Visão sistêmica

Prof. Diego Frazão

• As informações aqui descritas não se destinam ao uso como um
tratamento definitivo das doenças. O material é apresentado pelo seu
valor histórico, tradicional e educacional, é responsabilidade do
profissional de saúde, com base em sua experiência e no conhecimento
do interagente, determinar a melhor aplicação do conteúdo dessa
apostila, que por sua vez não deve ser utilizada como referencial
bibliográfico e sim para auxilio no desenvolvimento profissional dos
alunos.
Qual é a sua
realidade?
Significado de
realidade
• Realidade significa em uso comum "tudo o que
existe". Em seu sentido mais livre, o termo
inclui tudo o que é, seja ou não perceptível,
acessível ou entendido pela filosofia, ciência
ou qualquer outro sistema de análise. O real é
tido como aquilo que existe fora da mente ou
dentro dela também

• https://www.youtube.com/watch?v=LwrxAL1O
SlA
• Matrix :
https://www.youtube.com/watch?v=mRL8o3_
YCXE
• Documentario:
https://www.youtube.com/watch?v=vgBw0
QV5kRs
• Para Platão, a realidade por nós percebida (Mundo
Sensível) é uma expressão ilusória e imperfeita, é apenas
fenômeno, expressão rudimentar das coisas perfeitas que
estão no Mundo Inteligível. A partir da idéia pode-se
"deduzir" o fenômeno. Para Aristóteles, podemos chegar ás
Idéias a partir do estudo minucioso do Mundo Sensível, por
indução. A partir do fenômeno pode-se "induzir" a idéia.
• A teoria de Newton afirma que há uma realidade objetiva,
que o mundo é como o vemos, e existe
independentemente da nossa própria existência.
• Posteriormente, Einstein teorizou que a percepção da
realidade depende da relação entre a velocidade do
observador e a velocidade do observado.
• Em outras palavras, mudando nossa velocidade relativa em
relação a um objeto, podemos observá-lo de forma
completamente diferente: o espaço torna-se deformado,
comprimido ou expandido, e o tempo muda.

• Outras teorias, tais como o princípio de incerteza de

Heisenberg, propôs a reciprocidade entre o indivíduo e o
mundo.
• Em outras palavras, a percepção da realidade é o resultado
da minha influência no mundo e a influência deste sobre
mim.
 O que é Paradigma?
• Paradigma é um modelo ou padrão a seguir.

• São as normas orientadoras de um grupo que estabelecem limites e

que determinam como um indivíduo deve agir dentro desses limites.

• Na filosofia, um paradigma está relacionado com a epistemologia,

sendo que para Platão, um paradigma remete para um modelo
relacionado com o mundo exemplar das ideias, do qual faz parte o
mundo sensível.

• O norte-americano Thomas Samuel Kuhn (1922-1996), físico e

filósofo da ciência, no seu livro “A Estrutura das Revoluções
Científicas” designou como paradigma as “realizações científicas que
geram modelos que, por período mais ou menos longo e de modo
mais ou menos explícito, orientam o desenvolvimento posterior das
pesquisas exclusivamente na busca da solução para os problemas
por elas suscitados.”
Como se constrói
paradigmas

• Crenças
• Cultura
• Convívio
• experiencias
Paradigmas educacionais

• Um paradigma educacional é um modelo usado na área da

educação.
• Paradigmas inovadores constituem uma prática pedagógica que
dá lugar a uma aprendizagem crítica e que causa uma verdadeira
mudança no aluno.
• O paradigma usado por um professor tem grande impacto no
aluno, muitas vezes determinando se ele vai aprender ou não
aprender o conteúdo que é abordado.
• A forma de aprendizagem das novas gerações é diferente das
gerações anteriores, e por isso um paradigma conservador não
terá grande eficácia.
 Paradigma cartesiano
• Este paradigma simplificadamente parte do pressuposto de que,
para se conhecer o todo, é preciso fragmentá-lo em seus
componentes e estudar cada um deles separadamente.

• O todo seria o resultado da união e entrelaçamento dessas

partes menores. Por exemplo, para conhecer o funcionamento de
uma máquina, é preciso desmontá-la em suas partes. Isto é, dividir
para conhecer.

• Através dos conceitos deste paradigma é que surgiram as

diferentes especialidades médicas, nas quais o médico aprofunda
seu conhecimento em determinado órgão ou sistema, quase
sempre relegando a segundo plano a abordagem do ser como um
todo.
• O método analítico cartesiano foi com certeza
um dos pilares da fantástica evolução do
mundo moderno.

• Mas, igualmente contribuiu para o descaso dos

sentimentos íntimos do ser humano, em
virtude da ênfase na abordagem mecanicista.

• Serviu, por exemplo, para criar confusão entre

riqueza material e felicidade individual, isto
explica, em partes, os desequilíbrios sociais e a
destruição sistemática do nosso ecossistema, a
qual, realizada em nome do progresso, ameaça
a existência da vida na terra, inclusive a
humana.

• Estas observações levam a uma constatação

paradoxal: a ciência, apesar de seu
desenvolvimento fantástico nos últimos 150
anos e criada para oferecer ao homem
conforto, paz e felicidade, não foi capaz de
fazer o homem descobrir a paz, a felicidade, e
principalmente o amor.
• É possível separar corpo da mente ?

• substancias ilícitas e usos religiosos?

• Monogamia e poligamia?

• Religião e ciência?

• Luz e sombra?

• Aonde estão as nossas fronteiras?

 Paradigma holístico
• Enquanto procuramos conhecer aquela em seus mais
íntimos mecanismos e detalhes, não nos damos conta
de que, por trás do órgão doente, existe um ser de
altíssima complexidade, possuidor de cérebro,
sentimento e mente.
• Assim devido a esta tendência, esta necessidade de
se conhecer o ser humano de forma mais abrangível,
de uma forma mais global, é que se deu surgimento
ao Paradigma Holístico.
• Paradigma que não surgiu por intervenção de
nenhum grande nome, e nem com época definida.
Sempre existiu, mas nunca lhe foi dado à devida
importância. Com o renascimento das Terapias
Holísticas por volta de 1970 é que foi observado com
maior frequência. Esse paradigma é à base das
técnicas e terapias complementares ou alternativas,
que veem o ser humano por completo, como o nome
já diz, holismo, significa tudo tem a haver com tudo.
• O paradigma cartesiano é o oposto do paradigma holístico, que
entende que os fenômenos têm que ser contemplados na sua
existência global para serem entendidos.

• Esse paradigma surgiu principalmente das alterações das

necessidades das pessoas, uma necessidade mais natural, mais
"limpa", surgiu da falta de interesse da maioria dos médicos
atuais com os sentimentos do ser humano, surgiu da insatisfação
dos métodos e resultados atuais, que mais provocam reações e
efeitos colaterais do que efeitos de cura.

• Temos então um paradigma (cartesiano) que dá ênfase na

doença, que precisa fragmentar o máximo possível o ser
humano para chegar ao local exato da lesão ou doença, e um
paradigma (holístico) que analisa e observa principalmente o
individuo , não sua doença, para além dos sintomas, aborda o
ser humano de forma global, interagindo com outros humanos,
seres, planeta e cosmo.
• Somos um.
• novo paradigma da realidade emerge da
ciência sustentada por importantes valores e
métodos para alcançar novas experiências
e, portanto, vislumbrar novas realidades

• a mudança do paradigma da saúde, hoje

alicerçado em causa e efeito, para harmonia,
equilíbrio e consciência

• É preciso romper com os limites

estabelecidos pela mente e ampliar a
consciência
• Observar uma nova realidade a partir do
presente, do agora.

Fechem os olhos..... Você não é mais a

mesma pessoa.
Permita-se...
• Holismo é, pois, uma forma de se ver a si mesmo e de
ver o mundo e todos os seres de uma forma global,
como um todo, onde tudo está interligado, onde nada
é isolado, tudo pulsa simultaneamente, onde o todo
está presente em cada parte. Não existe nada
desligado, isolado.

• Aplicado ao ser humano, o holismo é a maneira de

ver que cada ser humano está diretamente conectado
com todos os seres humanos e com todas as demais
coisas do universo. Vou dar um exemplo: existe uma
relação entre os elementos terra, ar, água e espaço
com o ser humano. Não existe terra desligada da água
ou do ar, tudo ocupa o mesmo espaço, nem existe
água desligada da terra e do ar e assim por diante.

• Existe, portanto, nesta visão, uma relação direta do

homem com o planeta. A vida que levamos é extraída
da terra e ligados a ela estamos sempre, juntamente
com a água e o ar. Em nós está o planeta enquanto
terra, ar e água e ocupamos simultaneamente o
mesmo grande espaço que o planeta ocupa no
sistema solar, na galáxia e no planeta.
Holismo e Visão Sistêmica

O holismo e a visão sistêmica significam a

superação da visão de mundo que vinha
predominando nos últimos séculos,
através do mecanicismo e o
fragmentarismo cartesiano, que não
enxerga o todo, mas vê a realidade como
uma soma de partes. Nessa visão o
mundo e as coisas são vistas como certas
ou erradas, e o que está errado deve ser
corrigido.
Holismo e visão sistêmica são duas formas diferentes e
complementares de ver a mesma realidade. Isto fica claro nesta
síntese:

A visão sistêmica:

• É racional, lógica, analítica, comparativa, explicativa;

• É “sistemática”, isto é, observa as partes, as interligações, as
sucessões, os detalhes;
• Observa o fenômeno de modo complexo
• Mede, quantifica, calcula, compara, analisa, referencia,
separa, restringe, julga, diagnostica, relativiza;
• Busca as conexões e as desconexões que ligam cada parte no
todo;
• Processual, cíclica, evolutiva, histórica.
 A visão holística:
• É intuitiva, implosiva, se expressa pela emoção e
sensibilidade;

• Brota da percepção, amplia-se pela intuição;

• É de simultaneidade, a histórica, absoluta,

onipresente, imediata, aqui e agora, sintética;

• É absolutamente aberta ao todo, sem restrições,

sem análises, sem comparações, sem julgamentos;

• É integradora, co-pulsante, universal;

• Surpreende, encanta, deslumbra, assombra e

apavora.
• A visão sistêmica, que vai ganhando corpo no
último século, procura ver na realidade as relações
existentes entre cada parte com o todo. E o todo é
sempre maior que a soma de suas partes.

• A visão holística procura intuir o sentido maior, o

pulsar no aqui e agora da realidade que se nos
apresenta.

• O fenômeno deve ser analisado, sentido como

único, naquele momento a partir de toda a
complexidade existente.
Observemos:

• Pelo pensamento reducionista: o todo é a soma de suas

partes. Por exemplo: uma equipe é o somatório das pessoas
que a compõe.

• Pelo pensamento complexo, sistemico, podemos encontrar

a sinergia: a soma das partes ultrapassa o todo. Por
exemplo: um time (propriamente dito) é muito mais que o
somatório das pessoas que o compõe. Caso contrário não é
time.

• Numa abordagem fragmentada e

compartimentalizada uma árvore é simplesmente biologia
feita de raiz, caule, folha, flor e fruto. Ponto.

• Numa abordagem complexa e sistêmica uma árvore é

também atmosfera e hidrosfera pois sem ambos a árvore
não existiria. É luz do sol. É também nitro bactéria que fixa o
nitrogênio no solo. É inseto que a poliniza, etc. Além de
biologia, a árvore é química, física, matemática, geografia,
etc.
• De acordo com Edgar Morin:
• “Numa primeira análise, a complexidade é um tecido de
constituintes heterogêneos inseparavelmente associados:
coloca o paradoxo do uno e do múltiplo. Na segunda
abordagem, a complexidade é efetivamente o tecido de
acontecimentos, ações, interações, retroações,
determinações, acasos, que constituem o nosso mundo
fenomenal”.

• Portanto sua principal proposta é a abordagem

transdisciplinar dos fenômenos, e a mudança de paradigma,
abandonando o reducionismo que tem pautado a
investigação científica em todos os campos, e dando lugar à
criatividade e ao caos.

• Na teoria do caos temos o célebre “efeito borboleta” que

versa sobre à sensibilidade da evolução de um sistema não-
linear às condições iniciais do processo:

• Uma pequena mudança nas condições iniciais de um sistema

não-linear, pode provocar sensíveis alterações à medida que
este sistema evolui”.
O curador efetivo
estende os braços do
amor e exibe:
reconhecimento,
aceitação, consideração,
valor e gratidão.
Compreendendo a visão do mundo
23
O EQULÍBRIO ENERGÉTICO

Os desequilíbrios energéticos podem ser classificados em

dois grupos:

OS DE ORIGEM FÍSICA – processos infecciosos ou

induzidos por um meio ambiente contaminado;

OS DE ORIGEM METAFÍSICA – que derivam da

consciência do indivíduo, da sua conduta emocional e
atitude mental.
Nesse sentido, num mundo de constantes
mudanças torna-se imperativo que se
observe o ser humano em toda a sua
essência - física, mental, emocional e,
portanto, espiritual - procurando manter o
SER e o ESTAR num universo com
consciência, dando sentido e significado ao
seu processo evolutivo, de forma que as
experiências vividas possam ser integradas
com um novo significado à dimensão
existencial do ser.
Ao se observar atentamente a
evolução do homem ao longo do
tempo, pode-se observar três
aspectos que o definem:

• diversidade

• totalidade

• energia
 De modo que o fenômeno
humano é como um canto à
diversidade, isto é, cada
pessoa é um mundo distinto
do resto, um cosmos
diferenciado e não repetido, e
não somente nas suas
qualidades materiais, mas
também nas imateriais.

• Isso demonstra a singularidade de cada existência.

• Entretanto, por trás dessa
diversidade existe uma
unidade de conjunto - a
totalidade.

• Compartimos uma estrutura

comum que nos define, uma
natureza comum a todos, além
das características que nos
distingue um dos outros.
• Essa condição humana, que é tanto biológica e física como
psicológica, é o que nos permite falar de certas invariantes
humanas, de uma totalidade que nos faz ser exatamente o que
somos.
• Por último, a energia, que se
revela como um fator que leva o
homem a transitar no movimento
da vida.

• Na realidade, é a própria vida

que impulsiona o homem a
avançar em seu processo de
realização.
• Essa energia se organiza a partir de certos
padrões ou campos sobre os quais
entrelaça-se a matéria em suas diferentes
formas de apresentação.

• Esses campos são as estruturas essenciais

do universo e da vida, possuem um
dinamismo e uma ordem que os definem.
As desarmonias dessa ordem expressam-se muitas vezes pelo caminho
dos sintomas, os quais revelam um funcionamento não equilibrado do
sistema.
 Esses campos estão
governados por duas leis:

Causalidade

Sincronicidade
• A lei da causalidade explica o
encadeamento, ao longo do tempo, do
“acontecer” da natureza, que,
transformando-se e ficando cada vez
mais complexa, adquire com esforço a
posição ereta e a linguagem e, com
elas, o registro da autoconsciência.
A lei da sincronicidade dá conta dos “saltos”, das mutações qualitativas
operadas no homem desde o princípio da vida até o momento presente.
Esses caminhos (causalidade e
sincronicidade) são desfiladeiros em
que o trajeto percorrido até a
hominização foi feito de modo
singular, já que é um experimento
em que a vida prova tudo para
aprender tudo e, ao mesmo tempo,
se desprende de uma direção.
Sem dúvida, esse “acontecer” tem deixado
marcas (pegadas), tendo consolidado
memória que retorna a cada momento sob
múltiplas formas: memórias celulares,
corporais e arquetípicas
Essas marcas são pontos de apoio
mas também pontos fixos que
tentam deter a continuidade da
dinâmica do desenvolvimento
humano como espécie.

E o homem deve aprender a

desligar-se, a transmutar essas
fixações para conseguir ascender
até a sua autorealização.
Nós, seres humanos, transitamos por
uma série de experiências que vão
forjando nossa personalidade. Muitas
delas são de natureza biográfica, ou seja,
acontecem dentro do transcurso da vida
desde o nascimento até hoje.
Outras experiências pertencem ao
universo do pré-pessoal, tempo no qual se
habita o ventre materno e se aprende as
respostas emocionais básicas.
• Outras mais provêm do
universo que inclui todo aquele
que está além dos limites que
demarcam as fronteiras do Eu e
que se nutrem das dimensões
cármicas, arquetípicas e das
constelações familiares que
configuram a moradia
transpessoal do homem.
 .
Desse modo, torna-se oportuno
contextualizar um modelo clínico que
contemple as várias dimensões desse
processo de realização (manifestação)
antes de se começar a descrever o
Universo dos remédios que atuam de
forma multidimensional.
Assim sendo, reveste-se de
importância a utilização de
mecanismos de tratamento,
avaliação e diagnose que nos
possibilitem vislumbrar
aspectos multidimensionais do
ser, alguns descritos pelas
antigas Tradições.
Na busca do equilíbrio
energético estão
os desequilíbrios de
origem metafísica, que,
como vimos, derivam
da consciência do
indivíduo, da sua
conduta emocional e
atitude mental diante
do universo.
• Conceituar e definir consciência e o
paradigma holográfico, entre outros
paradoxos, é o trabalho de muitos
pensadores da atualidade.

• Entre eles – Ken Wilber (1977,

1978, 1997) é um dos que discute o
“espectro da consciência” e,
amplamente, os conceitos de
consciência.
• Inclui em seus estudos os conceitos da
Psicologia ocidental e os sábios
conhecimentos das antigas Tradições
Xamânica, Hindu e Tibetana para
compreender os processos envolvidos na
tomada de consciência, que são similares
àqueles concebidos de forma geral pela
Medicina Tradicional Chinesa - MTC.
• Ken Wilbert analisou a forma com que criamos a
alienação com relação a nós mesmos, aos outros e ao
mundo.

• Avaliou que isso não só fragmenta nossa experiência

atual, imposta por limites quando dividimos
artificialmente nossa percepção em partes distintas,
tais como sujeito versus objeto, razão versus instinto,
vida versus morte, mas também intervém em nossas
experiências e na vida.
• Nesse estado o homem é incapaz de
saber onde está por ter criado dois
mundos a partir de um.

• Se realidade é uma condição sem

limites, “a consciência da unidade é o
estado natural da consciência que
reconhece essa realidade, portanto, a
consciência da unidade é a consciência
sem limites”. (WILBER, 1979, p. 65)
A idéia de um universo de
múltiplos níveis, onde a
realidade visível supõe
sempre uma outra invisível.
• Um princípio geral de energia que
unifica o universo, sem divisões, em que
tudo é relacionado aos ciclos de
produção e reprodução, vida e morte,
crescimento e decomposição;

• Um dos objetivos do xamanismo é

descobrir e lidar com as energias que
existem por trás dos eventos cotidianos.
Pausa, respire.

51
Diferentes visões
de mundo, suas
cosmovisões
voltadas a praticas
terapeuticas
Cosmovisões e aspectos
terapeuticos
Dois documentários sobre ayurveda:
https://www.youtube.com/watch?v=08edXO1PClE
Ayurveda a ciência da vida
Sbhttps://www.youtube.com/watch?v=9-vUC0gc_VE
 A CIÊNCIA DA VIDA
• A Ayurveda é a medicina tradicional da Índia, um
sistema de cura natural onde suas raízes começam a
mais de 5 mil anos atrás.

• É reconhecida como a mãe de todos os métodos de

cura, sendo o sistema terapêutico mais abrangente
do mundo.

• Tratando integralmente o corpo, a mente e a alma.

Filosofia
• A Medicina Ayurvédica é um grande Dom que a ÍNDIA
trouxe ao mundo. Não é somente uma ciência médica, pois
é uma filosofia, arte e disciplina em uma concepção
diferenciada de viver.
• Tudo começou pela grande experiência e pela busca da
verdade por grande parte dos Rishis, observadores da
natureza.
• Os Rishis perceberam que a
resposta para suas
perguntas eram infinitas e
era o infinito. Assim nasce o
Ayurveda – o conhecimento
da vida. A ARTE DO BEM
VIVER.
• Para a medicina ayurvédica o corpo é um
maravilhoso instrumento cujo o bom
funcionamento nos permite viver serenamente e
com boa saúde, contendo em si todos os
elementos necessários para autorregular-se e
manter-se em perfeita eficiência por toda a
duração da vida.

•
• O ayurveda não é somente um sistema médico que trata o corpo físico, inclui também psicologia e
espiritualidade.

• É um sistema holístico que considera a totalidade do nosso ser incluindo a interação do corpo com a energia
vital – Prana, a mente com a alma é a consciência pura – Prusha.

• Assim refletindo sobre a natureza da vida, como a lei do karma, renascimento, samsara e evolução da
humanidade para uma consciência superior.
• A base de toda prática ayurvédica é trabalhar em primeiro lugar como educador em
saúde. Potencializando o indivíduo para se curar ou ter maior bem estar em sua vida.

• Para isso é necessário que o terapeuta consiga perceber em seu interagente oito
princípios para a melhor diagnose:
• 1. Prakritti: constituição do indivíduo e os
estados dos doshas e sub-doshas.
• 2. Vikritti: fatores constitucionais que provocam
os desiquilíbrios subjacentes por trás de todas
as doenças dando ênfase as causas dos
desequilíbrios.
• 3. Dathus: o estado dos tecidos.
• 4. Agni: o estado do fogo digestivo geral e dos
tecidos.
• 5. Malas: o estado das excreções.

• 6. Srotas: o estado dos canais e sistemas. (14

canais)

• 7. Manas: os fatores mentais que participam do

processo de desequilíbrio e doença.

• 8. Nidana e Pariskha: o entendimento do

processo de adoecer, incluindo fatores
emocionais, estilo de vida, alimentos e
ambiente, além de prática dos métodos
tradicionais de avaliação ayurvédica como
pulso, língua, urina, fezes, estrutura,
constituição, mente, entre outros.
• Após essa primeira diagnose o terapeuta
ayurvédico deve:

• 1. Elaborar uma dieta adaptada a constituição e

desiquilíbrio da pessoa.

• 2. E laborar recomendações sobre estilo de

vida adaptado a constituição e desiquilíbrio da
pessoa.

• 3. Aplicar métodos terapêuticos como

Panchakarma, métodos de rejuvenescimento,
Shamana, utilizando diversos procedimentos
externos como Abhyanga, shirodhara, swedhana,
pindas, aromaterapia, etc..
Sendo assim qual é o papel do terapeuta ayurvédico?

1. Com as pessoas saudáveis:

• Aplicar métodos preventivos como orientação

alimentar, estilo de vida e procedimentos como
massagens periódicas .

• Aplicar rasayana e vaijakarana, ou seja, procedimentos

de rejuvenescimento e fortalecimento da imunidade
para intensificar os potenciais das pessoas para levarem
uma vida mais plena e feliz
2. Com as pessoas que são portadoras de
desequilíbrios:

- Esse é o maior campo do terapeuta

ayurvédico, aplicando as extraordinárias
ferramentas curativas e preventivas,
restituindo a saúde e o bem estar,
promovendo mudanças no estilo de vida,
hábitos alimentares e condicionamentos
psicológicos e de valores, aplicando métodos
de desintoxicação periódicos e aplicando os
métodos terapêuticos igual ao das pessoas
saudáveis.
3. Com as pessoas portadoras de doenças
específicas:

• O ayurveda possui uma série de métodos

clínicos de tratamentos que auxiliam o
interagente a alcançar a saúde, o mais
conhecido é o panchakarma, que consiste de
várias terapias preparatórias como massagens,
tratamentos de vapor, procedimentos de vômito
terapêutico, purgações, enemas, ervas
medicinais, purificação do sangue, entre outras
terapias além dos 2 itens anteriores.
 Medicina
Chinesa

Yin Yang

https://www.youtube.com/watch?v=7_-ZQEEmOG0 Documentario sobre a MTC

 YIN - YANG

Monte
Colina YIN – Monte, Colina +
Nuvem
nuven - O lado escuroda
montanha / céu nublado

YANG – Monte, Colina + sol Sol no horizonte

Sol e raios de Sol
- O lado luminoso da
montanha / céu com sol
Raios de luz
 Correspondências de YIN - YANG
YIN YANG YIN YANG
Terra Céu Lua Sol

Estabilidade Movimento Escuro Claro

Interior Exterior
Entrar Sair
Pesado Leve
Noite Dia
Sangue (Xue) Energia (Qi)
Frio Calor
Órgãos Vísceras
Negativo Positivo
Passivo Ativo
Denso Etéreo Cair Subir
Direita Esquerda Turvo Límpido
Feminino Masculino Debilidade Força
 YIN e YANG no Ciclo Diário

Meio dia

Nascer do Sol Pôr do Sol Nascer do Sol

Meia noite
YIN e YANG no Ciclo Sazonal

Verão

Primavera Outono Primavera

Inverno
Símbolo TAI JI
Pequeno Yin;
Yin dentro do Yang;
Princípio da destruição e YANG
da mudança

Pequeno Yang;
Yang dentro do Yin;
Princípio da destruição e
da mudança

YIN

“Uma vez Yin, uma vez Yang, eis o Tao”

 1) Oposição relativa: nada é
totalmente Yin ou totalmente Yang.
(ex. a mulher é Yin em relação ao
homem)

2) Interdependência -
complementaridade: Yin não pode
existir sem Yang e vice-versa. (ex.
não pode haver atividade sem
descanso, noite sem dia, energia sem
matéria)

3) Inter-relaciomaneto: Yin e Yang

se transformam um no outro. Extremo
de Yang produz Yin, extremo de Yin
produz Yang (ex frio excessivo
queima)

Relacionamento de YIN 4) Consumo mútuo: ajuste contínuo

dos níveis relativos a Yin e Yang
(equilíbrio dinâmico) ou
e YANG Preponderância ou debilidade de Yin
ou Yang - “desequilíbrio”
Aplicação do YIN -
YANG na Medicina

A teoria do Yin Yang está incorporada em

cada aspecto do sistema teórico da MTc

É usada para explicar as estruturas,

fisiologia e patologia do corpo humano
e a dirigir o diagnóstico clínico e o
tratamento
 Toda a fisiologia se realiza pelo
curso de sistemas antagônicos:

• simpático-parassimpático
• sístole-diástole do sistema
cardíaco
• bomba de potássio e sódio no
S.N.C
• ,equilíbrio ácido-básico

• sono-vigília etc.
Todos os sinais e sintomas podem
ser interpretados como a perda
do equilíbrio dinâmico entre YIN e
YANG

Se YIN e YANG estão equilibrados

sinais e sintomas não aparecem

Identificar o desequilíbrio de YIN

e YANG é o princípio do
diagnóstico e sua regulação é a
base da terapêutica
 YIN e YANG e a estrutura corpórea

YIN YANG
Ventre Costas
Corpo Cabeça
Interior (órgãos) Exterior (pele, músculos)
Superfície antero-medial Superfície póstero-lateral
Órgãos Yin Vísceras Yang
Estrutura dos órgãos Função dos órgãos
Sangue (Xue) Qi
 Oposição de YIN - YANG

YIN YANG
Água Fogo
Frio Quente
Quietude Agitação
Úmido Seco
Inibição Excitação
Lentidão Rapidez
Conservação Transformação
Manifestações clínicas de desequilíbrio
YANG YIN
Patologia aguda Patologia crônica
Início rápido Início gradual
Calor Frio
Agitação, Insônia Sonolência, Apatia
Membros e organismo quentes Membro e organismo frios
Rubor facial Face pálida
Preferência por líquidos frios Preferência por líquidos quentes
Voz alta e fala muito Voz fraca e fala pouco
Dispnéia Respiração lenta e superficial
Sede Ausência de sede
Urina profusa e pálida Urina escassa e escura
Constipação Perda de fezes
Língua vermelha, saburra amarela Língua pálida
 Estados de
desequilíbrio Yin/Yang

• Preponderância YIN
Estados de desequilíbrio
Yin/Yang

• Preponderância Yang
 Estados de desequilíbrio Yin/Yang

Consumo do Yang

Consumo do Yin
 A Medicina Xamânica é acima de tudo uma técnica de
ampliação da consciência e pode ser praticada por todos os
credos
https://www.youtube.com/watch?v=V1B69pJEBFo
O CAMINHO
QUADRÚPLO
 Na cultura xamânica, o conhecimento e a sabedoria só podem ser adquiridos através da
experiência individual, na qual o trajeto percorrido até a autorrealização é feito de modo
singular, já que é um experimento em que a vida prova tudo para aprender tudo e, ao mesmo
tempo, se desprende de uma direção.
Neste processo, experimentamos o que os xamãs chamam de
“medicina do espírito”.
 .

O termo "medicina" nesta tradição é aplicado a qualquer coisa que se use para trazer bons
sentimentos, boa existência e uma boa vida .
A “arte da cura” – healing – no xamanismo arcaico é entendida
como “arte” porque une técnica, inspiração, intuição, beleza e
tem como “livro sagrado” a “natureza”.
A cultura xamânica
se baseia na
“natureza” e os seus
sinais são lidos e
interpretados como
sinais da vontade do
Grande Espírito,
entendendo o “ser
humano” como parte
da criação desta
mesma “natureza”.
Nesta jornada enfrentamos o que os xamãs chamam de “a medicina
do crescimento”, geralmente conectada com a dor ou com os
medos, os quais nos levam a áreas sobre as quais não temos
controle, nem domínio.
Esta medicina abre portas para que se consiga encontrar formas
que possam nos oferecer respostas, resposta é crescimento
segundo as convicções xamânicas.
As respostas nos chegam num primeiro
momento com a prática da “medicina da
Confiança”, e a confiança abre as portas
para a oportunidade e o sucesso.

Quando você faz uma jornada espiritual,

expande seu conhecimento para além das
coisas que lhe foram ditas na existência
física.

Você se abre para pensar por você

mesmo.
Num segundo momento, está a prática da “medicina do Equilíbrio”.
Entendendo o mundo espiritual, conseguimos nos equilibrar,
obtendo alta energia.
Esta medicina permite que você se expanda tanto na luz como na sombra, dá a você a
habilidade de ser um indivíduo com duas faces - frente e trás, em cima e em baixo -
caminhando em total equilíbrio.
 Segue-se com a “medicina Criatividade” que permite a expansão e ter opções. Quando você
caminha dentro dessa jornada espiritual, é capaz de ver, cheirar, ouvir, sentir - e abrir-se para o
mundo da Criatividade dentro do seu pensamento. Esta vastidão é a sua Criatividade.
 Quando se vivencia as medicinas da confiança, equilíbrio e da criatividade
encontramos a medicina do crescimento –respostas- e se consegue experienciar
a “medicina da verdade”.

Nela, a força do espírito não pode ser explicada por nenhum outro caminho
senão o da sua Verdade pessoal.

Conservar essa sabedoria pode ser um trabalho difícil, mas essa Verdade, que é
sua, expandirá seu coração e sua mente em todas as trilhas de sua vida.
 A partir da “medicina da
Verdade” chega-se a
“medicina da Sabedoria”.

É a medicina que te
presenteia com a auto-
estima.

A Sabedoria é o portal para a

auto- estima.

Quando você tem amor-

próprio, tem permissão
dentro de si para ser forte.
 Por fim, está a “medicina da Celebração’, que nos mostra que a vida não precisa estar
marcada por angústia, desespero, nem que precisamos de remédios para alcançar o reino
da espiritualidade
. A vidanos chega como
um presente e não
como um constante
esforço para sermos
aceitos e bons o
suficiente.

Precisamos apenas
acalmar a nossa
respiração e buscar
inspiração nos
ensinamentos de nossos
professores, ancestrais e
anciões para alcançar
essa impecável forma
de ser.
 Quando você consegue ter uma relação pessoal com você, honrando todo o conhecimento que lhe foi
passado a cada experiência, consegue edificar uma relação mais honesta e justa com o meio em que vive.
Vida, saúde e felicidade
“A doença não é ruim, mas uma benção disfarçada, cujo
propósito é somente e apenas corretivo(...) Se você sofrer de
rigidez nas articulações ou nos membros, você pode estar
igualmente certo que existe rigidez na sua mente; de que você
esta rigidamente apegado à um ideia a qual você não deveria
se apegar, se você sofre de asma, você está em alguma forma
sufocando outra personalidade, ou então por falta de
coragem de fazer coisas certas, você está asfixiando a você
mesmo.”(Dr. Bach)
Relação de saúde e doença

• A alma* ou self guia a personalidade,

associando o corpo e a mente em um todo
integrado, neste sentido acredita-se que a
saúde é a perfeita harmonia entre alma,
mente e corpo, e a doença é a ausência
desta harmonia.
 Alma/self?

Conforme Carl Jung, o Si-mesmo, ou Self, é uma imagem

arquetípica do potencial mais pleno do homem, ou seja, da
totalidade. Ele ocupa a posição central da psique como um todo
e, portanto, do destino do indivíduo.

É mais abrangente que o ego, que a ele encontra-se subordinado.

O ego, então está para o Self, assim como a parte está para o
todo.

É muito difícil definir conceitualmente o Self, mas uma definição

mais aproximada, mesmo que limitada, seria a da “divindade
interior“, a Imago - De que cada indivíduo carrega em seu íntimo.
Essa imago, então é capaz de produzir sentimentos maravilhosos
de êxtase, mas também o mais assombroso temor e respeito.
• Observa-se que o medo, a raiva, a
crueldade e a rigidez se manifestam
quando somos desviados do propósito do
nosso self, sendo assim adoecemos.

• A partir de uma visão

Quântica/holográfica/psi-cossomática, a
doença é um processo de cura, pois nos
indica que estamos indo na direção errada;
para nos curarmos devemos nos alinhar
com as convicções da nossa alma.
• O corpo reflete a verdadeira causa da doença, sendo essa uma energia
fragmentada. O corpo físico está aqui, a mente pensando no daqui a pouco e
a emoção presa ao passado. Isto gera a doença, um conflito entre Eu e eu
(self / ego , corpo/mente).
Pensemos nas síndromes
metabólicas na
atualidade

• Diabetes
• Depressão
• Obesidade
• Colesterol/ pressão alta
• Stress
• Insônia/ enxaqueca
• Câncer
• Artrite/artrose
• problemas de coluna
• Sinusite/rinite
• é importante perceber qual aspecto da vida está
deixando de fluir adequadamente.

• A doença é a manifestação dos conflitos interiores.

Antes de ocorrer a somatização, a pessoa
apresenta problemas de ordem emocional, como
angústia, depressão, medo, etc.

• Essa condição interna é um aviso de que sua

atuação na vida é inadequada a seu
temperamento.
 Esse mecanismo existe para alertar e não para castigar. Desse modo você poderá
perceber o mal que está fazendo para si mesmo.

A partir do momento que há um reposicionamento interior, resgata-se a

harmonia e consequentemente a saúde.
No entanto devemos refletir:
- o que posso fazer para melhorar esta situação no presente?

Com paciência, amorosamente começar a disciplinar a mente no presente, com a

ajuda da energia do aqui e agora teremos a força para a transformação, cada
pessoa tem seu momento para determinada mudança e um tipo de tratamento
para aquela determinada situação.
Podemos dizer que para alcançarmos nosso estado de cura, precisamos integrar e vivenciar estes
quatro fatores:

1.Compreensão da divindade dentro de nós e conhecimento de que temos a capacidade de

superar todos os problemas.

2.Doença é consequência da desarmonia entre alma e personalidade que em um estágio mais

agravado reverbera em nosso corpo físico.
3.Desejo e capacidade para descobrir o problema que está causando o
conflito.

4.Conscientização das limitações, máscaras que escondem o verdadeiro problema

e eliminação do problema em nosso cotidiano– desenvolvendo a virtude oposta.
A cura é uma combinação do tratamento físico
com o reposicionamento interior. Do mesmo
modo que é importante procurar o médico,
também é necessário investigar as causas
emocionais. Uma vez reparada a condição
interna, o tratamento físico se torna mais eficaz.
 • Querer a transformação:
energia, vontade de começar,
provocar a mudança.

• Paciência consigo mesmo.

• Persistência (não desistir).

• Não esperar resultados

rápidos.

• Assimilar o impasse: querer e

não querer.
Atitudes para a
transformação • Perdão – Perdoar-se – Soltar
o que já foi.
A energia segue o
pensamento, a mente envia
dados, mas eu controlo a
mente, a emoção e a
energia, sou o mantenedor
do meu corpo (colocar-se
em movimento).
Fazer o possível para não
regressar nos círculos
viciosos (internos e
externos) que nos levam a
voltar com as desvirtudes
abandonadas.
 A Organização Mundial da Saúde (OMS) define a saúde
como sendo o estado de completo bem-estar físico,
mental e social. Ou seja, o conceito de saúde transcende
à ausência de doenças e afecções. Por outras palavras, a
saúde pode ser definida como o nível de eficácia
funcional e metabólica de um organismo a nível micro
(celular) e macro (social).

Visão de saúde O estilo de vida, isto é, o conjunto de comportamentos

adoptados por uma pessoa, pode ser benéfico ou
prejudicial à saúde. Por exemplo, um indivíduo que
mantem uma alimentação equilibrada e que realiza
actividades físicas diariamente tem maiores hipóteses de
desfrutar de uma boa saúde. Pelo contrário, as pessoas
que comem e bebem em excesso, que não descansam o
suficiente e que fumam correm sérios riscos de sofrer
doenças que poderiam ser evitadas.
Mecanismos fisiológicos da
saúde/doença

• Os mais íntimos mecanismos pelo

qual as doenças psicossomáticas
manifestam-se ainda não foram
totalmente elucidados, porem através
de estudos e da prática clínica com
frequência conclui-se, ou presume-se,
novas formas de explicá-los.

• Em sua grande maioria envolvendo o

sistema nervoso, imune e endócrino.
Acredita-se que: quando um fator emocional
ultrapassa a capacidade do organismo de
manter o equilíbrio homeostático corporal é
possível que haja o surgimento dos sintomas
físicos.

O equilíbrio homeostático é mantido

principalmente por duas estruturas cerebrais
o hipotálamo e a hipófise, que formam um
“par” conhecido como eixo hipotálamo-
hipofisário e são responsáveis pela
manutenção das condições necessárias à
sobrevivência.
• O eixo hipotálamo-hipofisário, tal
como sistema nervoso autônomo
são diretamente afetados pelas
emoções.

• Quando afetado pelas chamadas

emoções negativas (ansiedade,
raiva, angústia, medo, tristeza,
culpa entre outras) tendem a
desencadear processos
desconfortáveis ou uma
experiência vivencial frustrante,
um “motivo” de adoecimento.

• Por outro lado quando

influenciada por emoções
positivas ( alegria, felicidade,
prazer, amor entre outras) tende a
promover experiências agradáveis
e consequentemente saudáveis.
• Cabe ressaltar que entre as definições de
emoção positiva e negativa existe uma barreira
não muito clara.

• Como regra geral deve ser considerado como

emoção “negativa” aquelas que têm caráter
destrutivo ao individuo e como “positiva” as
emoções de caráter construtivo.

• Assim sendo a ansiedade, por exemplo,

quando em níveis ajustados pode ser
extremamente favorável ao indivíduo porem
em níveis muito acentuados pode ser
completamente destrutiva. O mesmo ocorre
com todas as emoções.
• Classifica-las simplesmente como
“positivas” ou “negativas” de forma
pode ser considerado como mera
convenção social, uma classificação
sem valia para o campo da
psicossomática.

• Toda vez que uma emoção dita

“negativa” afeta o eixo
hipotálamohipofisário ocorre uma
alteração igualmente proporcional a
força da emoção sobre o sistema
nervoso autônomo (S.N.A.)
“simpático e parassimpático”
alterando a homeostase corporal e
afetando diretamente as funções
fisiológicas.
• Ao mesmo tempo ocorrem alterações
hormonais através da hipófise, principal
estrutura que administra as funções
glandulares e a pituitária.

• Desta forma, através do S.N.A. e das

alterações hormonais promovidas pela
hipófise o sistema imunológico é
prejudicado, tornando corpo mais suscetível
às patologias.
SISTEMA
LÍMBICO
 É O SISTEMA RESPONSÁVEL POR REGULAR OS A ABSORÇÃO DOS AROMAS (PRINCIPALMENTE), DO
SENTIMENTOS, AS EMOÇÕES, AS MEMÓRIAS, O TATO, TEMPERATURA E AUDIÇÃO, ATRAVÉS DO
APRENDIZADO E A ENERGIA FÍSICA. SISTEMA LÍMBICO DISPARA NEUROQUÍMICOS
ESPECÍFICOS QUE PODEM TER AÇÃO SEDATIVA,
RELAXANTE, ESTIMULANTE, OU MESMO EUFÓRICA.
Do latim: limbus, significa
fronteira e situa-se no centro
do cérebro região onde
localiza-se o centro das
emoções tais como: medo,
raiva, dor, prazer, alegria, afeto
e outros; atua também como
centro despertador e
controlador do desejo sexual e
da fome.
• Sendo assim, a estimulação do sistema límbico
desencadeia a ativação de mecanismos
viscerais e comportamentais, atingindo
diretamente nossas funções autonômas como
respiração, digestão, circulação,
comportamento e funcionamento das
glândulas hormonais.

• Algumas áreas do sistema límbico são

especificamente relacionadas à emoção e à
memória, isto explica porque o olfato pode
reter lembranças e emoções vividas. A
memória olfativa persiste muito mais tempo
que a memória visual.
Psicossomática
Ψυχή σομα
Durante séculos por muitas culturas o corpo e mente foram descritos como
polaridades de uma mesma realidade.

Culturas como a chinesa, indiana, tibetana, as diversas vertentes do xamanismo,

primam pela concepção de relação mutua entre corpo, mente, Emocional e
espiritual.

Trazendo esses aspectos como corpos do ser humano.

Apesar de toda a dicotomia cartesiana reforçada nos séculos XIX e XX,
atualmente o próprio pensar científico, embasado nas interpretações
de Descartes, tornou a apontar a importância das antigas concepções
de saúde e doença, objetivando o processo de interligação entre o
corpo e a mente como elemento fundamental na manutenção do
bem estar e da saúde do homem.
Psykhé (psique) + Soma (Alma)
Como o substrato que anima o corpo.

O termo psicossomático que originalmente remete ao conceito

filosófico aristotélico (matéria = corpo; forma = alma) é de origem
grega.
Em sentido mais amplo a psicossomática é descrita como uma “ciência”
que integra diversas áreas do conhecimento – principalmente os que
norteiam as áreas da saúde – com o objetivo de compreender os
mecanismos emocionais e ou psicológicos que se manifestam no físico
bem como os mecanismos envolvidos no processo de adoecimento.
A psicossomática esta associada
com toda e qualquer doença
relaciona com razões emocionais
e claramente constatáveis por
meio da observação de alguma
alteração física ou orgânica.
Podemos pensar em dois eixos principais dentro dos
Distúrbios Somatoformes:

• 1.Os casos no qual as queixas ou manifestações em questão

possuem alteração física comprovável através de exames.

• 2. Os casos no qual há queixas ou manifestações sem que seja

possível constatar uma alteração através de exames.
No primeiro grupo encontramos as
desordens Psicossomáticas.

No segundo grupo encontramos três outras

classificações de desordens:

Somatização, Conversão e Dissociação.

 Psicossomática
Doenças determinadas, agravadas ou desencadeadas por razões
emocionais, com presença de alterações orgânicas constatáveis
(asma, hipertensão, dermatites, diabete, etc.).
 Somatização
Quando os sintomas envolvidos dizem respeito aos
órgãos e sistemas (cardíaco, muscular, respiratório,
genital, etc), mas não se encontra uma
correspondência de alteração fisicamente
comprovada.
conversão

Quando a parte física

envolvida diz respeito a
comunicação corporal da
pessoa (cinco sentidos,
musculatura, coordenação,
etc), mas não se encontra
uma correspondência de
alteração fisicamente
comprovada.
 Dissociação
Quando parte envolvida diz respeito ao próprio
psiquismo (confusão mental, delírios,
despersonalização, desorientação, etc), mas não se
encontra uma correspondência de alteração
fisicamente comprovada.
Cabe ressaltar que um indivíduo pode apresentar mais do que um tipo
de distúrbio somatoforme ao mesmo tempo e que no processo de
desenvolvimento de uma patologia psicossomática há vários fatores a
serem considerados.
MEMÓRIA
O sistema nervoso é uma parte encoberta da pele, ou a pele pode ser
CORPORAL considerada como uma parte exposta do sistema nervoso.
(Montagu, 1988)
MEMÓRIA CORPORAL

• Como um mapa de rua, os nossos

corpos refletem o território das
nossas emoções, indicam pontos
históricos de interesse e nos
mostram como alcançar o desejado
destino da totalidade e cura.
(Berry, 2003)
 MEMÓRIA
CORPORAL

Independente da aparência que

tentamos adotar para nossos
corpos, não conseguimos apagar o
registro personalizado e preciso que
trazemos dentro deles.
(Berry, 2003,)
Leitura corporal
Leitura incorreta

Indiferença
Negligência
Rejeição
Manifestações psicossomáticas de acordo com a
medicina tradicional chinesa
• Rins= Medo

• Fígado= Raiva

• Coração =Alegria / Euforia

• Baço= Ansiedade

• Pulmão= Tristeza
 Pa r te s do corpo epossíveis
correspondências emocionais.

• Bochechas: Vergonha.
• Coluna: Estar na posição ereta.
• Cotovelo: Defesa. Fronte:
Perplexidade, Encantamento ou
maravilhar-se com.
• Genitais: Adormecimento da natureza de
quem se é ou medo de ser quem é. Guarda os
segredos de nossa história.
• Joelho: Capacidade de mudar de direção.
Representa o orgulho e o eu. Relação com os
pais.
• Mãos: Capacidade de criar o mundo.
• Mandíbulas: Raiva.
• Olheiras: Preconceitos.
• Ombro: Excesso de controle,
culpa, garra ou sensação de
perda.
• Panturrilha: Quantidade de energia
necessária para o salto, gatilho de
movimento, ponto de partida.
• Parte externa da coxa:
Quantidade de energia para se expressar.
Ser suficientemente forte.
• Parte interna da coxa: Expressão
íntima e segredos. Memórias relacionadas
a timidez, ao prazer e a
• habilidade sexual.
• Pé: Estabilidade. O poder de
compreensão da vida. O prazer de estar na
terra.
• Peito: Traumas,
sentimentos confusos,
ressentimentos.
• Pélvis e cintura: Jogo de cintura,
capacidade de confiar, flexibilidade.
• Pescoço: Liberdade de ser e se
expressar, estar na posição correta. Elo
entre a cabeça e o coração
• Queixo: Orgulho e vaidade.
• Região entre lábio superior e
nariz:
Felicidades ou desgostos.
• Tornozelos: Flexibilidade, vontade de
derrubar as outras pessoas, sentimento de
perseguição.
• Ventre e umbigo: Memórias
maternas e forma como foi nutrido.
MASSOTERAPIA

“O TOQUE COMO A FORMA MAIS NATURAL E

INSTINTIVA DE ALIVIAR A DOR E O DESCONFORTO”
 A palavra massagem te sua raiz em várias origens:

1- Grego: MASSO ou MASSIM – Amassar

2- Francês: MASSER – Amassar
3- Árabe: MASS – Pressionar suavemente
DEFINIÇÃO DE
MASSOTERAPIA
1) O uso de diversas técnicas
manuais que objetivam
promover alívio do estresse
ocasionando relaxamento,
mobilizar estruturas variadas,
aliviar a dor, diminuir edemas,
prevenir a dor e deformidades
e promover a independência
funcional de uma pessoa que
tem um problema de saúde
específico.
 DEFINIÇÃO DE MASSOTERAPIA
2)O modo científico de tratamento de certas formas de doenças por meio de
manipulações sistêmicas.

3) Terapia manual que envolve pressão com as mãos.

 DEFINIÇÃO DE
MASSOTERAPIA

4) A manipulação dos tecidos moles do

corpo a partir de uma determinada
pressão, que pode ser realizada com as
mãos, pés, cotovelos, antebraço e ou com
a utilização de outros materiais para
promoção e recuperação da saúde e
prevenção de disfunções orgânicas.
 Massagem terapêutica

Pode ser definida como o uso de diversas técnicas manuais que

objetivam promover a saúde e o bem estar do individuo, através de
certas manipulações dos tecidos moles do corpo.

A palavra terapêutica é definida como " de, tratamento ou cura de um

distúrbio ou doença".
Massoterapia e o Massoterapeuta

Massoterapia é a terapia ou tratamento realizado através da

massagem. Seu objetivo é reduzir e controlar dores diversas,
melhorar a flexibilidade do corpo, fortalecer o sistema
imunológico, beneficiar a circulação sanguínea e eliminação
de toxinas; além de aliviar as tensões físicas e mentais, assim
promovendo a saúde e o bem estar do individuo.

O massoterapeuta, ou técnico em massoterapia, é o

profissional de saúde que realiza massagens ocidentais e
orientais, com a finalidade de promover relaxamento, saúde
e bem estar. E sua função é utilizar as diversas técnicas
aprendidas, de acordo com a necessidade do seu cliente.
O massoterapeuta
• Um atendimento nunca
será igual ao outro, pois
cada um tem uma
necessidade.

• Isso é o que distingue a

massoterapia de uma
massagem comum, onde o
massagista segue uma
sequência de trabalho,
normalmente igual para
todos.
• A interação energética intrínseca do
massoterapeuta e um ponto que faz com que
a massagem seja única e especial, o
entendimento energético se faz necessário
não de uma maneira ou âmbito religioso e
sim físico.

• Em um passado recente o espaço para

terapias eram poucos ou mesmo escondidos
algo que só certo grupo de pessoas sabiam e
algo dito como de outro mundo,felizmente
com o surgimento e crescimento dos spas
urbanos e demais espaços destinados ao bem
estar, O profissional poderá trabalhar em seu
próprio espaço, em institutos de estética e
bem estar, clínicas médicas, casas de repouso,
clubes desportivos ou sociais, navios, hotéis,
spas, academias e programas de qualidade de
vida em empresas públicas ou privadas.
 • Os segmentos de mercado hoje se
ampliam bastante mais ainda temos dois
grande em atuação a Estética e
Terapêutica, destacaremos esta duas por
ter maior atuação no mercado hoje.

• Estética e beleza
• O segmento de estética e beleza
passa por grandes mudanças e o
aumento significativo do número de
empresas de equipamentos e
cosméticos impulsiona o mercado. Por
isso, esse é o curso certo para quem
quer trabalhar no mercado de qualidade
de vida e bem-estar como
massoterapeuta.
Segmentos de mercado
Estética e beleza

• Observações clínicas indicam que massagem em membro

imobilizado por semanas resultou em melhora na aparência
e textura da pele. A estimulação do sistema linfático, pela
drenagem linfática, teria aplicação no tratamento de
celulite por causa da eliminação de líquidos. Clínicas de
beleza, salões e spas oferecem massagem estética com
aplicação de cremes.

• Podemos dizer que a massoterapia e estética caminha

sempre juntas e em passos largos, deste de uma pequena
massagem modal antes de um serviço de manicure, ou de
uma drenagem linfática para redução de medidas ou de um
relaxamento em uma sessão para uma aparência mais
jovial em atletas de bodybuilder e utilizada para um
resultado mais rápido e “mais belo” e etc.
 Terapêutica

• Os objetivos terapêuticos podem variar consideravelmente

entre massoterapeutas e clientes. Em alguns casos, pode ser
recomendado por um profissional de saúde e pode ser realizado
como parte de um plano de tratamento maior. Por exemplo,
alguém que esteja em tratamento com fisioterapeuta pode utilizar
o serviços de um massoterapeuta para tratar uma lesão pode ter
uma massagem terapêutica normal para soltar os músculos,
melhorar o tônus muscular e aumentar a flexibilidade.

• Da mesma forma, a massagem terapêutica pode ser usada para

completar o tratamento de feridas, tratamento de cancro, e uma
variedade de outros tratamentos, os tratamento que um
massoterapeuta pode oferecer também depende da linha que ele
segue , sendo muitas linha e ate mesmo a própria linha criado
pelo mesmo.
Setting terapêutico
 • O setting terapêutico surgiu
como conceito na psicologia
e na psicanálise.

• Embora haja diversas

maneiras de conceituá- lo,
interessa caracterizá-lo
como elementos
fundamentais para a clínica,
já que a disposição e a
funcionalidade de seus
elementos intervém no
Setting terapêutico decorrer
terapêutico.
do processo
 • Os aspectos mais importante
para o seu espaço
professional são :

• Transmitr conforto e bem

estar para seu cliente criando
um espaço acolhedor.

• Limpeza e organização dos

matérias de trabalho,
seguindo os protocolos de
Setting terapêutico segurança da ANVISA.
Atuação profissional do
massoterapeuta emrespeito ao
corpo do cliente
 Selo de excelência

Atendimento •Um bom atendimento ao cliente vai muito além de ser

ao cliente bem-educado. Assim como ser honesto, tratar bem os
clientes não é um diferencial, mas sim uma obrigação de
qualquer pessoa que quer fazer a diferença, a captação de
novos clientes tem tudo a ver com o bom atendimento que
você presta hoje.
Muitas vezes, entendemos tudo sobre o produto ou
serviço que oferecemos, sobre suas vantagens e
benefícios, mas nos sentimos travados na hora de
solucionar um problema, enfrentar objeções ou até
mesmo estruturar um processo para um atendimento
excelente.

Não há como atendermos um paciente ou cliente se não

soubermos o que ele busca. Por isso, é importante que,
em cada atendimento, esteja consciente das motivações
que levaram o cliente a entrar em contato. Faça
perguntas, investigue, se coloque no lugar do paciente,
ou seja faça a ficha de anamnese. Isto ajudará a resolver
os problemas com mais rapidez e eficiência. Realize
atualizações periódicas que ajudem a revelar o que leva
seu paciente a buscar seus serviços.
Seu atendimento precisa ter simpatia e empatia,
mas nunca antipatia. Conceituar os diferentes tipos
de envolvimento que podem acontecer entre
terapeuta e paciente pode ajudar a entender melhor
que tipo de atendimento você tem oferecido:
Simpatia: ser afetado pelo que a outra pessoa está
sentindo. Empatia: se colocar no lugar do outro para
melhor atendê-lo, conhecê-lo ou servi-lo. Antipatia:
ter aversão ao outro, ignorando-o ou repelindo-o.

Sintam prazer em servir e que se sintam motivadas

pelo desafio constante de resolver os problemas dos
pacientes os problemas e dúvidas são transformados
em satisfação e fidelização. Nenhum paciente te
procura para ter problemas e sim o contrário,
Quando um paciente se sente servido, naturalmente
se sente motivado a falar bem do seu trabalho.
Comunicação S.C.O.T. significa Segurança, Clareza,
Objetividade e Transparência. No momento do
atendimento é fundamental expor as informações de
forma clara e direta. Perceba se sua locução foi bem
compreendida. É importante que a informação seja
transmitida de forma que não confunda o paciente. Nem
sempre falar mais significa passar mais informação.

O paciente não espera buscar ajuda com alguém cheio de

dúvidas e incertezas. Nem sempre temos a resposta, mas
enrolar ou inventar uma solução não é o caminho. Se
precisar, peça um tempo para retornar depois com a
resposta. O atendimento é o reflexo do seu trabalho, e
caso não haja segurança na mensagem passada, a sua
imagem acaba sendo prejudicada.
acompanhe o paciente ou cliente até que o problema seja resolvido. A palavra
cliente teve sua origem na Roma antiga, e representava um plebeu que se
encontrava sobre a proteção de um patrício (nobre). Assim como naquela
época, o terapeuta deve proteger o cliente de ter ainda mais problemas. Pode
ser que você não perca pacientes por causa dos concorrentes, mas sim por
causa do mal atendimento prestado a eles, mesmo depois do atendimento ou
tratamento ter terminado mantenha o contato isso fará com que ele se sinta
feliz e especial.

Um bom atendimento é pautado pelo tratamento profissional empreendido

ao paciente. No entanto, não confunda profissionalismo com “robotismo”.
Fuja das respostas padrões e dos processos engessados. A linguagem
empregada deve ser adequada ao cliente, com um vocabulário simples e
claro.

Não utilize palavras difíceis ou termos técnicos para pessoas com menor grau
de conhecimento sobre o assunto em questão. Na pronúncia não mutile as
palavras, pois isto pode gerar dúvidas com relação ao entendimento. Evite as
expressões que transmitam incerteza, o tratamento íntimo, os diminutivos, os
gerúndios, as expressões regionais e as gírias. Seja sóbrio em seu tom de voz,
e estude sempre!
 • Como massoterapeutas daremos formas de atenção à saúde
baseadas numa abordagem característica: a visão holistica.
Nesta visão, a natureza é abordada como uma totalidade na
qual tudo e todos fazem parte, os processos de saúde/doença
são vistos como a perda de integração entre o ser humano e
esta totalidade e a relação terapêutica propõe simetria e
Relação de horizontalidade entre o cuidador e aquele que é cuidado.

interagência e • É a partir da educação em saúde que os massoterapeutas

desen volvem sua prática, chamada de relação de interagência,
Cuidado que é o grande diferencial do profissional dos profissionais
holisticos. Temos grande abrangência:
terapêutico • Spas, clínicas, consultórios, escolas, universidades, cruzeiros
marítimos, ONGs e o Sistema Único de Saúde e empresas, são
alguns dos lugares onde os massoterapeutas estão
trabalhando.
O sujeito que emerge do contexto pesquisado pode ser
visto sob dois pontos de vista: um sujeito psicologizado
que reproduz um discurso característico das culturas psi,
ou um profissional que contesta o estabelecido e propõe
formas renovadas de construir conhecimento e
promover a saúde.

Esta ação do profissional de massoterapia opera uma

diálogo entre saberes, conduzido pela visão holistica, ao
passo que a visão holistica é construída pelo diálogo que
ajuda a conduzir, constituindo este campo como um
caleidoscópio de saberes em saúde.
 O que é
cuidado?
Cuidado

•1 Pensado, meditado, refletido. 2 Bem

trabalhado, bem feito, apurado. 3 Desvelo,
diligência, solicitude, atenção. 4 Precaução,
vigilância, atenção. 5 Conta, incumbência,
responsabilidade. 6 Inquietação de espírito;
preocupação. 7 Pessoa ou coisa objeto de
desvelos, precauções ou inquietações. 8
interjeição: Atenção! cautela!
Cuidado é um processo, um modo de
se relacionar com alguém que
envolve desenvolvimento e cresce
em confiança mútua, provocando
uma profunda e qualitativa
transformação no relacionamento.

Ocorre em função de outra pessoa,

mas também por coisas e idéias,
neste sentido promove o
crescimento e a realização pessoal.

Cuidar é mais que um ato; é uma

atitude. Portanto, abrange mais que
um momento de atenção.
Representa uma atitude de
ocupação, preocupação, de
responsabilização e de envolvimento
afetivo com o outro.
Cuidado
Consiste em um conjunto de ações com aquele
que é cuidado. Responsabilidade para além do
procedimento técnico

É preciso preparo técnico para compreender,

aceitar e reconhecer o outro como ser bio-psico-
social

Cuidado único, humano, individualizado,

solidário garantindo o direito do sujeito em ter
uma atenção à saúde digna, justa e ética.
Que cuidado foi significativo para mim?
 Alguns elementos
essenciais para o
cuidado

• Conhecimento do outro Honestidade

• Humildade
• Coragem Paciência Confiança
• Solidariedade

• Ética
• Sentimento
• Envolvimento
• Disponibilidade
• Presença
• Responsabilidade
• Reciprocidade
• Proximidade
cuidado

•É mais do que um ato singular ou uma virtude ao

lado das outras. É um modo de ser, isto é, a forma
como a pessoa humana se estrutura e se realiza no
mundo com os outros.

•É um modo de ser-no-mundo que funda as

relações que se estabelecem com todas as coisas.

O ser humano não vive sem cuidado - essência da

vida humana.
 MITO DO CUIDADO (Fábula de Higino )

"Certo dia, ao atravessar um rio, Cuidado viu um pedaço

de barro. Logo teve uma idéia inspirada. Tomou um pouco
de barro e começou a dar-lhe forma. Enquanto
contemplava o que havia feito, apareceu Júpiter.
Cuidado pediu-lhe que soprasse espírito nele. O que
Júpiter fez de bom grado. Quando, porém Cuidado quis
dar um nome à criatura que havia moldado, Júpiter o
proibiu. Exigiu que fosse imposto o seu nome.
Enquanto Júpiter e o Cuidado discutiam, surgiu, de
repente, a Terra. Quis também ela conferir o seu nome à
criatura, pois for a feita de barro, material do corpo da
terra. Originou-se então uma discussão generalizada.
De comum acordo pediram a Saturno que funcionasse
como árbitro. Este tomou a seguinte decisão que
pareceu justa:

"Você, Júpiter, deu-lhe o espírito; receberá, pois, de

volta este espírito por ocasião da morte dessa criatura.
Você, Terra, deu-lhe o corpo; receberá, portanto,
também de volta o seu corpo quando essa criatura
morrer. Mas como você, Cuidado, foi quem, por
primeiro, moldou a criatura, ficará sob seus cuidados
enquanto ela viver.”

“E uma vez que entre vocês há acalorada discussão

acerca do nome, decido eu: esta criatura será
chamada Homem, isto é, feita de húmus, que significa
terra fértil".”
 Fichas de anamnese
• A anamnese é importante antes que qualquer tipo de
tratamento, e na massoterapia não seria diferente. Com a
anamnese da massoterapia o profissional pode ter maior
conhecimento sobre o paciente e a partir das informações
dadas, aproveitar o máximo para a realização dos
atendimentos posteriores.
• Ela pode também designar se o tratamento pode ser
competência do massoterapeuta, ou se vai ser necessário
passar para outro profissional. E apontar se o paciente
apresenta características de risco, o que pode orientar a
conduta a se tomada pelo massoterapeuta.
• O conteúdo da anamnese da massoterapia é diferente para
cada terapia pretendida, pois as especificidades variam e é
preciso focar em pontos precisos.
O massoterapeuta tem o objetivo de
harmonizar, realinhar ou estabelecer um nível
de continuidade em saúde para o paciente,
não são tratando os males mais sim mantendo
saudável.
O estresse e a d o r
 O estresse
é uma das principais causas de doenças na sociedade moderna.

Seu diagnóstico muitas vezes se confunde com outros distúrbios devido a seus
sintomas variáveis de indivíduo para indivíduo.

O estresse afeta diversos sistemas orgânicos, como sistema nervoso, sistema endócrino,
chegando a atingir o sistema imunológico, onde pode causar imunossupressão, facilitando
assim a instalação de qualquer patologia.
Já existem pesquisas que
confirmam a inter-relação
entre estes sistemas, assim
como as desenvolvidas
pela Psiconeuroimunologia
(PNI), um “novo” campo
interdisciplinar que
procura a relação entre
fatores psicossociais e o
sistema imunológico,
explicando assim os
mecanismos de ação do
estresse.
A re lação ent r e
estresse e doença:

Sabe-se que existe, mas

qual, não se tem certeza.
Não se sabe, por exemplo,
porque quando
estressado, um indivíduo
desenvolve uma patologia
no estômago e outro
indivíduo que está sob a
ação do mesmo estímulo
sofre alterações cardíacas.
 órgãos de choque

existe uma teoria que diz que cada

indivíduo tem um ou mais órgãos
que não completaram o
desenvolvimento embrionário, e por
isso são mais frágeis, sendo os
primeiros a sofrer as consequências
quando o organismo sofre uma
agressão, esses órgãos são chamados
de órgãos de choque.
• O estresse é:
um conjunto de alterações
ocorridas no organismo em
resposta a um estímulo estressor,
que nada mais é que uma
resposta necessária, deixando o
indivíduo alerta diante de um
possível agressor.

Esse estímulo pode ser tanto :

externo: mudanças bruscas de
temperatura, acidentes com
traumas físicos, atividades físicas,
etc.
interno: preocupação excessiva,
medo de perder o emprego, etc.
 Ansiedade
é a mola propulsora do Estresse, é um sinal de
alerta que adverte sobre a necessidade de mudar e
adaptar-se, ou sobre eventual perigo iminente, e
capacita a pessoa para medidas eficientes nesse
sentido.

O indivíduo ansioso age, coloca-se em posição de

alerta, física e psiquicamente; dilata as pupilas,
acelera o coração, diverge o sangue para
musculatura voluntária, aumenta a glicose
circulante, dilata os brônquios.
 Ansiedade

é um sentimento desagradável, vago, indefinido, que

pode vir acompanhado de sensações de frio no
estômago, aperto no peito, coração acelerado,
tremores, podendo haver também sensações de falta
de ar.

Quando ela é excessiva pode gerar sintomas como

enrijecimento muscular, problemas cardíacos,
enxaqueca, insônia, dentre outros.
O fato de um evento ser percebido como estressante não depende
apenas da natureza do mesmo, mas do significado atribuído a este
evento pela pessoa, de seus recursos, de suas defesas e de seus
mecanismos de enfrentamento. Isso tudo diz respeito mais à
personalidade que aos eventos do destino em si.
 Fases do estresse
• Reação de Alarme
• Reação de Adaptação ou Resistência
• Reação de Exaustão ou Esgotamento
 Reação de Alarme
é a fase na qual o organismo fica em estado de alerta
geral. O início da reação de alarme é onde ocorrem
as alterações fisiológicas mais exageradas:

dilatação da pupila (enxergar melhor); aumento da

força e do número de batimentos cardíacos por
minuto (bombear mais sangue para musculatura
esquelética e para o SNC); hiperglicemia (fígado
libera toda a glicose no sangue); dilatação dos
brônquios (maior aporte de oxigênio); redistribuição
sanguínea, diminuição do fluxo na pele e nas
vísceras e aumento para músculos e cérebro.
Reação de Adaptação ou
Resistência
• A principal característica dessa fase é a hiperatividade da
glândula supra-renal, que é estimulada pelo hipotálamo
(hipófise). Há um aumento no volume da supra-renal, uma
atrofia do baço e das estruturas linfáticas, assim como um
continuado aumento dos glóbulos brancos do sangue
(leucocitose).
• Assim, se os estímulos estressores continuam e se tornam
crônicos, a resposta começa a diminuir de intensidade, podendo
haver uma antecipação das respostas. É como se a pessoa
começasse a se acostumar com os estressores.
• A inibição do sistema imunológico que se apresenta na primeira
fase ou reação de alarme, continua na reação de adaptação.
Porém, se na reação de alarme ela era benéfica para a
diminuição das reações inflamatórias do organismo, aqui já se
torna prejudicial, pois causa imunossupressão.
 Reação de Exaustão ou Esgotamento
ocorre quando começam a falhar os mecanismos de
adaptação e causar déficit das reservas de energia além
de possível queda dos hormônios que agem na reação de
estresse. Essa fase é considerada grave, podendo levar à
morte alguns organismos. Os sintomas psicossomáticos
ficam mais exacerbados nessa fase.

As alterações fisiológicas que ocorrem nessa fase são

semelhantes às da reação de alarme, mais
especificamente às do início da mesma. Porém, nesta
fase, o organismo não tem capacidade de reagir e se
equilibrar, podendo levar à falência adaptativa.
 DEPRESSÃO

“Todo mundo é capaz de suportar uma dor, com exceção

de quem a sente.” - William Shakespeare -

A depressão, enquanto evento psiquiátrico é algo

bastante diferente: é uma doença como outra qualquer
que exige tratamento.
desequilíbrio bioquímico dos neurônios responsáveis
pelo controle do estado de humor.

eficácia dos antidepressivos.

a serotonina (neurotransmissor) exerce grande

influência no estado de humor. Ela é também
conhecida como a substância "mágica" e "sedativa" que
melhora o humor de um modo geral, principalmente
em pessoas com depressão.
Os níveis cerebrais de serotonina são
dependentes da ingestão de alimentos
fontes de triptofano (aminoácido precursor
da serotonina) e de carboidratos.

Uma alimentação pobre em carboidratos,

por vários dias, pode levar a alterações de
humor e depressão, assim como uma
alimentação com excesso de proteínas
ALGUNS DOS SINTOMAS

Os sintomas da depressão são muito

variados, indo desde as sensações de
tristeza, passando pelos pensamentos
negativos até as alterações da sensação
corporal como dores e enjôos.

Contudo para se fazer o diagnóstico é

necessário um grupo de sintomas
centrais:
• Perda de energia ou interesse

• Humor deprimido

• Dificuldade de concentração

• Alterações do apetite e do sono

• Lentificação das atividades físicas e mentais

•
• Sentimento de pesar ou fracasso
Os sintomas corporais
mais comuns são

• sensação de desconforto no
batimento cardíaco,

• constipação,

• dores de cabeça,

• dificuldades digestivas.
 • Pessimismo
• Dificuldade de tomar
decisões
• Dificuldade para começar a
fazer suas tarefas
• Irritabilidade ou impaciência
• Inquietação
• Achar que não vale a pena
viver; desejo de morrer
Outros sintomas que podem vir • Chorar à-toa
associados aos sintomas centrais • Dificuldade para chorar
são:
• Sensação de que nunca vai melhorar,
desesperança...

• Dificuldade de terminar as coisas que começou

• Sentimento de pena de si mesmo

• Persistência de pensamentos negativos

• Queixas freqüentes

• Sentimentos de culpa injustificáveis

• Boca ressecada, constipação, perda de peso e

apetite, insônia, perda do desejo sexual
 A identificação da
depressão

sente-se triste a maior parte do dia

quase todos os dias, não tem tanto
prazer ou interesse pelas atividades que
apreciava, não consegue ficar parado e
pelo contrário movimenta-se mais
lentamente que o habitual.

Esse quadro deve durar pelo menos

duas semanas.
A Dor
https://www.youtube.com/watch?v=KgnqXxxIcSk
A onde Dói?
Qual a sua ferida?
Magui in Camon (2003), refere-
se à dor como uma experiência
sensorial e emocional
desagradável, descrita em
termos de lesões teciduais reais
ou potenciais, é sempre
subjetiva e cada pessoa aprende
a utilizar este termo por meio de
suas experiências.
Conforme Camon (2003), a dor física é
considerada como sensação de dor associada
a lesões reais; dor psíquica envolve medos do
sofrimento, da morte, do desconhecido,
tristeza, raiva, revolta, perdas, insegurança,
incerteza, desespero, depressão; dor social
como isolamento, rejeição, abandono,
mudança de papéis, dependência e inutilidade;
dor espiritual inclui falta de sentido na vida e
na morte, medo do pós-morte, do submeter-se,
das culpas perante Deus, busca de fé e de
conforto espiritual.
Conforme Cassar (2001), a tensão muscular
pode agravar os sintomas de dor, e em alguns
casos tal rigidez pode ser usada como “armadura
corporal” ou “proteção” contra o mundo externo.

Segundo Lowen (1982), a dor é vivida como

ameaça à integridade do organismo, e quando
uma situação contém promessa de prazer
associada a uma ameaça de dor, cria-se um
estado de ansiedade.
 Referencias

• David Alvarez and Pamela Roclwell, “Trigger Points: Diagnosis and Management,” American
Family Physician 65, no. 4 (February 15, 2002).

• Mario-Paul Cassar . Manual de Massagem Terapêutica

• Apostila de massoterapia : Escola de Massoterapia APOSTILA MASSOTERAPIA APLICADA

• NAVARRO, F. Somatopsicodinâmica. São Paulo: Summus, 1995.

• JACQUEMAY, D. A Drenagem-vitalidade. A drenagem linfática associada à energética

chinesa. São Paulo: Manole, 2000.

• http://www.physioclem.pt/pt/prediagnostico/3/coluna-cervical/dor-na-coluna-cervical-
cervicalgias

• http://patologiadacoluna.com.br/