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  • Citação Do Livro - Estudando Juntos

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    Seminário de Estudos Clássicos e Teológicos
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    Jornal do Pastor

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    CITAÇÃO DO LIVRO_ ESTUDANDO JUNTOS

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    ‘Um Periédico em Prol da Pregagao do Evangelho de Jesus Cristo - VOL. 19 -N° 03 MAR/O9 ASTUCIA ADVENTISTA Pr. Natansel Rinaldi Costuma-se dizer que os adventstas fa- Jam pelos dois lados da boca. Entre si, zom- bam da ignorineia dos nossos pastores com o atrevimento de convidéelos para par ticipar de estudos para conhecerem melhor sua doutrina, naturalmente escondendo 0 que nto convém, Ti pensou o tamanho da nossa ingemuidade? Promoverem seminiri= fs para que os nosses pastores conhesam aquilo no que eréem os adventistas. E 0 maximo do cinismo religioso.E nao é que ha pastores que aceitam tais convites, sentin= dlo-se importantes por terem sido lembradas para entrar pela boca do lobo disfargado de ovelha (Mt 7.15)? Mas o que falam a boca pequena entre si quando esto sozinhos entre eles? Publicam espalhafatosamente em seus periddicos, as “conversoes” de evangéli- 0s as suas fleiras, os quais dao os seus “testemunhos", dizendo que agora encon= traram a verdade (Revista Adventista de ju- tho, julho e setembro 96). Aqui em Santos tivenios um obreiro da Assembléia de Deus que se casou com uma adventista e dew um testemunho segundo qual, depois de trin- ta anos como evangélico, encontrau @ ver- dade. Ele passou a congregar na Tgreja Evangélica da Paz e mosirou a carta enderecada a diregao da Igreja Adventista do Sétimo Dia renimciando ao adventismo, Essas noticias eles nao publicam. Sim, como os evangelicos vibra a0 conguistat toma alma para Jesus, a0 passo que os aéventistas se mostram euforicos quando conseguem arrancar dura igreja evangélica lum erente fraco e mal informado, E afinmam, que € mais facil ganhar um erente para 0 aéventisme do que empusrar um bébado poruma ladeira abaiso, Isso ¢ um acinte, Por outro lado da boca, demonstram amizade aos evangélicos para se aproxima- rem dales e querem ser reconhecidos como evangélicos com propésitos escusos. Tive- ‘mos no ICP conhesimento da maneira como cles agem quando chegam a uma cidade e s2 entregam ao trabalho de colportager. O excadventista disse que batem mas portas das casas até encontrarem alguém que se identifique como evangélico. Fazem amiza- de como se fossem também evangélicos, ‘So convidados para entrar, e em casa inda- ‘gam da familia visitada 0 nome do pastor, 0 nome da esposa, dos filhos, a localizagao a residéneia pastoral e informado, entra no seu trabalho de proselitismo. Va0 & casa do pastor citando 0 seu nome, da esposa, dos filhos e revelam intimidade. Obtém dos pas- tores o enderego das famiias da sua igreja e i partem para as visitas pessoais. Vendem sua literatura dizendo que se trata de as- suntos neutros e nao doutrinérios para nto serem clas recusadas. Vendem seus livros com pregos exorbitantes, a prestagtio, & quando se retiram da cidade, entregam 08 enderegos para os pastores adventistas da cidade’ para continuarem 0 trabalho de proselitisme, ‘OLIVRO: ESTUDANDOJUNTOS © livro em epigrafe é um Manual de como agir com relagoes a outros grupos re- figiosos, como se fosse um trabalho de evangelizardo. Incluem entre setas ereliai- {es também a forma como se devem apre- sentar aos evangélicos. Na primeira parte do livro expdem suas doutrinas peculiares. Na segunda parte Cristiamismo Pratico ¢ na terceira parte Compreendenda as igre Jas. Declaram sobre a finalidade do livro ‘como uma ferramenta para ganharalmas Entre as almas que os adventistas que- rem ganhar este membros de religides e seitas como também membros de isteias evangélieas, Por exemplo, na pagina 86 ‘dentificam-se como adeptos de Ellen Gould White e declaram, “Os Adventistas do Sé- timo Dia acreditamn que 0 gemuino dom de profecia seria manifestado através das men= Sagens ou escritos de Ellen G. White. ‘Afirmam em seguida que “Os seus eseritos de forma alguma tomam 0 lugar da Biblia, Eles so 0 cumprimento de Apoe. 12.17, 0 qual declara que 0 dom de profecia se suanifestaria na igreja de Deus dos tltimos dias. Os seus escritos passam nos testes biblico-criticos como sendo efetivamente eseritos de um profeta verdadeito.”. E verdade que Ellen Gould White seja uma profetiza aprovada por Deus dentro dos requisitos de Deuteronémio 18,20-22? Certamente que nao, ¢ os adventistas sabem disso. Entretanto, declaram que EGW tem autoridade divina tanto quanto 08 escritores da Biblia. Vejamos o que declaram sobre autoridade reliziosa dela: ‘CREMOS QUE: “Ellen White foi ins- pitada pelo Espitito Santo, e seus escritos, © produto dessa inspiragao, tém aplicagao para os adventistas do setimo dia NEGAMOS QUE: A qualidade ov grau de inspiragio dos eseritos de Ellen White sejam diferentes dos encontrados nas Es- crituras Sagradas.” (Revista Adventist, 1984, p-37) 0 srfo ¢nosso) (© que esta dito pela LASD & muito gra- ve. A autoridade dos escritos de EGW, quanto a inspiragio, & igual a dos escrito- res da Biblia. Podemos escolher entre ler 0s eseritos, por exemplo de Paulo, através de ‘suas epistolas numa das quais ele afirma’ “Se alguém cuida ser profeta, ou espitual reconhega que as coisas que vos escrevo ‘si0 mandamentos do Senhor.” (1 Co 14.37) cou ler os escritos de EGW, acerca dos quais esta escrito: “Embora os profetas da anti- ‘iidade fossem humanos, a mente divina € fa vontade de um Deus infalivel, estao suti- clentemente representadas na Biblia. E 0 mesmo Deus fala por meio dos escritos do cespirite de profecia. Estes livros inspirados, tais como O Dessjado de Todas as Nagoes, Conflito dos Séculos e Parriarcas e Pro: fotas, sto certamente revelacoes divinas da vverdade sobre as quais deveriamos depen der completamente.” (Orientagao Profética No Movimento Adventista, p. 415) (0 grifo & 0880) Depois de tantas loas langadas sobre EGW quanto a sua inspiragao divina em igualdade com os escritores da Biblia, eles procuram diminuiso impacto de suas declax rages, citando 0 escrito dela: * Pouca atengao tem sido dada a Biblia, @ 0 Senhor nos deu uma luz menor, para guiar os ho- ‘mens e mulheres a uma luz maior.” (© Colportor Evangelista, p. 125) Contraditoriamente afirma EGW: “Nao carecemos da palida luz da verdade para tornar compreensivers as Eserituras Semelhantemente poderiamos supor que 0 Continuagao na pagina 3 © AMIGAO do Pastor Editorial Prezado leitor, (0s artigos e semes do “Amiga0" tem side muito edificantes a todos os seus Jeitores, visto terem sido esritos por homens de DEUS, sobre suas experiéncias com DEUS baseadas nas Eserituas. Quero salientar és mensagens deste atmero, quanto @ sua importéncia para 8 vida da iargja e de cada cristéo: ASTUCIA ADVENTISTA. Tenho sempre adverido © povo da sargja a qual pastoreio, que os adventsts sao a seta mais sagnz que existe, pois eles 580 0s que mms 2 fazem parecer com os evangélicos. Quantes crentes os consideram como simos leem suas literaturas. COMO TRATAR O PASTOR. Unnaiaeja que nfo ama seu Pastor @ nao 0 trata com 0 devido respeito @ dignidade, no seri de fato abengoada ¢ useda por DEUS. NAO DEIXANDO A NOSSA CONGREGACAO. Aqui temos prineipios biblicos muito praticos para a condita do erstto para com sua grea. O Pr Anderson abordou nesta mensagem as coisas que 05 cfentes mais precisam comigit quanto as suas falhas para com sas izes. Boaleitura! Pr. Cleber Rodarte Neves ADOLESCENTES E SEXO © que lemos nos jomais e revistas ¢ ou- vvimos ¢ assistimos na TV mostra que 0 modo de vida dos jovens e adolescentes esta se tomando cada vez mais desolador apavorante Em pesquisas sobre sexo ¢ vida sexual, as respostas e comportamentos despudorados @ insolentes deveriam as- sustar qualquer adulto—até mesmo os que consideram a atual geragio um caso perdi- do, A barganha sexual deserita por muitos jovens e adolascentes no é coisa apenas de favelas ¢ baizros pobres. Ela esta por to- os os lugares, acreditem, (© antigo modo de ver e avaliar relaciox snamentos no cabe na eabega da juventude atual,seja ela pobre, classe média ou rica. O sexo virou moeda de comercializagio, Me- ninas entregam-se a um homem—qualquer tipo—em ‘roca de um par de tens, um smodelito da hora ou uma viagem de férias. (Os homens pagam sera reclamiar. Basta olharmos ao redor para veremos “coroas” rondando portas de eseolas, bar- Zinhos ¢ ruas da cidade procura de ado- leseentes, que alegremente entram no carro ce saem por ai Muitas dessas meninas dizem que os svovos" podem thes dar presentes caros, coisas que os rapazes da idade delas nao podem. Sexo grupal, casual e homosexual € comum entre a juventude atual, muito ais do que se pensa ‘Abstinéncia sexual alo tem significado nenhum para a juventude de hoje, Muitos jovens e adolescentes tem medo de ser id= eularizados se continuarem virgens por suite tempo. E ¢ dificil usar a abstinencia como uma arma de protegdo para o fururo MARIOS quando os jovens desistiram do futuro. Por aque ser leal a alguém quando todo mando ‘wai todo mundo? ‘Muitos ja ado tem mais um firuro por- que, em mutes casos, alguma doenga des- truirdé © que 0 pecado ainda nao destruiu. Eu gostaria muito de esorever coisas alegres ¢ bonitas sobre a juventude de rnossos dias. Mas alguém precisa contar 0 que anda acontecendo com nossos jovens. (Os pais tem de se entregar a Jesus e eriar seus filhos na Palavra de Deus. E muito triste ver quantos © quantos pastores estéo fazendo “aliangas amigaveis e modemas” ‘como mundo 2, para nao ofender ninguém, deixaram de pregar contra o pecado, Precisamos desesperadamente de um reavivamento! (Dr. Hugh Pyle - Sword of the Lora) PREGAR SOBRE © INFERNO Algumas pessoas discordam das pre- ‘gagoes que falam a verdade sobre o Infer~ no, e justifieam a posi¢do dizendo que as criangas no deve ouvir tais coisas. Elas ficariam muito assustadas, dizer, Figuel tdo assustade com isso, quando tinha sete anos, que descobri que era pecse dor a caminho do Infemo. Tio assustado que com direto para os bragos de Cristo. Deus sabe muito bem—e bem melhor {que 08 homens—o que deve estar na Bi blia, e tudo 0 que esté na Biblia deve ser ‘anunciado a todas as idades. (Fred Brow) Que o dinheiro fala, nao duvido nem ‘ux pouguinho. Ouvi sua voz uma ve2. El disse “tchanzinho (Pulpit Helps) na conta mimero 2 |. agéncia 0103, oper. 003, da Caixe OAMIGAO do Pastor ‘Um Periésico em Prol da Pregagso do Evangelho de Jesus Cristo Batista, Fundamentalista Expediiente: Editor Chefe: Pr, Jaime King. Editor: Pr, Cleber Rodarte Neves. Asistentes: AnaLiicia de Almeida Rodarte, Patricia, Elaine King. Arte: Pr. Cleber Rodarte Neves. Assinaturas: 0 jomal AMIGAO do Pastor é sustentado por assinaturas ¢ ofertas vountrias.Escreva para snccrogo abaixo para maiores informagdes. Ofertas podem scr crviadas através de ordem de pagamento onémica Federal ou cheque nominal Editora Marana. Correspondéncia: Caixa Postal 74,37270-000 Campo Belo - MG Telefone: (Osx 35) 3832-2704, Fax: (Oxx35) 383 cltoramaransta@stratus.com.br Aviso: Os editores do Amiga do Pastor, somente se responsabilizam pela publicagio de artizos, que solicitarem previamente a0s seus autores. A responsabilidade pelos artigos assinados ¢ dos seus proprios autores, no expressando nesessariamente& posigao dos editores deste peritico, ‘© AMIGAO do Pastor é um ministrio da Editora Maranata, (SS E-mail MARVOS Pagina3 “asticia adventista” (da pégina 1) Sol do meio-dia necessitasse da bruxuleante candeia da Terra para aumen- tar-lhe o fulgor.” (Testemunhos Seletos, vol. IT p. 236) Realmente quem possui 0 sol do meiowdia precisaria de uma hiz menor quando a plena Juz ilumina tudo? Quem 1 aria o farol do seu carro a0 meio dia’? Seria oucural Fora isso, o escritor adventista Pr Brizolar Jardim, no livro 4 Sacudidura e 0s 144 Mil Selados, falou sobre “a luz me- ror” que promana dos livros escritos por EGW: “Quem der um mergulho profunde nas ‘aguas gostosas do Espirito de Profecia, por certo emergira trazendo na face o amargo aspecto da confusio, Nao que seus eseritos sojamtremendamente confusos! Mas neles também hi coisas dificels de entender. E porque sao dificeis? Porque a Unguagem humana édeficiente, Essa con- Tusio parecer malor quando tratarmos da escatologia— uma das partes mais dificeis da teologia.” (pézina 176) Falsamente, afirmam na pagina 128 so be a Biblia. “Sallente que a Biblia como Palavra de Deus € a nossa tinica regra de fe." (o arifo & nosso) Iss0 no é verdade. E como ficam os escritos de EGW? SINALDABESTA Ha um estudo nas paginas 76 e 77 com titulo “O sinal da besta” . Na p. 76 € use do 0 que por mais de 100 anos eles ver engabelando os evangelicos: que o sinal da besta ¢ a adoragao a Deus no domingo acrescentando que, quem impés a guarda do domingo foi o Papa, como a besta de Apocalipse 13.1 e que © nimero da besta 666, localizado em Apocalipse 13.18, ¢ en- contrado na soma dos valores das letras da mle expresso: VICARTUS= 112 53, DEI=501.= 112+53+501=666 Como brincadeira até que € divertide, mas uma igreja que se ufana de estar na bbrecha contra ensinos errdneos e faz um calculo aleatério sobre uma frase que su= postamente usa o Papa para ensinar que 0 domingo foi imposto pelo Papa, nao passa de infantilidade. Basta ler (AP 1:10) “Eu fui arrebatado no Espirito no dia do Senor, ¢ ouvi detras de mim uma grande voz, como de trombeta,” A expressao “dia do Senhor” refere-se ao primeiro dia da semana, dia da loriosa ressurreigdo de Jesus (MC 16:9) "E Jesus, tendo ressuscitado na manha do primeiro dia da semana, apareceu primeirs- ‘mente @ Maria Madslena, da qual tinha ex- pulsado sete demdnios."(SL 118:24) “Este é 0 dia que fez o SENHOR: regozijemo-nos, ¢ alezremo-nos nele.” FEITIGO CONTRA © FEITICEIRO ‘Quem ainda nao ouviu esse adgio pox pular? Observe o que acontece se formos aleatoriamente usar a espressao citada pe- los adventistas para chegar ao mimero 666 deAp 13.18 ELLEN GOULD WHITE 50-50 5+50-S00+5+S+1 = 666 300= 5 1 666 Quem lero livro © GRANDE CONFLI- 70 airibuide a EGW notara doutrinas de demonios (1 Tm 4.1) 20 ensina: 4) natureza pecaminosa humana de Je- 1b) um Jesus diferente sendo o arcanjo Miguel: 0) a obra de redengdo nio foi coneluida por Jesus na cruz e que hoje exerce a fun- (940 de juiz enao de intercessor. (1 Tm 2.5: 1 Jo 2.1.2). Ao contritio, esta fazendo 2 obra de Juizo Investigative para saber quem tem direito aos beneficios da morte de Jesus e 4) a redengéo compartilhada: parte reali= zada por Jesus, representando o bode ‘expiatorio de Levitico 16,1-10 eparte realiza- do por Satanas, representando 0 bode cemissario sobre o qual cairao os pecados dos adventisas e que s6 se livrario deles quando Satanas for aniquilado, que con- traria Isaias $3.4-11; 1 Pedro 2.24; Joao 1.29; Apocalipse 20.10. Este tltimo versicule de- Clara que Satanés nao seri aniquilade mas atormentado no lago de fogo para todo 0 sempre. Nem 0 catolicismo ensina tao ab= surdas heresias de perdigao. EVANGELIZAR A QUEM? Observemos a asticia dos adventistas 0 se aproximaram dos evangélicos. Diz ainda o livro ESTUDANDO JUNTOS na pagina 124- COMO ENTRAR COMOS BA- TISZAs: “Ao se aproximar-se de seu amigos ba- tistas, aborde aqueles pontos que temos cm comumn, Nio entre iniediatamente numa discussio acerca do sibado, mas fale sobre Jesus..." “Evite entrar em controvérsia a todo 0 custo. Voeé pode ganhar a discus- sto mas perder um amigo. Procure estabe- lever uma relagto, desenvolvendo uma ani- zade baseada num amor comum por Jesus Ore com e a favor de seu amigo batista, ‘Passe algum tempo partilhando com ele a sua experigneia pessoal com Jesus. Agrade- gam, juntos, a Devs por aquilo que Ele esta realizando na vida de ambos. Quando 0 amor de Jesus dominar seus coragoes, no momento certe.seb a diredo do Espirito Santo, emtao podera explicar-Ihe as verda- ddes proprias dos Adventistas do Sétimo Dia."(0 atifo enosso) Continuagdo na prisima pagina OITO SEGUNDOS E MUITO TEMPO © porto se abre e o cavalo bufante aparece violentamente com um unico objeti- ‘vo—derrubar o pedo intrometido que se atreveu a achar que poderia montar em seu lombo. O pedo nifo apenas se sentou como vse um par de esporas, e esta lhe cutucan- do a barriga de modo extremamenteinrtan- te, De acordo com as normas do rodeio, © pedo tem de se manter no lombo desse ca- vvalo mal-humorado por oito segundos. De- pois, ele pode deseer da maneirs que dese- jar. Se o cavalo conheceste as regras do Jogo, certamente acharia que oito segundos ‘um tempo muito longo ‘Ate mesmo para 0 auditério, oito se ‘gundos podem ser tempo demais. Seri que f buzina nunca vai soar avisando que © tempo oficial acabou? Tempo € coisa relativa. Ou voa como ‘um avido a jato ou se arasta como uma les- ma, Tudo depende do que estamos fazendo ‘com o tempo que nos foi dado. ‘Antes de ouvirmos o som da trombeta, talvez tenhamos de aguentar solavancos extremamente desconfortaveis. Mas assim como o ajudante da arena socorre 0 pea0 depois dos galopes, nosso Senhor também se encontra a postos, preparado a nos res- ‘gatar, quando acha que jé aguentamos base ante, ‘De acordo com a escala da eternidade, 0 tempo médio de vida pode ser comparado 9s oito segundos de galopes de um r0- deio. Tudo se acabara em breve. Por conse- ‘guinte, ja que estamos rodeados por uma rultidao de curiosos, vamos Ihes mostrar ‘como ¢ que os crentes galopam diante das dificuldadest (Sword of the Lord) Pégina MARIOS “asticia adventista” (da pégina 3) Observe bem que eles ndo se dirigem fos batistas chamando-os de irmos mas die “amigos” enquanto isso lutam para se- ‘tem reconhecidos evangélics. Duas cara. E isso se estende das pizinas 126 a 128, com o titulo IGREJAS Da BiBLIA N30 DENOMINACIONAIS. Com esse titulo se dirigem aos que nio esti situados dentro das jrgjas evangélicastraicionais. Expli- cam como “evangelizar” as demais igrsjas evangélicas Notou a forma sutil de gir deles? E exa- tamente como a forma de proceder do lobo vestido de ovebha indicada em Mateus 7.15 ‘Acautelaives, porém. dos falsos profes, que vim até vos vestidos como ovelhas, mas, interiormente, sao labos devoradores.” Nao esquea 0 conselho aque a profetiza Ellen Gould White deixou para elas que ainda hoje vem sendo obe- decide de modo capsioso: “Temos uma obra a fazer por minstros de outrasigrojas. Deus quer que eles se eal vem, Nossos ministros devem buscar apro- sumar-se dos ministros de outras denomins- 62s" (Testemunhos Seletos, Volume Il, 2 digao de 1986, pagina 386). (0 grifo € nose so). (© adventismo do sétimo dia nto & evan- élico: sdo diseipulos de Ellen Gould White (Pr. Natane! & da Comunidade Evengélica de Pez em Santos) INSTRUINDO A NOVA GERAGAO Ps Ren Penty A pizzaria do Jeno, as pedreiras @ 08 ar- quivos de metal sto irés coisas que nto signifieam quase nada pra ninguém. Para ‘mim, no entanto, sto simbolos de uma ado- lescéneia em que alguém me aconselhou, ‘Até hoje, sempre que “trago” uma pizza no Teno, lembro-me da bondade e do sacrifico de um jovem casal que me convidou para a casa deles s6 porque queria me conhecer ‘melhor. Os jovens estavam na maior “dure- za” financeira, mas usaram pizzas que cus tavam ume ninharia para construir uma ponte que diminuisse a distineia entre mim @ eles, quma tentativa de ministrar @ minba ‘vida eme instr, Na adaleseéncia, eu era louco por armas de fogo, mas meu pai sabia muito pouco sobre elas. Havia uma pedreira no muito Tonge de casa, e foi ali que um senhor de minha igreja me ensinow a manusear uma espingarda, Lembro-me que enquanto me censinav a atirar, ele me incentivou a entre gara vida a Devs, Quando uso um arquivo de metal nto ‘posso deixar de me lembrar da noite em que lum empresirio da igreja pediu minha ajuda para mudar alguns arquivos. Enquanto ten- tévamos mudar o primeiro, cortei quatro de- dos da mao diteta, O ferimento praticamen- te me inutilizou, mas 0 empresirio cuidou dos ferimentos, @ enquanto fazia isso, desa- lou-me acaminhar como Senor. ‘Ao pensar nisso, ficou impresifonado com o fato de nenhuima dessas pessoas te- sem feito parte da lideranga jovem da igreja Nao tinham nenhum cargo que os levasse a se envolverem na minha vida, Tinham sim, cra um coragdo que se importava muito co- go @ uma preocupacdo enorme em me procurar e desafiar na caminhada com Deus, Elesme instruiram! (OPrincipio da Lupa Algum tempo atras, comecei um estudo para descobrir 0 que significava, & luz da ‘Biblia, instruir as pessoas em meu ministé= rio, Comecei o estudo me perguntando como Cristo instruiu aqueles a seu redor. Em minhas eituras, deparei-me com Marcos 43.14: “E nomeou doze para que estivessem com ele e os mandasse a pregar”. O versiculo prendeu minha atengo porque nos ensina uma das principais ligdes que Jesus usou para transformar as pessoas ‘que o cereavam, Essa ligao nao requereu salas, carteiras nem pilpito, mas simples- mente “estar comele”. ‘Alauma vez voc’ desejou que agus tivesse escrito mais detalhes da vida de Crista? O que Jesus achava engragado? Qual o asssunto das conversas a0 pé da fogueira? Como Jesus se sentia depois de tum Tongo ¢ dificil dia de trabalho? A Biblia no esclarece estas questdes: 08 diseip- ls, porém, sabiam tudo isso: eles estiveram com Jesus! Eles viram e observaram todas ‘Ao srefletir sobre Marcos 3.14, perozbi que existe uma ligagdo inseparavel entre proximidade e ministério. O grande medo que temos ao deixar que as pessoas se aproximem de nés é que elas vejamn nossos defeitos—e certamente verdo! Porém a conscigncia permanente de que as pessoas estao enxergando o “verdadeiro” eu, nos leva a buscar creseimento constante e estar sempre numa posi¢do em que Cristo seja magnificado em nossas vidas. Gosto de chamar isso de “o principio da lups quanto mais as pessoas se aproximarem de nos, mais claramente observam os detalhes SIGA © LIDER ‘A reportagem da Associated Press— ‘empresa americana forecedora de notici- as—informon, ba algum tempo, que perto do vilarajo de Gavas, na Turquia, uma ove- Tha que faaia parte de um grande rebanho dlirigiu-se para a beirada de um penhiasco atirou-se no preciicio, indo 20 encontro da morte. ura ovelha, rapidamente imitou a pris imeira e pulou a0 encontro da morte. Un teroeira fez 0 mesmo. Depois, uma quart E, centdo, uma quinta, Segundo a AP, “atoni- tos, os pastores turcos, que haviam deixado fo rebanho pastande e foram tomar 0 café dda manha, observaram quase 1.500 ovelhas seguirem a primeira e, uma a uma, todas pu- Tara do mesmo pentasco”. ‘No final das contas, 450 ovelhas esta- ‘vam mortas; outras 1.050 sobreviveram sint- pplesmente porque a queda foi amenizada pelo monte de ovelhas que jé estavam li em ‘embaixo e afoforam o impact. Imagine a pressdo do grupo que a tlie ma ovelha deve ter sentido. E légico que 1.499 ovelhas sabem exatamente 0 que es- io fazendo, certo? (David Kirkhood - Pulpit Helps) de nossas vidas, Em Filipenses 1.20, 0 apéstolo Paulo nos fala sobre seu des desafiador: que Cristo seja “magnifieado” ‘em seu corpo, seja pela vida ou pela morte Uma das verdades mais solenes que Deus me faz lembrar diariamente € que ele fo me chamou para o ministério porque precisava de mim no ministétio. Ao contrée tio, Deus me chamou porque eu precisava do minister. Entgo, qual é a verdadeira questo? Ins Continuagdo na préxima pagina MARVOS Paginas PELO QUE SABEMOS. Pelo que sabemos, nenhum passaro jamais tentou construir mais ninhos do que seu ‘vizinho. Nenhuma raposa jamais se desesperou por ter apenas uma toca onde viver e se sconce. ?Pelo que sabemos, nenhum esquilo jamais morreu de ansiedade por achar que no con- seguitia juntar nozes suficientes para dois invernos em vez de para um $6. elo que sabemos, nenhum cachorro jamais perdeu o sono por néo ter enterrade oss0s, (que Ihe sejam suficientes para a velhice toda. “Muita gente da valor excessive as coisas erradas. A Biblia afirma em Mateus 6.33 ‘Mas buscai primeiro 0 Reino de Deus, e a sua justiga, e todas essas coisas vos serdo acrescemadas”. (Pulpit Helps) “a nova geracdo” (da pégina 4) tmuir é, em esséneia, permitir que os outros se aproximem de n6s o bastante para ver a Pessoa que estamos buscando e em cuja imagem estamos nos tornando. A recompesna ¢ que no processo de instruir também somos desafiados a ereseer Ja faz um bom tempo que estou ensix ‘nando & minha igreja o principio da lupa en- contrado em Marcos 3.14. Quando a igteja foi fimdada, nso tinhamos um ministério para adolescentes, simplesmente porque indo tinhamos adolescentes, Porém, quando 1 igreja estava com dois anos de vida, Deus ros enviou Daniel, um adolescente. Seus pais nfo eram crentes e no se interessaram, ‘em participar da igreja, mas Daniel compare cia fielmente, Um grupo de homens se dis- pos a fazer um rodizio com seus catros @ trazer 0 garoto igreia Nao menosprezo o valor dos estudos & pregagdes que Daniel ouviu do piilpito, nas classes da escola dominical e reunites de jovens, Mas também no ignoro a enorme importaneia do tempo em que ele gastou ‘com os irmios que o levavam para a igreja e de volta para casa, Acho interessante que Daniel tenha se entregado a Cristo no final dde uma conversa com o senhor que 0 Jeva- vva para easa depois de um euko. ‘Quando penso na trajetoria de Daniel desde que ele comegou a Hequentar a igreja até agora, vejo um mimero diferente de ho- mens que passaram tempo ensinando-Ihe nogées bisicas de construgto, mostrando- the como assar churrasco, a cagar, jogar basquete e muito mais, Todas essas ocasi- ‘es nada mais eram que homens erentes aproveitando a chance de ajudar na forma 940 da vida de Daniel. Hoje nossa igreja tem um ministério de jovens muito forte guiado por varios lide tes, No entanto, agradeco porque esses li- deres nao s40 05 unicos a ministrar a0s nossos adolescentes. Temos um grupo de hhomens © mulheres que entenderam 0 prine cipio de Marcos 2.14. Eles eseolheram ado- lescentes a quem abriram seus coragoes vidas, para que os jovens tenham adultos que 05 desafiem e ajudem a se tomarem theis a Deus. Por que Instruir a Proxima Geracto? 0 objetivo de Jesus em ter 0s discipulos por perto era capaciticlos a propagar a mensagem. Nosso objetivo ao instruir a préxima geragdo tem de ser 0 mesmo—en- ‘iar 0s pregadores de amanhi, Embora seja possivel que Deus nao chame todos os jo- ‘ens para se tomarem pastores ou missio- narios, sera uma imensa alegria vé-los se tommando mentores nas igrejas onde esta- ‘Ags domingos, quando observe os r0s- tos de nossos adolescentes, maravilho-me de saber que muitos deles participam do ‘erupo de jovens porque Daniel 08 convi= dou. Ele continua praticando 6 que viu ou- ‘os investivem em sua vida. Olho entio para os hiomens que se envolveram no srescimento de Daniel, @ vejo pessoas que ceresceram espiritualmente porque se toma ram mentores do garoto, Jamais me esquecerei da noite em que cortei os dedos no arquivo de ago. Naquela fase da vida, eu era um adolescente fugindo de Deus e tentando viver sem ele. Mas aquele empresario, membro da iareja, sentiv paixdo por minha alma. Ele tinha muitos funcionarios que poderiam té-lo ajudado a rmudar os arquivos, mas ele pediu minha siuda, Ele foi me pegar em casa ¢ mostrou preocupagao verddeira por mim, enquanto conversivamos a caminho do escritério. Quando cortei os dedos e nao pude mais ajudar, ele nao ficou zangado nem frustrado, Teaho certeza de que ele aaiu as- ‘sim porque a razdo de eu estar 1d ido era muudar arquivos. O empresirio queria me instr e investir tempo em minkia vida, En quanto fazia 0 curativo em minha mao, ele me exortou a endirsitar a vida com Deus. ‘Ainda me lembro muito bem de suas palac ‘was: “Quando se endireitar, pense em tra- balhar num acampamento chamado Ironwood. Acho que Deus poderi usi-lo naquele tipo de minister Continuagao na pagina 9 Paginas MARIOS SEMPRE HA TEMPO. SERA? David Bundy Querida mamde Por favor, pare de se preo- cupar comigo. Estou bem. Afi- nal, sat de casa para estudar, ndo para ir lutar no Iraque ou drriscar a vida em qual quer outro lugar. A faculdade é pequena Meus colegas ndo vivem sain- do para beber, nao usam dro- ga nem vivem fazendo pro- testo contra tudo e todos. Cla- ro que, como em todas as esco- las, sempre fid alguns descabecados. ‘Uma das coisas que desco- bri depots que vim para ca é que sémpre fui muito protegi- do. Perdi um monte de coisas boas na vida. Entdo, bebo umas cervejas de vez em quando (nunca fico Bébado) e fumo um cigarro ou outro. Nao vejo nada de errado em fazer isso. £ so por diver- sdo, Imagino que a senfiora es- teja tendo um ataque de ner- vos, achando que estou viven- do em pecado e tudo o mais Dé um tempo, mame! A se- nhora passou a vida toda me sufocando com religido e, para falar a verdade, estou cansado disso. Agora, fico na cama aos domingos pela ma- nhid, e sem ter ninguem gri- tando “levanta, ou vai se atrasar para a escola domini- cal”. Finalmente eu tentio um pouco de liberdade. (do me entenda mal; eu amo a senfiora. So quero fazer as minhias proprias descober- tas. Tenfio a vida inteira pela frente e quero aproveita-(a. “Mais tarde, quando ja tiver vivido um pouco, vou me es- tabelecer @ voltar a igreja Quero me divertir antes de me “tornar um flomem serio”. Estou indo bem nos estu- dos, tirando B em todas as matérias. A comida ndo é tao gostosa quanto a da senfiora, ‘mas as férias estdo chegando e logo Volto para casa. Entdo, comece a ajeitar as panelas. Diga ao papai que estou no time de futebol e logo sairei do banco de reserva. Conver: sel com o tecnico outro dia mesmo e ele disse que, depois de um ano de treinos, estaret preparado para ser titular. Viu 86, paizdo? Valeu a pena gastar com a escolinfia de fu- tebol, nao 6? Tenho uma noticia que acho que a senhora nao vai gostar muito; estou namoran- do firme. Sei que a senhora vai achar que & cedo demais, porém 6 bastante comum por aqui, ninguem ve mal ne- nhum nisso. Ela se chama Jeane e é de uma cidadezinia do interior. Na verdade, ela nasceu na Franca e se mudou para ca quando tinfa sete anos. A Jeane fala com um pouquinho de sotaque, 0 que lie da um certo charme. Fique fria agora, mamde. Minha namorada néo é cren- te, nem mesmo protestante, e a familia dela nunca foi de igreja nenhiuma. Entdo, no existe neniuma grande di- vergéncia de religides entre nos. Convidei a Jeane para confiecer vocés nas proximas ferias, Fla até falou que gosta- ria de visitar nossa igreja! Isso deixa a senfiora mais trangiiila, ndo deixa? Quando me escrever, a se- nfiora poderia me mandar uma grana? A turma esta planejando uma descida a praia; vai ser muito diverti- do. Alguns dos alunos mais vellios também irdo, para “fi- car de olfio” na gente. Um ae- les é fillio de pastor, e, entao, estarei muito bem cuidado. E s6, por enquanto, Amo muito a senfora. Bob PS. Pare de mandar aque- les follietos. Os caras vivem fazendo gozacdo comigo por isso. ‘Ao terminar de ler a carta do filho, a

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