O projeto de Hume

Hume pensa que faltou a Descartes uma

investigação sobre as capacidades do entendimento
humano.
Sem esta investigação, não saberemos do que o nosso
entendimento é capaz e quais os seus limites.

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 O projeto de Hume

Como apurar essas capacidades?

Realizando uma «anatomia da mente».

Vai mostrar como esta funciona, com que elementos

funciona e como o conhecimento se constitui.

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Todos os conteúdos da mente têm o nome de perceções.

Impressões Ideias

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 Os conteúdos da mente
Os conteúdos da mente
Impressões Ideias
São os objetos da experiência presente As representações ou imagens debilitadas,
ou atual. enfraquecidas, das impressões no
Por impressões Hume entende as pensamento. São como marcas deixadas
sensações externas (o que vemos, o pelas impressões depois de abandonarem o
que tocamos, etc.) e os sentimentos campo da nossa perceção atual. São um
(paixões, emoções, desejos, etc.). produto da memória (recordar uma
impressão passada) e da imaginação
(formar a imagem de um objeto possível ou
existente).

A alegria que sinto neste momento Pensar na alegria que senti (ideia de
(sentimento de alegria). alegria). Antecipar a alegria que irei sentir.

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 O modo como associamos ideias

Semelhança
Uma fotocópia leva-nos a pensar no
original.
PRINCÍPIOS DE
Contiguidade no espaço e no tempo
ASSOCIAÇÃO Pensar numa carruagem leva-nos a
pensar nas outras que constituem.
Relação de causa e efeito
As cinzas levam-nos a pensar em fogo.

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 A origem das ideias

Qual é a origem das impressões e das ideias?

As impressões são causadas pelas ideias ou são as ideias
que causam as impressões?
Sendo imagens ou representações das impressões, as ideias são
cópias destas.

«Todos os materiais do pensamento são extraídos dos nossos

sentidos externos ou internos [...]. Ou para me exprimir em
linguagem filosófica, todas as nossas ideias ou perceções mais
fracas são cópias das nossas impressões ou perceções mais
vivas.»
David Hume, Investigação sobre o Entendimento Humano,

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 A origem das ideias

Como defende Hume esta tese?

«Não podemos formar a ideia do sabor de um sumo

de laranja sem antes o provar e não podemos formar a ideia
de cor verde sem ver um objeto verde. Não é possível que
uma pessoa incapaz de ver desde a nascença forme a ideia
de verde ou de qualquer outra cor. »

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Há portanto uma relação de dependência entre
impressões e ideias. Todas as ideias simples têm como
seu antecedente causal uma impressão sensível.

Do que não há impressão não há ideia. A origem das

nossas ideias é a experiência. As ideias são cópias das
nossas impressões. Este é um princípio fundamental da
teoria do conhecimento de Hume .

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 Rejeição do inatismo

Se as ideias são cópias das impressões, então não

há ideias inatas. Não há ideias que não tenham sido
formadas a partir da experiência.

A dependência das ideias em relação às impressões

revela que a experiência marca os limites do nosso
conhecimento. Do que não houver impressão sensível
não haverá conhecimento.

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 Por esta razão…

Tese fundamental do empirismo de Hume

O conhecimento começa com a experiência – com as impressões sensíveis
‒, e daquilo de que não há experiência não há conhecimento.

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Os tipos de conhecimento

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«Todos os objetos da razão ou investigação humana
podem naturalmente dividir-se em duas classes, a saber,
Relações ou conhecimento de Ideias e Conhecimentos
de Facto.»
David Hume, Investigação sobre o Entendimento Humano,

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 Dois tipos de conhecimento

Segundo Hume, temos duas formas de constituir

conhecimentos:

Relacionando ideias.
Relacionando factos.

Há dois tipos de objetos de investigação: conhecimentos

acerca de relações entre ideias e conhecimentos acerca
de questões de facto.

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 Dois tipos de conhecimento

Conhecimento de factos ou factual

Conhecimento do que acontece e existe no mundo.

Conhecimento de ideias ou formal

Conhecimento de operações do entendimento.

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 O conhecimento de relações de ideias

O quadrado da hipotenusa é igual à soma do quadrado

dos catetos.

Um objeto azul é um objeto colorido.

Estas proposições estabelecem relações de ideias.

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 O conhecimento de relações de ideias

O quadrado da hipotenusa é igual à soma do

quadrado dos catetos.

Um objeto azul é um objeto colorido.

As relações de ideias são proposições que

conhecemos a priori. A sua verdade não depende de
nenhum exame empírico, do confronto com os factos
ou com a experiência.

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 O conhecimento de relações de ideias

O quadrado da hipotenusa é igual à soma do

quadrado dos catetos.

Um objeto azul é um objeto colorido.

As relações de ideias – quando corretamente combinadas

– são verdades a priori e necessárias, absolutamente
verdadeiras. Por outras palavras, a sua negação implica
uma contradição, uma impossibilidade lógica.

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 O conhecimento de relações de ideias

O quadrado da hipotenusa é igual à soma do quadrado

dos catetos.

A verdade da proposição - O quadrado da hipotenusa é

igual à soma do quadrado dos catetos - prova-se
mediante o raciocínio demonstrativo ou dedutivo.

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 O conhecimento de relações de ideias

Um objeto azul é um objeto colorido.

Na proposição «Um objeto azul é um objeto colorido»,

basta analisar o significado da ideia de cor para saber que
a proposição é necessariamente verdadeira.

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 O conhecimento de relações de ideias

As verdades da Lógica e da Matemática são exemplos

deste tipo de conhecimento. A intuição lógica e o raciocínio
dedutivo são as operações em que as relações de ideias
se baseiam.

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 O conhecimento de relações de ideias
. São constituídos por proposições que
apenas relacionam ideias.
36 é metade de 72.
. verdade sem recorrer à experiência. São
conhecimentos a priori – puramente racionais
Se A é maior do que B e B
‒ porque podemos determinar a sua maior do que C, então A é
maior do que C.
Conhecimentos . A sua verdade é necessária porque a sua
baseados em negação implica uma impossibilidade lógica, Todos os objetos
relações de é contraditória. castanhos são coloridos.
ideias
. As verdades da lógica e da matemática são
exemplos deste tipo de conhecimentos.
. Baseiam-se no raciocínio dedutivo e na
intuição lógica.

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os conhecimentos de facto

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 Conhecimentos de factos

Considere a seguinte proposição:

O Sol vai nascer nos próximos 50 anos.

É uma proposição de facto.

As proposições referentes a factos têm de ser avaliadas
pela experiência, ou seja, a posteriori.
Temos de saber como o mundo é e o que nele acontece
para saber se são verdadeiras ou falsas.

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 Conhecimentos de factos

O Sol vai nascer nos próximos 50 anos.

Dependendo do confronto com os factos, a verdade das
proposições de facto é contingente, não necessária.

A negação da proposição «O Sol vai nascer nos

próximos 50 anos» não implica contradição.
É logicamente possível que o Sol não nasça dentro de 40
anos, apesar de ser muito pouco provável. Nunca
podemos estar absolutamente certos da sua verdade.

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 Conhecimentos de factos

O Sol vai nascer nos próximos 50 anos.

O conhecimento referente a factos diz-nos algo sobre o
que existe e acontece no mundo e depende do modo
como o mundo funciona.

As proposições que exprimem relações de ideias são

verdades necessárias, mas não nos dizem nada sobre
os factos do mundo. Não negando a importância da
lógica e da matemática, o que importa a Hume é o
conhecimento do mundo.

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 Conhecimentos de factos
. São constituídos por proposições que se
referem a factos ou relacionam factos.
. São conhecimentos a posteriori porque não
podemos mostrar a sua verdade sem recorrer à
experiência.
. A verdade das proposições que constituem os
conhecimentos factuais é contingente e não
necessária porque a sua negação é logicamente
Conhecimentos concebível.
que dizem . O conhecimento de factos nunca poderá
respeito a factos alcançar o tipo de certeza (absoluta) que
carateriza o conhecimento relativo às relações de
ideias.
A diminuição do ozono
atmosférico é um efeito do
aumento da emissão de gases
poluentes.
Nairóbi é a capital do Quénia.
Quando afastamos um objeto
da superfície da Terra, temos de
vencer a força da gravidade que
sempre o atrai.

. Os conhecimentos das ciências da natureza e

das ciências humanas são exemplos de
conhecimentos factuais. Baseiam-se
essencialmente em raciocínios indutivos.

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