TERREIRO DE UMBANDA APRENDIZ DE CABOCLO

Módulo 3: Linhas de Trabalho

Aula 2: Linha de Caboclos

A LINHA
A palavra Caboclo é de origem Tupi que significa da cor de cobre. A partir dai a associação com os índios
brasileiros. Então antes de continuar precisamos remover um conceito de que todos os caboclos que trabalham
na Umbanda são índios, e são brasileiros, pois isso não é verdade.
Assim como no Candomblé existem os Erês que são a voz do Orixá no Ilê, na Umbanda temos o Caboclo.
O Caboclo é a manifestação do Orixá no terreiro, traz alguns trejeitos do orixá regente. Porém surge uma dúvida,
se você for em qualquer tribo indígena no Brasil e falar de Oxóssi, Ogum, Xangô, eles nem sabem que são. Pois
o vínculo do Caboclo com o Orixá não tem nenhuma ligação com a aldeia indígena, a cultura indígena, etc.
Então como esses Caboclos (índios) chegaram a se tornarem guias. Em determinado momento quando
o Caboclo das Sete Encruzilhadas (o primeiro a se manifestar de acordo com relatos históricos), alguns Eguns
com arquétipos específicos, qualidades, características foram admitidos em grupos para formarem falanges e
linhas de trabalhos, e esses grupos tinham uma regência de um Orixá.
Assim sendo, começaram os agrupamos desses espíritos, para se entender melhor vamos com um
exemplo:
- Se eu sou Curitibano, durante minha vida estudei muito sobre plantas até me tornar mestre, um
exemplo, um professor, em determinado momento no meu desencarne, um ser de luz, me chama para
trabalhar com ele. Eu serei professor de plantas, e ele vai me alocar num grupo com um determinado nome,
com outros iguais ou semelhantes a mim.
Então um Caboclo surge assim, numa mesma falange do Caboclo Sete Flechas, podemos encontrar um
índio brasileiro da tribo dos Tapajós, um índio norte americano da tribo dos Navajo. Desde que ambos tenham
em suas qualidades e arquétipos o necessário para ser daquela determinada falange. Digamos que precisaria
ser um hábil caçador, conhecer da fauna e flora, proteger os animais e assim todos os Eguns que se adaptarem
aos requisitos poderiam se adentrar nessa falange.
Temos o guia de luz que se manifesta no terreiro, ele pertence a uma falange ou é chefe da falange que
é um agrupamento de guias de luz e todos esses guias possuem o nome da falange como seu nome de trabalho.
Digamos que temos o João e o Joaquim que trabalham na falange dos Caboclos do Brasil. Em sua
manifestação ele agora não tem mais o seu nome particular, ele representa um todo, ele representa um grupo,
ele representa a falange dos Caboclos do Brasil.
Dessa forma a Linha dos Caboclos, seria a junção de todas essas falanges, cada uma com seus respectivos
chefes, orixás regentes, características, etc.

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REGÊNCIA

De forma geral a linhas dos caboclos não possuem um Orixá regente único. O Caboclo é a voz do Orixá,
é a manifestação dele, então cada um dos 7 Orixás possuem seus caboclos de trabalho, alguns possuem mais,
outros menos, alguns caboclos não se manifestam em terra, outros sim.
É comum vermos que a mais manifestação de caboclos de Ogum, Oxóssi e Xangô, enquanto os caboclos
de Oxalá, Iansã, Oxum e Iemanjá são mais raros. Mas porque disso? Cada Orixá tem um campo de atuação e a
linha de caboclos puxa muito isso também, os caboclos dos 3 Orixás (Ogum, Oxóssi e Xangô) são os responsáveis
pelas casas de Umbanda, atendimentos, firmezas, orientações, doutrinas, etc. Por isso sua presença é maior.
Enquanto isso temos caboclos de Oxalá, Iansã, Oxum e Iemanjá, trabalhando mais no campo espiritual,
ou em outras zonas e campos.
Mas de forma geral, um caboclo ao se manifestar em um terreiro, ele vem sobre ordens de um Orixá,
ele possui um regente. Normalmente identificado em seu ponto. E o nome da sua falange nem sempre retrata
o Orixá.
Temos o Caboclo Pena Branca, regido por Oxóssi, temos um outro Caboclo Pena Branca regido por
Ogum, um outro regido por Oxalá. Então pode variar de espirito para espirito, não tanto de linha. O mais comum
é que uma falange possua no máximo duas regências distintas, e os caboclos ao se manifestarem no terreiro,
ao seu tempo, falam quem é seu “chefe”.

CORES

As cores dos caboclos variam com o Orixá que o rege. Um caboclo de Oxum usará velas amarelas. Porém
temos vários detalhes. Digamos um Caboclo Cobra Coral regido por Xangô. As cores do espirito são preto,
vermelho e branco, e a cor de Xangô é marrom. Esse caboclo pede seu penacho com as cores preta, vermelha
e branco, esta errado? Não! O fato de você trabalhar para um Orixá, traz certas características, mas não modifica
o modo de trabalho da falange.
Em sua maioria o caboclo utiliza das cores da sua falange e do seu Orixá. Todos os caboclos que conheço
até o momento que escrevo este documento, não fogem a essa regra.

MATERIAIS DE TRABALHO

Os materiais de trabalho de um caboclo incluem alguns itens, conforme segue:

➢ Fumo: Charuto, cachimbo e em algumas casas se usa o cigarro.
➢ Bebida: Água, Marafo (Cachaça), Cerveja clara ou escura, vinho.

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➢ Objetos simbólicos ou ritualísticos: Espadas, Machadinhas, Maracás, Ervas, Velas, Penachos,

Cocares.

TRABALHANDO COM A LINHA

Caboclos são muito ligados com o elemento terra, então normalmente a sua vibração foca nos chackras
básico, umbilical e plexo solar, mas existem exceções.
O caboclo quando chega em um terreiro traz consigo arquétipos dos orixá, e com isso o Ilá (brado) pode
se assemelhar ao do orixá. Geralmente estamos nesse momento na presença de espíritos de civilizações antigas,
sejam elas indígenas, astecas, maias, romanas, gregas, etc.
A linha dos caboclos é maior conhecedora dos alimentos, das ervas, da terra, da fauna e da flora.
Independente de qual sua regência.
Para entendimento mais amplo se um guia trabalha com um nome de caboclo, então devemos
considerar 4 coisas, sua “origem”, “característica”, sua “especialidade” e sua “força da natureza”.
Origem: digamos que o espirito ali presente, é de origem Tapajó.
Característica: Alguns exemplos: Dedicação sem limites, grande conhecedor de ervas, grande caçador,
etc.
Especialidade: Aqui temos as especificações: Pajés, Caçadores, Rezadeiros, Curandeiros, Guerreiros,
Caciques (chefes), Lanceiros, Flecheiros, de pena, Agricultores, e outros.
Força da natureza: é a força regente do espirito, o Orixá que o rege.
Na união dessas 4 forças existe a energia daquele caboclo, em uma mesma Falange, podemos encontrar
espíritos de diferentes origens, de diferentes forças da natureza mas com mesma especialidade e característica
que são o que moldam o arquétipo daquela falange que vai possui o mesmo nome.

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