1.

Características dos Direitos Humanos

H = 1,2,3 I RUA
1. Historicidade: antecedentes históricos relevantes, novas perspectivas com o passar do tempo. Se
solidificam com a evolução da sociedade, base para o estudo das dimensões dos direitos humanos e
implicam a vedação do retrocesso.
2. Imprescritibilidade: não se perde pelo decorrer do tempo e nem pela falta de uso, são sempre exercíveis
e exercidos. Ex: intimidade mesmo pos mortem. ATENÇÃO: Pretensão indenizatória por violação está
sujeita a prescrição.
3. Irrenunciabilidade: titular não pode renunciar, fundamento material para a dignidade da pessoa humana.
4. Inalienabilidade: não possuem conteúdo econômico-patrimonial, portanto são intransferíveis,
inegociáveis e indisponíveis.
5. Relatividade: DH podem sofrer limitações para acomodar outros valores coexistentes na ordem jurídica.
Exceção (Bobbio): vedação a tortura e vedação à escravidão. Crítica: multiculturalismo impede
consolidação plena / Impede que justifiquem práticas ilícitas ou que sejam argumentos para afastar
responsabilidade.
6. Universalidade: pertencem a todos, interligados no sistema global da ONU em qualquer local do mundo.
Ser universal na diversidade, com interpretações comuns.
7. Aplicabilidade imediata (efetividade): direitos completos. art. 5 § 1º CF: As normas definidoras dos
direitos e garantias fundamentais têm aplicação imediata.
8. Inviolabilidade: não podem deixar de ser observados por disposições
infraconstitucionais ou atos de autoridades públicas.
9. Indivisibilidade: único conjunto de direitos (mesmo que divididos em
categorias), não podem ser vistos de forma isolada.
10. Interdependência: mesmo que autônomos, possuem relação
orgânica entre si. Mútua relação.
11. Complementariedade: não são interpretados de modo isolado, mas
em correlação. Sistemas regionais complementando o Sistema Global
pelas peculiaridades de cada região.
12. Efetividade: ONU se subdivide em áreas para garantir maior
efetividade (sistema geral e sistemas especiais)
13. Superioridade normativa (norma jus cogens)
Convenção de Viena sobre o Direito dos Tratados (1969):
Artigo 53 - Tratado em Conflito com uma Norma Imperativa de Direito Internacional
Geral (jus cogens) “ é nulo um tratado que, no momento de sua conclusão, conflite
com uma norma imperativa de Direito Internacional geral. Para os fins da presente
Convenção, uma norma imperativa de Direito Internacional geral é uma norma
aceita e reconhecida pela comunidade internacional dos Estados como um todo,
como norma da qual nenhuma derrogação é permitida e que só pode ser
modificada por norma ulterior de Direito Internacional geral da mesma natureza.”
Artigo 64: tratado superveniente que contrariar “jus cogens” anterior será extinto.
Ex: proibição do uso da força, autodeterminação dos povos, genocídio e tortura.
*Direitos de primeira geração são jus cogens e os direitos fundamentais deveriam ser também (André Carvalho
Ramos).
14. Caráter erga omnes: oponível contra todos, decorrendo da mera condição humana.
15. Exigibilidade: associada a implementação dos direitos humanos pela responsabilização
dos Estados.
16. Abertura: rol de direitos humanos é taxativo e inesgotável. Parâmetro: princípio da
dignidade da pessoa humana. Vide: Art. 5º , § 2º da CF: “Os direitos e garantias expressos nesta Constituição
não excluem outros decorrentes do regime e dos princípios por ela adotados, ou dos tratados internacionais em que a
República Federativa do Brasil seja parte.”
17. Dimensão objetiva: não exclui a dimensão subjetiva. Impõem uma atuação estatal que
garanta a promoção dos direitos humanos em toda a sociedade e não somente a título
individual.
18. Proibição do retrocesso (efeito cliquet): proteção dos direitos humanos é progressiva.
19. Eficácia horizontal: aplicação obrigatória e direta às relações privadas. Modalidades:
partes vinculadas aos DH e Estado fiscalizando o cumprimento por particulares. ATENÇÃO:
eficácia diagonal! Aplicação dos DH às relações de emprego (hipossuficiência e
subordinação).
Questão – FMP/DPE-PA - Defensor Público Substituto - 2015
Sobre as características dos direitos humanos, é CORRETO afirmar que:
a) o historicismo é característica inerente aos direitos humanos, o qual determina a
possibilidade de que tais direitos sejam reconhecidos e, posteriormente, suprimidos,
conforme a evolução do pensamento humano.
b) a defesa da característica da universalidade dos direitos humanos contempla a proibição
de tratamento diferenciado a determinados grupos sociais ou culturais, em qualquer
circunstância.
c) a irrenunciabilidade reconhecida aos direitos humanos significa a impossibilidade de que
o seu titular abra mão de direitos previstos em tratados internacionais, os quais,
entretanto, podem sofrer restrições por lei ordinária, conforme o ordenamento jurídico de
cada país.
d) os direitos humanos são caracterizados pela indivisibilidade e complementariedade, de
forma que compõem um único conjunto de direitos, cuja observância deve ser sistêmica e
lastreada no princípio da dignidade da pessoa humana.
e) a imprescritibilidade dos direitos humanos determina a inexistência de prazo para
ajuizamento de ações em face do Estado a respeito de eventuais violações desses direitos.
Questão – CESPE/DPE-PE - Defensor Público - 2015
Julgue o item subsecutivo, a respeito de aspectos gerais e históricos dos direitos humanos.
Na luta pelos direitos humanos, há avanços e retrocessos, decorrendo disso a necessidade
de o Estado e a sociedade civil se engajarem para que se realizem ações e políticas públicas
que sejam efetivamente de Estado e não de governo. (C)
2. Afirmação histórica dos Direitos Humanos
Doutrina de Fábio Konder Comparato em “Afirmação histórica dos
direitos humanos”.
- Ninguém é superior aos demais, mesmo existindo diferenças
biológicas e culturais entre os homens. Únicos capazes de amar,
descobrir a verdade e criar a beleza.
Análise:
A) Afirmação do conceito de pessoa na história;
B) Etapas históricas de afirmação dos direitos humanos.
A) Afirmação do conceito de pessoa na história
• Fundamentos de compreensão da pessoa humana e afirmação da
existência dos direitos humanos.

Grécia e Atenas Lei escrita e costumes como fundamentos da sociedade. Pessoa como objeto de reflexão.
Filosofia estoica Discussão sobre a unidade moral e dignidade do ser humano. Todos devem ser iguais
apesar de suas diferenças.
Cristianismo Jesus como modelo ético defendendo a igualdade entre os homens.
Filosofia kantiana Igualdade como essência da pessoa. Dignidade como fim em si mesmo.
Marxismo Considera inversão de valores com o desenvolvimento do capitalismo. Operário passou a
ser coisa ao invés de sujeito de direito.
B) Etapas históricas de afirmação dos direitos humanos.
• Caos gera novos direitos humanos e novas descobertas e inovações
científicas. (COMPARATO)
i. Período axial (VIII a.C. a II a.C.): formação do que conhecemos como
humanidade. Surge a filosofia transpondo o mitológico para o saber
racional. Homem como objeto de análise.
ii. Reino de Davi, Democracia Ateniense e República Romana: mecanismos
de limitação do poder político.
iii. Baixa Idade Média: “Declaração das Cortes de Leão de 1188” e “Magna
Carta de 1215” – valor liberdade restrita a estamentos.
iv. Séc. XVII: “crise de consciência” – questiona o poder político. Estatuto
das liberdades pessoais (criação do habeas corpus e do Bill of Rights do
Reino Unido em 1689).
v. Independência americana e Revolução Francesa: “certidão de
nascimento dos direitos humanos” (COMPARATO) – Declaração de
independência dos EUA de 1776 e Declaração dos Direitos do Homem e
do Cidadão de 1789.
vi. Direitos humanos sociais de caráter econômico e social: socialismo
decorrente da opressão a classe trabalhadora.
vii. Primeira fase da internacionalização dos Direitos Humanos (início do séc.
XIX até o fim da 2ª GM): direito humanitário (Convenção de Genebra de
1864 – Cruz Vermelha), luta contra escravidão e regulação dos direitos
trabalhistas (OIT 1919).
viii. Pós 1945: valor da vida e da dignidade. Afirmação de direitos individuais,
mas também civis e políticos, econômicos e sociais. Definitiva
internacionalização dos direitos humanos.
Questão – VUNESP/PC-SP - Auxiliar de Necropsia - 2014
Considerando a evolução histórica e cronológica dos direitos humanos em
âmbito internacional, pode-se afirmar que existiram três marcos históricos
fundamentais. São eles:
a) o jusnaturalismo, a promulgação da Constituição dos Estados Unidos da
América e a independência do Brasil.
b) a queda do Império Romano, a queda da Bastilha, na França, e a criação
da Organização das Nações Unidas.
c) o Iluminismo, a Revolução Francesa e o término da Segunda Guerra
Mundial.
d) o totalitarismo, a queda de Hitler e a Promulgação da Constituição
Brasileira de 1988.
e) a criação da Igreja Católica, o constitucionalismo e o fim da Primeira
Guerra Mundial.
3. Gerações ou dimensões dos direitos humanos
A) Direitos de Primeira Geração: direitos de liberdade, direitos civis, políticos e as liberdades
clássicas. Transição do Estado absolutista para o Estado de Direito. Abstenção estatal. Direitos
negativos.
- Marcos históricos:
i) Revolução Gloriosa na Inglaterra, 1688;
ii) Independência dos Estados Unidos, 1777;
iii) Revolução Francesa, 1789.

- Marcos teóricos:
i) “O Contrato Social” de Jean-Jacques Rousseau, 1762 ;
ii) “Segundo Tratado sobre o Governo Civil” de Jonh Locke, 1689.

- Marcos jurídicos:
i) Constituição dos EUA, 1787;
ii) Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão redigida na França, 1789.
B) Direitos de Segunda Geração: direitos de igualdade, direitos econômicos, sociais e culturais.
Transição do Estado liberal para o Estado social. Direitos prestacionais ou positivos.
- Marcos históricos:
i) Revolução Industrial;
ii) Revolução Mexicana, 1910;
iii) Revolução Russa, 1917.

- Marcos teóricos:
i) “Encíclica Rerum Novarum”, Papa Leal XIII, 1891;
ii) “Manifesto do Partido Comunista” de Karl Marx e de Frederich Engels, 1948.

- Marcos jurídicos:
i) Constituição Mexicana, 1917;
ii) Constituição de Weimar na Alemanha, 1919;
iii) Tratado de Versalhes (OIT), 1919
C) Direitos de Terceira Geração: direitos de fraternidade, direitos ao meio ambiente
equilibrado, progresso, paz, autodeterminação dos povos e outros direitos difusos e
coletivos.
- Marcos históricos:
i) Fim da 2ª Guerra Mundial;
ii) criação da Organização das Nações Unidas, 1945.

- Marcos teóricos: conjunto em aberto.

- Marcos jurídicos:
Declaração Universal dos Direitos Humanos, ONU, 1948.
D) Direitos de Quarta Geração: progresso tecnológico, biodireito(Bobbio); direito de informação e o
pluralismo político (Boaventura).

E) Direitos de Quinta Geração (Paulo Bonavides): paz como merecedora de maior visibilidade. Karel
Vazak (1979) considera de terceira geração.
Questão – VUNESP/PC-SP - Investigador de Polícia - 2013
Na evolução dos direitos humanos, costumam-se classificar, geralmente, as
gerações dos direitos em três fases (Eras dos Direitos), conforme seu
processo evolutivo histórico.
Assinale a alternativa que representa, correta e cronologicamente, essa
classificação.
a) Direitos civis; direitos políticos; direitos fundamentais.
b) Igualdade; liberdade; fraternidade.
c) Direitos individuais; direitos coletivos; direitos políticos e civis.
d) Direitos civis e políticos; direitos econômicos e sociais; direitos difusos.
e) Liberdades positivas; liberdades negativas; direitos dos povos.
Questão 02 – VUNESP/TJM-SP - Juiz de Direito Substituto - 2016
Sobre os direitos do homem, assinale a alternativa correta.
a) Os direitos de terceira dimensão são direitos transindividuais que extrapolam os
interesses do indivíduo, focados na proteção do gênero humano. Evidencia-se nesse
contexto a ideia de humanismo e universalidade.
b) Os direitos humanos de primeira dimensão buscam o respeito às liberdades individuais
e tem como base histórica a Magna Carta de 1215 e o Tratado de Versalhes.
c) A doutrina é unânime em reconhecer que a expressão direitos humanos é sinônima da
expressão direitos fundamentais, inexistindo distinção entre os termos.
d) Os direitos humanos de segunda dimensão colocam em perspectiva os direitos sociais,
culturais e econômicos, bem como os direitos coletivos, sendo a Constituição de Weimar a
primeira carta política a reconhecê-los.
e) Alguns doutrinadores já reconhecem a existência da quarta e quinta dimensões de
direitos do homem. No primeiro caso, o foco seria o direito ao desenvolvimento e à paz.
No segundo caso, os direitos estariam relacionados à engenharia genética e ao meio
ambiente.