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Inferida del comportamiento histórico, Occidente es híbrido cultural

del mesianismo tribal hebreo, la barbarie gótica y romana, y la visión
tecnológica, científica y artística de los helenos. Los pueblos
occidentales han exhibido visiones y convicciones de superioridad
étnica e ideológica que transmiten a otras culturas mediante la
agresión bélica, imponiendo valores, fines, organización, ideología,
lenguaje, cultura y tecnología, mientras usurpan propiedad, trabajo y
bienestar del invadido.

Es rasgo permanente y común de esta cultura que ha expandido

fronteras por un imperialismo que transfiere bienestar y riqueza desde
la nación intervenida, actuación legitimada por decisiones o acuerdos
de repartos instalados por quienes no tienen derecho ni autoridad para
repartir.

Para 1479 se produce la primera repartición moderna con el Tratado

de Alcaçovas-Toledo que ratifica a Portugal el contenido de tres
tratados anteriores que le entrega a Guinea y sus minas de oro, las
costas africanas hasta Cabo Verde y las islas descubiertas y por
descubrir al oeste de las costas africanas, a excepción de las Canarias,
única concesión hecha a España, como regalo de la cúspide de la
iglesia católica que no era dueña de la geografía del planeta.

Al retornar Colón de su primer viaje, el catalán Rodrigo de Borgia,

ascendido al papado como Alejandro VI, reconoció para España, en
1493, las tierras al oeste de una línea meridiana que incluía a Canarias
y todo lo que luego se llamó el Nuevo Mundo. No satisfecha,
Portugal renegoció directamente y acordó con España en Tordesillas,
1494, la división de lo desconocido con la frontera movida hacia el
oeste, correspondiéndole así parte del Brasil y el territorio al este del
meridiano límite, regalo que no satisfizo a los demás países europeos,
aunque Inglaterra, Holanda y Francia luego arrebataron
principalmente a España algunas posesiones.

Durante el tercer cuarto del Siglo XVIII el imperialismo europeo

entra en crisis América, con la revolución americana de 1776, la
francesa de 1789 y la haitiana de 1796, amparadas en la declaración
de derechos universales del hombre, eligiendo sus protagonistas
resucitar la república como garantía de expresión de tales derechos y
como organización política del Estado.

Como rasgo cultural, el imperialismo se mantuvo vivo como puede

inferirse de la conducta de los republicanos, creyentes de su verdad,
por tanto del derecho a imponer ideología y organización a los demás.
Francia moviliza tropas para suplantar monarquías con gobiernos
republicanos. Estados Unidos se expande primero hacia el sur, una
geografía económica y culturalmente diferente, luego hacia el oeste
arrebatando a México la mitad de su territorio y mas tarde hacia el
Caribe y Asia. Haití invade y ocupa la recién proclamada nación
independiente del Haití Español.

Marcos Taveras es consultor empresarial

mtaveras@elcaribe.com.do