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Material de Apoio Kabala

Avançada
Prof: Jorge Flores
A eterna escuridão é governada pelo deus desconhecido. O universo
estava em um estado de ilegalidade e caos ilimitado. Este é o útero
acausal. Nesse oceano de caos reinavam muitos tipos de seres espirituais
causais. Esses seres não têm forma e se estendem por toda a eternidade,
sem restrições pelas leis. Entre eles, havia um chamado Sophia. Sophia
ficou paranóica e temia ter caído do deus desconhecido. Ela temia que
fosse destruída. Foi por esse medo que ela criou o Demiurgo.
Tudo é possível no caos, até na formação da ordem cósmica. O
Demiurgo, assim, construiu a existência causal, um mundo físico através
de dez emanações chamadas Sephiroth, ou Árvore da Vida. No mundo
causal, tudo foi submetido à ordem cósmica. Esse estado não natural era
governado pela roda do karma, ou causa e efeito.
O Demiurgo precisava de escravos para elogiá-lo e cuidar de sua criação.
Para conseguir isso, ele roubou as faíscas do universo sem lei, os
espíritos, e as prendeu em argila. O primeiro que ele criou foi o Adão
sem espírito. Ele foi moldado da sujeira e o Demiurgo deu vida a ele. Ele
serviu ao Demiurgo no Jardim do Éden, mas acabou chegando ao
Demiurgo porque estava sozinho.
O Demiurgo criou uma fêmea do solo chamada Lilith.
Lilith sentiu que, por ter nascido do mesmo solo que Adam, era igual a
ele. Adam achou que ela deveria ser submissa a ele, pois ele foi criado
primeiro. Lilith partiu para o Mar Vermelho para se acasalar com
demônios e ter filhos demoníacos.
Novamente Adam estava sozinho. Ele implora ao Demiurgo que faz
desse companheiro adequado. Naquela noite, enquanto Adão dormia,
ou Demiurgo removeu uma costela e dessa costela ele criou Eva. Porque
ela veio de Adam, ela não seria tão dissidente quanto Lilith e se
submeteu a Adam.
Sophia viu o que aconteceu com a sua criação, viu o tirano que o
Demiurgo havia se tornado. Ela viu que ele trabalhava contra tudo o que
era natural e sem lei. Ela ficou horrorizada com essa blasfêmia. Ela
assumiu a forma de Lilith e entrou em Sitra Achra.
Quando a Árvore da Vida foi construída, como um processo de causa e
efeito, uma Árvore da Morte foi construída ao lado dela. Esse lado
sombrio imitava a existência causal na ilegalidade. Esse caos foi
chamado de Sitra Achra. Seu único objetivo é destruir a criação, libertar
as faíscas roubadas e retornar tudo a um estado natural de caos
cósmico.
Sitra Achra é governado por Satanás, também chamado Lúcifer, o
Portador da Luz. Ele detém o conhecimento da verdade e Sophia, sob o
nome de Lilith, se tornou sua noiva. Juntos, eles mantêm a gnose, ou
conhecimento.
Satanás-Lilith descobriu um caminho para o Jardim do Éden. Nesse
jardim crescia uma grande árvore na qual suas raízes atingiam Sitra
Achra. Os dois deuses tomaram a forma de uma serpente e entraram no
jardim.
Satanás-Lilith tentou Eva a comer o fruto da árvore negra, a do
conhecimento. Eva comeu da árvore, seguida por Adam. Adão viu
apenas sua própria nudez e ficou envergonhado, enquanto o universo se
abriu para Eva. Ela viu tudo e entendeu a mecânica do universo. Ela
alcançou
Gnose. Lilith hipnotizou Adam até ele adormecer. Enquanto Adam
dormia, Satanás-Lilith seduziu a bela Eva e usou seu ventre para plantar
sua semente.
No dia seguinte, Eve acordou e estava grávida. O Demiurgo descobriu o
que tinha acontecido quando Adam confessou sobre comer da árvore
proibida. O Demiurgo ficou furioso e forçou os dois a beber do rio do
esquecimento. Os dois foram expulsos do Jardim do Éden e banidos para
a Terra. O homem teria que passar os dias de sua vida trabalhando pelo
suor da testa, enquanto a mulher teria que suportar um parto doloroso.
A semente em Eva cresceu em dois fetos, o filho e filha de Satanás-Lilith.
Quando as crianças nasceram, elas eram lindas porque, diferentemente
de seus pais, tinham espírito. Os nomes eram Qayin e Luluwa. As duas
crianças gostaram uma da outra desde o início, desconhecendo o sangue
caótico. Eles renasceram.
Adão e Eva tiveram dois filhos juntos. Esse grupo de gêmeos era feio e
sem o espírito que Qayin e Luluwa tinham. Eles eram nascidos em barro
e havia nomes Able e Aklia. À medida que as crianças cresceram, Qayin e
Luluwa aprenderam a arte da bruxaria. Eles eram trabalhadores
esforçados, ao contrário de seus irmãos preguiçosos. Qayin e Luluwa
desenvolveram um amor um pelo outro que era tão forte que eles
decidiram se casar. Capaz desejava ter Luluwa como esposa por causa de
sua beleza. Ele foi até o pai e pediu para se casar com a meia-irmã. Adam
não sabia o que fazer, e, sendo a ovelha que ele é, consultou o
Demiurgo.
O Demiurgo ouviu Adam, Qayin e Able. Ele ouviu o amor de Qayin e
Luluwa um pelo outro, mas o rejeitou. Ele havia decidido que, para
resolver isso, deveria haver um sacrifício feito em sua homenagem.
Quem o honrasse com o maior sacrifício ganharia a mão de Luluwa em
casamento. Qayin havia rejeitado o Demiurgo por muito tempo devido à
sua linhagem real. Ele juntou algumas frutas e as queimou. O Demiurgo
rejeitou a oferta e a fumaça caiu no chão. Capaz, que amava seu criador,
sacrificou a primeira de suas ovelhas, queimando a gordura sobre o
altar. O cheiro era agradável ao Demiurgo e ele aceitou o sacrifício
quando a fumaça subiu ao céu. O Demiurgo havia decidido que Ablese
casaria com Luluwa.
Qayin ficou tomado pela ira. Seu sangue gritava por vingança. Ele
convidou seu irmão Able para um campo e o matou, enterrando seu
corpo. Este foi o primeiro assassinato, mas também o primeiro ato de
amor. O sangue de ambos os gêmeos renasceu queimado quando o
assassinato os despertou. Eles descobriram a gnose e entenderam tudo.
Seriam para sempre amaldiçoados pelo Demiurgo, no entanto, serviriam
como uma ponte para Sitra Achra. Seus filhos renasceriam e carregariam
a chama negra.
Assim, a humanidade se dividiu em dois tipos. Havia os nascidos do
barro, não iluminados e sem espírito, que louvavam naturalmente seu
criador e os renascidos, que eram naturalmente dissidentes e sem lei.
Hoje esses dois tipos de seres ainda existem.
Estátua de Sofia em Sófia, Bulgária.
A coruja no braço esquerdo é um símbolo da sabedoria associada
também a Lillith.
Fontes:
The Book of Sitra Achara.
Mitologia Grega.
Sociedade Lillin.
The Book of Belial.
O mundo de Sitra Ahra.
Os 22 túneis Qliphoticos, seus nomes, suas letras equivalentes, seus
guardiões e respectivos selos (sigilos):
Aleph-Amprodias
Beth-Baratchial
Gimel-Gargophias
Daleth-Dagdagiel
Heh-Hemethterith
Vau-Uriens
Zain-Zamradiel
Cheth-Characith
Teth-Temphioth
Yod-Yamatu
Kaph-Kurgasiax
Lamed-Lafcursiax
Mem-Malkunofat
Nun-Niantiel
Samekh-Saksaksalim
A’ain- A’ano’nin
Pe’-Parfaxitas
Tzaddi-Tzuflifu
Qoph-Qulielfi
Resh-Raflifu
Shin-Shalicu
Tau-Thantifaxath
Amprodias
Correspondências de arquidemônios
Gematria: 401
Cor: Preto
Elemento: Ar
Direção Noturna : Sudeste (Primário), Sul
Atribuições Planetárias (em Ordem de Significância): Urano, Júpiter,
Netuno
Túnel do Conjunto: 11 (Thaumiel-Ghagiel)
Tarot: Atu 0 (o Louco)
Animais: Águia; Homem
Letra hebraica: Aleph,
Elemento: Ar
Cor: Amarelo pálido; Verde salpicado com ouro
Amprodias é o arquidemônio Qliphothic que você vai evocar quando
deseja ser transformado em um guerreiro vampírico frio como pedra.
Seu nome se traduz como "Grande Silfo Vampírico". A boca escancarada
em seu sigilo original, representado acima, simboliza o útero de onde
nascem eons e a Luz Negra é emitida.
Amprodias é um professor severo. Ele aparece como um morcego
enorme sem rosto. Embora seja um hermafrodita por natureza, muitas
vezes se manifesta como homem. Falando arquetipicamente, ele é o
adversário vampírico primitivo sem gênero - a força devoradora do caos
primordial de onde surgiu toda a criação.
Amprodias rege o poder da sugestão e exerce controle sobre a mente,
memórias, pensamentos e consciência. Ele transmite o conhecimento do
vampirismo psíquico e sanguíneo. Ele pode instruir o mágico na
execução de 'truques mentais'. Ele se especializou na arte da visão
remota e ensina o feiticeiro a perscrutar além da causalidade do Cosmos.
Com o apoio e / ou orientação de Amprodias, o magicko pode perceber
qualquer coisa no universo.
Amprodias dá gnose sobre os chakras transpessoais e seus auspícios são
úteis na criação de formas-pensamento vampíricas predatórias. Ele
transmite gnose em relação à natureza essencial e aplicação mágica das
forças Qliphothic. Ele governa as forças de manifestação, caos e
amplificação e preside a imortalidade espiritual.

As amprodias podem aumentar os reflexos físicos da bruxa e aumentar


suas fibras musculares de contração lenta. Ele pode modificar
permanentemente a personalidade do satanista. Ele pode tornar a bruxa
corajosa no conflito, persuasiva em termos de análise, persuasiva na
conversação e conceder as habilidades interpessoais necessárias para a
liderança e o despertar da dissidência.

Amprodias pode engendrar a distorção da percepção e da realidade, e


ele pode ser chamado para transportar energias espirituais de um lugar
para outro. Ele pode alterar as energias espirituais de acordo com uma
determinada intenção e provocar a reversão dos feitiços. Ele é
especialista em magia do vento, adivinhação e o uso de vampirismo
psíquico em psicometria. Ele pode remover vícios, inibições, fobias,
delírios e pode fazer com que a bruxa pense mais objetivamente.
Amprodias preside um dos Túneis de Set - as trilhas entre os reinos de
Qliphoth. Para ser mais específico, o túnel de Amprodias está localizado
entre Thaumiel (Satan & Molock / Plutão e Netuno) e Ghagiel
(Baelzebuth / Uranus) - o mesmo túnel que Kenneth Grant disse que os
maiores mágicos “trafegam” constantemente. Estamos nos referindo
aqui ao décimo primeiro caminho: o equivalente Qliphothic dos registros
Akáshicos, de onde todos os tipos de conhecimento podem ser
acessados. O túnel de Amprodias é a casa de adivinhação onde moram
as fadas trapaceiras.
A respeito do décimo primeiro túnel de Set, No Tarot das sombras
significa:
A necessidade de trabalhar com as energias de Amprodias pode ser
assinalada por nossa experiência de tristeza pela crueldade da Natureza,
por nosso sentimento de desespero por sua falta de sentido inerente e
por nossa falta de perspectiva e humor quando confrontados com a
realidade sombria. No outro extremo da escala, podemos encontrar em
nós mesmos ou nos outros sentimentos de desprezo pelas massas não
iluminadas, um distanciamento das tristezas humanas comuns e um
distanciamento das preocupações mundanas. Assim, sentindo-nos
entediados, paralisados, inquietos e sem raízes, mas temendo
mudanças, sentimos apreensão do futuro que resulta no apego cego à
segurança da rotina mundana.

Muito trabalho desequilibrado aqui pode resultar em fragmentação do


ego, em delírios febris cerebrais, talvez vícios em estados maníacos
hipertrofiados e exagerados, que resultam em pressão alta,
esgotamento e exaustão, especialmente do tipo associado a os efeitos
de contatos extraterrestres repetidos sobre o sistema nervoso humano.

No entanto, se permitida a fluir desimpedida por tais atitudes


destrutivas, a energia deste 11º Túnel acelera nossa vitalidade
vibratória, permitindo-nos vislumbrar consciências alienígenas
residentes em dimensões paralelas, operando em tais velocidades que
normalmente não temos consciência de sua existência. Por meio dessa
consciência vibratória acelerada, alcançamos poderes de percepção
bastante elevados, dando uma visão sobre matemática avançada e
geometrias não euclidianas alternativas e realidades transdimensionais.

No Túnel de Amprodias, somos capazes de fundir-nos mentalmente com


entidades trans-humanas e “falar em línguas. Aqui está o verdadeiro
riso, que é a salvaguarda da sanidade; aqui está a liberação saudável da
tensão através do circuito bioenergético de excitação> tensão>
liberação> relaxamento> ALEGRIA! Aqui está a liberdade de
pensamento, energia, coragem e independência para perseguir a própria
Vontade.
O transe deste túnel é “A Piada Universal”, ou seja: Não há sentido na
existência, o universo é puro capricho, não é nada mais nada menos do
que uma imensa piada pregada em suas infelizes vítimas. Aqui, o
irracional, levado ao limite do absurdo, resulta em liberdade perfeita.
“Afrouxando as vigas da alma”, as cadeias normais de causa-efeito que
nos prendem à realidade mundana, que nos prendem à vida consciente
da espécie humana, não existem mais. Assim, flutuamos alegremente
acima da realidade, livres de preconceitos, sem ilusões e capazes de
perceber objetivamente a pura Essência.
Cantos mágicos
Liftoach Pandemonium, et germinet Amprodias
“Abra o Plano Infernal e Traga Amprodias!”
Serve para criar ou fortalecer um espaço sagrado por meio da presença
de energia Qliphothic e, ao mesmo tempo, invocar Amprodias

Advoco Maticulosos Amprodias– Veni; Aur Chashakh Pandendam


“Eu Chamo as Amprodias Temíveis - Venha; Espalhe a luz infernal! ”
Um canto usado para invocar Amprodias.

Qodesh la-Amprodias Geber ha-Sitra Ahra


“Santo para Amprodias, Guerreiro do Outro Lado!”
Costumava chamar Amprodias adiante.

Invoco Amprodias In Nomine Qliphoth!


“Eu Chamo Amprodias em Nome da Qliphoth!”
Usado para evocar Amprodias e, ao mesmo tempo, aproximar o
celebrante de um estado gnóstico.
Em Nomine Adamas Ater, Aperiatur Acharayim, Et Germinet, Et
Germinet Amprodias
"Em Nome do Diamante Negro, Abra o Plano Infernal, e Traga Avante, e
Traga Avante Amprodias!"
Chama Amprodias e concentra a mente do celebrante.

Aperiatur Qliphoth; Invoco Amprodias


“Abra as Qliphoth; Eu chamo Amprodias! ”
Este canto é usado para invocações de Amprodias e, além de invocar o
demônio invocado, o canto tem o efeito de aumentar os efeitos
alquímicos / transformativos / auto-deificantes da invocação que está
sendo realizada.

Em Nomine Domine Amprodias, Aperiatur Kliffoth


“Em Nome do Senhor Amprodias, Abra o Qliphoth!”
Costumava invocar Amprodias em qualquer rito que o convocasse, ou
costumava invocar Amprodias para fortalecer qualquer rito de
autotransformação, autopoderamento ou autoiniciação.

Baratchial
O significado do nome de Baratchial é “Veneno de
Deus”, e ele é atribuído tanto ao 12º quanto ao 19º
Caminho Klifótico, dependendo de onde você começa a
contar. O túnel que ele preside fica entre Gagiel
(governado por Baelzebuth e associado a Urano) e
Thaumiel (governado por Molock e Satã e associado a Netuno e Plutão).
O túnel de Baratchial está associado a Mercúrio, o que faz muito sentido
considerando a natureza didática daquele planeta na astrologia. É o
caminho dos feiticeiros.
Baratchial pode revelar a natureza e origem de qualquer feitiço sobre o
qual ele é questionado e pode revelar a verdade sobre a origem das
Qliphoth. Ele pode dar detalhes sobre muitas entidades Qliphothic
diferentes e reinos secretos dentro do Inferno. Ele tem domínio sobre a
magia negra sexual e pode iniciar a bruxa nos mistérios mágicos mais
esotéricos das Qliphoth. Ele pode manipular a psique e a consciência de
um ser humano e melhorar sua visão astral. Este demônio aparece como
um homem para alguns e uma mulher para outros, assim como tantas
outras entidades, e ele pode ensinar a bruxa sobre a teoria cliologia /
aeônica.
Baratchial pode ajudar a bruxa a falar em línguas e fortalecer os chakras
é uma especialidade dele, especialmente o sacro. Ele pode corromper a
mentalidade pessoal e enganar os mentirosos, de modo que eles
acreditem que sua prevaricação foi bem-sucedida quando (pelo menos)
a maioria do público não foi enganada. Ele pode ensinar o invocador a
caçar, tanto nas planícies astrais quanto nas físicas. Ele está apto para a
dissolução do ego e o uso do transe para trabalhar com o atavismo.
Baratchial tem conhecimento de drogas, oncologia e farmacologia. Ele
pode delinear caminhos bioquímicos de alteração da consciência para
ajudar a bruxa a avaliar aspectos ocultos de sua psicologia, e ela pode
inverter os reflexos celulares para provocar o fim do câncer.

Baratchial pode transmitir uma disposição equilibrada e imparcial à


bruxa, que é capaz de raciocinar ,planejar sob coação. Ele pode alterar a
personalidade para que a bruxa não tenha medo de combate, rejeição
ou vituperação e imbui-la com devoção religiosa satânica.
Ele pode ensinar a bruxa sobre várias ciências e conceder o dom de cura
a ela. Ele é apto para o trabalho de energia, trabalhando com
elementais, ganhando várias habilidades espirituais e trabalhando
ensinando magia de muitos tipos diferentes. Baratchial está associado a
Ataphaxia e distúrbios da fala.
Barathcial é um espírito mensageiro que foi descrito como brincalhão e
otimista. Ele é associado com a chave de E, a letra Beth e a carta do tarô
chamada de Magus ou Magickian. Apollo (Saurtoctonos ,Abbaton) foi
associado à letra E e a letra Beth frequentemente significa um útero ou
casa.
De acordo com a Ordem dos Nove Ângulos, a chave de Mi menor está
associada a “indulgência satânica”, concupiscência e Mercúrio. Eles
também associam a cor amarela com Mercúrio, que é a cor que Kenneth
Grant recomendou que o sigilo de Baratchial fosse desenhado.
O valor numérico do nome de Baratchial é 260 , 539 e 794, dependendo
do sistema usado.
2 + 6 + 0 = 8, o número de Mercúrio, a Grande Obra e Baphomet de
Mendes
5 + 3 + 9 = 17, o número de quadrados em uma suástica, que a ONA
considera ser o símbolo do Aeon Thoriano (o atual). O número 17
significa um raio e uma arma contra o céu. 1 + 7 = 8
7 + 9 + 4 = 20 e 2 + 0 = 2. 2 é o número do Diabo e sua Árvore, e Beth é a
segunda letra do alfabeto hebraico.
O nome Baratchial deverá ser vibrado na chave de ´E ´, acompanhando
uma ´tagarelada ´ ou ´risada ´ de características inconstantes. Esse é o
kala dos Feiticeiros.. que transmitem a luz oriunda diretamente do além
Kether para Saturno via a fórmula da dualidade... o poder mágico....os
segredos dos kalas do vazio, e dessa Corrente de Kalinian que é obitida
no mundo da anti-luz... ".

Gargophias
Nomes: Gargophias, Amarantha, Hekashua
Gematria: 342, 393, 2429
Planeta do Espírito: Lua
Caminho Qliphothic: 13/23 (Thagirion-Thaumiel)
Tarot do Túnel: Atu XIII (Alta Sacerdotisa)
Força do Túnel: Criatividade; Reprodução
Siddhi do Túnel: Clarividência; Adivinhação Durante Eclipses Lunares
Atavismo de Túnel: Rã
Doença do Túnel: Distúrbios Menstruais
Atribuições: Amaranthe
Letra do Túnel: Gimel
Cores do Túnel: Prata;
Números de magia negra : 17, 41, 54, 84
Gargophias é o arquidemonio que habita o caminho Qliphothic entre
Thagiriron (Sol Negro / Belphegor) e Thaumiel (Netuno e Plutão /
Moloch e Satanás). Ela é amplamente ligada à necromancia,
clarividência, adivinhação e autodeificação. As práticas necromânticas
que ela transmite à bruxa são de natureza singularmente horrível e
sombria.
Gargophias é um emissário de Hekate e um demônio da
feminilidade. Seu nome é traduzido para significar lêmures. Ela é um
espírito do caos e da lua e atua como um psicopompo, conduzindo a
bruxa pelos portais e passagens do plano astral. Ela é um prenúncio do
despertar - informando a bruxa sobre o conhecimento oculto e dando-
lhe iniciação.
Gargophias costuma ser pareado com Raflifu. O site mencionado acima
compara Gargophias a uma prostituta prometida a um príncipe.
Gargophias afia os poderes psíquicos da bruxa e faz seus objetivos
causais darem frutos. Ela gera alquimia interna. Ela é da natureza de
súcubos, gerando poder vampírico para seu discípulo.
Eu encontrei um par de citações de um site de ocultismo, provavelmente
parafraseadas, em minhas anotações que dizem o seguinte: “Gargophias
governa a bruxaria baratchian. Ela espera que a bruxa salte nas
profundezas da união sexual - o acasalamento do caos e do
tempo. Interpretação de sonhos, clarividência e menstruação. Com os
lêmures dela. ” Segunda citação: “O túnel de Gargophias é uma mutação
da corrente lunar que resulta em crianças lemurianas.”
Gargophias se manifesta com muitas aparências diferentes: uma donzela
cadáver manchada de sangue com um vestido branco e uma mandíbula
deslocada, uma velha demoníaca, uma guerreira com armadura, uma
cabeça branca flutuante, uma florista e muito mais, mas ela é sempre
mulher, e ela a pele é geralmente cinza-cadáver ou branca como a neve.
Gargofias regem a magia do nó, feitiços de amarração, execrações,
feitiços e magia da morte. Ela é a serva mais fiel que Hécate tem e é um
elo direto entre você e ela. Ela tem todo o conhecimento de Hécate e
pode dar a você. Ela auxilia na criação e uso de egrégoras.
O túnel de Gargophias é descrito no Shadow Tarot da seguinte forma:
Este 13º túnel é o de Não, Nada, o Grande Negativo, LA, Lilith, Senhora
da Noite. É o Túnel de Sevekh, Kefekh, Khepsh das Sete Estrelas. Aqui,
ela é retratada como a egípcia Ur-Hekau, O Poderoso dos
Encantamentos, gesticulando para Suas Estrelas acompanhantes que
marcam o Portão Estelar para a teia da Terra. Seu poder é de um tipo de
criação particularmente feminino - partenogênese - autofecundação - tal
como foi registrado nos primeiros mitos divinos.
Pelo poder de geração de imagens do cérebro posterior, teias de sonhos
são tecidas a partir do miasma do fluxo lunar que jorra dela, gerando
horrores lemurianos, gerando teratomas surgindo daquele estrato de
consciência pré-humana que se estendeu por longas eras antes do época
da Atlântida. Pacientemente, passivamente, as aparições se acumulam,
como uma pérola cresce banhada em camadas sucessivas
do nácar. Assim, o Mundo é sonhado em existência pelo Ancião que
dorme nas profundezas do Espaço desconhecido.
No entanto, o Feminino sabe que nem tudo que vive tem o direito à vida
continuada. Esta é a crueldade, o horror da existência, sua
irracionalidade final, que a prerrogativa da Deusa está abatendo. Ela se
reserva o direito de matar Sua descendência, de eliminar os indesejáveis,
aqueles que Ela considera inadequados para a vida. Ela não se preocupa
com nossas queixas, nem com os conceitos solares de "justiça", mas nos
convida a rir com Ela da alegria irracional da mera existência, e nos
deliciar com Ela na dança maia das ilusões de sonho, que
juntos Ela e nós , ter girado.
Gargophias é um demônio incrivelmente sexual. Se você realmente a
interessar, pode esperar ser arrastado para fora do corpo durante o sono
e fodido regularmente. Isso fortalece a conexão com o espírito e torna
No Tarot das sombras significa:
A necessidade de trabalhar com as energias de Gargophias pode ser
sinalizada por experimentarmos em nós mesmos, ou encontrarmos nos
outros, sentimentos e expressões de reverência pela "vida" por si
mesma, sem levar em conta o uso, forma, função, vontade ou desejo
. Podemos encontrar uma orientação excessivamente masculina, yang
e agressiva para agir no mundo, ou podemos descobrir que nós, e
outros, de alguma forma encontramos a capacidade de acreditar no
Sonho coletivo como Realidade objetiva. Infelizmente, pode haver uma
incapacidade de sonhar, ou a revelação de pesadelos
incontroláveis. Pode-se sentir falta de imaginação visual, falta de poesia,
idealismo e romance na vida. Pode haver uma sensação de seca criativa
geral que sinaliza uma falta de conexão com o mundo do Espírito, e isso
leva à falta de ideais, à falta de esperança e de visão de futuro.
Ainda assim, no túnel de Gargophias está o poder do Feminino, levando-
nos a Deus. Aqui está o poder não reflexivo do movimento nos sonhos, o
poder da clarividência e o contato com os ajudantes espirituais. Aqui
está o poder instintivo do artista de moldar almas vivas com a substância
de seu próprio ectoplasma. Magick é exsudado do núcleo interno,
abundante criatividade brota de uma fonte interna inesgotável . Aqui
também está a ciência do século 21: migração espacial, engenharia
genética, mexendo com os projetos arquetípicos da proliferação da
vida. E aqui está a possibilidade concomitante de gerar horrores de
Frankenstein com base na mutação do DNA, aquelas mutações
aterrorizantes de eus passados e futuros, becos sem saída evolutivos
inviáveis, como os Nephilim forjados em busca de criar servos operários
perfeitos dos deuses.
Perigo e deleite residem na tentação irresistível de virar as costas para o
mundo "objetivo", de ficar para sempre perdido em uma floresta de
fantasia sedutora e solitária, puxado para a dissolução nas águas do
espaço profundo, cada vez mais alto, no Vazio de O absoluto.
Existem três valores numéricos diferentes para o nome de Gargophias
(visto que são vários sistemas de Gematria) e eles seguem ao lado de
suas correspondências.
342, que é equivalente em valor aos nomes dos demônios Focalor,
Bifrons e Korson, bem como as palavras hebraicas que significam "cheiro
doce", "caminho", "caminho" e "órgãos genitais masculinos".
393, que é equivalente em valor às palavras hebraicas para "liberdade",
"trombeta" e "serva / escrava".
2429, que é equivalente em valor à palavra hebraica para "justiça".
Cantos mágicos
Gonjall Rothkontall Yonlathor Yellonkoth Gargophias
Meu Canto de Convocação Canalizado para Gargophias
Invito Mater Gargophias, Sanguinaria Praecantatrix
“Eu Chamo Mãe Gargophias, Feiticeira Sanguinária!”
Gargophias Baalat Tsalmaveth– Qodesh La-Amarantha
“Garophias, Governante do Reino dos Mortos– Santo para Amarantha!”
Amarantha, Gargophias, Hekashua
Os nomes de Gargophias arranjados em um canto

Dagdagiel
Caminho: 14 (Ghaghiel-Satariel)
Túnel: Destilação do Amor Philtres
Gematria: 55; 193;
Tarô 1051 : Atu XIV (Imperatriz)
Dagdagiel instrui a bruxa sobre os métodos pelos
quais ela pode transformar seu duplo astral em um
leopardo, bem como sobre como se projetar astralmente. Dagdagiel
altera e refina as habilidades que o feiticeiro exibe quando nos planos
astrais e pode transmitir poderes psíquicos. Segundo o Tarot das
sombras :
Dagdagiel é visto aqui como Vênus sensual e depravada, descrito como o
abominável Alphito - a Porca Branca, Phagmo Dorje - chafurdando sem
vergonha, enredado, em puro deleite orgástico. Ela é a mãe devassa que,
não reconhecendo seus próprios filhos, os come com desejo voraz. Sua
vulva retrocedente - a parte secreta, representa o Ventre do Tempo, o
Olho do Vazio, o Portão para o Aeon de Maat, e indica que Ela é a Alta
Sacerdotisa dos Mistérios internos, Que se curva diante de Ninguém.
Dagdagiel ensina a bruxa a realizar ou dissipar e / ou se defender contra
rituais de maldição. Ela preside a magia negra das fadas e o domínio do
Raio Verde da natureza, e ela auxilia na obtenção da comunhão do
mágico com os sprites ou elementais da Natureza. Ela preside a perda,
morte, decadência, o compartilhamento da consciência pelos feiticeiros,
renascimento, a prosperidade da vida, a feitiçaria da empatia, o
processo de putrefação, criação de formas-pensamento, retroversão dos
sentidos, magia do amor, magia sexual, embriaguez dos sentidos,
proezas sexuais e o ato de vir à existência.
Os poderes de Dagdagiel são os da embriaguez dos sentidos, a
capacidade de ver o mundo brilhar com luzes coloridas. Aqui está a
apreciação e o domínio do Raio Verde da natureza, com a possibilidade
de comunicação e cooperação com os Devas, que são os Sprites
elementais ou Espíritos da Natureza. Aqui também estão as proezas
sexuais e a fecundidade; aqui está o poder de comunhão com toda a
vida, a capacidade de fazer a vida prosperar e crescer. Aqui está
especialmente a retroversão dos sentidos, o poder de se fundir com
todas as formas de vida, com todas as criaturas, humanas e não, com
todas as raças, culturas, credos, o poder de fundir-se com todos os
aspectos da existência, para fundir até mesmo com aqueles que parecem
naturalmente repugnantes aos sentidos limitados - sem medo de causar
danos. E aqui está a capacidade de encontrar nesta fusão inspiração,
divindade, esquecimento de si mesmo, orgasmo, felicidade. Pois aqui
está o poder do Amor que não nega ninguém e "vence até mesmo os
animais vorazes."
Dagdagiel é descrito como um reflexo da Imperatriz rebaixada à
prostituição - uma iniciada nas mais altas feitiçarias da sexualidade que
preside os aspectos sinistrais malignos da natureza. Dagdagiel é uma
personificação do antigo poder que carrega a marca da Mulher Escarlate
conhecida como Mactoron e Babalon - uma personificação da Esfera de
Saturno. O nome Dagdagiel se traduz literalmente como "Babalon".
Realeza (Imperatriz) e criminalidade (Prostituta) são ambas instâncias de
um ethos do um-contra-muitos, onde a prostituta se rebela contra os
costumes impostos ao segundo sexo e defende a busca da liberação
feminina ao fazê-lo. O devir-se-meretriz da imperatriz significa sua
conquista da iluminação e do despertar, por meio do qual ela é libertada
do êxtase que anteriormente a subjugava. Seu ato de se tornar pode ser
ilustrado simbolicamente, de acordo com Kenneth Grant, pela obtenção
do dom de profecia pela serpente por meio da inspiração do Numinoso
(Divino).
Cada planeta tem algo de natureza yin-yang em sua influência
astrológica - bem, meio yin-yang. Cada planeta tem um aspecto
subvertido sutil de sua influência que reflete a natureza de outro
planeta. O aspecto sutil da influência astrológica de Vênus reflete a
influência de Saturno, assim como o aspecto sutil de Saturno reflete o
aspecto de Vênus.
Parece que Dagdagiel representa a Corrente Subterrânea de Vênus,
chamada Vênus Illegitima pelos Ocultistas do RHP. Ela seria, portanto,
talvez, a emanação de Saturno dentro de Vênus.
Uma mulher aparece em vestes reais turquesa. Uma coroa estranha
repousa em sua cabeça; parecia a chama tripla da minha varinha como
uma espiral, mas que cor esbranquiçada. Sua pele era de um branco
leitoso. Ela tinha cabelos escuros e era linda. Ela anda da esquerda para
a direita, depois volta novamente, olhando para mim com estranheza.
Dagdagiel aparece como uma gigantesca cabeça careca e branca com
olhos negros, levitando adornada com vestes cinza
esfarrapadas. Saturno, de fato. Sua morte representa a justaposição do
velho e do novo, sugerindo um outro mundo repleto de fertilidade e
uma novidade de vida.
A dissertação a seguir, sobre o caminho presidido por Dagdagiel, pode
ser confusa para o leitor, portanto, deixo de lado a responsabilidade de
que não é necessário compreendê-la para trabalhar com a arquidemônia
Dagdagiel, pois eu não sabia de nada antes de chamá-la. Devo o
conteúdo desta dissertação inteiramente a Nightside of Eden de Kenneth
Grant e Qliphothic Wor (L) ds de Cort Williams.
O caminho Qliphothic Venusiano de Dagdagiel conhecido como a
Prostituta corresponde à letra Daleth, significando uma porta, porta essa
que permite a entrada do feiticeiro Goético para e de seu caminho na
forma de forca - o útero mortal; a vulva invertida. Este túnel incorpora
os estágios finais de beleza durante os quais o aspecto bestial abaixo é
desmascarado, ocultando a beleza senescente em um semblante
primitivo.
O décimo quarto túnel é aquele através do qual o Qlipha de Ghaghiel
(Urano / Baelzebuth) suplanta Sathariel / Satorial (Saturno / Lucifugus
Rofocalus), aquele pelo qual a zona de poder do trabalho da espada está
conectada à zona de poder de o trabalho da varinha - dois trabalhos que
são verdadeiramente idênticos em natureza. Esta é a base da pirâmide
de túneis que se equilibra no topo de Ain dentro do vazio abissal,
descrito como o Templo da Mãe Terra construído dentro da Cidade do
Pavor. É um túnel relacionado ao trabalho dos sonhos e ao congresso
com o corpo astral.
Cort Williams escreve:
Para o Adepto Negro que atravessa o túnel, esta é a jornada para fora do
útero de Satariel de volta para o falo do Soberano Escuro, a
transformação do eu em Semente Pneumática, abrindo o caminho para
a Qliphah exaltada de Ghagiel e aquela que está além.
Segundo o Tarot das sombras:

Esta porta do 14º Túnel é moldada como uma concha de ostra, que é um
símbolo da destreza sexual masculina e do poder de permanência -
embora tenha o cheiro do mar salgado e a forma do órgão
feminino. Fora da concha, encontramos o Caos da teia de aranha; por
dentro, a web se torna uma rede de “luz infinitamente corrosiva” cujos
interstícios são buracos negros no espaço interestelar. Esses buracos
negros são a encruzilhada da meia-noite entre as dimensões, eles são
vórtices transcósmicos através do Vazio que nos sugam
inconscientemente para o Tempo de Sonho do Crepúsculo; eles são
vórtices que primeiro expelem e, em seguida, sugam o Universo de volta
para o Não-Ser ...
(…) A necessidade de trabalhar com as energias de Dagdagiel pode ser
assinalada pela experiência de uma falta de alegria interior, a sensação
de incapacidade de apreciar os prazeres simples e sensuais da vida. A
pessoa pode se sentir fora de contato com o próprio corpo,
emocionalmente incapaz de estender a mão para os outros, embora
queira fazê-lo. Pode haver uma sensação de envelhecimento físico e / ou
emocional prematuro que resulta da couraça bioenergética do corpo e
que pode ser assinalada por uma raiva irracional e aversão à
pornografia. Aqui encontramos ênfase na racionalidade e no
pensamento analítico, com incapacidade de viver através dos sentidos,
de permanecer no presente, tendo muito foco no futuro. Aqui também
podemos encontrar falta de perspectiva, com medo e uma incapacidade
de relaxar, desfrutar e acompanhar o fluxo do momento.
O siddhi deste túnel, sendo chamado de destilação de filtros de amor, é,
de acordo com Grant, "um eufemismo para as vibrações vaginais que
emanam da virgem na forma de magnetismo sexual que atrai a Luz
Criativa para seu útero".
55, o valor do nome de Dagdagiel na Gematria, cujo nome significa, é
conhecido como o número místico da Esfera da Terra que representa a
mãe divina em seu parto do filho da luz. 55 relaciona-se com o silêncio e
a Arte catalisada pelo divino feminino. 55 relaciona-se com a cópula e
nascimento e um nome de Ma'at significando morte e terminação, bem
como as palavras hebraicas traduzidas para "a noiva" e "a nora". Essas
palavras hebraicas são símbolos de um retorno imanente - procissão
cliológica - onde cliologia é a disciplina da ciência examinando eras.
Outras fontes: Liber Obsidian Obscura, Tree of Death and Qliphoth, Liber
Azerate, Thelemic Qabbalah Volume III, Gematria and the Tanakh,
Sekhem-Apep e mais.
Cantos mágicos
Ave Dagdagiel-Aratha
"Ave Dagdagiel-Aratha!"
Aratha é um nome secreto canalizado para Dagdagiel. Nomes secretos
devem ser usados apenas no trabalho mágico. Dagdagiel não deve ser
referido como Aratha, Zuhalma ou Bakshorilon Fora do Ritual.
Asalata Sarathagora Norathakathal
Canto Canalizado para Evocar Dagdagiel
Sala Tarala Nara Watan Naga
Canalizado Canto para Evocar Dagdagiel
Zuhalma, Dagdagiel, Bakshorilon
Canto composto por três nomes para Dagdagiel, dois dos quais eu
inventei. A pronúncia, com sílabas igualando em seu som às palavras em
inglês que aparecem em maiúsculas, "ZOO-HALL-muh, Dagdagiel, BACK-
SHORE-ILL-ON."
Val-Ceph-Ged, Drun-Orth, Dagdagiel
Val-Ceph-Ged [193] e Drun-Orth [55] são valores numéricos do nome de
Dagdagiel traduzidos para enoquiano para uso como palavras de poder

Hemethterith
Nomes: Hemhemterith; Hemethterith
Cor: Vermelho, Roxo, Amarelo, Verde , Azul
Hebraico Letra: He / Heh
Força do Túnel: Energia Flashes
Siddhi do Túnel: (Qliphotic) Astrologia
Estrela do Espírito: Sirius
Espécie do Túnel: Bairiron / Behemirion
Zodíaco do Túnel: Áries
Atavismo do Túnel: Serpente, Pavão, Águia
Tarot: Atu XV (Estrela); Atu IV (Imperador)
Gematria: 144, 203, 1054
Números mágicos: 75, 94, 85, 35, 34, 37, 91
“E serás poderoso nas coisas da guerra.”
-Uma frase atribuída ao túnel de Hemethterith
Hemethterith traz ascendência mágica e preside a autotransformação
em geral. Ela pode ajudar o mágico a aperfeiçoar seus talentos pessoais
e gerar a renovação de sua vida. Ela pode transmitir força de vontade ao
feiticeiro, fortalecer seus chakras subpessoais e transpessoais e
aprimorar os sentidos sutis. Ela pode transformar o celebrante em uma
pessoa mais sombria, afastando a covardia e a complacência, e concede
a ela a bênção da visão por meio de novos olhos.
Hemethterith preside o sopro da vida. Ela foi atribuída à "Formulação da
Estrela Flamejante" e ao "Enxofre purificando pelo fogo". Ela foi
chamada de "a prostituta", "a mãe", "ama de leite" e "a prostituta",
bem como "a moradora entre as águas" e "a moradora sob o
firmamento". Ela domina a Feitiçaria dos Ciclos do Conhecimento, como
“compreender nosso híbrido de ciclos novos e antigos” e “receber os
segredos dos feiticeiros do velho ciclo e integrá-los à Corrente
tradicional”. Seu nome se traduz literalmente como "o rebanho" e a
doença a que ela é imputada é a apoplexia - um resultado de hemorragia
cerebral.
Hemethterith pode libertar o feiticeiro do velho mundo da carne. Ela
pode ensinar a bruxa a perceber as possibilidades ao seu redor e
contemplar as maravilhas do novo mundo. Hemethterith liberta o
feiticeiro das limitações do reino causal / físico da matéria, guiando-o a
deixar o passado para trás como um sacrifício enquanto aprende a olhar
para o novo mundo.
Hemethterith preside a telepatia, instruindo o mágico nas formas de
controle e leitura da mente. Ela pode abrir a mente humana para a
comunhão com a onda de vida galáctica e trazer o renascimento. Ela
ensina a bruxa a lutar contra o controle da mente e dá conhecimento
sobre astrologia, com um escritor especificando sua tutela de “astrologia
Qliphothic”, seja lá o que isso possa significar (definitivamente Dabih e
Algol, e estou sentindo Arcturus).
Hemethterith transmite ensinamentos sobre as maneiras pelas quais o
feiticeiro pode criar formas-pensamento demoníacas ou egrégoras por
meio de rituais brutais de bruxaria sexual. Ela preside mudança,
sacrifício, justiça, destruição e regeneração, e ela pode defender o
mágico ou seus aliados de calúnias e assassinato de caráter.
Apesar do fato de geralmente ser registrado que Hemethterith se
manifesta como mulher, ela adotou uma manifestação de aparência
masculina ou masculina em sua aparência para mim, sendo um homem
calvo com pele cinza e dois chifres longos, curvos e finos.
Pode-se dizer que Hemethterith preside o décimo quinto ou vigésimo
quinto túnel, dependendo se a bruxa começa ou não a contar com as dez
esferas / cascas Qliphothic. A palavra hebraica para casca, aqui sendo
"Qlipha", é interpretada pelos magickos negros como significando
"úteros".
No Tarot das sombras significa:
A necessidade de trabalhar com as energias de Hemethterith é sinalizada
pelo encontro de sistemas de crenças que mantêm distinções entre o
sagrado e o profano, afirmando que o sagrado está além de nosso
alcance e compreensão e que, portanto, por extensão, o mundano não
pode ser sagrado. Aqui podemos encontrar a adoção do materialismo
científico, junto com a falta de inspiração e de ideais espirituais, e a falta
de conexão verdadeira com a teia estelar da vida.
Os poderes de Hemethterith residem no reconhecimento de que a
consciência humana cria o Universo de Estrelas e que as Estrelas, por sua
vez, atuam sobre a vida e a consciência humanas. Aqui encontramos,
portanto, “visão estelar” e reverência pelas canções das baleias, pois
refletem o Inefável. Aqui está o satori com Gaia, a teia da vida
humana; aqui está a sensibilidade à Convergência Harmônica dos ciclos
cósmicos que aceleram a consciência humana, ativando o sistema exo-
nervoso planetário e sincronizando a consciência teluriana resultante em
comunhão telepática com a onda de vida galáctica. Aqui no túnel de
Hemethterith encontramos a visão da serpente emplumada
Quetzalcoatl, que é a realização do Universo como energia em cópula
constante, a compreensão ofuscante de que a existência nada mais é do
que a manifestação material da bem-aventurança orgonômica cósmica.
O perigo reside na ingenuidade em abrir a si mesmo e a teia de vida
planetária para aquela entidade cuja natureza sombria podemos não
querer admitir: a serpente devoradora, "Long Mouth Coming".
O túnel Qliphothic sobre o qual Hemethterith preside é aquele que
conduz do equivalente Qliphothic de “Esfera das Estrelas” e “Esfera do
Magus” conhecido como Chokmah, cujo equivalente Qliphothic é
Ghaghiel (Urano / Beelzebuth). O túnel de Hemethterith conecta
Ghaghiel ao equivalente Qliphothic de Tiphereth conhecido como
Thagirion (Black Sun / Belphagore).
O delineamento fornecido este túnel por Cort Williams da Ordem do
Pináculo de Ebon e o Arauto da Golden Dawn é míope apenas em seu
anticósmico - ele se oporia ao demiurgo e ainda contraditoriamente o
aceitaria em sua palavra de que ele realmente criou o Cosmos em que
habitamos. Como tal, ele interpreta os túneis e esferas Qliphothic como
puramente antitéticos aos seus equivalentes Sephiroithic, ofuscando os
resultados de sua erudição surpreendente ao se concentrar muito
fortemente em suas características negativas e anti-Sephiroth. Ele
escreve o seguinte:
O túnel Qliphothic conectando Ghagiel e Thagiriron. Resistência agindo
sobre disputa. Vitalidade desequilibrada agindo sobre beleza
desequilibrada. Corresponde ao signo do zodíaco Áries e Atu IV, o
imperador. As qualidades de entusiasmo, energia e liderança aqui
existem em sua forma desequilibrada: agressão, impaciência,
despotismo. Obstinação como obstinação, coragem como temeridade,
agressividade como brutalidade. A ambição superando a si mesma como
um incêndio controlado se torna um incêndio florestal. Áries
corresponde ao bebê Zeus, que foi amamentado pela cabra Amalteia. A
infusão de vitalidade primordial que permite ao jovem soberano ficar
forte. A Qliphah Zodiacal que corresponde a este túnel é Behimiron, “o
bestial”. Hemhemterith denota um excesso ou transbordamento dessa
infusão de força bestial.
Este túnel transmite a vitalidade primordial não controlada de Ghagiel
para Thagiriron, a esfera de Sorath e o Sol Negro, através da influência
do ígneo Áries. O Adepto Negro que atravessa este túnel utiliza a fonte
de energia de Sol Nigredo para abastecer sua jornada através do deserto
do abismo e na Escuridão Externa para adquirir a potência primordial do
poderoso Qliphah Ghagiel, que ele / ela também pode se tornar um
Imperador, um poderoso soberano escuro que reina e se torna seu
próprio Universo.
Correspondências numéricas de Hemethterith em Gematria e atributo
numerologia grega la para a 58 ª do 231 Gates, sendo Gar [Moradia], o
metal (chumbo) atribuído a Saturno, a estrela conhecida como Naos, giz
/ cal, um determinado título de Malkuth que se traduz como “Poço”,
“poço” ou “nascente” e Ba'al Hammon, bem como para várias palavras
hebraicas relacionadas com emboscadas e locais de habitação. As
palavras hebraicas para “Sojourner” e “Opressor” também
correspondem.
Cantos mágicos
Invito Hemethterith– Amata, Matercula, Initiatrix
“I Call to Hemethterith– Bruxa, Mãe, Initiatrix!”
Hemhemterith– Adveni, Ambrosia Praecantatrix
“Hemhemterith– Venha, Feiticeira Imortal!”
Hemethterith Hemhemterith Fam-Ged Val-Ger-Gal
Canto mágico composto por dois dos nomes do demônio e dois valores
numéricos para seu (s) nome (s) pronunciado (s) em Enochiano como
palavras de poder.
Invoco Hemhemterith In Nomine Qliphoth
“Eu Chamo Hemhemterith em Nome do Qliphoth!”
Além de evocar Hemhemterith, este canto simultaneamente acalma a
bruxa para mais perto do estado gnóstico (transe)
Liftoach Pandemonium, Et Germinet Hemethterith
"Abra o Plano Infernal e Traga Hemhemterith adiante!"
Além de evocar Hemhemterith, este canto apresenta simultaneamente a
energia Qliphothic para elevar ou fortalecer um espaço sagrado.
Em Nomine Adamas Ater, Aperiatur Acharayim, Et Germinet, Et
Germinet Hemhemterith
"Em Nome do Diamante Negro, Abra o Plano Infernal, e Traga Avante, e
Traga Avante Hemethterith!" Além de evocar Hemhemterith, esse canto
simultaneamente concentra a mente do celebrante.
Reayha Bacana Lyan Reme Quim Hemethterith
Um enn do Livro Completo da Magia Demonolatria para invocações de
Hemhemterith
Aperiatur Qliphoth; Invoco Hemhemterith
“Abra a Qliphoth; Eu chamo Hemhemterith! ”
Invoca Hemhemterith e fortalece os efeitos alquímicos do rito de
invocação. Útil apenas para invocação.

Uriens
Gematria: 160; 395; 783
Cor Diurna : Vermelho, Amarelo, Azul
Planeta: Mercúrio; Lua; Saturno;
Bússola da Terra : Nordeste (Primário);
Elemento Sul : Fogo (primário);
Correspondências de túnel
Túnel de Conjunto: 16 (Gashkalah-Ghogiel)
Letra Hebraica: Vau
Qliphothic Exército: Adimiron
Tarot: Atu V (o Hierofante)
A Natureza do Espírito
Uriens é uma arquidemoness psicopômpica e a matrona de uma espécie
/ exército demoníaco conhecido como Adimiron [Os Sangrentos], e ela
frequentemente aparece para os magos como um homem. Ela governa
tudo o que foi criado a partir da morte e da dissolução. Uriens pode
conceder à bruxa fé em seu caminho pessoal e dar abertura às
influências e orientação do Numinoso. Ela preside o caminho entre as
esferas Qliphothic de Gashkalah (Júpiter / Astaroth) e Ghogiel (Uranus /
Baelzebuth).
Os ensinamentos e auspícios de Uriens são adequados para blindagem,
exorcismo, necromancia, artes marciais, esgrima, o uso de armas de
fogo, operações alquímicas de magia de sangue, adivinhação com tarô,
adivinhação por runas nórdicas, táticas e guerra, vampirismo psíquico,
cajados de encantamento, ossos adivinhação, auto-iniciação, bruxaria
ritualizada, magia lunar, hidromancia. Seu apoio também é muito
vantajoso em questões que envolvem uma casa mal-assombrada. Ela
rege o princípio de "Como Acima, É Abaixo".
Uriens pode aumentar a densidade óssea da bruxa e a robustez de seu
veículo. Ela engendra a revelação das coisas e a unificação / conexão de
forças separadas. Espadas são sagradas para ela e armas de qualquer
tipo são adequadas para rituais para ela. Ela pode iniciar um novo ciclo
de algo e mudar as polaridades das coisas. Ela governa o Olho das
Qliphoth e os fenômenos de renovação e criação repentina. Ela pode
ensinar o mágico a perscrutar através de uma pessoa e em sua essência.
Uriens pode transmitir força física e força de caráter para a bruxa ou
uma pessoa específica. Ela pode congelar, parar ou petrificar uma
determinada força e ela domina o poder do Maná. Uriens pode
apresentar energias de sustentação e assegurar a continuidade da vida e
/ ou existência de pessoas ou coisas. Ela pode ser chamada para apoiar e
perpetuar sua magia. Ela governa sobre o porte da vida.
Identificando o Espírito
Orias e Uriens são duas manifestações separadas da mesma entidade
demoníaca, e o demônio conhecido como Oriens é o mesmo ser que
Uriens.
A Natureza do Túnel
Sobre o Túnel de Set governado por Uriens, No Tarot das sombras
significa:
O sigilo de Uriens é pintado em um triângulo invertido alcançando as
entranhas do Abismo. Esta entrada para o túnel sugere a vulva
escancarada da deusa Iyemoja, Mãe dos Peixes, fonte do universo
manifesto que é carregado sobre os ombros de Atlas / Oriens / Uriens. É
circundado por 16 serpentes górgonas que se retorcem, braços de
anêmona, atraindo-nos para dentro. Aqui está o poder do feminino para
transformar homens fortes em pedra, aqui está o poder hipnotizante
profundo e instintivo da yoni para exaltar o falo.
As trevas e o mal entram nos quadrantes cruzados, nas celebrações dos
quadrantes do ano, de modo que as igrejas medievais plantaram
gárgulas nos cantos das catedrais, os demônios de pedra atingem o pico
aos pés dos santos.
No canto noroeste estão os restos do labirinto sagrado, as torções sem
sentido que levam a lugar nenhum, angústias, confusões, caminhos
tortuosos daqueles que ousam buscar um Hierofante neste Aeon
Sombrio. São jovens conduzidos em sacrifício a serem devorados pelo
monstruoso Minotauro, aqui estão falsos profetas drogados com loucos
eflúvios de instintos primitivos do cérebro, reprimidos, pervertidos pela
presunçosa consciência solar.
No sudeste está o Trono do Chacal de Samael-Set-Satan, coberto com
desenhos geométricos do reino de Mali, na África, lar da tribo Dogon,
antigos guardiões dos segredos dos extraterrestres Nephilim, peregrinos
da estrela canina Sirius. Sobre este trono está a Ancião Lilith, uma das
Nephilim, retratada no templo de Ishtar em Asur usando óculos, traje
espacial e outros estranhos dispositivos do viajante estelar - uma
imagem holográfica de nosso futuro distante, projetada do
passado. Acompanhada por seu familiar corvo, ela é muda,
implacável. Um xamã, empunhando a simpática magia da máscara com
chifres de Samael, implora a Ela por força, poder e proteção, para a
iniciação nos mistérios de Horus-Maat. A busca é mal direcionada,
perigosa, pois: “Não há deus onde eu estou.”
No Tarot das sombras significa:
A necessidade de trabalhar com as energias de Uriens pode ser
sinalizada pelo encontro em si mesmo ou nos outros uma tendência de
depender da autoridade para validação e direção, acompanhando a
crença em um Poder Superior, a crença em um Significado Último para
nossa existência terrena. Aqui também, podemos encontrar a crença em
todas as variedades de salvação divina, desde a Segunda Vinda de Cristo,
e um Deus benevolente, a OVNIs e extraterrestres que vêm sobre uma
nuvem (ou em naves espaciais) para salvar a humanidade de sua loucura
com sua maior sabedoria . Aqui também pode ser encontrado orgulho
espiritual, arrogância, ego excessivo. Por outro lado, quando
experimentamos desentendimentos com “a Lei”, sabemos que caímos
no túnel de Uriens.
Os poderes deste túnel são a capacidade de se basear na
autovalidação. Aqui está a força interior, com a coragem de viver de
acordo com as próprias convicções, mesmo contra o “bom senso” e o
“bom senso”. Aqui está a capacidade de enfrentar sem medo o espanto
e o horror puro da existência, despojado de ilusões infantis de proteção
divina. Aqui também podemos experimentar uma confiança inocente na
correção de nosso caminho pessoal, não importa o quão infeliz possa
parecer para o mundo exterior, com humilde receptividade à inspiração
divina.
Cantos mágicos
Liftoach Pandemonium, Et Germinet Uriens
“Abra o Plano Infernal e traga adiante Uriens!”
Este cântico chama Forth Uriens ao mesmo tempo que apresenta
energia infernal para elevar ou fortalecer um espaço sagrado
Advoco Uriens, Magistra Necromantia, Sapiens Patronus Nex
“I Call Uriens, Governess of Necromancy, Sagacious Patron over Death!”
Uma vez que Uriens apareceu para mim como feminino, mas para Cort
Williams como masculino, escrevi este canto para reconhecer os dois
gêneros da manifestação de Uriens - Patronus é claramente um
substantivo masculino, e Magistra claramente não é.
Cordatus Phasma Uriens– Concalo Immortales Penitrale Ex Qliphoth
“Wise Spirit Uriens– I Call the Immortal Spirit of the Qliphoth!”
Como o gênero de Uriens varia, estou usando um vocabulário neutro de
gênero
Rimkathankandrah Linkathaggorra Linkathaggorra Linkathaggalla Uriens
Meu Canto Mágico Canalizado para Chamar Uriens.

Zamradiel
Túnel do Conjunto: 17 (Satariel-Thagirion)
Tarot do Túnel: a
Provação dos Amantes do Túnel: Aparência
Agourenta e Banshees
Siddihi do Túnel: Bilocação
Atavismo do Túnel: Hiena
Chave Musical do Túnel: D
Letra Hebraica do Túnel: Zain
Ordem Demoníaca do Túnel : Tzelilimiron
Força do Túnel: Shugal-Choronzon como uma Tempestade Mágica
Virulenta
Zodíaco do Túnel: Gêmeos
Planeta do Túnel: Mercúrio
Planeta do Espírito: Netuno
Gematria: 292; 297; 776; 1554
“O sigilo de Zamradiel é composto de um crescente lunar perfurado por
uma flecha disparada de um arco, ambas as extremidades terminam na
letra G ... o veículo pelo qual a travessia é realizada ... a letra da Alta
Sacerdotisa ...” Lado Noturno do Éden por Kenneth Grant
Zamradiel habita a 17ª via Qliphothic, que leva de Satariel (Saturno /
Rofocale) a Thagirion (Sol Negro / Belphagore) e é atribuída a Gêmeos e,
portanto, a Mercúrio. O nome Zamradiel significa "o Grande
Clanger". Seu túnel é assombrado pelos Bultungin - que são os devotos
da Hiena Espectral conhecida como Bultu - e entidades híbridas. A
natureza do túnel é freqüentemente descrita como uma justaposição e
ainda uma reconciliação de opostos.
Zamradiel é associado à feitiçaria em geral, mas ele se especializou em
comunhão com o Eu Superior, transformando o duplo astral em pássaros
ou lobos, vampirismo, bilocação, acalmando algo para ver o que está
acontecendo no astral, bruxaria natural, espíritos da natureza, visão
astral, e psicometria básica.
Zamradiel é especialista em sedução e flerte, e ele pode ensinar a bruxa
a colocar a carnalidade em perspectiva e entender a luxúria pelo que ela
é. Alternativamente, isqueiros brancos o descreveram como o triunfo do
coito sobre a sabedoria. Ele pode delinear os aspectos psicológicos da
fornicação e ensinar o celebrante como usá-los na demissão. Ele pode
ensinar a bruxa sobre a equivalência dos opostos.
Zamradiel governa sobre o uso de energia sexual em bruxaria e a
comunhão ou feiticeiros em sonhos. Ele pode ajudar a bruxa a decidir
qual direção tomar, encontrar a verdade de um assunto, criar e / ou usar
armamento defensivo, controlar a guerra e sua criação, compreender e
alcançar a busca da conquista, determinar onde atacar, exercer domínio
ou controle, conquistar o velho, tornar-se vitorioso em qualquer
empreendimento, atingir o domínio sobre a criação, melhorar ou incitar
a tuberculose, assumir o controle por meio das forças Qliphothic,
enganar / enganar verbalmente e dissolver o ego.
Zamradiel aparece como dois jovens nus - um negro como breu e um
branco como a neve - falando hipnoticamente em uníssono ou
alternadamente. Ele também é conhecido por aparecer como um
homem composto de brasas em chamas.
292: Minério precioso, ouro, para reunir, para fortificar, ouro de anel,
faca de poda, rapé (utensílio do templo), rato, região aberta, campo
aberto, empilhar, queimar, queimar, lugar de descanso, quarto
297: Um depósito, um arsenal, um nome para o livro de Deuteronômio,
o nome "Elohim Gibor" que está associado a Geburah, cidadela, palácio,
fortaleza, recinto, sua semente, "Korsia" [trono] (um título para biná ),
príncipes, ungidos, sua ajuda, pescoço, corvo, noite
776: e você deve governar, e vestimenta, e nove, como chumbo,
pousada, para olhar, perversidade, iniqüidade, liso, brilhante.
Characith
Correspondências de arquidemônios
Dias da semana: segunda-feira; Sábado
Cor: Índigo, Vermelho, Preto, Rosa, Azul Claro
Direção: Sudeste (Primário), Oeste
Qliphoth: Aogiel (Urano / Beelzebuth)
D / N: Igualmente Diurno e Noturno
Dias Santos: 30 de abril;
Gematria terrestre : 129; 640; 857
Planeta Primário: Terra
Planeta Secundário: Urano; Lua
Túnel: 18 (Satariel-Golochab)
Letra hebraica: Chet ou
Tarô de Cheth : Atu VII (a carruagem)
Zodíaco: Câncer
Characith é um arquidemônio dos Túneis de Set (os caminhos entre as
esferas Qliphothic) que pode transmitir grande desenvolvimento mágico
para a bruxa. Ela se manifestou para mim como uma mulher - uma
protetora succubítica da Loja Negra que se empenha no avanço da magia
demoníaca no Ocidente. Ela pode ajudar a bruxa a dominar e controlar
as forças que impedem a evolução e conceder poder, bênçãos, êxtase,
supremacia e proteção a ela.
Characith pode iniciar, cultivar e controlar o desenvolvimento de
guerras. Seu sigilo original, como canalizado por Aleister Crowley
em Liber 231 , descreve uma entidade com cabeça de camelo saindo dos
pés de uma múmia voltada para baixo. A morte daquilo que é antigo, na
medida em que esse fenômeno descreve um processo evolucionário /
alquímico, está sob o domínio dessa arquidemoness. Ela governa o
poder da obsessão - especialmente a obsessão sexual.
Characith tem aptidões em magia de vela, encantamento de objeto,
magia de cristal, magia lunar, necromancia e hidromancia. Seus
ensinamentos e auspícios são adequados para adivinhação de ossos,
bem como para vidência (especialmente com uma bola de cristal, mas
também com um espelho preto). Ela ensina a magia do encanto e
transmite a gnose de vários mistérios da magia do demônio.
Characith pode fortalecer o magnetismo pessoal da bruxa e os poderes
vampíricos, e ela pode ajudar a bruxa a se autoiniciar através dos
elementos fogo, água e terra. Ela pode ajudar a feiticeira a se autoiniciar
por meio de Qamar, que é a esfera planetária da Lua pela qual os
cabalistas se autoiniciam por meio da Sephira chamada Yesod.
Characith pode encantar veículos e impedir a entrada de certas coisas
em um prédio ou casa. Seus auspícios e ensinamentos são úteis para
proteger e proteger. Ela será muito útil para qualquer assunto
relacionado a uma casa ou local mal-assombrado - ela
é particularmente útil para tais assuntos. Ela também preside truques
mentais, glamour, feitiçaria e mau-olhado.
Characith pode ajudar a bruxa a entender / aprender sobre
demonologia, mitologia, teologia, escritura, cosmologia, astrologia e
astronomia. Ela é uma matrona de viagens astrais, metamorfose astral,
magia falada, invisibilidade e atavismo. Ela pode transmitir bravura,
agressividade, coragem e bravura à bruxa e despojá-la da aversão ao
risco e da submissão. Ela pode proteger a bruxa e ensiná-la a manipular
a memória e alterar o passado.
Characith rege a ramificação do túnel Qliphothic de Satariel (Saturno /
Lucifugus Rofocalus) a Golachab (Marte / Asmoday). Este é o décimo
oitavo caminho e seu signo do Zodíaco é Câncer. Aqui habita uma
espécie demoníaca coletiva / demoníaca conhecida como Shichiriron,
cujo nome se traduz como "Negros". Este túnel pode ser visitado por
meio de projeção astral e jornada de meditação, e a bruxa pode chamar
suas energias para dentro dela para autotransformação mágica. De
acordo com No Tarot das sombras significa:
A necessidade de trabalhar com as energias de Characith é assinalada
pela experiência de sentimentos de aversão pela fórmula básica deste
planeta - que a vida deve se alimentar da vida. Isso pode se manifestar
como intolerância e recusa em assumir a responsabilidade por nossos
instintos animais básicos e seus resultados inevitáveis, bem como horror
não reprimido por formas de vida alienígenas e seus hábitos alimentares
"nocivos", e desprazer com o gosto do mar e os cheiros de vitalidade
sexual fluidos, com indiferença implícita pelo elemento feminino na
natureza e em si mesmo.
A entrada para o túnel de Characith é o Graal, o yoni, a carne rosa macia
da Mãe que aqui destila seu caldo infernal de êxtase e imortalidade
mágica. Sombreado por dentro está um símbolo de Deus Set, evidência
da identidade do falo com kteis, de corpos cavernosa / clitóris com
glândulas prostáticas / próstata (cf. “Segredos de Eva: Uma Nova Teoria
da Sexualidade Feminina”). A Serpente Ofidiana se enrola sobre o sigilo,
estendendo a língua bifurcada até uma gota cintilante do elixir da
imortalidade que foi destilado na Taça.
Os vampiros são criados daqueles que se demoram aqui para beber, pois
facilmente se tornam viciados nos prazeres da busca por seus desejos
sombrios. Drenando vida para sustentar sua energia e vida além de seu
período normal, eles adquirem o poder de feitiço, lançando estranhos
encantamentos para atrair novas vítimas ao seu toque astral. As presas
do vampiro tornaram-se, portanto, dentadas terríveis incrustadas no
toque sedutor de rosa.
Os dois sóis vermelhos representam “os dois sóis do horizonte superior e
inferior, mesmo que pareçam ser as feridas causadas pelos abomináveis
hábitos noturnos do vampiro. Simbólico da lua avermelhada, Lua de
Sangue, Sol Negro de Tiphareth bebendo o sangue da Deusa, eles
também estão ligados à Magia do XIo. Lembretes subliminares, eles
geram nostalgia por um planeta perdido há muito tempo, muito além do
nosso mundo, onde existem duas luas.
Os poderes associados a trabalhar neste túnel são as habilidades de
pegar o que se quer, para satisfazer as próprias necessidades, para
garantir a sobrevivência a todo e qualquer custo. Aqui pode ser
encontrada energia ilimitada, criatividade e juventude eterna. Trabalhar
aqui confere magnetismo pessoal; há uma atração sexual fatal que pode
ser ativada conforme a escolha. Aqui está a capacidade invejável de
viver o momento, de aceitar todas as manifestações da existência como
bem-aventurança e perder-se no êxtase consciente.
Cantos mágicos
Extollate Characith, Amata Daemonum, Et Domina Transfiguratio
“Louvor Characith, Feiticeira Demoníaca e Senhora da Transfiguração”
Liftoach Pandemonium, Et Germinet Characith
“Abra o Plano Infernal, e leve Caracith adiante”
Advoco Ambrosia Characith, Agente Ex Qliphoth, Diva De Terra
“Eu Chamo o Caracite Eterno, Emissário das Qliphoth, Espírito da Terra”
Invoco Characith In Nomine Qliphoth
“I Call Characith em Nome do Qliphoth”
Mimtimgallathandra Mimtarrathorraggawl Limkandrathorraggal
Limkellathorraggawl Limkallathandra Characith
Canto mágico canalizado que invoca o Characith
Em Nomine Adamas Ater, Aperiatur Acharayim, Et Germinet, Et
Germinet Characith
“Em nome do diamante negro, abra a árvore invertida, e traga adiante, e
traga caracite adiante”

Temphioth
Caminho: Gamchicoth (Júpiter / Astaroth) - Golohab
(Marte / Asmodeus)
Fórmula Mágica do Túnel: Io Mega Therion
Cor: Cinza, Amarelo Esverdeado
Provação: Calor Sexual
Atavismo: Língua da Serpente
Gematria: 129; 610; 857
Temphioth, cujo nome significa “Grande Flamejante”, é um arquiinimigo
Qliphothic da manipulação, destruição, imortalidade e feitiçaria. Ele
habita a 19ª trilha das Qliphoth - aquela que leva entre as Cascas de
Gamchicoth (Júpiter / Astaroth) e Golochab (Marte / Asmodeus).
Ele tem domínio sobre todos os prazeres infernais e pode dar à bruxa o
autocontrole necessário para resistir a eles. Fiel ao nome, ele traz
destruição por sortilégio.
Temphioth ajuda a bruxa a domar animais selvagens, controlar outras
pessoas e transformar “as nojentas astrais” em seus servos pessoais. Ele
detém o domínio sobre a iniciação e a mudança das circunstâncias de
uma pessoa em geral. Ele pode reescrever a personalidade da bruxa -
apagando traços negativos e criando traços positivos.
Temphioth ajuda a bruxa a superar a morte e alcançar a
imortalidade. Ele é hábil em banir aquela energia cinzenta da morte que
os necromantes gostam tanto de lançar nas pessoas. Ele pode trazer
qualquer tipo de proteção e ocultar qualquer coisa ou
pessoa. Temphioth se especializou em efetuar a sustentação de energias
espirituais. Isso significa que ele pode imortalizar as energias infernais
presenciadas em uma câmara ritual, criando uma conexão duradoura
com o Inferno. Ele pode fortalecer os efeitos de qualquer feitiço
protetor, tornando as energias mais duráveis. Se a bruxa tem gavinhas
Vampíricas ou armamento astral que ela usa regularmente, Temphioth
pode fortalecê-los exponencialmente. Mais importante ainda, ele pode
imortalizar a essência da morte com a qual a bruxa saturou um
indivíduo.
Temphioth ajuda a bruxa a obter poderes mágicos que são estranhos a
ela, e está escrito que ele é especialista em telepatia. Ele pode despertar
e fortalecer o terceiro olho. Na verdade, ele pode aumentar o poder
mágico e os sentidos psíquicos da bruxa de qualquer maneira que ela
solicitar, e dar à bruxa mais controle sobre os poderes que ela já possui.
Ele pode conceder muita sabedoria e aumentar a consciência da
bruxa. Ele ajuda a bruxa a ver através das fachadas dos outros e
descobrir seus motivos ocultos. Ele pode transformar a bruxa
submergindo-a nas energias masculinas.
A necessidade de trabalhar com as energias de Temphioth é sugerida
quando se experimenta sentimentos de tristeza, sentimentos de secura
emocional e / ou intelectual, frieza, uma incapacidade de assumir um
papel sexual ativo e chegar ao orgasmo, uma incapacidade de se perder
no momento criativo. Pode haver falta de autoconfiança, falta de
vitalidade física positiva e de base no corpo e nos sentidos, ou falta de
senso de poder pessoal.
Os poderes deste túnel são a habilidade de nos tornarmos um com os
instintos límbicos primitivos, de nos tornarmos um com nossas
sensações eróticas, a habilidade de viver com intensidade e paixão. O ir
se torna realidade quando nós mesmos nos tornamos o caminho, a
essência central de nossos próprios atos criativos. Este túnel concede
grande vitalidade física, com eletricidade pessoal positiva e magnetismo
que pode ser usado para criar, abençoar e curar. Aqui também está a
capacidade de canalizar energias vitais potencialmente perigosas, assim
como os devotos de culto que dançam em êxtase com cobras venenosas
e tomam sua proteção contra o mal como um sinal de bem-aventurança
e graça, bem como de centramento adequado e unidade em o momento,
quando (e se) eles não são mordidos fatalmente.
Os perigos do excesso são esgotamento, dissipação física e exaustão. O
bloqueio dessas energias potentes pode ser visto na má circulação, no
coração frio e na depressão.
Temphioth apareceu para mim como um cadáver cinza com longos
cabelos negros que passavam por seus ombros. Panos de mumificação
pendurados frouxamente em seu ser.

Yamatu
Túnel do Conjunto: (Thagirion-Gashkelah)
Flor do Túnel: Narciso
Força de Paralisia do Túnel: Força Viril.
Provação do Túnel: Morte em Vida
Zodíaco do Túnel:
Sexo de Virgem Ato do Túnel: Masturbação Mútua
Letra Hebraica do Túnel: Yod
Cor do Túnel: Ardósia & Verde Amarelado
Cor do Espírito:
Gematria roxa : 131, 134, 204
Qlipha do Espírito: Satariel (Saturno / Lucifage)
Véu Trans-Qliphothic: Chasek Atribuição
Não-Qliphothica: a Esfera da Lua
Planeta Primário do Espírito: Terra Negra
Atribuições planetárias menores: Plutão; Netuno
Espírito é Principalmente Noturno
Elemento do Espírito: Ar (Primário); Água
Sagrado Números do Espírito: 21, 6, 11, 14, 16
Direção do Espírito: Nordeste (Primário); Sudeste (Secundário); Leste
(terciário)
“Yamatu” traduz literalmente do hebraico para o inglês como
“Arranhões”. É comum que a forma plural de uma palavra hebraica seja
usada para designar uma entidade singular que é grande em estatura -
Elohim e Behemoth são substantivos no plural. Eu li sobre Yamatu de
inúmeros autores; todos concordamos que o nome se refere a um
demônio singular. Uma tradução mais precisa seria “o Grande
Raspador”.
Yamatu pode ser chamado para conceder poder sobre a vida e a
destruição. Ele pode enganar os inimigos da bruxa e torná-la uma
mentirosa melhor. Yamatu pode ser chamado para proteger algo,
alguém ou algum lugar, bem como para dissipar energias. Ele pode
fornecer conhecimentos sobre adivinhação e alterar a personalidade da
bruxa para que ela não fique nervosa ou constrangida com a maneira
como se apresenta aos outros. Ele transmite as artes da invisibilidade e
da imortalidade e pode ser chamado para multiplicar o número de forças
especificadas. Ele é um demônio de iniciação e recrudescência.
Yamatu pode iniciar o mágico através do Labirinto Trans-Qliphothic e do
Labirinto Trans-Sephirothic (isso é perigoso; procure orientação). Ele
também pode ajudar na auto-iniciação por meio de Qamar [a esfera
planetária da lua].
Yamatu pode ajudar a bruxa a atingir os poderes das trevas e dar
ensinamentos sobre a Chama Negra. Ele pode ensinar rituais secretos e
revelar qualquer coisa solicitada. Ele tem conhecimento da magia das
sombras e magia do tempo e é um precursor da iluminação. Ele pode ser
chamado para esconder evidências incriminatórias, e paralisia e morte
por petrificação são atribuídas a ele. Diz-se que ele é especialista na arte
da invasão de sonhos.
Yamatu pode divulgar os detalhes da relação entre a mente, o espírito e
a alma, e ele é erudito quanto à natureza da alma humana. Ele pode
ajudar a bruxa a equilibrar / integrar sua alma com sua mente e corpo -
este é um processo de cura muito poderoso, e ele freqüentemente
emprega cristais e o trabalho dos sonhos para realizá-lo. Ele pode
ensinar a bruxa a identificar, compreender, canalizar, integrar e
incorporar seu animal de poder.
Yamatu pode fornecer à bruxa a compreensão da ecologia da Terra,
linhas ley, meridianos, etc. e magia da terra. Ele pode limpar as águas
negras e a atmosfera sutil de um lugar. Ele pode ensinar a bruxa a usar
cristais em feitiços - particularmente em feitiços relacionados à cura. Ele
ensina a bruxa a viajar entre os mundos e trazer o ressurgimento do que
está escondido dentro de nosso subconsciente ancestral. Ele é
relacionado à carta do tarô chamada Eremita, ao signo do zodíaco
chamado Virgem e à chave musical de F. O caminho que ele rege é
atribuído à letra hebraica Yod, cuja letra representa uma mão aberta ou
uma semente, e muitas vezes é vista como relacionado ao coito. Esta
carta está relacionada a um dos objetos budistas de meditação - um
cadáver inchado, para ser mais específico, cujo cadáver é imaginado para
ganhar domínio sobre a luxúria.
Yamatu aparece como um ser de carne branca com uma grande cabeça
redonda e olhos pretos. Ele usava uma capa branca com desenhos
intrincados de ouro e carregava uma foice de lâmina preta. O sigilo
original de Yamatu do Liber 231 de Aleister Crowley exibe uma cruz
invertida sutil, que a cruz que Kenneth Grant interpreta como
significando uma descida ao submundo.
Yamatu habita o Túnel de Set entre Thagirion (Belfegore / Black Sun) e
Gashkelah (Júpiter / Astaroth), onde habita uma espécie de demônios
chamada Tzaphiron. Este seria o décimo ou o vigésimo caminho,
dependendo se você começou ou não a contar com as dez esferas
originais. A letra hebraica Yod é atribuída a este túnel, letra essa que
significa energia criativa e diretiva.
A necessidade de trabalhar com as energias de Yamatu é sugerida
quando encontramos desprezo pelas energias da Terra e da Terra,
juntamente com a crença de que a terra é matéria inerte a ser eliminada
ao nosso capricho, que a natureza pode e deve ser domada. Quando não
temos consciência de nossos corpos, carecemos de uma conexão real
com o meio ambiente. Podemos então começar a sentir que o Homem é
supremo no Universo, que a consciência humana e o pensamento
racional são fundamentais, que a tecnologia pode resolver nossos
problemas, que de alguma forma tudo pode ser consertado para nossa
conveniência. Podemos até mesmo passar a acreditar que não há
poderes hostis no universo e que somos os únicos a possuir o dom da
vida. Aqui também, podemos encontrar a incapacidade de ver a centelha
de vida na matéria que gera filosofias materialistas,
Quando começamos a canalizar o poder do Túnel de Yamatu, ganhamos
consciência das magias da Terra e da ecologia de Gaia, ganhamos
compreensão dos meridianos e das linhas ley da Terra e dos princípios
do feng shui. Ganhamos a habilidade de ativar os antigos locais de
poder, de limpar linhas de água negras e atmosferas psíquicas, e a
habilidade de trabalhar com cristais de cura. Nessa consciência íntima da
totalidade mente-corpo reside o poder da autocura; há regeneração
encontrada ao se voltar para dentro para explorar o profundo poder de
cura da meditação.
No Túnel de Yamatu, encontramos a força do movimento entre os
mundos. Aqui encontramos a capacidade de enfrentar o Lurker no Limiar
e empreender a jornada xamânica de cura. Aqui empreendemos a busca
dos sonhos para o submundo proibido em nome de nós mesmos e dos
outros, para devolver o que foi perdido, para trazer de volta o que é
necessário da consciência arquetípica antiga e para apreender
corajosamente prenúncios de eus futuros distantes. Aqui aprendemos a
encontrar e dançar o animal de poder.
Relacionado também está o planeta Quíron, os cristais em geral e a
fluorita em particular.
Um valor numérico para seu nome é 134. Este é o valor das palavras
hebraicas que significam “Manto / envoltório”, “Destruição”, “Tocha” e
“Tempo”.
Outro valor para Yamatu é 206. Este é o valor das palavras “Quarto mais
íntimo do Templo / Câmara mais distante”, “Ave de rapina”, “Salve”,
“Para espalhar”, “Peste / Pestilência”, “Poderoso / Numeroso / vasto ”,“
Falar / Responder / Comungar / Ensinar ”,“ Coisa / Palavra ”,“ Manchado
/ Marcado ”e“ Profeta / Visão / Vidente ”.
O valor numérico de seu nome é 131 - os nomes Samael, Pan e
Baphomet têm todos o mesmo valor. Samael é o Ceifador e o Aspecto
mais Transcendente de Satana *. Pã, neste contexto, refere-se ao Todo,
e Baphomet aqui se refere à totalidade do cosmos - aquilo que é
chamado de "o Campo da Supercorda" na metafísica. ** 131 é também o
valor das palavras hebraicas para "Ira", “Her Foundation / Her
Fundament”, “Strong / Mighty”, “Strength”, “Ocean Depth”,
“Cohabitation / Conjugal Rights”, “Humility”, “Mare”, “Strong / Bay /
Piepald” e “To Be Alerta / Ser forte / Ser corajoso ”.131 também é o
valor da palavra hebrw“ 'anaf ”[estar com raiva], palavra essa que
pertence especificamente à ira de Jeová.
O Ocultismo Ocidental tradicional interpreta esse número como
simbolizando a união do Alfa (simbolizado por 13) e do Ômega (31), mas
tem uma relevância especial no Caminho da Mão Esquerda. O valor
numérico do nome de Qayin é 13, e o valor do nome de Azazel é 31.
Portanto, 131 pode ser visto como representativo da encarnação de
Qayin como Tubal-Qayin seguindo a evolução que Azazel comunicou a
ele. Se você olhar o desenho de Baphomet de Eliphas Levi, verá que o
hermafrodita está justaposto entre duas luas diferentes, ambas
representando forças celestiais que são opostas por natureza. A tradição
cabalística descreve Azazel como a união de duas forças lunares - um par
de anjos caídos (Observadores) chamados Aza e Azael.
O número 131 também é relevante para Belphegor, o Senhor do reino
infernal que é atribuído ao Sol Negro. Há um número conhecido como
Palíndromo de Belphegor que é composto de 31 dígitos, com 13 zeros de
cada lado dos três seis no meio da figura. Um zero é freqüentemente
considerado representativo do vazio, que é chamado de Ogdoad na
tradição grega, onde Samael supostamente habita. Existe uma palavra
hebraica para “o vazio” que tem um valor de 131. Samael e Qayin estão
ambos relacionados à morte, assim como Belphegor.

Kurgasiax
Planeta do Espírito: Marte;
Túnel da Lua de Conjunto: 11/21 (Gashkalah-
A'arab Zaraq)
Planeta do Túnel:
Cor do Túnel: Azul Brilhante Raiado com
Amarelo
Tarot do Túnel: A Roda da Fortuna
Siddhi do Túnel : Alimentação de Sonhos;
Carta de Túnel de Ascensão (Política ou Outra): Kaph / Koph
Gematria: 315; 737; 1312
Kurgasiax é um ser de muita idade e sabedoria, e ele concede ao mago
grande poder mágico. Seu nome significa “o Grande Batedor” e ele
domina a má sorte e a sincronicidade. Ele habita o caminho entre
Gashkalah (Júpiter / Astaroth) e A'arab Zaraq (Vênus / Bael), que é o 11º
ou o 21º caminho, dependendo se você começa ou não a contar com as
dez esferas Qlifóticas primárias. De acordo com Frater 414, ele tem uma
personalidade muito paternal e amorosa.
Kurgasiax ensina a bruxa a se tornar uma influência mais perigosamente
subversiva nos círculos sociais em que entra. Ele concede à bruxa as
habilidades sociais necessárias para enganar, intimidar, atenuar e
exonerar. Ela ensina o mágico a discernir a perfídia por trás da máscara
de influência. Ele pode causar rejeição e poder mundano.
Kurgasiax pode dar ao dublê astral da bruxa um par de pequenos chifres
que atuam como antenas, canalizando informações psíquicas conforme
necessário. Ele ajuda a bruxa a recuperar atavismos e a ensina como usá-
los. Ele também ensina o mágico a transformar seu duplo astral em uma
cobra gigante. Ele conhece os segredos das súcubos e dos íncubos.
Kurgasiax desperta feitiços mágicos latentes. Ele preside o destino e o
destino de uma determinada questão. Ele preside mudanças, evolução e
espirais descendentes. Ele domina o passado e as mãos do destino. Ele
registra o passado e ensina o mágico a aprender com ele. Governando
seus potenciais e fraquezas, ele preside o passado e tudo o que você é
capaz de realizar no futuro. Ele equilibra as ações do passado com o
presente para gerar crescimento pessoal.

No Túnel de Kurgasiax, descobrimos que somos impiedosamente


limitados à existência inexorável pelos Três Destinos, as Norns, as
Moerae. No Lado Noturno da Árvore, a implacável Deusa Tríplice amarra
a alma humana ainda por nascer à ponta de um fio de linho
cuidadosamente medido, que então ela paga anualmente até chegar a
hora de Ela cortá-lo, renunciando assim a alma à morte.A'arab Zaraq, a
Qliphah de Netzach, esfera de paixão desenfreada, governada por Ba'al
(o deus da tempestade uma espécie de deus Qliphótico moribundo e
ressuscitado). Esta esfera é influenciada por Gasheklah, a Qliphah de
Chesed, esfera de misericórdia desequilibrada. A paixão, não controlada
pelo governo benevolente de Júpiter, leva à putrefação. A dignidade
Jupiteriana do Eu é sacrificada no altar da emoção. O Ser se torna um
holocausto, consumido na pira da paixão, dado ao Amado.
A necessidade de trabalhar com as energias de Kurgasiax é sugerida
quando nos sentimos "especiais" em comparação com nossos
semelhantes, acreditando que temos sorte e sendo abençoados aos
olhos dos deuses, temos a visão otimista de que podemos escapar do
destino e fugir do carma de alguém. Isso pode ser combinado com a
crença na "coincidência" e a crença em um Universo ordenado, razoável,
sensato e justo onde o "bom" eventualmente vence o "mal", onde coisas
"ruins" nunca acontecem a pessoas "boas", onde Deus está em seu céu e
está tudo bem com o mundo.
Os poderes deste túnel são sentimentos de conexão com o fio da vida
carregados pelas linhagens humanas, rastreados através do DNA
mitocondrial até um passado reptiliano obscuro de luz solar brilhante
filtrando acima da planície quente e empoeirada. Aqui está o satori da
revelação de Sangraal: a sagrada continuidade de gerações que habitam
a Terra, cujos padrões arquetípicos de devir foram criados ao longo de
eras por sua ação no éter psíquico. Aqui está um sentido do mítico que
torna a vida cotidiana ao mesmo tempo incrível, aterrorizante e
grandiosa, que torna toda a vida significativa por não ter nenhum
significado necessário além de si mesma. Aqui está o poder de aceitar o
Destino, de se alegrar com as estações do ano e com o giro da roda,
desfrutando da liberdade de seguir o próprio caminho sabendo que não
há certo ou errado, mas apenas uma necessidade crua,
No entanto, “todo homem e mulher é uma estrela”, todo ato, o fiat de
um deus.
O sigilo para os gênios associados a Vau na casa Mercurial apresenta
uma roda em chamas, girando no sentido anti-horário com o símbolo
egípcio para o Olho de Ra direito em seu centro; simbolizando o sol. O
símbolo egípcio para a esquerda é chamado de Olho de Thoth,
simbolizando a lua. Os dois olhos juntos são os Dois Olhos de Horus; o
olho é o órgão sensorial capaz de perceber a luz e é o símbolo da
habilidade espiritual. Também é interessante notar que os caminhos
dessas duas letras hebraicas formam a coluna certa na Árvore da Vida.
A borda interna da roda no sigilo apresenta uma série de números, letras
e um símbolo de infinito. São eles, partindo de cima e movendo-se no
sentido anti-horário: V, O, V, 8, V, 10, V 3, V,. Os números juntos
equivalem a 21; sugerindo o Universo Atu, que é atribuído ao Tav (Cruz)
como um complemento ao prego (Vau) que é a característica da
Iniciação de Tiphareth. Existem cinco V's (ou pregos), sugerindo o lema
do Mestre do Templo. E, finalmente, o símbolo do infinito, que é ele
próprio representante da Consciência Universal e da Mente
Universal. Isso representa a centelha recém-descoberta; o Neófito
forjando uma conexão com a corrente Ágape.
O sigilo para os gênios qlifóticos associado a Kaph apresenta o que
parece ser um animal com chifres (a Besta) com três pernas (sugerindo
os três caminhos para baixo de Tiphareth); desenhado como uma figura
de palito com linhas irregulares para as pernas ex em suas extremidades
para os pés. Uma única linha vertical conecta-se à cabeça; em si um
círculo com chifres, contendo uma cruz equilátera; símbolo da
Terra. Com os chifres, é uma variação da Marca da Besta, também
contida no Selo de Babalon e que lembra o símbolo alquímico do Sol e
da Lua unidos.
Os dois sigilos trabalham juntos para gerar o tema da Besta Solar-Fálica
na filosofia Thelêmica. Os olhos que podem perceber a luz e, portanto,
mostrar capacidade espiritual vêm com o conhecimento da natureza
humana em termos do Sol e da Lua. Neste estágio da evolução iniciática
do Aspirante, a pessoa ganha clareza de si mesma e do corpo físico como
o cálice que contém a Estrela da Força e do Fogo; uma visão de
Tiphareth.
O valor dos nomes de Kurgasiax são os seguintes, listados com suas
inúmeras correspondências:
315: Para Esquecer / Privar; Yetzirah; Se destacar; O Falo, A Fórmula
Secreta de Plutão; Sua coisa preciosa; Pérola / Cristal / Pedaço de
Gelo; Mincharai (Anjo do 2º Touro); Exército / linha de batalha /
nudez; Astúcia / Astúcia / Prudência; Cidade; Fumaça; Vibração / Tremor
737: Grande Árvore; Chama; De sua esposa
1312: Você os trará de volta
Cantos mágicos
Agios Ischyros Kurgasiax– Aethereus Versipellis
“Numinoso e poderoso é Kurgasiax– Metamorfo Eterno!”
Invoco Kurgasiax In Nomine Qliphoth
“Eu Chamo Kurgasiax em Nome do Qliphoth!”
Além de evocar Kurgasiax, este canto simultaneamente acalma a bruxa
para mais perto do estado gnóstico (transe)
Liftoach Pandemonium, Et Germinet Kurgasiax
“Abra o Plano Infernal e leve adiante Kurgasiax!”
Além de evocar Kurgasiax, este canto apresenta simultaneamente a
energia Qliphothic para elevar ou fortalecer um espaço sagrado.
Em Nomine Adamas Ater, Aperiatur Acharayim, Et Germinet, Et
Germinet Kurgasiax
"Em Nome do Diamante Negro, Abra o Plano Infernal, e Traga Avante, e
Traga Avante Kurgasiax!" Além de evocar Kurgasiax, esse canto
simultaneamente concentra a mente do celebrante.
Reayha Bacana Lyan Reme Quim Kurgasiax
Um enn do Livro Completo da Magia Demonolatria para invocações de
Kurgasiax
Aperiatur Qliphoth; Invoco Kurgasiax
“Abra a Qliphoth; Eu ligo para Kurgasiax! ”
Invoca Kurgasiax e fortalece os efeitos alquímicos do rito de invocação.

Lafcursiax
Nomes: Lafcursiax;
Túnel Lafoursiax : 12 ou 22 (Golachab-Thagirion)
Cores nítidas : Índigo, Verde, Amarelo, Roxo, Verde
Pálido, Azul Rico
Zodíaco do Túnel: Libra
Metal: Prata
Planeta do Espírito: Lua,
D / N: Nocturnal
Gematria: 352; 671; 982; 1481
Atavismo de Túnel: A Precisão e Sinastria de Verdade e Justiça; Aranha
provação de túnel: pássaros vorazes com faces; Mulheres que roubam
almas vivas de argila mortal

Considerada a rainha das lamias e a contraparte noturna de Niantiel,


Lafoursiax / Lafcursaix é um demônio guerreiro predador e vingador. Seu
nome se traduz como "o Grande Barro". Ela reside dentro do túnel
Qliphothic entre Thagirion (Black Sun / Belphagore) e Golachab (Marte /
Asmoday), correspondendo ao signo do Zodíaco de Libra (as escamas),
cujo túnel é o décimo segundo ou vigésimo segundo caminho Qliphothic
dependendo se ou não um conta as dez esferas primárias.
Lafcursiax representa a erupção explosiva e arbitrária das energias de
Golachab a fim de desestabilizar e subverter essa ordem cósmica. Como
a justiça, as energias caóticas de Lafcursiax são totalmente imparciais. O
Adepto Negro que atravessa este túnel progride da disputa dialética
ordenada de Thagiriron até o reino apocalipticamente explosivo de
Golachab.
A necessidade de trabalhar com as energias de Lafcursiax é sugerida
quando descobrimos que temos aderido muito rigidamente a noções
abstratas da lei patriarcal linear, quando encontramos a crença na paz
sem justiça, ou a crença no Direito Divino, nas hierarquias e no “Lugar de
direito” da Mulher, na “virtude” do status quo. Aqui pode ser
encontrada a crença em um deus misericordioso, mas o medo do
conhecimento, da liberdade, da alegria e da vida, e especialmente o
medo de se divertir "demais". Qualquer bloqueio dessas manifestações
da kundalini elevada pode resultar em vertigem literal.
A fórmula para lidar com esse vasto influxo de energias
eletromagnéticas e biônicas é a do “desequilíbrio”, do afrouxamento, do
abandono das necessidades diurnas de equilíbrio linear e controle
consciente que estão na raiz da náusea e da vertigem; ao relaxar,
permitimos uma espiral ascendente natural de nossas energias.
Os poderes deste túnel estão operando no fio da navalha do não
controle, temendo não corrigir os desequilíbrios, não temendo o poder
da fúria justa. Aqui está a alegria da vida e o amor apaixonado,
cambaleando à beira do perigo do desequilíbrio entre o esquecimento e
a bem-aventurança; aqui está o êxtase e o caos criativo, conforme
glifado pelo símbolo de oito braços do planeta Nibiru.
Lafcursiax preside o vampirismo psíquico e sanguíneo e ela pode ensinar
o feiticeiro a transformar seu duplo astral em um carniçal ou urso. Ela
rege a magia noturna, feitiços e energias lunares, magia de fogo e
ascensão, e maldições e ligações mágicas.
Lafoursiax é capaz de criar servos astrais vampíricos e impor restrições
ao seu alvo. Ela pode aliviar vários obstáculos mundanos para o sucesso
da bruxa e remover outros fenômenos e coisas negativas. Ela ensina
magia negra e repele os feitiços colocados sobre o mágico. Ela traz
desequilíbrio e preside o caos criativo, o amor apaixonado e a alegria de
viver.
Lafcursiax ajuda a bruxa a decidir o que ela vai se tornar e ensina a bruxa
sobre sexualidade e sua utilidade. Ela governa o poder de manifestação
e ajuda a bruxa a manter o equilíbrio em sua vida e pessoa. Ela concede
assistência, orientação e realização ao invocador.
Lafcursiax confere a capacidade de se equilibrar em uma ponte sobre o
golfo do abismo e confere um estado de intermediário entre os vivos e
os não vivos. Ela ajuda na magia astral e no banimento. Ela pode
conceder uma sensação de segurança em tempos de crise ou conflito e
transformar o mágico em um guerreiro mágico negro capaz de drenar os
exércitos das nações.
Lafcursiax traz justiça. Ela inflige tormento às suas vítimas nos planos
astrais. Ela pode remover o espírito de sua vítima do corpo, causando a
morte. Ela concede ao magicko a habilidade de vagar através do abismo
primitivo e correntes de presença de energia espiritual dentro do mundo
físico.
“Ela é indiscriminada e não vê quem está antes dela, mas Dela é a
balança”.
Lafoursiax, alerta para “aprender a estudar e concentrar muito”
Claramente ela é uma reveladora de verdades duras, tudo para o
benefício do mágico. A sexualidade também parece ser intrínseca ao seu
caráter.
Use o canto “Gisa-Drun-Veh, Zodamran, Lafcursiax, Lafoursiax” para
chamá-la, Outro canto que pode ser empregado em rituais para
Lafoursiax é "Liftoach Pandemonium, Et Germinet Lafcursiax",
que significa "Abra o Plano Infernal e leve adiante Lafcursiax." Este
segundo canto tem o efeito adicional de presenciar a energia Qliphothic
no ritual.

Malkunofat
Nomes: Malkunofat
Túnel do Enforcado de Set: 13/23 (Samael-
Golochab)
Letra do Túnel: Mem
Cor do Túnel: Azul profundo, Verde Marinho
Atavismo do Túnel: Leviatã
Associado a: Machaloth / Mahlat
Gematria : 68; 307; 530
Doença do túnel: calafrios
"Pare o caos em seus pensamentos ... Eleve-se acima das águas hostis do
pensamento." -Malkunofat
Malkunofat torna a bruxa uma influência subversiva em suas relações
interpessoais e provoca a dissolução do ego. Ele traz ganho monetário e
riqueza. Ele revela engano, esconde e concede as chaves para derrubar
governos.
Malkunofat rege a Feitiçaria do Não-Tempo, que implica em abandonar
o tempo convencional e conceder memória do futuro, bem como do
presente e do passado. Malkunofat governa sobre portais, energia
astral, universos paralelos, outras dimensões, espíritos e outras
entidades e fadas. Ele preside o sacrifício e causa a morte. Ele concede
gnose da pré-encarnação lebensweg [jornada de vida] do feiticeiro.
Malkunofat governa o mundo físico do Caos, onde Algol faz sua
vontade. Ele renova a Vontade mágica do mágico e transmite grande
confiança nela. Seus auspícios são profundamente úteis para a criação
de qualquer coisa, alquimia microscópica (evolução pessoal /
autotransformação), trabalhos mágicos, skyring, meditação, trabalho
dos sonhos, busca de poderes psíquicos, trabalho dos chakras e magia
astral.
Malkunofat dá à bruxa a habilidade de “rabdomar”, ou seja, a habilidade
de adivinhar a localização dos tesouros da terra. Ele transforma a bruxa
em uma vidente poderosa e a ensina a transcender o espaço e o
tempo. Ele distorce sonhos e visões de acordo com os desejos da
bruxa. Ele concede a habilidade de saltar de um mundo a outro, bem
como de manipular o plano astral e facilitar sua manifestação no plano
causal.
Este túnel se refere ao abismo primordial como um portal para a
compreensão e obtenção dos furiosos fogos de Golachab. A
transmutação da água em fogo, a semente mercurial de Samael sobe na
árvore da morte para se unir ao enxofre, o sopro do dragão de fogo. As
letras NVH aparecem no sigilo de Crowley para Malkunofat de Liber 231.
O valor total desses números na germatria é 61, o número de AIN- "O
negativo concebendo-se como um positivo" - O nada abissal do qual este
túnel carrega o essência.
Em Nightside of Eden, Kenneth Grant conecta o número 61 com o túnel
Qliphothic Malkunofat. 61 também é o número de AIN, o mais remoto
dos Véus da Existência Oculta no esquema Cabalístico. O Véu do Nada, a
fonte potencial de energia a partir da qual a consciência divina é
construída.
A letra "E" marca a entrada do Túnel de Malkunofat, que é a boca
devoradora do Dragão telúrico - a Grande Serpente, Leviatã-Thetis-
Tiamat-Quetzalcoatl - dissolvendo-nos em Sua escuridão silenciosa e
brilhante. Pois “E” indica percepção, vacuidade, o Princípio Feminino. É o
lugar secreto para o ensino da doutrina tântrica, o lugar secreto “bhaga”
da Mãe, os kteis úmidos. “E” é também aquela letra que estava suspensa
na entrada do Templo de Apolo, e retratada nas moedas de Delfos.
A necessidade de trabalhar com as energias de Malkunofat é sugerida
quando experimentamos o medo da perda da consciência do ego e do
controle, que pode se manifestar como medo de voar, medo de afogar-
se ou a incapacidade de nos entregarmos à felicidade orgástica. Pode
haver a incapacidade de entrar em contato com elementos inconscientes
em nós mesmos, sinalizada como falta de sonho. O outro lado da moeda
é experimentado como falta de base, uma falta de qualquer senso de
conexão com o passado pessoal ou coletivo. Também pode haver uma
sensação de ser atraído para a vida de sonho e fantasia, de ter vagado
muito longe dos lugares dos homens para voltar.
Quando canalizamos com sucesso o poder de Malkunofat, ganhamos
habilidade para manipular o mundo astral e precipitar sua manifestação
no plano terrestre. Também podemos nos tornar hábeis em adivinhar os
tesouros da terra, como na radiestesia, “bruxaria da água” e coisas
semelhantes. Aqui também encontramos nosso poder de transcender o
espaço e o tempo, de saltar de um mundo a outro. E aqui está o poder
da entrega final à bem-aventurança orgástica.
Assim, na entrega da alma ao Amado na visão mística de Malkunofat,
em sua união com o Tudo que é Nirvana, nesta nossa "morte por
afogamento" no oceano do inconsciente, somos puxados para o espaço
transcósmico, elevando-nos para a aspiração espiritual mais elevada que
podemos conceber, superior, superior, dissolvida no Vazio do Absoluto.
Aqui reside também a aceitação do universo como Thanatos e Eros, a
capacidade de se fundir com as energias plutonianas escuras para
transformação e regeneração, produzindo magnetismo pessoal, energia
inesgotável, poder sexual, exaltação, alegria e êxtase.
O nome de Malkunofat significa “o Grande Profundo”. Ele me parecia
um antropóide negro como a noite. Sua única característica facial era o
enorme olho vermelho na testa. Ele usava as vestes de um arquimagi,
adornadas com ornamentos de ouro em torno de seus cotovelos,
pescoço, pulsos e dedos.
As correspondências de Malkunofat na Gematria são as seguintes:
68: Trigo; Feriado; Vida; Beleza / Graça; Profanar / Poluir / Profanar /
Descerar / Ferir / Começar; Homem sábio; Apropriado / adequado; Pisar
para baixo / Rejeitar / Pisar para baixo; Descansar
307: Demônio da Noite; Kore; Oriax / Ornias; A Procura / A Cuidado / A
Preocupação; Para tomar cativo / para retornar; Uma abordagem / um
desenho próximo; Sêmen; Para ser terrível; Semear
530: E Vou Lembrar-me da Terra; Mercenário / Trabalhador
contratado; Mel / Favo de mel fluindo; Meadow-Saffron / Rose /
Crocus; Maachathite; Sinagoga; Serpente Venenosa; Altura; Ele pode te
provar
O canto que uso para invocar Malkunofat é "Liftoach Pandemonium, et
germinet Malkunofat", traduzido do latim para "Abra o Plano Infernal e
traga Malkunofat".
Fontes: Thelemic Qabalah Volume III; Gematria e o Tanakh; Liber
Azerate; Liber Obsidian Obscura; A Árvore da Morte e Qlippoth; Os
Experimentos ToS de Frater 414
Cantos mágicos
Invoco Aethereus Malkunofat
“Eu Chamo o Eterno Malkunofat!”
Invoco Malkunofat In Nomine Qliphoth
“Eu Chamo Malkunofat em Nome do Qliphoth!”
Além de evocar Malkunofat, este canto simultaneamente acalma a
bruxa para mais perto do estado gnóstico (transe)
Liftoach Pandemonium, Et Germinet Malkunofat
“Abra o Plano Infernal e Traga adiante Malkunofat!”
Além de evocar Malkunofat, este canto apresenta simultaneamente a
energia Qliphothic para elevar ou fortalecer um espaço sagrado.
Em Nomine Adamas Ater, Aperiatur Acharayim, Et Germinet, Et
Germinet Malkunofat
"Em Nome do Diamante Negro, Abra o Plano Infernal e Traga Avante, e
Traga Avante Malkunofat!" Além de evocar Malkunofat, esse canto
simultaneamente concentra a mente do celebrante.
Reayha Bacana Lyan Reme Quim Malkunofat
Um enn de The Complete Book of Demonolatry Magic para invocações
de Malkunofat
Aperiatur Qliphoth; Invoco Malkunofat
“Abra a Qliphoth; Eu chamo Malkunofat! ”
Invoca Malkunofat e fortalece os efeitos alquímicos do rito de
invocação. Útil apenas para invocação.
Niantiel
Correspondências do Espírito
Nomes: Niantiel, Mawethel, Madraphaleon
Planetas: Plutão;
Elemento de Júpiter : Água;
Estrelas Behenianas Atribuídas pelo Ar : Sirius; Arcturius
D / N: Véu transsefirótico igualmente noturno e diurno : Ain Soph
Cores: Amarelo, Prata, Roxo, Índigo, Branco, Cinza
Vale do Nome (Gematria): 91, 160, 1118
Números Sagrados: 14, 24, 37, 29
Bússola: Oeste; Nordeste (Primário); Sudeste (Secundário)
Esferas Qlifóticas Atribuídas (da Mais para a Menos Atribuída):
Samael; Golachab e Ghagiel
Correspondências do Túnel
Zodiaco do Tunel: Cancer
Atavismo Azul Esverdeado do Túnel: Besouro, Lobo,
Tarô Escorpião do Túnel: Atu XIII (Morte)
Túnel do Conjunto: 14/24 (A'arab Zaraq-Thagirion)
Zodíaco do Túnel: Escorpião
O nome de Niantiel é geralmente traduzido como “os de bronze”,
embora ninguém conteste o fato de que Niantiel é um espírito singular
em vez de um grupo. Elohim e Behemoth também são substantivos no
plural que se referem a entidades singulares. A pluralidade denota sua
estatura em vez de seus números - o hebraico é estranho
assim. Postulemos então que o nome Niantiel significa "Grande de
bronze".
De acordo com Liber Azerate , Niantiel facilita a participação da bruxa na
"necrofilia astral". Eu mal podia esperar para contar ao meu clã sobre
essa merda.
Niantiel é especialista em desfazer as mudanças causadas por feitiços
anteriores. Ele funciona como um psicopompo e fica mais do que feliz
em ajudar a bruxa na magia sexual regular. Ele pode provocar mudanças
em qualquer circunstância causal e instruir o feiticeiro na arte da
evocação.
Niantiel é hábil na criação, no estímulo de uma nova vida e na facilitação
de um novo crescimento. Ele é um dos melhores espíritos com quem
você pode trabalhar para visão astral. Ele está associado ao atavismo do
besouro. Niantiel é mais do que apenas um senhor da morte - ele é um
pai da renovação. Da mesma forma que guia os feiticeiros pelos planos
astrais, ele ajuda os satanistas a reencarnar.
Niantiel pode transmitir habilidades de raciocínio, previsão, criatividade,
motivação, habilidades de tomada de decisão, atenção plena, talento
para escrever, habilidades de liderança e talentos para estratégia e
engano para a bruxa. Seus auspícios são úteis em trabalhos esféricos por
meio de Falak Al-Aflak [o Primário das Esferas]. O espírito pode ajudá-lo
a conduzir e se safar de operações de homicídio, furto, tráfico de drogas
e tráfico de armas.
Niantiel é conhecedor de BDSM e ele pode ensinar ao magicko muito
sobre magia cerimonial, astronomia, psicologia, meteorologia e
neurologia. Ele também pode melhorar a coordenação motora e os
reflexos físicos dela e ensiná-la a manejar uma arma de fogo ou uma
espada.
Niantiel pode ajudar a bruxa a deixar seu passado para trás e começar
uma nova vida e ensiná-la a usar o canibalismo, o sangue e a essência da
morte na feitiçaria. Também o vimos exibir grande competência em
feitiços de dinheiro. Ele rege os rituais mortais da magia negra.
Cantos mágicos
Io Mawethel-Niantiel
“Salve Mawethel / Niantiel!”
Aeternae Mawethel Gloria
"Glória ao Eterno Mawethel!"
Cresce Niantiel Praevalidus Veneficus
“Levanta-te, Niantiel, poderoso feiticeiro!”
Adveni Patronus Nekyia– Advoco Erus Niantiel
“Venha, Patrono da Comunhão Necromântica– Eu Chamo o Senhor
Niantiel!”
Niantiel Basileus Nekyomanteia
“Niantiel, Rei dos Necromantes!”
Saksaksalim
Planeta do Espírito: a Lua
Estrela do Espírito: Sirius
Elemento do Espírito: Fogo;
Direção do Espírito da Terra : Oeste
Números Sagrados do Espírito: 31, 13, 17
Cores do Espírito: Amarelo, Azul, Laranja, Cinza,
Índigo, Verde
D / N: o Espírito é Igualmente Diurno e Noturno
Direção do Espírito: Leste (Primário) ; Sudoeste;
Planeta Sul do Espírito: Mercúrio (primário); a Lua
Menores Atribuições Planetárias do Espírito: Saturno; Marte
Túnel do Conjunto: Thagirion-Gamaliel
Tarot do Túnel: Temperança
Cor do Túnel: Amarelo Brilhante e Azul Escuro
Hebraico Letra do Túnel: Samech / Samekh
Zodíaco do Túnel: Sagitário
Gematria: 300; 418;
Véu Trans-Sephirótico 900 : o Espírito é Atribuído a
Substâncias Soph e Ain & Ain Soph e Ingredientes do Espírito: Ossos,
Cinzas de Cremação, Teixo, Salgueiro
Saksaksalim é um arquidemônio da Lua que é contado entre os vinte e
dois espíritos do Sitra Ahra que governam um dos muitos caminhos das
Qliphoth. Para ser mais específico, Saksaksalim preside o Caminho
Qliphothic ou “Túnel de Set” que é atribuído a Sagitário. Este túnel está
fixado para sempre entre um par de opostos totais: é a ligação entre
Gamaliel (Lua Negra / Lilith) e Thagirion (Sol Negro / Belphegor). O nome
do demônio, Saksaksalim, é traduzido para o inglês como “o Grande
Serpentino” e acredito que meu público o achará única e especialmente
útil.
Saksaksalim governa os mistérios lunares e os poderes da noite, e a
encruzilhada é sagrada para ele. Ele preside hidromancia,
espelhomancia, geomancia, magia da natureza, magia do cristal,
proteção, proteção, exorcismo, defesa contra maldições de morte,
maldições de destruição, adivinhação com ossos, bolas de cristal e cartas
de tarô. Ele é capaz de aumentar a densidade óssea de uma pessoa ou
curar ossos danificados. Ele pode ajudar a bruxa a direcionar e focar sua
força mágica, manter sua magia funcionando e trazer a fruição de seus
feitiços ainda não manifestados.
Saksaksalim pode ajudar o mágico a enfrentar tudo o que ela precisa e
ensiná-lo a se livrar da dor emocional. Ele governa o destino e a
fatalidade, bem como o nascimento e o renascimento. Ele pode desviar
forças mágicas e enviá-los direito onde diabos eles vieram.
Saksaksalim é muito especializado no trabalho dos chakras. Ele pode
aumentar a abertura dos chakras da bruxa e habilitar proficientemente
todos os seus chakras espinhais, seus chakras transpessoais, seu
segundo chakra do coração, os sete chakras da sombra que vão da virilha
aos pés, bem como os chakras secundários em seus ombros , cabeça,
mãos e pés.
Saksaklim é especialista em espionagem astral e dousing, e ele pode
ensinar a bruxa a encontrar psiquicamente um determinado local. Ele
pode guiar a bruxa através dos planos acausais, até mesmo para lugares
tão distantes que ela lutaria se não deixasse de alcançá-los sozinha. Ele
gera cavalos familiares que a feiticeira pode montar no topo no acausal
por causa de uma viagem astral rápida e fácil e que irão chamar sua
atenção para oportunidades que ela pode ter perdido durante sua vida
cotidiana.
Saksaksalim pode ajudar a bruxa no que é conhecido como trabalhos de
esfera não-Qliphothic em minha práxis de auto-iniciação qliphothic. Ou
seja, Saksaksalim pode ajudar a feiticeira a se autoiniciar por meio de
Bapki [a esfera planetária da Terra], Qamar [a esfera planetária da lua],
Shams [a esfera planetária do sol] e Falak Al-Aflak [ o Primário das
Esferas]. Saksaksalim também pode ajudar a iniciar a feiticeira através
do Labirinto Trans-Sephirótico.
Saksaksalim pode consertar músculos machucados, bem como
machucados em geral, e ele domina a magia do glamour, os truques
mentais e o mau-olhado. Ele disse ser capaz de alterar qualquer coisa,
incluindo a própria realidade. Ele pode fortificar espiritualmente um
determinado local e colocar um véu mágico sobre um veículo que
impedirá que qualquer atividade inescrupulosa que ocorra dentro dele
seja notada pelas pessoas que o procuram.
Saksaksalim pode esconder evidências e corpos e pode ajudar a bruxa a
planejar um assassinato. Ele é um psicopompo profundamente
poderoso, cujos auspícios são úteis em qualquer trabalho de esfera e
caminho Qliphothic, e ele pode ajudar os mortos a passar. Ele pode
ensinar a bruxa a transformar seu duplo astral na forma de um
lobisomem.
Saksaksalim apareceu para mim como um demônio guerreiro de pele
negra com olhos vermelhos. Ele usava a armadura vermelha de um
cavaleiro e estava sentado em cima de um cavalo branco místico com
listras azuis de zebra em seu corpo. Ele carregava uma alabarda enorme.
Saksaksalim preside a feitiçaria de inversão - isto é, o uso das técnicas
espirituais do Caminho da Mão Direita para manifestar as intenções da
Mão Esquerda do mago negro. Saksaksalim é uma inteligência única - a
natureza de seu ser poderia ser melhor descrita como o oposto da
natureza-de-ser de Baphomet como a Cabra de Mendes. Baphomet é um
arquétipo composto de características opostas que foram feitas para
coexistir e se tornarem equilibradas: ele é uma combinação
hermafrodita de um humano com um animal que exibe
simultaneamente as características físicas de mamíferos e peixes.
Veja, o Bode de Mendes é interpretado como um glifo ou representação
do adepto espiritual alcançado na conclusão da Grande Obra da alquimia
espiritual - isto é, uma reconciliação dos opostos. Saksaksalim também
existe em um estado de ser que está no auge da realização alquímica -
suas correspondências na Gematria o conectam à palavra mágica
(Abrahadabra) pela qual a Grande Obra é alcançada e a Khepri, o
arquétipo deificado do Egito de imortalidade feita por si mesmo . No
entanto, enquanto a Cabra de Mendes é composta de opostos
harmonizados, os traços opostos que constituem os Saksaksalim não são
unificados em um estado de harmonia. Em vez disso, os opostos que
compõem o Saksaksalim lutam um contra o outro em um estado de
impasse.
A demonologia tifoniana descreve o impasse dos opostos como uma
inversão da harmonia dos opostos - ou seja, na tradição tifoniana, os
opostos em harmonia representam um estado de domínio absoluto,
enquanto os opostos em impasse são um estado de absoluto
fracasso. No entanto, parece-me que opostos em um impasse é um
estado de domínio que está além até mesmo do que a maioria dos
ocultistas define como domínio absoluto. Em suma, Saksaksalim
exemplifica um nível de realização que só pode ser alcançado no
Caminho da Mão Esquerda.
Cantos mágicos
Liftoach Pandemonium, Et Germinet Saksaksalim
[Abra o Plano Infernal e Traga Saksaksalim para Frente]
Simultaneamente chama Saksaksalim e presencia a energia Qliphothic
para construir ou fortalecer um espaço sagrado.
Rege, Veni, Saksaksalim Gloria
“Glória a Saksaksalim– Venha e Reine”
Costumava chamar Saksaksalim. É bom para invocação, evocação e
trabalho com espíritos que realmente não chegam a nenhum dos dois.
Veni, Saksaksalim, Et Germinet Aur Chashakh!
“Venha, Saksaksalim, e Traga Avante a Luz Infernal”
Este canto chama Saksaksalim para capacitar qualquer trabalho iniciático
com as Qliphoth - esféricos e caminhos semelhantes.
Rege Aeternae Pater Saksaksalim
"Reinado, Pai Eterno Saksaksalim"
Um canto latino que consiste em onze sílabas, com onze sendo o número
de todas as coisas demoníacas e mágicas - onze significa a Grande Obra e
as Qliphoth semelhantes. Este canto chama Saksaksalim para encenar
uma das duas atividades nas quais ele realmente se especializa. Você
determina qual efeito o canto terá pela intenção em que você se
concentra ao recitá-lo:
(i) Ele pode reprogramar ou redirecionar as energias mágicas nas quais a
bruxa está focada. Use isso para corrigir o curso quando você estragar
um feitiço. Use-o para estragar o feitiço de outra pessoa.
(Ii) Chama Saksaksalim para fortalecer qualquer UM chakra em que você
está se concentrando
Saksaksalim Sattimgullor Ontallakkall Ontimgullor
“Venha, Cavaleiro Saksaksalim, e guie meus esforços”
Este é um canto canalizado usado para invocar Saksaksalim. É
apropriado para evocação e invocação. Embora eu nunca peça aos
espíritos que revelem o significado desse tipo de canto canalizado
(porque eu não me importo), mas Saksaksalim acabou de sair e me
contou na hora. Para mim, o fato de ele ter traduzido o cântico para mim
logo depois que terminei de escrevê-lo é um bom sinal. Faz parecer que
ele é o tipo de sujeito que se inclina a explicar as merdas em
detalhes. Nem todos os demônios são assim.
Invoco Saksaksalim Em Nomine Qliphoth
“Eu Chamo Saksaksalim em Nome da Qliphoth!”
Além de evocar Saksaksalim, este canto simultaneamente acalma a
bruxa para mais perto do estado gnóstico (transe)
Em Nomine Adamas Ater, Aperiatur Acharayim, Et Germinet, Et
Germinet Saksaksalim
"Em Nome do Diamante Negro, Abra o Plano Infernal, e Traga Avante, e
Traga Avante Saksaksalim!" Além de evocar Saksaksalim, este canto
simultaneamente concentra a mente do celebrante.
Reayha Bacana Lyan Reme Quim Saksaksalim
Um enn do Livro Completo da Magia Demonolatria para invocações de
Saksaksalim
Aperiatur Qliphoth; Invoco Saksaksalim
“Abra as Qliphoth; Eu chamo Saksaksalim! ”
Invoca Saksaksalim e fortalece os efeitos alquímicos do rito de
invocação.

A'ano'nin
A'ano'nin reside no vigésimo sexto caminho Qliphothic
(que corresponde à letra Ayin), ou seja, aquele entre
Thagirion (Sol Negro / Belphegor) e Samael (Mercúrio /
Adrammelech), e ele é chamado de senhor dos portões de
importam. Os atavismos aos quais ele se correlaciona são
o bode e o asno. Ele corresponde à 15ª carta do tarô (o Diabo) e à chave
de A. Enquanto isso, seu túnel corresponde ao planeta Saturno.
A'ano'nin, cujo nome significa "o Grande Peixe", detém domínio sobre
os sátiros - uma raça de sátiros marcadamente mais demoníaca do que
os liderados por Pan, e os próprios sátiros de Pan são bastante
demoníacos.
A'ano'nin preside o Sabá da Bruxa - provavelmente um Sabá diferente
do que você tem participado. O Sabá de A'ano'nin, que ocorre dentro de
Nahemoth, é mais um assunto privado. Os convidados podem se
alimentar de forma vampiresca com as vítimas reprimidas - espíritos que
eles capturaram. Embora o sexo certamente ocorra, ele não é orgiástico.
A'ano'nin é um patrono da magia negra e um mestre do mau-
olhado. Suas maldições podem levar à escravidão do alvo - restringindo
as ações de um mortal ou amarrando um espírito.

A'ano'nin auxilia na vidência e magia sexual. Ele pode ser chamado tanto
para proteção quanto para banimento. Ele também pode modificar
energias de forma que possam ser digeridas pela bruxa, o que tem
implicações intrigantes para miméticos.
A'ano'nin fortalece os sentidos psíquicos da bruxa e ajuda a sintonizá-la
com seus instintos. Embora Ele possa trazer feitiços de glamour, Ele é
muito mais um Espírito de revelação - no relato de Frater 414 sobre a
entidade, A'ano'nin deu-lhe conselhos importantes completamente
espontâneos e fora do contexto da conversa pré-existente. A'ano'nin
ajuda a bruxa a ver através de fachadas e ilusões causais.
Este demônio se manifesta como homem quando o evoquado . No
entanto, esse mesmo demônio se manifestou como mulher vezes ou
outra, que relaciona A'ano'nin com Saturnalia e a Mulher Escarlate. Seu
aspecto feminino pode libertar uma armadilha, incluindo a armadilha
pelos traços de personalidade de complacência e submissão.

Parfaxitas
Atavismo:
Túnel da Coruja e do Lobo : Samael-Arab Zaraq
Cor: Vermelho, Amarelo, Roxo, Verde
Planeta do Túnel: Marte
Planeta do Espírito: Lua Negra; Júpiter; Urano
Tarot: Torre (15 Atu)
Elemento: Água, Terra (Secundário)
Carta do Túnel:
Túnel Peh Provação: Ira e Vingança
Gematria: 361; 450; 937
Doença: Febres, Inflamações, Feridas
Siddhi: Técnicas de Masturbação da Suposição de Atavismo
Parfaxitas é um arquidemônio Negro-Lunar que governa as tempestades
astrais. Ele foi atribuído ao elemento água e ele preside uma via
Qliphothic habitada por lobisomens, quimeras e fúrias,Parfaxitas é o
espírito que reside no caminho entre os reinos Qliphothic de Samael
(Mercúrio / Adrammelech) e Árabe Zaraq (Vênus / Bael). Embora o
próprio túnel tenha uma afiliação planetária com Marte, Seu túnel está
cheio de quimeras (leão + cobra + cabra), fúrias e lobos e / ou
lobisomens.
Parfaxitas pode ensinar ou ajudar o mágico a se disfarçar de leitores de
mentes e regredir a atavismos licantrópicos por meio do
autoerotismo. Ele pode detectar e identificar forças minando seus
esforços mágicos e engendrar a aceleração de qualquer caso estagnado e
/ ou a aceleração de todos os tipos de assuntos.
Parfaxitas rege a ira, feridas, febres, matéria escura, vingança,
inflamação, peculiaridade, mudança de forma e atavismo. Ele pode ser
chamado para provocar neve, chuva, granizo ou granizo. Ele pode gerar
caos, destruição e morte por meio de seus atos de feitiçaria e minar as
pessoas almejadas. Parfaxitas pode transmogrificar a personalidade
humana com as forças do Lado Noturno e guiar e / ou auxiliar o magicko
na canalização de energias de agressão e luxúria de acordo com sua
Verdadeira Vontade e adaptada para a promoção do cumprimento
dela. Ele pode deixar as pessoas almejadas ao espanto e ao choque e
instruir a bruxa sobre as maneiras pelas quais as nuvens podem ser
observadas para prever o tempo.
Parfaxitas foi chamado de “o demônio que assombra a torre em ruínas”
e é filiado a Uriens. O nome Parfaxitas se traduz literalmente como "os
incendiários". No entanto, como o hebraico costuma usar substantivos
no plural para se referir a entidades singulares, caso sejam de estatura
significativa (por exemplo, Elohim, Behemoth), podemos deduzir que a
tradução correta é "o (Grande) Incendiário".
Parfaxitas engendra a revelação de segredos e facilita a averiguação da
verdade. Ele inicia a feiticeira nos mistérios da magia do sangue e da
licantropia e pode ampliar suas percepções psíquicas. Ele preside a
conexão da psique e do soma e permite que o feiticeiro se torne livre da
realidade consensual.
Parfaxitas pode incitar o fortalecimento mágico e alterar a própria base
psicológica da bruxa. Ele pode transmitir força mental, agressão e
domínio ao feiticeiro e fortalecer sua memória mágica, bem como sua
lembrança de sonhos. Ele pode fortalecer e / ou abrir portas para o
mundo espiritual.
As letras ao redor do sigilo original de Parfaxitas soletram "mundus
deus", provavelmente em referência à mudança de forma atávica
associada ao espírito e seu túnel. Linda Falorio escreve sobre o assunto:
O sigilo de Parfaxitas evoca forças das trevas / sombras de intensidade
explosiva. O yantra fornece um meio de integrá-los à personalidade sem
quebrar seu frágil recipiente. A maré está alta. A energia está subindo ao
nosso redor, sua força caindo como uma chuva de cometas vinda das
estrelas.
Sobre altares de chamas, com facas como cristais, o próprio neuronauta
é explodido, transformando a mutação do DNA yab-yum em atavismos
de eus do futuro distante. Torres Gêmeas do Silêncio, olhos de yoni
ainda mudos e equilíbrio fechado sobre as Torres de Shaitan. Olhos do
Infinito, Fonte Negativa de toda Positividade, trememos com suas
terríveis aberturas para vir ao comando do LAM - aquele Guardião
inescrutável, arquétipo angelical, o Eu Superior da humanidade
puxando-nos para o que nós, a espécie humana, poderíamos nos tornar.
O portal deste túnel é a Postura da Morte, Amor Próprio, Lucidez Eroto-
comatosa. A fórmula = Thanatos + Eros: Amor e Morte jogou contra a
noite negra de Saturno, deusa primitiva nos céus em cujo úmido útero se
materializa a entidade resultante. Gatos uivando, rostos ameaçadores de
corujas foram esculpidos com arte de enxaqueca no altar asteca,
adornado com crânios de seres alienígenas semelhantes a nós. Enquanto
criaturas híbridas nascidas de ritos imperfeitos são realizados,
autômatos elementares e demônios do subconsciente pessoal governam
o vazio enegrecido, aquele “estado intermediário que é o caminho entre
os êxtases” (Kenneth Grant, Nightside of Eden ).
De acordo com Liber Obsidian Obscura , as mudanças que podem ser
alcançadas através deste túnel são reforçadas pela "preparação e uso de
espadas e facas."
A necessidade de trabalhar com as energias de Parfaxitas pode ser
sugerida quando nos encontramos envolvidos em questões de violência,
onde encontramos a não violência nascida do medo da violência, onde é
experimentado o medo da excitação, do caos, da mudança. Pode haver
medo e aversão por estados de consciência exagerados e modos de ser
mutantes pós-industriais; aqui está o apego à tradição, à segurança e à
sanidade conforme definido pela estreita realidade consensual; aqui está
o acalento de fantasias de um passado humano pacífico, civilizado e
nunca existente.
Os poderes desse túnel são a habilidade de canalizar energias sexuais
intensas e agressivas a serviço da vontade de alguém. Aqui também,
encontramos a capacidade de conectar psique e soma para a mutação
voluntária da consciência e do DNA, aqui está expandindo a realidade
consciente para assimilar modos primitivos de degradação pré-
bicameral, com a admissão na psique de pré-humano / não-humano /
pós- atavismos humanos. Aqui nós quebramos os laços da realidade
consensual, aqui nós mutamos a consciência via congresso com raios
cósmicos e miscigenação com formas estranhas. Aqui, nos atrevemos a
esticar a definição de nossa humanidade, alcançando realidades
extraterrestres que esboçam nossos eus futuros, empurrando a evolução
dos primitivos circuitos de tempo linear pré-programados de mamíferos
que nos ligam a seres sócio-sexuais e à nossa própria meta-programação
de neuro-genética coletiva. circuitos.
A falta de sucesso em canalizar essas energias difíceis pode levar a atos
distorcidos e autodestrutivos, sexo sadomasoquista, alegria na violência
como servo de Kali-Shiva-Mars. Aqui está o mundo dos bandidos,
malucos por couro, gangues de rua, piercings, punks, a energia sexual e o
poder violento de jovens desencantados gritando para serem ouvidos ...
… O perigo de a sociedade falhar em integrar o poder bruto deste túnel é
resumido no antigo título da carta de tarô do lado diurno
correspondente: GUERRA.
O valor numérico do nome de Parfaxitas em Gematria é 450, que
corresponde a frases e termos hebraicos que significam "Fruto de uma
árvore", "Chacal / O Grande Dragão", "Transgressão / Rebelião",
"Habitação na Eternidade", "boa vontade com sem limite, ”“ arsenal /
armas / equipamento ”,“ beijar ”,“ atacar / derrubar / enredar / bater
”,“ equilibrar / equilibrar / balançar ”,“ a serpente ”e“ bruxaria /
feitiçaria ”De acordo com a Gematria e o Tanakh .
Outra correspondência para 450 é uma palavra hebraica que pode ser
traduzida como "infância" ou "juventude". Isso é interessante porque
uma das doenças (inflamação) aparece na tabela de correspondência
como significando ou sendo indicativa de “puberdade”. Thelemic
Qabbalah Volume III relata dois valores adicionais para o nome
Parfaxitas: 361 e 937.
Uma das correspondências com 361 é o nome de um deus usado como
título de Malkuth, que significa "senhor da terra". 937 corresponde a
uma palavra que significa "adultério", bem como "Joabe, filho de Zera",
o Rei de Edom atribuído à esfera de Júpiter.
Cantos mágicos
Salve Dominator Parfaxitas
“Hail Lord Parfaxitas!”
Ave Khaosophoros-Parfaxitas
“Salve Parfaxitas, o Portador do Caos!”
Io Parfaxitas Lukanthropos Anabaino Sitra De-Smola
“Salve Parfaxitas, o Lycanthrope do Sinistro Lado Esquerdo!”
Invoco Parfaxitas In Nomine Qliphoth
“Eu Chamo Parfaxitas em Nome do Qliphoth!”
Além de evocar Parfaxitas, este canto simultaneamente acalma a bruxa
para mais perto do estado gnóstico (transe)
Liftoach Pandemonium, Et Germinet Parfaxitas
“Abra o Plano Infernal e leve adiante Parfaxitas!”
Além de evocar Parfaxitas, este canto apresenta simultaneamente a
energia Qliphothic para elevar ou fortalecer um espaço sagrado.
Em Nomine Adamas Ater, Aperiatur Acharayim, Et Germinet, Et
Germinet Parfaxitas
"Em Nome do Diamante Negro, Abra o Plano Infernal, e Traga Avante, e
Traga Avante Parfaxitas!" Além de evocar Parfaxitas, este canto
simultaneamente foca a mente do celebrante.
Reayha Bacana Lyan Reme Quim Parfaxitas
Um enn de The Complete Book of Demonolatry Magic para invocações
de Parfaxitas
Aperiatur Qliphoth; Invoco Parfaxitas
“Abra a Qliphoth; Eu chamo a Parfaxitas! ”
Invoca Parfaxitas e fortalece os efeitos alquímicos do rito de
invocação. Útil apenas para invocação.

Tzuflifu
Planeta do Espírito: Vênus e Vênus Illegitima
(Aspecto Escuro de Vênus)
Qlipha Primária do Espírito: Gamaliel (Lua Negra /
Lilith)
Qlipha Secundária do Espírito: Goleb (Marte /
Asmodeus)
Elemento do Espírito: Terra (Primária), Fogo (Secundário)
Túnel do Conjunto: 18/28 (A'arab Zaraq-Gamaliel)
Zodíaco do Túnel: Aquário
Planeta do Túnel: Marte;
Tarô de Urano do Túnel: o Imperador; a
doença estelar do túnel:
força apoplexia do túnel: violento, coração espiralado e
provação de energia : o caos surge em seu estado bruto
Letra hebraica do túnel: Tzaddi
Cor do túnel: preto, azul
cor do espírito: amarelo, verde-amarelo, médio Tons mais escuros de
azul
Tzuflifu é um psicopompo - ou seja, uma entidade que guia os mortos e /
ou os duplos astrais dos feiticeiros através dos planos astrais, muitas
vezes para locais desejados, planos de vida após a morte, grimórios
astrais, etc. O nome Tzuflifu significa "Grande Bestial".
Tzuflifu pode trazer a iluminação da bruxa, sabedoria iniciática e
conhecimento oculto, e ele pode despertar sua Chama Negra. Ele
domina os paradigmas mais sombrios da magia fada / fada. Ele pode
conduzir alguém no caminho para se tornar semelhante a um deus e
colocar a bruxa ou um ente querido sob a proteção das Qliphoth. Ele
pode levar a bruxa o caminho para a realização de praticamente
qualquer objetivo e, eventualmente, ele e a bruxa manifestarão seu
sucesso juntos. Ele pode educar a bruxa sobre os mistérios do raio do
caos e os mistérios da anti-matéria.
Tzuflifu pode abrir portais e mover alguém ou algo para qualquer lugar
através do espaço e do tempo. Ele pode conceder acesso à mente
universal e aos propósitos da tradição que ele pode guiar a outras
dimensões (sem comentários).
Para o sexo feminino, é uma imersão total no que são e fortalecimento
do Corpo Energético com suas características naturais; Para os homens, é
um abandono temporário da energia masculina e a capacidade de
assumir um Corpo Energético Feminino. O desenvolvimento de
habilidades femininas também é abordado).
Tzuflifu preside bolas de cristal, tarô, cemitérios, magia da morte,
ciomancia (necromancia), hidromancia, magia do gelo, maldições
mortais, escudos de fogo, prevenção de incêndios criminosos, liberação
da alma através da purificação pelo fogo, vampirismo sanguíneo,
vampiro psíquico e bilocação / astral projeção.
Tzuflifu pode fortalecer os chakras nas mãos, ombros, os chakras
menores na testa, os chakras menores na parte inferior das costas (onde
ficaria uma batida de vagabundo) e tanto o chakra do coração quanto o
segundo chakra do coração.
Tzuflifu apareceu para mim como uma coruja branca, e Frater 414 dá
uma descrição muito interessante da aparência de Tzuflifu que ele
testemunhou durante uma meditação de trabalho do caminho:
Uma parede escarlate aparece e um ser emergiu dela. Ele tem a cabeça
do sigilo e o corpo de um príncipe. Ele carregava uma varinha e usava
uma capa vermelha com o sigilo nela. Eu o saúdo e testo com Tzaddi e o
sigilo. Ele recebe ambos e eles aumentam seu poder. Eu peço uma lição e
ele responde com: "Concedido". Nós voamos para o espaço. Uma
paisagem. Marciano. Estamos parados em um penhasco. Abaixo está
uma legião de bestas e seres monstruosos. O gênio explica que seu
exército está sempre preparado para a batalha. Eles aguardam seu
comando e não agem até que ele dê esse comando. TZUFLIFU me instrui
a assumir o comando de minha legião de demônios e estabelecer o
domínio sobre eles completamente. Eles devem todos esperar e
obedecer ao meu comando, e nenhum outro. Ele demonstra acendendo
fogo ao redor e sobre seu exército. Eles não se mexem, mas ficam lá
queimando. Em seguida, ele dá o comando mágico e eles prontamente
apagam o fogo e se reúnem imediatamente de volta às suas fileiras. Eu
entendo sua lição e volto para o meu corpo.
Tzuflifu rege o décimo oitavo ou o vigésimo oitavo Túnel de Set,
dependendo de você começar ou não a contar com as dez esferas
Qliphothic. O caminho de Tzuflifu leva de A'arab Zaraq (Vênus / Ba'al) a
Gamaliel (Lua Negra / Lilith).
Cantos mágicos
Invoco Ambrosius Domnus Tzuflifu
“Eu Chamo o Senhor Imortal Tzuflifu!”
Invoco Tzuflifu In Nomine Qliphoth
“Eu Chamo Tzuflifu em Nome da Qliphoth!”
Além de evocar Tzuflifu, este canto simultaneamente acalma a bruxa
para mais perto do estado gnóstico (transe)
Liftoach Pandemonium, Et Germinet Tzuflifu
“Abra o Plano Infernal e leve Tzuflifu adiante!”
Além de invocar Tzuflifu, este canto presencia simultaneamente a
energia Qliphothic para elevar ou fortalecer um espaço sagrado.
Em Nomine Adamas Ater, Aperiatur Acharayim, Et Germinet, Et
Germinet Tzuflifu
"Em Nome do Diamante Negro, Abra o Plano Infernal, e Traga Avante, e
Traga Avante Tzuflifu!" Além de evocar Tzuflifu, esse canto
simultaneamente concentra a mente do celebrante.

Qulielfi
Túnel: 29 (A'arab Zaraq-Nehemoth)
Gematria: 266
Força do Túnel: O Mal como o Poder do Não-Ser
Provação da Água do Túnel: Mulheres Malignas
Assombram este Túnel
Carta do Túnel: Qoph
Tarot: A Lua - O Governante do Fluxo e Refluxo
Qulielfi é uma arquidemones, lunar por natureza, da natureza do Caos,
que preside o vampirismo psíquico. Uma aparição dela vislumbrada
através de uma visão canalizada sugeria que ela era um ser de escuridão
e luz em perfeita harmonia. Outro revelou uma mulher ruiva e de olhos
pretos em roupas esfarrapadas, coberta de marcas de
queimaduras. Suas unhas são longas e lidas, e o sangue flui de seus olhos
e ouvidos. Uma corrente se arrasta atrás dela, e ela carrega a cabeça
decapitada de um homem. Gritos são ouvidos à distância, e ela está
cercada por chamas.
Qulielfi pode ser chamado para enviar um incubus ou succubus para
atormentar uma vítima ou para realizar uma defesa mágica em nome da
bruxa. Ela auxilia na formação de ilusões e feitiços e auxilia na
meditação e no desenvolvimento de habilidades de visualização.
Qulielfi preside sonhos proféticos, feitiço, visualização, magia sexual
destrutiva e vampírica, caminhar nos sonhos, rituais sombrios,
habilidades psíquicas, a descoberta do que está oculto, a descoberta do
que está oculto e os mistérios da vida. Ela ensina a bruxa a rastrear e
caçar entidades nos planos astral e causal.
Qulielfi desperta o processo de pensamento do mágico e a ajuda a
controlar seu destino. Ela auxilia na construção de novas formas e
concede harmonia e alegria como recompensas aos seus escolhidos. Ela
auxilia o magicko no discernimento do bem e do mal e estabelece um
equilíbrio entre os dois extremos. Ela amplia o esforço que o mágico
coloca em direção a seus objetivos e concede assistência na projeção
astral.
Qulielfi pode transmutar o terceiro olho do duplo astral e trazer o
engano à luz. Ela transmite a habilidade de detectar flertes e
manipulações sutis e concede ao feiticeiro a habilidade de sentir
psiquicamente quando as pessoas estão observando ou realizando
adivinhação sobre ela. Ela desperta o terceiro olho do mágico.
Qulielfi ensina a bruxa a fabricar armas estranhas e únicas nos planos
astrais. Ela auxilia o magicko na desprogramação e reprogramação de
formas-pensamento / egrégora, e ela pode programar espíritos de níveis
de poder mais baixos para atuar como servos de seu invocador -
tornando-os não diferentes de uma forma-pensamento / egrégora da
criação do magicko. Além disso, ela preside o cumprimento da
renovação da Terra.
Qulielfi preside o caminho Qliphothic ou “Túnel de Set” ao qual o
lançamento de feitiços e ilusões em geral são atribuídos. Esta via
Qliphothic, sendo o vigésimo nono túnel de Set, leva de Herab Serapel /
A'arab Zaraq (Vênus / Bael) a Lilith / Nehemoth (Terra Negra /
Nahema). Segundo Linda Falorio:
A necessidade de trabalhar com as energias de Qulielfi pode ser
assinalada quando, sem razão, achamos que estamos exigindo pouco
sono, ou, em vez disso, podemos encontrar uma simples falta de
sonhos. Pode haver desconforto com a incerteza e a sombra, juntamente
com a falta de imaginação; pode haver um excesso de superstição, de
pesadelos e de medo; pode haver um horror abjeto do sobrenatural,
conforme expresso na escrita de Lovecraft, et al; e até mesmo uma
antipatia irracional por gatos domésticos comuns.
Por outro lado, os poderes deste túnel incluem imaginação aprimorada,
a habilidade de viajar astral, bem como o poder de afetar níveis sutis,
como lançar feitiços e feitiço. Aqui há afinidade com a Lua, com água,
cristais e marés naturais. Aqui residem sonhos proféticos, clarividência e
visão artística que vêem a magia nem como branca nem negra, mas
colorida.
Aqui também, acessamos as feitiçarias de corpo negro do antigo Egito,
Khem, a Terra Negra, aqui está o acesso às radiações férteis da deusa
negra, Ísis Negra, Nu-Ísis e a zona de poder proibida de Amenta. Aqui
nos é dado o poder de entrar no “depósito dos sonhos”, os registros
akáshicos, o depósito da memória racial e genética, recapitulando o
passado evolutivo via cerebelo, o cérebro posterior, Qoph, a
nuca. Assim, retrocedendo do Universo A para o tempo de sonho do
Universo B, tudo é possível. Austin Osman Spare sugere olhar para o
polegar iluminado pela Lua até que os olhos saiam de foco, quando o
polegar se torna um reflexo opalescente e fantástico de si mesmo.
O perigo é o vício em práticas e substâncias que mantêm a pessoa
perpetuamente fascinada pelas delícias sinistras da Zona Malva.
De acordo com Kenneth Grant, “Qulielfi representa o término da
Qliphoth dos 12 signos zodiacais.” Seu caminho está sob o signo da rã,
um ser liminar em suas entrelinhas ligando o anfíbio ao terrestre,
significando um passo na evolução (pré) humana, significando a fórmula
dos iniciados.
O túnel que conecta o Qliphoth A'arab Zaraq e Nahemoth. Vênus agindo
sobre a Terra por meio da influência de Peixes. Corresponde ao trunfo
do Tarô, a Lua. As paixões profanas de A'arab Zaraq e seu arquidemônio
governante, Ba'al, agitando as paixões bestiais terrestres do homem por
meio das influências do orbe lunar.
Os siddhis associados a este túnel são o encantamento, a ilusão e a
manipulação das energias lunares para confundir e manipular as
fantasias do homem. Os poderes ctônicos da terra negra animados pelas
feitiçarias noturnas de AUB. Um túnel Qliphothic associado a
transformação, feitiço e fluxo. Conectado com o sapo e outras criaturas
anfíbias como representação da interação entre o terrestre (Nahemoth)
e o aquático (Peixes, o signo governante de Qulielfi). O sapo / rã também
como um familiar tradicional da bruxa e da deusa lunar Hécate.
De acordo com Kenneth Grant, “O 29º Túnel é o refúgio da bruxa
tipificada por Hekt, a deusa com cabeça de sapo e Senhora da
Transformação”. Linda Falorio escreve:
A reificação do túnel de Qulielfi existe no crepúsculo, na fronteira do
sono e da vigília, no limiar do mundo astral onde elementais,
espreitadores no limiar do subconsciente pessoal, espreitam. Sonhos e
visões aterrorizantes, alternadamente sedutores, fantásticos surgem de
acordo com o temperamento do sonhador. A solitária sacerdotisa-
feiticeira entregando-se à magia manual durante a fase escura de sua lua
gira fantasmas hipnagógicos como uma aranha jogando seda de fieiras,
condensando suas ilusões em materialidade na superfície do espelho
mágico. Isso, sua magia da lua trouxe um lobisomem astral, um tipo de
demônio Goético com asas de grifo e cauda de serpente, um amante de
demônios, eu-sombra, subindo no espaço-tempo para se associar a ela
para seguir adiante conforme sua vontade.
Não concordo necessariamente com a postulação de Kenneth Grant de
que o espelho mágico deve ser a única peça do equipamento ritual
empregado (ou presente) quando Qulielfi é evocado - tive resultados
fabulosos ao invocá-la, apesar do fato de não usar espelhos mágicos e
prefere empregar outras ferramentas.
O número 266 corresponde a certas palavras hebraicas que denotam a
vulva em sua fase passiva, bem como ao demônio Leraikhe.
Cantos mágicos
Agios Es, Ambrosia Qulielfi
“Arte Numinosa, Tu, Eterno Qulielfi!”
Invoco Qulielfi In Nomine Qliphoth
“I Call Qulielfi in the Name of the Qliphoth!”
Além de invocar Qulielfi, este canto simultaneamente acalma a bruxa
para mais perto do estado gnóstico (transe)
Arcesso Praevalidum Agenti Smola– Invito Qulielfi
Este canto se traduz como “Eu convoco o Poderoso Emissário da Mão
Esquerda– Eu Chamo Qulielfi!” É útil apenas para evocação.
Liftoach Pandemonium, Et Germinet Qulielfi
“Abra o Plano Infernal e Traga Avante Qulielfi!”
Além de invocar Qulielfi, este canto simultaneamente apresenta a
energia Qliphothic para elevar ou fortalecer um espaço sagrado.
Em Nomine Adamas Ater, Aperiatur Acharayim, Et Germinet, Et
Germinet Qulielfi
"Em Nome do Diamante Negro, Abra o Plano Infernal, e Traga Avante, e
Traga Avante Qulielfi!" Além de invocar Qulielfi, esse canto
simultaneamente concentra a mente do celebrante.
Wattaggathal Lorraggal LEI-taw-GORE-uh-CALL MAY-gah-LAW-CALL
Orriggoth
Este é um canto para invocar Qulielfi que eu canalizei. Eu escrevi como
parece - leia como um caipira faria e você terá a pronúncia certa. A
terceira e quarta palavras deste canto são divididas em suas sílabas
separadas: se uma das sílabas for escrita em caixa alta como a LEI em
LAW-taw-GORE-uh-CALL, isso significa que aquela sílaba específica (LEW)
é pronunciada assim como uma palavra inglesa conhecida, então GORE é
pronunciado como a palavra GORE. As sílabas sem letras maiúsculas
devem ser lidas da maneira que um montanhoso as faria. Basta
pronunciá-lo o melhor que puder e saber que é o suficiente. Todas as
pessoas que conheço que tentaram meus cânticos canalizados os acham
incrivelmente poderosos, independentemente de quão estranhos
possam soar.
Aperiatur Qliphoth; Invoco Qulielfi
“Abra as Qliphoth; Eu chamo Qulielfi! ”
Invoca Qulielfi e fortalece os efeitos alquímicos do rito de invocação.

Raflifu
Dias Santos do Espírito: Festivais de Fogo
Qlipha Primária do Espírito: Samael (Mercúrio /
Adrammelech ) Qlipha Secundária do Espírito: Satariel
(Saturno / Lucifage)
Direção do Espírito: Nordeste, Sul
Túnel de Set: 30 (Samael-Gamaliel)
Tarô do Túnel: O
planeta do túnel do sol: Sol; o Sol à meia-noite; the Black Sun
Musical Key of Tunnel: D
Atavismo do Tunel: Leopardo
Cor do Tunnel: vermelho
Disease of Tunnel: Depleção
Atribuições de Espírito: Ossos
Gematria de Raflifu: 208; 406; 664
Raflifu é o senhor da terra e das profundezas do mar. Ele é um guardião
de grande conhecimento que reside dentro dos Túneis de Set - ou seja,
os caminhos entre as dez esferas primárias das Qliphoth. Facas e cajados
são sagrados para ele. Raflifu é um curandeiro, um protetor e um
pyschopomp que governa a proteção, banimento, exorcismo, proteção,
bloqueio de maldições e defesa contra ataques psíquicos. Ele pode
ajudar o mágico a desenvolver defesas naturais contra ataques psíquicos
e vampirismo, bem como ajudá-la a cruzar o abismo.
Raflifu é o senhor da encruzilhada e a divindade arquidemônica do fogo
do abismo. Ele pode fortalecer muito a visão astral e o magnetismo
pessoal, e ele é um excelente tutor e guia na alquimia Qliphothic,
glamour magick, o desdobramento de novos poderes / ablidades,
astrologia, homicídio, sacrifício de sangue, vampirismo sanguíneo,
skyring, magia da morte e alguns magia estelar. Ele pode transmitir
discrição e carisma interpessoal para a bruxa. Michael W. Ford
sucintamente se refere a Raflifu como um vampiro em seu livro Sekhem
Apep , que corresponde perfeitamente à minha gnose (nota:
precisamente nenhum tratado demonográfico tradicional discutindo
Raflifu jamais se referiu a ele como um vampiro além do de Ford e do
meu, e eu tive ainda para ler Sekhem Apep quando comunguei com
Raflifu).
Raflifu pode ensinar a bruxa a transformar seu duplo astral em dragão,
leão ou coruja. O cemitério e as encruzilhadas são locais excelentes para
rituais para ele. Ele é especialista em limpeza e adivinhação pelo fogo,
desenvolvendo ouro alquímico, atividades monetárias e o encantamento
e consagração de bolas de cristal. Ele pode fazer com que um alvo fique
doente e atrofie. Se você coletar insetos em uma jarra e oferecê-los a ele
por meio da queima, ele engendrará um incêndio criminoso à sua
disposição.
Raflifu pode iniciar a bruxa no que é chamado de magia Atlante - ou seja,
magia usando uma corrente primária de energia. Independentemente do
apelido, a magia atlante de forma alguma implica ou requer a existência
literal da mítica ilha de Atlântida. Raflifu pode gerar destruição através
da magia do fogo e criar formas-pensamento que protegem e / ou curam
pessoas especificadas.
Raflifu dá a força necessária para a quietude - silêncio vocal, quietude do
corpo e atenção / estar presente. Ele pode encantar um automóvel para
evitar que ele seja parado e fique escondido durante uma perseguição
ou antes de ser rebocado. Ele governa os acontecimentos relativos ao
governo e dá à bruxa a oportunidade de governar um novo mundo. Ele
governa o sentido de espaço e tempo de cada um, bem como o poder da
memória - governando tanto a preservação das memórias quanto o
esquecimento do passado.
Raflifu é o arquidemônio do túnel entre as esferas Qliphothic conhecidas
como Samael (Mercury / Adramelech) e Gamaliel (Lua Negra / Lilith), em
que o túnel habita Will-o-wisps. Seu nome significa “o Grande Haggler” e
ele costuma ser pareado com Gargophias.
O túnel Qliphothic conectando Samael e Gamaliel. Mercúrio agindo
sobre a Lua por meio da influência do Sol. O casamento alquímico entre
a consciência Solar de Samael e a consciência Lunar de Lilith.
Se Shalicu é a comunicação da tradição do Mericurial em uma instância
repentina de iluminação catastrófica, então Raflifu é sua comunicação
de uma maneira mais constante e gentil. Se o primeiro pode ser
comparado ao impacto do impacto de um meteoro, que engolfa o antigo
Aeon em um fogo apocalíptico no curso da inauguração de um novo
Aeon, então o último pode ser comparado à luz do sol - uma transmissão
constante da gnose para o mundo por intermédio do espelho refletor de
sua companheira, a lua, o derramamento do elixir do conhecimento no
cálice de sua noiva Lilith para que pudesse então ser transmitido ao
mundo por meio do reino onírico.
Aqui na 30 ª Tunnel of Raflifu são as máscaras de Deus, aqui estão as
máscaras de personalidade usados pela auto através de sucessivas
encarnações. Aqui está o Rei Negro, ungido com tinta sépia de choco,
aqui está O Homem de Vime, Cuchulain no Caldeirão de Caridwen
passando por renascimento e iluminação. Aqui está O Buda sob sua
árvore Bo e Wotan pendurado na árvore do mundo Ygdrasill, aqui está
Inanna despida para entrar no reino escuro de Ereshkigal, pendurada em
um pino como carne podre. Aqui está Ankh-af-na-Khonsu vindo de
Amenta para se divertir entre os vivos. Aqui, o ego é entregue,
libertando o espírito eterno.
O atavismo do túnel é o leopardo - um animal interessante, pois é muito
mais cruel e mortal do que o tigre ou o leão. Quer dizer, é o mais
pernicioso dos gatos. O pelo do jaguar era freqüentemente visto como
uma alusão às estrelas, então talvez seja o mesmo com o leopardo.
A necessidade de trabalhar com as energias do 30 º Tunnel of Raflifu é
sinalizado quando encontramos em nossas vidas tendências a herói-
adoração, quando vemos a dependência de um “poder maior”, talvez
acompanhado por sentimentos de inutilidade, insignificância e
impotência. Aqui também podemos encontrar orgulho exagerado e
glorificação do ego pessoal, bem como confusão e conflito interno, falta
de centramento, de direção e de propósito. Podemos encontrar
insatisfação e depressão, bem como a intelectualização das motivações
acompanhada pela alienação dos verdadeiros sentimentos, o que leva à
insensibilidade e ao fracasso em ver o Espírito inerente a toda a Vida e à
própria Terra.
Entre os poderes que podem conseguir através do trabalho na
30 ª Tunnel of Raflifu é transcendência do ego, e evolução para além da
fase Existencial Centaur do desenvolvimento psicológico ao
Transpessoal, sutil e reinos causal, dando acesso à riqueza do
subconsciente. Neste túnel encontramos acesso a vidas passadas,
consciências de reencarnação, encontramos acesso ao Ser cuja face
oculta está além das máscaras, e acesso à Magick que está por trás do
mundo fenomênico. Aqui podemos entrar em contato com nossos Guias
Internos e, assim, canalizar efetivamente o material transpessoal. Aqui
encontramos a fonte de nosso próprio gênio criativo, chegando a uma
inocência culta e à paz interior necessária para criar o significado de
nossas vidas.
Seguindo o caminho de Wu-Wei, Kia, Nem-Nem, NOX, removendo a
interferência do ego através do uso de mantras e meditação, através da
exaustão e dissipação, a sabedoria lúcida natural do subconsciente
surge, unindo corpo, mente, celular consciência e sabedoria animal em
uma personalidade saudável, funcionando sem esforço e sem armadura -
um guerreiro no caminho com o coração.
O perigo surge quando se trabalha neste Túnel de Raflifu sem o
desenvolvimento e integração saudável do ego prévio, o que pode levar
a obsessões, possessão, à desintegração psíquica e / ou psicológica da
personalidade e ego frágil.
Cantos mágicos
Rattimgethall Onkimgallor Raflifu Onjurrawl
Canto de invocação canalizado para Raflifu
Domine Raflifu, Agente Ex Qliphoth, Gloria! Veni!
“Glória ao Senhor Raflifu, Emissário das Qliphoth! Venha!"
(i) Convoca Raflifu
(ii) Fortalece os efeitos autotransformativos de um trabalho
(iii) Fortalece qualquer convocação ou convocação de demônios
Liftoach Pandemonium, Et Germinet Raflifu
“Abra o Plano Infernal e Leve Raflifu”
Chama Raflifu enquanto Fortalece ou Cria um Espaço Sagrado pela
Presença da Energia Qliphothic
Baruch Ha-Raflifu
“Abençoado seja Raflifu”
Invoco Raflifu Em Nomine Qliphoth
“Eu Chamo Raflifu em Nome do Qliphoth”
Chama Raflifu enquanto aproxima o celebrante de um estado de transe
Em Nomine Adamas Ater, Aperiatur Acharayim, Et Germinet, Et
Germinet Raflifu
"Em Nome da Pedra Filosofal Negra, Abra a Árvore para Trás, e Traga
Avante, e Traga Avante Raflifu"
Este canto evoca Raflifu enquanto concentra a mente do celebrante .

Shalicu
Correspondências de arquidemônios
Cor: Cinza, Amarelo, Verde, Azul
D / N:
Túnel Diurno de Conjunto: 31 (Samael-Nehemoth)
Véu Trans-Qlifótico: Chasek; Bohu (Secundário)
Direção: Norte; Noroeste;
Elementos (menores) do Nordeste ( em ordem de relevância):
Água; Terra;
Sexo do Fogo : Normalmente Masculino; Ocasionalmente,
Planeta Menor Feminino : Terra;
Planeta principal de Saturno : Netuno; Mercúrio; Lua
Gematria: 171; 500; 1485
A Natureza de Shalicu
As especialidades ocultas de Shalicu incluem necromancia, geomancia,
piromancia, magia solar, feitiçaria verde, o Eu Superior, a Chama Negra,
guarda, proteção, shadowmancy, mirrormancy, execração, exorcismo e
execração. Ele dá orientação e auspícios no uso divinatório de bolas de
cristal, cartas de tarô, ossos e runas nórdicas e dá os dons de
transformação e invisibilidade.
Shalicu ensina a bruxa a compreender a natureza das energias noturnas
e influências mágicas que tornam as Qliphoth o que são. Ele concede
gnose não escrita da natureza das Qliphoth e ensina as formas de
bruxaria que colocam as Qliphoth em uso otimizado. Ele pode ser
chamado para impedir a manifestação de um determinado feitiço.
Este arquiinimigo pode ajudar a bruxa a se sintonizar com as realidades
espirituais ao seu redor, despertar suas habilidades latentes e aguçar
seus sentidos astrais. Shalicu pode quebrar qualquer tipo de barreira e
ensinar o iniciado a ver através da natureza ilusória das limitações
percebidas que impedem seu desenvolvimento e a manifestação de sua
Vontade. Ele pode impor os fenômenos de expansão, julgamento,
ressurgimento, reversão, mudança, alteração, rescisão, partida e
desaparecimento sobre tudo o que você precisa que lhes seja imposto.
Shalicu pode aumentar a aptidão física e a densidade óssea da bruxa, e
também pode melhorar seu cardio. Ele governa o armamento, a guerra,
o guerreiro, a bravura, a violência e a destruição. Ele é conhecedor de
mecânica de veículos.
Shalicu pode modificar a personalidade da bruxa, tornando-a mais
assertiva e / ou agressiva. Ele pode tornar a bruxa uma melhor
mentirosa e uma melhor mentirosa e melhorar sua aptidão para
manipular as pessoas. Ele pode torná-la uma pessoa mais industriosa e /
ou torná-la menos complicada.
Os auspícios de Shalicu são de grande utilidade no encantamento de
objetos, de forma que ele pode até consagrar um tabuleiro de xadrez
para uso mágico (peça a ele para explicar isso porque eu não posso). Ele
orienta a juventude sem objetivo de nossa sociedade que luta contra o
TDAH. Shalicu adora crianças, então ele as protege. Ele pode ser evocado
para curar ou, pelo menos, diminuir permanentemente os sintomas de
TDAH, síndrome de Asperger, dislexia, ansiedade e problemas
estomacais.
Shalicu : As faíscas finais de criação, transformação e invisibilidade, a
mudança da realidade, a força para se tornar uma nova forma, para
estender a energia de sua necessidade para o mundo, a união de dois
poderes para criar de novo, energia do fogo, governante ou O chefe do
reino Qlippoth está aqui, selando os toques finais, o fogo da luxúria e do
sexo.
A Natureza do Túnel de Shalicu
Shalicu governa o Túnel de Set entre as Esferas Qliphothic de Samael e a
Terra Negra, caminho que Ford descreve como a “transformação
coronzônica por luta e queda” no Tarô Luciferiano . Um projeto musical
chamado y3mk tem uma faixa mágica para este, faixa essa que é
acompanhada pela seguinte descrição:
Esta música corresponde ao túnel de Shalicu em uma série contínua nos
Túneis de Set. Ele foi criado como resultado de uma exploração pessoal
do túnel de Shalicu, que está relacionado com o fogo, o julgamento e a
interrupção dos condicionamentos mentais. Shalicu é a morte da
personalidade pelo fogo, mas também é a ressurreição e a esperança de
deixar todos os apegos para trás, portanto, a promessa de liberdade. É
uma viagem pelo Mundo Inferior, uma limpeza que desconstrói o
indivíduo e até o estilhaça em pedaços com os quais ele pode reconstruir
do zero.
Aqui está o fogo que purifica a matéria grosseira, a escória é queimada,
o espírito é libertado, com o poder de reencarnar e de se mover entre os
mundos à vontade. Este é o túnel das forças plutonianas, o túnel de
profunda transformação / mutação / evolução da psique e do DNA. Isso
está além dos laços energéticos da matéria na interface do ser e do não-
ser, do tempo e do anti-tempo. Portão para o Aeon de Maat, sua
aparência sobe, fugaz, oscilando nas águas do espaço inferior, Noite,
Nada. ”
... A necessidade de trabalhar com as energias de Shalicu pode ser
assinalada experimentando resistência ou medo da mudança,
experimentação, inovação, anarquia, caos. Pode haver sentimentos de
alienação, de não-conformismo, que resultam em se sentir "um rebelde
sem causa " , ou pode haver identificação excessiva com as normas
sociais prevalecentes e curvatura à pressão dos pares ... Entre os
poderes que podemos alcançar por meio trabalhar aqui é a capacidade
de livrar-se das limitações de passados humanos pré-conscientes, de
des -condicionar nossas respostas, libertando-se assim de definições
cristalizadas e arbitrárias de self, bem como de padrões emocionais
arraigados e formas de interpretar a realidade. Assim, somos capazes de
reaprender a ver o Self objetivamente, fora do espaço, do tempo e da
sociedade, destacando-nos das identidades, costumes, costumes e
crenças sociais, culturais e nacionais.
Cantos mágicos
Liftoach Pandemonium, Et Germinet Shalicu
“Abra o Plano Infernal, e leve adiante Shalicu”
Invoco Shalicu In Nomine Qliphoth
“Eu Chamo Shalicu em Nome da Qliphoth”
Devoco Shalicu Divinus Erus Prophetarum
“Venha, Shalicu, Espírito Imortal Governante dos Profetas.”
Agios Es, Ambrosius Divus; Perveni Shalicu
“Numinoso és Tu, Espírito Eterno; Venha, Shalicu. ”
Sallimkatha-Thah-Galla Limkathorra Linkatha-Ka-Kalla Limkorra-Kalla
Shalicu Linkathaggallla
Este é um Canto de Invocação Canalizado para Shalicu
Em Nomine Adamas Ater, Aperiatur Acharayim, Et Germinet, Et
Germinet Shalicu
"Em Nome do Diamante Negro, Abra a Árvore para Trás, e Traga
Avançar, e Traga Avançar Shalicu"
Thantifaxath
Qlipha atribuída: Thaumiel
Cores: Branco, Rosa, Dourado
D / N: Noturno
Elemento: Terra; Água (primária)
Números sagrados: 37, 10, 44, 2, 11
Bússola: Sudoeste;
Véu Trans-Qlifótico do Noroeste :
Principais Atribuições Planetárias de Chasek : a Lua Negra;
Atribuições planetárias secundárias de Mercúrio : Júpiter;
Atribuição planetária menor de Vênus : Terra
Thantifaxath é um dos arquidemônios dos Túneis de Set - ou seja, os
caminhos entre os dez reinos do Inferno ou Qliphoth. Apesar de ser a
primeira via que o praticante encontrará, é chamada via trigésima
segunda ou via vigésima segunda, dependendo se a numeração inclui ou
não as dez esferas. Situa-se entre os dois primeiros reinos das Qliphoth,
que são governados por Nahema / Na'amah e Lilith.
O nome de Thantifaxath significa “Grande Carniçal”, e o caminho que ele
preside está cheio de larvas, carniçais, súcubos, íncubos e velas
cadáveres que podem ensinar a bruxa a trocar suas inclinações carnais
por desejos metafísicos. Esse caminho é essencialmente considerado a
ponte entre o causal e o acausal. Talvez isso explique por que ele está
cheio de fantasmas. Isso sugere que o caminho e sua sentinela são
auspiciosos em operações de necromancia e projeção astral.
O aumento do gás do pântano e as miragens de distorção do calor
significam a entrada do túnel que existe na interface oscilante entre os
mundos do espaço telúrico interno e a consciência estelar. Aqui, tudo foi
organizado para a realização dos antigos Ritos Antigos. Árvores das
trevas, pântano de ciprestes, igarapés cheios de carniçais e larvas da
cova celebram com dança coreiforme Odun, o sábado africano, a
véspera de São João, enquanto o brilho fosforescente das velas
cadáveres ilumina o portão / boca / sipapu através do qual Zangbeto,
"povo da noite, " horrores transumanos Lovecraftianos - os
Antigos - invadem nossa dimensão do Outro Lado.
Da Deusa tripla - Lua Nova / Cheia / Moribunda - a Grande da Noite do
Tempo cuja foice de Saturno fala da Morte vieram as Árvores das Trevas:
Alfabeto da Árvore, linguagem, ordenação, gerando assim o tempo, a
história e a genealogia, cristalizando assim ego, e terminando o período
abençoado do mito oscilante e atemporal.
A Lua é, portanto, a progenitora do Tempo, o ciclo de 37 anos de Seus
Nódulos gerando o Grande Ciclo Polar de 25.900 anos terrestres, criando
a Precessão dos Equinócios à medida que o Pólo Norte aponta para cada
uma das sete estrelas, aqui refletidas no reservatório de espaço ao redor
do qual o crocodilo Sebek / Set se enrosca em expectativa, pronto para
devorar o ego em êxtase urobórico. Assim, a Serpente Cósmica, com a
cauda em espiral na boca, nunca retornando ao mesmo ponto no espaço
celestial, traça a estrela de 7 vezes de Ísis-Babalon em progressão
atetóide ao redor do pólo da eclíptica. Este Grande Ano corresponde a 5
Grandes Ciclos Maias e marca o retorno inevitável de Nibiru.
Assim, a corrente estelar aterrissa nas células ctônicas dos sonhos
através de Thantifaxath - a fronteira do ego, a membrana aracnóide, o
ponto de ligação do interno / externo, do microcosmo / macrocosmo,
Bifrost, a ponte do arco-íris entre as correntes terrestre e
estelar. Cristalizada na matéria, a corrente gira sobre si mesma, dispara
Sushumna na coluna espinhal, florescendo em Sahasrara de mil pétalas,
no halo telúrico da Aurora Boreal transmitindo raios de terra para as
estrelas e trazendo a Nova Era sobre a Terra: "Levante Chthulhu para as
estrelas!"
O sigilo aparece em um diamante usado para aprisionar almas no
espaço, criando zumbis vivos. Aqui está a cristalização que é a morte em
vida, a morte de dentro para fora, a couraça do corpo, a incrustação do
ego, a cristalização em um estágio muito precoce impedindo um
crescimento posterior. Para quem são zumbis, mas aqueles que
identificam o ego com o Eu abandonaram os sonhos de infância, que
perderam para sempre a chave da Terra do Nunca, aquele Paraíso
interior encantador.
MEDITAÇÃO:
A necessidade de trabalhar com as energias de Thantifaxath pode ser
assinalada por sentimentos de restrição, sensação de estar amarrado,
preso ao tempo, velho, deprimido, cego, morto. Aqui também está o
medo: medo de voudoun, de ser montado pelo Loa; medo de ataques
mágicos; ansiedade de separação. Aqui está o medo da morte, que
resulta em sugar os momentos presentes de vida e poder ao habitar em
um passado inexistente e projetar-se em direção a um futuro
ilusório. No microcosmo há de psicológico - compensação, a perda do
ego, enquanto macrocosmicamente encontramos deterioração da Polar
ozônio que protege a frágil Terra de explodir os raios estelares.
Os poderes que podemos encontrar aqui são a habilidade de cruzar
dimensões, transpor fronteiras, ligar interno e externo, comunicar-se
com habitantes de mundos paralelos: fadas, yetis, elfos. Aqui está o
poder de compreender e usar a energia bruta do tempo inerente a seus
ciclos, e aqui está o poder do Senhor do Tempo de transcender suas
limitações, de se relacionar com o eterno AGORA - sem "desejar o
resultado " . Aqui está a autorregeneração, como bem como a
regeneração do envelope de energia da Terra e o reflorestamento do
planeta por meio dos ventos estelares que prendem o tempo na teia de
vida biônica.
Cantos
Liftoach Pandemonium, Et Germinet Thantifaxath
[Abrir o Infernal plano e deis Thantifaxath]
Subrige Lar Gehennae– Invito Thantifaxath
[Ascensão, Espírito Infernal - I Call Thantifaxath]
Venire Thantifaxath Rex Necromantia
[Venha Thantifaxath Rei da Necromancia]
Baruch Ha-Thantifaxath, Ala-Mashavah, Radrab Ha-Rephaim
[Abençoado seja Thantifaxath, (Nome de fantasia de qualquer demônio),
Senhor dos Fantasmas]
Fontes:
Liber Azerate
Gematria e o Tanakh
A Árvore das Sombras
Liber Obsidian Obscura
Enciclopédia Cabalística de Godwin
E demais obras citadas durante a leitura
OS DOZE PRÍNCIPES DO QLIPPOTH QUE SÃO AS CABEÇAS DOS MESES DO
ANO.
Estes são os nomes dos Doze Príncipes e Tribos do Qlippoth, que são os
chefes dos meses do ano.
1. BAIRIRON - assim chamado porque são derivados da Quarta Força do
Mal; viz, Samael, o Negro. Suas cores são opacas e pretas; e sua forma é
a de um dragão-leão.
2. ADIMIRON - cujas cores são como sangue dam1, misturado com água
e amarelo fosco e cinza. Sua forma é a de lagartos-leões.
3. TzELLADIMIRON - cujas cores são como sangue manco, tzelil, 2 bronze
e carmesim. Eles são como cães selvagens com cabeça triangular.
4. SCHECHIRIRON - cujas cores são pretas e sua forma mesclada de
répteis, insetos e crustáceos, como o caranguejo e a lagosta, mas
também com cara de demônio.
5. SHELHABIRON - cujas cores são ígneas e amarelas e sua forma como
lobos e chacais impiedosos.
6. TZEPHARIRON - cujas cores são como as da terra, e sua forma é
parcialmente viva, mas cadáveres em decomposição.
7. OBIRIRON - cujas cores são como nuvens e sua forma como Goblins
inchados e cinzentos.
8. NECHESHETHIRON - cuja cor é como o cobre, e suas formas como as
dos mais diabólicos insetos com cabeça humana.
9. NACHASHIRON - cujas cores são como serpentes e sua forma como
serpentes com cabeça de cachorro.
10. DAGDAGIRON - cujas cores são avermelhadas e cintilantes, e sua
forma como peixes de formato achatado vastos e devoradores.
11. BEHEMIRON - cujos braços são derivados do Behemoth, e suas cores
são pretas e marrons, e suas formas como as de bestas terríveis, como o
hipopótamo e um elefante, mas achatado, ou como se sua pele estivesse
espalhada sobre o corpo de um besouro gigante ou barata.
12. NESHIMIRON - cujas cores são de um azul aquoso resplandecente e
estagnado, e suas formas como mulheres hediondas, quase esqueletos,
unidos aos corpos de Serpentes e Peixes.
No meio do círculo são colocados Samael e Asmodai. A forma simbólica
do primeiro é um pouco parecida com a do Diabo do Tarô, mas colossal e
atenuada; o de Asmodai é o de um homem inchado e bestial, mas em
uma posição agachada.

AS 4 DAMAS DO APOCALIPSE
Agrat Bat Mahlat Lilith , Naamah e Eisheth Zenunim

Agrat Bat Mahlat , também conhecido como Igrat ou Ryukia Zerizion , é


um demônio e súcubo na mitologia judaica e, embora feminino, é
classificado como o rei dos demônios que assume a forma de uma bela
mulher que vem aos homens em seus sonhos para seduzi-los na relação
sexual. Acredita-se que o nome de Agrat Bat Mahlat seja traduzido
aproximadamente do hebraico para 'a filha da ilusão', e ela também é
conhecida como 'a portadora do engano' ou 'recompensa pelo engano'.
Ela é uma rainha dos demônios e um dos quatro anjos da prostituição
sagrada, que se acasala com o arcanjo Samael . Suas irmãs súcubos
são Lilith , Naamah e Eisheth Zenunim . Na literatura rabínica de Yalḳuṭ
Ḥadash, nas vésperas da quarta-feira e do sábado, ela é "o demônio do
telhado dançante" que assombra o ar com sua carruagem e seu séquito
de dezoito miríades de mensageiros de destruição. Ela dança enquanto
Lilith uiva. Ela também é "a amante das feiticeiras" que comunicou
segredos mágicos a Amemar, um sábio judeu.
De acordo com a Cabala e a escola de Rashba, Agrat morcego Mahlat
acasalou-se com o Rei David e deu à luz um filho cambion chamado
Adad, Rei dos demônios, mas o outro campo de estudiosos no
argumento é que Adad era rei de ainda mais demônios não
identificados. A intervenção espiritual de Hanina ben Dosa e Rabbi
Abaye restringiu seus poderes malévolos sobre os humanos. Alguns
autores, como Donald Tyson, referem-se a ela como uma manifestação
de Lilith. Além de serem manifestações da primeira Lilitu conhecida
como Lilith, Agrat e suas irmãs são de fato os filhos de Lilith que ela teve
enquanto estava na forma Lilitu e Agrat é uma entidade humanóide /
demonóide que veio de Lilith quando ela estava em sua forma Lilitu
conhecida como Lilin.
Agrat Bat Mahlat governa Salamanca (quadrante ocidental), Naamah
governa Damasco (quadrante oriental), enquanto Lilith governa Roma
(quadrante norte). O quadrante sul é polêmico, pois é atribuído a um
país (Egito) em vez de a uma cidade, e o nome do governante não é
claro, geralmente identificado como Mahalat (a mãe de Agrat?)
Ou Raabe .
Uma história dela conta que ela visitou o rei Davi em um sonho,
concebeu um filho com ele e chamou o filho cambion de Adad. Uma vez,
quando questionado sobre seu nome, Adad respondeu: "Sh'miAd, Ad
Sh'mi" ("Meu nome é Adad, Adad é meu nome"). Ele passou a ser
chamado de Ashm'dai, e mais tarde Ashmodai (em homenagem ao
demônio Asmodeus ) Ela também teve um filho com o rei
demônio Belial .
Eisheth Zenunim

... Esposa de Samael? Isso é tudo que os mortais lembram de mim? ISSO
É TUDO QUE ELES SE LEMBRAM DE MIM ?! COMO-COMO OUSAM !? C-
como eles ousam. Eu já fui seu professor. Eu os ensinei como curar,
como cantar, como dançar e como tocar instrumentos para oferecer suas
orações a Deus. Certa vez, os marinheiros me ofereceram inúmeros
sacrifícios, todos os quais recusei, mas ainda assim os protegi por minha
própria boa vontade. E ISSO ? É ASSIM QUE VOCÊ SE RECORDA DE MIM?
COMO UMA MERDA ENTRE AS PERNAS DE SAMAEL ?! „
- Eisheth Zenunim.
Eisheth Zenunim , Qodeshah , Isheth Zenunim ou apenas Eisheth ,
conhecida como a Mulher da Piedade (esta entidade também faz parte
da besta infernal da trindade com a Cabra e Samael), mãe da
prostituição ("a prostituta ou mulher de todos e quaisquer" ) e mãe da
cabra, é um príncipe das Qliphoth que governa Sathariel, a ordem das
Qliphoth de Binah.

Ela é encontrada no Zohar 1: 5a-b como Isheth Zennanim ou


Qodeshah. Ela é geralmente conhecida como um dos quatro anjos da
prostituição, que são os companheiros do demônio Samael . Suas
companheiras súcubos são Lilith , Naamah e Agrat Bat Mahlat , ela faz
parte do grupo conhecido como "anjos da prostituição" em textos
zoarísticos. Ela é um demônio sedutor e está em uma jornada eterna
para o homem cair nos pecados da carne e se alimentar das almas dos
caídos. Ela é até tratada às vezes como um anjo .
Ela é a mais jovem das esposas de Samael e governante do quadrante
sul, geralmente visto como sendo as terras do Egito. O bairro sul é
polêmico, uma vez que é atribuído a um país em vez de uma cidade,
como os outros bairros (Salamanca, Roma e Damasco), o nome do
governante não é claro, identificado como Mahalat ou Rahab em vez de
Eisheth como o verdadeiro governante. Ela é um demônio sedutor e se
esforça eternamente para atrair os incautos aos pecados da carne. Ela
então se alimenta das almas dos caídos.
Naamah
Cabalísticamente, o papel de Naamah é muito pronunciado - pelo menos
no contexto do Qliphoth. Ela está alinhada com a direção do Noroeste,
associada a Abaddon, e é retratada como uma mulher agachada com o
corpo de um animal, comendo a Terra enquanto ela se arrasta pelo chão.
Embora esta descrição possa parecer estranha, é bastante apropriado,
considerando que Naamah é considerado entre a maioria dos
Demonoladores como uma deusa da Terra.
Naamah também serve como guardiã, encontrando e guiando as almas
abandonadas enquanto passam de sua existência encarnada para o
reino desenfreado do Espírito. Ela exala amor e tranquilidade enquanto
acompanha cada alma através do portão e além da Sombra da Morte
aos outros mundos que esperam. Ela também pode servir como um
gatekeeper espiritual - atuando como uma ponte entre os reinos
invisíveis e as mensagens causais e de comunicação segura para o
indivíduo dos outros mundos e do futuro.
Ela também é uma deusa matrona das criaturas dentro do mundo
natural, trazendo vida curativa e renovada a todas as plantas e animais
em perigo. Ela reside dentro de um exuberante e fértil jardim noturno
cheio de flora estranha e bonita.
Naamah também está alinhada com o 31º Caminho, conhecido como
Sekhel Temidi ou o Caminho da Inteligência Perpétua, sobre a Árvore da
Vida e o Elemento de Fogo, indicando sua associação com a sexualidade
e a paixão. A natureza de Naamah pode, portanto, ser vista como
alinhada primariamente com a Terra, mas secundariamente
incorporando aspectos de Fogo e Água. Naamah é talvez a mais nutrida
das quatro rainhas e está sempre ansiosa para proporcionar conforto e
tranquilidade a seus filhos.
Assim, atribui-se a sua natureza o Elemento da terra como o Elemento
primário e o Elemento da água como elemento secundário -
reconhecendo o papel do Fogo dentro de sua natureza como uma deusa
do amor apaixonado.
Naamah também oferece serenidade para aqueles que estão
preocupados com a preocupação e indecisão. Ela ajuda a diminuir a
velocidade e examinar os obstáculos que nos estão diante, lembrando as
forças e habilidades para resolver todos os problemas da vida por ter fé
nos nossos próprios. Ela ajuda a reconhecer essas coisas em nossas vidas
que são prejudiciais ao nosso bem-estar, bem como às que nos
beneficiam ou o farão no futuro.
Naamah há muito desfrutou de uma reputação como uma das rainhas
mais sensual e virtuosa da sexualidade sagrada. Ela até foi retratada
dentro de obras literárias de ficção, como a novela Dardo de Kushiel de
Jacqueline Carey, como uma graciosa deusa mãe divina, inspiradora
dentro da paixão, desejo e apreciação do prazer sexual de suas crianças.
Este retrato de Naamah é bastante preciso, pois ela é uma deusa a quem
todos os assuntos da sexualidade humana são presentes sagrados. Um é
lembrado da linha entregue pela Grande Deusa da Wicca em que ela diz
que "todos os atos de amor e prazer são meus rituais". Este é talvez um
sentimento perfeito para Naamah. Aqueles que procuram seus mistérios
devem ter em mente que apreciar as alegrias da carne é prestar
homenagem a Naamah.
choronzon
Eventualmente, como um feiticeiro, você atingirá uma parede. Esse
muro é o limite em que
você pode trabalhar, a menos que enfrente Choronzon e atravesse o
abismo. Todos os feiticeiros enfrentarão esse desafio um dia se
desejarem continuar em sua ascensão, mas entendam o real perigo
disso. Somente mentes competentes e bem treinadas devem tentar
atravessar o abismo, pois apenas o terror e a loucura aguardam aqueles
que não estão prontos.
Como já foi afirmado em muitos estudos anteriores, assim como no O9A,
o abismo é um assunto que surge com frequência. É difícil envolver o
abismo, pois é onde as imagens deste mundo colidem com as do outro
lado, Sitra Achra. Sitra
Achra é o mais próximo que chegamos do caos eterno de onde estamos,
no universo manifestado, e é nesse ponto que o causal e o acausal se
cruzam. É um lugar de toda a existência que colide e funde. É loucura e
ilusão, e se o feiticeiro não estiver pronto, poderá prejudicar sua mente
e espírito.
Para a mente desassossegada, a experiência mística será de visão sem
sentido e um pesadelo que afunda suas raízes até o âmago do feiticeiro.
Seu ego será dissecado e o coração pulsante de seu espírito exposto a
todos os terrores.
É aqui que a décima primeira sephira oculta, Da'ath, existe. Isso separa a
sephiroth inferior das supernas e é um lugar onde as Árvores da Vida e
daMorte colidem.
É aqui que a dualidade do ego e do espírito é separada e,
assim, o feiticeiro aprende muito sobre o verdadeiro eu e o mundo ao
seu redor.
Além de Choronzon, não há mais ego. É demolido. O ego luta com
você e causa uma grande dúvida dentro de você para impedir sua auto
preservação.
Mais importante, você deve dominar meses de meditação antes mesmo
de tentar atravessar o abismo. Você deve entender que esse é o ritual
mais importante da vida de qualquer feiticeiro. Este teste decidirá sua
ascensão ou queda. Não se apresse a este ponto, mesmo que alguns dos
adeptos mais experientes tenham falhado miseravelmente. Se levar
mais de uma vida para atravessar o abismo, que
assim seja. Fortaleça seu espírito nesta vida para reter o conhecimento
para acessar na próxima, se necessário. Devo enfatizar que esse ritual
não é para o feiticeiro fraco; portanto, seja honesto consigo mesmo.
Choronzon é um mestre e não aceita fraquezas, ele as explora e as
destrói. Ele é anti-matéria.
Em um certo ponto da vida dos adeptos, ele pode perceber que, apesar
de todas as suas realizações e iluminação, ainda há muito mais a
alcançar. Isso é verdade porque
ainda existe um senso de dualismo na mente do homem. Este é o ego
agarrando o Azoth (espírito) e dizendo que "a criação é boa, a criação é
lei". A meditação deve ser ampliada com sessões mais longas e mais
tempo gasto no espiritual, do que no físico.
Coisas que você enfrentará no abismo é
1) Um sentimento de perda com o criador.
2) Sentimentos de estagnação, impotência, isolamento, fadiga e
dificuldade
absoluta.
3) Períodos físicos de doença e fraqueza.
Seu psíquico mental será dilacerado por Choronzon. Isso pode levar à
loucura, algo que aconteceu com muitas mentes “prontas” e grandes.
Aleister Crowleyinvocou Choronzon e foi aí que ele caiu, sucumbindo à
loucura absoluta. Não existe transmutação sem fogo. Devemos ser
limpos com as chamas e despertar a nós mesmos através daquilo que
sempre pregamos; iluminação através do sofrimento. Todas as suas
feitiçarias levaram você até esse ponto.
Para atravessar o abismo com sucesso, é preciso purificar-se de tudo o
que é. Escorra o espírito. Esta é a separação do eu através da destruição
do ego.
Quebrar a idéia de "eu sou".
É preciso lançar todos os apegos a este mundo, todas as âncoras
materiais.
Segregações espirituais prolongadas ajudarão nisso. Esta é a aniquilação
das correntes que nos ligam a essa criação imperfeita. Destaque sua
riqueza, saúde e amor, pois eles causarão sofrimento a você neste
período.
Aqueles que mantêm um senso de individualidade não estão prontos
paraatravessar.
Eles estão simplesmente procurando o fracasso nas mãos de Choronzon.
Torne-se o eremita que vagueia pelo mundo buscando a espiritualidade,
e não o
materialismo. Depois de despojado de si mesmo, você se torna "Nemo",
significando
"ninguém".
Com este grau de Nemo vem
1) Paz: é a paz devido ao derramamento do eu e da unidade com o
infinito.
Não pode haver medo da morte.
2) Energia: Seu trabalho em feitiçaria aumentará bastante.
Compreendendo a natureza do abismo
O abismo é onde o causal e o acausal se encontram e se cruzam. Porque
somos
todos uma ligação ao acausal, esse abismo existe dentro de todos nós.
Nossa consciência tem aspectos causais e acausais, levando nossa
tradição a ensinar que somos todos uma porta de entrada para o Outro
Lado.
Esse caminhogeralmente é desconhecido para o Feiticeiro, a menos que
ele saiba como acessá-lo. Este é o passo final para o adepto. Esta é a
completa destruição do ego e a promoção do verdadeiro eu. Esta é a
morte absoluta de toda ilusão cósmica.
A menos que você tenha experiência em Feitiçaria, essa tarefa não
deve ser realizada. Há a dissolução de todas as projeções pessoais feitas.
A reflexão não é mais do Ego, pois o espírito emergiu. Há uma conclusão
nesse entendimento de si mesmo e como eles se encaixam no universo.
Este é o começo da gnose.
Deve-se enfatizar que essa não é a exclusão da individualidade, mas a
descoberta de quem realmente é o indivíduo. Você solidificará seu
próprio julgamento pessoal e decidirá o que é aceitável.
Atravessar o abismo é aceitar as energias acausais como elas existem.
Eles estão livres de qualquer visão abstrata. Esse é o caos de fluxo livre
dentro do indivíduo.
Como enfatizarei muitas vezes, aqueles que não estiverem prontos serão
consumidos pelo abismo e Choronzon.
Atravessando o Abismo através de Choronzon
Choronzon também é conhecido como 333. Ele é o Senhor das
Alucinações. Esse espírito temido é de total dissolução do universo. Seu
toque alcança o físico, o mental eo espiritual.
Tudo o que Choronzon entra em contato com irá murchar e apodrecer.
Ele é o acelerador no processo de desconstrução. Os seres humanos
envelhecerão e adoecerão, a loucura atinge a mente e até a matéria se
dissolve lentamente. Ele é o espírito para devolver tudo ao nada, o
causador da morte não apenas para a vida, mas para a matéria.
Todo feiticeiro que deseja atravessar o abismo deve eventualmente
enfrentar Choronzon para ascender.
Ele trabalha contra o feiticeiro, pois ele é a personificação da
desconstrução. Ele é astuto e perigoso de se trabalhar, mas sabe-se que
é facilmente confundido. Ele tem a capacidade de manipular sutilmente
as pessoas, deixando-as impotentes ao seu ataque. Ele nunca se
defenderá, fugirá rapidamente quando atacado. Isso não é para deixar o
feiticeiro pensar que se rendeu, pois ele aparece várias vezes mais tarde
de uma formamais aterrorizante. Ele é o caos encarnado. Ele não pode
ser controlado pelaordem cósmica.
Ele deseja derrubar todas as formas de ordem e qualquer indicação de
que o feiticeiro tenha ordem, o demônio fugirá. Ele aparece como um ser
confuso que muitas vezes pode ser bastante irritante. Ele parece
inofensivo eaté divertido para o feiticeiro.
O mago ouvirá o diálogo confuso tentando entender o sentido,
enquanto Choronzon estará dissolvendo a alma do feiticeiro. Se isso
continuar, o feiticeiro cairá da ascensão e se dissolverá em insanidade.
Isso deixa a mente do feiticeiro sempre aberta à posse.
Outras vezes, ele é de temperamento rápido, sem autocontrole. Quando
a alma se recusa a perdoar os erros e os aspectos carnais do ódio e da
amargura
assumem o controle, Choronzon está lá. Onde há ódio na alma,
Choronzon está envolvido. A natureza caída e carnal de toda a
humanidade tem uma correspondência com Choronzon, cuja função é
acelerar o caos eterno dentro denós.
Ele desperta o feiticeiro para a verdade de sua escravização ao
Demiurgo.
Ele é o dissidente que traz a verdade.
Choronzon é o principal agente de Satanás esperando no abismo e onde
querque a escuridão chegue. Ele é anti-vida, anti-criação e aparece como
uma concha vazia. Ele está além do causal, pois é um espírito acausal
que desce dastrevas primordiais.
Choronzon rasgará uma pessoa e se alimentará de sua força vital. Essa
força vital vaza do feiticeiro ao invés de vazar. Isso drena o feiticeiro de
sua vontade de viver. Ele é o primeiro e mais mortal dos sinistros. De
uma forma causal, Choronzon pode assumir a aparência de Noznoroch
como um metamorfo poderoso e nefasto.
Choronzon é o único habitante do abismo, localizado entre Kether e Daat
na Árvore da Vida. Ele é anti-matéria. Sua correspondência é Hécate, ela
que aspira o espírito do homem de volta às trevas primordiais do caos
sem lei

O feiticeiro deve estar com os pés juntos, com a varinha em pé, com as
duas mãos contra o corpo. Por um pouco estarem silêncio completo e
esvazie sua mente. Em seguida, a varinha deve ser mantida lateralmente
acima da cabeça. O tempo todo ele olha fixamente para um cristal de
tetraedro. Ele se concentrará no cristal ao iniciar esse canto. O canto
deve ser feito de maneira alta e firme, que exija mais do que peça.
“ANETAB OTHIL LUDSI CAOSAGI ZIRDO LONSMI DEPEDE ZARZAX
SOBA DOOAIN MAD ZILODARPE
TOOAT GMICALZOMA LARSAD TOLGLO YPROIL
LATOK OVCHO ASYMP
UNCHI OMORS ZODACARE GOHUS OADRIAK
OROCHA DOPAL CAOSAGI
ABRAMAG NETAAIB CAOSAGI IO CHORONZON ”Visualize a energia
descendo do cristal e atingindo você. Sinta a energia do seu corpo, que
vibra
por toda parte. Bata a varinha no chão. e grite "CHORONZON" Agora
medite e
concentre-se no abismo. Imagine isso como uma escuridão total.
Imagine-se
confrontando o abismo e atravessando-o. Imagine consumir seu ego.
Deixe
Choronzon apodrecer a maldição do Demiurgo e deixá-lo despertar o
Azoth
interno (espírito).
Imagens de medo, morte e horror absoluto dominam a mente do
feiticeiro a princípio,
mas à medida que você continuar, você aceitará essas imagens e os
sentimentos de
insegurança serão substituídos por um de bem-aventurança, à medida
que você se
tornar um sem nada.
Quando todas as visões e sensações desaparecerem, escreva tudo em
seu diário.
Naquela noite, você pode ter uma mensagem na forma de um sonho.
Tome muito cuidado para anotá-la pela manhã.
Fontes:
Azzenath Mazon.
The Book of Bellial.
TOBL.
Dogma e ritual de alta magia Eliphas Levi.
Obras de Thomas Karlson.
Este pdf é parte integrante do curso de cabala Qliphotica avançada com
Jorge Flores, proibida a sua divulgação parcial ou inteira.

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