Número 228

Dezembro 2020

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 Ano XIX, nº 228, Dezembro 2020
SumáriO
Escrevem os leitores ���������������������������������������� 4 Santa Odila da Alsácia –
Cega para si, águia
ISSN 1982-3193 para Deus

Revista de cultura Natal ontem, hoje e sempre (Editorial) . . . . . . . 5 ...................... 32

e inspiração católica
publicada por: O louvor perfeito da
A voz dos Papas – Liturgia posto
Associação Brasileira Sem pecado concebida!
Arautos do Evangelho junto ao altar
CNPJ: 03.988.329/0001-09 ...................... 36
www.arautos.org.br ........................ 6
Espectadora da História,
Comentário ao Evangelho –
palco de dores e glórias
Diretor Responsável: Hierarquia ou igualdade?
Mario Luiz Valerio Kühl
........................ 8 ...................... 39
Arautos no mundo
Conselho de Redação: São Nicolau
Severiano Antonio de Oliveira; ou Papai Noel?
Silvia Gabriela Panez;
Marcos Aurelio Chacaliaza C.
...................... 18 ...................... 42
Aconteceu na Igreja e
A divina humildade
Administração no mundo
expressa na noite
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de Natal
02460-100 - São Paulo - SP
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A história dos Macabeus, História para crianças... –
um exemplo de Corações inocentes…
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assinatura e atendimento
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(11) 2971-9050 Dona Lucilia Corrêa de Os Santos de
(nos dias úteis, de 8 às 17:00h) Oliveira – Síntese de cada dia
bondade e inquebrantável
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Saudades do Natal Um doce cheio de
Os artigos desta revista poderão ser
reproduzidos, desde que se indique a fonte simbolismo
e se envie cópia à Redação. O conteúdo das
matérias assinadas é da responsabilidade
dos respectivos autores. ...................... 28 ...................... 50
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 E screvem
Excelência de uma escola
de pensamento e cultura
Há cerca de dez anos leio a Revis-
ta Arautos do Evangelho. São incon-
táveis as graças que recebi e tudo o
que aprendi sobre nossa amada e tão
sofrida Igreja! A cada número, co-
meçado sempre pelo Santo do mês,
meu amor pela instituição divina de
nossa Igreja cresce cada vez mais!
Sou incomensuravelmente grato aos
senhores e ao Mons. João por esta
tão abençoada iniciativa!
Como professor universitário, não
posso deixar de mencionar a alegria
e a esperança que sinto ao ver arti-
gos tão bem escritos, muitas vezes
por autores tão jovens. A forma ela-
borada, o vocabulário rico e as ima-
gens bem acertadas que usam dei-
xam entrever a excelência da escola
de pensamento e cultura criada por
Mons. João. Além de densos, os arti-
gos são sempre apresentados de for-
ma atraente, transmitindo não só co-
nhecimento, senão amor pelo que se
apresenta. Deixo aqui registrada mi-
nha afetuosa gratidão!
Rodrigo Ferreira
Via revistacatolica.com.br
Em vosso coração Nossa
Senhora já triunfou
A edição de agosto trouxe um ar-
tigo escrito por Mons. João Scogna-
miglio Clá Dias, sobre o Reino de
Maria, cheio de unção e esperan-
ça – como tudo quanto ele escreve –,
que revela a construção maravilho-
sa de uma nova era histórica, supe-
rior a qualquer imaginação. O artigo
nos introduz em realidades sobrena-
turais desconhecidas para o comum
das pessoas, explicadas com uma
4      Arautos do Evangelho · Dezembro 2020
os leitores
simplicidade que permite como que
respirar o que descreve.
Em cada edição, a revista Arautos
do Evangelho permite avaliar a rique-
za espiritual dos autores dos diver-
sos artigos que a compõem. O fato de
que cada nova edição nos surpreenda
com maravilhas inéditas, escritas por
autores jovens ou adultos, permite
vislumbrar a bênção que acompanha
a obra de Mons. João. Segundo reza
o conhecido adágio, “A boca fala da
abundância do coração”. Tais mara-
vilhas escritas só podem ser fruto do
Divino Espírito Santo, que inflama
de amor e impulsiona esta obra por-
tentosa que se expande pelo mundo
inteiro.
Os eloquentes raciocínios que
ilustram o artigo sobre o Reino de
Maria me permitem compreender
melhor esse algo especial que acom-
panha os Arautos do Evangelho. São
cavaleiros da Virgem, em cujo cora-
ção Nossa Senhora já triunfou. É um
novo tipo humano que convida amo-
rosa e pulcramente à conversão, e
que pode verdadeiramente ser quali-
ficado de apóstolos dos últimos tem-
pos, em quem Nossa Senhora já co-
meçou a reinar.
José Nicolás Hoffmann Leigue
Santa Cruz de la Sierra – Bolívia
O segredo para
confiar e esperar
A revista Arautos do Evangelho
faz parte da minha história de con-
versão. Desde a fundação da Revis-
ta, dela tornara-me assinante, em
meus saudosos vinte anos de idade.
As imagens, sempre cuidadosamente
selecionadas para nos levar a admi-
rar o belo, remetem-nos à beleza, que
é a morada celeste.
Tenho muito gosto em ler o Co-
mentário ao Evangelho, feito pelo re-
verendíssimo Mons. João Scognami-
glio Clá Dias, fundador dos Arautos
do Evangelho. Neste mês de novem-
bro, suas palavras, como sempre, fo-
ram-me impressas na alma.
Ao tratar do tema de Nosso Se-
nhor Jesus Cristo, Rei do Univer-
so, e do Segredo de Nossa Senhora,
Mons. João conseguiu incutir em nós
o ímpeto de perseverarmos em meio
à calamidade em que o mundo se en-
contra. Nos dias atuais, não é nada fá-
cil ser católico e, por isso mesmo, de-
vemos fecharmo-nos em nós mesmos?
Não! Aí é que se encontra o egoísmo
que tanto tem assolado a humanidade
e que foi tão bem explanado no artigo.
Se assim o fizermos, fechar-nos-emos
ao auxílio sobrenatural!
Para tanto, Monsenhor finaliza fa-
lando sobre a graça de perseverarmos,
ao confiarmos na certeza da interven-
ção de Deus na História atual da hu-
manidade, a qual marcará o futuro e
a eternidade, com o brado triunfante
de Cristo Rei: “Confiança, Eu venci o
mundo! Confiança, Eu fundei o Rei-
no de Maria, minha Mãe!” Eis o se-
gredo para confiarmos e esperarmos
em meio à desesperança do mundo
que jaz sob o poder do maligno!
Maria Aparecida Tavares Spagliare
Via revistacatolica.com.br
Continuem a difundir o belo!
Agradeço o refrigério que sem-
pre obtenho ao receber esta Revista,
com matéria tanto do fundador dos
Arautos, Mons. João Scognamiglio
Clá Dias, como de seu mestre espi-
ritual, Dr. Plinio Corrêa de Oliveira.
Acrescenta doutrina católica, bom
gosto e vultosos estímulos para o es-
pírito cristão que devemos ter. Leio
em meu consultório, bem como em
meus plantões, e os pacientes sempre
perguntam sobre a origem e a cria-
ção de tão bonito trabalho. Conti-
nuem a difundir o belo!
Tales Garcia dos Santos
Via revistacatolica.com.br
 Editorial
Natal ontem, hoje
e sempre

N a Santíssima Trindade o Natal sempre existiu, pois o Verbo de Deus é

eterno. Por Ele, em seis dias, todas as coisas foram feitas (cf. Jo 1, 1-3) e
também em função d’Ele quis o Altíssimo dedicar o último dia da cria-
ção apenas para Si: o sábado, o qual, após ser vencido pela Ressurreição do Salva-
dor, cedeu seu lugar ao “dia do Senhor” – dies Dominicus.
Assim, no domingo se recorda tanto o descanso da criação quanto o ápice dela,
ou seja, o Verbo Encarnado e, por isso, o Natal de Jesus é como que o “domin-
go” do ano.
Lúcifer, contudo, não tolera o Natal. Revoltando-se contra o Deus humanado,
foi ele logo precipitado no inferno, mas sua sanha diabólica não cessou. Procurou
a todo custo impedir que da Casa de Davi surgisse o Messias. Minou as esperan-
ças do povo judeu com provações, exílios e desastres. E até nos momentos que cir-
cundaram aquela santíssima noite, empreendeu embustes contra a vida de Jesus,
insuflando ódio nos que O rejeitaram (cf. Jo 1, 11).
Número
228
Antes daquele Menino os séculos se arrastavam nas trevas, ecoando por toda
parte o murmúrio da serpente: “Sereis como deuses” (Gn 3, 5). Em Roma, im-
ro 2020
Dezemb

peradores se endeusavam por poder; na Grécia, sofistas se endeusavam por sa-

ber; em Israel, fariseus se endeusavam por aparentar ser… E qual foi a respos-
ta da Providência? Inverter os parâmetros. Quereis ser deuses? Então tereis um
Homem-Deus! Revestido de nossa carne, Jesus nos elevou à Divindade. Nasci-
do em pobre manjedoura, concedeu-nos os tesouros do Céu. Sem proferir pala-
e
Entregu tória vras, atraiu para Si a humanidade. Bastava ver o Recém-Nascido para O reconhe-
v ít im a expia
com o cer (cf. Lc 2, 17).
O júbilo logo se irradiou em torno d’Ele. Os Anjos glorificavam o Divino In-
fante nas alturas celestiais, os pastores O louvavam na terra e todos os que ouviam
Nossa Senhora a boa-nova de seu nascimento ficavam maravilhados (cf. Lc 2, 14-18). Pois bem, o
com o Menino Natal é uma oportunidade para experimentarmos uma gota dessa sagrada atmos-
Jesus - Igreja de fera. Bastam simples acordes natalinos para revivermos nossa inocência primave-
Nossa Senhora das ril. Nesse dia, até as graças são mais abundantes: pecadores se convertem, famí-
Mercês, Antigua lias retomam a concórdia e nações inimigas selam armistícios…
Guatemala Contudo, o mundo insiste em desconhecer Jesus (cf. Jo 1, 10). Lúcifer continua
Foto: Javier Pérez Beltrán
a odiar o Natal e tudo o que ele traz consigo. Se em Belém se encontrava a mais
sagrada das famílias, a própria santidade encarnada e o maior ato de misericórdia
de Deus à humanidade, é precisamente pelo ataque à família, à virtude e à Reli-
gião que se desfigura hoje o autêntico espírito natalino.
A teoria está clara, mas o que fazer na prática?
Este “domingo do ano” é uma ocasião para também nós nascermos “de novo”
(cf. Jo 3, 3). Como? Imitando o exemplo de Maria em Belém. Se Ela conser-
vou e conserva em seu Coração todos os fatos acontecidos em torno ao presépio
(cf. Lc 2, 19), será por meio d’Ela que o Natal atingirá a sua máxima perfeição. ²

Dezembro 2020 · Arautos do Evangelho      5


Sem pecado concebida!
Agindo sob inspiração do Espírito Santo, o Beato Pio IX declarou,
pronunciou e definiu como dogma a doutrina da Imaculada Conceição.
Com ela, a Igreja exalta jubilosa a figura d’Aquela que esmagou
triunfalmente a cabeça do demônio.
D
eus inefável escolheu
e preparou desde toda
a eternidade uma Mãe
para seu Filho único
n’Ela Se encarnar e nascer na bem-
-aventurada plenitude dos tempos.
Amou-A tanto que, por uma sobe-
rana predileção, pôs n’Ela todas as
suas complacências. Elevou-A in-
comparavelmente acima de todos
os espíritos angélicos e de todos os
Santos. Cumulou-A da abundância
dos dons celestes tirados dos tesou-
ros da Divindade, de modo tão ma-
ravilhoso que Ela, toda bela e per-
feita, sempre e totalmente livre de
qualquer mancha de pecado, tinha
em Si a maior plenitude de inocên-
cia e de santidade que se possa ima-
ginar abaixo de Deus; plenitude tal
que, exceto Deus, ninguém a pode
compreender.
Era, por certo, de todo convenien-
te que essa tão venerável Mãe reful-
gisse sempre dos esplendores da mais
perfeita santidade e que, isenta inclu-
sive da mancha do pecado original,
obtivesse o mais completo triunfo so-
bre a antiga serpente.
A Ela quis o Eterno Pai dar seu Fi-
lho único, gerado em seu seio, igual a
Si e por Ele amado como a Si mesmo.
E quis dar-Lho de tal modo que esse
Filho é naturalmente Filho único
e comum de Deus Pai e da Virgem;
d’Ela que o próprio Filho ­escolheu
6      Arautos do Evangelho · Dezembro 2020
A voz dos Papas
para ser substancialmente sua Mãe,
d’Ela, de quem quis o Espírito Santo
que, por obra sua, fosse concebido e
nascesse Aquele do qual Ele próprio
procede. […]
Doutrina sempre professada
na Santa Igreja
Inegável é que a doutrina da Ima-
culada Conceição da Bem-Aventura-
da Virgem Maria – a cada dia mais
Vigilante guardiã e
protetora das doutrinas
a ela confiadas, a
Igreja de Cristo em
nada as altera nem
com acréscimos nem
com decréscimos
brilhantemente explicada, declarada
e confirmada pelo senso, magistério,
estudo, ciência e sabedoria da Igreja,
e admiravelmente espalhada entre
todos os povos e nações do mundo
católico – foi sempre considerada na
Igreja como recebida de nossos an-
tepassados e revestida do caráter de
doutrina revelada, conforme atestam
célebres e veneradas testemunhas da
antiguidade, tanto da Igreja Oriental
como da Ocidental.
Vigilante guardiã e protetora das
doutrinas a ela confiadas, a Igreja de
Cristo em nada as altera nem com
acréscimos nem com decréscimos.
Pelo contrário, tratando com escru-
pulosa fidelidade e sabedoria os en-
sinamentos delineados em tempos
antigos e semeados pelos Santos Pa-
dres, procura aprimorá-los e puri-
ficá-los de forma que, conservando
sua plenitude, integridade e proprie-
dade, eles se apresentem com maior
evidência, brilho, clareza, e se desen-
volvam exclusivamente conforme sua
própria natureza, ou seja, preservan-
do a identidade do dogma, do senti-
do, da doutrina.
Ela esmagou triunfalmente
a cabeça do demônio!
Instruídos pelos oráculos celestes,
os Padres da Igreja e os autores ecle-
siásticos escreveram obras para ex-
plicar as Escrituras, defender os dog-
mas, instruir os fiéis. Nestas, em nada
tanto se empenharam eles quanto em
celebrar e exaltar de mil modos admi-
ráveis a soberana santidade da Vir-
gem, sua dignidade, sua integridade
isenta de qualquer nódoa de pecado,
e sua fulgurante vitória sobre o cruel
adversário do gênero humano.
“Porei inimizades entre ti e a mu-
lher, entre a tua descendência e a
dela” (Gn 3, 15). Por estas palavras,
Deus, anunciando no início do mundo
os remédios preparados em sua mise-
ricórdia para regenerar os mortais,
confundiu a audácia da serpente
sedutora e reacendeu maravilho-
samente a esperança da humana
raça. Quando comentam este orá-
culo, os Padres da Igreja ensinam
que por ele foi clara e abertamen-
te anunciado o misericordioso Re-
dentor do gênero humano, Jesus Cris-
to, Filho único de Deus; que nele está
designada sua Mãe, a Bem-Aventura-
da Virgem Maria; e que nele se ex-
prime formalmente também a ini-
mizade do Filho e da Mãe contra
o demônio.
Por isso, assim como Cristo, Me-
diador entre Deus e os homens, ao
assumir a natureza humana, anulou
o decreto de condenação que havia
contra nós e o afixou vitoriosamente
na Cruz, assim também a Santíssima
Virgem, unida a Ele por estreito e in-
dissolúvel vínculo, exercendo por Ele
e com Ele eternas hostilidades contra
a serpente venenosa, esmagou triun-
falmente com seu pé imaculado a ca-
beça deste inimigo. […]
Doutrina que desperta
a piedade e o amor
Não é de estranhar, portanto, que
esta doutrina da Imaculada Concei-
ção da Virgem Mãe de Deus, consig-
nada nas divinas Escrituras, segun-
do opinião dos Padres da Igreja que
a transmitiram por seus testemunhos
tão categóricos e numerosos, esta
doutrina expressa e exaltada por tan-
tas veneradas testemunhas da anti-
guidade, tenha sido proposta e confir-
mada pelo alto magistério da Igreja.
Nada há também de surpreenden-
te em que esta doutrina tenha des-
pertado tanta piedade e amor no cle-
ro e nos fiéis, nem em que eles se ufa-
nem de professá-la de forma cada vez
mais esplendorosa, ou em que nada
lhes seja mais suave e desejável do
que venerar, invocar e celebrar por
por meio de seu Filho, para que Ele
Se digne dirigir e fortificar nossa
alma pela virtude do Espírito San-
to; após implorar também
a assistência de toda a cor-
te celeste e recorrer com
gemidos ao Espírito Conso-
lador; agindo hoje sob sua ins-
piração, para honra da santa e indi-
visível Trindade, para glorificação da
Virgem Mãe de Deus, para exaltação
da Fé Católica e propagação da Re-
ligião cristã; pela autoridade de Nos-
so Senhor Jesus Cristo, dos Santos
Apóstolos Pedro e Paulo e pela nos-
sa, nós declaramos, pronunciamos e
definimos: a doutrina segundo a qual
a Bem-Aventurada Virgem Maria foi
preservada e imune de toda mancha
do pecado original desde o momento
de sua concepção, por graça e privilé-
David Ayusso
gio especial de Deus Onipotente, em
vista dos méritos de Jesus Cristo, Sal-
vador do gênero humano, é revelada
por Deus; em consequência, deve ela
Nossa Senhora do Apocalipse ser crida formal e constantemente por
Casa Lumen Cœli, Mariporã (SP) todos os fiéis.
Se, pois, alguém tiver a presunção
– o que Deus não permita – de em seu
Nada há de coração pensar diferente do que aqui
foi por nós definido, tome conheci-
surpreendente mento e saiba que, condenado por seu
em que esta próprio juízo, naufragou na Fé e se-
parou-se da Igreja; saiba também que
doutrina tenha se, por palavras, escritos ou qualquer
outro meio, ousar exprimir seus ínti-
despertado tanta mos pensamentos, incorrerá ipso fac-
to nas penas prescritas pela lei.
piedade e amor no Nossos lábios se abrem na alegria
clero e nos fiéis e falam com júbilo!
Rendemos, e jamais deixaremos
de render, as mais humildes e arden-
toda parte, com ardente devoção, a tes ações de graças a Nosso Senhor
Virgem Mãe de Deus, concebida sem Jesus Cristo que, apesar de nossa in-
pecado original. […] dignidade, nos concedeu o singular
favor de oferecer e conferir esta hon-
Seja ela crida fiel e ra, esta glória e este louvor à sua San-
constantemente por todos os fiéis tíssima Mãe. ²
Portanto, depois de ter elevado,
com humildade e jejuns, nossas inin- Excertos de: BEATO PIO IX.
terruptas súplicas particulares e as Ineffabilis Deus, 8/12/1854
preces públicas da Igreja a Deus Pai, Tradução: Arautos do Evangelho
Dezembro 2020 · Arautos do Evangelho      7
 a  Evangelho  A
22 
Quando se completaram
os dias para a purificação
da Mãe e do Filho, confor-
me a Lei de Moisés, Maria
e José levaram Jesus a Jeru-
salém, a fim de apresentá-
-Lo ao Senhor. 23  Confor-
me está escrito na Lei do
Senhor: “Todo primogêni-
to do sexo masculino deve
ser consagrado ao Senhor”.
24 
Foram também ofere-
cer o sacrifício – um par de
rolas ou dois pombinhos –
como está ordenado na Lei
do Senhor. 25  Em Jerusa-
lém, havia um homem cha-
mado Simeão, o qual era
justo e piedoso, e esperava
a consolação do povo de Is-
rael. O Espírito Santo es-
tava com ele 26  e lhe havia
anunciado que não morre-
ria antes de ver o Messias
que vem do Senhor.
27 
Movido pelo Espírito,
Simeão foi ao Templo.
Quando os pais trouxe-
ram o Menino Jesus para
cumprir o que a Lei orde-
nava, 28  Simeão tomou o
Menino nos braços e ben-
disse a Deus: 29  “Agora,
Senhor, conforme a tua
promessa, podes deixar
teu servo partir em paz;
30 
porque meus olhos vi-
ram a tua salvação, 31  que
preparaste diante de todos
os povos: 32 luz para ilumi-
nar as nações e glória do
teu povo Israel”.
8      Arautos do Evangelho · Dezembro 2020
33 
O pai e a Mãe de Jesus
estavam admirados com
o que diziam a respeito
d’Ele. 34  Simeão os aben-
çoou e disse a Maria, a
Mãe de Jesus: “Este Me-
nino vai ser causa tanto
de queda como de reergui-
mento para muitos em Is-
rael. Ele será um sinal de
contradição. 35 Assim serão
revelados os pensamentos
de muitos corações. Quan-
to a Ti, uma espada Te
traspassará a alma”.
36 
Havia também uma pro-
fetisa, chamada Ana, fi-
lha de Fanuel, da tribo de
Aser. Era de idade muito
avançada; quando jovem,
tinha sido casada e vivera
sete anos com o marido.
37 
Depois ficara viúva, e
agora já estava com oiten-
ta e quatro anos. Não saía
do Templo, dia e noite ser-
vindo a Deus com jejuns
e orações. 38  Ana chegou
nesse momento e pôs-se
a louvar a Deus e a falar
do Menino a todos os que
esperavam a libertação de
Jerusalém.
39 
Depois de cumprirem
tudo, conforme a Lei do
Senhor, voltaram à Gali-
leia, para Nazaré, sua ci-
Angelis Ferreira
dade. 40 O Menino crescia
e tornava-Se forte, cheio
de sabedoria; e a graça Apresentação do Menino Jesus no Templo
de Deus estava com Ele Igreja do Gesù, Miami (EUA)
(Lc 2, 22-40).
 Comentário ao Evangelho
Festa da Sagrada Família de Jesus, Maria e José
Hierarquia
ou igualdade?
Ao longo de trinta anos de vida familiar, o Homem-Deus
oferece o exemplo da obediência perfeita a um mundo no
qual imperam a mentalidade igualitária e o espírito de revolta
contra toda autoridade.
Mons. João Scognamiglio Clá Dias, EP
I – A célula “mater” da sociedade
Divinas são as palavras da Liturgia, por se-
rem ditadas pelo Espírito Santo aos autores sagra-
dos e recolhidas pela Santa Igreja com sabedoria.
Cada um dos pensamentos que as leituras da fes-
ta da Sagrada Família nos sugerem seria suficien-
te para, detendo-nos um instante e meditando-os,
enriquecer a alma e o coração. Nelas se conden-
sam uma série de verdades ensinadas por Deus a
respeito de um ponto fundamental atinente à so-
ciedade e à própria Igreja: a vida familiar. A famí-
lia é a célula mater da sociedade, onde se prepa-
ram os homens e mulheres de valor que constitui-
rão o mundo do futuro, e é também a fonte de vo-
cações religiosas para o serviço da Igreja.
Sendo uma instituição de direito natural –
como atesta a história de todos os povos, desde
a mais remota Antiguidade –, a família foi con-
templada por Nosso Senhor Jesus Cristo com a
elevação do Matrimônio à categoria de Sacra-
mento, a fim de infundir nos esposos as graças
necessárias para cumprir, com vistas sobrena-
turais, o dever que lhes cabe.
De fato, acima de todas as suas funções, a fa-
mília tem uma missão salvífica. Uma vez que o
nosso destino final não está aqui na terra – na
qual nos encontramos apenas de passagem –,
mas sim na eternidade, não há no Matrimônio
objetivo mais excelente que um cônjuge santifi-
car o outro, e ambos santificarem os filhos. Tra-
ta-se, portanto, de levar a vida familiar em Deus,
de maneira que Ele seja o elemento essencial do
relacionamento entre marido e mulher, pais e fi- Se a família
lhos. Se a família se basear na graça e na pieda-
de, ainda que sobre ela se abatam dramas e vicis- se basear na
situdes, tudo se tornará fácil, e nela reinará a paz.
Na Sagrada Família temos o modelo admi-
graça e na
rável de como enfrentar as dificuldades e as piedade, tudo
dores da existência com espírito elevado: pai,
Mãe e Filho viviam numa harmonia perfeita se tornará
porque Deus estava no centro. Por isso, nesta
festa, reza a Oração do Dia: “Ó Deus de bon-
fácil, e nela
dade, que nos destes a Sagrada Família como reinará a paz
exemplo, concedei-nos imitar em nossos la-
res as suas virtudes para que, unidos pelos la-
ços do amor, possamos chegar um dia às ale-
grias da vossa casa”.1 Imitemos em nossos lares
as virtudes de Jesus, Maria e José para, trans-
postos os umbrais da morte, sermos integrados
para sempre na família eterna do Pai, do Filho
Dezembro 2020 · Arautos do Evangelho      9
 e do Espírito Santo, juntamente com todos os
Anjos e Bem-Aventurados. Deus quer nos con-
ferir a felicidade imensa do convívio com Ele
no Céu e, para isso, Ele mesmo Se encarnou e
viveu trinta anos numa família – enquanto em-
pregou apenas três em expor sua doutrina! –,
dando-nos assim uma noção clara da impor-
tância do núcleo familiar e o padrão de como
este deve ser.
II – Através de Maria, o Redentor
Se oferece oficialmente ao Pai
Quando se completaram os dias para
22 
a purificação da Mãe e do Filho, con-
forme a Lei de Moisés, Maria e José le-
Na Sagrada varam Jesus a Jerusalém, a fim de apre-
sentá-Lo ao Senhor. 23 Conforme está
Família temos escrito na Lei do Senhor: “Todo primo-
o modelo gênito do sexo masculino deve ser con-
sagrado ao Senhor”. 24 Foram também
admirável oferecer o sacrifício – um par de rolas
de como ou dois pombinhos – como está ordena-
do na Lei do Senhor.
enfrentar as Quando o povo eleito foi libertado, pelo
dificuldades braço forte de Deus, da escravidão na qual se
encontrava no Egito, a última das dez pragas
e as dores da para convencer o faraó a deixá-lo partir foi a
morte dos primogênitos de todo o país. O Se-
existência nhor, entretanto, ordenou aos israelitas que
com espírito marcassem as ombreiras e a verga da porta de
suas casas com o sangue do cordeiro imola-
elevado do no crepúsculo, a fim de que, à passagem do
exterminador, não fossem eles atingidos pelo
flagelo, sendo poupados os primogênitos de
­Israel (cf. Ex 12, 12-13).
Por esta razão, Deus assumiu como pró-
prios os primogênitos dos hebreus, tanto ho-
mens quanto animais (cf. Ex 13, 2; 34, 19). Em
tese, os pais teriam que esquecer o primeiro fi-
lho e entregá-lo como vítima para o altar do
Senhor. Mas Deus proibia os sacrifícios huma-
nos, como posteriormente foi prescrito pela
Lei de Moisés (cf. Lv 18, 21; 20, 1-3; Dt 12, 31),
e esses meninos eram, então, destinados ao
sacerdócio. Mais tarde, quando Deus reser-
vou os levitas para seu culto (cf. Ex 32, 26-29;
Nm 3, 12; 8, 14), ordenou, em contrapartida,
que os primogênitos fossem resgatados pela
família, pagando um imposto bastante con-
10      Arautos do Evangelho · Dezembro 2020
siderável: cinco siclos de prata (cf. Nm 3, 47;
18, 16), que equivalia ao ganho de meio ano de
um assalariado.2 Já nos tempos do Novo Testa-
mento, segundo os cálculos feitos pelos exege-
tas, este montante equivalia a quase um mês
de trabalho.3
Por outro lado, depois de cada parto, a mãe
deveria purificar-se e oferecer um cordei-
ro em holocausto pelo recém-nascido, e um
pombinho ou uma rola como sacrifício pelo
pecado (cf. Lv 12, 4-7); ou, no caso das fa-
mílias mais pobres, dois pombinhos ou rolas
(cf. Lv 12, 8).
O Templo de Jerusalém, palco do aconteci-
mento relatado no Evangelho de hoje, fora re-
construído com muito menos esplendor ma-
terial que o anterior, levantado por Salomão
com magnificência e riqueza extraordinária
e destruído por Nabucodonosor. A tal pon-
to que os judeus mais idosos, ao contempla-
rem a nova construção, ficaram tristes e cho-
raram (cf. Es 3, 12-13), porque aquele edifício
não era a maravilha vista antes do exílio na Ba-
bilônia. Todavia, o profeta Ageu revelou-lhes
que o segundo Templo ultrapassaria em gló-
ria o primeiro (cf. Ag 2, 3-10), e esta profecia
se cumpriu à risca, pois ele recebeu a visita do
Messias prometido: o Menino que entrou nos
braços de Maria era o próprio Deus feito Ho-
mem, que ia ser apresentado em seu Templo.
Fidelidade e obediência no
cumprimento da Lei
Nossa Senhora, concebida sem pecado origi-
nal, inocentíssima, não tendo conhecido varão e
havendo engendrado Jesus pelo poder do Espíri-
to Santo, Virgem antes, durante e depois do par-
to, não precisava purificar-Se. Mas Ela, meticu-
losamente fiel na observância religiosa e amante
da excelsa virtude da obediência, quis cumprir a
Lei que obrigava toda mulher, além de consagrar
seu Filho a Deus, para em seguida resgatá-Lo.
“Convinha também” – afirma São Tomás –
“que a Mãe fosse configurada pela humildade do
Filho […]. Por isso, Cristo, embora não estando
sujeito à Lei, quis submeter-Se à circuncisão e às
outras imposições da Lei, para dar exemplo de
humildade e de obediência, para aprovar a Lei, e
para retirar dos judeus a ocasião de caluniá-Lo;
por essas mesmas razões quis que sua Mãe cum-
prisse todas as observâncias da Lei, ainda que
não estivesse sujeita a elas”.4

Gustavo Kralj
Sagrada Família - Catedral de Cuzco (Peru)
A entrega solene e oficial do Filho
como vítima expiatória
Devido à nossa mentalidade cronológica, jul-
gamos que o imposto estabelecido por Deus
através de Moisés foi o fator determinante do
episódio contemplado pela Liturgia deste do-
mingo. No entanto, se o analisamos por um
prisma mais elevado, vemos que, nos desígnios
divinos, o primordial objetivo de Deus ao pro-
mulgar estas leis – quer a relativa aos primo-
gênitos, quer aquela referente às mães – foi o
de, um dia, realizar-se esta apresentação, para
que, bem próximo ao seu nascimento, Nosso Se-
nhor Jesus Cristo fosse entregue em holocausto
como hóstia de reparação.
Nosso Senhor foi em tudo único na História:
primeiro, por ser Ele duplamente Primogênito,
tanto de sua Mãe Santíssima, no tempo,
quanto de Deus Pai, na eternidade; se-
gundo, porque, ao apresentá-Lo no Tem-
plo, Nossa Senhora o fez de todo coração
e com a compreensão da grande perspec-
tiva que se abria diante de Si, isto é, de-
volvendo a Deus Aquele que era de Deus,
para que, no futuro, fosse realmente imo-
lado como oferenda, derramando seu
próprio Sangue. Ela já sabia que assim se-
ria redimido o gênero humano e estava de
acordo com isso, desde o dia da Anuncia-
ção, quando disse: “Eis aqui a serva do
Senhor. Faça-se em Mim segundo a tua
palavra” (Lc 1, 38). São José também ti-
nha esta noção, de forma que ambos de-
sempenharam o papel de sacerdotes ao
Enquanto
ofertarem a Deus um sacrifício. Com ra- Verbo, o
zão, a Virgem Maria é chamada Mãe e
Rainha dos sacerdotes. Menino
Por sua vez, o Menino, enquanto Ver-
bo de Deus, possuía a ciência divina e in-
possuía a
criada; e, enquanto Homem, gozava tanto ciência divina
da ciência beatífica – pois desde a concep-
ção sua Alma esteve sempre contemplan- e incriada;
do a Deus face a face – como da ciência
infusa, pela qual abarcava as matrizes de
e, enquanto
todas as coisas, mediante as espécies in- Homem,
teligíveis proporcionadas por Deus a seu
gozava tanto
entendimento. Além disso, em sua natu-
reza humana excelentíssima acrescenta-
va-se ainda a ciência experimental, aque- da ciência
la que se adquire progressivamente pelo
esforço da inteligência, transformando
beatífica
em ideias as impressões que os sentidos como da
transmitem à imaginação. Assim, quando na
tenra idade de um bebê entrou no Templo nos ciência infusa
braços de Nossa Senhora, Jesus constatou, com
sua sensibilidade humana, aquilo que vira des-
de toda a eternidade. Completou-se, então, no
tocante à missão d’Ele, o ciclo perfeito de todos
os seus conhecimentos.
Tomado de imensa emoção, em sua humani-
dade, entregou-Se de modo solene e oficial ao Pai
como vítima expiatória, tendo plena consciên-
cia do significado daquela cerimônia e, sobretu-
do, da finalidade de sua Encarnação e de quanto
iria sofrer. Este oferecimento Ele já o fizera des-
de o primeiro instante em que fora criado, como
se lê na Carta aos Hebreus: “Ao entrar no mun-
do, Cristo diz: Não quiseste sacrifício nem obla-
ção, mas Me formaste um corpo. ­Holocaustos e
Dezembro 2020 · Arautos do Evangelho      11
 s­ acrifícios pelo pecado não Te agradam. Então, Era, sem dúvida, uma alma de fogo que an-
Eu disse: Eis que venho (porque é de Mim que siava a vinda do Messias e a pedia insistente-
está escrito no rolo do livro), venho, ó Deus, para mente a Deus. Quanta aridez e provação este
fazer a tua vontade” (10, 5-7). Agora, porém, ve- homem deve ter passado, vendo Israel deca-
rificava-se isto pelas mãos de Nossa Senhora, e dente, Jerusalém na ruína espiritual, o Tem-
Jesus, inteiramente disposto a obede- plo conspurcado por vendilhões…
cer em tudo à sua Mãe, aceitou e ele sem condições de fazer
com alegria, submetendo-Se – nada! Talvez se afligisse ante
Ele, o Criador do universo, a quantidade de almas que
o Onipotente! – a quem ti- se perdiam e, ao apresen-
nha governo sobre Ele tar a Deus os sacrifícios,
aqui na terra. se interrogasse sobre o
E embora tenha sido valor destes, porque
resgatado por Ela e eram oferecidos por
por São José, median- suas mãos, tão mí-
te uma soma de di- seras a seu próprio
nheiro, o foi apenas de juízo. “Quando sur-
­
maneira temporária, gir o Messias” – de-
Ela, fiel na até o momento da Pai- certo pensava – “Ele,
xão. Chegada a hora de sim, fará uma oblação
observância subir ao Calvário, não perfeita e todo o povo
religiosa e houve um cordeiro que será purificado!”
O substituísse, não houve Por isso recebera mo-
amante da pagamento… Ele foi cruci- ções fortíssimas do Espí-

ira
re
ficado! rito Santo e – quem sabe se

r
excelsa vir-
Fe
lis
Ora, não era possível que por uma aparição angélica ou
ge
An
tude da obe- Maria Santíssima e
São José levassem o
por uma voz interior,
vigorosa e cogente –
Apresentação do Menino Jesus (detalhe)
diência, quis Menino Jesus ao Tem- Igreja do Gesù, Miami (EUA) fora-lhe revelado que
plo e, numa oportuni- não morreria sem ver
cumprir a Lei dade tão transcendental para o acontecer huma- o Salvador prometido. Não obstante, teria ele
que obrigava no e para o conjunto da obra da criação, não hou-
vesse especiais manifestações do Espírito Santo.
uma sensibilidade permanente com respeito a
essa previsão ou vivia momentos de secura? O
toda mulher Um ancião flexível às moções
certo é que ele guardou até o fim uma esperan-
ça cheia de fé!
do Espírito Santo Naquele dia sentiu um impulso sobrenatural
25 
Em Jerusalém, havia um homem cha- para ir ao Templo e foi dócil a ele. Está claro que
mado Simeão, o qual era justo e piedo- não tinha motivos para ir, pois não lhe cabia o
so, e esperava a consolação do povo de turno sacerdotal, ou, quiçá, já estivesse retirado;
porém, de idade avançada e com dificuldade de
Israel. O Espírito Santo estava com ele movimento, numa época de frio invernal, venceu
26 
e lhe havia anunciado que não mor- os achaques da ancianidade e saiu pelas ruas, sô-
reria antes de ver o Messias que vem do frego, ágil, com um empressement e um ânimo de
Senhor. 27a Movido pelo Espírito, Si- que nem sequer na juventude dispusera, à procu-
meão foi ao Templo. ra do Cristo que ia chegar.

O velho Simeão era, segundo o Evangelista,

O prêmio de quem é justo e piedoso
“justo e piedoso”. Dele se pode afirmar que, sem Quando os pais trouxeram o Menino
27b 

conhecer Nosso Senhor Jesus Cristo e antes de
este haver nascido em Belém, já podia ser cha-
mado de cristão; sem Ele ter-lhe dado o exemplo,
já O imitava! Que mérito admirável!
Jesus para cumprir o que a Lei ordena-
va, 28 Simeão tomou o Menino nos bra-
ços e bendisse a Deus.

12      Arautos do Evangelho · Dezembro 2020

 Quando Simeão viu entrar São José e Nossa minha alma. […] Simplesmente com tocar nes-
Senhora com o Menino Jesus, seu coração palpi- te Menino, neste Homem novo, renovou-se a mi-
tou e encheu-se de emoção… Afinal, ali estava o nha juventude como a da águia, tal como me fora
Messias! Certamente ele os chamou e os fez pas- prometido: Irei ao altar de Deus, no qual Maria
sar à frente das demais famílias e das outras mães, oferece ao Pai, o Deus que alegra minha velhice
que aguardavam para ser atendidas pe- e, mais, renovará minha juventude’”.5
los sacerdotes de turno, a fim de Eis o prêmio de quem é justo e
também cumprirem a Lei. piedoso. Aquele que pratica a
É de se notar o modo pelo virtude e reza com perseve-
qual a Providência sempre rança atrai a benquerença
age: garante algo e dá mui- de Deus e é recompensa-
to mais. Na sua humil- do. Devemos, neste pon-
dade de varão justo, Si- to, recolher um exem-
meão imaginara avistar plo para nós, de manei-
o Redentor à distância, ra a nunca relaxar no
caminhando pela es-
trada ou numa praça.
exercício da oração.
Se, mantendo-nos na
Eis o prêmio
Realizada assim a pro- justiça e na piedade, de quem
messa, poderia morrer. pedirmos com cons-
Mas ele obteve o privi- tância alguma graça, é justo e
légio de acolher Cristo ela nos será concedida
bebê, com apenas qua- com largueza, ainda que
piedoso.
renta dias de idade. Deus o seja só no fim da vida. Aquele que
em seus braços!… É-nos
ira

O senso da missão pratica a

re

permitido conceber que o

r
Fe

universal do Messias
lis

Menino Jesus, ao olhá-lo, teve

ge

virtude e
An

para com ele gestos de delicadeza “Agora, Senhor, confor-

29 

e afetuosidade única; talvez tenha se-
gurado com as divinas mãos a barba do ancião.
Tais demonstrações devem ter deixado Si-
meão comovido no mais íntimo de sua alma, for-
mando nela uma espécie de arco gótico: de um
lado, Deus, que era aquele Menino, atuava “com
a mão direita” em seu interior, inundando-o de
contentamento, de entusiasmo e de extraordi-
nário regozijo ante a sabedoria d’Ele e o futu-
ro que O esperava; de outro, o Menino, que era
Deus, completava no exterior os sentimentos ex-
perimentados em seu íntimo, acariciando “com a
mão esquerda” suas barbas e comunicando-lhe,
no seu sorriso, um auge de consolação…
“Simeão, que buscava com um desejo piedo-
so e fiel, encontrou o que buscava e reconheceu
o que encontrou, sem nenhum outro indício, isto
é, sem testemunho humano algum. […] Podemos
imaginar como penetrava aquele Cristo suave e
manso no seio castíssimo do piedoso ancião […],
e inspirava seus sentimentos? […] A alma do an-
cião derretia-se no abraço deste Ungido […] e di-
zia: ‘[…] já vejo o que esperei, possuo o que de-
sejei, abraço o que ansiei. Vejo a Deus meu Sal-
vador, revestido da minha carne, e salvou-se a
me a tua promessa, podes dei- reza com
xar teu servo partir em paz; 30 porque
meus olhos viram a tua salvação, 31 que
perseverança
preparaste diante de todos os povos: atrai a
32 
luz para iluminar as nações e glória
do teu povo Israel”.
benquerença
Neste inspirado cântico de Simeão transpa- de Deus e é
rece sua alegria, ao constatar que lhe foram re-
mediadas as aflições, escutadas as preces e co- recompensado
roados os esforços em busca da perfeição! Para
que viver depois? Sua vocação estava concluída;
a promessa, cumprida.
Em suas palavras sobressai, ademais, o senso
da missão universal de Nosso Senhor Jesus Cris-
to. Naquele Menino, ele vê a completa abran-
gência da Redenção, advinda para “todos os po-
vos: luz para iluminar as nações”. Tal afirmação
nos lábios de um judeu é inusitada, já que eles
eram extremamente nacionalistas. Simeão fa-
lava como verdadeiro profeta, por uma revela-
ção do Espírito Santo. Numa cena de incompa-
rável beleza, o Antigo Testamento, na pessoa de
Simeão, encerrava seu último ato, tomando nas
mãos o Novo Testamento em Pessoa.

Dezembro 2020 · Arautos do Evangelho      13

 Um Casal que impacta, um atraía a atenção e produzia encanto, sobretudo
Menino que atrai… quando, tendo Maria retirado os tecidos que O
O pai e a Mãe de Jesus estavam ad-
33 
envolviam, O apresentou à vista de todos e O
mirados com o que diziam a respeito levantou para entregá-Lo a Simeão. Quem era
d’Ele. este Menino? O mais belo Infante que já hou-
ve em toda a História e como nunca haverá ou-
Maria e José deviam perguntar-se como Si- tro igual; um Menino extraordinário, colossal,
meão teria chegado a tão alto conhecimento do cheio de inteligência; o Criador do universo, a
destino de Jesus. Luz do mundo, o Filho de Deus!
É provável que sua declaração tenha pro-
vocado uma tremenda movimentação em tor-
Pedra de escândalo!
no da Sagrada Família, uma vez que ele não
34 
Simeão os abençoou e disse a Maria, a
tinha dito aquilo exclusivamente para eles, Mãe de Jesus: “Este Menino vai ser cau-
mas também para as pessoas que ali se acha- sa tanto de queda como de reerguimento
vam. Com efeito, tanto o ritual de apresenta-
ção do primogênito quanto o da purificação da
para muitos em Israel. Ele será um sinal
mãe eram atos públicos, aos quais podia assis- de contradição. Assim serão revelados
35a 

tir qualquer pessoa. Depois de atravessar o Pá- os pensamentos de muitos corações”.

Maria já tio das Mulheres e subir os degraus que condu- Ainda por inspiração do Espírito Santo, Si-
ziam ao de Israel – percurso, aliás, obrigatório meão anunciou que Jesus seria causa de salvação
estava ciente para as mães que iam se purificar –, era possí- e ruína para muitos em Israel – e, podemos acres-
da Redenção vel observar os sacrifícios de uma balaustrada centar, em todo o mundo –, ressaltando sua voca-
ou pequena porta, local muito propício a co- ção de pedra de escândalo. Aparecendo Cristo, a
a ser operada mentários sociais.6 Verdade Encarnada, Ele – por ser Ele e por sua
Já ao entrar, Nossa Senhora, recolhida, tra- vida, mais que pela doutrina – faria com que mui-
por seu jando um vestido até os pés como se usava na tos dos que haviam ocultado seus pecados, en-
Divino época, coberta a cabeça com um véu, deixan- cobrindo-os pelos mais variados sofismas, se vis-
do aparecer apenas uma parte do rosto, decer- sem denunciados. Tudo se tornaria explícito.
Filho, e dera to terá causado admiração, pois era uma Dama Nós precisamos ter a compenetração do quan-
belíssima e completamente incomum. São José to aquele que abraça a via de Nosso Senhor com
um “sim” também devia impressionar por seu caráter e ir- sinceridade e procura vivê-la em si, por uma con-
à vontade radiar um imponderável de muita seriedade e duta transparente, pervadida de santidade, aca-
forte persona- ba por se trans-
de Deus lidade. Aquele formar em pe-
Santo Casal im- dra de escândalo
pactava! E com e sinal de contra-
o feitio comuni- dição, como Ele,
cativo próprio dando ocasião a
aos orientais, que muitos cora-
sem dúvida as ções se revelem.
outras senhoras
detiveram a San-
Uma espada
tíssima Virgem
a traspassar
pelo caminho,
a alma, sem
fazendo pergun-
tocar o corpo
tas sobre o Fi-
35b 
“Quanto a
Francisco Lecaros

lho que carrega- Ti, uma espa-

va no seu colo. da Te traspas-
Sim, muito
mais do que as
sará a alma”.
palavras de Si- Apresentação do Menino Jesus no Templo - Catedral de São A última frase
meão, o Menino Bavão, Gante (Bélgica) de Simeão é uma

14      Arautos do Evangelho · Dezembro 2020

referência clara e eviden- ­momento e pôs-se a
te aos tormentos da Pai- louvar a Deus e a fa-
xão. Como acima men-
lar do Menino a to-
cionamos, Maria já esta-
va ciente da Redenção a dos os que espera-
ser operada por seu Di- vam a libertação de
vino Filho, e dera um Jerusalém.
“sim” à vontade de Deus. Tal como a Lei Mosai-
Agora, entretanto, ou- ca exigia para toda afir-
via a previsão de alguém mação ou comprovação
da sua mesma natureza, de fatos em juízo (cf. Nm
de um sacerdote daque- 35, 30; Dt 17, 6; 19, 15),
le Templo que Ela amava São Lucas insere, logo
– visto que ali servira du- no começo do seu Evan-
rante a infância –, e tinha gelho, duas testemunhas
noção da veneração com da divindade de Jesus, a
Eis a
Juan Carlos Villagómez

a qual estes ministros do fim de selar a entrada do

Senhor deviam ser con- Salvador no seu Templo
siderados. Ela acata- e dar início ao cumpri- disposição
va, portanto, como pala- mento de sua missão pú-
vra do Espírito Santo, o blica. A primeira é o sa-
de espírito à
que ele dizia naquele mo- cerdote Simeão, e a se- qual somos

...
mento. O ancião aponta- Nossa Senhora das Dores - Casa dos Arautos gunda a profetisa Ana,
va para o que A espera- do Evangelho de Quito mulher descrita em de- chamados:
va com muita precisão, já talhe como nenhuma ou-
que, de fato, uma espada traspassaria sua alma, tra no Novo Testamento, uma vez que o terceiro estar sempre
sem em nada tocar no corpo. Nesta hora, cons- Evangelista queria apresentar a declaração dela
ciente de que iria enfrentar o horrível padeci- de forma bem fidedigna e autêntica. Ao mesmo
prontos a
mento de ver o Filho morrer crucificado, Ela terá tempo, ela merecia estes elogios, pois, embora deixar a
dito em seu coração: “Ó meu Deus, aqui está a não se faça menção à justiça, resulta indubitá-
vossa escrava! Eu aceito inteirissimamente, qual- vel que, tal como Simeão, se trata de uma pes- espada do
quer que seja o sacrifício!” soa justa. Por conseguinte, São Lucas abrange
Eis a disposição de espírito à qual somos cha- neste testemunho o gênero humano, homem e
sofrimento
mados: estar sempre prontos a deixar a espada mulher. traspassar
do sofrimento traspassar nossa alma. Se entre os Ana é um exemplo de penitência, de genero-
mil títulos com que é honrada a Santíssima Vir- sidade, de amor, de apostolado. Ela é o mode- nossa alma
gem consta o de Nossa Senhora das Dores, foi lo da mulher na Igreja, à qual cabe ter espírito
porque Deus, amando-A como A amou, não quis de penitência, ser sempre generosa, dando tudo
que Lhe faltasse o benefício da dor. de si, estar cheia de amor a Deus e do contínuo
desejo de fazer o bem aos outros. Além disso, o
Um modelo de mulher na Igreja texto evangélico sublinha que ela “não saía do
36 
Havia também uma profetisa, cha- Templo, dia e noite servindo a Deus com jejuns
mada Ana, filha de Fanuel, da tribo e orações”, no intuito de mostrar que Deus es-
de Aser. Era de idade muito avançada; colheu uma dama dedicada à verdadeira vida
contemplativa.
quando jovem, tinha sido casada e vi- E a isto somos todos convidados: a nunca
vera sete anos com o marido. 37 Depois abandonar, não o Templo de Jerusalém, mas o
ficara viúva, e agora já estava com oi- templo de Deus que é cada um de nós se esta-
tenta e quatro anos. Não saía do Tem- mos na sua graça, porque Nosso Senhor asseve-
plo, dia e noite servindo a Deus com ra: “Se alguém Me ama, guardará a minha pala-
jejuns e orações. Ana chegou nesse
38  vra e meu Pai o amará, e Nós viremos a ele e nele
faremos nossa morada” (Jo 14, 23). Devemos

Dezembro 2020 · Arautos do Evangelho      15

 v­ iver nesse templo, servindo constantemente a
Deus, ou seja, com a preocupação voltada para
a glória d’Ele. Não pensemos, porém, que Ana,
ao longo de seus oitenta e quatro anos, gozava de
modo permanente de um entusiasmo sensível,
sem lhe sobrevirem dificuldades ou aridez… Isto
não existe na natureza humana depois do pecado
original! Ora, rezar apoiando-se no mero senti-
mento seria agir apenas de acordo com os instin-
tos, quando é preciso, pelo contrário, que a nossa
piedade seja muito lógica, baseada nos princípios
da Fé, como era a de Ana.
Deitemos agora nossa atenção no ambiente
criado em torno da Sagrada Família, face à pre-
visão de Simeão, no momento em que Ana, já cé-
lebre como profetisa e com a venerabilidade da
velhice, entrou em cena… Os presentes terão se
Cristo quis afastado para lhe abrir passo, com os olhos pos-
tos nela, na expectativa do que iria dizer. Apesar
Se encarnar, de não estarem consignadas suas palavras, é pos-
passar nove sível conjecturar ter ela feito uma tal proclama-
ção sobre o Menino, que a todos tenha deixado
meses no estarrecidos!
claustro Trinta anos de exemplar obediência
materno e Depois de cumprirem tudo, conforme a
39 
Lei do Senhor, voltaram à Galileia, para
santíssimo Nazaré, sua cidade. 40 O Menino crescia
de Nossa e tornava-Se forte, cheio de sabedoria; e
a graça de Deus estava com Ele.
Senhora, e Deus, assim como criou Adão do barro, plas-
nascer como mando um belíssimo boneco a quem infundiu a
alma, poderia perfeitamente formar uma figura
um infante maravilhosa, por exemplo com pó de diaman-
te, da qual saísse Jesus já em idade adulta, pron-
to para iniciar sua vida pública. Contudo, quis
Ele Se encarnar, passar nove meses no claus-
tro materno e santíssimo de Nossa Senhora, e
nascer como um infante. Ele chora e ainda não
fala, embora seja o Criador do universo; Ele, o
Todo-Poderoso, capaz de assumir num instan-
te a plenitude da força corporal, a foi adquirin-
do gradualmente. Preferiu crescer e Se desen-
volver pelo processo natural, dentro da vida de
família.
À primeira vista, a constituição da Sagrada
Família é um mistério. São José, por ser o che-
fe, o pater, o Patriarca, possui maior autorida-
de e é dono do fruto de sua esposa, uma vez que
se casou com Maria. Ela, por seu lado, em razão
do privilégio da Maternidade Divina, não é Mãe
16      Arautos do Evangelho · Dezembro 2020
só da natureza humana do Menino, mas tam-
bém da Pessoa, e, portanto, como Mãe da Segun-
da Pessoa da Santíssima Trindade unida hipos-
taticamente a este Menino, tem potestade sobre
Deus; no entanto, Ela Se sujeita a José. Por fim,
Jesus, enquanto Filho, vive na obediência, em
tudo aceitando a orientação e a educação de José
e de Maria. Situação paradoxal: o Criador e Re-
dentor onipotente, o Autor da graça, Aquele cuja
origem se perde na eternidade, tendo instituído
uma família, submete-Se totalmente ao domínio
do pai legal, que não é pai pelo sangue, e ao da
Mãe, criatura nascida no tempo.
Imaginemos Jesus quando aprende a fa-
lar, sendo ensinado por Nossa Senhora, ou aos
quinze anos, dócil a São José nos trabalhos da
marcenaria, quando bem poderia, com um sim-
ples ato de sua vontade, transformar aquelas tá-
buas nos móveis mais belos e perfeitos que ja-
mais existiram! “O maior submete-Se ao menor.
[…] José era de mais idade, por isso Jesus hon-
ra-o com o respeito devido a um pai. […] José
sabe que Jesus lhe é superior em tudo e em tudo
lhe estava submetido e, conhecendo a superio-
ridade de seu inferior, José, temeroso, manda
com moderação”.7
Por que esta inversão? Para nos mostrar o
quanto devemos ser fiéis à hierarquia, mesmo
se aquele que foi chamado a comandar não for
o mais virtuoso nem o mais forte… A Providên-
cia é ciumenta e quer isto assim! E o Menino Je-
sus sabia que dava mais glória ao Pai do Céu ao
honrar seu pai da terra. Ele, Segunda Pessoa da
Santíssima Trindade, decidiu Se fazer um entre
os homens, na sua Encarnação, a fim de ope-
rar a Redenção de dentro da natureza humana
e conquistar a realeza sobre eles, tornando-Se
uma fonte de perdão inesgotável e plenamente
satisfatório para todos os pecados.
III – Em oposição a um
mundo igualitário, o divino
exemplo da obediência
À luz da doutrina que o Evangelho da festa da
Sagrada Família nos oferece, a primeira leitura
(Eclo 3, 3-7.14-17a) adquire uma perspectiva al-
tíssima: “Quem honra o seu pai, alcança o per-
dão dos pecados […]. Quem respeita a sua mãe
é como alguém que ajunta tesouros. […] A ca-
ridade feita ao teu pai não será esquecida, mas
servirá para reparar os teus pecados e, na justi-
ça, ­servirá para fundamente a
tua edificação” mentalidade li-
(Eclo 3, 4-5.15- beral de nossos
17a). dias. A via revo-
Sobressai, lucionária que o
neste trecho, mundo contem-
uma regra de porâneo prega é
ordem, de dis- a da revolta con-
ciplina e de res- tra toda autori-
peito que apai- dade, da suble-
xona e emocio- vação ante qual-
na: na família quer mandato e
existe uma hie- a promoção do
rarquia perfei- ig u a l it a r i smo.
ta criada por Quem tem este
Deus; todavia, estado de espí-
isto não se apli- rito não obtém
ca apenas aos o “perdão dos
pais carnais, pecados”, nem
mas a toda auto- “ajunta tesou-
Deus é anti-
Angelis David Ferreira

ridade, e sobre- ros”.

tudo à religio- Sim, somos -igualitário;
sa. Assim, quem todos iguais, pois
ama este prin- temos cabeça, Ele ama a
cípio é perdoa- tronco e mem-
do de seus pe- bros, mas é uma hierarquia
cados, pois esta
reverência tri-
Sagrada Família - Igreja de Santo Estêvão, Nova Jersey (EUA) insensatez de-
fender a existên-
e quer uma
butada aos superiores é, no fundo, um ato de cia da igualdade absoluta. Deus não é tartamu- sociedade
religião e de culto a Deus, que lhe alcança, em do para criar dois seres repetidos! Pelo contrá-
consequência, graças estupendas. rio, Deus é anti-igualitário; Ele ama a hierarquia humana
Quando cada um de nós, no seu estado, for e quer uma sociedade humana escalonada, de
chamado a obedecer, lembre-se do Menino Jesus: modo que uns dependam dos outros e conside-
escalonada
seu caminho aqui na terra foi passar, no contex- rem com alegria os aspectos pelos quais os de-
to familiar, trinta anos de vida oculta e submissa mais são superiores a si. Portanto, se quisermos
a São José e a Maria Santíssima. Ele, obviamen- um dia viver na Sagrada Família da Santíssima
te, não tinha culpas a serem reparadas, mas res- Trindade no Céu, contemplando a Deus face a
gatava, isto sim, as transgressões da humanidade. face, compreendamos que a trilha da obediência,
Ora, este “honra o seu pai”, do qual Jesus nos da flexibilidade e da submissão vale mais do que
deu o exemplo, é um ditame que contunde pro- todas as obras que possamos realizar. ²

1
FESTA DA SAGRADA 2
Cf. TUYA, OP, Manuel 4
FAMÍLIA DE JESUS, de; SALGUERO, OP,
MARIA E JOSÉ. Ora- José. Introducción a la Bi-
ção do Dia. In: MISSAL blia. Madrid: BAC, 1967,
5
ROMANO. Tradução v.II, p.343.
portuguesa da 2ª edição
3
Cf. RICCIOTTI, Giuse-
típica para o Brasil rea-
ppe. Vita di Gesù Cristo.
lizada e publicada pela
14.ed. Città del Vaticano:
CNBB com acréscimos
T. Poliglotta Vaticana,
aprovados pela Sé Apos-
1941, p.282.
tólica. 9.ed. São Paulo:
Paulus, 2004, p.155.
6
SÃO TOMÁS DE
AQUINO. Suma Teológi-
ca. III, q.37, a.4.
BEATO GUERRICO
DE IGNY. En la Purifi-
cación. Sermón II, n.2-3.
In: Camino de Luz. Ser-
mones litúrgicos. Burgos:
Monte Carmelo, 2003,
v.I, p.154-157.
Cf. FILLION, Louis-
-Claude. Vida de Nuestro
Señor Jesucristo. Infan-
cia y Bautismo. Madrid:
Rialp, 2000, v.I, p.180;
EDERSHEIM, Alfred.
The Life and Times of Je-
sus the Messiah. Grand
Rapids (MI): Eerdmans,
1976, v.I, p.197.
7
ORÍGENES. In Lucam.
Homilia XX: PG 13,
1852-1853.

Dezembro 2020 · Arautos do Evangelho      17


Francisco Lecaros
“N oite feliz, noite fe-
liz! Ó Senhor, Deus
de amor, pobrezinho
nasceu em Belém…”
Após os cânticos que caracteri-
zam a esperada noite de Natal, tão
repleta de maravilhas para as almas
inocentes, e em meio à atmosfera de
benquerença e expectativa que mar-
ca esse período do ano, algo de inusi-
tado se passa nos lares…
Na certeza de que todos já se en-
contram imersos num profundo sono,
através da chaminé da casa ou por
­alguma outra entrada que muitos até
hoje não descobriram, surge um per-
sonagem. Desde terras longínquas,
ele chega voando num característico
trenó puxado por renas, com ares de
carruagem, transporte no qual toda
criança algum dia já fez questão de se
sentar, ainda que em sonhos…
Ora, o que faz esse misterioso vi-
sitante – curiosamente, nunca con-
fundido com um ladrão – que che-
ga “atrasado” na noite natalina, en-
quanto todos já dormem?
De barbas sempre alvas e com-
pridas, ele vem trazendo “surpre-
sas” escondidas em grandes sacos
18      Arautos do Evangelho · Dezembro 2020
São Nicolau ou
Papai Noel?
A maioria das crianças sabe responder de onde vem o
famoso Papai Noel: “Do Polo Norte!”
Entretanto, poucos conhecem São Nicolau,
figura que parece ter sido apagada da História…
Ir. Antonella Ochipinti González, EP
v­ermelhos: presentes de toda espé-
cie, os quais distribui com abundân-
cia e despretensão, como quem deseja
agradar sem esperar retribuição.
Este generoso personagem é co-
nhecido por alguns como Papai Noel,
e por outros como Santa Claus. Am-
bos os nomes referem-se à mesma
pessoa, cuja fama é verdadeiramente
mundial e perdura até os nossos dias,
mais viva do que nunca, dando-nos a
impressão de que será eterna!
Toda criança, em qualquer locali-
dade do globo terrestre, sabe dizer de
onde vem Santa Claus: “Do Polo Nor-
te!” Ora, será mesmo este seu ponto
de partida? O certo é que sua viagem
histórica se revela ainda mais longa e
fantástica que sua mítica circunave-
gação noturna ao redor da Terra… E
nela vamos agora nos adentrar.
Defensor da Fé e generoso pai
Na realidade, esta figura natali-
na não é tão imaginária quanto pare-
ce. Ela remonta a um varão que nas-
ceu no século III na Ásia Menor –
portanto, não no Polo Norte! –, mais
precisamente onde hoje se localiza a
Turquia.
De nome Nicolau, nasceu ele de
uma família abastada, na Lícia, pro-
víncia romana situada junto ao Mar
Mediterrâneo. Pelas virtudes que bri-
lhavam em sua alma, foi eleito Bispo
de Mira, uma das mais importantes
cidades da região, exercendo o minis-
tério com energia e bondade.
Sempre zeloso da sã doutrina, to-
mou medidas severas contra o paga-
nismo e combateu incansavelmente as
heresias. Mas foram suas obras de ca-
ridade para com o próximo que o fi-
zeram célebre em todo o orbe cristão.
Milagres feitos em vida
Um desses fatos se tornou conhe-
cido ainda durante sua vida, valendo-
-lhe a devoção dos fiéis e uma forte
fama de santidade.
Naquela época havia em Mira um
juiz que, sob a pressão do suborno,
condenou à morte três homens ino-
centes. Ora, no momento da execu-
ção, o bondoso Nicolau apareceu no
local, arrancou a arma das mãos do
verdugo, repreendeu o iníquo juiz e
deu a liberdade aos sentenciados.
Pouco tempo depois, ocorreu em
Constantinopla outro fato s­imilar:
 No momento da
execução, o bondoso
Nicolau apareceu
no local, arrancou
a arma das mãos do
verdugo, e deu-lhes
a liberdade
São Nicolau salvando os três inocentes,
Gustavo Kralj

por Mariotto di Nardo - Museus Vaticanos;

Na página anterior, São Nicolau abençoa
uma criança - Igreja do Santo Cristo,
Ciudadela de Menorca (Espanha)

três oficiais foram indevidamente
condenados. Pobre justiça secular,
tantas vezes regida pela infâmia da
ambição em lugar do amor à Verda-
de! Estes réus, porém, haviam pre-
senciado a cena acima narrada e não
duvidaram: cheios de devoção pela
figura imponente e paternal de São
Nicolau, puseram-se logo a rezar, ro-
gando a ele que também os salvas-
se, ainda que à distância… E eis que,
naquela mesma noite, o Imperador
Constantino teve um sonho com o
Santo, no qual recebia dele a ordem
de libertar aqueles infelizes, porque
eram inocentes!
No dia seguinte, Constantino
chamou os três condenados e, in-
terrogando-os, tomou conhecimen-
to de que haviam invocado a “Ni-
colau de Mira”, pedindo-lhe o seu
auxílio. Comovido, o imperador os
soltou.
O padroeiro das crianças!
São Nicolau morreu no dia 6 de
dezembro, em meados do século IV.
As virtudes praticadas por esse varão
levaram-no a atingir um alto grau de
santidade, e seus milagres post mor-
tem serviram para enaltecê-lo ainda
mais. Tornou-se assim, rapidamente,
um dos Santos mais conhecidos da
Igreja Católica.
A respeito dele existem inúmeros
fatos cuja memória perdurou pelos
séculos. Os marinheiros o têm por
patrono e em certas regiões até hoje
conservam o costume de, ao desejar
a outro uma boa viajem, dizer: “Que
São Nicolau leve teu timão!”
Entretanto, o mais famoso de seus
títulos sempre foi o de “padroeiro
das crianças”. E isto se deve princi-
palmente a dois episódios. O primei-
ro aconteceu quando o santo Bispo
soube que o pai de três moças esta-
va em sérios apuros financeiros e não

Oculto pela
penumbra da
noite, dirigiu-se
até a casa onde
moravam e lançou,
um saquinho cheio
de moedas de ouro
Gustavo Kralj

São Nicolau lançando as moedas

para o interior da casa das donzelas,
por Bicci di Lorenzo - Metropolitan
Museum of Art, Nova York

Dezembro 2020 · Arautos do Evangelho      19

conseguiria pagar o dote necessário
para o casamento das filhas, o que as
levaria a adotar uma vida errante…
Cheio de compaixão pelos mem-
bros dessa família, Nicolau dirigiu-
-se até a casa onde moravam e, ocul-
to pela penumbra da noite, lançou
pela chaminé um saquinho cheio de
moedas de ouro, a fim de ajudá-los.
Assim o fez por três vezes. Algumas
versões da história chegam a afirmar
que um destes generosos saquinhos
caiu justamente dentro da meia de
uma das jovens, que estava pendura-
da na chaminé secando…
O segundo fato consiste num mag-
nífico milagre operado em vida por
São Nicolau: a ressurreição de três
meninos que haviam sido assassina-
dos! Este foi o acontecimento que ter-
minou por consagrá-lo oficialmente
como patrono e protetor das crianças.
Desse modo, em vários países esta-
beleceu-se a piedosa tradição de dar
presentes às crianças todo dia 6 de de-
zembro, em honra a São Nicolau.
Como pôde transformar-se
em Papai Noel?
Após conhecer tais maravilhas,
é compreensível, caro leitor, que em
sua mente paire a seguinte dúvida: o
que o Papai Noel tem a ver com essa
descrição sobre São Nicolau? Como
converteu-se o tão virtuoso Bispo
de Mira num habitante do Polo Nor-
te que, em uma só noite, reparte pre-
sentes de Natal a todas as crianças do
mundo?
A transformação do Santo numa
quimera tem suas mais remotas ori-
gens na Reforma Protestante. Assim
como há muitos séculos o Imperador
Diocleciano havia tentado acabar
com a pessoa de Nicolau, os refor-
madores procuraram apagar da His-
tória e, sobretudo, dos corações dos
fiéis a lembrança deste grande varão.
Em muitos lares,
um pagão Papai
Noel substitui
São Nicolau, e
quer substituir
também o próprio
Menino Jesus!
Contudo, a devoção a ele esta-
va tão arraigada na Europa que não
desapareceu por completo. A figura
de São Nicolau misturou-se com en-
tes mitológicos, alguns deles bem an-
tipáticos e agressivos, dando origem
a personagens como o Sinterklaas ho-
landês, que passou ao Novo Mundo
com os imigrantes desta nação.
Ao longo do século XIX, ele foi
tomando em Nova York sua fisio-
nomia atual. Em 1822, o poeta Cle-
ment Clarke Moore escreveu um
livro intitulado A Visit from Saint
Nicholas, no qual apresentava um
personagem vindo do Norte, em
um trenó de renas voadoras. Anos
mais tarde, em 1863, o caricaturista
político Thomas Nast fez um dese-
nho para a revista Harper’s ­Weekly,
no qual já apresentava as caracte-
rísticas que hoje conhecemos: um
homem de idade avançada, corpu-
lento, risonho, de barbas brancas
abundantes.
A partir de então, várias empresas
passaram a se aproveitar desta figura
natalina como meio de publicidade,
inclusive a Coca-Cola, responsável
por consagrar definitivamente seu
traje vermelho e branco, em 1920.

Fotos: Reprodução

À esquerda, capa da revista “Harper’s Weekly” do dia 3 de janeiro de 1863, contendo uma das primeiras representações
do moderno Santa Claus; ao centro, desenho de Thomas Nast para a mesma publicação;
à direita, uma das ilustrações criadas por Haddon Sundblom para a Coca-Cola nas décadas de 1920 e 1930

20      Arautos do Evangelho · Dezembro 2020

Festejemos o Natal com das pelo consumismo; a outra é
autêntico espírito de fé! a dos que com alegria e fé prepa-
Como se pode ver, Santa ram suas almas para receber no
Claus é, portanto, a distorção Natal não somente o simpático
do santo e generoso Bispo de Bispo de Mira com seus presen-
Mira, patrono dos navegan- tes, mas o próprio Homem-Deus!
tes, das crianças e de muitos Peçamos, então, a intercessão
lugares. de São Nicolau, a fim de que ele
Aquele virtuoso varão que nos conceda neste Natal os pre-
brilhou por sua caridade e sentes espirituais dos quais ca-
soube proclamar a verdadei- recem nossas almas, para que,
ra fisionomia cristã do Natal como ele, possamos ser genero-
foi substituído pelo laico Pa- sos, retribuindo com uma vida
pai Noel que hoje conhece- pura todo o amor que emana do
mos e transformado em pro- Coraçãozinho do Menino Deus
pagador do consumo. Para por cada um de nós.
muitos homens de hoje, Santa Assim, mais do que esperar
Claus está no centro de todas presentes que perecem, saibamos
as comemorações, tomando nos preparar para o prêmio eter-
o lugar do Menino Jesus, cau- no, fazendo nossa oferta de amor
sa e alegria do Natal!… e gratidão ao Divino Infante na
Portanto, muito mais do comemoração de seu natalício!
que simples nomenclaturas Que o Natal deste ano de 2020
históricas, poder-se-ia dizer seja enaltecido pelos coros angé-
que esses personagens – Pa- licos como sendo a noite feliz que
pai Noel e São Nicolau – sim- contemplou pela primeira vez
bolizam, perante o sublime seu Criador e Senhor Onipoten-
fato do nascimento do Di- te numa frágil criancinha, emba-
Dario Iallorenzi

vino Infante, duas mentali- lada nos braços virginais de Ma-

dades opostas: uma é a da-
queles que, com os horizon-
tes postos neste mundo ter-
reno, “voam” pelos ares das
fantasias frívolas apresenta-
São Nicolau - Basílica de Nossa Senhora
de Luján (Argentina)
ria Santíssima. E que todo o orbe
saiba reconhecer nesta misterio-
sa noite a grandeza de um Deus
que Se fez Homem, a fim de nos
fazer como Deus. ²

Foi um modelo de caridade cristã

Plinio Corrêa de Oliveira

P ersonagem envolto na áurea e inocente

legenda natalina, São Nicolau foi um modelo
de caridade cristã, desvelado benfeitor do próximo
mais necessitado, ao qual prodigalizava seu auxílio,
sem que ele soubesse de onde viera o inestimável
socorro.
Príncipe da Igreja, sucessor dos Apóstolos, sua
compaixão e generosidade o tornaram para sempre
essa figura mítica, repassada de bondade e carinho,
fonte das alegrias e sorrisos com que as crianças
festejam seus presentes de Natal.
Também eu, quando menino, aguardava
ansioso a manhã do dia 25 de dezembro, na certeza
de que o bom São Nicolau viria durante a noite
depositar aos pés de nossa cama os brinquedos que
tanto desejávamos. E ele os trazia sempre...

Dezembro 2020 · Arautos do Evangelho      21

 A divina humildade
expressa na noite de Natal
“E tu Belém de Éfrata, pequena entre os clãs de Judá,
de ti sairá para mim aquele que governará Israel”…
O mistério da noite de Natal nos ensina
a viver a virtude da humildade.
T anto o Advento quanto
o Natal nos lembram o
acontecimento sublime
e divino de Deus encar-
nado que, para nos salvar, Se fez pe-
queno.
No fato sublime da Encarnação,
contemplamos, primeiramente, a hu-
milde condição do ser humano, ser
frágil e contingente.
Deus veio nos visitar
Contemplando a Encarnação,
vemos a Deus que nos veio visitar
na nossa pobre carne mortal: “E o
Verbo Se fez carne e habitou en-
tre nós” (Jo 1, 14). Para habitar en-
tre nós, o Verbo Divino escolheu
nascer em Belém. Habitar evo-
ca um espaço concreto e limitado.
Nascendo em Belém, Jesus mani-
festou a grandeza da pequenina ci-
dade de Judá, lugar imperceptível
no contexto geográfico, escolhida
para dar lugar ao nascimento do
Salvador. Essa é a lógica de Deus –
que está sempre a nos surpreender
– muito bem expressa nas palavras
do profeta: “E tu Belém de Éfrata,
pequena entre os clãs de Judá, de ti
sairá para mim aquele que governa-
rá Israel” (Mq 5, 1).
22      Arautos do Evangelho · Dezembro 2020
Cardeal Raymundo Damasceno Assis
Os tratados de espiritualidade
sempre destacaram essa indiscutível
e profunda verdade teológica: a hu-
mildade é um dos elementos cristo-
lógicos de maior relevância. E o mis-
tério da noite de Natal em Belém de
Judá nos ensina a viver a virtude da
humildade. Estamos diante de uma
realidade: “Deus está no meio de
nós, ele Se encarnou e Se fez um de
nós”.
Assim, o “Deus conosco” pro-
duz na comunidade eclesial mui-
to mais do que um mero sentimen-
to. T
­ rata-se – ressalto – de uma cons-
tatação: Deus, em sua “humildade”,
está no meio de nós.
Significado e valor
do presépio
Na Encarnação, a grandeza e a
onipotência de Deus se revelam na
fragilidade da criatura humana. Isso
está muito bem expresso na bela
Carta Apostólica Grande Sinal, es-
crita pelo Papa Francisco para res-
saltar o significado e o valor do pre-
sépio – aliás, tão bem promovi-
do nas casas da família Arautos do
Evangelho.
Nessa Carta lemos que “o Presépio
em Belém é um convite a ‘sentir’, a
‘­tocar’ a pobreza que escolheu, para
Si mesmo, o Filho de Deus na sua en-
carnação, tornando-se assim, impli-
citamente, um apelo para O seguir-
mos pelo caminho da humildade, da
pobreza, do despojamento, que par-
te da manjedoura de Belém e leva até
à Cruz, e um apelo ainda a encon-
trá-Lo e servi-Lo, com misericórdia,
nos irmãos e irmãs mais necessitados
(cf. Mt 25, 31-46)”.
Tempo de alegria
Tendo presente em nossas vidas
essa oportuna reflexão que nos foi ofe-
recida pelo Papa Francisco, vivamos
este tempo de Advento e de Natal,
prezados Arautos do Evangelho, ins-
pirados pelo exemplo do Senhor. Este
é um tempo de alegria, pois um cora-
ção humilde sempre será alegre. É um
tempo de esperança, pois Deus nos
surpreende sempre, transformando-
-nos com seu amor misericordioso e
abrindo-nos caminhos com sua proxi-
midade amorosa.
Expresso-lhes, com afeto, meus
fraternais votos de um feliz e san-
to Natal, com o desejo de que, jun-
tos, possamos, no ano vindouro, per-
manecer assistidos pela doce e suave
força do Espírito. ²
 A história dos Macabeus,
um exemplo de fidelidade!
Quando a Lei de Deus está em jogo, todos os sacrifícios, todo
o devotamento e toda a constância na fé valem a pena. Sendo
Ele Rei e Senhor tem direito a ser louvado e obedecido, ainda
que isso nos custe o sangue do corpo e do espírito.
A história dos Macabeus é,
sem sombra de dúvida, uma
das mais belas das Sagradas
Escrituras!
O testemunho de um amor
adamantino à Lei de Deus, de uma fi-
delidade exímia a seu Santo Nome e de
uma força sobre-humana que se impõe
sobre a própria fraqueza distinguiu o
périplo desses varões e damas que lu-
taram na Judeia e os fez dignos de mar-
car a Histórica com sua constância.
O Altíssimo Se compraz com a fide-
lidade dos seus, sobretudo quando pro-
vada até o extremo, “pois é pelo fogo
que se experimentam o ouro e a prata,
e os homens agradáveis a Deus, pelo
cadinho da humilhação” (Eclo 2, 5).
Assim o Senhor tratou seu povo
durante as perseguições que então se
desataram, e assim também Ele ma-
nifestou o seu poder…
Antíoco Epífanes, uma raiz iníqua
Estamos no século IV a.C. Alexan-
dre Magno se tornara um dos maio-
res potentados do orbe, a ponto de
nenhum exército conseguir fazer-lhe
frente: “Avançou até os confins da ter-
ra e apoderou-se das riquezas de vá-
rios povos, e diante dele silenciou a
terra” (I Mac 1, 3).
Gabriel Ferreira Paiva
Entretanto, após submeter ao seu
jugo algumas das nações mais in-
fluentes daquele tempo – como o rei-
no dos persas –, sentiu que a morte se
avizinhava. Convocou então os altos
oficiais e repartiu entre eles seu impé-
rio. Todos cingiram o diadema real, e
seus filhos os sucederam por muitos
anos, fazendo o mal se multiplicar so-
bre a terra (cf. I Mac 1, 7-10).
Não é de estranhar que entre esses
reis tenha surgido “uma raiz de peca-
do: Antíoco Epífanes” (I Mac 1, 11),
o qual subiu ao trono da Síria no ano
175 a.C. “Também se tornou conheci-
do pela alcunha de epímane – manía-
co –, por causa de seu orgulho, que o
impelia a igualar-se a Zeus”.1
Tomado pela ambição, Antíoco
planejou conquistar o Egito. Atacou
o Rei Ptolomeu VI, que fugiu em de-
bandada, e de regresso para a Síria
marchou rumo a Jerusalém, onde en-
trou triunfante. Saqueou o Templo,
apoderando-se dos objetos de valor
que o adornavam, e voltou para sua
terra, após matar os judeus que se lhe
opuseram.
Dois anos depois atacou novamen-
te Jerusalém, estabelecendo ali uma
cidadela. E prescreveu aos habitantes
de Judá que “suspendessem os holo-
Dezembro 2020 · Arautos
caustos, os sacrifícios e as libações no
Templo, violassem os sábados e as fes-
tas, profanassem o santuário e os san-
tos, erigissem altares, templos e ído-
los, sacrificassem porcos e animais
imundos, deixassem seus filhos incir-
cuncidados e maculassem suas almas
com toda sorte de impurezas e abomi-
nações, de maneira a obrigarem-nos a
esquecer a Lei” (I Mac 1, 45-49). Ade-
mais, mandou erguer sobre o altar o
que o Primeiro Livro dos Macabeus
qualifica de “a abominação da deso-
lação” (1, 54), a quem, daí em diante,
os judeus deveriam adorar como deus.
Ninguém que contrariasse suas
ordens seria poupado do castigo.
Uma conquista
há muito preparada
Grande parte dos judeus não apre-
sentaram resistência, pois há muito
suas almas estavam corroídas pelo de-
samor ao Deus de Israel e à sua causa.
A tal ponto que vários deles já haviam
se mancomunado com os pagãos para
adotar seus maus costumes e práticas
perversas (cf. I Mac 1, 12-14).
Com efeito, o Livro dos Macabeus
descreve que antes mesmo da inva-
são de Antíoco os israelitas partidá-
rios do helenismo “edificaram um
do Evangelho      23
 g­ inásio como os gentios, dissimula-
ram os sinais da circuncisão, afasta-
ram-se da aliança com Deus, para se
unirem aos estrangeiros e venderem-
-se ao pecado” (I Mac 1, 15).
O desejo de uma vida mais adap-
tada aos hábitos novos dos gregos
agitava, a cada dia, o coração dos ju-
deus aggiornati daquele tempo. A re-
ligião, os costumes, a moral e as pres-
crições dos seus antepassados esta-
vam fora de uso e fadados ao comple-
to esquecimento…
Para eles mais valia viver de acor-
do com os ditames da terra do que
com as leis do Céu.
Desolação entre os poucos fiéis
Os poucos que ousaram fazer fren-
te ao conquistador foram cruelmente
massacrados pelos seus soldados. Diz
a Escritura que se abateu “sobre ­Israel
uma imensa cólera” (I Mac 1, 64): as
mulheres que circuncidavam seus fi-
lhos, os que haviam realizado o rito e
os próprios meninos eram assassina-
dos por mandato do rei. Igual destino
tinham aqueles que conservassem al-
gum livro da Aliança ou persistissem
em seguir as prescrições da Lei.
Os que sobraram do furor dos pa-
gãos se refugiaram em lugares solitá-
rios e lá mantinham, na medida em
que lhes era possível, a prática da ver-
dadeira religião. Mas sua situação
tornava-se cada vez mais difícil…
Talvez seja por isso que, de início,
o Primeiro e Segundo Livro dos Ma-
cabeus foram chamados nas tradu-
ções para o latim de Angustiæ filio-
rum Dei e Angustiæ templi,2 respecti-
vamente.
Aceitar tal desolação e deixar-se
massacrar foi, para esses judeus, sua
mostra de amor a Deus e à Lei. Con-
tudo, bastaria isto?
Impelido por justa cólera
“Foi nessa época que se levan-
tou Matatias, filho de João, filho
de Simão, sacerdote da família de
­Joarib, que veio de Jerusalém se es-
tabelecer em Modin” (I Mac 2, 1)
com seus cinco filhos: João, chama-
do Gadis; Simão, cognominado Tasi;
­Judas, apelidado Macabeu; Eleazar,
a­ lcunhado Avarã; e Jônatas, conhe-
cido como Afos.
Emissários de Antíoco chegaram
a Modin para obrigar seus habitan-
tes a sacrificar ao ídolo. Visavam es-
pecialmente a apostasia de Matatias
pois, sendo ele um homem influente
e respeitado, serviria de exemplo aos
seus compatriotas de como se devia
abandonar a Lei sem escrúpulos nem
pesar.
No dia marcado para o sacrifício,
Matatias compareceu ao local para
ver como se desenrolariam os fatos.
Ao ser intimado pelos emissários a
cumprir a ordem real, ele se recu-
sou rotundamente, declarando que
não se desviaria da verdadeira Reli-
gião “nem para a direita, nem para a
esquerda” (I Mac 2, 22), junto com
toda a sua família.
Contudo, mal ele acabara de pro-
nunciar tais palavras, um judeu adian-
tou-se para sacrificar ao ídolo diante
de toda a assembleia. Assim que Ma-
tatias o viu, “sentiu estremecerem-se
suas entranhas. Num ímpeto de jus-
ta cólera arrojou-se e matou o homem
sobre o altar” (I Mac 2, 24). Tirou
também a vida do oficial do rei incum-
bido de obrigá-los à apostasia, concla-
mando para junto de si os que queriam
resistir, por amor a Deus, até o fim.

Início da resistência
Instalada a revolta dos Macabeus,
eles se fortificaram em refúgios afas-
tados da cidade. A conduta de Mata-
tias haveria de ser bem diferente da
que até então tinham tomado os israe-
litas. Ele não vinha para perder, mas
para vencer. Com efeito, é na hora da
dificuldade que aparecem, com todo
o ímpeto do amor, os verdadeiros fi-
lhos de Deus.
Ora, aconteceu que muitos dos ju-
Reprodução

deus que estavam refugiados no de-

Num ímpeto de justa cólera, Matatias arrojou-se
e matou o homem sobre o altar
Matatias e o apóstata, por Gustave Doré
serto foram alcançados pelos sírios e
massacrados sem nenhuma resistên-
cia, deixando-se matar, pois era dia
de sábado e não queriam romper o
repouso prescrito pela Lei…

24      Arautos do Evangelho · Dezembro 2020

 Quando soube disso, Matatias deci-
diu não agir como eles, mesmo se fos-
se atacado num sábado; do contrário,
ninguém sobreviveria às investidas dos
pagãos. Reuniu um exército e come-
çou a percorrer o país exterminando os
judeus prevaricadores, destruindo os
altares dos ídolos e perseguindo os ini-
migos (cf. I Mac 2, 44-47).
A atitude de Matatias revela algo
daquela astúcia da serpente que o
Divino Mestre haveria de ordenar
aos filhos da luz (cf. Mt 10, 16). Ele
não se ateve à letra da Lei, mas soube
discernir a necessidade de abdicar de
um costume santo para defender va-
lores ainda mais altos!
Por outro lado, digna de admira-
ção é também a postura de seus se-
guidores: atenderam à voz do homem
de Deus, certos de que o caminho
por ele apontado conduzia à vitória.
Martelo de Deus contra os pagãos
Após a morte de Matatias, seu
filho Judas Macabeu tomou o
­comando do exército. Suas façanhas
foram simplesmente inumeráveis!
Conta-se que Judas era chamado
de Macabeu por causa do formato de
sua cabeça, que se assemelhava a um
martelo – maqqeneth em hebraico, e
maqqaba em aramaico.3 Foi com esse
nome que sua família e a resistência
dos israelitas na Terra Santa passa-
ram para a História, e nenhum outro
poderia ser mais adequado, pois eles
foram verdadeiros martelos de Deus
contra os pagãos.
Assumido por Deus em todos os
seus empreendimentos, Judas Maca-
beu venceu com a força do Altíssimo
e pôs em fuga os inimigos. Junto com
seus irmãos, derrotou os sucessivos
generais enviados pelo Rei Antíoco,
o qual, humilhado em seu orgulho,
morreu de desgosto após s­aber que
1
ARNALDICH, OFM, Luis. to. 2.ed. Madrid: BAC, 1963,
Biblia comentada. Libros his- p.960.
tóricos del Antiguo Testamen-
em t­ odas as fronteiras de Israel e to-
dos os que praticavam o mal deram-
-se a conhecer” (I Mac 9, 23). Os ju-
deus renegados prosseguiram suas
maquinações (cf. I Mac 9, 58; 10, 61;
11, 25), e a perspectiva de uma nova
apostasia do povo eleito se vislum-
brava com clareza no horizonte.
Diante disso, poder-se-ia pensar
que a luta dos Macabeus foi nobre e
heroica, mas inútil. Eles não extirpa-
ram a verdadeira raiz de iniquidade:
os falsos praticantes da verdadeira re-
ligião. Suas vidas teriam sido sacrifica-
das em prol da realização fugaz de um
“sonho de olhos abertos”, condenado a
não ter continuidade no tempo.
Valeu a pena tanta fidelidade a
uma Lei que já estava esquecida na
sua nação? Valeu a pena tal leal-
Torsade de Pointes (CC 0)
dade a um Deus que, havia muito,
fora abandonado por grande parte
do povo? Não teria sido melhor que
Matatias e seus descendentes hou-
vessem adotado uma política mais
conciliadora, cedendo parcialmen-
Depois de muitas lutas, te às exigências do inimigo em vez de
os Macabeus conseguiram ­tratá-lo com tanta intransigência?
quebrar o poder dos pagãos Diz o poeta Fernando Pessoa que
Judas Macabeu - Capela de “tudo vale a pena, se a alma não é pe-
Nossa Senhora da Consolação, quena”!4
Pierrelongue (França)
Quando Deus e sua Lei estão em
suas tropas haviam sido desbarata- jogo, todos os sacrifícios, todo devo-
das (cf. I Mac 6, 8-16). tamento e toda constância se tornam
Depois de inumeráveis lutas e difi- dever de justiça. Como supremo Rei e
culdades, os Macabeus conseguiram, Senhor, Ele tem direito a ser louvado
por fim, quebrar o domínio dos pa- e obedecido, ainda que isso nos custe
gãos em seu território. A religião do o sangue do corpo e do espírito.
verdadeiro Deus voltou a ser pratica- Por terem sido um exemplo de fi-
da, com muito mais fervor do que an- delidade a Deus em meio ao absurdo
tes, e “a terra de Judá esteve tranquila e à desilusão, os Macabeus merece-
durante algum tempo” (I Mac 7, 50). ram brilhar no firmamento da Igre-
ja e da História. Proclamam por to-
Aparente desmentido e dos os séculos que só n’Ele se encon-
verdadeira vitória tra a verdadeira vitória. Por isso, hoje
Entretanto, após a morte de são e sempre serão dignos de nossa
Judas “os perversos reapareceram
­ admiração! ²
2
Cf. Idem, p.949. Do latim: Afli- 4
PESSOA, Fernando. Mensa-
ções dos filhos de Deus e Afli- gem. Lisboa: Parceria Antônio
ções do Templo. Maria Pereira, 1934, p.64.
3
Cf. Idem, ibidem.
Dezembro 2020 · Arautos do Evangelho      25
 Dona Lucilia Corrêa de Oliveira

Síntese de bondade e
inquebrantável firmeza
Dona Lucilia possuía um conjunto harmônico de virtudes que
lhe permitia unir a bondade à firmeza, a misericórdia à justiça, a
afabilidade à seriedade de espírito, e discernir o que as situações e
as pessoas tinham de bom ou de mau.
Mons. João Scognamiglio Clá Dias, EP

U
m dos muitos dons com os
quais a Providência quis
cumular Da. Lucilia, a fim
de que ela cumprisse de
modo exímio sua missão de mãe e for-
madora, foi o discernimento das psi-
cologias.
Distinguia ela, por exemplo, entre
os amigos de Dr. Plinio, aqueles que
o eram autenticamente, de um ou ou-
tro que não o era. Dois fatos demons-
tram a singularidade desse dom.
Certa vez Dr. Plinio convidou para
jantar em sua casa um jovem colega
dos meios católicos. Durante a refei-
ção, Da. Lucilia observou discreta-
mente o convidado, entrevendo algo
de peculiar nele. Assim que o rapaz se
retirou, ela disse a seu filho:
—  Tome cuidado com aquela
mão… O modo de ele pegar no gar-
fo é muito esquisito…
O pressentimento dela foi em bre-
ve confirmado pelos fatos: algum
tempo depois esse rapaz abando-
nou seus correligionários, causando
grandes dissabores a Dr. Plinio.
Noutra ocasião, Dr. Plinio con-
vidou para almoçar em sua casa um
de seus amigos mais chegados, per-
tencente às Congregações Marianas.
Durante a refeição ouviu-se tocar o
telefone. Poucos instantes depois,
veio a empregada avisar que o Sr. X
estava na linha, e tinha um assunto
urgente a tratar com Dr. Plinio. Este
interrompeu o almoço para atendê-
-lo. Como o aparelho ficava numa
sala ao lado, Da. Lucilia e o visitante
para lá também se dirigiram. Nos as-
suntos que seriam tratados nesse te-
lefonema jogavam-se altos interesses
da Causa Católica.
Terminado o telefonema, volta-
ram à mesa e a conversa retomou seu
rumo. Quando o visitante se retirou,
Da. Lucilia perguntou a Dr. Plinio:
— Você viu a reação dele enquan-
to você falava ao telefone?
— Não, mamãe, estava tão absor-
to na conversa que não prestei aten-
ção.
Num tom de voz grave, mas que
deixava transparecer ainda mais o
quanto de afeto lhe votava, ela o ad-
vertiu:
— Meu filho, cuidado com esse
seu amigo… Sempre que você esta-
va com a fisionomia preocupada, ele
manifestava contentamento; quando
você dava uma boa resposta a seu in-
terlocutor e punha os pingos nos “is”,
ele ficava indiferente ou demonstra-
va tristeza… Esse não é seu amigo!
Não muito tempo depois, Dr. Pli-
nio recebia desse “amigo” verdadeira
“punhalada” nas costas…
Pode-se perguntar como Da. Lu-
cilia, pessoa tão reconhecidamen-
te bondosa, tinha uma desconfiança
que a levava a discernir o mal atra-
vés de detalhes na aparência insigni-
ficantes. De fato, o conceito de bon-
dade que se espalhou em numerosos
meios, em especial a partir do fim da
década de 1930, era bem diferente da
verdadeira concepção dessa virtude,
ensinada pela Igreja.
Desde essa época há a tendên-
cia de confundir bondade com uma
complacência em relação a certas
Dona L
Uma biografia de Dona Lucilia Ribeiro dos Santos Cor
Mons. João Scognamiglio Clá Dias, EP, e editada pela
Disponível em: http://lumencatolica.online/produ

26      Arautos do Evangelho · Dezembro 2020

 formas de mal, o que redunda quase
sempre em fechar os olhos obstina-
damente ante ele, como se não exis-
tisse.
Bem diferente era a alma de
Da. Lucilia, na qual se reuniam,
numa admirável síntese, a bonda-
de e uma inquebrantável firmeza de
princípios; a misericórdia e um agu-
çado senso de justiça; a afabilidade
e uma inteira seriedade de espírito.
Este conjunto harmônico de virtudes
lhe propiciava, com certa frequência,
perceber o que as situações e as pes-
soas tinham de bom ou de mau.
Afetuoso engano
Sempre materna, Da. Lucilia se
condoía de modo muito especial dos
desvalidos, a quem dispensava, sem-
pre que necessário, toda espécie de
afabilidades e consolações.
O modo como tratava um de seus
parentes afastados, que tivera a infe-
licidade de ficar cego ainda menino
em virtude de uma imperícia médica,
é um exemplo desses predicados.
O fato de ser ele ateu inveterado le-
vava Da. Lucilia a ter ainda mais pena
do infeliz. Por isso não poupava opor-
tunidade de lhe fazer algum bem,
com a intenção de tocar sua alma.
Com frequência o recebia para almo-
çar ou jantar, e nessas circunstâncias
o entretinha horas inteiras. Ato de ca-
ridade do qual também participavam
Dr. João Paulo e Dr. Plinio.
Lucilia
rrêa de Oliveira, escrita por
a Libreria Editrice Vaticana.
uto/livro-dona-lucilia/
Sabendo ter esse seu parente muito
bom apetite, e conhecendo seu come-
dimento, Da. Lucilia combinou com a
empregada: quando lhe fizesse sinal,
deveria aproximar-se com a traves-
sa e, sem ele perceber, servir-lhe um
pouco mais. Ora, ele tinha o hábito de
correr o garfo pela periferia do pra-
to e depois por toda a sua superfície,
à procura dos alimentos. De repente,
quando julgava já estar no fim, encon-
trava – com evidente comprazimento
– outra porção de comida!
Da. Lucilia assim procedeu até a ex-
trema velhice desse parente, não ape-
nas satisfazendo os gostos gastronômi-
cos dele, como também dispondo-se à
prosa que mais lhe agradasse. Era a so-
licitude levada ao último ponto.
“Coitada, não faça isso!…”
Em Da. Lucilia, esse desejo de fa-
zer o bem era tão amplo que abarca-
va até os seres mais miúdos.
Um dia, durante o almoço, Dr. Pli-
nio notou na parte exterior de sua
casa um movimento estranho debai-
xo da folhagem. Surpreso, disse a Da.
Lucilia:
— Mamãe, veja que coisa esquisi-
ta aquele movimento lá.
Ela não disse nem sim, nem não, e
esquivou-se à resposta.
Apenas disse:
— É, eu já tinha notado alguma
coisa.
— Mas eu estou notando só ago-
ra – respondeu ele, mais categórico.
Dirigindo-se à empregada que
servia à mesa, Dr. Plinio disse:
— Anna, vá olhar o que há naque-
le muro.
Da. Lucilia ficou silenciosa. A cria-
da riu e disse com seu sotaque portu-
guês:
— “Seu doutôire”, o senhor não
percebeu o que é? Da. Lucilia está a
esconder-lhe uma coisa.
— O que Da. Lucilia está escon-
dendo de mim?
— É uma gata que tem uns filho-
tinhos ali.
Dezembro 2020 · Arautos
Dr. Plinio ficou desagradado –
com Da. Lucilia nunca! – com a ideia
de um muro cheio de gatinhos an-
dando de um lado para o outro. Daí a
pouco os gatos estariam crescidos e o
quintal ficaria superpovoado desses
simpáticos animais. Quando menos
se esperasse, começariam a esguei-
rar-se para dentro de casa. Se fosse
um ou dois ainda ia, mas uma ninha-
da inteira…
Imediatamente disse ele à criada,
com decisão:
— Pegue uma vassoura, ou uma
mangueira de regar o jardim e ponha
a gata com todos os gatinhos fora do
terreno da casa.
Da. Lucilia, com pena da gata,
voltou-se para o filho e ligeiramente
aflita lhe disse:
— Ah! Coitada! Não faça isso.
Você não vê que ela pode perder um
dos filhotes e nunca mais o encontrar?
Era o maternal coração de Da.
Lucilia sentindo-se como que arra-
nhado perante tal perspectiva. Po-
rém seu filho tentou argumentar:
— Mamãe, ela não tem raciocí-
nio. Ela perde um filhote como um
de nós perde um fio de cabelo.
Mas Da. Lucilia queria, mais do
que fazer um silogismo, tocar-lhe no
sentimento:
— Coitada! Não faça isso.
“Coitada” era dito com tanta bon-
dade e tanta pena que Dr. Plinio não
resistiu e disse à criada:
— Anna, cuide dessa gata e leve
todo dia leite para ela.
Aquela gata, como ser irracional,
não podia ter conhecimento da pró-
pria existência. Mas uma vez que so-
bre ela tinha baixado a compaixão,
cheia de doçura, de Da. Lucilia…
em vez de um esguicho, haveria leite
para a gataria toda. ²
Extraído, com pequenas
adaptações, de: Dona Lucilia.
Città del Vaticano-São Paulo: LEV;
Lumen Sapientiæ, 2013,
p.360-362; 372-374.
do Evangelho      27
 Saudades do Natal
Ao narrar suas reminiscências do tempo de menino,
Dr. Plinio se comprazia em recriar o clima de inocência
que envolvia as celebrações natalinas à época.
Especialmente em seu lar, onde a piedade e o afeto de
Sérgio Miyazaki

Dona Lucilia as revestiam de uma alegria toda especial.

Plinio Corrêa de Oliveira

T
alvez de nada em minha
infância eu tenha tantas
saudades quanto da gra-
ça do Natal. O que houve
de mais maravilhoso para mim nessa
idade ficou na minha memória repre-
sentado por essa festa. A alegria do
Natal! Era intensa, calma, doce, ele-
vada, “ordenativa” e “equilibrante”!
A alegria prévia às celebrações
Quando se aproximava o Natal,
tudo era tomado por certa paz e re-
colhimento. Era algo que minha alma
sentia, como um sussurro vindo de
muito alto, mais eloquente do que to-
dos os discursos, que me convidava
a não prestar atenção em outras coi-
sas. Parecia-me que um princípio de
pureza, de limpidez, de honestidade,
de bondade e de candura baixava so-
bre a terra e alterava as almas de to-
dos os homens: a maldade humana se
encolhia e os Anjos abriam as asas.
Eu realmente tinha impressão de que
eles desciam à terra…
Já nos dez ou quinze dias antece-
dentes estabelecia-se uma expecta-
tiva, e a alegria começava a baixar
Sergio Hollmann
teórico: tratava-se ao mesmo tempo
da ansiedade pela vinda do Menino
Jesus, mas também da perspectiva
da festa do Natal, nos seus aspectos
humanos e terrenos. Isso fazia par-
te das harmonias e delicadezas de
alma que só a Igreja Católica é ca-
paz de transmitir.
Preparando o Natal das crianças
Da. Lucilia, minha mãe, era o cen-
tro da família no que diz respeito ao
trato com os pequenos, pois possuía
um extraordinário jeito para isso e ti-
nha um grande carinho, cujo trans-
bordamento agradava enormemen-
te à criançada. Se ela quisesse, teria
dirigido um colégio na perfeição, de
modo muito calmo, suave e delicado.
Sendo mamãe a animadora do
­Natal, este era em certo sentido a fes-
ta dela.
Ela aproveitou um hábito de sua
época e do seu ambiente, mas, ao
mesmo tempo, colocou-se em rea-
ção contra ele. Estávamos num pe-
ríodo de especial prosperidade em
São Paulo e as famílias organiza-
vam grandes festas natalinas, dan-
va o gozo da vida para as crianças, e
o aspecto religioso, quando existia,
era vago.
Mamãe aproveitava, então, a festa
da criançada, mas acrescentava nela
uma nota de piedade muito acentua-
da, de maneira a dar-nos a ideia da
alegria boa, lícita, honesta e terrena,
santificada pela justaposição da sa-
cralidade.
Chegavam à nossa casa grandes
caixas provenientes das lojas, que
os mais velhos recebiam e “confis-
cavam” imediatamente, para que
as crianças não as pudessem abrir.
Eram, evidentemente, presentes e
enfeites para a árvore de Natal…
Víamos também as senhoras saírem
sigilosamente e voltarem carrega-
das de pacotes. Às vezes ouvíamos
furtivamente alguma coisa sobre os
preparativos e começavam os tele-
fonemas entre nós e nossos primos,
contando as últimas novidades.
O dia 24 de dezembro amanhecia
completamente diferente dos outros.
Já de manhã eram distribuídas algu-
mas iguarias, deixando-se, entretan-
to, as mais gostosas para a noite. Sen-

sobre a pequena cidade de São Pau- do bons presentes aos filhos e pre- tia-se muito o perfume do pão de mel
lo, impregnando o ambiente em to- parando árvores de Natal com toda – Honigbrot, segundo a expressão da
dos os recantos. Para as crianças, espécie de ornamentos e inúmeros Fräulein – que eu comia em quanti-
esse sentimento não era em nada comestíveis. Entretanto, aquilo visa- dade, com manteiga.

28      Arautos do Evangelho · Dezembro 2020

 Mamãe comprava, nos arredores
de São Paulo, um pinheiro que cou-
besse na sala dos brinquedos e, aju-
dada pela Fräulein Mathilde, deco-
rava-o com alguma novidade a cada
ano: uma estrela muito grande e bo-
nita, um anjo de papel colado num
círculo dourado, azul ou verde escu-
ro. Toda espécie de ornamentos! As
crianças eram proibidas de entrar
durante os preparativos, sendo rele-
gadas para o jardim, quando o tem-
po permitia.
Pelas cinco ou seis horas da tarde,
o movimento nas ruas começava a di-
minuir. Acendiam-se todas as luzes
das casas do bairro, o que lhes dava
um ar mais festivo e, às vezes, as sa-
las de cerimônia – que permaneciam
habitualmente fechadas nos dias co-
muns – tinham as suas janelas larga-
mente abertas. Viam-se árvores de
Natal erguidas lá e acolá.
À noite, chegavam à nossa casa to-
dos os primos e primas, e
então éramos aglutinados
numa saleta intensamen-
te iluminada. Eram umas
vinte crianças, dirigindo-se
umas às outras com manei-
ras mais respeitosas e ele-
gantes do que o normal,
pois estavam em traje de
gala. Entretanto, não pres-
távamos muita atenção na
conversa, pois ouvíamos co-
chichos dos mais velhos, vía-
mos misteriosas bandejas
descendo e ficávamos assa-
nhados, querendo saber o
que acontecia!
Afinal, por volta das
nove horas, aparecia ma-
mãe anunciando que a festa
de Natal ia começar.
“Stille Nacht,
Heilige Nacht…”
Então, dávamo-nos as
mãos e começávamos a en-
toar cânticos natalinos, O Natal, por Charles Tichon; na página anterior, Dr. Plinio
em geral alemães – pela venera o Menino Jesus do presépio, na década de 1980
i­ nfluência da nossa Fräulein e da go-
vernanta de nossos primos, cuja lín-
gua todos falávamos –, sobretudo
uma canção que em português se tra-
duz por Noite Feliz, mas cuja letra
em alemão diz assim:
“Stille Nacht, heilige Nacht. Alles
schläft, einsam wacht nur das trau-
te hoch heilige Paar. – Noite silencio-
sa, noite santa. Tudo dorme; só está
Para as crianças,
tratava-se ao mesmo
tempo da ansiedade
pela vinda do Menino
Jesus, mas também
da perspectiva da
festa do Natal
Dezembro 2020 · Arautos
acordado o respeitável e altamente
santo Casal”.
Descíamos pela grande escada de
mármore, levando a imagem do Me-
nino Jesus com os bracinhos abertos,
a qual era adornada por mamãe to-
dos os anos com um vestidinho di-
ferente. Dávamos uma pequena vol-
ta pelo jardim, cantando; e, quando
chegávamos à sala dos brinquedos, a
porta ainda estava fechada…
Afinal abriam e nós entrávamos,
encontrando a sala completamente
transformada! Para mim, aquilo era
um enorme deleite: a árvore de Na-
tal, preparada ao modo alemão, ti-
nha na ponta uma estrela dourada
ou prateada, com um anjo. Nos ga-
lhos havia figurinhas de papel repre-
sentando anjos e santos, velas acesas,
bolas douradas, vermelhas, azuis,
prateadas e verdes, com tonalidades
muito vivas. Eu me encantava com o
pinheiro e achava-o lindo, mas, como
eu era desejoso de uma per-
feição maior, não existente
nas coisas terrenas, via a ár-
vore de Natal como a figura
de uma planta que poderia
existir no Paraíso Terrestre.
Parecia-me que realçava
muito o encanto da árvore o
fato de ela ter balas e bom-
bons pendentes no meio
dos enfeites. Quiçá mamãe
os colocasse por conhecer
o meu apetite inesgotável.
Nos quatro cantos da sala
havia mesas cheias de doces
e salgados, uma das quais
era reservada para os refres-
cos de jabuticaba e outras
frutas, preparados em casa.
Sem deixar de cantar,
formávamos um círculo, gi-
rando em torno da árvore,
ao pé da qual estava o pre-
Reprodução
sépio com imagens, figuras
de pastores e, naturalmen-
te, o burrinho e o boi, que
não podiam faltar. A dois
passos do pinheiro estava
do Evangelho      29
mamãe, encantada com a inocência
infantil e sorrindo para as crianças
que chegavam. Ela parecia ter no
coração uma árvore de Natal para
cada uma…
Havia uma recomendação for-
mal: permanecer com as mãos dadas
e não comer nem beber nada antes
de ter rezado. Creio que eu era um
dos primeiros a dar sinais de cansa-
ço em certo momento, o que ela – co-
nhecendo seu filho como a palma da
mão – entendia bem e mandava pa-
rar a roda. Entretanto, ela nunca dei-
xava entender que o fazia por minha
causa, para não me dar a ideia de es-
tar cumprindo todas as minhas von-
tades…
Rezando aos pés do presépio
Começava propriamente a come-
moração do Natal. Mamãe se ajoelha-
va com todas as crianças aos pés
do presépio, colocava nele o
Menino Jesus e rezava várias
orações um tanto longas, com
muita suavidade, piedade e
seriedade. Tenho a impressão
de que ela compunha as pre-
ces naquela hora, dedicando-
-as ao Menino, a Nossa Senhora
e a São José, e pedindo estas ou
aquelas graças, orações que eram
repetidas pela meninada.
Durante a comemoração toda
a ordem era mantida pela simples
presença de mamãe, de um modo ir-
repreensível. Mas, por via das dúvi-
das, as governantas vigiavam e não
fariam a mínima cerimônia em re-
primir severamente a criança que
desobedecesse. Entretanto, durante
as orações só a nossa Fräulein fica-
va conosco. Ela era católica e se ajoe-
lhava também, mas a outra era pro-
testante e retirava-se para não tomar
parte nas orações.
Depois que mamãe se levantava,
nós nos segurávamos pelas mãos no-
vamente e dávamos mais três ou qua-
tro voltas em torno do pinheiro, can-
tando.
30      Arautos do Evangelho · Dezembro 2020
A ceia de Natal
A criançada tinha um apetite fe-
roz, e eu era um dos capitães da co-
milança. Não duvido muito de que
eu fosse, em geral, o primeiro a co-
mer, pois esse era o meu modo de ser
e não estávamos em idade de regimes
nem de penitências…
Em pouco tempo todos falávamos,
comíamos, e, naturalmente, também
brincávamos muito, ao modo brasi-
leiro.
Pode-se imaginar o que era um
grupo de vinte crianças juntas, co-
mendo e bebendo à vontade! Sendo
muito amigo das cores, a minha aten-
ção pousava rapidamente sobre umas
balas douradas ou cor de laranja, em
forma de pequenos anéis, números ou
animais, açucaradas por fora e con-
tendo licores variados.
dução
Repro
Antiga partitura alemã do Noite Feliz
“Stille Nacht,
heilige Nacht…”
Eu dormia embalado
pela lembrança do
“Stille Nacht”,
com a satisfação
da inocência
Mamãe permanecia de pé, olhan-
do tudo afetuosamente, mas man-
tendo as coisas em ordem, ajudada
pela Fräulein Mathilde e a outra go-
vernanta. De longe chegavam-nos os
ecos dos cânticos de outras crianças
que também celebravam o seu Natal.
Quase não se ouviam barulhos nas
ruas, pois a festa era realizada pelas
famílias no interior das casas.
Tudo isso nos dava uma felici-
dade cândida, pura e virginal, que
não era perturbada por intemperan-
ça alguma. Nenhuma criança fazia
travessuras ou peraltagens, e todas
brincavam entre si com a maior cal-
ma, dentro daquela paz que pare-
cia emanar das imagens do Menino
Deus e de Nossa Senhora, difundin-
do-se pela sala. Essa alegria trans-
mitia-nos algo que não sei exprimir
bem, mas era a ideia de que nos foi
dado um Menino – “Puer natus est
nobis” – e que um grande gáudio ti-
nha descido do Céu. Eu ti-
nha a sensação de estar vi-
vendo o Natal! Para mim,
era como se o Menino Jesus
realmente nascesse e estives-
se junto de nós!
A nossa festa durava mais
ou menos duas horas. Em cer-
to momento, ouvíamos os si-
nos das igrejas que começavam
a bimbalhar e os adultos saíam
para assistir à Missa do Galo,
para a qual as crianças não eram
levadas naquele tempo. Estávamos
num período de anticlericalismo
muito forte da parte de certos seto-
res, e existia o receio de haver dis-
túrbios durante a celebração.
O Natal ainda nos reservava as
delícias do repouso. A roupa de
cama havia sido trocada nesse dia.
Como o travesseiro estava agradá-
vel! Como o colchão estava macio!
Eu dormia embalado pela lembran-
ça do Stille Nacht, com a satisfação
da inocência.
Estava encerrado o Natal das
crianças? Não! Começava o melhor.
Recebendo os presentes
de São Nicolau
São Nicolau era um Bispo da Ásia
Menor que tinha muita pena dos ne-
cessitados, especialmente das famí-
lias que empobreciam por causa de
maus negócios e outras razões.
Esse prelado tinha o hábito de
passar pelas casas dos pobres na noi-
te de Natal, jogar os presentes pelas
janelas e sair correndo. E estabele-
ceu-se por isso a tradição de afirmar
que, nessa noite, o santo Bispo afável
passava por todas as casas do mundo
e deixava brinquedos para as crian-
ças enquanto estas dormiam.
Nós acreditávamos nessa visita, e
eu era um entusiasta de São Nicolau.
Ao despedir-se de nós, mamãe nos
recordava que ele entraria em casa e
deixaria brinquedos para nós. Natu-
ralmente, eu ficava muito assanhado
e queria surpreender São Nicolau en-
quanto ele entregava o presente, mas
ele era tão hábil, e eu ia dormir com
tanto sono, que isto nunca acontecia!
Entretanto, pelas quatro ou cin-
co horas da manhã eu acordava de
curiosidade, querendo saber se São
Nicolau já tinha vindo. De fato, ha-
via passado… Lembro-me da im-
pressão deliciosa que eu tinha ao vi-
rar-me e sentir, de repente, o peso de
uma grande caixa. Eu pensava: “Será
que São Nicolau acertou?”
Porém, minha reação não consis-
tia em pular sobre o presente. Eu fa-
zia o seguinte raciocínio: “Não é me-
lhor fruir esta expectativa do que
destruí-la agora, brincando excitado
e depois não conseguir dormir mais?
Desse modo mantenho a esperança e
aproveitarei devidamente o prazer”.
Às sete ou oito horas, tínhamos o
melhor despertar do ano! Em nenhu-
ma outra manhã – exceto se eu esti-
vesse doente – acontecia isso: eu acor-
dava e encontrava mamãe aos pés de
minha cama, olhando-me e deleitan-
do-se com o prazer que eu iria ter
ao ver o presente. Ao longo de mi-
nha vida, nunca contemplei um olhar
— Filhinho!
E antes de abrir o presente, eu ia
para os braços dela, pois aquela in-
terpenetração de almas valia para
mim muito mais.
A minha felicidade começava com
a carícia materna e, ao mesmo tem-
po em que a abraçava, eu ia olhando
para aquela caixa. Daí a pouco se ini-
ciava uma das alegrias máximas do
Natal, que consistia em estraçalhar
as fitas, os laços e os barbantes, ar-
rebentar a caixa se necessário, abri-
-la e ver o que São Nicolau tinha dei-
xado. Não me lembro de uma só vez
em que ele trouxesse menos do que
eu havia pedido! Eu me maravilhava
com a coincidência e pensava: “Veja
só… Como São Nicolau sabe de to-
das as coisas!”
Os dias 25 e 26: um
hiato luminoso
No dia 25 de dezembro dava-se
o que chamavam “o enterro dos os-
sos”: comíamos das iguarias e bebía-
Reprodução
mos os últimos ponches que haviam
sobrado da véspera, mas separáva-
mos e guardávamos muitos paco-
Da. Lucilia fotografada em 1912 tes de guloseimas ainda não aber-
ou 1913, em Paris tos para dá-los às crianças pobres no
dia de Ano Bom, e eram comprados
mais alguns para elas.
A minha felicidade A noite desse dia era um hiato lu-
minoso, cheio de suavidade, paz e
começava com a doçura, dando-me a impressão de
carícia materna e, que todo o céu, com suas estrelas, es-
tava impregnado de mel e perfume…
ao mesmo tempo Parecia-me que o som dos sinos che-
gava mais longe e que uma alegria
em que a abraçava, enorme circundava toda a cidade,
impregnando até os jardins escuros
eu ia olhando para e lembrando: “Cristo nasceu! Nasceu
aquela caixa… em Belém!”. Íamos dormir sob aque-
le bafejo do Natal sagrado, com o
sono pesado e delicioso da consciên-
s­ emelhante. E ela não sabia que, para cia tranquila. ²
mim, a sua alegria era um presente
melhor do que o brinquedo! Extraído, com pequenas
Quando percebia que eu estava adaptações, de:
inteiramente acordado, ela estendia Notas Autobiográficas. São Paulo:
os braços e dizia: Retornarei, 2008, v.I, p.479-496.
Dezembro 2020 · Arautos do Evangelho      31
 Santa Odila da Alsácia

Cega para si, águia

para Deus
Na época de Santa Odila, os esplendores da Civilização
Cristã estavam apenas começando a insinuar-se, mas
na alma desta abadessa de têmpera carolíngia eles já
Ralph Hammann (CC by-sa 4.0)

habitavam por inteiro. Cega de nascimento,

tornou-se uma águia: sua alma voava
sempre para Deus!
Ir. Marcela Alejandra Beorlegui Vicente, EP

A
s almas que contemplavam
os Santos da Alta Idade Mé-
dia, cujas vistas sobrenatu-
rais eram muito mais pene-
trantes que as nossas, viviam a fé de
forma intensa. O espiritual e o terre-
no se misturavam harmoniosamen-
te em seus corações, dando origem a
relatos transbordantes de episódios
maravilhosos, mas por vezes impreci-
sos ou até contraditórios nos detalhes
concretos.
Não é de estranhar, portanto, que
a vida de Santa Odila tenha chegado
até nós envolvida num halo de legen-
da, tornando impossível fazer uma
clara distinção entre os aspectos ri-
gorosamente históricos e o piedoso
colorido que foi-lhe acrescentado ao
longo dos séculos posteriores.
Apesar disso, tais crônicas nos des-
vendam uma singularíssima vocação:
nelas encontramos o heroísmo pionei-
ro de São Remígio e Santa Clotilde,
aliado à grandeza fecunda de Carlos
Magno. A par desses predicados, seu
alto chamado foi marcado desde cedo
pela contrariedade e sofrimento, que
esta nobre dama alsaciana soube ele-
var até o Altíssimo em holocausto de
agradável odor.
Assim, Santa Odila foi precursora,
guia e modelo, mas também vítima.
Como tal, teve, sem dúvida, um papel
histórico muito importante na cons-
trução da Europa cristã. Suas dores
e provações, unidas ao Cálice Reden-
tor de Cristo, talvez sejam o principal
motivo pelo qual a Alsácia, região da
qual ela é padroeira, seja considerada
ainda hoje uma das mais católicas da
França.
Logo ao nascer, o repúdio
paterno
Em certo dia do ano 620, o silên-
cio dominava os corredores do caste-
lo de Hohenbourg, na Alsácia, onde
o Duque Aldarico e sua esposa Ben-
vinda aguardavam o nascimento de
um novo rebento. Contudo, longe
de se realizarem os paternos anseios
pela vinda de um varão, nasceu uma
menina… e cega!
Quando o chefe franco viu des-
vanecerem-se seus sonhos, a cólera
tomou conta de seus pensamentos a
ponto de levá-lo a proferir uma fatal
sentença: a criança deveria morrer. A
intervenção da mãe fez-lhe poupar
a vida da filha, mas para tal ele im-
pôs como condição nunca mais tê-la
diante dos olhos e que ninguém sou-
besse da existência da recém-nascida
cega, pela vergonha que isso signifi-
caria para sua linhagem.
Após pedir ao Divino Espíri-
to Santo que viesse em seu socorro,
Benvinda lembrou-se de uma fiel ser-
va que poderia encarregar-se de seu
maior tesouro. Ante o triste desti-
no reservado à criança, a criada pro-
curou de todas as formas atenuar as
dores de sua senhora: “Não choreis
mais. Deus quis que vossa filha viesse
ao mundo assim. Ora, Ele pode con-
ceder-lhe a luz da visão da qual a pri-
vou. Confiai a menina à vossa serva.
Eu cuidarei dela e a educarei como
Deus determinar”.1
Um tanto aliviada por tal solicitu-
de, Benvinda cobriu a filha de beijos,
abençoou-a e entre soluços entre-
gou-a à serva, dizendo: “Eu a ­confio

32      Arautos do Evangelho · Dezembro 2020

a teus cuidados, recomendando-a a
meu Salvador, Jesus Cristo”.2
Primórdios da vida religiosa
Eis a primeira página da história
de Santa Odila. A fiel guardiã desdo-
brou-se em atenções com a pequena,
a ponto de despertar na região certa
curiosidade sobre quem seria a ilustre
ceguinha. Tais rumores chegaram aos
ouvidos de Benvinda, renovando suas
angústias e levando-a a buscar refúgio
na oração. Mais uma vez, o Espírito
Consolador não Se fez esperar.
No século VII os mosteiros eram
não só o asilo seguro dos desafortu-
nados, mas constituíam também o lu-
gar onde se proporcionava uma esme-
rada educação aos filhos das mais no-
bres dinastias. Tendo isso em mente,
Benvinda enviou a filha ao convento
de Palma, situado a algumas milhas
de Besançon, onde uma tia sua se en-
contrava à testa da florescente comu-
nidade. Sem revelar a origem da re-
cém-chegada, a superiora recebeu a
pequena cega com profunda ternura e
piedade, discernindo que pairava um
desígnio de Deus sobre aque-
la alma marcada desde o ber-
ço pelo sofrimento.
Assim, a Santa cresceu sob
os influxos do suave jugo da
vida monástica, abrindo facil-
mente sua alma às coisas de
Deus. Segundo a quase totali-
dade dos cronistas, foi por vol-
ta dos treze anos que se deu o
acontecimento que mudou o
rumo de sua existência.
No Batismo,
miraculosa cura
Na então nascente Europa
católica, muitos monges eram
ungidos Bispos por neces-
sidade apostólica, voltando
para o mosteiro após concluí- O alto chamado de Odila foi marcado pelo
sofrimento desde a mais tenra infância
rem sua missão. Entre estes
havia dois irmãos de origem Santa Odila é rejeitada pelo pai por ter nascido cega -
Santuário do Monte Santa Odila, Ottrott (França);
germânica: Santo Hidulfo,
Bispo de Tréveris, o qual por
volta do ano 671 fundou a abadia de
Moyenmoutier, e Santo Erardo, Bispo
de Regensburg, que pertenceu à men-
cionada falange dos monges missio-
nários.
Certo dia, estando em Regens-
burg, Erardo teve uma visão: “‘Le-
vanta-te’, disse-lhe o Senhor, ‘e parte
para o mosteiro de Palma: ali tu en-
contrarás uma virgem cega de nas-
cimento. Tu a batizarás em nome da
Santíssima Trindade e, após o Batis-
mo, a virgem cega verá a luz do dia’”.3
O Santo Bispo partiu de imediato e
encontrou-se no caminho com Hi-
dulfo, que conhecera misticamente o
objetivo da missão do irmão. Eles se-
guiram juntos para Palma e, logo que
chegaram ao convento, pediram para
ver a menina.
Muito tocados por comprovar a
realização dos desígnios divinos com
relação à criança, os irmãos rogaram
ao Senhor que concedesse “a luz da
graça à sua alma e a luz do dia ao seu
corpo”.4 Terminados os preparati-
vos para o Batismo, a catecúmena foi
examinada sobre os mistérios da Fé,
na página anterior, imagem da Capela
de Todos os Santos, Estrasburgo (França)
Dezembro 2020 · Arautos
maravilhando a todos pela sabedoria
de suas respostas.
Por fim se iniciou a cerimônia.
Após o Bispo Erardo ter pronuncia-
do solenemente as palavras sacramen-
tais, tomou os santos óleos e, ungin-
do os olhos da cega, disse: “Em nome
de Nosso Senhor Jesus Cristo, que teu
corpo veja como vê tua alma”.5 Ime-
diatamente a menina passou a enxer-
gar e seus olhos se mantiveram vol-
tados para o céu por longos instan-
tes. Inexprimível comoção se apo-
derou dos presentes ao testemunhar
tão grande maravilha. Foi então que
a virgem de Palma recebeu o nome
de Odila, que significa Luz de Deus,
como indicado pelo Senhor na visão
que tivera o Bispo de Tréveris.
Santo Hidulfo levou ao Duque
Aldarico a boa-nova do milagre,
mas a atitude deste foi irredutível:
ele não a reconhecia como filha, e
jamais o faria.
Retorno à casa paterna
Passaram-se os anos. A serva aos
cuidados de quem Benvinda entre-
gara Odila quando pequeni-
na adoeceu gravemente e, an-
tes de morrer, relatou à virgem
sua verdadeira origem, des-
pertando-lhe um grande dese-
jo de conhecer sua família.
Certo dia de inverno hos-
pedaram-se no convento al-
guns cavaleiros que, ao calor
de uma sopa e um bom vinho,
conversavam durante o jan-
tar sobre o duque de Hohen-
bourg, as virtudes de sua es-
posa e os filhos do nobre casal.
Francisco Lecaros
Tendo-os ouvido, Odila escre-
veu nessa mesma noite uma
carta a um de seus irmãos,
chamado Hugo. Contou-lhe
sua história e pediu auxílio
para retornar à casa paterna.
Ao ler a missiva, seu irmão
quis compartilhar a alegria
com o pai, o qual, ao saber do
que se tratava, tonitruou sua
do Evangelho      33
costumeira negativa. Não obstante,
Hugo formou a deliberação de trazer
a irmã de volta ocultamente.
Estando um dia pai e filho no ter-
raço do castelo, viram um destaca-
mento chegar. Hugo então revelou ao
duque seu empreendimento, confes-
sando ter enviado uma escolta para
buscar a irmã no convento de Pal-
ma. Enfurecido, Aldarico descarre-
gou tão violento golpe no jovem que
o deixou durante algum tempo sem
sentidos. Enquanto ele recebia os
cuidados necessários, Odila chegava
à alta montanha onde se localizava o
Hohenbourg.
Ao descer da carruagem, Odila
lançou-se nos braços da mãe, que a
recebeu com transportes de alegria e
afeto, juntamente com seus irmãos.
Só Aldarico não participava do gozo
geral e, irredutível ante os sombrios
remorsos que assaltavam sua alma,
mais uma vez decidiu manter a filha
longe de si. Pouco faltou para um se-
gundo exílio…
Sem se afligir, a jovem aceitou e
osculou a cruz que a Providência lhe
dava com um espírito todo sobrena-
tural, rendendo graças a Deus por
tantos favores dos quais não se
considerava digna.
Na corte de Hohenbourg
Odila sabia que poderia con-
tribuir com os planos de Deus be-
neficiando não só aos mais próxi-
mos, mas também a todos quantos
se aproximassem de seu zelo e de
sua caridade.
Em uma fria noite, tendo saí-
do para distribuir alimentos aos
mais necessitados, foi surpreendi-
da por Aldarico enquanto cami-
nhava com dificuldade no meio da
neve. Diante desse gesto o duque
não pôde se conter, e a emoção fê-
-lo cair em si sobre a injusta e cruel
atitude em relação a tão virtuo-
sa jovem. No dia seguinte, prodi-
gou-lhe seus nunca antes reconhe-
cidos direitos como filha legítima:
34      Arautos do Evangelho · Dezembro 2020
v­estiu-a com roupas finas, deu-lhe
um branco corcel e fê-la sentar-se à
mesa com os nobres.
Começou para Odila a vida na cor-
te, na qual todos ficaram deslumbra-
dos por sua beleza e nobreza de alma.
Certo dia, um príncipe germânico pe-
diu ao Duque Aldarico a mão de sua
filha. No momento em que o pai se di-
rigia a ela para dar-lhe a notícia, ­Odila
adiantou-se dizendo que desejava vol-
tar ao convento de Palma a fim de
dedicar-se à vida religiosa, pois sen-
tia falta da paz monástica, do estu-
do das Escrituras, da piedosa emula-
ção em seguir as vias do Senhor… Na-
turalmente o progenitor mostrou-se
­inflexível, exigindo que ela aceitasse a
proposta do ilustre pretendente.
Abandono nas mãos
da Providência
Ante essa nova prova, Santa Odi-
la viu-se obrigada a fugir à noite do
castelo, disfarçada de campone-
sa. No dia seguinte, ao dar-se conta
da ausência da filha, Aldarico reu-
niu uma comitiva e partiu ao seu en-
calço. Imaginava que a encontraria
Francisco Lecaros
“Levanta-te, e parte:
Tu batizarás uma virgem cega de
nascimento e, após o Batismo,
ela verá a luz do dia”
O Bispo Erardo batiza Santa Odila e ela
recobra a visão - Santuário do
Monte Santa Odila, Ottrott (França)
f­acilmente, mas não contava com a
ação de Deus…
Após atravessar o Reno com au-
xílio de um barqueiro, Odila pro-
curou refúgio nas montanhas.
Chegando ao local hoje chamado
Musbachtal, nas proximidades da
­
cidade de Freiburg im Breisgau, na
atual Alemanha, sentou-se exausta
ao lado de um rochedo. Subitamen-
te, escutou o ruído de cavalos que se
acercavam e por um instante julgou
que tudo estava perdido.
No momento em que o destaca-
mento se encontrava a poucos me-
tros de distância, porém, sua con-
fiança firmou-se como um baluar-
te. Então a pedra que tinha atrás de
si se abriu para oferecer-lhe abri-
go, fechando-se logo que Odila nela
adentrou. Quando o perigo cessou,
fendeu-se novamente, para dar-lhe
liberdade. A fim de selar o prodígio
operado em favor de sua fiel serva,
Deus fez jorrar da abertura do ro-
chedo uma fonte.
Odila passou a viver do produto de
suas mãos. Viajava de aldeia em al-
deia, sem nunca cessar de fazer o bem
a quem necessitasse. Corria-se o
tempo e no castelo de Hohenbourg
ninguém tinha notícias da jovem.
Ao saber da atitude que tomara,
o pretendente à sua mão comuni-
cou a Aldarico que desistia do com-
promisso. Este, por sua vez, torna-
va-se cada dia mais triste e abatido
e, acometido de remorsos pela vida
passada, enviou arautos a apregoar
pelo reino que ele esperava de vol-
ta a sua filha Odila e que respeitaria
seu desejo de ser religiosa, se esta
fosse realmente sua vontade.
Sem se fazer esperar, ela re-
tornou ao castelo, dando graças a
Deus pela nova situação.
O Mosteiro de Hohenbourg
Desta vez Aldarico prometeu à
filha fazer tudo que estava ao seu
alcance para cumprir seu ­desejo
de seguir a via religiosa. Para
isso, adaptou o castelo de abandonado esta terra.
Hohenbourg para a vida Consternadas pelo fato de
monástica e deu-o a Odi- sua mãe espiritual não ter
la, por estar este no ponto recebido o Viático antes de
mais alto da região e gozar partir para a eternidade,
de um panorama propício rogaram a Deus e Ele fez
ao recolhimento e à con- Odila retornar ao mundo
templação. dos vivos para receber pela
Em pouco tempo, os so- última vez o Rei dos reis e
noros cornos de caça e as Senhor dos senhores.
danças festivas deram lu-
gar ao cântico das horas e
Semente da

Francisco Lecaros
à oração. Numerosas jo-
Civilização Cristã
vens seguiram o exemplo A certas almas muito
de Odila, e não tardou mui- chamadas, como a da pa-
to o dia em que, na presen- droeira da Alsácia, Deus
ça de toda a família ducal, Em Hohenbourg a santa abadessa teve exige grandes renúncias.
a Santa e suas religiosas fo- visões dos mistérios celestes que, infelizmente, Desde o começo de suas
ram consagradas pelo Bis- não chegaram até nós vidas, são elas convidadas a
po da Alsácia e professa- Santa Odila com as religiosas de Hohenbourg - abraçar o bem por inteiro e
ram os votos solenes. Santuário do Monte Santa Odila, Ottrott (França) desapegar-se de todo o res-
Entre as várias capelas to, inclusive de si mesmas.
que Odila fez erigir a partir de en- eterna. A ação que um Santo exerce Muitas vezes o Altíssimo pede-lhes
tão, uma era de sua especial devoção: quando ajuda a outrem no plano ma- também que, embora se sintam cha-
a de São João Batista. Antes de man- terial tem efeito ordenativo no espiri- madas a voar como águias, caminhem
dar construí-la, ela rogara ao Precur- tual, porque leva a pessoa a “ficar em passo a passo, tornando possível com
sor que lhe indicasse o local mais ade- ordem com Deus”, e isso traz paz de seu sacrifício que outros vislumbrem
quado, e em certa noite este lhe apa- alma, juntamente com o desejo de os mesmos horizontes grandiosos por
receu envolto em luz e revelou o lugar que o bem seja difundido e o mal ex- elas contemplados.
de seu agrado. Ali a santa abadessa te- tirpado. Eis a verdadeira caridade. Na época de Santa Odila, os es-
ria numerosas visões dos mistérios ce- plendores da Civilização Cristã esta-
lestes que, infelizmente, não chega-
Tendo cruzado os umbrais vam apenas começando a insinuar-se,
ram até nós.
da eternidade, recebe o Viático mas na alma desta abadessa de têm-
O perfume da santidade de Odila Por fim, no dia 13 de dezembro de pera carolíngia já habitavam por intei-
espalhou-se por toda a região. Curas, 720, Odila percebeu ter atingido o fim ro, como uma árvore frondosa se en-
conversões e multiplicação de alimen- de sua carreira neste mundo. Reunin- contra em germe na semente que a
tos motivavam nobres e plebeus a su- do as religiosas, disse-lhes: origina.
bir até Hohenbourg. Entretanto, mui- — Permanecei muito unidas, sa- Santa Odila nasceu cega, mas tor-
tos doentes e aleijados não possuíam bei viver na simplicidade e na humil- nou-se uma águia. Se seus olhos per-
forças para chegar até lá. Preocupada dade, e tende fé viva. Quando fordes maneceram cerrados no início de sua
com eles, Santa Odila decidiu fundar tentadas, rezai; trabalhai sem cessar existência terrena, seu espírito intré-
um novo mosteiro no sopé da monta- para serdes melhores cada dia. Ja- pido, porém, nunca deixou de voar
nha, chamado Niedermünster – con- mais esqueçais que, como eu, chega- para Deus. ²
vento de baixo –, a fim de ali hospe- reis ao termo da viagem desta vida e
dá-los e ministrar-lhes os cuidados de será necessário dardes contas de to-
que necessitavam. dos os vossos pensamentos, palavras
1
WINTERER, Landelin. Histoire de S ­ ainte
Odile. Paris-Guebwiller: Ch. Douniol;
Assim se passaram os anos. O nú- e ações. Jung, 1869, p.46.
mero das religiosas aumentava e os Em seguida, desejando estar a 2
Idem, ibidem.
enfermos recuperavam não só a saú- sós com Deus, pediu-lhes que fos-
de do corpo, como também a da alma. sem à capela próxima cantar os Sal-
3
Idem, p.54.
Este era o grande objetivo de Santa mos. Quando mais tarde retornaram,
4
Idem, p.56.
Odila: conduzir os outros à salvação constataram haver a santa a­ badessa 5 Idem, p.57.

Dezembro 2020 · Arautos do Evangelho      35

 Lúcio César Rodrigues
O louvor perfeito da Liturgia
posto junto ao altar
Os símbolos que envolvem os altares para a Santa Missa não são
meros objetos decorativos, mas representações de uma realidade
misteriosa, da qual somos chamados a participar pela Sagrada Liturgia.
Max Streit Wolfring

D
esde as mais remotas
épocas da História, os
homens procuraram
perscrutar um mundo
envolto no mistério, onde se afigura-
va a Divindade merecedora de reve-
rência. Sentiam eles necessidade de
prestar culto a Deus, mas o faziam
de modo imperfeito, pois buscavam o
Criador “às apalpadelas” (At 17, 27).
Na plenitude dos tempos, Nos-
so Senhor Jesus Cristo quis viver en-
tre os filhos de Adão e Se entregou em
sacrifício para abrir-lhes as portas do
Céu. Em todos os seus gestos, pala-
vras e orações, o Cordeiro sem man-
cha oferecia enquanto Homem o que
merecia como Deus: o louvor perfeito.
Esse louvor, contudo, não se en-
cerrou com sua Ascensão aos Céus,
mas continua íntegro e perene na Sa-
grada Liturgia, através da qual o pró-
prio Cristo “vive sempre na sua Igre-
ja e prossegue o caminho de imensa
misericórdia que iniciou nesta vida
mortal”.1
O que significam, pois, os gestos
e palavras do Bom Jesus reproduzi-
dos pela Santa Mãe Igreja, na Sagra-
da Liturgia?
Eis o tema que queremos desen-
volver neste artigo, a partir de uma
visão simbólica dos ornamentos que
revestem os altares para a Santa Mis-
sa: a toalha, a cruz, as velas e as flo-
res.
Sudário que envolve o
Corpo de Cristo
Sobre todos os altares preparados
para a Santa Missa, é colocado um
tecido alvíssimo, memorial do “Su-
dário e outros linhos com os quais foi
envolto o Corpo do Salvador, repre-
sentado pelo altar”.2
Os primeiros cristãos já tinham
o costume, provavelmente herdado
dos romanos, de recobrir com um

36      Arautos do Evangelho · Dezembro 2020

t­ecido a mesa da celebração. Entre-
tanto, por volta do século VIII, a de-
voção e o zelo pelo Santíssimo Sacra-
mento inspiraram a Igreja a usar não
apenas uma, mas duas ou mais toa-
lhas. “Foi neste período que a toa-
lha superior, a qual recebia o Corpo
de Cristo, passou a ser chamada pal-
la corporalis, ou simplesmente corpo-
ral”3 e começou a tomar a forma que
hoje conhecemos.
Por sua proximidade do Santíssi-
mo Sacramento, o corporal tornou-
-se objeto de veneração superior à
das relíquias dos Santos. Durante a
Idade Média, reputava-se ter ele uma
eficácia sobre-humana contra incên-
dios e doenças. E, em muitas igrejas,
o sacerdote se dirigia ao público de-
pois da Missa para lhes tocar a face
com o corporal, a fim de protegê-los
das enfermidades da vista.
Além do Sudário e demais tecidos
da sepultura do Salvador, as toalhas
do altar simbolizam os membros da
Igreja que circundam o Supremo Rei
Ressuscitado, quais preciosas ves-
tes, segundo canta o Salmo: “O Se-
nhor é Rei e Se vestiu de majesta-
de” (Sl 92, 1). Os membros do Corpo
Místico espalhados pelo mundo in-
teiro são as vestes de que Cristo quis
revestir-Se!
A árvore da vida no
centro do Paraíso
Durante a Santa Missa um cru-
cifixo é disposto diante do sacerdo-
te, normalmente em cima do altar,
para ressaltar a união entre este ato e
o Holocausto de Cristo no Calvário.
Um só é o Sacrifício de Cristo, reno-
vado por seus ministros em cada Ce-
lebração Eucarística.
Embora seja incerto o momento
em que tal uso se tornou oficial em
todo o orbe, já no século V alguns ri-
tos orientais o adotaram. No Ociden-
te, porém, o costume é mais tardio:
apenas por volta do século XI tor-
nou-se comum nas igrejas de Rito
Latino. A presença desse ornamento
durante a celebração da Missa pro-
vavelmente teve sua origem nas cru-
zes que precediam as procissões es-
tacionais, cuja haste podia ser reti-
rada, permitindo depositá-las em pé
sobre o altar.
Analisando os significados dessa
insígnia nas celebrações versus popu-
lum, Bento XVI afirma: “A cruz do
altar não é um obstáculo para ver-se,
mas o ponto de referência comum.
[…] É, para todos, a imagem que re-
colhe e une os olhares. […] Dessa
maneira, fica clara a diferença entre
François Boulay
Crucifixo - Paróquia São Pedro Apóstolo,
Montreal (Canadá); na foto anterior,
presbitério da Basílica de Nossa
Senhora do Rosário ornado para a
Solenidade da Anunciação, Caieiras (SP)
Um só é o
Sacrifício de Cristo.
O crucifixo ressalta
esta união entre
a Santa Missa
e o Holocausto
do Calvário
Dezembro 2020 · Arautos
a Liturgia da Palavra e o Cânon. En-
quanto a primeira é pregação e, em
consequência, atenção direta, o se-
gundo é adoração comum na qual,
hoje como ontem, rezamos: conver-
si ad Dominum, voltemo-nos para o
Senhor”.4
A Sagrada Liturgia também aco-
lhe o simbolismo legado pelos Padres
da Igreja: a analogia entre o lenho da
Cruz e a árvore de cujo fruto come-
ram nossos primeiros pais, e que lhes
mereceu a expulsão do Paraíso Ter-
restre.
De uma árvore caiu a maldição
sobre o homem desobediente, mas
de outro Madeiro incomparavelmen-
te mais belo, Deus fez germinar a re-
missão dos pecados e a salvação. A
Cruz é, pois, a fonte da vida eterna
que jorra de modo superabundante
na Sagrada Eucaristia, e a verdadeira
árvore da vida de que nos fala o Livro
do Apocalipse: “Ao vencedor darei a
comer da árvore da vida, que está no
Paraíso de Deus” (2, 7).
Luz que ilumina o mundo inteiro
Ao lado do crucifixo, os cas-
tiçais e as velas adornam os alta-
res com uma luz discreta, solene e
­bruxuleante. Muito além de uma ra-
zão prática de iluminação, a San-
ta Igreja vê nestes simples objetos
“a imagem d’Aquele que é a Luz da
Luz, a Luz do mundo, o Sol de Justi-
ça, Jesus Cristo”.5
Nas discretas chamas que alu-
miam os altares, estão representadas
“suas palavras luminosas, sua graça
redentora, seu amor consumado no
Sacrifício do Calvário”.6
Por outro aspecto – não menos
dotado de beleza e profundidade –,
as velas simbolizam nossa fé, nossa
esperança e nosso amor, virtudes que
conduzem à luz de glória da Igreja
Celeste, “que não tem mais necessi-
dade de Sol nem de Lua que a ilumi-
nem, porque a glória de Deus a ilu-
mina, e o seu luzeiro é o Cordeiro”
(Ap 21, 23).
do Evangelho      37

João Paulo Rodrigues
Flores e castiçais ornando o altar-mor, a capela de Adoração ao Santíssimo Sacramento e o Monumento
da Quinta-Feira Santa da Basílica de Nossa Senhora do Rosário, Caieiras (SP)
Quanto à sua história, sabemos
que apenas “na primeira metade do
século XI, se começa a depositar os
candelabros sobre o altar”.7 Antes se
costumava deixá-los em terra, dian-
te deste.
Singelo símbolo das glórias
do Deus Crucificado
Bela pela variedade, delicadeza e
simplicidade, também a natureza ve-
getal glorifica o Redentor com seus
deslumbrantes coloridos e suaves
perfumes.
Seguindo uma “antiquíssima tra-
dição da Igreja”,8 os cristãos ofere-
cem rosas e lírios para enfeitar os
altares, simbolizando a alegria e “o
bom odor das virtudes, das quais o
Divino Redentor, representado pelo
altar, é o dispensador”.9
Sendo costume dos antigos ornar
os túmulos dos falecidos com flores,
tal praxe foi piamente transportada
para o interior das igrejas, cujos alta-
res serviam de custódias para as relí-
quias dos mártires.
1
PIO XII. Mediator Dei: DH
3855.
2
BARIN, Luigi Rodolfo. Cate-
chismo liturgico: Corso com-
pleto di Scienza Liturgica. Li-
turgia fondamentale. 9.ed. Ro-
vigo: Istituto Padano di Arti
38      Arautos do Evangelho · Dezembro 2020
Lúcio Cesar Rodrigues
João Paulo Rodrigues
Nada surge na Igreja
As velas simbolizam de modo artificial
Ao analisar esses aspectos da
nossa fé, esperança história da Liturgia pudemos cons-
e amor. Os cristãos tatar com edificação como a Igreja,
Corpo Místico de Cristo, foi lenta-
oferecem rosas e mente – ou melhor, solenemente –
crescendo e se fortalecendo em es-
lírios, simbolizando pírito (cf. Lc 1, 80) ao longo dos sé-
culos.
a alegria e “o bom Nada nesta instituição sagrada
odor das virtudes” surgiu de maneira artificial. Cada
um de seus costumes, adornos, ri-
tos ou cerimônias possui uma histó-
De outra parte, a Igreja encon- ria riquíssima, transcendente e, por
trou nas pétalas de rosa um “símbolo vezes, até emocionante, e o altar não
expressivo das línguas de fogo e dos poderia ser uma exceção! Afinal, ele
dons do Espírito Santo”,10 razão pela constitui uma espécie de porta que
qual a Solenidade de Pentecostes é se abre, na terra, para o Céu, pois
chamada na Itália de Pasqua Rosa- sobre ele, a cada dia, Deus desce do
ta – Páscoa das Rosas. E nas regiões Paraíso a fim de conviver com os ho-
mais setentrionais, onde não havia mens.
palmas para celebrar o Domingo de Assim, os objetos que circundam
Ramos, as flores tomavam seu lugar imediatamente ao altar são os ador-
para glorificar a realeza de nosso Sal- nos que o próprio Deus escolheu
vador e exaltá-Lo como Triunfador para rodeá-Lo quando Ele Se apre-
por todos os séculos. senta diante de seus filhos. ²
Grafiche, 1945, v.I, p.225, logía Litúrgica. 3.ed. Bilbao: 6
Idem, ibidem.
nota 2. Desclée de Brouwer, 1999, 7
RIGHETTI, op. cit., p.542.
p.193-194.
3
RIGHETTI, Mario. Manuale 8
Idem, p.544.
di Storia Liturgica. 3.ed. Mila- 5
JAKOB, Georg. Die Kunst im
no: Àncora, 2005, v.I, p.532. dienste der Kirche. Ein Han-
9
BARIN, op. cit., p.229.
dbuch für freunde der kirchli- 10
RIGHETTI, op. cit., p.545.
4
RATZINGER, Joseph. La
chen Kunst. 5.ed. Landshut: J.
fiesta de la fe: ensayo de Teo-
Thomann, 1901, p.189.
Espectadora da História,
palco de dores e glórias
Sou inseparável da Igreja, sirvo de abrigo para
preciosos objetos, ouço magníficas confidências,
colaboro na promoção de solenes cerimônias…

Sergio Hollmann
Permita-me contar, eu mesma, a minha história.
Fábio Henrique Resende Costa

Q uando Jesus Se ofereceu Atravessando os séculos

aos seus numa ceia, na
Porém, antes de estar edificada por
Quando minhas paredes começa- completo, ele morreu. Muitos séculos
Quinta-Feira Santa, e os ram a aparecer, Constantino já ha- depois, um arquiteto chamado Violle-
habitantes do Céu baixa- via dado liberdade de culto aos ca- t-le-Duc,2 reconhecendo o quanto sou
ram à terra para assistir, estupefa- tólicos. Minhas janelas, inicialmente necessária, restaurou-me ao meu an-
tos, à instituição do Sacramento da pequenas, com o passar dos séculos tigo esplendor. Um contemporâneo
Eucaristia, penhor da Ressurreição, acabaram sendo marcadas por arte seu, Augustus Pugin,3 concebeu-me
eu ainda não existia, embora esti- mais angélica que humana. Tornei- revestida de adereços. Mas também
vesse sendo gestada no coração das -me esbelta. Tinha chegado à minha eles eram mortais e passaram. Eu, po-
Santas Mulheres que acompanha- juventude e era muito bela. rém, permaneço.
vam o Mestre (cf. Lc 23, 48-56). Neste período histórico, Dom Outros falecidos servem-me de
Alguns Apóstolos – poucos – de Maurice De Sully1 sonhou-me inseri- pavimento. Sob meus pés estão se-
mim tiveram certo vislumbre (cf. Lc da num conjunto de beleza perfeita. pultados homens virtuosos que lu-
22, 8-12). Um deles, o traidor, taram por Deus no anonima-
sem dúvida me acharia desne- to, tornando-se tão gloriosos
Sergio Hollmann

cessária, receoso talvez de que no Céu quanto da glória es-

onerasse a bolsa comum, pois
normalmente os bens terrenos
que se aproximam das realida-
des celestes custam muito. En-
tretanto, mais do que moedas,
exigem eles pertinácia e sofri-
mento para serem edificados.
Simultaneamente à expan-
são do Cristianismo, ainda na
solidão e no silêncio tão pró-
prios a toda obra radicada em
sólidos fundamentos, eu fin-
cava minhas estacas em terre-
no firme: na alma de homens
santos, desejosos de decoro e
cheios de amor pela Missa, já
muito conhecida no vasto Im-
pério Romano, onde nasci.
Quando Jesus Se ofereceu aos seus numa ceia...
eu ainda não existia...
Santas Mulheres - Basílica Notre-Dame de
l’Épine (França); no alto da página, claustro
do Convento de Santo Estêvão, Salamanca (Espanha)
tiveram afastados neste mun-
do. Hoje, eles me contemplam
sorrindo da eternidade. Mas
ali jazem também persona-
gens famosos aos quais, em-
bora tivessem sido brilhantes
aos olhos dos homens, a justi-
ça divina reservou uma sorte
diversa.
Pude, por vezes, assistir a
concílios,4 testemunhar acor-
dos e juramentos, ouvir confi-
dências de almas desejosas de
perfeição, presenciar conver-
sões, registrar colóquios entre
homens desta terra e Bem-A-
venturados do Céu. Inúmeros
são aqueles que e­ ncontraram

Dezembro 2020 · Arautos do Evangelho      39

em mim um prenúncio da Pátria Ce-
leste…
Fui útil ao longo dos séculos a oci-
dentais e orientais, cujos costumes
muito diferem, e a todos fui provei-
tosa. Tenho sido, efetivamente, uma
atenta espectadora da História.
Testemunha das intenções
dos corações
Mas, infelizmente, quando mi-
nhas paredes de sólida alvenaria es-
tavam já recamadas de broquéis, pin-
turas e finas decorações, comecei a
notar em meu interior, a contragos-
to, certos cochichos, desavenças e,
helás, conspirações. Aqueles que as-
sim agiam queriam desfigurar a fisio-
nomia de minha senhora e escolhe-
ram, não sei por quê, minhas depen-
dências para isso.
Embora indignada por abrigar es-
tranhos em meu recinto sagrado, só
pude manter o silêncio, à espera de
alguém que limpasse a poeira que
aviltava minha formosura e a pátina
que obstruía a luz de meus olhos, os
vitrais.
Enquanto isso sucedia, preferi ad-
mirar os tesouros que fui i­ncumbida
de custodiar. Os óleos que detenho
são santos: ungiram desde agonizan-
tes desconhecidos até reis e Papas.
As roupas que guardo são um bál-
samo para as vistas, além de ornato
para o corpo. Meu íntimo está forra-
do do brilho precioso dos vasos sa-
grados. Em virtude dessas riquezas
sou tão afamada.
Preparando o acontecimento
mais augusto do orbe
Contudo, minha faina é diária:
sou eu quem recebe os convidados
mais importantes para o Banquete e
1
Dom Maurice de Sully (1120-
1196). Bispo de Paris que ini-
ciou a construção da Catedral
de Notre-Dame.
2
Eugène Viollet-le-Duc (1814- 3
1879). Arquiteto francês, fa-
40      Arautos do Evangelho · Dezembro 2020
Stephen Nami
Quando meu sino toca, brados de
alerta e súplica são lançados
Sino da sacristia da Basílica de Nossa
Senhora do Rosário, Caieiras (SP)
os provê de todo o necessário. Os que
estarão junto ao Soberano Anfitrião
vêm-me ao encontro, anelando parti-
cipar de sua dignidade e honra.
Após estarem devidamente traja-
dos, os convivas formam-se para re-
zar uma oração, pois devem preparar
dignamente o espírito para exerce-
rem seu alto ministério. Todos, nesse
momento, fazem convergir seus olha-
res para o meu ponto monárquico, a
cruz. Com efeito, eu ostento o Cru-
cificado para recordar que a nobre-
za de meu recinto é fruto de um Re-
dentor.
Além disso, uma de minhas pa-
redes sustenta um instrumento que
atrai os Anjos e com o qual anun-
cio, diariamente, o acontecimento
mais augusto do orbe: quando meu
sino toca, brados de alerta e súpli-
ca são lançados pela Igreja Militan-
te à Igreja Gloriosa. É a Missa que
vai começar.
moso pela restauração da edifício do Parlamento Inglês
Catedral de Notre-Dame e numerosas igrejas, seguin-
de Paris e outros edifícios do um estilo neogótico bem
medievais. característico.
Augustus Welby Northmore 4
Por exemplo, o Concílio de
Pugin (1812-1852). Projetou o Cartago, realizado no ano 419
Nesse ínterim, todos se calam, até
eu mesma. Só posso contemplar o
cortejo que desfila… Minha função
está cumprida, minha vocação, mais
uma vez, brilha.
Partícipe de uma promessa
divina
De certo, sou palco de dores e gló-
rias.
Ao longo dos séculos – tantas ve-
zes implacáveis em sepultar bele-
zas – fui sendo visitada, contempla-
da e aperfeiçoada por varões que as-
sinalaram a História da Igreja: Am-
brósio, Bispo de Milão; Gregório, o
Papa Magno; Bernardo, abade de
Claraval, São Pio V, São Pio X e tan-
tos outros.
Mas hoje tenho sido menos fre-
quentada, e por isso confidencio mi-
nha solidão.
O isolamento, porém, não me
entristece. Nos momentos de silên-
cio, posso recordar-me de um fato
evangélico que minhas paredes re-
tratam, meus vitrais fazem luzir, o
som do meu sino não deixa de lem-
brar e meus utensílios não se es-
quecem de rememorar: “Tu és Pe-
dro, e sobre esta pedra edificarei
a minha Igreja; as portas do infer-
no não prevalecerão contra ela”
(Mt 16, 18).
Sempre acreditei nas divinas pa-
lavras dirigidas por Jesus ao Doce
Cristo na terra. Sendo parte da Igre-
ja, participo de algum modo dessa
promessa de imortalidade. Enquan-
to as portas do inferno não prevale-
cerem sobre Ela – e isto jamais acon-
tecerá – estarei do seu lado.
Sou perene como a Igreja, fico
sempre junto a Ela, a Ela pertenço e
sirvo. Meu nome é: sacristia! ²
em minhas dependências, na
Basílica Fausti, no qual estive-
rem presentes duzentos e de-
zessete Bispos (cf. RIGHET-
TI, Mario. Historia de la Litur-
gia. 2.ed. Madrid: BAC, 1955,
v.I, p.442).
Gustavo Kralj

Sergio Hollmann
Basílica de São Pedro Convento de Santo Estêvão, Salamanca (Espanha)
Thiago Tamura

Francisco Lecaros

Basílica de Nossa Senhora do Rosário de Fátima, Cotia (SP) Mosteiro de San Millán de la Cogolla (Espanha)
Gustavo Kralj

Gustavo Kralj

Convento de São Francisco, Salvador (BA) Igreja da Ordem Terceira do Carmo, Salvador (BA)

O isolamento, porém, não me entristece. Nos momentos de silêncio, posso recordar-me

de um fato evangélico que minhas paredes retratam: “Tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja…”

Dezembro 2020 · Arautos do Evangelho      41

 Fotos: José Ribeiro e Matheus Defanti
Nova Friburgo – No dia 13 de outubro, a Missa em ação de graças pelo segundo aniversário da dedicação do Oratório Nossa
Senhora de Fátima, anexo à casa dos Arautos, foi presidida por Dom Luiz Antônio Lopes Ricci, Bispo Diocesano, e concelebrada
por sacerdotes diocesanos e da Sociedade Clerical Virgo Flos Carmeli.

Fotos: Jurandir Gurgel da Silva

São Paulo – Membros do Apostolado do Oratório “Maria Rainha dos Corações” angariaram centenas de cestas
básicas e outros mantimentos, a fim de beneficiar entidades de caridade e pastorais sociais. Nas fotos, entrega
feita no dia 8 de outubro na Paróquia de Nossa Senhora da Consolata, Zona Norte de São Paulo.
Rodrigo Siqueira

Victor Lucena

Pernambuco – Cestas básicas destinadas a pessoas carentes foram entregues pelos Arautos na Paróquia de
Nossa Senhora da Conceição, em Recife (esquerda), e na Cúria Diocesana de Caruaru, onde os missionários foram
recebidos pelo Bispo Diocesano, Dom José Ruy Gonçalves Lopes, OFMCap (direita).

42      Arautos do Evangelho · Dezembro 2020

 Fotos: Ignacio Dorta
Espanha – Membros da orquestra de metais dos Arautos do Evangelho foram convidados pela Arquidiocese de
Toledo a solenizar a reinauguração da Torre da Catedral, recentemente restaurada. À esquerda, o Arcebispo, Dom
Francisco Cerro Chaves assiste ao concerto acompanhado pela prefeita e outras autoridades.
Gonzalo Jiménez

Stefany Stüepp

Fernando Eras
Equador – As restrições motivadas pela COVID-19 não impediram os Arautos de realizarem atividades evangelizadoras.
Nas fotos, o Pe. Fabián Ricaurte conduz o Santíssimo Sacramento durante uma Adoração Eucarística, em Quito; irmãs missionárias
visitam lares, também em Quito; e Pe. Marlon Jiménez abençoa um prédio em construção, em Cuenca.

Fotos: Eric Salas Varela

Espanha – Em 17 de outubro, um grupo de devotos de Jaén viajou até Camarenilla para fazer a solene consagração
a Jesus pelas mãos da Santíssima Virgem na Casa dos Arautos do Evangelho (esquerda). E, no dia 13, outro grupo
realizou o mesmo ato de entrega marial na Paróquia de Santo Antônio Maria Claret, em Cartagena.

Dezembro 2020 · Arautos do Evangelho      43


Convento dominicano dos EUA
tem aumento de vocações
De acordo com informações vei-
culadas pela Agência Gaudium
Press, alguns países têm registrado
um significativo aumento no número
de vocações religiosas durante a pan-
demia. Exemplo disso é o conven-
to das Irmãs Dominicanas de Ma-
ria, Mãe da Eucaristia, em Ann Ar-
bor (Michigan), onde foram aceitas
dezoito novas postulantes que deci-
diram abandonar tudo para estarem
mais próximas de Nosso Senhor Eu-
carístico.
“A maior parte do meu discerni-
mento ocorreu durante a pandemia”,
declarou uma das jovens, natural de
Phoenix. Outra postulante oriunda
de Nova York afirma que o fato de
não ter tido acesso aos Sacramentos
durante a quarentena a fez perceber
que sua vida estava inteiramente vol-
tada para a Missa e a Adoração à Eu-
44      Arautos do Evangelho · Dezembro 2020
caristia. Foi esta certeza que a con-
duziu à decisão de ingressar na via
religiosa.
Edições históricas de
“L’Osservatore” estão
disponíveis online
Desde o dia 4 de novembro, a co-
leção completa de L’Osservatore ­della
Domenica, revista que surgiu em
1934 e acompanhou a edição sema-
nal da O L’Osservatore Romano até
o ano 2007, está disponível gratuita-
mente no site do jornal do Vaticano.
São cerca de sessenta mil as pági-
nas disponibilizadas online, em for-
mato PDF e com possibilidade de
buscas, na página www.osservato-
reromano.va. Nelas estão contidos
mais de setenta anos de história da
Igreja e do mundo.
Irlanda: crescem as dificuldades
para praticar a Fé
A revista irlandesa The Irish Ti-
mes publicou recentemente uma ma-
téria em que afirma possuir um do-
cumento governamental, ainda não
publicado, contendo uma série de
normas referentes ao ensino católi-
co no país.
Segundo esse artigo, tal documen-
to descreve os passos necessários
para a implementação de um chama-
do “espírito multi-denominacional”,
em substituição ao caráter vocacio-
nal das escolas, que eliminaria gra-
dativamente os símbolos católicos e
a celebração de Missas nos colégios.
Outra medida do governo irlan-
dês que tem causado grande preocu-
pação entre os fiéis são as novas res-
trições aprovadas no dia 22 de outu-
bro para combater a segunda onda
de pandemia, que proíbem totalmen-
te a celebração de Missas públicas.
A pena prevista em caso de infração
dessas normas inclui a possibilidade
de multa e até mesmo prisão do sa-
cerdote celebrante.
Salesianos inauguram museu
dedicado a Dom Bosco
No dia 4 de novembro foi inaugu-
rado no bairro de Valdocco, em Tu-
rim, o Museu Casa Dom Bosco, a
fim de que os peregrinos possam co-
nhecer melhor a história do local em
que surgiu o primeiro Oratório por
ele fundado, aproveitando um prédio
preexistente: a Casa Pinardi.
À inauguração estavam presentes
o Reitor-Mor, Padre Ángel Fernán-
dez Artime; a Superiora-Geral das
Filhas de Maria Auxiliadora, Yvon-
ne Reungoat, o Padre Pascual Chá-
vez, nono sucessor de Dom Bosco,
além de responsáveis pelas obras ar-
quitetônicas da congregação e em-
baixadores dos países latino-ameri-
 Furiosas profanações no Chile
M anifestações ocorridas no dia 18 de outubro em
Santiago do Chile desembocaram em violentos ata-
ques contra duas históricas igrejas localizadas no centro da
capital: a de São Francisco de Borja e a da Assunção.
Indivíduos encapuzados invadiram os templos e, após
saquearem o seu interior e destruírem várias imagens,
atearam-lhes fogo. A Igreja da Assunção, uma das mais
antigas da capital chilena, teve a agulha que rematava sua
fachada completamente consumida pelo incêndio. Urros
de alegria se ouviram entre os revoltosos quando ela caiu
ao pavimento envolta em chamas.
Nas redes sociais circulam abundantes imagens dos
autores do crime vangloriando-se de seus feitos. Nas
paredes da Igreja de São Francisco de Borja foram es-
critos ditos blasfemos, como, por exemplo, “morte ao
Nazareno”. Também pode-se ver em vídeos publicados
pelos próprios profanadores o momento em que uma
imagem de Nossa Senhora é derrubada do alto da fa-
chada principal.
Houve ainda, no dia seguinte, uma tentativa de incen-
diar a igreja de São Francisco, na cidade de La Serena. Os
criminosos quebraram portas, picharam paredes e amon-
toaram os bancos da igreja para atear-lhes fogo, mas fo- Capturas de tela de um vídeo difundido pela EWTN
ram impedidos por membros dos Carabineiros. mostrando o ataque à Igreja da Assunção

canos com presença salesiana, como
o Brasil.
Precedeu a cerimônia inaugu-
ral uma solene Celebração Eucarís-
tica na Basílica de Maria Auxiliado-
ra, muito próxima do local. Durante a
mesma, o Padre Ángel Fernández Ar-
time recordou que pelos corredores
da Casa Pinardi “passaram onze pes-
soas que a Igreja reconhece como ve-
neráveis, beatos ou santos. Isto signi-
fica que Valdocco foi uma escola de
humanidade e santidade, e queremos
transmitir esta herança ao mundo”.
Católicos da Indonésia se
reúnem para rezar o terço
Por iniciativa da Direção Nacio-
nal das Obras Missionárias Pontifí-
cias (OMP) foi promovida em trinta
e sete dioceses da Indonésia, ao lon-
go de todo o mês de outubro, a reci-
tação do “Rosário Missionário Na-
cional”.
A campanha, que foi apoiada por
todos os Bispos do país e divulgada
nas redes sociais, convidava os fiéis
a se reunirem em suas comunida-
des, paróquias, associações e famí-
lias para rezar em conjunto a oração
mariana.
Continuam os atos
sacrílegos e profanações
Seguem multiplicando-se os atos
sacrílegos e profanações de igrejas
ao redor do mundo. Exemplo disto
foi o ocorrido na Igreja de San José
de los Arroyos, no Paraguai, onde, na
manhã do dia 21 de outubro, os pa-
roquianos se depararam com sinais
de um possível ritual satânico: uma
i­ magem da Virgem Maria queimada,
o sacrário aberto e as partículas con-
sagradas espalhadas pelo chão.
Quatro dias depois, ladrões rou-
baram um dos sacrários da Paró-
quia da Virgem do Mar, em Madri,
e arrobaram a outro, subtraindo as-
sim as hóstias consagradas que ha-
via em ambos. No dia seguinte, 26
de outubro, criminosos invadiram a
Igreja de São Wolfgang em Bischof-
-Wittmann-Straée, na Alemanha, e
fizeram desaparecer as relíquias do
santo, muito bem protegidas por um
vidro blindado. E, em 6 de novembro,
desordeiros sujaram com tinta ver-
melha um crucifixo venerado na Ca-
pela de Nossa Senhora de Luján, na
localidade argentina de El Bolsón, e
marcaram com o símbolo anarquista
outra imagem de Nosso Senhor.

Dezembro 2020 · Arautos do Evangelho      45


Corações inocentes…
como o meu!
E nfrentavam uma tempes-
tade tremenda, com on-
das enormes e muito vio-
lentas. O mastro princi-
pal balançava de um lado ao outro
e Joãozinho, junto com o Felipe, já
não conseguiam segurar as cordas
das velas.
Parecia que o navio fosse afun-
dar, mas quando tudo estava defini-
tivamente perdido ouviu-se de den-
tro da casa uma bondosa voz:
— Mateus! O almoço está pron-
to… Chama teus amiguinhos…!
— Mamãe está nos chamando…
E acho que precisamos também re-
cuperar as forças – disse Mateus, pe-
nalizado.
— Justo quando a brincadeira es-
tava chegando ao seu auge! – acres-
centou João, levantando-se.
— Mas, João, não crês necessário
comermos alguma coisa depois de
tamanho combate? Já faz duas ho-
ras que foi o lanche e…
— E você sempre está com fome,
Felipe.
— O que acham – interrompeu
Mateus – de depois do almoço fazer-
46      Arautos do Evangelho · Dezembro 2020
História para crianças... ou adultos cheios de Fé?
Felipe queria atender ao desejo de seu Amigo.
Mas nevava, e sua mãe não deixou que ele
saísse de casa… O que fazer?
Ir. Ana Belén Espínola Gravo, EP
mos uma coisa diferente: ir brincar
no jardim da catedral de Nossa Se-
nhora Auxiliadora? Lá há muitas ár-
vores e pinheiros para esconder-se,
sem contar o gramado lindíssimo…
João entusiasmou-se com a ideia:
— Ótimo, Mateus! Peça autoriza-
ção para sua mãe, e nós também fala-
remos com as nossas.
Depois do almoço os três meninos
saíram correndo para o jardim da ca-
tedral, levando cordas, bolas e uma
sacola de doces dados por Da. Mada-
lena, a mãe do Felipe.
Chegando lá, decidiram brincar
de esconde-esconde. Enquanto Fe-
lipe contava até dez, os outros dois
correram para longe. Mateus en-
trou no meio dos pinheiros e Joãozi-
nho entre as árvores e arbustos. De-
pois de ter-se afastado bastante, este
último viu ao longe um vulto branco
que parecia ser uma imagem de Nos-
sa Senhora. Aproximando-se, reco-
nheceu a figura de Maria Auxiliado-
ra: Ela portava ao colo o Menino Je-
sus, que tinha os bracinhos abertos.
No entanto, o pequeno João per-
cebeu que a imagem estava muito
suja e abandonada, talvez por loca-
lizar-se um tanto longe da catedral;
então, vendo alguns ramos de árvo-
res caídos no chão, procurou utilizá-
-los para limpá-la, retirando as teias
de aranha, os bichinhos e as traças.
— João! Eu te achei!
Felipe estava pronto para voltar à
base, mas quando viu que seu amigo
não fez caso, perguntou-lhe o que es-
tava fazendo.
— Veja só, Felipe: ela está toda
suja e esquecida! Estou tentando lim-
pá-la.
— Mas o que esta imagem está fa-
zendo aqui no meio das…
— João, Felipe! Onde estão vo-
cês? Já acabou o jogo?
Era Mateus, que parecia estar um
pouco angustiado.
— Mateus! Vem! Encontramos
uma linda imagem de Nossa Senho-
ra, porém está muito suja.
— Ufa! Que alívio… Pensei que
tivessem se esquecido de mim e ido
embora. – Enquanto assim falava,
Mateus aproximou-se da imagem –
Nossa! De fato, ela é muito bonita,
e o Menino Jesus…
 — Parece estar muito triste –
completou Joãozinho. – Será por-
que ninguém brinca com Ele? Já
sei: vamos convidá-Lo a participar
dos nossos jogos.
— Mas Ele não pode sair do colo
de Nossa Senhora…
— É só pedir autorização para
Ela, Felipe! Vamos rezar uma Ave-
-Maria e ver o que acontece. Ave-
-Maria…
Nesse momento, a imagem do
Divino Infante tomou vida! E dan-
do um pulo, olhou para os três me-
ninos, que ficaram impressionados
e muito surpresos, e lhes dirigiu es-
tas palavras:
Aproximando-se, reconheceram
a figura de Maria Auxiliadora
— Muito obrigado por terem-
-Me convidado para brincar com
vocês! Fazia tempo que ninguém
vinha Nos visitar.
— Mas… Mas… Será um so-
nho?! O Menino Jesus falando e
querendo brincar conosco? Nunca
pensei que Nossa Senhora levaria
tão a sério o nosso pedido!
— Sim, Felipe – respondeu sor-
rindo o Menino Deus –, tudo o que
pedirdes à minha Mãe, Ela vo-lo
concederá. Basta ter fé.
— Ele sabe meu nome… – sus-
surrou Felipe no ouvido de Mateus.
— Podeis contar-nos porque es-
tavas com a fisionomia triste? – in-
dagou Joãozinho.
— Dias e dias sozinho, sem al-
guém com quem brincar ou conver-
sar, esquecido e posto de lado pelos
que cuidam do santuário, cheio de
bichos e teias de aranha: eis a mi-
nha tristeza! E abraçar todos aque-
les que vêm rezar aos pés de minha
Mãe, eis o meu desejo.
— É por isso que vossos peque-
nos braços estão abertos dessa for-
ma?
— Sim.
— Então podemos vos dar um
abraço?! – perguntou entusiasmado
o pequeno Mateus.
— E depois quereis brincar de
bola conosco? – acrescentou Feli-
pe, contentíssimo.
— Mas é claro, meus amigos:
Eu fico contente quando encontro
corações inocentes, como o meu!
Gostaria que vocês viessem todos
os dias para rezar uma Ave-Maria
à minha Mãe, e Eu mesmo estarei
esperando para lhes dar um abra-
ço. Desejo mostrar aos homens as
torrentes de bondade que trans-
bordam deste pequenino e humil-
de Coração.
Os meninos nunca mais esque-
ceram daquele dia extraordinário
em que tinham brincado e convi-
vido com Deus! Além do mais, não
puderam deixar de atender o pe-
Dezembro 2020 · Arautos
dido do divino Amigo. Assim, de
modo infalível, as crianças iam dia-
riamente até aquele jardim e, uma
vez por semana, limpavam a ima-
gem milagrosa.
No entanto, o inverno chegou e
tudo se cobriu de neve. A mãe de
Felipe, com receio de que ele pe-
gasse um resfriado, não permitiu
que fosse até a catedral para “brin-
car”. Entristecido, o menino não
sabia o que fazer…
Antes de dormir, Felipe ajoe-
lhou-se diante de uma imagem de
Nossa Senhora e rezou a Ave-Ma-
ria. Deitou-se e, enquanto esperava
chegar o sono, tentava explicar ao
seu Amigo o que tinha acontecido e
por que não tinha ido visitá-Lo.
Então, a porta se abriu discreta-
mente e deixou passar um Menino
muito pequenino. Ele subiu sobre a
cama de Felipe e disse:
— Você não pôde ir Me visitar,
então Eu vim visitá-lo!
E, reclinando sua cabecinha so-
bre o coração de Felipe, continuou:
— O coração de um menino obe-
diente é o meu repouso, e a com-
panhia daqueles que Me amam é a
minha alegria! ²
Ilustrações: Lucília Bernadete Guarany
Uma vez por semana, as crianças
limpavam a imagem milagrosa
do Evangelho      47
 Os Santos de cada dia  ________
1. Beato João Beche, presbítero e
mártir (†1539). Abade do mosteiro
beneditino de Colchester, Ingla-
terra, condenado à morte durante
o reinado de Henrique VIII.
2. Santo Habacuc. Profeta do Antigo
Testamento que, diante da iniqui-
dade e da violência dos homens,
prenunciou o juízo de Deus, mas
também a sua misericórdia.
3. São Francisco Xavier, presbítero
(†1552 Sanchoão - China).
São Birino, Bispo (†c. 650).
Enviado como missionário junto
aos anglos pelo Papa Honório I,
logrou a conversão do Rei Cine-
gilso e fixou sua sede episcopal
em Dorchester.
4. São João Damasceno, presbítero
e Doutor da Igreja (†c. 749 Mar
Saba - Israel).
Santa Bárbara, virgem e már-
tir (†séc. III). Oriunda da Nico-
média, atual Izmit (Turquia), seu
pai enfureceu-se quando ela se
tornou cristã e entregou-a aos juí-
Francisco Lecaros
São Pedro Canísio - Igreja do Espírito
Santo, Salamanca (Espanha)
48      Arautos do Evangelho · Dezembro 2020
zes. Foi submetida aos mais terrí-
veis tormentos.
5. Beato Bartolomeu Fanti, presbí-
tero (†1495). Sacerdote carmeli-
ta que pregava pela palavra e pelo
exemplo o amor à Eucaristia e a
devoção a Maria.
6. II Domingo do Advento.
São Nicolau, Bispo (†séc. IV
Mira - Turquia).
Beata Luísa Maria Cañizares,
virgem e mártir (†1936). Catedrá-
tica da Universidade de Valência
(Espanha), foi presa numa checa
por ter dado testemunho de sua Fé.
Após duas semanas de maus tratos,
arrancaram-lhe os olhos e seciona-
ram-lhe a língua antes de fuzilá-la.
7. Santo Ambrósio, Bispo e Doutor
da Igreja (†397 Milão - Itália).
Santa Maria Josefa Rossello,
virgem (†1880). Fundou em Savo-
na, Itália, o Instituto das Filhas de
Nossa Senhora da Misericórdia.
8. Imaculada Conceição de Nossa
Senhora.
Beato João Minami Gorozae-
mon, mártir (†1603). Pai de famí-
lia morto em Kumamoto, Japão,
por recusar a ordem do governa-
dor de renunciar a Fé.
9. São João Diego Cuauhtlatoatzin
(†1548 Cidade do México).
São Cipriano, abade (†séc. VI).
Viveu no mosteiro de Genouil-
lac, próximo a Périgueux, na atual
França, onde dedicou-se com es-
mero ao cuidado dos enfermos.
10. Santa Joana Francisca de
Chantal, religiosa (†1641
Moulins, França)
Santa Eulália de Mérida, vir-
gem e mártir (†c.304). Tendo
apenas doze anos, não duvidou
em entregar sua vida por amor a
Deus em Mérida, Espanha.
11. São Dâmaso I, Papa (†384
Roma).
Beato Jerônimo Ranuzzi, pres-
bítero (†c. 1468). Tornou-se sacer-
dote na Ordem dos Servos de Ma-
ria e foi professor em várias casas
de estudos dos servitas, na Itália.
12. Nossa Senhora de Guadalupe,
Padroeira da América Latina.
São Finiano, abade (†549).
Fundou vários mosteiros na Irlan-
da, entre os quais o de Clonard,
onde faleceu.
13. III Domingo do Advento.
Santa Luzia, virgem e mártir
(†c. 304/305 Siracusa - Itália).
São Pedro Cho Hwa-so e cinco
companheiros, mártires (†1866).
Leigos torturados e decapitados
durante a perseguição na Coreia.
14. São João da Cruz, presbítero e
Doutor da Igreja (†1591 Úbeda -
Espanha).
São Venâncio Fortunato,
Bispo (†d. 600). Bispo de Poitiers,
França, compôs hinos à Santa
Cruz de Nosso Senhor Jesus
Cristo e escreveu as gestas de
muitos Santos.
15. Beato Marino, abade (†1170).
Promoveu o esplendor da Litur-
gia na abadia beneditina de Cava
dei Tirreni, Itália, e foi admirável
na fidelidade ao Papa.
16. Beato Filipe Siphong Onphitak,
mártir (†1940). Pai de família e
catequista fuzilado durante a per-
seguição na Tailândia.
17. São Cristóvão de Collesano, mon-
ge (†séc. X). Grande propulsor da
vida monástica no sul da Itália.
18. São Malaquias, profeta. Após o
desterro da Babilônia, anunciou o
grande dia do Senhor e a sua vin-
da ao Templo.
__________________ Dezembro
19. Beatas Maria Eva da Providên-
cia e Maria Marta de Jesus, vir-
gens e mártires (†1942). Religio-
sas da Congregação das Irmãs da
Imaculada Conceição, fuziladas
em Slonim, Polônia.
20. IV Domingo do Advento.
Santo Ursicino de Jura
(†c. 620). Monge irlandês, discí-
pulo de São Columbano, estabe-
leceu-se como eremita numa gru-
ta ao pé do Monte Jura, perto de
Genebra, na Suíça, atraindo mui-
24. Santa Paula Isabel Cerioli, viú-
va (†1865). Após o falecimen-
to do marido e dos filhos, fun-
dou as Irmãs da Sagrada Família
de Bérgamo, e a Congregação
religiosa masculina da Sagrada
Família.
25. Natal de Nosso Senhor Jesus
Cristo.
Beato Miguel Nakashima,
mártir (†1628). Religioso jesuíta e
catequista japonês que alcançou
a coroa do martírio sendo mergu-

Francisco Lecaros
tos discípulos. lhado em água fervente.

21. São Pedro Canísio, presbítero e 26. Santo Estêvão, diácono e

Doutor da Igreja (†1597 Fribur-
go - Suíça).
Beato Domingos Spadafora,
presbítero (†1521). Nascido de fa-
mília ilustre e abastada da Sicília,
fez-se dominicano em Palermo.
Trabalhou diligentemente no mi-
nistério da pregação.
22. Santa Francisca Xavier
Cabrini, virgem (†1917).
Fundadora do Instituto das
Irmãs Missionárias do Sagrado
Coração de Jesus. De origem
italiana, faleceu nos Estados
Unidos, país onde se dedicou
com exímia caridade ao cuidado
dos imigrantes.
23. São João Câncio, presbítero
(†1473 Cracóvia - Polônia).
Beato Nicolau Factor, presbí-
tero (†1583). Sacerdote francisca-
no que, abrasado de amor a Deus,
foi várias vezes arrebatado em êx-
tase. Faleceu em Valência, Espa-
nha, aos 63 anos.
protomártir.
Santo Eutímio, Bispo e mártir
(†824). Condenado ao exílio pelo
imperador bizantino Miguel II
por defender o culto às imagens
sagradas, foi flagelado até morrer
em Sardes, atual Turquia.
27. Festa da Sagrada Família de
Jesus, Maria e José.
São João, Apóstolo e
Evangelista.
Beato Alfredo Parte, presbí-
tero e mártir (†1936). Religio-
so da Ordem dos Clérigos Regu-
lares das Escolas Pias, fuzilado
em Santander, durante a Guerra
­Civil Espanhola.
28. Santos Inocentes, mártires.
Beata Matias Nazzaréni, vir-
gem (†c. 1326). Pertencente a
uma família nobre de Matélica,
Itália, aos 18 anos fugiu de casa
e ingressou no convento de San-
ta Maria Madalena, do qual foi
abadessa.
Santa Eulália de Mérida
Catedral de Oviedo (Espanha)
29. São Tomás Becket, Bispo e már-
tir (†1170 Cantuária - Inglaterra).
São Marcelo, abade (†c. 480).
Abade do Mosteiro dos Aceme-
tas de Constantinopla, onde dia
e noite os monges cantavam sem
cessar o Ofício Divino, divididos
em vários coros.
30. Beata Margarida Colonna, vir-
gem (†1280). Jovem de família
principesca, distribuiu sua grande
fortuna entre os pobres e fundou
um mosteiro de clarissas em Pales-
trina, Itália, onde se dedicou à ora-
ção, penitência e contemplação.
31. São Silvestre I, Papa (†335 Roma).
São João Francisco Régis, pres-
bítero (†1640). Jesuíta francês, in-
cansável pregador de missões.

Os Santos do dia, na internet

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destaque, artigos relacionados e uma galeria de fotos diferente a cada dia

Dezembro 2020 · Arautos do Evangelho      49

 Um doce cheio

O brilhante resultado da experiência tornou-a uma

Alena Chavedoni

tradição. Da Alemanha as bengalinhas se espalharam

por toda a Europa, convertendo-se num dos mais
simbólicos ornatos do Natal.

C om cânticos, cores, luzes, en-

feites e iguarias, em dezem-
bro se comemora a festivida-
de mais esperada de todo o
ano! E ainda que os meses anteriores
crianças… Evidentemente isso atra-
palhava a apresentação e, a fim de
solucionar o problema, o regente
mandou um doceiro preparar pali-
tinhos de açúcar para mantê-las en-
Feita a distribuição obteve-se
que, finalmente, as cantatas fossem
bem-sucedidas! O brilhante resulta-
do da experiência tornou-a uma tra-
dição. Da Alemanha as bengalinhas
tenham transcorrido sem muita devo- tretidas durante o concerto. se espalharam por toda a Euro-
ção ou fé, graças especiais batem às No entanto, distribuir doces numa pa, sendo entregues durante as pe-
portas das casas, desde a mais humil- ocasião tão piedosa – e ainda mais ças teatrais natalinas. Assim, elas se
de até a mais abastada. Em todas as dentro da igreja – precisava de uma converteram num dos mais simbóli-
famílias se celebra o Nascimento do justificação. Então, ordenou-se que cos ornatos desse período litúrgico.
Menino Deus! fossem feitos em formato de benga- Novas explicações surgiram para
Durante as comemorações, em al- las, aludindo aos pastores que visita- vincular mais essas bengalinhas ao
guns países, um detalhe não pode fal- ram a Jesus Infante. Pediu-se também nascimento do Redentor: alguns con-
tar: o candy cane – a bengala doce. para serem preparados na cor branca, sideraram sua doçura uma lembrança
Simples e bela, essa peculiar gulosei- no intuito de simbolizar através dela o de que somos alimentados e conforta-
ma tem servido de encantador enfei- parto virginal de Maria. dos com as palavras do Santo Evange-
te para as festividades natalinas, ale-
grando com sua presença adultos e
crianças.
Tradição iniciada no século XVII,
ela nasceu como a solução encontra-
da pelo mestre de capela da Catedral
de Colônia para evitar os ruídos das
crianças durante os concertos nata-
linos. A cada ano, uma apresenta-
ção de músicas em louvor ao Recém-
-Nascido era ali preparada com es-
mero germânico. A cuidadosa es-
colha das melodias, a variedade dos
instrumentos, a afinação primorosa
Javier Pérez Beltrán

fazia daquelas homenagens um mo-

mento ansiosamente esperado.
Éric Salas

Contudo, a impecável execução

musical entremeava-se sempre com
os choros, brincadeiras e gritos das

50      Arautos do Evangelho · Dezembro 2020

 de simbolismo

Gustavo Kralj
Ir. Letícia Gonçalves de Sousa, EP

lho; outros compararam seu formato
à primeira letra do Nome de Jesus, o
Bom Pastor. Outros ainda afirmaram
ser a solidez do palitinho de açúcar
símbolo de Cristo, rocha firme para os
fiéis e pedra de escândalo para aque-
les que O rejeitam. E, por não falta-
rem razões, havia também quem iden-
tificasse tal rijeza com a força da San-
ta Igreja Católica.
A bengalinha tradicional é percor-
rida por três listras vermelhas, núme-
ro que remete à Santíssima Trindade.
Algumas pessoas atribuem sua cor
rubra aos sofrimentos dos cristãos
unidos aos do Redentor. A maioria,
porém, crê serem elas uma recorda-
ção do Preciosíssimo Sangue derra-
mado por amor aos homens.
O sabor de hortelã que o doce ad-
quiriu tempos mais tarde evoca o aro-
ma do hissopo, arbusto cujas ramas
eram usadas no Antigo Testamento
para aspergir com sangue o povo. Por
estar ligada à ideia de sacrifício e puri-
ficação, a presença desta planta no sa-
bor das bengalinhas lembra que Nos-
so Senhor J­esus Cristo nos lavou do
pecado e nos santificou pelos méritos
de sua Paixão e Morte na Cruz.
Essas são algumas das diversas
analogias que o candy cane desper-
tou nas mentes piedosas, fazendo-as
elevar-se de uma realidade material,
simples e corriqueira aos páramos da
vida sobrenatural.
E nós, neste caótico século XXI,
quando uma espécie de “viseira”
espiritual parece impedir os ho-
mens de contemplar o que há de
mais alto, saberemos elevar o nosso
espírito para o verdadeiro signifi-
cado do Natal? Sirvamo-nos dos ri-
quíssimos simbolismos que cercam
as comemorações do nascimento
de Cristo para elevar nossos cora-
ções, preparando-os para sua vin-
da. ²

Associa-se o formato
do “candy cane”
ao nome de Jesus,
o Bom Pastor;
relaciona-se a cor
rubra de suas listras
com o Preciosíssimo
Sangue do Redentor
Da esquerda para a
direita: Detalhe do
presépio do Santuário
do Senhor São José -
João Paulo Rodrigues Chaves

Cidade da Guatemala;
Menino Jesus com a
Cruz - Basílica Real de
Santo Isidro, Madri;
Francisco Lecaros

Presépio da Casa de
Formação Thabor,
Caieiras (SP); Menino
Jesus Bom Pastor -
Igreja do Santo Anjo,
Córdoba (Espanha)

Dezembro 2020 · Arautos do Evangelho      51

 Menino Jesus de São José
“el Parlero” - Convento da
Encarnação, Ávila (Espanha)

E
le ainda não falava, mas era o Conselheiro admirável;
não caminhava, mas era o Deus forte, que movia o
Timothy Ring

universo; apresentando-Se indefenso ante os homens,

era o Filho do Padre Eterno, o Príncipe que estabeleceria a
paz no mundo.

Mons. João Scognamiglio Clá Dias, EP