SECRETARIA DA EDUCAÇÃO,

JUVENTUDE E ESPORTES
CEMOT – CENTRO DE ENSINO
MÉDIO OQUERLINA TORRES

Disciplina: FILOSOFIA Data de início: 26 de outubro

Data de entrega: 09 novembro

Professor: ANDRÉ WILDNER

Aluno: Stéfany Alves da Silva Série / Turma: 33.02

ATIVIDADE: AULA 02
QUESTÃO DA CRIAÇÃO DO ESTADO

1. Ocupando-se das questões: Qual é a natureza do ser humano? e Qual é o seu estado natural?
filósofos dos séc. XVII e XVIII, chegaram a que conclusão?

R:São diversos os fatores históricos que fazem parte do surgimento da filosofia. São eles: a
humanização dos deuses gregos, as viagens marítimas, o desenvolvimento de uma economia
comercial urbana, a utilização em larga escala da moeda, a criação de um calendário laico, o uso
do alfabeto, a atividade política e o surgimento da razão.

2. Com base na questão acima, o que deduziram os filósofos sobre a origem do Estado? 3.
Pesquise na internet, o que é o homem em estado de natureza?

R: Segundo os filósofos contratualistas, há um período da humanidade, que é o período pré-social,

em que o ser humano encontra-se em seu estado de natureza. O estado de natureza é o período
em que a sociedade ainda não se formou, quando não há uma lei civil e, portanto, uma civilização
para amparar o convívio social. Esse estado é regido por uma lei de natureza que coloca os seres
humanos em plena igualdade de direitos. Chamamos esse conjunto de direitos naturais e a teoria
do estado de natureza de jusnaturalismo.

4. Como é o indivíduo segundo T. Hobbes?

R: Segundo Hobbes, os homens podem todas as coisas e, para tanto, utilizam-se de todos os
meios para atingi-las. Conforme esse autor, os homens são maus por natureza (o homem é o lobo
do próprio homem), pois possuem um poder de violência ilimitado.

5. Tente justificar por que Hobbes citou a frase: o homem é o lobo do próprio homem. 6. Qual a
saída segundo Hobbes para dar fim a brutalidade primitiva (estado de natureza)? 7. Qual seria
então a função do Estado segundo Hobbes?

R: Um homem só se impõe a outro homem pela força; a posse de algum objeto não pode ser
dividida ou compartilhada. Num primeiro momento, quando se dá a disputa, a competição e a
obtenção de algum bem, a força é usada para conquistar. Não sendo suficiente, já que nada lhe
garante assegurar o bom usufruto do bem, o conquistador utiliza-se da força para manter este bem.

8. Qual a semelhança ente o Estado e o Leviatã?

R: Uma semelhança é a ideia de um Estado centralizado em uma figura que está acima de todas as
demais, no caso de Maquiavel o príncipe (ou o rei) e no caso de Hobbes o rei que age como um
leviatã. Outra semelhança é o fato de que tanto em Hobbes quanto em Maquiavel o objetivo não é a
construção da democracia, mas a manutenção do poder pelo soberano como forma de garantir a
coesão social.
Uma diferença é que Hobbes só fala da monarquia absolutista, não fala da república nem mesmo
como uma possibilidade alternativa, enquanto que Maquiavel fala tanto da monarquia quanto da
república, oferecendo diferentes estratégias nestes dois campos para cumprir com o mesmo
objetivo de garantia da manutenção do poder.