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¿Quién Soy? ¿De dónde vengo? ¿A dón- tienen atado a las circunstancias externas,
de voy? ¿Para qué estoy en la Tierra? y por reconocimiento y aceptación de ellas
¿Cuál es el objetivo de mi paso por el se dispone conscientemente a equilibrar
mundo? ¿Cómo puedo encontrar sen- su red energética, devolviéndole al Ser SU
tido a mi vida? Navegar la historia y DIVINA IDENTIDAD.
encontrar modelos de existencia ?vi-
das anteriores- que guardan estrechos La acción primordial es reconocer el esta-
vínculos con nuestro sentir, pensar y do en que se encuentra el Ser, aceptándo-
actuar se transforma en una práctica se la responsabilidad que se tiene por eso.
terapéutica novedosa y eficiente. Nos Pedir el balance de las deudas pendientes
permite descubrir qué somos poten- y conscientemente, pidiendo ayuda a las
cialmente, y cuanto de aquello lo ex- Fuerzas del Amor, trabajar para cancelar-
presamos (Luz) y cuanto no (Sombra las, permitiendo la Expresión de la Divini-
o Destino). Nos permite ver como todo dad que Mora Internamente.
aquello que no conocemos de nosotros
mismos nos aparece como destino. El La Manifestación del Amor neutraliza cual-
individuo se libera al tomar conciencia quier discordancia en el proceso, pues es
de su propio condicionamiento psico- necesario aceptar amorosamente lo que
lógico, y este despertar transforma su llegue buscando su Liberación, porque es
vida y su entorno. Nos da así la po- el Ser quien lo atrae sobre el vehículo ex-
sibilidad de participar activamente en terno, para propiciar el equilibrio energéti-
nuestro destino. co y poder expresarse.
El florecimiento de la persona tiene lugar LA LIBERTAD DEL SER NACE DEL ACTO
a medida que ésta adquiere madurez y CONSCIENTE DEL HOMBRE, ESO IMPLICA
siempre es algo que está en vías de desa- DEPONER TODO LO QUE SEA NECESARIO
rrollo. El análisis Kármico nos permite des- EN PRO DE SU EXPRESION. LA LABOR ESTA
cubrir que elementos nos están robando CENTRADA EN EL AMOR, POR AMOR AL
energía?. De otra manera, nos agotamos SER, POR SU DIVINA MANIFESTACION.
intentando que las cosas sucedan. El pro-
ceso de Liberación del Ser se logra cuando Es necesario que el hombre se dé cuenta que
el individuo busca a través de los Valores tiene preso a su Ser. ES NECESARIO QUE
Humanos las causas que le mantienen ata- TRABAJE PARA LIBERARLO, RESTITUYENDO
do a las circunstancias externas. EL ORDEN, LA LUZ Y EL AMOR EN EL.
A medida que transita su año, tal vez a través de lecciones, roles y contratos
todo parece estar relativamente en con otras almas, etc. También se incluyen
calma, aparentemente sin los eventos las opciones para cada lección y el evento
que fueron probabilidades en su car- a través del cual esta lección se produci-
ta astral. Vemos esto como un testa- rá. Los eventos se manifiestan para hacer
mento de su esfuerzo continuado de aflorar los miedos que ustedes desean in-
elevar su conciencia y de hacer elec- tegrar... algún aspecto de lo Oscuro sobre
ciones distintas a lo que hicieron sus lo cual aún no han conseguido la maestría.
antepasados, cuando se les presenta- Nosotros nos referimos a estas opciones
ban cuestiones similares. Como usted como Opciones A-E. Opción A provee el
decidió ser compasivo, cambió la línea grado más alto de crecimiento del alma,
temporal. Deje que le explique cómo porque requiere que usted camine dere-
sucede esto. cho hacia el miedo engendrado por el he-
cho que están experimentando. Con cada
Hay un viejo dicho en su mundo que dice, opción el nivel de integración disminuye.
“No hay nada nuevo en el universo”. Esta Si ustedes eligen la Opción A, ustedes de
afirmación es muy exacta; no hay nada hecho cambiarán una línea temporal hasta
nuevo, ningún hecho que ustedes estén un grado tal que un suceso que era una
experimentando o que posiblemente expe- probabilidad ya no sucederá. Este mismo
rimentarán es nuevo, ya ha sucedido con concepto se puede aplicar a los niveles
anterioridad, ¿pero dónde? Ellos ocurrie- de masas, como así también con eventos
ron en otra línea temporal, en otro plane- globales que son probabilidades que están
ta, en otra dimensión de esta galaxia, o en siendo eliminadas cuando suficiente gente
otra galaxia de este universo. Como almas elige la Opción A para un evento contenido
ustedes todos están en la Tierra, el Tercer en cada Heliografía de Vida individual del
Gran Experimento de Integración de Pola- alma.
ridad, para representar estos eventos nue-
vamente, para que esta vez puedan hacer
diferentes elecciones a las que hicieron en Entrenamos para los grandes
el pasado... en esos otros planetas, líneas desafíos de la vida
temporales y dimensiones. Mantengan en
la mente que la razón principal de su exis- Sin duda todas las personas sufren. Algu-
tencia como almas es la de crecer. Su pro- nas soportan el sufrimiento más estoica-
pósito principal para encarnar es para con- mente o con más sentido del humor que
seguir un crecimiento incrementado del otras, o lo manifiestan de diferente mane-
alma por medio de la manifestación de sus ra. Unas sufren en silencio; otras protes-
pensamientos en forma física y luego para tan en voz alta. Unas rezan buscando ali-
experimentar las manifestaciones y creen- vio; otras se vuelven cínicas. Unas culpan
cias que están detrás de los mismos. al prójimo; otras se culpan a sí mismas.
Cada alma tiene lo que nosotros llamamos Unas buscan escapar del sufrimiento; otras
una Heliografía de la Vida. Esta heliografía sufren por los intentos de escapar. El sufri-
es el mapa de los senderos que el alma miento es una especie de maestro que au-
crea antes de que él/ella encarnen para la menta nuestra conciencia de la condición
nueva vida. La misma contiene todas las humana, de su transitoriedad e ilusión, de
lecciones que él/ella desean aprender, to- su fragilidad, futilidad, vanidad y nobleza.
dos los miedos que él/ella desean integrar Buda pensaba que tomar conciencia de las
En este mundo existen varias ramas espiritual. Nada se opone a ello, ni distin-
del saber, como la física, la música, la gos de casta, raza o religión. No importa,
literatura y las matemáticas. De todas tampoco, que uno carezca de una educa-
estas formas del saber, el conocimien- ción formal o de una base en ciencias físi-
to de uno mismo es el soberano. Sin cas. En el mundo moderno no resulta fácil
lograrlo, uno no puede gozar de paz llegar a obtener este auto-conocimiento.
alguna. Aunque uno pueda llegar a te- De todos modos, esto no significa que uno
ner renombre y lograr reconocimiento deba renunciar al esfuerzo, dejándose lle-
en el mundo, no llegará a experimen- var por la frustración o la desesperación.
tar la felicidad sin el conocimiento de
sí mismo. El conocimiento del Alma, El hombre es, fundamentalmente, Alma;
el conocimiento de Dios y el conoci- no obstante, posee la envoltura del cuerpo,
miento espiritual, son todas expre- ¿no es cierto? Desde un punto de vista, el
siones que connotan aquella sabidu- hombre no es diferente del cuerpo, ¿no es
ría que promueve la plena conciencia así? Pese a ello el hombre siente que no es
del Alma y de Dios. El conocimiento de este cuerpo, siente que su realidad es dis-
uno mismo representa aquel conoci- tinta, siente que no es el bebé que era o el
miento que, al ser adquirido, hace que anciano que es, siente que no es el hom-
se sepa todo lo demás. Una persona bre ni mujer, y que persiste a través de la
que posea el auto-conocimiento pue- infancia, la niñez, la adolescencia, la edad
de realmente ser aclamada como om- adulta y la vejez, a través de la masculini-
nisapiente. dad o la feminidad y a través de todos los
otros estados o cambios. De esta manera,
El saber profundo no nos puede dar una también el cosmos y la creación toda no
paz perdurable y absoluta; sólo el cono- son sino billones de cuerpos de Dios. El es
cimiento de uno mismo puede ayudarnos todo y está en todo esto, aunque es inal-
a cruzar el mar del sufrimiento. De modo terable y eterno. La naturaleza está sujeta
que todos deberían empeñarse en lograr a cambio. También el Alma se puede con-
este “conócete a ti mismo” que puede ad- traer o expandir, florecer o marchitarse,
quirirse mediante la pureza de la mente. brillar o quedar nublada. Las malas obras
Esta pureza mental se alcanza mediante pueden disminuir su esplendor al nublar
obras pías, actos sagrados, caridad, com- su brillo. Su verdad y su sabiduría innatas
pasión y devoción. La acción desinteresa- pueden ser cubiertas por los pensamientos
da consagrada a Dios purifica el corazón. y actos negativos. Todos los actos y prác-
El sol de la sabiduría alborea dentro ticas que ayudan a descubrir el esplendor
de un corazón puro. Y el nacimiento y gloria naturales del Alma se denominan
de esta sabiduría eleva al hombre al “actos buenos”.
estado de Dios.
En un principio el Alma es “ilimitada”, pero
El esfuerzo humano constituye el primer más adelante se le ve limitada y restrin-
paso en la empresa para alcanzar este su- gida, aunque puede recobrar su Verdad y
premo estado de la Divinidad. El segundo libertad por medio de actitudes y activida-
factor esencial lo constituye la Gracia de des buenas. Todos, sin diferencia alguna,
Dios. Cualquiera puede esforzarse por co- tienen la oportunidad de lograr esta trans-
nocerse a sí mismo. Hombres y mujeres, formación. Cuando el tiempo está maduro,
ricos y pobres, todos son aptos para en- cada uno puede lograr el éxito esta trans-
cender dentro de sí la llama de la sabiduría formación. Cuando el tiempo está madu-
Cuando la evolución se torna en involución Cada niño llega al mundo llevando la carga
y se llega a la última etapa de la fusión de las consecuencias sin saldar, acumula-
de lo consciente con lo inconsciente, Dios das en vidas previas. No cae del regazo
es lo único que existe. Por su naturaleza de la naturaleza tan simplemente como un
misma el individuo es “eterno e inmortal”. rayo desde las nubes. Nace en este mundo
No tiene ni principio ni final que puedan con el objeto de experimentar las conse-
ser determinados. No tiene nacimiento ni cuencias tanto benignas como negativas
muerte. Es iluminado por sí mismo. Es el de sus propios actos en vidas pasadas.
conocedor y el conocimiento, el que actúa Esta es la explicación de las diferencias tan
y el que disfruta. Ya sea que esté atado evidentes entre los hombres.
o liberado, el individuo mantiene intactas
todas estas características. No obstan-
te, sea lo que fuere, no tiene la libertad Este es el principio del karma
que tiene Dios. En cada acto, el individuo
ha de utilizar al cuerpo, a los sentidos, a Entre los hombres, cada uno es responsa-
los aires vitales que operan en el cuerpo. ble de su buena o mala fortuna; cada uno
Todos ellos coexisten con lo Divino en el es el constructor, el arquitecto. La suerte,
individuo. Cualquier cosa que sea, el in- el destino, la predeterminación, la volun-
dividuo no es una máquina que carece de tad de Dios, no son sino explicaciones de-
voluntad propia. Del mismo modo en que rribada cada una por el principio del kar-
las actividades de esta vida se encuentran ma. Cuando el hombre se dé cuenta de
determinadas por las actividades de vidas que Dios no tiene parte en lo que se refiere
previas, la naturaleza de las actividades de a causarle sufrimiento y que la única causa
esta vida determinará las de la próxima. no es sino él, que no tiene a nadie a quien
culpar, que solamente él es tanto el agente
Dios es quien decide el lugar y el tiem- como el beneficiario o la víctima -la cau-
po, la circunstancia y la consecuencia de sa y el efecto- de sus actos, que es libre
acuerdo con la naturaleza de las activida- para configurar su futuro, sólo entonces se
des llevadas a cabo en esta vida. Dios tie- acercará a Dios con un paso más firme y
ne el poder para configurar la naturaleza una mente más clara.
del hombre, pero no ejerce ese poder para
moldearlo de manera diferente. Lo deja al Si el hombre se ve afligido por la desgracia
libre albedrío del individuo, el cual tendrá en el presente, con toda seguridad no es
que aprender las lecciones a través de la sino el resultado de los actos que ha lleva-
experiencia. do a cabo. De la misma manera, ha de te-
ner la certeza de que su felicidad y su bue-
Los pedazos de piedra que se despren- na suerte también están en sus manos.
den al cincelar una roca son una parte de
ella; mas el individuo no es una parte de
Dios de esta forma. En un sentido, tanto Si lo decide, puede lograrlas
el individuo como el universo son distin-
tos y diferentes de Dios. En otro sentido, Si una persona es pura de espíritu aho-
en cambio, son inseparables. Este misterio ra, ella misma es la causa. A menos que
de separación y la identidad no puede ser lo ansíe, no podrá lograrlo. De este modo
captado por medio de la razón y el intelec- queda claro que la voluntad inherente al
to. Sólo puede ser entendido a través de hombre se ubica más allá de todos los es-
La relación entre karma, Rectitud y Dios La conexión que existe entre el nacer o
puede explicarse mejor por medio de un karma, con la Rectitud y Dios es muy es-
ejemplo que nos es familiar en nuestra trecha y uno ha de seguir al otro.
vida diaria. Cuando vamos a preparar un
tipo especial de comida y luego ingerir los Si tomamos otra analogía, el karma ocu-
alimentos, debemos recordar ante todo pará el primerísimo pétalo de una flor. Len-
que reunir las cosas que vamos a necesitar, tamente y pasando el tiempo, los pétalos
los diferentes ingredientes, etc., constitu-se irán cayendo y no quedará más que el
ye el proceso primordial. Aquí el fuego que capullo. Cuando hacemos lo que hay que
se necesita para cocinar; los recipientes y hacer con el capullo, se desarrollará en una
los ingredientes forman parte del funciona- fruta. Cuando probamos la fruta verde,
miento del karma. Una vez que los haya- nos damos cuenta de que no hay dulzura
mos reunido a todos, podemos comenzar a en ella y la guardamos, haciendo lo que
cocinar. El acto de cocinar será el karma o hay que hacer con la fruta hasta que ma-
trabajo. Después de haber terminado con dure por completo y endulce. Es así que,
los preparativos, el acto de comer los ali- gradualmente, la dulzura reemplaza a lo
mentos preparados vendría a ser como el amargo. En todo este proceso, la flor, la
conocimiento de la Rectitud. Si entonces fruta verde y la fruta madura no son más
tratamos de encontrar los méritos o las ca- que transformaciones de una misma cosa
rencias, como la falta de sal, de azúcar, dey no son esencialmente diferentes entre sí.
pimienta, etc., en los alimentos preparados,De manera similar, karma, Rectitud y Dios
esto sería la investigación sobre Dios. son, simplemente, tres aspectos diferen-
tes del mismo Dios. En las dos primeras
Si queremos compararlos con diferentes etapas del karma y de la Rectitud, puede
etapas en otra analogía, nuestro nacer que haya algunas dificultades, pero en la
mismo es ansiar la realización del karma. tercera etapa de Dios, ya no hay dificultad
Después de haber nacido, realizar los de- alguna y uno estará lleno de dicha o Bien-
talles de la vida y cumplir con los deberes aventuranza. Por otra parte, sea dificultad
correspondientes al momento y a las cir- alguna y uno estará lleno de dicha o Bien-
cunstancias, es conocimiento de la Recti- aventuranza. Por otra parte, sea cual fuere
tud. Cuando, después de cumplir con estos la senda que uno siga, la meta a la que
deberes, se concluye que el mero cumpli- llegue será la misma.
14 Carta Circular de Acuario | Centro Escuela Claridad
8. El Hombre es Dios, los seres humanos son Divinos
“De este mundo que es falso, guíame está presente en todos los seres humanos.
hacia la Verdad. De esta oscuridad de Desde la posición de ser un gorila, uno
la ignorancia, guíame hacia la Luz. De puede elevarse hasta la posición de un ser
la muerte, guíame hacia la Inmortali- humano. Hemos de pensar al respecto que
dad”. el mundo dejó de existir en la forma de un
mineral y que reapareció en la forma de
El hombre es Dios, los seres humanos son un árbol. La Creación volvió a desaparecer
Divinos. Tanto para el bien como para el en la forma del árbol y reapareció en la
mal, el Alma no es sino un testigo. Es en forma de un animal. Luego, desapareció
este contexto que se ha dicho que ustedes nuevamente para reaparecer en cuanto
no son una sola persona, sino tres perso- ser humano. Siguiendo esta serie evoluti-
nas diferentes, vale decir: la que ustedes va, uno habría de desaparecer del estado
creen que son, la que los demás piensan de ser humano para reaparecer únicamen-
que son, y la que realmente son. te como Dios. La evolución ascendente
va del mineral al árbol, del árbol al animal,
Estos son los tres diferentes aspectos. Una del animal al ser humano y del ser humano
vez que reconozcamos la totalidad de la al Ser Divino, en la que cada etapa va me-
verdad y la totalidad de la Divinidad, po- jorando y aprendiendo de la anterior.
dremos experimentar la identidad de estos
tres aspectos de la personalidad humana. De este modo, si hoy en día el hombre
puede elevarse a mayores alturas se podrá
La razón por la cual tenemos ideas y opi- convertir en un Ser Divino, pero si resbala
niones diferentes hoy en día, se debe a que hacia abajo, se convertirá en un animal.
no existe una coordinación entre nuestros Hemos de empeñarnos por tomar el cami-
pensamientos, nuestras palabras y nues- no de la superación y no el de la degrada-
tros actos. La prédica anda por un lado y ción. En cada ser humano está presente
nuestras acciones son muy diferentes. el aspecto de la Divinidad. El aspecto del
Alma está mucho más cercano a nosotros
Enseñamos y creemos que las cualidades que todos nuestros amigos y relaciones.
de la Verdad, del Amor y de la No-Violen- Este tipo de conciencia respecto de la rela-
cia son muy grandes y muy fuertes, pero ción del Alma con nosotros es la que debe
en nuestra vida diaria nos comportamos ser promovida. Todas nuestras ideas ha-
de manera muy distinta a lo que decimos. brán de llegar a refinarse hasta el punto
Creemos que la Verdad es nuestra sacra en que dejen de ser estrechas y se ex-
religión, pero estamos prontos a hacer pandan lo suficiente. No hemos de adop-
caso omiso de todo ello y pareciera que la tar el criterio según el cual no deberíamos
misma verdad fuera algo que no necesita- preocuparnos sino de nuestra familia, de
mos. El hombre ni siquiera hace el intento nuestro hogar y nuestro “sí mismo”. Esto
de encontrar lo bueno respecto de sí mis- representa un enfoque demasiado estre-
mo. Pronuncia repetidamente la palabra cho de la vida. Nuestras ideas deberán ser
?verdad? pero no es capaz de establecer lo suficientemente amplias como para que
la verdad con referencia a sí mismo. Es podamos avanzar del punto de que abar-
ésta la razón por la cual no llega a ser un quen el hogar y se extiendan a una comu-
ser humano integral. Pero si él mismo no nidad, de ahí a un distrito, del distrito a
es capaz de convertirse en un ser humano una provincia, de la provincia hacia el país
integral, ¿cómo podrá elevarse hasta el ni- entero y desde el país al mundo.
vel de Dios? El hombre es Dios y el Señor
La falta de tiempo nos deja poco espa- Por ejemplo, enfrentamos... ...el miedo al
cio para la reflexión y la meditación. En fracaso -o al rechazo- cuando perdemos
este contexto, buscar nuestro propó- nuestro trabajo ...el miedo a la muerte
sito y clarificar nuestros sueños nunca cuando perdemos un ser querido ...el mie-
se transforma en una prioridad. do a la soledad cuando terminamos una
relación Estos estados, aunque dolorosos,
Si en circunstancias “normales” ya no es detonan preguntas que nos ayudan a “co-
fácil descubrir nuestra Misión Personal, es nectarnos” con nuestra Misión Personal.
lógico pensar que -hacerlo en un momento Por ejemplo: ¿Por qué me duele o molesta
de crisis- sea una “Misión Imposible”. Pero, tanto esto?¿Qué significaba para mí? ¿Qué
por paradójico que parezca, éste podría estuve haciendo? ¿Qué haré? ¿Qué bus-
ser nuestro mejor momento! caba obtener? ¿Qué buscaré ahora? ¿Qué
siento que me falta? ¿Cuáles eran mis
Todos conocemos a alguien que, en oca- prioridades? ¿Cuáles serán ahora? ¿Qué
sión de perder su trabajo, padecer una en- valoro realmente?
fermedad -o tras la muerte de un ser que-
rido- reconsideró sus prioridades e hizo Si pudiera volver el tiempo atrás, ¿qué ha-
grandes cambios. Pero... ¿por qué? ría diferente?
Porque los hechos de gran impacto que Descubrir nuestra Misión Personal es un
ocurren de manera inesperada, nos “sa- antídoto muy efectivo contra la ansiedad y
cuden” de nuestra comodidad, de nuestra el miedo. Lamentablemente, pocos de no-
seguridad y nos muestran nuestro lado frá- sotros exploramos nuestro interior... a me-
gil. Los tiempos difíciles nos hacen valorar nos que lo sintamos vacío! Cuando sucede
cosas que, en circunstancias normales, no lo peor, reconocemos que cualquier cosa
valorábamos al darlas por “seguras”. puede suceder(nos) y -en ese momento-
transformamos la crisis en una fuerza im-
En un instante, nuestra vida puede conver- pulsora.
tirse en una gran incógnita. Y cuando in-
tentamos darle respuesta, para calmar el “Quien tiene una razón en la vida, sopor-
sufrimiento o la angustia... no encontramos ta casi cualquier modo de vida” –Friedrich
“sentido”. Las crisis nos colocan en contex- Nietzsche.
tos desconocidos, que nos obligan a encon-
trar otras respuestas que las habituales. La “felicidad absoluta” no existe: todos
Nos obligan a tomar un nuevo camino: el vivimos situaciones placenteras junto a
camino del auto-descubrimiento. momentos dolorosos. El sufrimiento y la
confusión son aspectos inevitables de la
En definitiva las crisis, aunque nunca de- existencia humana. Pero los tiempos difíci-
seadas, provocan en nosotros una “bús- les lo serán menos, si nos dan la oportuni-
queda de sentido” . Al necesitar clarificar dad de descubrir nuestro propósito.
ansiedades existenciales jamás enfrenta-
das, transformamos -sin querer- nuestra ¿Necesitamos una crisis para descubrir
Misión Personal en una cuestión priori- nuestra Misión?
taria. Todas las preguntas que deseamos
responder son parte, una tras otra, de un La Misión no plantea metas a alcanzar,
proceso de descubrimiento interior: un sino que indica un sentido hacia donde
proceso de Misión Personal. queremos dirigirnos. Y cuando lo plasma-
El ser humano es como una semilla y letra. Y esto sucede respecto de cualquier
así como la semilla produce un brote objetivo que nos hayamos propuesto:
que se desarrolla hasta convertirse siempre acatamos un código de conducta
en un árbol, también el hombre debe o una disciplina apropiados.
desarrollarse para llegar a alcanzar la
perfección. Para alcanzar esta meta, ¿Cuáles son exactamente los beneficios
el hombre deberá llegar a dominar dos que proporcionan un pensamiento y una
campos de conocimiento. El primero conducta disciplinados? En todo comienzo,
es el del conocimiento del mundo, es las normas y reglamentaciones son ele-
decir, el conocimiento que se refiere mentales. Ello nos capacita para expandir
al universo manifestado. El segundo nuestra percepción hasta las regiones si-
es el conocimiento del otro mundo. El tuadas más allá del alcance de los sentidos.
primero es el que proporciona los me- Más tarde, uno podrá viajar más allá de los
dios para vivir, el segundo entrega el límites del alcance de la propia mente e in-
objetivo de la vida. Los medios para cluso sobrepasar los muros más externos
vivir son las cosas destinadas a satis- de lo que está al alcance de los poderes
facer nuestras necesidades cotidianas. comprendidos en el cuerpo humano. Por
Uno deberá adquirirlas y almacenarlas último, uno llega a realizar y a experimen-
o adquirirlas en el momento en que se tar la verdad de la verdad, es decir, uno es
requieran. El conocimiento de la meta aquel Uno que es inmanente en todo,
de la vida, por su parte, encierra la in- o sea, la totalidad del Cosmos. Cuando
vestigación y el inquirir en interrogan- uno se centra en esta fe y en esta clara
tes como: ¿Para qué fines debemos vi- conciencia, estará pleno de bienaventu-
vir? ¿Qué es lo que soy exactamente, ranza. Esto es Sabiduría, la adquisición de
qué es este “yo” mío particular? El in- educación verdadera, la culminación del
quirir permanentemente en este sen- proceso educativo óptimo.
tido llega, finalmente, a revelarnos la
meta. El mundo representa un horno y una fá-
brica en las que el hombre ha de forjar su
Las Escrituras de todas las religiones y destino mediante sus esfuerzos honestos e
los varios códigos morales que derivan de incansables. Aquel que asume este desafío
ellas se ocupan de problemas que trascien- y emplea los años que se le han concedido
den los límites de este mundo, como por y el talento e inteligencia de que ha sido
ejemplo: ¿Por qué estamos aquí? ¿Qué es dotado en actividades llenas de propósi-
lo que realmente deberíamos hacer para to, tiene pleno derecho a la posición de un
merecer esta oportunidad de vida? ¿Qué Maestro.
llegaremos a ser?... ¿Cuál es la forma más
provechosa para el hombre de vivir en este ¿Cuál es, exactamente la causa de la crea-
mundo? La respuesta es: el vivir una vida ción? ¿Cuál es la sustancia original que la
regular y disciplinada. La educación real creación afectó y en qué forma lo hizo? Es-
deberá preparar al hombre para observar tos interrogantes son importantes, impor-
algunos límites y restricciones. Llevamos a tantes para todos los hombres inclinados
cabo grandes esfuerzos y nos sometemos a la indagación. No puede haber un efecto
a todo tipo de privaciones con el objeto de sin una causa, no puede haber una estruc-
dominar el conocimiento del mundo. Para tura sin una base. Bien. Se puede efecto
desarrollar nuestro físico nos preocupamos sin una causa, no puede haber una estruc-
de seguir uno u otro régimen al pie de la tura sin una base. Bien. Se puede afirmar
Puede plantearse la pregunta: ¿por 1.- Aquellos que están demasiado asusta-
qué algunos nacen en la felicidad y dos por las congojas, pérdidas y dificulta-
otros en la desdicha? No han hecho ni des para empezar el esfuerzo; son del tipo
el bien ni el mal como para ser trata- más bajo;
dos con tanta iniquidad. Cierto, no han
hecho nada en esta vida, simplemente 2.- Aquellos que después de haber em-
han nacido. Sin embargo, han hecho prendido el viaje y caminado alguna dis-
cosas buenas o malas en vidas ante- tancia, están deprimidos y frustrados por
riores. Las consecuencias de lo hecho los obstáculos y decepciones, y que por lo
en la vida anterior deben ser experi- tanto, renuncian a mitad de camino. Son
mentadas en esta vida. del tipo mediano;
“Nacer como ser humano es un regalo pregunta, uno no encuentra una buena res-
precioso, y después de haber recibido puesta para ella. Durante el período en que
esta bendición, el hombre debe inten- le prestan oídos a estos discursos, ellos se
tar lo máximo para lograr la Divinidad ven muy bien y son atrayentes. Pero una
que reside en él. Debe tratar de ma- vez que salen y ya no siguen escuchán-
nifestar lo Divino en su vida cotidia- dolos, dejan de interesarles y no quieren
na; utilizando tres instrumentos: la ponerlos en práctica. Únicamente cuando
mente, la palabra y el trabajo. Cuando hemos podido digerir el alimento que ha-
estos tres elementos se utilizan co- yamos ingerido un día, podremos volver a
rrectamente, contribuyen al desarro- comer al día siguiente. Si comieran algo
llo total del ser humano; pero cuando hoy y no lo digirieran, estarían sufriendo
se usan mal, el hombre se arriesga a indigestión. Del mismo modo en que di-
convertirse en animal”. gerimos el alimento el mismo día que lo
ingerimos, así también deberían absorber
Hoy en día, el hombre no se esfuerza por y poner en práctica en el mismo día aque-
entender la diferencia fundamental entre llas ideas a las que les hayan prestado oí-
el dictado de Dios que le ha sido confiado dos. Sólo por este camino podrán tener la
a él en cuanto ser humano, a diferencia de posibilidad de contar con un cuerpo y una
los otros seres vivientes. No se plantea el mente que sean fuertes y resistentes.
interrogante respecto de qué es lo que ha
logrado durante su vida y en qué forma le Si realmente desearan que la Rectitud y
ha sido útil a los demás. Termina su vida Dios entren en vuestro corazón, habrán de
sin haber contestado ninguna de las pre- velar porque no esté ya completo con ma-
guntas básicas. las ideas. En donde se encuentre la Acción
Correcta, Dios estará presente. En tanto
Las Eras han ido pasando, los mundos que donde no haya Rectitud, estará pre-
han cambiado, los tiempos han cambiado, sente lo opuesto. No hemos de dejarle es-
pero no se han modificado ni las ideas ni el pacio libre.
comportamiento de los individuos. Aunque
no fuera sino una idea o un pensamiento “En un comienzo las hormigas blancas apa-
los que cambien, podríamos aceptar esta recen poco a poco y se desarrollan lenta-
tendencia como una tendencia sagrada. En mente. No obstante, en poco tiempo todo
la Era en la cual vivimos, existen muchos el tronco habrá sido comido por completo.
Maestros espirituales, muchos grupos, De manera similar, las malas cualidades
muchas organizaciones, muchos ideales y aparecen poco a poco, pero al poco tiem-
muchas religiones que están predicando la po, destruirán por completo al individuo”.
necesidad de un cambio. Si pese a todo
ello, a escucharlo y a leerlo, la conducta y Cuando hayan de morir, cuando vuestra
la mente de uno no cambian ni un ápice, mujer e hijos se lamenten porque están
ello significa simplemente que el estanca- llegando al fin, ¿será posible que puedan
miento es el resultado de nuestro Karma. aún pensar en el Señor? Cuando hayan
llegado a la vejez y se hayan retirado del
Cada día están oyendo toda una serie de trabajo, ¿les será posible sentarse a orar
buenos discursos. Los que los dictan, los y a meditar? Para iniciarse en la senda es-
entregan con un corazón puro y aquellos piritual y ser capaz de seguir esta forma
de ustedes que los reciben, lo hacen con de vida, la edad de la juventud es la más
buenos y tiernos corazones. ¿Cuál será el apropiada. Es en este contexto que se ha
resultado de todo esto? Al plantear esta dicho: “SALGAN A TIEMPO, CONDUZCAN
22 Carta Circular de Acuario | Centro Escuela Claridad
CON CUIDADO Y LLEGUEN A SALVO”. y experimentar: Dios en todos, Dios en to-
das partes. Esta los proveerá de bienaven-
Habrán de comenzar desde ahora, para turanza permanente.
que puedan experimentar la Paz y la Fe-
licidad y llevar adelante vuestra práctica El hombre es un peregrino que ya ha re-
con calma y firmeza. Si comenzamos con corrido un largo camino de nacimiento en
el tiempo suficiente, sin ningún tipo de nacimiento. El camino que ya ha transita-
agitación, podemos timonear la barca de do determina el que le queda por andar
nuestro cuerpo con tranquilidad por el río todavía. Si ha perdido su camino y vaga
de nuestra vida. Así también podemos lle- sin rumbo por los desiertos y selvas, le
gar a salvo a nuestro destino final. Si, por quedará una mayor distancia que recorrer
el contrario, partimos tarde, y tratamos de todavía. Si ha avanzado rectamente, su
avanzar rápidamente, habrá peligros en el peregrinar terminará pronto y con éxito.
trayecto. Espero que timoneen de manera Cultiven el afecto por sus compañeros de
plácida las barcas de sus vidas. peregrinaje, busquen conocer el camino
correcto, aprendan a guiar y sean firmes
“Ustedes, como cuerpo, mente o alma son en su empeño de llegar a la meta, seguros
un Sueño, lo que son en realidad es Exis- y rápidamente.
tencia, Conocimiento, Bienaventuranza.
Ustedes son el DIOS de este Universo. Es-
tán creando todo el Universo y atrayéndolo
hacia ustedes. Para ganar la individualidad
universal infinita, la miserable y pequeña
prisión en la individualidad personal debe
terminar. Devoción no es llorar ni es con-
dición negativa alguna. Es ver el todo en
todo cuanto vemos. Es el corazón el que
llega a la meta. Síganlo. Un corazón puro
busca más allá del intelecto. Se inspira.
Todo lo que realizamos tiene un efecto so-
bre nosotros. Si hacemos el bien, tendre-
mos felicidad; si el mal, infortunio. Dentro
de ustedes se halla la felicidad real, den-
tro de ustedes se halla el enorme océano
del néctar Divino. Búsquenlo en ustedes,
siéntanlo, está aquí: el ser no es el cuer-
po, la mente, el intelecto, el cerebro, no
es el deseo ni el que desea, no es el ob-
jeto del deseo. Por encima de éstos, us-
tedes son. Todos éstos son simplemente
manifestaciones. Ustedes aparecen como
la flor sonriente, como las estrellas cente-
lleantes. ¿Qué hay en el mundo que pueda
hacerles desear algo?” -Con Bendiciones y
Amor-Sri Sathya Sai Baba.