ESCOLA DE FORMAÇÃO CRISTÃ

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Curso Especialização em Ciências Religiosas

Disciplina Novo Testamento 2
Discente Alda Leopoldina Fortes Duarte
Docente José Eduardo Afonso e Edson Soares
Ano Académico 2020/2021 – 2º Semestre

Curso de Especialização em Ciências Religiosas

Filosofia do conhecimento e da ciencia

Exegese de At 9, 1-22; A conversão do de Saulo

V1- A conversão de Saulo também é relatada em 22:4-16 e 26:12-18. Embora Saulo

tenha nascido e crescido na cidade gentia de Tarso, na Cilícia (22:3), ele aprendeu aos
pés de Gamaliel (Gamaliel), um dos proeminentes rabinos judeus da época (5:34 e
seguintes). Ele era considerado um estudante sábio (Gálatas 1:14) e um fariseu zeloso
(Filipenses 3:5). Saulo agora desempenhava o papel representativo mais zeloso dos
judeus na perseguição da igreja. Atos 26:10, 11 descreve a violência de sua perseguição.
O objetivo é forçar os cristãos a negar sua fé ou enfrentar a dor da prisão e até mesmo
da morte. Não sabemos quão comum foi o martírio nesta perseguição.

V2 - O sumo-sacerdote era o presidente do Sinédrio e governava os judeus de toda a

Palestina. Saulo obteve uma carta de extradição da sinagoga de Damasco do sacerdote,
exigindo que quaisquer cristãos que fugissem de lá fossem trazidos de volta a
Jerusalém. Há uma comunidade judaica em Damasco, cerca de 10.000 a 18.000 pessoas.
pequena estrada. Uma palavra usada para descrever a fé cristã (19:9, 23; 22:4; 24:14,
22).
V3, 4.- Por volta do meio-dia, um raio de luz aparece diante de Saulo (22:6; 26:13),
mas o raio é mais forte que os raios do sol. A voz na luz falou a Saulo em hebraico ou
aramaico (26:14). Embora a maioria dos judeus dispersos falasse grego, os pais de
Saulo falavam aramaico e lhe ensinaram a língua (Filipenses 3:5). Esta é a linguagem
usada na Escola Rabínica de Jerusalém. Essa voz disse a Saulo que ao perseguir os
cristãos ele estava perseguindo a Cristo.

V5. A princípio, Saul não entendeu o significado dessa experiência. Ele pediu à voz que
se identificasse. Senhor em grego geralmente significa uma pessoa respeitável (16:30;
25:26); mas aqui significa uma resposta piedosa e respeitosa. Essa voz professou ser a
voz que glorificou a Jesus. Difícil é você chutar contra as picadas, como no ERC, não
presente nesta passagem nos textos gregos mais antigos, mas introduzido aqui a partir
de 26:14.

V7.  - Saul foi acompanhado por uma caravana. A afirmação neste versículo de que os
homens ouvem a voz, mas não veem ninguém parece contradizer 22:9 e 26:14, que
dizem ter ouvido a voz. Existem duas soluções possíveis para este problema. A estrutura
grega de 9:7 é diferente daquela de 22:9. A primeira afirmação pode significar que eles
ouviram uma voz, enquanto o outro verso significa que eles não entenderam o que ela
estava dizendo. Uma segunda possibilidade é que 9:7 se refira à voz de Saulo falando à
luz. O povo ouviu a voz de Saulo, mas não a voz que falou com Saulo da luz
(22:9).V9. A experiência foi tão fora do comum que durante três dias Saulo não
conseguia nem comer nem beber.

V10, 11. Nada sabemos sobre Ananias exceto o que nos conta esta passagem. O

versículo 13 indica que talvez ele residisse em Damasco e não sendo refugiado de
Jerusalém. Não sabemos como o Evangelho chegou a Damasco nem como Ananias se
converteu. O livro de Atos não nos dá uma história completa da igreja primitiva, mas
relaciona apenas os acontecimentos mais importantes do seu crescimento. À rua que se
chama Direita passava pelo centro de Damasco e ainda existe hoje em dia.

V13. As notícias da destruição dos cristãos em Jerusalém por Saulo chegaram a

Damasco. santos. Uma palavra comumente usada no Novo Testamento em relação aos
crentes.

  V15, 16. O sofrimento a serviço de Cristo não deve ser visto como exceção, mas como
algo normal.
V17A obediência de Ananias foi direta e completa. Receber o Espírito Santo pela
imposição das mãos de Ananias é uma experiência especial, não normal (cf. 8:17).
Ananias usou a palavra irmão para acolher Saulo na comunidade cristã.

V18 Saul perdeu uma camada de escamas nos olhos e imediatamente recuperou a visão
e foi batizado.

V19, 20.  Os poucos dias que Saulo passou em Damasco foram muito incertos.
Imediatamente após ter a visão de Cristo, Saulo foi para a Arábia, onde permaneceu por
dois ou três anos (Gl 1:15 e seguintes). O breve ministério em Damasco pode ter
ocorrido antes ou depois da estada de Saulo na Arábia. Havia muitas sinagogas em
Damasco nas quais Saulo declarava que Jesus era o Filho de Deus. Esta é a primeira vez
que esta frase aparece no livro de Atos. Pode designar o Rei Messiânico como objeto do
favor de Deus (1 Sam. 7:14; Sal. 2:7). A pergunta do sumo-sacerdote a Jesus ilustra o
uso do Messias da frase Filho de Deus (Marcos 14:61). Talvez a palavra aqui tenha um
significado messiânico, porque Atos 9:22 diz que a pregação de Saulo provou que Jesus
era o Messias

Que era o Cristo. V21,22. A conversão de Saulo deixou Seu público –alvo demasiado
espantado .Salientando , integramente, acrescentando ;isto é, acrescentando as profecias
do V.T em conformidade com o seu desempenho para desvelar do que Jesus era o
Messias (o Cristo) .havendo Saulo obtido a doutrina de um mestre e por conseguinte
entendendo claramente o V.T, isto era-lhe contudo bastante benéfico