por isso, no plano cultural o Século de
Augusto foi muito produtivo e cheio de promessas criadoras,
inaugurando uma época clássica para a arte europeia, um
classicismo latino que, ainda na Renascença, mil anos depois,
estaria dando frutos. Augusto fundou bibliotecas públicas; a
literatura latina, primitivamente, influenciada pelos gregos,
5 O Principado, transição entre a República e o Império na adquiriu independência e se tornou uma das mais brilhantes do
história de Roma, caracterizou-se, entre outros aspectos, pelo mundo ocidental.”
fato de Otávio (http://pt.wikipedia.org/wiki/augusto, adaptado,
a) concentrar em suas mãos a autoridade do Senado, dos acesso em 14 de agosto de 2009)
magistrados e das leis.
b) obter o apoio dos patrícios por meio da revogação das leis De acordo com o texto, podemos afirmar que
agrárias dos irmãos Graco. a) Augusto esteve preocupado apenas com questões políticas.
c) devolver ao Senado os privilégios e poderes perdidos na b) o Renascimento teve sua inspiração na cultura romana.
época de Cornélio Sila. c) a literatura latina influenciou a cultura grega.
d) eliminar a influência etrusca em Roma, em razão da aliança d) Augusto governou Roma por um século.
com os demais povos do Lácio. e) Cesár Otávio interessou-se apenas pela literatura.
e) outorgar vantagens sociais à plebe, aprovando a Lei Licínia, RESOLUÇÃO:
que estabeleceu limites à concessão de terras aos patrícios. O Renascimento inspirou-se na cultura clássica, também conhe-
cida como greco-romana.
RESOLUÇÃO: Resposta: B
Ao concentrar os poderes, Otávio lançou as bases do domínio
imperial, estruturando uma nova forma de poder.
Resposta: A
HISTÓRIA 55
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Êxodo urbano: emigração; saída da cidade para o campo. plantação com o dono da terra.
Meação: divisão em duas partes iguais; repartição do resultado da Presbítero: sacerdote; padre.
Jesus de Nazaré – obra de M. Grunewald Catacumba de São Pedro e São Marcelino. A Basílica de Constantino em Roma.
(1455-1528). O cristianismo foi um dos
fatores responsáveis pela crise do Império.
56 HISTÓRIA
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A divisão do Império
Romano, realizada
pelo imperador Teodósio,
em 395, e a demarcação
dos limites, destacando
os impérios existentes
nas fronteiras em 450.
Ao clero secular, que vivia em contato com a socie- reunificou em sua integridade, pois os bárbaros germâ-
dade laica, ou “o mundo” (saeculum), contrapunha-se o nicos ocuparam a parte ocidental, enquanto o Império
clero regular, constituído pelos monges – ascetas que Oriental sobreviveu até a conquista turca de Constan-
viviam isolados nos desertos. Era denominado “regular” tinopla, em 1453.
porque obedecia a uma “regra”, que impunha a casti-
dade, pobreza e renúncia aos bens materiais. A primeira
regra foi estabelecida por São Basílio, seguindo-se a de 3. As invasões dos
São Bento (beneditinos). bárbaros germânicos
Portanto, ao mesmo tempo que enfraquecia o poder
imperial, o cristianismo tornava-se a própria base legal no O golpe final no Império Romano do Ocidente foi
fim do Império Romano. desfechado pelos bárbaros germânicos, que começaram
Entretanto, a situação se agravava. A crise estava a se infiltrar militarmente no início do século V. Primei-
intimamente relacionada com os problemas militares. O ramente, vieram os visigodos; liderados por Alarico,
Exército conturbava a ordem na época da sucessão impe- saquearam Roma e fixaram-se na Península Ibérica e no
rial. Nessa última fase, o imperador Diocleciano tentou sul da Gália, constituindo o primeiro reino germânico
contornar o problema dividindo o Império em quatro par- dentro das fronteiras do Império. Os vândalos seguiram-
tes (tetrarquia). Depois de sua morte, as disputas sucessó- lhes os passos, saindo do Danúbio, cruzando a Gália e a
rias renasceram, pois Constantino reunificou o Império. Espanha e estabelecendo-se na África do Norte. Os fran-
Outras divisões se veri- cos ocuparam o norte da Gália. Os anglos e saxões inva-
ficaram, até a última, de- diram a Bretanha (Inglaterra), ocupando as terras baixas.
terminada por Teodósio, Em 476, o Império do Ocidente reduzia-se ao ter-
em 395, que criou o Im- ritório da Itália. O imperador Júlio Nepos foi deposto por
pério Romano do Oci- Orestes, chefe do Exército, que colocou seu filho de 6
dente, com sede em anos no trono com o nome de Rômulo Augústulo.
Roma, e o Império Ro- Odoacro, rei dos hérulos, chefe bárbaro aliado a Júlio
mano do Oriente, com Nepos, deu um contragolpe: afastou Orestes e Rômulo
sede em Constantinopla. Augústulo, assumindo o título de “rei da Itália”. As insígnias
Depois dessa divisão, imperiais foram enviadas a Constantinopla, o que signifi-
nunca mais o Império se cava, ao menos teoricamente, a reunificação do Império.
Moeda de Constantino.
Asceta: pessoa que se consagra a um exercício prático que leva à Bárbaro: designação dada pelos romanos a todos os povos que ha-
efetiva realização da virtude, à plenitude da vida moral. bitavam além das fronteiras (limites) do Império.
HISTÓRIA 57
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5. Cronologia do
período estudado
1 (FAAP-MODELO ENEM) – A religião ro- B (PUC-PR – MODELO ENEM) – “Os cris- b) Através do Edito de Milão, o cristianismo
mana era essencialmente politeísta, e o culto ao tãos insistiam em que só eles possuíam a ver- tornou-se a religião oficial do Estado romano no
dade e que todas as outras religiões, inclusive século III, durante o governo de Juliano.
imperador era de grande significado pelo fator
as do Estado, que eram praticadas pelos c) A ascensão do cristianismo em Roma foi
da unidade que representava. Durante um
lenta. No início, os cristãos foram perseguidos.
período determinado, teve início o questiona- romanos eram falsas. Recusavam-se, por
Somente no século IV, com o imperador
mento dessa ideia. Esse grupo que não reco- exemplo, a cumprir os rituais ligados à figura do
Constantino, a Igreja cristã foi permitida.
nhecia a divindade do imperador era dos imperador – tais como a queima do incenso
d) Os cristãos foram perseguidos porque a
a) bárbaros invasores. diante da estátua. Afirmavam que tais gestos
sua fé resultava em desobediência política.
b) primeiros cristãos. significavam adorar o imperador como um
e) As massas miseráveis convertiam-se ao
c) bons espíritos familiares. deus. (...)”
cristianismo, pois esperavam que Cristo, ao
d) escravos e estrangeiros. (HADAS, Moses. Roma Imperial. José
retornar ao mundo, as livrasse da opressão.
e) judeus vindos da Palestina. Olympio, 1969. p. 136.)
Resolução
Resolução Assinale a alternativa que não corresponde ao O Edito de Milão legalizou o cristianismo,
Os primeiros cristãos eram considerados sub- cristianismo: encerrando, assim, as perseguições aos
versivos e estimulavam a desobediência civil a) São Paulo (Paulo de Tarso) teve papel pre- cristãos. A oficialização dessa religião só ocor-
ao defender que Jesus Cristo era o único Deus. ponderante na estruturação do pensamento reu com o imperador Teodósio e seu Edito de
Resposta: B cristão. Tessalônica, em 380 d. C. Resposta: B
58 HISTÓRIA
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1 O que foi o Edito de Milão? 3 Várias razões explicam as perseguições sofridas pelos
RESOLUÇÃO: cristãos no Império Romano, entre elas
Foi o Edito realizado pelo imperador Constantino, que legalizou a) a oposição à religião do Estado Romano e a negação da
o cristianismo no Império, proibindo as perseguições. origem divina do imperador pelos cristãos.
b) a publicação do Edito de Milão, que impediu a legalização do
cristianismo e alimentou a repressão.
c) a formação de heresias, como a do arianismo, de autoria do
bispo Ário, que negava a natureza divina de Cristo.
d) a organização dos Concílios Ecumênicos, que visavam
promover a definição da doutrina cristã.
e) o fortalecimento do paganismo, conduzido pelo imperador
Teodósio, que mandou martirizar milhares de cristãos.
RESOLUÇÃO:
Texto para a questão 2. Para os cristãos, Jesus Cristo era o único Deus e com isso estimu-
lavam a desobediência civil.
Resposta: A
Condenado a ser lançado às feras, por não abjurar as suas
crenças na ida a Roma, Justino escreveu:
“Que venha a mim o fogo e a crucificação, com lutas com
animais ferozes, despedaçamento de carnes, torturas dos
ossos, mutilação dos membros, esmagamento do meu corpo
inteiro, todos os cruéis suplícios do diabo, se desse modo eu
alcanço Jesus Cristo!” 4 O Império Romano, no século III, começou a declinar,
entre outros fatores, como resultado
(Citado por Will Durant, De César a Cristo) a) da acentuada decadência dos costumes e da moral, por
influência do Oriente.
2 Com base no texto, responda: b) do decréscimo do índice de natalidade, o que determinou o
a) Que motivos levaram o Estado Romano a perseguir os desequilíbrio demográfico.
cristãos? c) da excessiva expansão territorial, derivada de uma prolon-
RESOLUÇÃO: gada política de conquistas.
Os cristãos negavam a autoridade divina do imperador e também d) da perda de controle do Estado sobre o desenvolvimento da
não aceitavam a exploração do trabalho escravo.
expansão econômica.
e) do desaparecimento da escravidão, que foi substituída por
um regime de iniciativa individual.
RESOLUÇÃO:
O controle de uma extensa fronteira necessitava de um grande
número de soldados e gerava gastos elevados para impedir a
penetração de vizinhos não amigáveis.
Resposta: C
HISTÓRIA 59
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c) a estagnação das formas primitivas de produção, baseadas G (UnB – MODELO ENEM – modificada) – Leia o texto
principalmente no trabalho assalariado, e a consequente inca- abaixo, extraído de uma carta de Plínio, o Moço, ao imperador
pacidade para satisfazer às necessidades materiais de uma Trajano, datada de 112 d. C.
população numerosa.
d) a estagnação das formas primitivas de produção, baseadas “(...) Nesse ínterim, segui os seguintes procedimentos
principalmente no trabalho escravo, e a consequente incapaci- com relação aos que se me apresentaram como cristãos.
dade para satisfazer às necessidades materiais de uma popu- Perguntei-lhes, pessoalmente, se eram cristãos. Aos que
lação numerosa. confessavam, perguntei-lhes duas, três vezes. Os que não
e) a estagnação das formas primitivas de produção, baseadas voltaram atrás foram executados. Qualquer que fosse o
no trabalho semiassalariado, e as consequentes interrupções sentido da sua fé, sabia que sua pertinácia (perseverança) e
das jornadas de trabalho, motivadas pelas constantes greves obstinação tinham de ser punidas. Outros, possuidores da
dos jornaleiros. cidadania romana, mantiveram-se na loucura e foram enviados
RESOLUÇÃO: para julgamento em Roma (...). Os que negavam serem, ou
A retração das guerras levou à diminuição do número de terem sido cristãos, se evocassem os deuses, segundo a
escravos e ao encarecimento do custo de vida.
fórmula que lhes ditava, e se sacrificassem, com incenso e
Resposta: D
vinho, diante da sua imagem, que trazia comigo para tanto,
juntamente com estátuas de outras divindades; se, além disso,
blasfemassem Cristo – atitudes que, diz-se, não são possíveis
de obter de verdadeiros cristãos –, considerei apropriado liberar...
A questão pareceu-me digna da sua atenção, em particular
devido ao número de envolvidos. Há muita gente, de toda idade,
condição social, de ambos os sexos, que estão ou estarão em
perigo. Não apenas nas cidades, como nos vilarejos e no campo,
expande-se o contágio dessa superstição. Parece-me, entretanto,
que se possa delimitá-la e corrigi-la.”
F Entre os séculos III e V os historiadores costumam demar- Com o auxílio das informações contidas no texto, julgue os
car a crise e decadência do Império Romano. Uma crise gene- seguintes itens.
ralizada envolvendo alterações político-administrativas, o de- a) Na época de Trajano, o chamado culto ao imperador já havia
clínio de sistema escravista, e as invasões bárbaras conduzi- desaparecido por completo do mundo romano.
ram à derrocada de um dos maiores impérios que o mundo já b) O cristianismo, que se expandia pelo mundo romano no
conheceu. século II, era uma religião seletiva, admitindo, como conver-
tidos, somente cidadãos.
Sobre a crise do Império Romano considere: c) Plínio mostra como o sacrifício, o culto a imagens e os
A) Teodósio B) Constantino rituais com incenso e vinho foram empréstimos culturais feitos
C) Diocleciano D) Átila pelo paganismo ao cristianismo.
E) Odoacro F) Rômulo Augusto d) Por ser uma religião oriunda das regiões ocidentais do
I – Rei dos Hunos Império, o cristianismo era velho conhecido de Trajano, que
II – Depôs o último imperador do Ocidente nascera na chamada Roma Hispânica.
III – Edito do Máximo e) Os cristãos foram perseguidos porque negavam a divinda-
IV – Edito de Tessalônica de do imperador e essa fé resultava em desobediência política.
RESOLUÇÃO:
V – Último imperador de Roma, deposto em 476 d. C.
Trajano, imperador de origem hispânica e que governou Roma de
VI – Edito de Milão 98 a 117d. C., levou o Império ao máximo de sua extensão territo-
rial. Recebeu do Senado o título de optimus princeps pela
Assinale corretamente a sequência correspondente:
excelente administração que realizara. No período de seu
a) I – A, II – C, III – D, IV – B, V – E, VI – F. governo, ocorreu grande perseguição aos cristãos, considerados
b) I – D, II – C, III – A, IV – F, V – E, VI – B. por muitos romanos – incluindo Plínio, o moço – perversores dos
c) I – C, II – F, III – B, IV – A, V – D, VI – E. tradicionais costumes romanos.
d) I – D, II – E, III – C, IV – A, V – F, VI – B. Resposta: E
e) I – B, II – C, III – F, IV – E, V – A, VI – D.
RESOLUÇÃO:
Resposta: D
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1. Conceito de arte
Que é arte? Por que o homem reproduz seus sentimentos pela arte? A res-
posta a essas perguntas mostra a razão de ser do próprio homem, suas aspira-
ções e a importância da compreensão artística como meio de se conhecer o mo-
mento histórico, a visão de mundo do criador.
A arte é uma menmensagem, é o retrato dos tempos. Portanto seu
conhecimento fornece um “diálogo visual” da imaginação do artista.
“A arte nos dá a possibilidade de comunicar a concepção que temos das coi-
sas através de procedimentos que não podem ser expressos de outra forma.
Na verdade, uma imagem vale por mil palavras não apenas por seu valor des-
critivo, mas também por sua significação simbólica. Na arte, assim como na
linguagem, o homem é sobretudo um inventor de símbolos que transmitem ideias
complexas sob formas novas. Temos de pensar na arte não em termos de prosa
do cotidiano, mas como poesia, que é livre para reestruturar o vocabulário e a
Salvador Dalí (1904-1989), Rafael.
sintaxe convencionais, a fim de expressar significados e estados mentais novos,
muitas vezes múltiplos. Da mesma forma, uma pintura sugere muito mais do que
afirma. E, como no poema, o valor da arte encontra-se igualmente naquilo que ela diz, e como o diz. Mas qual é o
significado da arte? O que ela tenta dizer? Os artistas em geral não nos dão uma explicação clara, uma vez que a obra
é a própria afirmação. Se fossem capazes de dá-la em forma de palavras, então seriam escritores.”
(JANSON, H. W.; JANSON, Anthony. Iniciação à História da Arte. São Paulo: Martins Fontes. p. 7.)
HISTÓRIA 61
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62 HISTÓRIA
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HISTÓRIA 63
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Origens históricas da arte mento mais alto e mais eficaz do que os tempos e que, junto às mais refinadas
Por que o homem pinta o bisão, ou uma todos os instrumentos práticos. O de- experiências de civilização, se desenvol-
cena de caça à rena, no fundo de uma senho de um bisão, representado como vem sempre abismais provas de barbárie.
gruta? (Note: num lugar à parte e ferido de morte por uma lança e nas vas- O misterioso homem que há dezenas de
resguardado – não seria mesmo numa cas da agonia, era considerado mais milênios traçou numa rocha espanhola
espécie de templo? – e não onde habitava, eficaz para o êxito da caça ao bisão do que estes animais possuía um espírito expres-
pois o homem não habitava na gruta em o instrumento normal da indústria das sivo, uma cultura interior comparável à de
que pintou.) É dificílimo responder a esta armas do tempo, ou seja, a lança. Esta é Piero della Francesca, de Rembrandt ou de
pergunta. As respostas podem ser muitas. – presumivelmente – a origem da arte. Henri Matisse. De resto, o pintor da ca-
Entre essas respostas, uma pode ser Mesmo milênios e milênios depois, a verna também teve seus precursores, e
afastada imediatamente, com relativa religião produzirá frequentemente os pode-se dizer que a técnica do cimento ar-
certeza. Outra pode, ao contrário, ser mesmos efeitos: quando o catolicismo mado, fruto de séculos de pesquisas, ainda
aceita com relativa tranquilidade, porque, europeu tiver de empenhar o homem não chegou a criar estruturas tão ousadas e
salvo divergências sobre detalhes isolados, num formidável esforço moral, encar- variadas como as construídas com materiais
é a opinião mais acreditada da ciência. regará equipes de pintores, escultores, flexíveis pelos pigmeus da África Central.
A resposta a afastar é esta: o homem músicos, poetas, para tornar eficaz e au-
pintou o bisão, ou desenhou a rena, ou es- têntico o enunciado da teologia. [...]
culpiu o mamute pelo gosto do realizar A arte como expressão humana
“obra de arte”, trabalho com finalidade in- Arte é expressão, linguagem, instru-
trínseca, para satisfazer a quem o realizou, mento da comunicação entre homem e
para ter um motivo de contemplação, ou homem – dissemo-lo. E é, nesse sentido,
um afresco numa parede para não se fas- o instrumento mais universal, mais aces-
tidiar ante a tão só brancura da pedra cal- sível que se manifesta com clareza além
cária. A arte não é nunca isso, em tempo da matéria, além do espaço, além do tem-
algum: quando o é, é porque está em ple- po. Se a palavra humana é o primeiro ins-
na fase de obscuridade, de involução. É trumento para formar uma sociedade Círculo de Stonehenge.
sinal que a arte está atravessando um dos concreta, talvez possamos considerar que
seus períodos cíclicos de ofuscamento. a arte é o maravilhoso instrumento ao O progresso da arte
Arte e magia qual se confiou o secreto objetivo de rea- A diferença reside somente numa or-
lizar a união de todos os espíritos, sobre os dem de tempo, numa disposição cronoló-
Quanto à resposta a aceitar, é esta: o
quais repousa a esperança de uma socie- gica: no sentido de que o italiano, o fla-
homem pintou ou desenhou uma figura ou
dade definitiva e pura. mengo e o espanhol puderam servir-se da
uma ação, pensando, com esse gesto, cum-
prir um ato humano alto e raro, porque so- Mas, agora nos devemos perguntar: experiência do ignoto pintor das grutas de
mente um ou outro sabia desenhar, pintar como o homem superou a fase zoológica Altamira, ao passo que não pôde suceder
ou esculpir e essa faculdade rara podia ser do seu desenvolvimento? o inverso. E mesmo que Piero della Fran-
encarada como manifestação prodigiosa. As respostas são muitas: cada historia- cesca e Rembrandt não tenham podido
Pintar ou desenhar era uma ação para a dor, cada filósofo e, nos tempos moder- ver os animais de Altamira, deles, contu-
qual não bastavam as sugestões da téc- nos, cada arqueólogo forneceu uma. [...] do, transportavam em si a longínqua co-
nica e das indústrias. Ainda hoje, no seio O artista observou os animais do seu moção, o fermento por assim dizer, por-
dos povos primitivos, quando precisam tempo com interesse visual, com prazer, que nada do que é realizado pela obra hu-
iniciar grandes empreendimentos (guerra, talvez: daí, aquela segurança da ampla mana se perde no nada: apenas às vezes
caça, empresas) cujo êxito é incerto e, de linha direita, da curva decidida, e o senso parece eclipsar-se por séculos e milênios;
acordo com a experiência, a técnica e a ener- de movimento, da violência e da calma, da nada se apaga, tudo continua. E o pro-
gia pessoal não bastam para alcançá-lo, ferocidade e da ternura. gresso é lentíssimo, feito de lances de
recorre-se à pintura, à escultura, ao dese- A arte enquanto documento asas e de quedas. E é um progresso sem-
nho, à música, como atos propiciatórios. Estes incríveis documentos da arte pre em ordem técnica; é o domínio pro-
Assim, é-nos dado afirmar que, na sua valem como demonstração de um fato gressivo sobre a matéria que permitirá ao
condição pura e originária, a arte não pode essencial: que a evolução do homem não homem exprimir tudo quanto tinha a dizer
ser considerada como a expressão de se verificou de acordo com uma trajetória desde o primeiro dia em que apareceu
uma impressão, de uma ideia, de uma hipotética que vai do macaco ao homem e sobre a face da Terra e, abrindo os olhos
visão. A arte não é um sonho vazio da do homem bárbaro ao homem civilizado, às maravilhas do mundo, não soube ex-
mente, por esta criado sem uma finali- de forma que o homem antigo seria o ho- trair do seu espírito mais que uma sim-
dade e sem outra origem que ela mesma mem mais bárbaro e o mais recente, o ples interjeição de assombro: um grito.
– é o desejo de relacionar-se mais, con- homem mais civilizado. Esta ideia, muito E o eco desse grito continuará enquan-
frontando fatos e figuras do mundo visível difundida, precisa ser corrigida: não é verda- to o homem for um homem.
com o invisível, de entrar em contato de que o passado seja a barbárie e o futu- (BARDI, Pietro Maria. Pequena História
mais íntimo com eles, que induz o ho- ro a civilização. A verdade é que barbárie da Arte. São Paulo: Melhoramentos.
mem a criar uma força, um novo instru- e civilização coexistem sempre em todos pp. 16-19.)
64 HISTÓRIA
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1 Qual é a importância da arte para a compreensão da His- 3 Por que, no Paleolítico Superior, as estátuas femininas
tória? tinham seios exagerados e ancas largas?
RESOLUÇÃO: RESOLUÇÃO:
Ao analisar uma obra de arte podemos reconstruir um momento Demonstra o valor da mulher, entendida naquele momento como
histórico (roupas, costumes, crenças) sob o ponto de vista daquele a autora da vida, a fertilidade feminina e o matriarcado.
que a criou.
HISTÓRIA 65
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5 O que eram dólmens? H (MODELO ENEM) – A partir desta imagem a seguir, pode-
RESOLUÇÃO: mos concluir que
Duas ou mais pedras grandes fixadas verticalmente no solo,
sobre as quais repousava horizontalmente uma terceira laje,
parecendo um teto, onde se realizavam as cerimônias religiosas.
66 HISTÓRIA
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Hierática: referente às formas em geral, rígidas e majestosas, feitas Estela: monumento comemorativo dos grandes feitos de reis e
conforme regras bastante precisas e inabaláveis. imperadores.
Baixo-relevo: escultura em que as figuras sobrelevam muito pouco Cuneiforme: que tem forma de cunha; referente à escrita criada
o plano que Ihes serve de fundo. pelos antigos sumérios.
Ourivesaria: arte de trabalhar com metais e pedras preciosas. Belicoso: guerreiro; violento; habituado à guerra.
HISTÓRIA 67
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Relevo mostrando o
rei Assurbanipal caçan-
do um leão, o que era
considerado um ato Templo de
religioso e simbólico Amon,
pelos assírios. Carnac.
Quando falamos em arte egípcia, o primeiro pensa- A arquitetura funerária dos antigos egípcios também
mento que nos ocorre é a arquitetura monumental das incluía as mastabas, túmulos característicos do Antigo
pirâmides, que teve início com a famosa pirâmide em de- Império. Na fase do Novo Império, porém, em razão dos
graus de Saccara, construída pelo faraó Djoser, até atin- constantes roubos de túmulos, os faraós contentaram-se
gir sua forma clássica encontrada no Vale de Gizé, da em perder a grandiosidade e a majestade das constru-
qual a mais importante é a de Quéops, faraó da quarta di- ções, resignando-se em mandar construir seus túmulos
nastia do Antigo Império. em escavações subterrâneas, denominadas hipogeus.
68 HISTÓRIA
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De um modo geral, na pintura e na escultura de Muito do que poderíamos conhecer sobre a arte
sarcófagos predominava a frontalidade, isto é, o corpo egípcia nos foi tirado pela ação de ladrões, que, desde a
apresentado sempre de frente, enquanto a cabeça, as Antiguidade, saqueiam tumbas e ruínas. Sabemos,
pernas e os pés eram vistos de perfil. entretanto, que, durante o apogeu do Império de Alexan-
Ligadas à religião e à política, podemos dizer que dre Magno e em períodos subsequentes, a cultura egíp-
algumas das mais belas obras de arte dessa civilização cia era reverenciada pelos sábios gregos como uma das
foram executadas justamente em um momento de maiores riquezas jamais construídas pelo gênero
ruptura e crise política: a tentativa de implantação do humano.
monoteísmo organizada pelo faraó Amenófis IV. Toda a história da antiga civilização egípcia chegou
Romper com o culto anterior significava desenvolver até nós por meio de sua escrita. Além dos hieroglifos,
novas formas de expressão artística que pudessem considerados escrita sagrada e encontrados nos túmulos
estar vinculadas à nova doutrina. Vemos, então, aparecer e templos, havia a hierática, utilizada nos textos dos
uma preocupação muito mais decorativa; a liberdade sacerdotes, e a demótica, mais popular, empregada nos
artística foi incentivada e, sobretudo, financiada pelo contratos redigidos pelos escribas.
faraó. O exemplo mais belo que nos chegou desse pe- A descoberta da Pedra de Roseta, durante a campa-
ríodo é o busto da rainha Nefertiti, esposa de nha militar de Napoleão Bonaparte ao Egito, possibilitou,
Amenófis IV. em 1822, ao jovem sábio francês Champollion decifrar a
O nome dessa rainha significa “chegou a bela (ou escrita hieroglífica, desvendando muitos dos mistérios
beleza)”. Seu rosto ainda jovem traduzia traços perfeitos que cercam essa civilização.
que mal conseguiam dissimular certa melancolia e con- Em geral, a temática da literatura era de cunho
templação. Até hoje, é considerada uma das mulheres religioso, notabilizando-se o Livro dos Mortos e os textos
mais belas que a arte humana conseguiu perpetuar. das pirâmides.
Sarcófago: parte de um monumento fúnebre que representa o ataúde; Pedra de Roseta: tablete que possui um texto bilíngue, metade em
utilizado pelos egípcios para conservar o corpo mumificado do faraó. grego, metade em egípcio.
O conhecimento da História
HISTÓRIA 69
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do segundo milênio a. C., mostra-nos que de entre os Rios” do que em qualquer fase que, de certo modo, pode conside-
o comércio, as artes manuais, a escritu- outra região do Oriente Antigo. A rar-se naturalista. Os baixos-relevos de
ração comercial e o crédito haviam atin- atividade artística foi aqui mais impessoal Assurbanipal, representando cenas de
gido largo desenvolvimento na Babilônia, ainda do que no Egito, por exemplo. Não batalhas e de caçadas, são já vivos e
nesta época, e que se realizavam já ope- conhecemos qualquer nome entre os naturais, pelo menos no que diz respeito
rações bancárias relativamente comple- artistas babilônicos e dividimos a história aos animais representados; porém, a
xas, tais como pagamentos a terceiros e da arte babilônica apenas de acordo com figura humana é ainda retratada de forma
cálculos contábeis. O comércio e a os reinados. Não se faz qualquer distin- tão rígida e com aspecto tão hirto, princi-
atividade financeira estavam aqui muito ção, quer na terminologia quer na prática, palmente no referente à barba e à cabe-
mais desenvolvidos do que no Egito. entre a arte e o ofício manual; o código de leira, como 2 000 anos antes. Trata-se de
Hamurábi refere o arquiteto (mestre de um fenômeno de dualismo estilístico
obras) e o escultor, ao lado do ferreiro e semelhante ao que teve lugar no Egito no
do sapateiro. período de Akhenaton e apresenta a
mesma diferença de tratamento entre a
figura humana e as figuras de animais,
Racionalismo e arte que existiu no período paleolítico e pode
O racionalismo abstrato é ainda mais ser observada no decurso de toda a
pronunciado na arte babilônica e assíria do história da Arte. Na Época Paleolítica, pin-
que na egípcia. A figura humana apresen- taram-se os animais de forma mais natu-
ta-se não só sob o aspecto da frontalidade ralista do que o homem, porque naquele
estrita, com a cabeça voltada a fim de período tudo girava à roda dos animais;
tornar mais evidente o perfil definidor do nos períodos posteriores, procedeu-se da
indivíduo, como apresenta ainda as partes mesma forma, porque não se consi-
mais características do rosto – o nariz e os deravam os animais susceptíveis de estili-
olhos – sujeitas à ampliação considerável, zação.
Tábua com caracteres cuneiformes.
enquanto os traços acessórios – como a
fronte e o queixo – são grandemente re- (HAUSER, Arnold. História Social da
Comparados com os egípcios, era já duzidos. Em parte alguma, o princípio anti- Literatura e da Arte. São Paulo: Mestre
possível designar certos habitantes da Ba- naturalista da frontalidade se apresenta Jou, 1972. tomo 1, pp. 77-81.)
bilônia simplesmente pela expressão “co- mais patente do que nos Gênios Alados,
merciante”. A maior disciplina formal da conjunto de leões e touros da escultura
arte babilônica, correlacionada com uma arquitetônica assíria. Dificilmente se en-
economia mais móvel e mais caracteristi- contrará qualquer setor da arte egípcia,
camente urbana, refuta, no entanto, a em que a estilização total, com renúncia a
tese, sobre outros aspectos normalmente qualquer espécie de ilusionismo, tenha
válida, segundo a qual o estilo estrita- sido levada a efeito com tamanha ausên-
mente geométrico está ligado à atividade cia de compromisso, como nessas figuras
agrícola tradicionalista e o naturalismo de cinco pernas, que apresentam, vistas O tribunal de Osíris.
aberto, à economia urbana, mais de lado, quatro em movimento e, vistas
dinâmica. É possível que na Babilônia as de frente, duas em repouso, e que consti-
A Lei da Frontalidade
formas mais violentas do despotismo e o tuem uma mistura de dois animais. A
espírito mais intolerante da religião se transgressão patente da lei natural deve-se, na arte egípcia
hajam conjugado contra a influência neste caso, a motivos de ordem puramen- De todos os princípios formais e ra-
emancipadora da vida urbana, isto é, te racional; é evidente que o artista pro- cionalistas da arte do Oriente Antigo, e
partindo da hipótese de que existiu nesta curou fazer com que o observador tives- especialmente da arte egípcia, o mais
região apenas uma arte da corte e do se, de qualquer dos ângulos por que enca- saliente e o mais característico é o da
templo e de que ninguém, além do chefe rasse a figura, uma ideia completa e “frontalidade”. Por “frontalidade” enten-
político e dos sacerdotes, podia exercer formalmente perfeita do objeto represen- demos a lei da representação da figura
qualquer influência sobre a arte, é justo tado. humana, descoberta por Julius Lange e
presumir também que não chegou sequer Adolf Erman, segundo a qual, seja qual for
a ser necessário destruir quaisquer tenta- a posição em que o corpo humano é re-
tivas de caráter individualista e naturalista. A fase naturalista presentado, toda a superfície da caixa
A arte camponesa e as formas menores Em época mais adiantada, provavel- torácica se volta para o observador, de tal
da arte mais popular desempenharam um mente, não antes dos séculos VIII e forma que a metade superior do corpo é
papel ainda mais insignificante no “País VII a. C., a arte assíria passou por uma sempre divisível em duas partes, inversa-
70 HISTÓRIA
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mente simétricas, seguindo uma linha auditório, por assim dizer o interpela em Outras convenções
vertical. Este processo de representação cada palavra e gesto, e não só evita Além da frontalidade, a arte egípcia
axial, que oferece a mais ampla visão do “voltar-lhe as costas”, como procura sa- apresenta uma série de fórmulas estereo-
corpo humano, pretende também, sem lientar, por todos os meios, que o seu tipadas, que, embora menos óbvias, ex-
dúvida, apresentar a impressão mais clara comportamento constitui pura ficção, primem igualmente o convencionalismo
e menos complicada, a fim de evitar qual- simples divertimento conduzido de acor- da maioria dos princípios estilísticos que
quer mal-entendido, confusão ou omissão do com regras previamente estabele- dominam esta arte, especialmente no
dos diversos elementos da figura. A atri- cidas. As formas naturalistas do teatro, a Império Médio. Entre eles, destaca-se a
buição da frontalidade a uma deficiência transição para o polo oposto a esta “arte regra de que as pernas da figura devem
básica da aptidão técnica pode justificar-se frontal”, nomeadamente o cinema com a ser desenhadas de perfil e que ambas
em certa medida; mas a fidelidade obsti- mobilização do espectador, levando-o até devem ser apresentadas de dentro, isto é,
nada e persistente a esta técnica, mesmo aos acontecimentos em vez de os trazer como se fossem vistas do lado do dedo
no período em que a limitação involuntária simplesmente até ele e exibi-los à sua polegar; daqui resulta a regra de que a
dos objetivos artísticos está fora de causa, vista, tentando apresentar esses mesmos perna que se move e o braço estendido –
exige outra explicação. acontecimentos de forma a sugerir que os provavelmente em primeiro lugar para
atores foram apanhados em flagrante, por evitar sobreposição – devem ser o mais
acaso e de surpresa, reduzem ao mínimo afastados do observador. Vem finalmente
Frontalidade e História as ficções e as convenções do teatro. a convenção de que é sempre o lado
Na representação frontal, a posição Com a sua forte possibilidade de ilusio- direito da figura representada que se volta
da figura humana vista de frente traduz a nismo, a sua franqueza direta e indiscreta, para o observador.
expressão de um sistema de correlações, o seu ataque violento ao auditório, esta
Todas estas regras e convenções
definido e direto, em função do observa- atitude exprime uma concepção democrá-
tradicionais eram observadas com o maior
dor. A arte paleolítica, na qual se não des- tica da arte, mantida por sociedades li-
rigor pela classe sacerdotal, corte, aristo-
cortina nenhuma noção de público, não berais antiautoritárias, tão claramente
cracia feudal e burocracia do período do
conheceu, por isso, qualquer espécie de como toda a arte cortesã e aristocrática –
Império Médio. Os senhores feudais
frontalidade; o seu caráter ilusionista que fazia apenas sobressair o palco, as
eram pequenos reis que tentavam ultra-
constitui meramente outro aspecto dessa ribaltas, a moldura – e constitui a expres-
passar, em formalismo, o próprio faraó; e
atitude de não tomar em consideração o são indiscutível de uma situação artificial
a alta burocracia, que se mantinha ainda
observador. A arte do Oriente Antigo, por e especialmente encomendada, de onde
separada da classe média, estava forte-
seu turno, toma em consideração a decorre que o patrono é um conhecedor
mente imbuída de espírito hierático e agia
pessoa que deve receber a impressão. É iniciado que não necessita ser iludido.
segundo normas conservadoras. As con-
uma arte que simultaneamente pede e
dições sociais não se alteraram até ao
testemunha respeito pelo público. A sua
advento do Novo Império, que emergiu da
atitude perante o espectador constitui um
balbúrdia da invasão dos hicsos. O Egito,
ato de reverência, de cortesia e etiqueta.
isolado e autárquico, tornou-se não só um
Toda a arte cortesã tem como objetivo
país florescente do ponto de vista mate-
outorgar fama e glória; contém assim, de
rial e cultural, mas adquiriu também uma
certo modo, o gérmen do princípio da
visão mais ampla, lançando os fundamen-
frontalidade – olhar de frente para o
tos de uma cultura supranacional. A arte
observador, para a pessoa que subsidiava
egípcia não se limitou a arrastar os países
a obra de arte, para o amo a quem servia
marginais do Mediterrâneo e de todo o
e a quem tinha obrigação de proporcionar
Oriente Próximo para a sua esfera de
deleite. A obra de arte dirige-se direta-
influência; adotou também sugestões de
mente a ele como conhecedor, que não
todas as partes e descobriu que existia
se deixaria ludibriar pelos embustes do
todo um mundo para lá das suas fron-
ilusionismo vulgar. Semelhante atitude
teiras e das suas convenções tradicionais.
encontra expressão tardia, mas suficien-
temente clara, nas convenções do teatro
clássico da corte, em que o ator, sem con- (HAUSER, Arnold. História Social da
sideração pelas necessidades da ve- Literatura e da Arte. São Paulo: Mestre
rossimilhança, se dirige diretamente ao Tutancamon e sua rainha. Jou, 1972. tomo 1, pp. 63-66.)
HISTÓRIA 71
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1 As construções realizadas com tijolos crus, na região 2 Faça uma comparação entre os zigurates da Mesopotâmia
mesopotâmica, dificultaram o estudo das civilizações que ali e as pirâmides do Egito, em termos de utilidade artístico-reli-
floresceram. Por quê? giosa.
RESOLUÇÃO: RESOLUÇÃO:
Em razão do desgaste do material utilizado, pouco resistente, No Egito, as pirâmides eram construções de caráter monumental
associado ao longo tempo decorrido e, por se localizar numa e religioso, destinadas a servir de túmulo para os faraós,
região em que se apresenta muita conturbação, grande parte de refletindo a grande preocupação com a vida após a morte. Na
seu legado cultural foi destruído. Mesopotâmia, os zigurates não possuíam base lisa e o topo era
acessado por meio de platôs ou degraus; serviam como altares,
templos, palácios, bancos e constituíam o centro das cidades.
72 HISTÓRIA
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3 Qual foi a principal manifestação artística da civilização G (PUC-PR – MODELO ENEM) – O Império Babilônico domi-
assíria? nou diferentes povos como os sumérios, os acádios e os
RESOLUÇÃO: assírios. Para governar povos tão diferentes, o rei Hamurábi or-
Os baixos-relevos que ornamentavam as paredes dos suntuosos ganizou o primeiro código de leis escritas, o Código de
palácios, geralmente retratando a guerra e a caça. Hamurábi.
HISTÓRIA 73
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2. A arte persa
A antiga Palestina, considerada a Terra Prometida
A cultura persa é caracterizada por um sincretismo dos hebreus, com a localização de outros povos que
dos povos conquistados. Os seus túmulos, palácios, habitaram a região; ao norte, as cidades fenícias de Tiro e Sidon.
Sincretismo: fusão de elementos culturais diferentes, ou até antagônicos, em um só elemento, continuando perceptíveis alguns sinais originais.
No Portal Objetivo
Para saber mais sobre o assunto, acesse o PORTAL OBJETIVO (www.portal.objetivo.br) e, em “localizar”, digite HIST1M119
74 HISTÓRIA
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Persépolis
[...] Porque o culto de Ahuramazda se Esta acumulação de colunas é uma remi- conjunto arquitetônico, típica de toda a
celebrava em altares de fogo, ao ar livre, os niscência da arquitetura egípcia, visível escultura persa. Encontramo-la até em ce-
persas não tiveram arquitetura religiosa. também nos pormenores ornamentais nas de importância especial, como na de
Em compensação, os palácios eram edi- das bases e dos capitéis, enquanto os Dario e Xerxes em Audiência: a energia
fícios enormes e impressionantes. esbeltos fustes canelados das colunas de expressiva e a perícia narrativa dos
O mais ambicioso, em Persépolis, foi Persépolis revelam a mão de artistas gre- relevos assírios foram deliberadamente
começado sob Dario I, em 518 a. C. O seu gos jônicos a trabalhar na corte persa. rejeitadas.
traçado geral – um imenso número de câ- Sem qualquer precedente é o estranho (JANSON, H. W. História da Arte.
maras, salas e pátios reunidos sobre uma “berço” que coroa as colunas e onde se
São Paulo: Martins Fontes. p. 82.)
plataforma alteada – lembra as residên- assentam as traves, composto das partes
cias reais da Assíria, cujas tradições se frontais de dois bovídeos, de origem
mostram aqui dominantes. Contudo, não assíria, mas combinados de uma forma
determinam o caráter do edifício, onde se que recorda as extremidades das varas ou
combinam influências de todos os cantos bastões do Luristão. É o único caso de uti-
do Império, de tal maneira que deram lização de motivos artísticos de origem
origem a um estilo novo, exclusivamente nômada pelos arquitetos persas.
persa. Assim, as colunas são usadas em A escadaria dupla de acesso à sala do
grande escala. A sala do trono de Dario, trono está decorada com relevos de
de cerca de 125m2, tinha um teto de longas filas de personagens, em solene
madeira sustentado por 36 colunas de 12 marcha. O caráter repetitivo e cerimonial
Leão alado com chifres de
metros de altura, algumas ainda de pé. das figuras acusa a submissão ao carneiro e patas traseiras de grifo, Susa.
HISTÓRIA 75
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1 Qual foi a principal manifestação da arte hebraica? Explique. 5 A principal manifestação artística da cultura hebraica foi
RESOLUÇÃO: caracterizada pela
A literatura, destacando-se a Bíblia judaica (composta pelo a) construção de palácios. b) construção de oráculos.
Pentateuco, livros históricos, poéticos e proféticos), além dos c) disseminação da pintura. d) literatura.
comentários rabínicos, tais como o Talmude e o Midrash. A
e) fartura de esculturas.
religião rigorosamente monoteísta proibia a representação
divina e a confecção de imagens que pudessem se tornar objetos RESOLUÇÃO:
de adoração. Como era proibida a representação plástica de Deus, o maior
legado do povo hebreu foi o Velho Testamento, que se divide em:
Pentateuco e textos históricos, poéticos e proféticos.
Resposta: D
76 HISTÓRIA
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1. Introdução
Nosso conhecimento sobre a história de Creta e
Micenas deve-se, sobretudo, às descobertas de dois
arqueólogos: Heinrich Schliemann, que encontrou os
vestígios de Troia, em 1870, e as ruínas das cidades de
Micenas e Tirinto, em 1876; Sir Arthur Evans, que
descobriu o palácio de Cnossos, a resplandecente capital
dos reis de Creta.
A cultura nesses dois períodos é designada
genericamente de cultura egeia e pode ser considerada
o berço da civilização europeia. As Damas do palácio de Cnossos, afresco que
representa as figuras convencionalmente de perfil.
A técnica utilizada na pintura em Creta mostra uma Os principais centros da cultura creto-micênica.
influência egípcia, decorrente das relações comerciais.
As convenções estilísticas têm certa similitude: olhos de A maior contribuição da civilização micênica foram
frente em uma cabeça de perfil, ancas ainda mais os projetos arquitetônicos, destacando-se os palácios e
estreitas e ombros ainda mais largos; porém, a os túmulos. Os palácios eram ricamente decorados com
alternância perfil-frente não é tão generalizada. Figuras afrescos, influência da arte cretense, representando
desenhadas com duros traços esquemáticos e coloridas cenas do cotidiano, bem como da guerra.
aparecem de perfil, ou com uma combinação desajeitada
de cabeça em perfil, corpo de frente e pernas de perfil. Dórico: relativo aos dórios, povos provenientes da região danubiana,
As cores possuem convenções simples: o homem é que se instalaram na Grécia, na região do Peloponeso, fundando a
vermelho e a mulher é branca. cidade de Esparta.
Afresco: técnica de pintura aplicada em paredes e tetos, que consiste
As pinturas reproduzem cenas da vida na corte, da em pintar sobre camada de revestimento recente, fresco, de nata da
vida cotidiana, de procissões, rituais, acrobacias, flores cal, gesso ou outro material apropriado ainda úmido, de modo que
exóticas e animais fantásticos. possibilita o embebimento da tinta.
HISTÓRIA 77
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Santuário de Delfos.
Abstrata: que expressa uma qualidade ou característica separada Racionalista: referente ao racionalismo – método de observar as
do objeto a que pertence ou a que está ligada; diz-se da coisas baseado exclusivamente na razão, considerada como única
manifestação artística de conteúdo e forma alheios a qualquer autoridade quanto à maneira de pensar e/ou de agir.
representação figurativa, que é característica de diferentes épo- Humanista: partidário do humanismo – doutrina ou atitude que se
cas, culturas ou correntes estéticas, e trans cendentes às situa expressamente numa perspectiva antropocêntrica.
aparências exteriores da realidade. Estética: beleza física ou plástica; na Filosofia, o estudo racional
Antropocêntrica: que considera o homem como o centro ou a do belo.
medida do Universo, sendo-lhe por isso destinadas todas as Helênica: relativo ou pertencente à Hélade (Grécia Antiga); nome
coisas. dado à cultura grega.
78 HISTÓRIA
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Os templos eram
construídos sobre
uma plataforma de
dois ou três degraus,
denominada estereó-
O Pórtico das Cariátides
bato, que junto às do Erectheion, onde
colunas forma a parte o arquiteto substituiu
sustentadora, deter- as colunas por seis
figuras femininas.
minando a ordem
arquitetônica. Apesar
da ordem dórica ser a Escultura
mais popular, fazendo No final do século VII a. C., apesar da influência das
uso de uma coluna civilizações orientais, a escultura grega começou a
mais pesada e for- manifestar suas próprias características, utilizando-se dos
A ordem dórica e a jônica,
principais estilos da arquitetura grega. temente estriada, des- depósitos locais de pedra e mármore. Partindo de uma
taca-se também a atitude puramente não representativa, desenvolve-
ordem jônica, que ram-se formas geométricas para representação de ho-
possui colunas mais delgadas, com ligeiro estriado. No mens e animais, possuindo qualidades de grandeza e
século V a. C., surgiu o estilo coríntio, mais ornamentado, proporção que marcaram a escultura grega nos períodos
na procura de enriquecer a ordem jônica. posteriores.
O ápice da arquitetura grega deu-se após as Guerras Os escultores gregos do século VI a. C., livres das
Médicas, quando Péricles convocou o escultor Fídias influências externas e profundamente interessados na
para a reconstrução de Atenas, destruída pelos persas. representação anatômica, aproximaram-se mais da
Um dos mais belos monumentos construídos foi a realidade, observando as leis de proporção e simetria e
Acrópole, destacando-se o Parthenon; o Erectheion, rompendo definitivamente com as influências externas.
dedicado a Erecteus, rei mítico de Atenas, que possuía o
pórtico das Cariátides, com o teto sustentado por seis
Simetria: harmonia resultante de certas combinações e proporções
estátuas de jovens, em vez de colunas; o Templo de
regulares; na Matemática, propriedade de uma função que não se
Atena Niké, deusa alada da vitória, que representava a
altera numa determinada transformação de suas variáveis.
guerra dos gregos contra os persas.
HISTÓRIA 79
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No Portal Objetivo
Para saber mais sobre o assunto, acesse o PORTAL OBJETIVO (www.portal.objetivo.br) e, em “localizar”, digite HIST1M120
Arqueólogos localizam cia importante de que a guerra de Troia era estão as ruínas do que se supõe seja a
o muro da antiga Troia mais do que uma lenda. Uma equipe inter- cidade – ou as cidades – de Troia, cada
A descoberta do que parece ser parte nacional chefiada pelo arqueólogo alemão uma construída sobre os restos da outra.
de um muro queimado perto da antiga ci- Manfred Korfmann, da Universidade de Segundo o arqueólogo alemão, essa
dade de Troia pode ser a primeira evidên- Tubingen, localizou o muro perto de onde muralha poderia ser parte das fortifica-
80 HISTÓRIA
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ções avançadas que protegiam Troia. A guerras de Troia. Afinal, os gregos, ricos por Evans em outras partes do palácio.
revista inglesa New Scientist explica que comerciantes, dominavam o Mar Egeu e Essas pinturas permitem uma visão da
a equipe que estuda há três anos (1990) o Creta. Mas, para chegar ao Mar Negro, vida da corte, dos jogos e rituais do povo,
local não viu diretamente a muralha. tinham que atravessar o Dardanelos e o embora nos tenham chegado num estado
Manfred Korfmann usou um magnetôme- Mar de Mármara, domínios de Troia. lamentavelmente fragmentário.
tro, instrumento que detecta desvios no Essa possibilidade menos romântica (STRONG, Donald E. O Mundo da Arte –
campo magnético terrestre provocados e mais interesseira explicaria melhor a Antiguidade Clássica. Expressão e
pela presença de achados enterrados, pa- guerra do que o pretexto invocado por Cultura. pp. 12-13. Adaptado)
ra localizar a construção. As escavações Homero do rapto de Helena, mulher de
serão iniciadas em meados do ano (1993). Menelau, rei de Esparta, por Páris, filho
Outro arqueólogo da equipe, o inglês do rei de Troia. Os dez anos de guerra e
Donald Easton, disse que há evidências de de muitos heróis tiveram um fim graças à
que o muro foi queimado, o que apoia a inventividade de Ulisses que criou o
Ilíada, poema épico de Homero escrito por estratagema do cavalo. O cavalo que abriu
volta do século IX a. C. O poema diz que, os portões da fortaleza sitiada deu origem
depois de dez anos de luta, em que a sorte ao famoso “presente de grego”. Pintura em
ora pendia para um lado, ora para o outro, (O Estado de S. Paulo, cerâmica
soldados gregos entraram em Troia dentro na qual se
30 de janeiro de 1993, p. 12.) representa
de um grande cavalo de madeira e abriram o mito de
as portas da cidadela para o exército Teseu e do
invasor. Nunca se encontrou qualquer pro- Minotauro.
O Palácio de Cnossos
va da existência desse cavalo e a própria
[...] Fragmentos de pintura encontra- A Revolução na Arte Grega
guerra foi posta em dúvida.
dos nas escavações foram empregados
Korfmann fez muitas observações Costuma-se falar na revolução que se
para reconstituir a decoração das paredes;
numa área grande ao redor de Troia, na processou na arte grega nos primeiros
o resultado é que hoje o palácio parece
entrada do Estreito de Dardanelos, atual anos do século V a. C., mas não é fácil
uma ruína antiga e moderna ao mesmo
Turquia. Traduzidas em imagens de com- compreender seu caráter e sua importân-
tempo. Hoje, uma visita a Cnossos é uma
putador, mostram a existência no local de cia. Já tivemos ocasião de observar como
experiência inesquecível e que deixa-nos
uma muralha de 120 metros de largura e o kouros arcaico se aproxima gradativa-
perplexos. Atravessamos corredores e
entre 3 e 4 metros de altura. Se as esca- mente da natureza e como os escultores,
aposento após aposento sem recordar sobretudo os que trabalham em relevos e
vações confirmarem as imagens, a mura- um ponto de parada; por toda parte na decoração de edifícios, já conseguem
lha deve pertencer a um assentamento do vemos provas de uma vida confortável e representar com precisão e vigor poses
final da Idade de Bronze, entre 1700 a. C. até luxuosa, restos de uma vida palaciana de ação complicadas. Pode parecer que
e 700 a. C. A guerra, se de fato ocorreu, e religiosa ainda hoje mal compreendida. esta evolução progressiva leve inevitavel-
deve ter acontecido por essa época, mais As grandes salas dos apartamentos mente ao completo abandono das
ou menos no século XIII a. C. oficiais a oeste do pátio desapareceram fórmulas arcaicas. Mas há um passo vital
Os arqueólogos têm provas de que a quase todas, menos parte do andar térreo a ser dado, e ao que sabemos isso só se
região estava habitada por volta de 3000 reconstruído por Evans; somente no lado deu no início do século V a. C., quando os
a. C. até o ano 400 da nossa era. Ao longo leste, onde se presume estivessem situa- escultores, com seu profundo conheci-
de quase 4 mil anos, pelo menos nove ci- dos os apartamentos particulares do mento do corpo humano, sentiram-se
dades foram construídas sobre uma coli- palácio, é que as galerias de pilares, as livres para abandonar completamente os
na que controlava todo o comércio pelo escadarias colunárias e as claraboias tipos de estátuas tradicionais, quase
Estreito de Dardanelos entre a Europa e a foram inteiramente reconstruídas. Ainda mágicas, de figuras masculinas e femini-
Ásia. Como foi possível fazer de uma estamos longe do mundo grego; oca- nas de pé, que há tanto tempo eram usa-
montanha a base de várias cidades? Os sionalmente, o estudioso da arquitetura das para representar deuses e humanos.
especialistas explicam que Troia I estava clássica sente-se familiarizado com as Não é fácil situar com precisão esta
sobre a base e ali se levantaram casas de colunas de madeira reconstruídas, pois evolução revolucionária. Há indícios de
pedra, terra e adobe, pouco resistentes e seus elementos de coroamento parecem mudança no conhecido Apolo de Piombi-
sujeitas a incêndios que rapidamente as ter algo em comum com o estilo dórico no, em bronze, no Louvre, de cerca de
destruíram. clássico. As pinturas murais que decoram 490 a. C. Mas o ligeiro relaxamento da
Depois de um terremoto ou um in- os aposentos do palácio constituem nos- pose frontal não é integralmente expres-
cêndio, tirou-se o que era aproveitável das so melhor ponto de contato com o povo so pelas formas do corpo. A ruptura com-
ruínas, aplainou-se o que restava e cons- que ali viveu. A visão do chamado Salão pleta foi realizada pelo escultor do chama-
truíram-se outras casas em cima. Acredi- do Trono mostra uma das tentativas de re- do Jovem de Crítios, estátua encontrada
ta-se que Troia VI tenha sido a cidade des- construir um esquema decorativo com- entre os escombros persas na Acrópole,
crita por Homero. Outras se sucederam, pleto a partir de fragmentos sobreviven- que deve ter sido feita pouco antes de
mas é provável que tenha havido várias tes; tentativas semelhantes foram feitas 480 a. C. Esta figura, “o primeiro belo nu
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na arte”, nas palavras de Sir Kenneth Clark, ma do outro e a cabeça virada suavemente ideal de beleza humana e divina, baseada
pertence a um mundo diferente do mun- para a direita. O rosto também é diferen- na natureza mas disciplinada pela perfei-
do do kouros. Já não se apresenta tão te, não só quanto à estrutura mas quanto ção da simetria, proporções e equilíbrio. O
quadrangular e frontal, com o peso do cor- à expressão. O rosto arcaico, alerta ou grande escultor argivo Policleto dedicou a
po distribuído de forma desigual sobre as sorridente, é substituído por uma fisiono- maior parte de sua vida e obra, na segun-
pernas rígidas; em lugar disso, o peso é mia séria e pensativa que associamos da metade do século V a. C., a esse ideal.
apoiado na perna esquerda enquanto a com os artistas do século V. O Jovem de (STRONG, Donald E. O Mundo da Arte –
direita é recuada e dobrada no joelho. Há Crítios parece dar novos rumos à escul- Antiguidade Clássica. Expressão e
movimento no corpo, com um quadril aci- tura grega, que parte em busca de um Cultura. p. 61.)
1 (UFPE – MODELO ENEM) – As artes d) O dório, o gótico e o alexandrino. indivíduo. A religião era terrena e prática,
foram um ponto de destaque na Grécia, e) O helênico, o romântico e o helenístico. servindo aos interesses dos homens. A religião
sobretudo a Arquitetura, em Atenas, em que Resolução era um meio de enobrecimento do homem.”
se destacaram estilos arquitetônicos gregos, O estilo dórico era o mais popular, fazendo uso (Texto adaptado de BURNS, Edward McNall.
representados pelas figuras a seguir: de uma coluna mais pesada e fortemente es- História da Civilização Ocidental. Rio de
triada; o jônico era mais delgado, com ligeiro Janeiro: Globo, 1986. v.1. p.123.)
estriado e o coríntio apresentava maior orna-
mentação. B O fragmento trata, principalmente, do(a)
Resposta: A a) hegemonia cultural da Grécia na cultura
antiga.
b) politeísmo na religião grega.
(MODELO ENEM) – Leia o fragmento a seguir c) antropocentrismo na cultura grega.
Fig. 1 Fig. 2 Fig. 3 para responder a questão B. d) influência dos gregos sobre o Ocidente.
Resolução
Em qual das alternativas estão indicados os “A civilização da Grécia, em especial na O texto tem como ideia principal a glorificação
três estilos? sua forma ateniense, fundava-se em ideais de do homem, apresentando suas características
a) O dório, o jônio e o coríntio. liberdade, otimismo, secularismo, racionalismo, mais relevantes, além da influência deste na
b) O sofista, o platônico e o socrático. glorificação tanto do corpo como do espírito e própria concepção religiosa.
c) O alexandrino, o maneirista e o barroco. de grande respeito pela dignidade e mérito do Resposta: C
1 Como se explica a influência da arte egípcia na pintura 2 Por que a época de Péricles é considerada o “Século de
cretense? Ouro” da Grécia Antiga?
RESOLUÇÃO: RESOLUÇÃO:
A lei da frontalidade exerceu forte influência na pintura cretense, Porque, durante o governo de Péricles, houve um grande
porém seus padrões eram menos rígidos do que os egípcios. estímulo à produção artística, quando se desenvolveram várias
formas de arte. Por este motivo, Atenas se transformou em um
centro de referência da cultura grega.
82 HISTÓRIA
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3 As escavações arqueológicas de Heinrich Schliemann, II. A arquitetura grega preocupou-se demasiado com a
entre 1870 e 1880, revelaram residência dos homens.
a) os restos de Atenas e Esparta, no período arcaico. III. A arquitetura grega focalizou as moradas dos deuses, ou
b) as ruínas de Ílion, retratada por Homero em sua obra Ilíada. seja, os templos.
RESOLUÇÃO:
c) as ruínas de uma civilização pré-helênica, a egeia, con-
Os templos foram as maiores expressões da arquitetura grega.
siderada como protogrega. Resposta: B
d) a inexistência de uma relação entre a civilização creto-micê-
nica e a grega no Período Homérico.
e) as ruínas de Cnossos, palácio e centro da cultura egeia.
RESOLUÇÃO:
Ele encontrou as ruínas das cidades de Micenas e Tirinto.
Resposta: C
6 Sobre a arquitetura e escultura na Grécia Antiga,
I. Fídias foi o maior escultor da época, protegido de Péricles,
responsável pela construção do Parthenon e pelas esculturas
de Zeus e Palas Atena.
4 Com relação às características gerais da arte grega, II. a arquitetura grega utilizou três estilos de colunas: a coríntia,
assinale a alternativa errada: mais usada no período clássico, a dórica e a jônica, predomi-
a) Era uma arte essencialmente religiosa. nantes no período arcaico.
b) Buscava o ideal de equilíbrio e harmonia. III. Praxíteles, um dos mais importantes escultores gregos, foi o
c) A produção artística tinha um caráter coletivo. criador da estátua de Hermes com Dionísio menino.
RESOLUÇÃO:
d) Evoluiu lentamente, atingindo seu apogeu no período clássico.
Resposta: D
e) Valorizava o antropocentrismo, considerando o homem
como centro de todas as medidas.
RESOLUÇÃO:
A arte grega é essencialmente antropocêntrica.
Resposta: A
G (MODELO ENEM) – Considerando a arte egípcia e grega,
na Antiguidade, especialmente a escultura, podemos afirmar
corretamente:
a) O Mediterrâneo, situado entre a Europa e a Ásia, impediu
qualquer influência artística entre essas sociedades.
b) A escultura egípcia configurava uma visão idealizada do
homem.
Responda as questões 5 e 6, de acordo com o código abaixo.
c) Os egípcios, assim como os gregos, rejeitaram associar a
arte às concepções religiosas e ao poder.
a) Se apenas I e II estiverem corretas.
d) Os egípcios foram professores dos gregos na arte da escul-
b) Se apenas I e III estiverem corretas.
tura, fornecendo-lhes a inspiração e, mais importante, a técnica.
c) Se apenas II e III estiverem corretas.
RESOLUÇÃO:
d) Se todas estiverem corretas. O Egito é apontado como a influência mais importante para a
e) Se todas estiverem erradas. Grécia europeia. Registros informam que escultores de Samos
aprenderam seu ofício em oficinas egípcias. O estilo hierático,
5 I. A arte grega está ligada à pólis, à sua religião, às condi- impessoal e frontal dos egípcios tem similitude com as primeiras
ções de sua vida coletiva e à sua concepção do homem; a estátuas de grande porte produzidas na Grécia.
Resposta: D
relação é de tal modo estreita que a arte perde sua grandeza
generalizadora quando a pólis, tendo ultrapassado seu apogeu,
entra em fase de declínio.
HISTÓRIA 83
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3. O período helenístico
Com as conquistas de Alexandre Magno, houve gran-
des transformações no mundo grego. As influências não
ocorreram apenas de Ocidente para Oriente, mas tam-
bém de Leste para Oeste. A arquitetura, pintura e escul-
tura gregas nada ganharam, uma vez que os artistas hele-
nísticos desprezaram a noção de equilíbrio e harmonia,
traços martes da arte helênica, preocupando-se em domi-
nar um realismo exagerado e sensacionalista.
Na arquitetura, a suavidade dos templos gregos
cedeu lugar à construção de suntuosos palácios e casas
espaçosas e confortáveis, bem como edifícios burocrá-
Teatro do Santuário de Delfos. ticos que simbolizavam a riqueza e o poder, refletindo o
sentimento individualista do período. Um exemplo desse
Os autores cômicos foram bem recebidos em exagero é o farol de Alexandria, com 120 metros de
Atenas. O favorito no século V a. C. era Aristófanes. altura, tendo no topo oito colunas para sustentar a luz.
Amigo da vida tradicional, atacava com vigor os par-
As cidades eram dispostas segundo desenho regu-
tidários da guerra em A Paz, os excessos dos juízes lar e de acordo com os métodos de planejamento urba-
populares em As Vespas e os inovadores excessivos em no desenvolvidos no século V a. C.
Os Novos.
Os escultores da época helenística julgavam-se na
obrigação de exprimir a ação e o movimento, forçando
dessa forma a atenção do espectador, em um caráter
2. Outros gêneros quase teatral, extravagante, sentimental e algumas
vezes até grotesco. Uma obra-prima que traduz esse
A poesia teve em Píndaro o grande representante sentimento é o Gaulês Moribundo, representado por um
(518 a 448 a. C.), que foi o celebrador dos grandes guerreiro que, para não se fazer prisioneiro, matou pri-
vencedores dos jogos gregos. Heródoto de Halicarnas- meiro a mulher e suicidou-se em seguida. Outras obras
so foi o prosador das Guerras Médicas, fazendo uma que merecem destaque são: a Vitória de Samotrácia e a
análise equilibrada e buscando as causas da guerra e Vênus de Milo.
seus afins. O ateniense Tucídides contou a Guerra do
Peloponeso com objetividade, apesar de seu amor por
Atenas.
A filosofia grega começou na Ásia (Jônia) com Tales
de Mileto e, no sul da Itália, com Pitágoras. No século V
a. C., a ascensão do homem médio nas cidades gregas
trouxe uma nova preocupação: solucionar os problemas
práticos mais intimamente relacionados ao próprio
homem. Essa nova corrente deu origem aos sofistas,
que procuraram dar ênfase aos argumentos, mesmo
que seus resultados fossem falsos.
Sócrates, considerado um dos maiores filósofos
gregos, continuou fiel aos antigos métodos filosóficos,
buscando sobretudo um método de reflexão. Criticou
duramente os sofistas, sendo condenado à morte, acu-
sado de corromper a juventude e introduzir novos Gaulês Moribundo
deuses. Seu grande discípulo foi Platão, que deixou
muitos escritos, destacando-se suas obras políticas, A pintura conheceu, durante a fase helenística, um
como A República, em que considera como essenciais período de grande prosperidade. Os pintores dessa épo-
a sabedoria, a bravura e a justiça. Aristóteles, com base ca deram preferência a temas trágicos e emocionantes;
nas ideias de Sócrates e Platão, sistematizou os princí- descreveram uma tensão que chegou à morbidez. Seu
pios da lógica. maior nome foi Apeles.
Sofistas: pensadores gregos contemporâneos de Sócrates, que procuravam servir-se dos mais variados argumentos para atingir fins imediatos,
mesmo comerciais. Um exemplo de sofisma: “Já deixaste de bater no seu pai?” Se responde sim, prova que batia; se responde não, prova que
vai continuar batendo.
Lógica: na tradição clássica, conjunto de estudos que visam determinar os processos intelectuais que são condição geral do conhecimento
verdadeiro; maneira de raciocinar particular a um indivíduo ou a um grupo.
Helenístico: diz-se da cultura que sobreveio à fusão de elementos da cultura ocidental (grega) e oriental (egípcio-persa), resultante das conquistas
de Alexandre Magno.
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Vitória alada de Samotrácia. Vênus de Milo. Diana caçadora. Apolo, cópia romana em
mármore. A escultura helênica
contrasta com o estilo
helenístico principalmente
pela harmonia e suavidade
das linhas.
HISTÓRIA 85
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1 (MACKENZIE – MODELO ENEM) – “... d) as preocupações de Eurípedes com os pro- mais num estilo digno de minhas vitórias. De
andava pelas ruas e praças de Atenas, pelo blemas do homem, suas paixões, grandezas e acordo com as tradições, isto é uma honra, e
mercado e pela assembleia indagando a cada misérias. pelos feitos se deduz o poder.”
um: ‘Você sabe o que é isso que está dizen- e) a filosofia de Sócrates, voltada para as (Texto adaptado de Tucídides, História da
do?’, ‘Você sabe o que é isso em que você questões humanas, preocupada com as virtu- Guerra do Peloponeso
acredita?’, ..., ‘Você diz que a coragem é des morais e políticas. 6.16. 1-2, Brasília: UnB, 1982. p.296.)
importante, mas o que é a coragem?’, ‘Você Resolução
acredita que a justiça é importante, mas o que Embora não exista uma prova concreta da sua Sobre a origem desses jogos é correto afirmar:
é a justiça?’,..., ‘Você crê que seus amigos são existência, Sócrates é considerado o “Pai da (01) Os Jogos Olímpicos faziam parte de
a melhor coisa que você tem, mas o que é a Filosofia” por criar um método que levava o festejos sociais e políticos de cidades da Grécia
amizade?’. homem a adquirir conhecimento através da antiga.
Suas perguntas deixavam seus interlocutores lógica – o método socrático. As informações a (02) Durante a realização dos Jogos Olímpicos
embaraçados,... descobriam surpresos que não respeito de Sócrates estão relatadas nos livros se estabelecia uma trégua entre as cidades em
sabiam responder e que nunca tinham pensado do seu mais brilhante discípulo – Platão. guerra.
em suas crenças e valores ... Resposta: E (04) Os Jogos Olímpicos eram desprestigiados
... as pessoas esperavam que ele respondesse, pelas autoridades político-militares da Grécia
mas para desconcerto geral, dizia: ‘Não sei, por antiga.
isso estou perguntando.' Daí a famosa frase:
'Sei que nada sei’.”
B (MODELO ENEM) – No ano de 415 a. C.,
(08) Os vencedores dos Jogos eram feste-
jados, premiados e tratados como heróis das
Alcibíades, um general de Atenas, assim
(Marilena Chauí) suas cidades.
defendeu suas qualificações para comandar
O texto relaciona-se com (16) O termo Olimpíadas tem origem nos jogos
uma esquadra contra os espartanos:
a) a criação dos princípios da Lógica, por quadrienais, realizados nas cidades gregas de
“Mais que a qualquer outro, atenienses,
Aristóteles, de maneira a formar uma ciência Corinto e Delfos.
cabe-me receber o comando (...) Os helenos,
analítica: a Metafísica. Resolução
que consideravam a nossa cidade esgotada
b) as tragédias de Sófocles, que tinham como A afirmativa (04) está errada, porque os Jogos
pela guerra, passaram a fazer uma ideia de sua
tema dominante o conflito entre o indivíduo e a eram o momento máximo de demonstração da
grandeza muito além de seu poder, diante do
sociedade. identidade cultural dos gregos.
meu desempenho nos Jogos Olímpicos, pois
c) a obstinação do historiador Tucídides em A afirmativa (16) está errada, porque os Jogos
entraram na pista hípica sete carros meus (...) e
descobrir as causas políticas que determinaram eram realizados na cidade sagrada de Olímpia.
ganhei o primeiro, o segundo e o quarto
os acontecimentos históricos. Resposta: 01 + 02 + 08 = 11
prêmios, além de ter-me apresentado em tudo
dade.
RESOLUÇÃO:
Sócrates, considerado o pai da Filosofia por criar um método de
reflexão baseado em questionamentos, e Platão, fundador da
Academia de Atenas e discípulo de Sócrates, que desenvolveu
uma teoria do conhecimento alicerçada no idealismo.
86 HISTÓRIA
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4 Faça uma comparação entre a arquitetura helênica e a G (UFPR – MODELO ENEM) – “De tal modo a nossa cidade
helenística. se distanciou dos outros homens, no que toca ao pensamento
RESOLUÇÃO: e à palavra, que os seus alunos se tornaram mestres dos
A arquitetura helenística abandonou os princípios harmoniosos e outros, e o nome de Gregos já não parece ser usado para
leves da arquitetura grega, assumindo características suntuosas
designar uma raça, mas uma mentalidade...”
e individualistas.
HISTÓRIA 87
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2. A arquitetura romana
Os romanos aprenderam a construir, a partir da in-
fluência deixada pelos etruscos nas técnicas de utiliza-
ção do arco e da abóbada.
Os modelos de construções gregas, apesar de muito
Região da Etrúcia, ao norte da Itália, berço de uma cultura antiga. admirados pelos romanos por toda sua beleza, tornaram-
se insuficientes, em vista de raramente os edifícios helêni-
A arquitetura desses templos demonstra o conheci- cos serem feitos para acomodar multidões sob seu teto.
mento do arco e da abóbada, não utilizados pelos gre- Em razão, talvez, da existência de uma grande popu-
gos, o que propiciava espaços internos mais amplos e lação, associada às condições climáticas da Itália, os
mais bem estruturados. romanos, com o uso do arco, eliminaram boa parte das
Magna Grécia: região do sul da Itália colonizada pelos gregos, a partir colunas nas laterais.
do século VIII a. C. Abóbada: telhado ou cobertura em forma de arco, feito geralmente
Arco: elemento estrutural, geralmente semicircular, usado para servir com pedras e tijolos.
de suporte a uma abertura; exige o suporte de paredes, pilares ou Necrópole: cemitério.
88 HISTÓRIA
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HISTÓRIA 89
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acima do qual o ático geralmente serve de Com o tempo, a evolução gerou entre
base para um grupo de carros (bigas) gregos e romanos tipos de casas diferen-
esculpido. Arcos do Triunfo foram tes. Assim, os primeiros passaram a cons-
erguidos desde o final da República até o truir os aposentos para os homens em tor-
final do Império. no de um pátio central e para as mulheres
(STRONG, Donald E. O Mundo da Arte – à volta de outro. Às vezes, este segundo
conjunto ficava num andar superior.
Antiguidade Clássica. Expressão e
Cultura. pp. 135-136; 153.) Os romanos mantiveram ao longo dos
tempos, nas suas linhas gerais, o plano de
A casa romana construção inicial, embora, depois da con-
A primitiva casa romana assemelha- quista da Grécia, tivessem aceito certas
va-se à grega dos tempos homéricos, o alterações.
que não deve espantar, dado que ambos O atrium era o lugar de reunião da fa-
os povos têm uma base indo-europeia. mília. A sua iluminação fazia-se pelo com-
Quatro paredes de madeira, cobertas de pluvium, abertura retangular feita no teto.
colmo, uma abertura ao centro para se Era no atrium que se reuniam as mulhe-
escapar o fumo e outra para recolher a res fiando a lã, e era também ali que, nos
tempos primitivos, dormia o pai.
água das chuvas. Havia apenas uma
porta. São estas as semelhanças entre a Os outros compartimentos serviam
Interior do Panteão. de quartos de dormir e despensas.
casa romana, a que chamaram atrium, e o
megaron grego. A primeira modificação importante
Diante da rotunda há um pórtico com que os Romanos introduziram na sua casa
seis colunas coríntias sustentando o foi a da ligação de um compartimento
frontão. Os romanos haviam aperfeiçoado com o atrium, sem porta de comunicação.
de tal forma as técnicas de construção Este compartimento, o tablinium, passou
em concreto que eram capazes de cobrir a funcionar como “escritório” do dono da
áreas enormes com abóbadas e cúpulas casa. Dali podia vigiar o que se passava
de concreto, servindo-se do mesmo mé- nos outros cantos da residência, ao
todo para construir os grandes conjuntos mesmo tempo que examinava os seus
de edifícios que serviam às diversas finali- documentos (tabulae), escrevia as suas
dades das termas públicas. Por todo o Im- missivas ou guardava o seu dinheiro.
pério, continuaram a dar à sua arquitetura Por influência grega, acrescentaram
o acabamento do detalhe tradicional na parte posterior do tablinium um jardim,
grego. A combinação resultou nos arcos fechado por paredes altas, contornadas
triunfais romanos, geralmente erguidos no interior por colunas. Daí a origem do
para comemorar triunfos militares. nome peristilo ou hortus.
Consistem em uma ou mais arcadas, (RODRIGUES, Adriano Vasco. História
ladeadas por colunas embutidas ou Geral da Civilização. Porto:
inteiras, encimadas por um entablamento, Decoração do interior de uma casa romana. Porto Editora, 1974. v. 1, p. 357.)
1 (MODELO ENEM) – Observe a figura a com uma sensibilidade própria, que repercutirá De acordo com essa afirmação, podemos
seguir: na arte romana.” concluir que
a) a pintura sobre a cerâmica representava
Sobre os etruscos, é correto afirmar que sua
cenas do cotidiano e das Olimpíadas.
arte buscava
b) as imagens esculpidas demonstravam fei-
a) expressar figurativamente o homem.
tos dos seres mitológicos.
b) caricaturar os seres humanos.
c) o objetivo principal da escultura foi fixar os
c) apontar a pouca importância dos funerais.
traços dos que governavam o Império.
d) retratar realisticamente os seres humanos.
d) na literatura, destaca-se a descrição do nas-
e) representar, de forma abstrata, os seres
cimento dos deuses.
humanos.
e) a exaltação dos padroeiros das cidades
Resolução
tornou-se comum na fase republicana.
Os etruscos também erigiram bustos, estátuas
Resolução
funerárias que retratavam realisticamente os
A confecção de bustos era muito utilizada para
seres humanos.
Escultura etrusca de figura reclinada sobre sarcófago. difundir entre os romanos a imagem de seus
Resposta: D
imperadores.
“De todos os povos da Península Itálica, 2 (MODELO ENEM) – Segundo o historia- Resposta: C
os mais importantes foram os etruscos, dor da arte E. H. Gombrich: “Os romanos eram
estabelecidos na Etrúria, mais tarde chamada um povo de grande sentido prático, e pouco se
Toscana, cuja arte revela influência grega, mas importavam com deuses fantasiosos”.
90 HISTÓRIA
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1 Atualmente, que dificulta o conhecimento mais apro- 4 Os etruscos erigiam bustos e estátuas funerárias que
fundado da arte etrusca? buscavam
RESOLUÇÃO: a) simbolizar a união dos homens.
A utilização de madeira e tijolos na construção de casas e b) descaracterizar os seres humanos.
templos, que não resistiram à ação do tempo, além do desconhe-
c) apontar a pouca importância dos funerais.
cimento do significado da escrita etrusca.
d) representar de forma abstrata os seres humanos.
e) retratar realisticamente os seres humanos.
RESOLUÇÃO:
Os bustos e estátuas deveriam ser uma cópia fiel da realidade.
Resposta: E
HISTÓRIA 91
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G (UFC – MODELO ENEM) – Analise o comentário abaixo c) o respeito dedicado à mulher romana garantiu a sua eman-
sobre a situação da mulher romana. cipação da tutela masculina, a partir do regime republicano.
d) as condições de liberdade, reservadas à mulher, tinham
“Suas qualidades domésticas, virtude, docilidade, gentile- como limite a autoridade do pai de família.
za, bom caráter, dedicação ao tricô, piedade sem superstição, e) a independência feminina constituía uma vitória, acatada
discrição nas roupas e na maquiagem, por que relembrá-las? pela nobreza romana, após a implantação do Império.
Por que falar do seu carinho e devoção aos familiares, já que RESOLUÇÃO:
você tratava tão bem meus pais quanto os seus [...]” O elogio feito à esposa falecida destaca o papel da mulher na
sociedade romana.
(“Elogio fúnebre a Túria”. apud FUNARI, Resposta: D
Pedro Paulo Abreu. Roma: vida pública e vida privada.
4.a ed. São Paulo: Atual, 1993, p.47.)
No Portal Objetivo
Para saber mais sobre o assunto, acesse o PORTAL OBJETIVO (www.portal.objetivo.br) e, em “localizar”, digite HIST1M122
1. A escultura e a pintura romana Fazer retratos humanos sempre foi uma caracterís-
tica do povo romano. Parece, até mesmo, que em sua
proto-história e na monarquia havia uma tendência a se
O espírito prático dos romanos guiava-os para o real carregarem bustos de cera em procissão, talvez até por
e não para o imaginário. Dessa forma, produziram uma uma crença de que a representação da imagem humana
arquitetura racional, e o objetivo principal da escultura foi preservava a alma do homem, por influência da cultura
fixar os traços dos que governavam o Império, continuan- egípcia.
do a tradição etrusca do retrato fiel muito expressivo.
Por outro lado, havia na cultura romana a obrigação
Assim, a escultura orientava-se, por um lado, para o re-
de queimar incenso diante do busto do imperador. A
trato, a fim de satisfazer o desejo de glorificação pessoal
perseguição cristã, por exemplo, teve início quando os
e de comemoração e, por outro lado, para um orna-
cristãos se negaram a prestar o culto ao imperador.
mentalismo teatral, um enriquecimento superficial da
arquitetura. Os escultores romanos faziam produção em Os retratos, tanto na pintura quanto na escultura,
massa de corpos de estátuas e, quando recebiam uma eram a expressão da verdade. Assim, quando vemos um
encomenda, bastava-lhes fazer a cabeça à semelhança busto de Pompeu, Vespasiano, ou mesmo uma pintura
do comprador e colocá-la no corpo já preparado. de um homem comum na parede de um templo, ou em
um grafite eleitoral, podemos ter a certeza de que ele
A grande realização da escultura era de fato como foi retratado.
romana foram os painéis de baixo-re- Os romanos defendiam que a obra de arte deveria
levo. O número de figuras aumentava ser a expressão da verdade; primavam pelo detalhe e
sem cessar e cada polegada de es- pela perfeição.
paço tinha de ser opulentamente
preenchida.
Proto-história: a história primitiva; os primeiros tempos históricos.
Grafite: palavra, frase ou desenho, geralmente de caráter jocoso,
informativo, contestatório ou obsceno, em muro ou parede de local
Escultura de um romano mostrando público.
com realismo a figura retratada.
92 HISTÓRIA
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2.Outros gêneros
A cultura romana, em grande parte influenciada
pelos valores gregos e orientais, foi profundamente
marcada por obras filosóficas, literárias e históricas.
Filosofia
Na Filosofia, os romanos não produziram nenhuma
corrente de pensamento original. Sua principal orien-
tação voltou-se para a moral, com a adoção de valores
éticos gregos e da filosofia helenística. Enquanto o povo
romano se apegava aos mistérios da religião e à adoção
de deuses estrangeiros, os homens cultos inclinaram-se
para a Filosofia.
Influenciada pelo estoicismo e pelo epicurismo, a
filosofia romana não preponderou tanto quanto a grega,
que foi, sem sombra de dúvida, a grande inspiradora do
pensamento ocidental.
Entre os principais filósofos, destacam-se:
• Sêneca (4 a 65 d. C.) – natural de Córdoba, na Es-
panha, escreveu Cartas a Lucílio e traduziu Medeia. Foi
professor de Nero, que exigiu, posteriormente, que se
Pintura procedente de Pompeia, denominada
suicidasse.
“O Suplício de Penteo”, na qual foi utilizada a técnica do afresco. • Epiteto (século I d. C.) – era escravo liberto e suas
ideias foram depois condensadas no Manual de Epiteto.
A pintura de murais era um elemento predominan- Assim como ele, Fedro, escravo liberto de Augusto,
te entre os romanos. Ainda assim, erigiam colunas e mu- sobressaiu no campo das fábulas, que criticavam a
ros gigantescos, nos quais retratavam suas vitórias nas sociedade de seu tempo.
guerras, os eventos e conquistas, com perfeição de • Marco Aurélio – o grande imperador romano, que
detalhes. viveu e governou entre 161 e 180 d. C., escreveu Pen-
A pintura é conhecida graças a Pompeia, destruída samentos, salientando-se assim no campo da Filosofia.
pelo Vesúvio no ano 79 e descoberta no século XVIII por
Alcubierre. Pelo que sobrou, tem-se a impressão de que História
a atividade dos pintores se orientava, de preferência, para
a decoração da casa ou do palácio. Trata-se de uma pintura Entre os pensadores romanos, muitos são os que se
decorativa. dedicaram à História, preocupados com o passado,
deixando compêndios que retratavam guerras, vidas cé-
Os romanos, segundo o historiador da arte E. H.
lebres e condensavam as tradições romanas.
Gombrich, “eram um povo prosaico, de grande sentido
prático, e pouco se importavam com deuses fantasiosos. Júlio César – viveu entre 102 e 44 a. C., preocupou-se
Entretanto, seus métodos pictóricos de narrar façanhas com as guerras e assim escreveu A Guerra da Gália (De
de heróis provaram ser de grande valor para as religiões Bello Gallico), importante documento sobre a dominação
que entraram em contato com o extenso império”. romana na região.
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Tito Lívio – escreveu a história de Roma em 142 poesia latina, nas quais discute a mutação do ser
livros, sem se preocupar com a interpretação e as humano na sociedade, envolvido pelos elementos de um
causas dos grandes problemas, valorizando a grandeza, amor que desconhece fronteiras.
a moral e a tradição do povo romano. Lucrécio – preocupou-se em expor a doutrina de
Plutarco – de origem grega, nasceu na Beócia, mas Epicuro em sua obra A Natureza das Coisas. O poeta via
latinizou-se. Sua obra, Vidas Paralelas, representa um o universo em que vivemos como o resultado da combi-
importante documento histórico, relatando a história de nação de átomos – um pensamento bastante além de
vida de 50 homens ilustres, cuja maioria põe em paralelo seu tempo.
um grego e um romano. Muitos outros poetas poderiam ser citados, de
Suetônio – secretário de Adriano, preocupou-se com grande importância para a literatura latina, entre eles:
a vida dos primeiros imperadores romanos e deixou isso Lívio Andrônico, Catulo, Propércio, Marcial e Juvenal.
registrado a partir de sua obra Vida dos Doze Césares.
Escreveu também O Asno de Ouro, uma crítica ao Teatro
Império Romano.
No teatro, destacaram-se: Plauto, que escreveu O
Literatura Anfitrião, O Soldado Fanfarrão e Os Cativos; Terêncio, que
foi o autor de Adriana, O Eunuco e Os Adelfos.
Na literatura, destacam-se muitos nomes e existem Apesar da falta de originalidade em muitos aspectos
três gêneros: a poesia épica, lírica e satírica. da cultura romana, seu legado para a ciência do Direito,
Talvez o mais conhecido dos poetas romanos tenha os ensinamentos militares, a vida urbana e o idioma latim
sido Virgílio, autor de Eneida, na verdade um compêndio está presente no mundo contemporâneo. Tão grandiosa
das tradições do passado romano, de sua origem lendária. civilização só poderia representar também uma grande
cultura.
Petrônio – viveu na corte de Nero, sendo amigo ínti-
mo do imperador e seu conselheiro. Escreveu Satiricon,
uma crítica bem-humorada do Império Romano e do ! O Destaque
governo de Nero.
Horácio – viveu entre 65 e 8 a. C., foi amigo íntimo Cícero (106 a 43 a. C.) – o
de Virgílio. Sua obra compreende poemas escritos para maior representante da cul-
serem lidos com acompanhamento musical e interpreta- tura latina, conhecedor da fi-
ção: são as Odes. Além delas, escreveu Sátiras, Epístolas losofia grega, condenou o
e Epodos. Sua obra atacou a corrupção de seu tempo. epicurismo por considerá-lo
corruptor dos costumes e
Ovídio – notabilizou-se por suas obras A Arte de dos valores éticos da socie-
Amar e Metamorfose, duas grandes produções da dade de sua época.
A retratística e a propaganda
A retratística e a propaganda clássica, que confere à sua aparência itálica, prefere uma semelhança terra a
Os retratos do imperador eram um ascética uma majestade quase divina. Po- terra, despojada de idealizações, que nos
dos principais veículos da propaganda dia ser tudo para todos. Ora o cidadão ro- lembra a retratística romana da República,
imperial. Os generais da República tardia mano devoto, dedicado, vestindo sua e nas mãos dos melhores artistas trans-
já haviam adquirido o hábito helenístico de toga, um grande homem entre seus mite força de personalidade e firmeza de
cunhar sua imagem em moedas e recor- pares, ora o símbolo prepotente do poder propósitos.
riam aos artistas gregos para esculpirem imperial apresentado na famosa estátua Não podemos imaginar Vespasiano
seus bustos e estátuas. A criação de uma de Prima Porta, no Vaticano, em que se sujeitando ao retrato cômico, como a
imagem pública satisfatória do Imperador aparece fardado, numa pose clássica, estátua de Cláudio no papel de deus Júpi-
era um problema sutil e complexo. Os executando um gesto de autoridade ter, e ninguém desejaria retratá-lo assim.
conselheiros artísticos de Augusto ofere- simples, mas altamente expressivo. Nem Trajano, “o melhor dos Imperadores”,
ceram-lhe soluções brilhantes. Preserva- todos os imperadores se serviram destes projeta nos retratos que chegaram até
ram para nós as feições do Imperador, ideais em seus retratos. Vespasiano, que nós uma maravilhosa imagem de benevo-
mas o trataram com uma pureza quase se orgulhava de sua origem simples, lência, e Adriano, barbado, entusiasta de
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tudo que é da Grécia, parece quase um contrastes marcantes entre o fino acaba-
herói grego. Os retratos de seu favorito, mento das feições e o cabelo desorde-
Antínous, combinam a pureza clássica de nado, profundamente sulcado. Contudo,
suas feições aos ideais da escultura grega alguns retratos de particulares da mesma
Retrato do
em seu corpo, fazendo dele uma época estão entre os melhores estudos jovem, no
divindade quase comparável às grandes de personalidade remanescentes do qual os traços
criações do passado. Os imperadores An- período romano. realistas
afirmam a
toninos foram prejudicados pelas preocu- (STRONG, Donald E. O Mundo da Arte – característica
pações técnicas dos escultores da época, marcante
Antiguidade Clássica. Expressão e dessa arte
que tinham uma forte predileção pelos Cultura. p. 153.) em Roma.
1 (UnB – MODELO ENEM – modificada) – Com o auxílio das palavras de Cícero (106-43 a. B (MODELO ENEM) – “Este animal previ-
“Para ganhar o favor popular, o candidato deve C.), julgue os itens a seguir, relativos à história dente, sagaz, complexo, penetrante, dotado de
conhecer os eleitores por seu nome, elogiá-los da Roma antiga e assinale a alternativa correta. memória, capaz de raciocinar e de refletir, ao
e bajulá-los, ser generoso, fazer propaganda e qual damos o nome de homem... Único entre
levantar-lhes a esperança de um emprego no a) As práticas clientelistas eram inexistentes todos os vivos e entre todas as naturezas
governo. (...) A generosidade é um tema no mundo político republicano, sendo a amiza- animais, só ele raciocina e pensa. Ora, o que
amplo. Talvez sua renda privada não possa de e o compadrio relações que não ultrapas- há... de mais divino que a razão, que chegada à
atingir todo o eleitorado, mas seus amigos savam a esfera do privado. maturidade e à sua perfeição é justamente
podem ajudá-lo a agradar a plebe. Ofereça b) O Tribunal Eleitoral romano geralmente chamada de sabedoria?”
banquetes e providencie que seus amigos punia os abusos do poder econômico com a (Cícero, Sobre as Leis, 106 - 43 a. C.)
façam o mesmo, procurando atingir os cassação dos candidatos infratores.
O texto aborda um dos importantes valores
eleitores ao acaso e o eleitorado específico de c) Na época de Cícero e mesmo depois, com
clássicos, ou seja:
cada tribo. (...) Faça com que os eleitores falem a política do pão e circo, o povo, a plebe ou a
a) hedonismo. b) naturalismo.
e pensem que você os conhece bem, que se massa, constituía um elemento a ser cativado
c) universalismo. d) antropocentrismo.
dirige a eles pelo nome, que sem parar e e não coagido.
e) humanismo.
conscienciosamente procura seu voto, que d) A propaganda eleitoral da República visava
Resolução
você é generoso e aberto, que, mesmo antes principalmente mulheres e escravos, que for-
O texto do orador e advogado Cícero – conside-
do amanhecer, sua casa está cheia de amigos, mavam percentagem considerável do colégio
rado o maior representante da cultura latina e o
que todas as classes são suas aliadas, que de votantes.
responsável pela apresentação da cultura grega
você fez promessas para todo mundo e que as Resolução para os romanos – exalta o homem e suas habi-
cumpriu, realmente, para a maior parte das Cícero (106 a 43 a. C.) foi o maior represen- lidades.
pessoas.” tante da cultura latina, conhecedor da Filosofia Obs.: Não confundir antropocentrismo com
grega, condenou o epicurismo por considerá-lo humanismo, pois este último se refere ao mo-
(Cícero, “Notas sobre as eleições, versículos corruptor dos costumes e dos valores éticos da vimento cultural que fazia parte da Renascença
41, 50, 52, 54”, apud P. Mackendrick, THE sociedade de sua época. e que valorizava a cultura clássica.
ROMAN MIND AT WORK, p. 178-9.) Resposta: C Resposta: D
1 Qual o objetivo principal da escultura romana na Anti- 2 Que revelou a descoberta de Pompeia, soterrada pelo
guidade? Vesúvio, com relação à pintura romana?
RESOLUÇÃO: RESOLUÇÃO:
Fixar os traços dos que governavam o Império da maneira mais Revelou que a pintura romana possuía uma função altamente
real possível. decorativa, realizada na forma de afrescos nas paredes das
casas.
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3 A biografia dos homens ilustres de Roma e até da Grécia 7 Sobre a cultura romana do fim da República até a época de
Antiga foi relatada por dois historiadores na Antiguidade Clássica. Otávio Augusto, podemos afirmar exceto que
Quem são eles e quais são suas obras? a) sofreu influência da civilização helenística.
RESOLUÇÃO: b) o maior filósofo deste período foi Tito Lívio.
Plutarco, com sua obra Vidas Paralelas, e Suetônio, que escreveu c) o uso da língua grega se generalizou entre as elites romanas.
Os Doze Césares.
d) a filosofia estoica de Cícero se baseava na virtude e no uso
da razão.
e) as criações literárias e artísticas atingiram sua fase
culminante.
RESOLUÇÃO:
Tito Lívio era historiador e contou a história de Roma para exaltar
os valores morais e a cultura dessa civilização.
Resposta: B
Utilize o código para responder às questões 4 e E.
a) Se as afirmativas I, II e III são corretas.
b) Se as afirmativas I, II e III são incorretas.
c) Se apenas as afirmativas I e II são corretas.
d) Se apenas as afirmativas I e III são corretas.
e) Se apenas as afirmativas II e III são corretas.
4 Sobre a escultura,
I – os romanos sofreram influência da escultura etrusca,
mais viril e realista que a escultura grega. H (MODELO ENEM) – “Em Roma, a civilização, a cultura, a
II – seus baixos-relevos alcançaram a perfeição, represen- literatura, a arte e a própria religião provieram quase inteiramente
tando cenas reais e combates. dos gregos ao longo de quase meio milênio de aculturação.”
III – a de bustos não foi muito difundida. (Paul Veyne, História da Vida Privada)
RESOLUÇÃO:
A afirmativa III está errada, pois a escultura de bustos era ampla-
mente utilizada para a glorificação pessoal ou para a ornamen-
Com relação à cultura greco-romana, assinale a alternativa
tação. incorreta:
Resposta: C a) Pode-se afirmar que de Gibraltar ao Indo, região dominada
pelo Império Romano, reinava a civilização helenística.
b) O aparelho de Estado romano não se espelhou na política
grega devido às diferentes perspectivas que tinham os
5 Sobre a pintura, romanos sobre duas questões: a riqueza e o poder.
I. os retratos foram muito difundidos, principalmente nos c) Apesar de copiarem a arte grega, os romanos foram origi-
grafites eleitorais. nais no que diz respeito ao ato de retratar, tanto através da
II. ela limitou-se aos arabescos, que influenciaram os árabes. pintura quanto da escultura.
III. a de mural predominava entre os romanos, notando-se se- d) Assim como em Atenas, a posição da mulher romana era de
melhança com as figuras de vasos gregos. grande poder político e prestígio social.
RESOLUÇÃO:
e) No início do período republicano, a vida familiar entrou em
A pintura romana era a expressão da verdade e primava pelo
detalhe e perfeição. Arabesco é o estilo de escrita árabe de forma crise: adultério e divórcio, cultos orientais e gregos tomaram o
artística. lugar da religião formalista, patriótica e do culto aos antepas-
Resposta: D sados.
RESOLUÇÃO:
A mulher, geralmente, ocupava uma posição subalterna dentro
das culturas da Antiguidade.
6 A civilização romana exerceu uma influência definida sobre
Resposta: D
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Santa Sofia conserva a simplicidade exterior das primitivas igrejas cristãs; os minaretes foram acrescentados pelos turcos.
Mausoléu de Gala Placídia, em Ravena, Vista aérea da Basílica de São Vital, Ravena.
uma das construções mais notáveis do séc. V.
A arquitetura em Ravena
Quando Ravena, a cidade italiana das margens do Adriático, foi reintegrada ao Império Bizantino, nasceu aí um
estilo no qual se mesclaram elementos latinos, paleocristãos e orientais. A antiga cidade acordou, então, com novos
monumentos, destacando-se duas igrejas consagradas a Santo Apolinário, uma na cidade e outra no porto, e a Igreja
de São Vital, construída e decorada entre 526 e 547. Mas, em nenhuma dessas três igrejas, pode-se observar o brilho
opulento de Santa Sofia ou a unidade do mausoléu da imperatriz Gala Placídia, com sua decoração de mosaico,
construído no século V. A planta da igreja dedicada a São Vital foi traçada nos mesmos princípios da arquitetura
bizantina: todos os elementos agrupados em torno de uma cúpula central, sustentada por pilares e colunas. Também
aí, encontra-se a extraordinária arte dos mosaicos.
Mausoléu: sepulcro suntuoso; alusão ao túmulo que Artemisa, viúva de Mausolo, rei da Cária, antiga cidade da Ásia Menor, mandou erguer ao
marido; sepulcro de Mausolo, considerado como uma das sete maravilhas do mundo antigo.
Paleocristão: paleo = antigo, primitivo; refere-se aos primitivos cristãos do Ocidente, nos séculos III, IV e V.
Mosaico: desenho formado pelo encaixe de pequenos pedaços de pedra ou vidro coloridos sobre cimento.
98 HISTÓRIA
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5. Conclusão
Os bizantinos desenvolveram um estilo de arte e
arquitetura religiosa que influenciou todas as nações
com quem entraram em contato. Na Itália, que cons-
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tituiu parte do Império Oriental até o século VII, construí- Após a conquista dos cruzados, no início do
ram igrejas em Roma, Milão, Ravena, Nápoles e, pratica- século XIII, Constantinopla foi devastada, caindo sob
mente, uma cidade inteira em Veneza. Os búlgaros e dominação latina. Sua produção artística, cuja grandiosi-
sérvios copiaram cuidadosamente conhecidas igrejas e dade constituíra um reflexo das glórias passadas,
palácios bizantinos e os russos planejaram cidades declinou rapidamente. Os imperadores latinos, ocupa-
importantes, tomando como modelo a cidade de Cons- dos com as guerras, não patrocinaram mais a arte, e a
tantinopla. Os persas respeitavam tanto o gosto pobreza do Império não permitia mais a aquisição dos
bizantino que um de seus soberanos demoliu seu novo ricos materiais que eram empregados anteriormente
palácio quando um enviado do imperador comentou a pelos artistas. Os mosaicos tornaram-se caros demais e
respeito do edifício: “A parte superior serve para os os afrescos os substituíram na decoração mural. Os
pássaros e a inferior para os ratos.” grandes mestres bizantinos dispersaram-se e o trabalho
O Império Romano do Oriente é romano apenas no de suas escolas foi interrompido.
nome e na ideologia imperialista; sua língua, porém, é O Império Bizantino caminhava para seu fim, quando
grega e sua arte fortemente oriental. foi invadido pelos turcos otomanos em 1453.
O estilo artístico bizantino patrono. Esta deferência encerra o signi- dignitários espirituais nas cerimônias ecle-
Nunca teria sido possível à arte da ficado íntimo da frontalidade, mesmo siásticas. As figuras são impedidas, por
corte bizantina tornar-se a arte cristã por quando, e, de fato, sobretudo quando – um rito inviolável, de se mover livremente,
excelência se a própria Igreja não se hou- como resultado do funcionamento simul- de sair do seu alinhamento e até de olhar
vesse tornado uma autoridade absoluta e tâneo dos dois mecanismos – a personali- para qualquer um dos lados. Tudo aqui, na
não se sentisse senhora do mundo. Por dade retratada é o próprio governante, sua magnificência régia, com todos os ele-
outras palavras: o estilo bizantino só foi quando, paradoxalmente, a atitude respei- mentos, subjetivos e arbitrários, domina-
capaz de firmar pé onde houvesse arte tosa é tomada pela própria pessoa que, na dos, se destina a inspirar medo.
cristã, porque a Igreja Católica do Ociden- verdade, se pretendia honrar. A psicologia
te desejava chamar a si o poder que o desta auto-objetivação é a mesma quando
imperador já tinha em Bizâncio. O fim ar- o próprio soberano mais estritamente
tístico de ambos era o mesmo: essa arte observa o cerimonial que envolve a sua
devia ser a expressão de uma autoridade própria pessoa. Em virtude da frontalida-
absoluta, de uma grandeza sobre-humana de, cada representação-figura toma de
e de uma inacessibilidade mística. A dili- certo modo característica de cerimônia. O
gência no sentido de representar perso- formalismo do ritual da corte e da Igreja, a
nalidades oficiais que exigissem o respei- solene gravidade de uma vida regulada
to e a reverência do povo, uma tendência pelo ascetismo e pelo despotismo, a ten-
que se fizera sentir, aumentando sempre, tativa de hierarquia secular e espiritual
desde os últimos tempos do Império, para criar os símbolos da sua autoridade,
atinge o seu máximo na arte bizantina. fazem as mesmas exigências à arte e en-
contram expressão nas mesmas formas
estilísticas.
A frontalidade
O método usado para tentar alcançar Este ritual encontrou expressão para-
este fim foi, em primeiro lugar, a frontali- Formalidade, arte e religião digmática nos mosaicos votivos de S.
dade, tal como acontecera na antiga arte Na arte bizantina, Cristo é represen- Vital, os quais, sob este aspecto, nunca
oriental. O mecanismo psicológico que tado como um rei e Maria como uma foram ultrapassados. Nenhum movimen-
este método põe em movimento é duplo: rainha; usam trajes reais e suntuosos e to clássico ou de inspiração clássica, ne-
por um lado, a atitude rígida da figura, sentam-se, reservados e sem expressão, nhuma arte, quer idealista quer abstrata,
representada frontalmente, induz a uma intangíveis, nos seus tronos. A longa série conseguiu expressar formas e ritmos de
atitude espiritual correspondente da parte de apóstolos e santos aproxima-se deles, uma maneira tão direta e tão pura. Tudo
daquele que observa; por outro lado, por com ritmos solenes e vagarosos, exata- quanto seja complicação, o que dissolve
este processo de representar as figuras, o mente como o séquito do imperador e da em meios-tons, em luz crepuscular, não
artista manifesta o seu respeito pelo imperatriz nas cerimônias da corte. Os tem aqui lugar; tudo é simples, claro e
observador, que consubstancia, na anjos acompanham e formam procissões óbvio; tudo é contido dentro de linhas níti-
pessoa do imperador, seu patrão e seu em boa ordem, exatamente como os das, definidas e expresso sem cores nem
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valorações. A história transformou-se dor da época, no livro em que fala dos Santa Sofia veio a custar tesouros
completamente em fausto. Justiniano e edifícios de Justiniano, explica a parte que imensos. Justiniano recomendava aos go-
Teodora, com o seu séquito, apresentam nesta iniciativa coube ao monarca e as vernadores das províncias que lhe envias-
ofertas votivas, um tema fora do comum, consultas que diariamente lhe faziam os sem os mármores e materiais mais pre-
para o presbitério de uma igreja. Mas, diretores da obra. ciosos.
assim como as cenas sagradas se
Um historiador moderno, depois de
baseiam no caráter das cerimônias da
Antêmio de Trales comparar acertadamente os diferentes
corte, também nesta arte cesaropapista
“Servia-se para as suas ideias, diz o critérios com que os antigos gregos e os
os cerimoniais da corte começaram, sem
dificuldade, a ter um colorido eclesiástico. escritor oficial, de Antêmio de Trales, prín- construtores imperiais de Santa Sofia em-
cipe, sem exceção, de todos os arquitetos pregavam os materiais e como os primei-
(HAUSER, Arnold. História Social da
e engenheiros, não só do seu tempo, mas ros tinham preferido a beleza pura do már-
Literatura e da Arte. São Paulo: Mestre
de quantos tinham existido até então; more branco para os monumentos mais
Jou, 1972. pp. 196-198.)
todavia, ainda que este fosse o primeiro, apreciados, como o Partenão ou o
junto dele estava também Isidoro, nasci- Propileu, faz justiça à arte bizantina, reco-
do em Mileto, homem de singular inteli- nhecendo que, em Santa Sofia, tanta ri-
gência e verdadeiramente digno de ser queza, tão magnífica profusão de ouro, de
chamado para a execução da obra conce- mármores e de mosaicos, fora utilizada
bida por Justiniano Augusto. [...] Há que com o gosto mais requintado.
fazer justiça à grande perspicácia do impe-
rador, continua Procópio, que entre todos
A planta de Santa Sofia
os homens soube escolher aqueles que
melhor podiam interpretar os seus altos A planta do edifício revela que todo
pensamentos. ele se desenvolverá obedecendo a um
novo sentido artístico; um simples exame
permite-nos ver que todas as partes estão
dispostas de modo a conter a grande cú-
Mosaico da Igreja de Santo Apolinário, Ravena.
pula central, de 31m de diâmetro, inscrita
num grande quadrado e sustentada nos
A Idade de Ouro da arte bizantina ângulos por quatro pendentes sobre
Das basílicas romanas restam apenas quatro pilares. Isto constitui a principal
as coberturas planas e o fato caracterís- inovação da arquitetura bizantina e é o
tico de as colunas não sustentarem abó- que torna famosa a cúpula de Santa Sofia,
badas, mas arquitraves ou arcos. Durante que as apoia unicamente sobre quatro
o longo reinado de Justiniano, acabam as pontos, e não sobre uma grande parede
hesitações e constrói-se no estilo que, por circular, como a abóbada do Panteão de
ter produzido as suas obras-primas na Roma e as das salas das termas romanas,
capital, chamamos bizantino, cujo mo- que lhe eram superiores em diâmetro. As
numento mais famoso é a igreja metro- cúpulas romanas assentavam, por inter-
politana de Santa Sofia de Constantinopla, médio das suas paredes, diretamente no
ainda em relativo bom estado de conser- solo, ao passo que a enorme meia-laranja
vação. Nela são usados já todos os mé- Retrato de Cristo, do Codex Evangelizador. de Santa Sofia está como que suspensa
todos construtivos e os mais engenhosos no ar, apoiada nos seus arcos e pilares,
recursos da construção bizantina. É a E assim conseguiu que esta igreja mantidos pela compressão que contra
maior realização desta arte singular e, ao acabasse por ser uma realização invulgar eles a exercem as abóbadas das meias
mesmo tempo, o primeiro monumento do de beleza, admirada capacidade de sentir cúpulas adjacentes. (Cada uma das meias
seu gênero. Como nos tempos de Cons- de quem a contempla, que fica maravilha- cúpulas apoiava-se noutras três, meno-
tantino, também esta igreja se deve à ini- da, e superior o quanto possa imaginar res.) Assim recebe uma pressão oposta
ciativa pessoal de um monarca; o impe- quem, por muito longe, apenas ouviu por dois lados, enquanto nas outras duas
rador até chegou a mandar fazer uma falar dela.” o seu empuxo está contrariado por arcos
residência provisória no local das obras, a Estas palavras do historiador bizanti- que atuam como contrafortes. A fim de
fim de poder inspecionar diariamente o no refletem a consciência da beleza ex- diminuir o peso da cúpula, os hábeis
andamento dos trabalhos. cepcional do que a estava realizando, tal arquitetos de Santa Sofia utilizaram na sua
O povo atribuía a forma da planta e os como, uns dez séculos antes, a tiveram construção telhas brancas e esponjosas
pormenores da igreja à inspiração de um Péricles e os arquitetos e escultores do fabricadas na ilha de Rodes, e tão leves
anjo que conversava frequentemente Partenão. Mas quanta diferença entre o que eram necessárias cinco para igualar o
com Justiniano. Mas Procópio, o historia- sentido da beleza de sua e de outros. peso de uma telha vulgar.
HISTÓRIA 101
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paredes sob os dois arcos laterais abriam-se Dá também Procópio uma ideia de
janelas e as tribunas de onde a corte e os como o imperador procurou dotar o tem-
altos funcionários assistiam às cerimônias plo “das mais magníficas alfaias litúrgi-
realizadas no grandioso templo. Essas pa- cas”; só o altar pesava 40 mil libras de
redes estão cheias de aberturas porque prata. Estes objetos desapareceram, como
não sustentam a cúpula. Todo o peso do era de se esperar, mas restam ainda, para
grande hemisfério recai sobre os quatro nos dar uma ideia da sua riqueza, as
pilares e não é, portanto, de estranhar que admiráveis portas de bronze no nartece.
os arquitetos de Justiniano os tenham
construído com especial cuidado. Estes
O culto
pilares, segundo Procópio, eram formados
por pedras quadradas, duras por natureza, Para a sustentação do culto, desti-
talhadas com muita arte [...] e ligadas com nou-se a renda de 300 propriedades e
Basílica de Santa Sofia.
cimento e gatos de ferro; as fiadas de pe- quintas dos arredores da capital e os
dra assentavam sobre folhas de chumbo sucessores de Justiniano continuaram a
Exteriormente, a grande cúpula cen- laminadas, para tornar mais uniforme e re- aumentar ainda prodigamente com novos
tral não revela a importância da obra, pois partir as cargas. (O mesmo se fazia algu- donativos estas rendas consideráveis.
está dissimulada por um tambor cilíndrico mas vezes nas colunas, cujos tambores Construiu-se a igreja em pouco mais de
até um terço da sua altura; neste tambor ficavam separados por lâminas de chumbo cinco anos, desde 532 até dezembro de
abre-se uma série de janelas que circun- de 1mm de espessura.) 537, ano em que se realizou a consagra-
dam a zona inferior da grande calota ção, mas cedo começaram as restaura-
esférica e servem para iluminar a igreja e, A decoração interior ções. Esta rapidez de construção da maior
ao mesmo tempo, para descarregar o igreja do mundo parece milagrosa aos
Procópio exalta também a mag-
peso da cúpula. No interior, pelo contrário,
nífica decoração do edifício, dos seus pór- contemporâneos. Mas a rapidez era devi-
a novidade não pode ser maior – a vista
ticos e altas tribunas ou galerias, uma das da aos meios econômicos postos à sua
perde-se no alto, afundando-se naquele
quais se destinava aos homens e outra disposição e ao sistema bizantino de
grande espaço; não é a impressão de
era reservada às mulheres (gineceu). construção, que consistia em alternar as
repouso e estabilidade do Partenão, mas
“Quem poderia descrever”, diz este his- fiadas de tijolo com camadas igualmente
a de um mágico equilíbrio, como se a
toriador, “a parte superior do gineceu, os grossas de argamassa. Este sistema não
cúpula estivesse misteriosamente sus-
mármores e as colunas empregadas na convinha a um trabalho apressado, visto
pensa do céu. Os mosaicos que a decora-
sua construção? Quem poderia referir a que a argamassa, ainda antes de secar,
vam deviam tornar mais impressionante
sua prodigiosa variedade? Os mosaicos devia suportar as grandes pressões dos
aquela grande meia esfera rica de colo-
que o decoram produzem a ilusão de um gigantescos muros e abóbadas. Procópio
rido. Destruídas pelos turcos as figuras
maravilhoso jardim cheio de flores, com o escreve que já em vida de Antêmio e Isi-
angélicas e a imagem do Redentor, que
azul do fundo e a sua verde e amena doro tinham sucedido vários acidentes de-
se viam no alto, só nas abóbadas angula-
folhagem [...]”. sagradáveis nos arcos que sustentavam a
res dos pendentes foi tolerada a presença
Ainda hoje estas tribunas laterais de grande cúpula; poucos anos depois, esta
de quatro serafins com múltiplas asas.
Santa Sofia figuram entre as mais belas caiu completamente e teve de ser
joias do tesouro da humanidade. A igreja reedificada por um sobrinho de Isidoro,
está, além disso, enriquecida com dois que herdara a perícia do mestre.
pórticos: um anterior, como uma galeria Procópio descreve, depois de Santa
fechada, que dava para o pátio quadrado, Sofia, os restantes monumentos construí-
e outro mais largo, uma espécie de narte- dos ou reedificados pelo próprio Justinia-
ce ou antessala do imenso templo, quase no na capital. Primeiro, a sua estátua
intacto, com suas belíssimas colunas e equestre no centro da Praça de Augusto e
mosaicos. depois o templo de Santa Irene e os
diversos hospitais. Segue-se um capítulo
dedicado ao templo de Santa Maria das
Blaquemas, de Sant'Ana, de Santa Zoe e
do Arcanjo Gabriel, de São Pedro e São
Paulo, dos Santos Sérgio e Baco e, por
último, a igreja-mausoléu dos Santos
Cúpula da Igreja de Santa Sofia. Apóstolos, onde se encontravam os
sepulcros dos imperadores e dos grandes
As delicadas proporções desta mag- santos da igreja bizantina.
nífica cúpula, cuja chave está suspensa a
55m do solo, convertem-na numa das (História da Arte. Salvat Editora do
maiores glórias da arquitetura. Nas Planta da Catedral de Santa Sofia. Brasil Ltda. tomo 3, pp. 69-76.)
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Assinale:
a) Se todas são falsas.
b) Se todas são corretas.
A (MODELO ENEM) – “Expressão máxima da arte bizantina servia c) Se apenas II e III são corretas.
também como fonte de instrução e guia espiritual aos fiéis, mostrando-lhes d) Se apenas II e IV são corrretas.
cenas da vida de Cristo, dos profetas e dos vários imperadores.” e) Se apenas I, II e III são corretas.
Resolução
Estamos nos referindo à/ao As alternativas apresentam um resumo da estrutura jurídica criada por
a) arquitetura. b) filosofia. c) mosaico. d) escultura. e) pintura. Justiniano I, durante o seu governo no Império Bizantino.
Resolução Resposta: B
O mosaico é um desenho ou imagem formada pelo encaixe de
pequenos pedaços de pedra ou vidro coloridos sobre cimento.
Resposta: C
1 Em termos culturais, por que podemos dizer que o Império 2 Defina sucintamente mosaico.
Bizantino foi um dos baluartes da civilização cristã? RESOLUÇÃO:
RESOLUÇÃO: Mosaico é uma forma de arte na qual são embutidas em cimento
Porque, ao contrário do Ocidente que se fragmentava, por causa (parede, teto ou chão) pedras coloridas, com a finalidade de se
das invasões bárbaras, o Império Bizantino permaneceu formar um desenho.
unificado. Por esta razão, tornou-se um centro de irradiação
cultural, preservando os tesouros da civilização antiga; nesse
processo, foram extremamente importantes as bibliotecas, pois
guardaram grande parte das obras greco-romanas.
HISTÓRIA 103
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4 Sobre a Basílica de Santa Sofia, não podemos dizer que G A civivilização bizantina floresceu na Idade Média,
a) Isidoro de Mileto e Artêmio de Trales foram seus arquitetos. deixando em muitas regiões da Ásia e da Europa testemunhos
b) sua construção durou 6 anos, exigindo o trabalho de cerca de sua irradiação cultural. Assinale a alternativa que apresenta
de 10 mil homens. as preponderantes contribuições artísticas bizantinas que se
c) muitas colunas (das 107) foram retiradas de outros templos, difundiram expressando forte destinação religiosa:
como o de Heliópolis, no Egito, e o de Diana, em Éfeso. a) Adornos de bronze e cobre.
d) suas paredes foram pintadas pelos muçulmanos para b) Aquedutos e esgotos.
apagar as imagens cristãs. c) Telhados de beirais recurvos.
e) possuía várias colunas monocromáticas. d) Mosaicos coloridos e cúpulas arredondadas.
RESOLUÇÃO: e) Vias calçadas com artefatos de couro.
O interior era todo revestido com ouro, cores e desenhos murais. RESOLUÇÃO:
Resposta: E Os mosaicos eram amplamente utilizados na decoração interna
dos templos bizantinos, e a cúpula arredondada era a
característica arquitetônica mais marcante.
Resposta: D
104 HISTÓRIA