EE FRANCISCO BARRETO LEME

ATPC CIENCIAS HUMANAS - 04/05/2021 - terça-feira

Prof. MARIA VÂNIA DE ANDRADE CARVALHO - GEOGRAFIA

RELATÓRIO

PAUTA: Construção identitária e respeito às diferenças

OBJETIVOS:  Reconhecer a identidade e a diferença como processos de produção social

que envolvem relações de poder.
 Revisitar as legislações que amparam os direitos humanos e respeito à
diversidade.
 Refletir sobre estereótipos e preconceitos.

CONSTRUÇÃO DA IDEIA DO DIFERENTE

Não há uma definição única, a ideia é iniciar um debate para que ocorra um aprofundamento dentro
do espaço escolar. Valorizar o respeito à diversidade.
Essa construção é simbólica pois se faz na vivência.

IDENTIDADE CULTURAL NA PÓS-MODERNIDADE

• “Crise de identidade”;
• Velhas identidades estão em declínio;
• Novas identidades, abertas, contraditórias e descontínuas.
Mudanças nos conceitos de identidades e de sujeitos:
• Sujeito do Iluminismo: Sujeito centrado, individualista...
• Sujeito sociológico: É formado em relação a outro sujeito, tem identidade própria mas vai
mudando quando se relaciona com o mundo que habita....
• Sujeito pós-moderno: Não comporta única identidade, não há identidade fixa…há identidades
contraditórias....

Identidade como continuidade:

• Sociedades tradicionais x Sociedades modernas;
• Transformações do tempo e espaço;
• Descontinuidades.

Mudanças na modernidade tardia

• Deslocamento;
• Descontinuidade;
• Fragmentação;
• Ruptura.
Identidade e diferença estão associadas às relações de poder.
Na dinâmica da identidade e na marcação de diferença, existem o:
• Incluir/excluir;
• Delinear de fronteiras (nós/eles);
• Normalizar (normal/anormal);
• Classificar (impondo dicotomias/oposições binárias).

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 EE FRANCISCO BARRETO LEME

A PRODUÇÃO SOCIAL DA IDENTIDADE E DA DIFERENÇA

Identidade e diferença estão associadas às relações de poder.
Na dinâmica da identidade e na marcação de diferença, existem o:
• Incluir/excluir;
• Delinear de fronteiras (nós/eles);
• Normalizar (normal/anormal);
• Classificar (impondo dicotomias/oposições binárias).
“Questionar a identidade e a diferença como relações de poder significa problematizar os
binarismos em torno dos quais elas se organizam.”
SILVA, Tomaz Tadeu (Org.). Identidade e diferença: a perspectiva dos Estudos Culturais.
Petrópolis: Vozes, 2000. p. 83.
• Homossexual/heterossexual;
• Negro/branco;
• Feminino/masculino.
Para além de proclamar a diversidade, deve-se problematizá-la e evidenciar:
• As diferenças;
• As relações de poder existentes;
• Implicações políticas;
• Processo de construção histórica;
• Embates e disputas envolvidas.
Princípios para a Educação em Direitos Humanos:
Dignidade Humana
Igualdade de Direitos
Reconhecimento e valorização das diferenças e das diversidades
Laicidade do Estado
Democracia na Educação
Transversalidade, vivência e globalidade
Sustentabilidade socioambiental
ESTEREÓTIPOS, DISCRIMINAÇÃO E PRECONCEITO NA CONSTRUÇÃO DA IDENTIDADE
Estereótipos, discriminação e preconceito definição

MATERIAL DE APOIO: CADERNO DO ALUNO

TEMA: Superação de preconceitos em relação à filosofia e definição e importância para a cidadania

PROPOSTA DE ATIVIDADE ENGAJADORA

Como você compreende e interpreta esta máxima:

• Fazer aos outros somente aquilo que queremos que façam a nós.