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Conceito e Sentidos de Constituição

Conceito de Constituição: sistema unitário e harmônico de normas jurídicas que cria o

Estado, regulamentando a forma de Estado, a forma de governo, o sistema de governo, o regi-

me de governo, o modo de aquisição e exercício do poder estatal, o estabelecimento de seus

órgãos, os limites de sua ação e os direitos e garantias fundamentais.

Sentido Sociológico: Ferdinand Lassalle, em sua obra “A Essência da Constituição”, reve-

lou os fundamentos sociológicos das Constituições: os fatores reais de poder. Segundo ele,

a Constituição real seria, tão somente, o somatório dos fatores reais de poder que regem uma

nação, quais sejam, os poderes econômicos, políticos, religiosos, militares etc. Já a Constitui-

ção escrita seria uma “mera folha de papel”, não sendo apta a conduzir o processo político por

não possuir força normativa. Quem determina o rumo do Estado é a Constituição real resultan-

te do somatório dos fatores reais de poder.

Sentido Político: Carl Schmitt, em sua obra “Teoria da Constituição”, afirma que a Constitui-

ção significa a decisão política fundamental, que é a decisão concreta sobre o modo e a forma

de existência do Estado. É atribuído, ainda, a Carl Schmitt o conceito ideal de Constituição ela-

borado no séc. XIX. Segundo Schmitt, a Constituição ideal: 1) deve ser estabelecida na forma

escrita; 2) deve contemplar a separação de poderes; e 3) deve garantir as liberdades públicas

e os direitos individuais.

Sentido Jurídico: o sentido jurídico foi concebido por Hans Kelsen em sua obra “A Teoria

Pura do Direito”, em que o autor defende que a Constituição é um corpo de normas jurídicas

fundamentais à estruturação do Estado, dotada de plena força normativa capaz de conduzir o

processo político, servindo de fundamento de validade para a produção normativa


subsequente.

Sentido culturalista: desenvolvido por J. H. Meirelles Teixeira, defende que a Constituição é

fruto de um fato cultural, ou seja, é produzida pela homem, podendo, ao mesmo tempo,
influen-

ciar a vida em comunidade. Esse sentido culturalista conduz ao conceito de Constituição total

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