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Batismo e Salvação

Batismo e Salvação

M uito se discute a respeito do batismo, se é correto batizar


crianças, como devemos ser batizados e, principalmente,
se existe salvação sem o batismo. Praticamente todas as dúvidas
giram em torno destas três perguntas. Mas o que a Bíblia ensina
sobre o batismo?
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Batismo e Salvação | Vai na Bíblia

O batismo de João Batista 1


Marcos 1.4-5
O primeiro relato bíblico sobre o batismo só acontece 2
João 1.24-25
no Novo Testamento através de João Batista.1 E a Bíblia 3
Mateus 3.14
revela que havia o entendimento entre os judeus de que 4
Mateus 3.11
o batismo seria um sinal relacionado à vinda do Messias. 5
Hebreus 11.26
Isso fica evidente quando questionam o fato de João Lucas 2.25-26,30
batizar sem ser o Cristo.2 E também pelas palavras do 6
Atos 4.12
próprio João Batista, quando questiona se o correto não João 14.6
seria ele mesmo ser batizado por Jesus. 3 7
Lucas 23.39-43
O batismo de João era um batismo de arrependimen- 8
Mateus 5.17
to, e parece claro que havia um entendimento entre os 9
Tiago 2.10
judeus de que quando o Messias viesse, ele é quem bati- Ecleciastes 7.20
zaria, ele é quem chamaria o povo ao arrependimento.4 E 10
 Romanos 8.3-4
isso nos ensina muito sobre como uma pessoa era salva 11
Salmos 51.17
no Antigo Testamento: pela fé em Deus e esperança no Deuteronômio 11.1
Messias.5 12
 Hebreus 9.22-28
13
 Hebreus 10.1-4
O batismo e a salvação no Antigo Testamento 14
 Hebreus 9.7-15
A salvação sempre foi e sempre será por intermédio
de Jesus,6 mesmo para aqueles que viveram antes da sua
morte e ressurreição.7
Muitos pensam que a salvação no Antigo Testamento
se dava pela obediência à Lei, porém sabemos que ne-
nhum homem, exceto Jesus,8 foi capaz de cumpri-la to-
talmente.9 Por essa razão, a prática da Lei, por si só, não
poderia trazer salvação.10
Na verdade, cumprir a Lei deveria ser consequência
de um coração temente a Deus e disposto a obedecê-lo.11
Era preciso reconhecer as próprias falhas e ter a consciên-
cia de que o pecado precisava ser expiado.12
Na antiga aliança essa expiação pelos pecados era fei-
ta através dos sacrifício de animais, porém isso fazia ape-
nas uma cobertura sobre o pecado, o que apontava para a
expiação plena e definitiva que seria feita por Jesus Cris-
to.13 Ou seja, para que o perdão e a salvação alcançasse os
que viveram antes de Jesus, era preciso crer na redenção
futura com a vinda do Messias.14
3
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Os que estavam vivos na época do batismo de João 15


 Lucas 1.76-79
Batista e tinham essa fé, já estavam salvos, porém o batis- 16
 João 16.8
mo era a oportunidade de demonstrarem publicamente o 17
 João 1.29-3
seu arrependimento e sua confiança no Messias. 18
 Mateus 3.13-15
19
 1 Pedro 3.18
O batismo de João apontava para a Nova Aliança 20
 Lucas 3.21-22
A Bíblia declara que João Batista veio preparar o cami- 21
 Hebreus 10.19-20
nho para Jesus, chamando as pessoas ao arrependimen- 22
 Gálatas 4.4-7
to. Podemos dizer que João veio preparar o coração do 23
 Romanos 6.3-5
homem para compreender a obra de Jesus e a ação do 24
 1 João 2.23
Espírito Santo.15 João 3.17
Hoje, o papel de preparar o coração das pessoas para
receber Jesus Cristo é feito pelo Espírito Santo, nos con-
vencendo do pecado, da justiça e do juízo de Deus.16

Por que Jesus se batizou?


Isso é muito bem representado quando o próprio Je-
sus se submete à um batismo de arrependimento 17 sem
ter do que se arrepender,18 demonstrando o que ele faria
em nosso favor: morreria sem ter pecado.19
Naquele momento, o céu se abre e o Espírito Santo
desce sobre Jesus. Todos os que estavam ali recebem o
testemunho do próprio Deus de que ali estava o seu Filho
amado.20
O batismo de Jesus demonstrou que quando ele mor-
resse, seria sepultado, mas ressuscitaria dentre os mor-
tos, para que dessa vez, o céu fosse aberto sobre nós 21 e
Deus nos recebesse como filhos.22

O propósito do batismo
Ao ser batizado e iniciar seu ministério, Jesus deixou
claro que, a partir de agora, o batismo nos identifica na
morte, sepultamento e ressurreição Jesus, ou seja, morre-
mos para o pecado e ressuscitamos para uma vida nova
em Cristo.23 O batismo é o testemunho público do nos-
so arrependimento e da nossa fé no Messias, aquele que
veio ao mundo para nos salvar.24
4
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O batismo de crianças 25
 Provérbios 22.6
Tendo isso como base, será que o batismo de uma
26
 Mateus 28.19
criança sem entendimento, sem arrependimento e de for-
27
 Colossenses 2.11-12
ma involuntária, se encaixa com o propósito do batismo?
28
 João 4.23
Podemos entender que batizar um recém nascido com  Atos 22.14-16
o propósito de firmar o compromisso dos pais de educa-  Efésios 4.5
rem esta criança conforme as Escrituras, pode até ser
25 29
 Marcos 16.15-16
válido, da mesma forma como funciona a apresentação
30
 Mateus 28.19-20
de crianças em muitas igrejas, mas é importante que haja
31
 1 João 2.3-4
o entendimento de que se trata de algo completamente
32
 1 Pedro 3.20-21
diferente do batismo ordenado por Jesus.26,a
33
 Gênesis 7.7-10
34
 Romanos 10.9-10
O formato do batismo  Efésios 2.8-9
Já sobre a forma correta de ser ministrado o batismo,  1 João 5.1-2
se por imersão ou aspersão, podemos perguntar: será que 35
 2 Timóteo 2.19
a identificação na morte, sepultamento e ressurreição de  Romanos 8.9
Jesus,27 é melhor representada mergulhando a pessoa ou
somente derramando água sobre sua cabeça? b
Mesmo que em certas circunstâncias, talvez em um
leito de hospital, somente o batismo por aspersão seja
possível, ainda sim, faz muito mais sentido o batismo por
imersão. Contudo a motivação e o testemunho do batismo
são mais importantes do que a forma como ele é feito.28

O batismo salva? 29
O batismo é o compromisso de uma boa consciência
diante de Deus, um mandamento do próprio Senhor Jesus
para aquele que já foi salvo.30 É uma consequência da fé.31

a
A Bíblia relata famílias inteiras sendo batizadas (At 10.47-48; At 16.33),
ou seja, havia uma grande possibilidade de haver crianças e até recém
nascidos nestas famílias. Mas ao mesmo tempo a Bíblia associa estes ba-
tismos aos que creram (At 10.44; At 16.31-32; At 8.36-37) e não traz um
exemplo claro de batismo infantil.
b
As opiniões se divergem já no sentido da palavra grega baptizo, en-
quanto alguns defendem que essa palavra significa exclusivamente
imergir ou mergulhar, outros defendem que também pode significar
aspergir ou lavar.

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A Bíblia diz que as águas do batismo representam as 36


João 14.23
águas do dilúvio nos dias de Noé.32 E, assim como a sal- 37
Mateus 10.32
vação de Noé e sua família se deram quando entraram 1 Pedro 3.20-21
na arca antes do dilúvio,33 nossa salvação se dá em Jesus 1 João 4.15
antes do batismo.34,c 38
Lucas 9.26
Por essa razão, ser batizado sem ter fé em Jesus Cristo, Lucas 18.32
é inútil. É confessar publicamente algo que não teremos Isaías 53.5
condições de viver, se o Espírito Santo não estiver habi- Gálatas 3.13
tando em nós.35
Contudo, alguém que se batizou sem entendimento,
mas se converteu verdadeiramente depois, entendo que
não seja necessário se batizar novamente, basta colocar
em prática o testemunho que foi dado no momento do
batismo.36

Conclusão
Se alguém entregou verdadeiramente sua vida a Jesus
Cristo, mesmo que ainda esteja lutando contra o pecado
como todo cristão, por que não confessar isso publica-
mente através do batismo? 37
O batismo não traz a salvação, não perdoa pecados,
não nos torna mais santos e nem mais amados por Deus,
mas demonstra, tanto para o mundo físico quanto para o
mundo espiritual, que não nos envergonhamos daquele
que foi publicamente humilhado e morto por nós.38

c
Apesar de 1Pe 3.20-21 trazer a frase “batismo que agora também sal-
va vocês”, o que de certa forma pode dar a ideia de poder salvífico
ao batismo, o contexto também traz a frase “foram salvas por meio da
água” se referindo à família de Noé, porém, sabemos que a salvação
não foi por causa das águas, mas sim por causa da arca. Sendo assim, as
águas tipificam o batismo e a arca tipifica Jesus Cristo.

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