Dossier 8 de marzo
La Mujer en la
Revolución Mexicana
Alicia sagra, (Argentina)
E s conocida la participación de la mu­
jer en la revolución rusa de 1917, in­
cluso como decimos en otro artículo, sus
movilizaciones fueron detonante de la
revolución. Es sabido, también, que el
proceso revolucionario europeo de prin­
cipios del siglo XX dio origen a grandes
revolucionarias mujeres como Clara Ze­
tkin y Rosa Luxemburgo. De igual mane­
ra, se sabe del gran papel que jugaron las
mujeres en la revolución china.
Pero hay una gran revolución de la
que se acaban de cumplir 100 años, que
ha sido muy poco estudiada por el mar­
xismo. De ella hablamos en otras páginas
de la revista. Aquí, en este dossier dedi­
cado a la luchas de la mujeres, queremos
dar algunos datos sobre la participación
que tuvieron la mujeres en la que fue,
una de las grandes revoluciones del siglo
XX, la revolución mexicana de 1910.
La participación política y social de la
mujer no se inició en 1910
El proceso de industrialización inicia­
do en el porfiriato1 abrió a las mujeres las
puertas de fábricas, talleres, comercios,
oficinas públicas, y en especial amplió
su participación dentro del magisterio.
Con la creación de la Escuela Normal de
Profesoras en 1888, la profesión de ma­
estra cobró gran importancia. En 1876
58.33% de los docentes eran hombres y
25% mujeres, en 1900 32,5% eran hom­
bres y 67,5 mujeres y en 1907 las mujeres
era el 78,29 % de los docentes.
Así, la mujer empieza a salir de los es­
trechos límites del hogar para desarrollar
otras actividades y no sólo laborales, sino
que también culturales y políticas, lo que
lleva a un gran cambio en las costumbres,
que no es muy bien visto por la prensa
de la época. Por ejemplo, El Clarín, pe­
riódico de Guadalajara decía: “Las seño­
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Las “soldaderas”, mujeres combatientes, entrenándose
ras y señoritas de la capital muy activas,
asaz varoniles que pronuncian discursos,
componen piezas musicales y abrazan y
besan en público [...] esos arranques vi­
riles del sexo débil, francamente no nos
gustan; saquen ustedes a la mujer de su
natural esfera de acción, sepárenla de la
tarea de pegar botones, de confeccionar
un guiso ó de enseñarles una oración a
los chicos [...]”
La influencia de los movimientos
feministas europeos estadounidense se
hace sentir. Se comienzan a organizar
grupos de mujeres, que comienzan a es­
cribir en periódicos y revistas femeninas,
sobre la necesidad de luchar por la eman­
cipación.
Comenzaron a cuestionar la desigual­
dad intelectual entre los sexos, llamando
a la educación e ilustración igualitaria
que les permitiera participar en la cultura
y la política.
Así fueron surgiendo mujeres intelec­
tuales que se fueron sumando a la lucha
contra el régimen y por la revolución. Ese
fue el caso de Dolores Giménez y Muro,
maestra y poetisa, presidenta de la Liga
Femenina Anti-reeleccionista “Josefa Or­
tiz de Domínguez”2, que tuvo el grado de
coronela en el ejército zapatista hasta que
fue asesinada en 1919.
Estas mujeres fueron perseguidas,
encarceladas, algunas fusiladas. Pero su
labor se mantuvo y llegaron a cumplir un
destacado papel en la elaboración de la
nueva constitución que impuso la revo­
lución.
Las soldaderas
Las soldaderas, más conocidas como
Adelas, aparecen cuando comienzan
los enfrentamientos armados. Son hijas,
esposas y amantes de los soldados que
pelearon en la Revolución y muchas de
ellas fueron grandes combatientes y han
sido muy bien reflejadas por la pintura de
Frida Kahlo. También por la música, por
ejemplo la canción La Adelita muestra
una mujer de gran belleza, compañera
del sargento, pero que además tiene una
gran valentía por la que es admirada por
todos los hombres.
La gran mayoría de mujeres campe­
sinas se incorporan a los distintos ejérci­
tos en función de su lugar de origen, por
propia voluntad o bajo el viejo sistema de
Correo Internacional

leva.3 Y muchas veces tuvieron que so­
portar raptos, violaciones, abusos sexua­
les típicos de las guerras.
Ellas continuaban en el campamento
con las tareas de sus hogares, buscaban
alimentos, cocinaban, cuidaban a los en­
fermos y heridos. Pero también peleaban.
de sus maridos, padres o hijos cuando
estos caían y continuaban ellas la pelea.
El siguiente testimonio es una buena
muestra de ello: “Un toque de corneta
se oyó a lo lejos pidiendo contraseña. El
eco difundió el sonido del instrumento de
guerra y el comandante del campamen­
to instruyó a la corneta de órdenes para
que contestara. Una vez confirmado que
se trataba de fuerzas amigas, se esperó
su llegada. Por otra parte, se tenían no­
ticias de que pronto atacaría el enemigo,
por lo que se preparó la defensa del lugar.
El comandante dispuso la distribución de
los elementos a sus órdenes. De pronto,
una Soldadera llegó a todo correr agitan­
do un trapo mientras a gritos avisaba que
el enemigo estaba cerca. Desde luego el
comandante, como buen militar, alertó
a la tropa indicándoles que esperaran su
señal para disparar.
Efectivamente, cuando la fuerza con­
traria se encontraba a la distancia con­
venida, él dio la orden disparando su 45
sobre el enemigo que se acercaba: ¡FUE­
GO!...Una descarga cerrada recibió a los
atacantes y aunque eran superiores en
número, la tropa no se arredró y sostuvo
durante 48 horas el combate. Soldado que
caía, era sustituido por una soldadera,
quien con su arrojo demostraba más au­
dacia que los hombres, los que viéndose
alentados por aquél ejemplo, derrotaron
al enemigo. Es justo aclarar que también
participaron en aquel combate mucha­
chos de entre 9 y 11 años, ellos tomaron
las armas para defender la parte que les
correspondió. ¡Fue dura la jornada!
En el campamento, sumido en la os­
curidad de la noche, la “juanada” descan­
saba.
Únicamente se oían los pasos de los
soldados del rondín que vigilaban el
sueño de sus compañeros: jefes, oficiales
y tropa. Todos agotados, ¡No habían co­
mido ni dormido en las 48 horas que duró
la refriega! Alrededor del campamento
quedaron diseminados muchos cadáveres
que fueron incinerados por montones con
gasolina. Solamente se dio sepultura a los
27 soldados que murieron en combate.
marzo de 2011
La superioridad ordenó que a sus viudas
e hijos, se les expidieran pasajes para su
lugar de origen. La mujer mexicana siem­
pre ha dado muestra de arrojo y temeri­
dad cuando las circunstancias la obligan,
muchas obtuvieron grados militares du­
rante la revolución, algunas se hicieron
famosas como coronelas, otras como sol­
dados rasos... ¡La mayoría, como verda­
deras soldaderas!”4
Algunas declaraciones de mujeres za­
patistas describen como fue su incorpo­
ración:
“Me fui porque quemaron Huitzilac y
despoblaron, en 1911, cuando nos despo­
blaron. Cuando estalló la Revolución fue
en 1910, hubo sitio, de ese sitio, al año
como quien dice, sembramos nuestro gra­
nito de maíz, pero todo se quedó, trapos
y ¡qué se entiende! todo se quedó ahí en
la casa, todo... Entraron a quemar pero
fue el gobierno, no los zapatistas, entró el
gobierno. [A los hombres] se los llevaban
lejos a guerrear y nosotras en el campa­
mento. Pero nos dejaban un resguardo,
por alguna cosa que hubiera.5
“A todas nos decían adelitas, pero
la mera Adelita era de Ciudad Juárez ...
ella decía: ¡Órale! Éntrenle y el que ten­
ga miedo que se quede a cocer frijoles ...
Éramos muchas: la Petra, la Soledá ... y
la mayoría sí servíamos para combatir”.6
Algunas de las tareas que realizaban:
“Las mujeres con Villa tenían mucho co­
razón y mucho valor, eran espías en los
campamentos federales, se hacían pasar
como vendedoras, la tropa les decía “Ma­
rías”, así ellas se fijaban en las trincheras,
en el armamento, escuchaban de los mo­
vimientos y luego iban e informaban al
general Villa”.7
Los efectos de la participación
de las mujeres
La gran participación femenina en la
revolución, provocó que fueran tomadas
en cuenta muchas de sus demandas y al­
gunas de ellas fueran incorporadas en la
nueva legislación. Por ejemplo La ley del
divorcio con disolución de vínculo expe­
dida en diciembre de 1914, la Ley del Ma­
trimonio que decretó Emiliano Zapata en
1915, y la Ley sobre Relaciones Familia­
res, expedida por el gobierno de Carranza
en abril de 1917
Las iniciativas presentadas al Con­
greso Constituyente en 1916, relativas a
imponer la pena de muerte por el delito
Dossier 8 de marzo
de violación y el otorgamiento del voto
femenino no fueron aceptadas. El Con­
greso Constituyente negó el derecho de
voto a la mujer desconociendo con ello la
participación que habían desplegado du­
rante la lucha armada revolucionaria; un
discurso patriarcal se afanaba en mostrar­
la recluida en el mundo de lo doméstico,
excluyéndola de los asuntos relacionados
con la política.
En cambio, los derechos laborales
si fueron incorporados. Quedó fijado el
salario mínimo en condiciones de igual­
dad con el hombre, se estableció en ocho
horas la jornada máxima de trabajo, se
protegió la maternidad (los tres meses
anteriores al parto las mujeres no de­
sempeñarían trabajos pesados, el mes
posterior disfrutarían forzosamente de
descanso percibiendo su salario íntegro
y conservando su empleo; durante el
periodo de la lactancia tendrían dos des­
cansos extraordinarios por día de media
hora cada uno) y también quedaron pro­
hibidos los trabajos insalubres y peligro­
sos tanto para las mujeres como para los
jóvenes menores de 16 años.8
1 - Período de 34 años, 1876-1911, en que Porfi-
rio Díaz ejerció el poder en México.
2 - Contra la reelección de Porfirio Díaz
3 - Leva: reclutamiento obligatorio de la poblaci-
ón para servir al ejército.
4 - El testimonio fue extraído de www.locaaven-
turadeescribir.com y el narrador
es el Félix Lara Molina.
5 - Entrevista a la Sra. Ignacia Peña Vda. de
Fuentes, reproducido por Martha Eva Rocha Is-
las en La presencia de la Mujeres en la Revoluci-
ón Mexicana: soldaderas y revolucionarias
6 - ROMO, Martha. “¿Y las soldaderas? Tomasa
García toma la
palabra”, reproducido por Martha Eva Rocha
Islas en La presencia de la Mujeres en la Revo-
lución Mexicana: soldaderas y revolucionarias
7 - Entrevista al señor Félix Garduña Nava rea-
lizada por Ramón
Aupart en enero de 1980, reproducido por repro-
ducido por Martha Eva Rocha Islas en la Presen-
cia de las Mujeres en la Revolución Mexicana:
soldaderas y revolucionarias
8 - Fuente: Fuente: Martha Eva Rocha Islas.
“Presencia de las Mujeres en la Revolución Me-
xicana: Soldaderas y Revolucionarias”
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