Nueva Etapa Año 3 Número 60 17 de abril de 2011

La Resu-
rrección.
(Pág. 2)

Horror al
Vacío.
(Pág. 8)

Jerusalén re-
cibirá a miles
de cristianos
de todo el
mundo en Se-
mana Santa
(Pág. 14)
1
 L a re-
surrección.
LA RESURRECCIÓN NOS TRAE GRAN SEGURIDAD
Es la seguridad de nuestra justificación, y susten-
ta nuestra fe. Tampoco dudó, por incredulidad, de la
promesa de Dios, sino que se fortaleció en fe…
plenamente convencido de que era también podero-
so para hacer todo… Y no solamente con respeto a él
(Abraham) se escribió que le fue contada, sino tam-
bién con respeto a nosotros…esto es, a los que cree-
mos en el que levantó de los muertos a Jesús…el cual
fue entregado por nuestras transgresiones, y resuci-
tado para nuestra justificación (Romanos 4:20-25)
La resurrección es la satisfacción de nuestra es-
peranza: todos seremos transformados…y los muertos
serán resucitados incorruptibles (1 Co.15). Es el se-
creto de nuestra victoria: Gracias sean dadas a Dios
que nos da la victoria (1 Co.15:57), y es el eterno
canto de victoria. Es el aleluya de Dios, como lo can-
ta el poeta e himnólogo Vicente Mendoza: “¡Aleluya!
¡Aleluya! El Señor resucitó; ¡Aleluya! ¡Aleluya! A la
muerte ya venció…Vencedores también somos por el
Cristo de la Cruz, Somos suyos, y por siempre vivire-
mos en su luz. ¡Eres digno… Victorioso Redentor;
nuestra vida te ofrecemos, nuestros cantos, nuestro
amor!” Consideremos las pruebas evidentes de la
resurrección de Cristo: (Hch.1:1-11). La constatan las
Escrituras: los Evangelios (Lucas 24:44-46), el libro
histórico de los Hechos, y el Apocalipsis de San Juan.
Pablo lo discutió en Tesalónica: declarando y expo-
niendo por medio de las Escrituras, que era necesario
que el Cristo padeciese, y resucitase de los muertos;
y que Jesús, a quien yo os anuncio, decía él, es el
Cristo (Hch.17:3). Los Apóstoles y centenares de per-
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sonas diversas más, fueron testigos videntes y auditi-
vos: Pedro: A este Jesús resucitó Dios, de lo cual
todos nosotros somos testigos (Hch.2:22-24,32; 3:13-
16; 4:10-13). Fueron 17 distintas apariciones a cente-
nares de personas, que convencidos de la realidad de
la Resurrección, estaban dispuestos a morir por su fe
en Cristo
OTRAS PRUEBAS QUE CRISTO RESUCITÓ
El primer día de la semana, María Magdalena fue
de mañana…y vio quitada la piedra del sepulcro…Y
salieron Pedro y el otro discípulo, y fueron al sepul-
cro…y entró en el sepulcro, y vio los lienzos puestos
allí, y el sudario, que había estado sobre la cabeza
de Jesús, no puesto con los lienzos, sino enrollado en
un lugar aparte. Entonces entró también el otro dis-
cípulo…y vio, y creyó. Porque aún no habían entendi-
do la Escritura, que era necesario que él resucitase
de los muertos (Juan 20:1-10). Las pruebas: La tum-
ba vacía, y la condición ordenada de la ropa en el
sepulcro. …se reunieron los principales sacerdote y
los fariseos ante Pilato, diciendo: Señor, nos acorda-
mos que aquel engañador dijo, viviendo aún: Después
de tres días resucitaré. Manda, pues, que se asegure
el sepulcro hasta el tercer día, no sea que vengan sus
discípulos de noche, y lo hurten, y digan al pueblo:
Resucitó de entre los muertos…Y Pilato les dijo: ahí
tenéis una guardia; id, aseguradlo como sabéis. En-
tonces ellos fueron y aseguraron el sepulcro, sellan-
do la piedra y poniendo la guardia…Y hubo un gran
terremoto; porque un ángel del Señor, descendiendo
del cielo y llegando, removió la piedra, y se sentó
sobre ella…Y de miedo de él los guardas temblaron y
3
se quedaron como muertos…unos de la guardia fue-
ron a la ciudad, y dieron aviso a los principales sa-
cerdotes de todas lascosas que habían acontecido. Y
reunidos…dieron mucho dinero a los soldados, dicien-
do: Decid : Sus discípulos vinieron de noche, y lo
hurtaron, estando nosotros dormidos…Y ellos…
hicieron como se les había instruido (Mt.27::62-
28:15). Las pruebas: El sepulcro sellado, y la guardia
imperial. ¿Robaron el cuerpo de Jesús sus discípulos?
Todos decepcionados, ni lo pensaron. Entonces, ¿Qué
sucedió? ¡Jesús resucitó! Cristo al resucitar, probó
ser el todopoderoso Hijo de Dios y poseedor de la
naturaleza santa de Dios mismo. Que fue declarado
Hijo de Dios con poder, según el Espíritu de santidad,
por la resurrección de entre los muertos (Ro.1:4)
UNAS GRANDES DECLARACIONES
He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado
del mundo (Jn.1:29)
A otros salvó, a sí mismo no se puede salvar
(Mr.15:31)
En estas dos declaraciones tenemos el plan de la
redención. La presentación y testimonio de Juan el
bautista son muy significativos. Sus enemigos, sin
quererlo, dijeron una de las grandes verdades del
Evangelio; el sumo sacerdote, Caifás dijo: nos con-
viene que un hombre muera por el pueblo, y no que
toda la nación perezca (Jn.11:50). Pero Dios originó
el plan por el cual la justicia y el amor pudieran
cumplirse sin que el uno ni la otra sufriera por ello:
La misericordia y la verdad se encontraron; La justi-
cia y la paz se besaron (Salmo 85:10). Con este fin,
envió a su Hijo al mundo para que se identificara con
la humanidad en su naturaleza y en su pecado, para
que llevara sobre sí el castigo del pecado de todos
los hombres, y así, satisfacer toda justicia: Al que no
conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para
que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él
(2 Co.5:21). Ciertamente llevó él nuestras enferme-
dades, y sufrió nuestros dolores; y nosotros le tuvi-
mos por azotado, por herido de Dios y abatido
Mas él herido fue por nuestras rebeliones, molido
por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue
sobre él, y por su llaga fuimos nosotros curados. To-
dos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada
cual se apartó por su camino; mas Jehová cargó en él
el pecado de todos nosotros (Is.53:4-6)
En el plan de Dios para la salvación del mundo,
Jesucristo volviera a tomar su vida y ocupara de nue-
vo su posición a la diestra del Padre en el cielo: Por
eso me ama el Padre, porque yo pongo mi vida, para
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volverla a tomar. Nadie me la quita, sino que yo de
mí mismo la pongo. Tengo poder para ponerla, y
tengo poder para volverla a tomar
Este mandamiento recibí de mi Padre (Jn.10:17-
18). Mas ahora Cristo ha resucitado de los muertos;
primicias de los que durmieron es hecho. Porque así
como en Adán todos mueren, también en Cristo to-
dos serán vivificados (1 Co.15:20,22)
EL CORDERO DE DIOS
He aquí el Cordero de Dios que quita el pecado
del mundo (Juan1:29)
El Cordero eterno: Sabiendo que fuisteis rescata-
dos de vuestra vana manera de vivir…no con cosas
corruptibles, sino con la sangre preciosa de Cristo,
como de un cordero sin mancha y sin contaminación,
ya destinado desde antes de la fundación del mun-
do… (1 Pedro 1:18-20)
El Cordero salvador: Tómese cada uno…un corde-
ro por familia…El animal será sin defecto…y lo inmo-
lará toda la congregación del pueblo de Israel…Y
tomarán de la sangre, y la pondrán en los dos postes
y en el dintel de las casas…Y aquella noche comerán
la carne asada al fuego, y panes sin levadura; con
hierbas amargas…yopasaré aquella noche por la tie-
rra de Egipto, y heriré a todo primogénito en la tie-
rra de Egipto…Y la sangre os será por señal en las
casas donde vosotros estéis; y veré la sangre y pasaré
de vosotros, y no habrá en vosotros plaga de mortan-
dad cuando hiera la tierra de Egipto (Éxodo 1-13)
El Cordero substituto: Isaac: Padre mío…He aquí
el fuego y la leña; mas ¿dónde está el cordero para el
holocausto? Abraham: “Dios se proveerá de cordero
para el holocausto, hijo mío” (Génesis 22:7,8)
El Cordero mudo: Angustiado él, y afligido, no
abrió su boca; como cordero fue llevado al matade-
ro…y no abrió su boca (Isaías 53:7)
El Cordero adorado: …y se postraron delante del
Cordero…y cantaban un cántico nuevo, diciendo:
Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos;
porque tú fuiste inmolado, y con tu sangre nos has
redimido para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo
y nación; y nos has hecho para nuestro Dios reyes y
sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra (Apocalipsis
5:1-14)
El Cordero Victorioso: Pelearán contra el Corde-
ro, y el Cordero los vencerá, porque él es Señor de
señores y Rey de reyes (Ap. 17:14)
Sí, He aquí el Cordero de Dios que quita el peca-
do del Mundo.
5

Durante mucho tiempo se pensó que la
naturaleza misma tenía horror al vacío, ya
que filosóficamente parecía insostenible
que la nada tuviera existencia, al ser los
conceptos nada y existencia una contradic-
ción en términos. De esta manera se llegó
a pensar que todo el espacio físico estaba
lleno de algún tipo de sustancia, ya fuera
material o inmaterial, visible o invisible.
Durante mucho tiempo esa teoría no fue
desafiada, hasta que con el avance de la
ciencia se demostró su falsedad.
Ahora sabemos que la naturaleza no
solo no tiene horror al vacío, sino que de
hecho podríamos decir que ‘prefiere’ el
vacío. Hasta el punto de que en un sentido
más allá de lo meramente alegórico pode-
mos decir con toda propiedad que este
mundo está prácticamente hueco.
Aunque nuestros sentidos, especialmen-
te la vista y el tacto, nos trasmiten la sen-
sación de que lo que nos rodea es muy só-
lido, sin embargo la realidad es que los
átomos, de los que todo está formado, es-
tán constituidos en su mayor parte por
6
Horror
al
vacío
enormes espacios vacíos. Un científico lo
ha dicho de la siguiente manera: “Solo una
minúscula fracción del espacio ocupado
por un átomo está realmente lleno. El res-
to está vacío. Si toda la materia en el
monte Everest fuera comprimida al espa-
cio necesitado por los protones, neutro-
nes y electrones de los que la montaña
está hecha, ¿cuán grande sería el Eve-
rest? La respuesta es: Del mismo tamaño
que el sofá en el que estoy sentado.
Por tanto, nuestro sólido mundo no es
tan sólido después de todo.”[1] Lo que ha-
ce posible que tan poca cantidad de mate-
ria pueda estar tan enormemente
„estirada‟ sin perder la cohesión es la fuer-
za nuclear, que mantiene a los electrones
girando en órbitas alrededor del núcleo, si
bien dichas órbitas están extraordinaria-
mente alejadas de dicho núcleo en compa-
ración con el tamaño de electrones y nú-
cleo.
Pero aunque la naturaleza física no
tiene al horror al vacío, hay otra clase de
naturaleza que sí lo tiene. Y es la natura-
7
 leza humana. El corazón del ser humano sentimiento de resaca y frustración interior.
no puede convivir con el vacío. De hecho, Jesús se presentó proclamando que él -no
el vacío interior produce angustia existen- un sistema, ni un credo, ni una religión- es
cial, desesperación, ansiedad y todos la auténtica solución para esa necesidad
aquellos males que se convierten en una esencial que todos tenemos. Dijo que es el
pesadilla para quien los experimenta. Los agua de la que hemos de beber para apagar
profesionales que trabajan en el campo de nuestra sed[2]. Que es el pan que nos ali-
los desarreglos internos de las personas menta verdaderamente[3]. Que es el ca-
conocen bien este asunto. mino, la verdad y la vida[4].
A causa de este horror al vacío se hace No son las cosas las que pueden llenar-
imprescindible llenar el corazón con algo nos, sino Jesucristo. Una vez que se le cono-
que le dé plenitud, realidad y propósito. Y ce, se llega a la conclusión que llegó uno de
ahí es donde se produce, en cada persona, sus primeros seguidores: “¿A quién iremos?
la búsqueda de aquello que pueda propor- Tú tienes palabras de vida eterna.”[5]
cionarle la auténtica satisfacción y realiza- [1] From Nothing to Nature, E. H. An-
ción. Unos intentan hallarla en el dinero, drews, Evangelical Press
pensando que ahí reside la esencia de la [2] Juan 4:14
existencia. Otros la procuran en el placer, [3] Juan 6:51
la diversión y la „buena vida‟, siendo su [4] Juan 14:6
máxima „a vivir que son dos días‟. Otros se [5] Juan 6:68
embarcan en proyectos más elevados, co-
mo la lucha por unos ideales tales como la
fraternidad universal o la paz en el mundo.
Hay también quienes se zambullen en el
conocimiento, los libros y la investigación,
como último fin de sus vidas. Pero todos
tienen en común que no pueden dejar el
corazón en un estado de oquedad perma-
nente.
Hubo un hombre que vivió hace tres mil
años y que se propuso llenar su corazón
con todo lo que tuviera al alcance de su
mano.Y lo que estaba al alcance de la mis-
ma era mucho, porque era un rey muy pode-
roso. Experimentó, probó y examinó; en lo
material y en lo intelectual, en lo sensual y
en lo ideal, para llegar a la conclusión de
que aunque había llenado su corazón con
muchas cosas, más de las que el resto de los
mortales nunca tendrán, con todo tal llenu-
ra le había dejado una amarga y decepcio-
nante sensación de vacío.
Pero esa no es solo la experiencia de
ese hombre, que fue Salomón, y la cual
podemos leer en el libro de Eclesiastés.Es
la conclusión a la que todos llegamos en un
momento dado, al darnos cuenta de que lo
que creíamos ser la llenura y respuesta final
para nuestro vacío, no es mejor que el vacío
mismo.
Necesitamos algo que verdaderamente
El rey Salomón, según Pedro Berruguete.
nos llene, sin que al poco nos deje con el

8
 Cumples
de abril
dom lun mar mié jue vie sáb

1 2 Enlace
Alejandra y
Leandro

3 4 5 6 7 8 9
Jorge Pérez. Verónica
Kravchuck..
Carlos De
Seta.

10 11 12 13 14 15 16
Raimunda
Peralta.

17 18 19 20 21 22 23
Carlos Ferre- Clara Sánchez. Bruno Leone, Lorna Luhrs.
ño. Ismael Ramos
Rubens Riella
y Ramona
Fusi.

24 25 26 27 28 29 30
Gabriela Francisco
Reymundo. Queiroz.
Hilda Boniello.

¡¡¡No te olvides de avisarnos si tu cumple o aniversario, o el de al-

guien que conocés no aparece aquí!!!
9
 S
URA
LECT
La oración que prevalece.
Capítulo 8
La fe – 2da Parte
Con frecuencia oramos pero nuestra oración no
significa nada. Las madres entienden esto. Los niños
es como si tuvieran dos voces. Cuando piden algo,
la madre puede decir pronto si sus gritos o lloros son
de veras o no hay que hacer caso. Si es esto último,
la madre no hace caso; pero si pide auxilio de ve-
ras, ¡responde prestamente! Cuando está en difi-
cultades se le saca de apuros. Si el niño está jugan-
do y dice «¡Mamá, quiero un poco de pan!» pero
sigue jugando, sabemos que no tiene mucha ham-
bre y se le deja en paz. Pero cuando lo deja todo,
incluso los juguetes y viene a tirar del vestido:
«¡Mamá, tengo hambre!», entonces va en serio y se
le da algo de comer. Cuando lo necesitamos de
veras tendremos pan del cielo. Esta mujer se halla-
ba muy afligida; por lo que su petición recibió res-
puesta.
Recuerdo haber oído de un muchacho, criado
en un orfanato en Inglaterra, el cual no sabía leer ni
escribir, aunque podía distinguir las letras del abe-
cedario. Un día un varón de Dios fue al orfanato y
les dijo a los niños que si oraran a Dios en sus dificul-
tades Él les daría ayuda. Después de un tiempo,
este muchacho fue puesto de aprendiz o mozo en
una granja. Un día estaba en el campo, vigilando
unas ovejas, y tuvo dificultades con ellas. Recordó
lo que le había dicho el predicador y decidió orar.
Se fue junto a la cerca a la vera del camino y se
puso a orar. Alguien que pasó le vio y oyó su ora-
ción, decía: «A, B, C, D», y así sucesivamente. Cuan-
do el hombre le preguntó qué significaba aquello,
el muchacho contestó que estaba orando: «Un
señor vino a vernos en el orfanato, y nos dijo que
Dios nos ayudará si oramos. Como yo no sé orar, he
pensado que si digo las letras del abecedario, el
Señor, con ellas hará las palabras y sabrá lo que
necesito». Es indudable que la plegaria salía del
corazón, y este lenguaje Dios lo entiende, como la
madre entiende al niño que llora. El diablo trata de
hacernos creer que no sabemos orar. El lenguaje
que Dios escucha no es el de la elocuencia, sino el
que sale de un corazón agobiado. «Señor, ayúda-
10
Tomado del libro de Dwhight L – Moody
me!», gritó la mujer cananea. Al poco llegó la ben-
dición.
Has de esperar recibir respuesta cuando oras.
Hemos de esperar recibir bendición cuando
pedimos. Cuando el centurión quiso que Cristo
curara a su siervo, consideró que él no era digno
de que el Maestro fuera a su casa para curar al
criado: «Sólo dilo de palabra y quedará sano mi
criado». Jesús dijo a los judíos: «Ni aun en Israel he
hallado tanta fe». Se maravilló de la fe del centu-
rión; curó al criado allí mismo (Mateo 8:5-13). La fe
procuró la respuesta.
En Juan leemos del hombre cuyo hijo estaba
enfermo. El padre cayó de rodillas ante el Maestro
y dijo:
«Ven, antes que mi hijo muera». Aquí tenemos la
sinceridad y la fe; el Señor contestó esta oración al
momento. El hijo del noble empezó a mejorar a
partir de aquel instante. Cristo honró la fe del hom-
bre.
En este caso no podía fiarse de nada más que
de la promesa de Cristo, pero bastó. Recordemos
siempre que el objeto de la fe no es la criatura, sino
el Creador; no es, el instrumento, sino la mano del
que lo maneja.
Richard Sibbes presenta este punto de la siguiente
manera:
«El objeto de la fe es Dios, y Cristo como Media-
dor. Tenemos a los dos en qué fundar nuestra fe. No
podemos creer en Dios, a menos que creamos en
Cristo. Porque Dios tiene que ser satisfecho por Dios;
y por Él tiene que ser aplicada la satisfacción -el
Espíritu de Dios- por medio de la fe que Él activa en
el corazón, y levanta cuando está abatida. Todo es
sobre-natural en la fe. Las cosas que creemos están
por encima de la naturaleza; las promesas están
por encima de la naturaleza; el que la promueve,
el Espíritu Santo, por encima de la naturaleza: todo
cuanto se refiere a la fe está por encima de la na-
turaleza. Tiene que haber un Dios en quien crea-
mos, y un Dios por medio del cual podamos cono-
cer que Cristo es Dios, no solo por lo que Cristo ha
hecho los milagros que nadie podía hacer -
11
 excepto Dios-, sino también por la forma en que
nos dirigimos o hacemos a Él. Y dos son las cosas
que se le hacen, que demuestran que Él es Dios: a
saber, la fe y la oración. Hemos de creer solo en
Dios y orar solamente a Dios y vemos que Cristo es
el objeto de los dos. En este incidente del noble,
Cristo se nos presenta como el objeto de la fe; y en
el caso de Esteban se presenta como objeto de la
oración: "Señor Jesús, recibe mi espíritu". Y por tan-
to, Él es Dios; porque se le hace a Él lo que es pro-
pio y peculiar solo de Dios. ¡Oh, qué fundamento
más firme, qué base para nuestra fe! Hay el Dios
Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, y Cristo es el Media-
dor. Para que nuestra fe esté bien apoyada, pode-
mos creer en Aquel que fundó los cielos y la tierra.
»No hay nada que pueda interponerse en el camino
del cumplimiento de cualquiera de las promesas de
Dios, pero han de ser conquistadas por la fe».
Como dice Samuel Rutherford, comentando
sobre el caso de la mujer sirofenicia:
«Contemplemos el dulce uso de la fe cuando arre-
cia la tentación; la fe está en tratos con Cristo y el
cielo está a oscuras, todo se basa en la confianza,
sin que haya ninguna seguridad de que la aurora
aparezca: "Bienaventurados los que no habiendo
visto, sin embargo, creen". Y la razón es que la fe
tiene músculos y huesos de decisión y valor espiri-
tuales para mantener las puertas cerradas contra el
infierno, sí, para hacer frente a imposibilidades; y
aquí tenemos a una mujer débil, un creyente, en-
frente de aquel que es el "Todopoderoso, el Padre
de los Siglos, el Príncipe de Paz". La fe está allí firme,
venciendo la espada, al mundo y a todas las aflic-
ciones. Ésta es nuestra victoria, por la cual el hom-
bre vence el grande y vasto mundo».
El obispo Ryle ha dicho que la intercesión de
Cristo es la base y garantía de nuestra fe. El cheque
que carece de firma al pie es un pedazo de papel
sin valor. La firma le confiere todo su valor. La ora-
ción de un hijo de Adán es algo endeble en sí, pero
una vez firmada por la mano de Jesús vale mucho.
Había un funcionario en la ciudad de Roma que
tenía la obligación de abrir sus puertas a todo ciu-
dadano que llamara a ellas pidiendo socorro. Lo
mismo podemos decir del oído del Señor Jesús que
está siempre abierto para escuchar el clamor de
los que necesitan gracia y misericordia. Éste es su
oficio: ayudarnos. La oración es su mayor deleite.
Lector piénsalo bien. ¿No te , anima esto a orar?»
12
Cerremos este capítulo refiriéndonos a algunas
palabras del mismo Señor respecto a la fe en rela-
ción con la oración:
«Y al ver una higuera cerca del camino, se fue
hacia ella, y no halló en ella sino hojas solamente y
le dijo: "Nunca jamás nazca de ti fruto". Y al instante
se secó la higuera. Al ver esto los discípulos, decían
asombrados: "¿Cómo es que se secó en seguida la
higuera?" Respondiendo Jesús, les dijo: "De cierto os
digo, si tenéis fe y no dudáis, no solo haréis esto de
la higuera, sino que si decís a este monte: Quítate
de ahí y échate en el mar, será hecho. Y todo lo
que pidáis en oración, creyendo, lo recibi-
réis"» (Mateo 21:19-22).
Y de nuevo dijo nuestro Señor: «De cierto, de
cierto os digo: El que cree en Mí, las obras que Yo
hago, también él las hará; y aún hará mayores que
éstas, porque Yo voy al Padre. Y cualquier cosa
que pidáis al Padre en mi nombre la haré, para que
el Padre sea glorificado en el Hijo. Si me pedís algo
en mi nombre, yo lo haré» (Juan 14:12-14). Y luego:
«Si permanecéis en Mí, y mis palabras permanecen
en vosotros, pedid todo lo que queráis, y os será
hecho» (Juan 15:7). Y más adelante: «En aquel día
no me preguntareis nada. De cierto, de cierto os
digo, que todo cuanto pidáis al Padre en mi nom-
bre, os lo dará. Hasta ahora, nada habéis pedido
en mi nombre; pedid y recibiréis, para que vuestro
gozo esté completo» (Juan 16:23, 24).
Ten fe en Dios
Ten fe en Dios, porque Él, que reina en lo alto,
conoce bien tu pena, y ha probado las lágrimas;
puedes en su regazo encontrar cobijo, ¡ten, pues,
fe en Dios!
No temas invocarle, ¡alma apenada y triste!
Confíale tus penas, que bendición recibe el que en
su dulce pecho frecuente se reclina. ¡Ten, pues, fe
en Dios!
No apagues en cisternas tu sed, ni tampoco tu
mano se apoye en caña endeble, sino en firme
cayado. Y aunque el mundo, o el hombre, o Satán
te atemoricen, ¡Tú, ten fe en Dios!
Ve a Él por todo. Ve a Él con tus sollozos, y reci-
birás paz, fuerza, valor, consuelo. Él dio por ti su
vida. Vive, ahora, por ti. ¡Ten, pues, fe en Dios!
A. Shipton
13
 J erusalén recibirá a miles de cristianos
de todo el mundo en Semana Santa
(NoticiaCristiana.com).
La ciudad santa de Jerusalén, se prepara para
recibir a los turistas, que en los últimos años han
aumentado de forma progresiva, si bien en esta oca-
sión todo parece indicar que las revueltas en el mun-
do árabe influirán en el número total de visitantes,
informa la agencia EFE.
El Ministerio de Turismo de Israel, cifra en cente-
nares de miles las visitas al país con motivo de la
Semana Santa y de la Pascua judía o Pésaj, festivida-
des que se inician el domingo y al atardecer del pró-
ximo lunes, respectivamente.
En el primer cuatrimestre del año, 741.000 turis-
tas visitaron Israel, aunque la cifra es un uno por
ciento menor en relación al mismo período del año
pasado, de acuerdo a los datos del Ministerio.
Israel, achaca ese leve descenso a los efectos de
los disturbios que se registraron en Egipto, a princi-
pios de año y continúan en varios países de Oriente
Medio, así como el hecho de que en 2011 las festivi-
dades pascuales no tienen lugar en marzo, sino en
abril.
“El Ministerio de Turismo, tiene que lidiar con las
consecuencias geopolíticas en la zona que se espera
sigan afectando al tráfico de turistas a Israel”, desta-
có el titular de Turismo, Stas Misezhnikov.
Comparte con él, la impresión de una leve dismi-
nución de peregrinos el vicecustodio de Tierra Santa,
el franciscano Artemio Vítores.
“De mi percepción personal, se nota una disminu-
ción de peregrinos, no tanto en el número de grupos
sino en la cantidad de personas que los integran”,
afirma el fraile.
En su opinión, la situación económica se ha deja-
do sentir en las cancelaciones, pero sobre todo, “las
revueltas del mundo árabe que han reducido el ta-
maño de los grupos”.
El franciscano, explica que un número de feligre-
ses españoles e italianos han cancelado su participa-
ción en distintos grupos, por lo que éstos han men-
guado de 40 personas a poco más de una veintena.
Pero esas cancelaciones, apenas han afectado a
conjuntos procedentes
de países de Europa del Este, que siguen ritos orto-
doxos.
14
Este año las distintas iglesias de Tierra Santa,
coinciden en celebrar la pascua en las mismas fe-
chas, lo que se traduce en aglomeraciones de sus
distintos representantes y fieles en lugares como el
Santo Sepulcro, el Cenáculo o los alrededores de la
amurallada Jerusalén.
La muchedumbre, iniciará las festividades cristia-
nas el próximo Domingo de Ramos, el primero des-
pués del plenilunio pascual -es decir, tras el equinoc-
cio de primavera-, junto a la Iglesia de Betfagé, una
aldea en la ladera noreste del Monte de los Olivos,
que en tiempos de Jesús estaba fuera de la ciudad.
El lugar de la Última Cena, o donde se encontra-
ba el Monte del Calvario y que alberga la Basílica del
Santo Sepulcro, serán el punto de peregrinación el
Jueves y Viernes Santo.
Pero sin duda, el momento álgido de la Semana
Santa, para peregrinos y locales será el recorrido del
Vía Crucis por la Vía Dolorosa, siguiendo los pasos de
la Pasión de Cristo, antes de su crucifixión el Viernes
Santo, una procesión alejada de extravagancias e
imaginería y donde prima la austeridad.
En medio de la algarabía, característica de la
ciudad vieja, los devotos cristianos se toparán con
israelíes y peregrinos judíos que visitarán Jerusalén y
el Muro de los Lamentos, en medio de su semana
pascual.
Los judíos conmemoran, la salida de la esclavitud
del Egipto faraónico y la llegada de la primavera con
el Pésaj, festividad en la que acostumbran a comer
pan ázimo y celebrar con dos cenas rituales los acon-
tecimientos bíblicos en los que Moisés lideró el Éxo-
do.
Asimismo, decenas de miles de israelíes aprove-
charán las próximas dos semanas, para hacer turismo
en el país o viajar al extranjero, aunque en esta oca-
sión el Sinaí egipcio, no será uno de los destinos pre-
dilectos, pues los organismos de seguridad advierten
de posibles ataques contra blancos judíos en esa pe-
nínsula.
El festivo pascual, se iniciará apenas una semana
después de que el movimiento islamista Hamás e
Israel, se avinieran a respetar un alto el fuego tras el
peor repunte de la violencia en dos años.
 26 GUARDIAS BIEN ARMA-
DOS

Alguna vez has sentido la imperiosa necesi-

dad de orar por alguien pero has decidido po-
nerlo en tu lista de "cosas por hacer" y te has
dicho: "Oraré mas tarde". O te ha llamado al-
guien alguna vez y te ha dicho "Necesito que Abril
ores por mí, tengo esta necesidad ". Lee la si-
guiente historia que me fue enviada hace po- 13 Visita de la Sociedad de mujeres a la
co, la cual podría cambiar tu forma de pensar
con respecto a las oraciones y la forma de orar. iglesia de Lanus Este en ocasión del
Un misionero en vacaciones contó la siguiente aniversario de su Sociedad Femenil.
historia cuando visitaba su Iglesia local en Michi- Feria Americana. Salida del templo
gan, EU.: " Mientras servía como misionero en un 15:30.
pequeño hospital en el área rural de Africa, ca-
da dos semanas viajaba a la ciudad en bicicle-
ta para comprar provisiones y medicamentos. El
viaje era de dos días y debería de atravesar la 29 Impacto en Barrio Laprida (Culto de
jungla. Debido a lo largo del viaje, debía de Niños)
acampar en el punto medio, pasar la noche y
reanudar mi viaje temprano al siguiente día. En
uno de estos viajes, llegue a la ciudad donde
planeaba retirar dinero del banco, comprar las
Mayo
medicinas y los víveres y reanudar mi viaje de
dos días de regreso al hospital. 7 Feria Solidaria de Acción Comunita-
Cuando llegué a la ciudad, observé a dos ria.
hombres peleando, uno de los cuales estaba
bastante herido. Le curé sus heridas y al mismo
tiempo le hablé de Nuestro Señor Jesucristo. 29 Conferencia Misionera, con Leo Var-
Después de esto, reanude mi viaje de regreso al tanian, Director de Letra.
hospital. Esa noche acampé en el punto medio
y a la mañana siguiente reanude mi viaje y lle-
gué al hospital sin ningún incidente.
Dos semanas más tarde repetí mi viaje. Cuando
Junio
llegué a la ciudad, se me acerco el hombre al
cual yo había atendido en mi viaje anterior y
me dijo que la vez pasada, cuando lo curaba,
el se dio cuenta que yo traía dinero y medici- 24 al 26 Campamento de Hombres en Can-
nas. Él agregó: " Unos amigos y yo te seguimos ning.
en tu viaje mientras te adentrabas en la jungla,
pues sabíamos que habrías de acampar. Pla-
neábamos matarte y tomar tu dinero y medici- Para publicar en el boletín o promoción de sus
nas. Pero en el momento que nos acercamos a eventos aquí, acérquela a Rubén Olivera, pre-
tu campamento, pudimos ver que estabas pro- ferentemente por escrito. También puede ha-
tegido por 26 guardias bien armados". cerlo vía SMS o por vía telefónica (pedir los
Ante esto no pude mas que reír a carcaja- número) o por e-mail a
das, y le aseguré que yo siempre viajaba solo. El rubenolivera@gmail.com.
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 hombre insistió y agrego: "No señor, yo no fui la
única persona que vio a los guardias armados,
todos mis amigos también los vieron, y no solo
eso sino que entre todos los contamos".
En ese momento, uno de los hombres en la
Iglesia se puso de pie, interrumpió al misionero
y le pidió que por favor le dijera la fecha exac-
ta cuando sucedió ese hecho. El misionero les
dijo la fecha y el mismo hombre le dijo la si-
guiente historia. "En la noche de tu incidente
en Africa, era de mañana en esta parte del
mundo, y yo me encontraba con unos amigos
preparándome para jugar golf. Estábamos a
punto de comenzar, cuando sentí una imperio-
sa necesidad de orar por ti, de hecho, el llama-
do que el Señor hacía era tan fuerte, que les
llamé a algunas personas de nuestra congre-
gación que se reunieran conmigo en este san-
tuario lo más pronto posible."
Entonces, dirigiéndose a la congregación le
dijo: "todos los hombres que vinieron en esa
ocasión a orar, ¿podrían por favor ponerse de
pie?" Todos los hombres que habían acudido a
orar por él se pusieron de pie, el misionero no
estaba tan preocupado por saber quienes
eran ellos, mas bien se dedico a contarlos a
todos. . . . . .en total 26 hombres.

Humor
Por Mikel Rice.
(Tomado de reverendfun.com)

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3 Y LUEGO EN 16...
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