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O desafio da escola

Capa

Lino de Macedo

A escola de hoje reconheceu e aceitou o desafio de ensinar o compulsrio da vida para todas as crianas e adolescentes. O que ela precisa mudar para ser capaz de ensinar a todas as crianas?

ANO VIII N 32 NOV 2004/JAN 2005

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Matria licenciada exclusivamente Secretaria da Educao do Estado de So Paulo para uso no site do programa So Paulo faz escola. estritamente vedada sua reproduo parcial e/ou integral por terceiros

Ilustraes: Mrio Rhnelt

para todos
O
que a escola precisa mudar para ser compulsria? Responder a essa pergunta supe, como mnimo, refletir sobre o lugar sociocultural da escola ontem e hoje. A pergunta em si mesma j expressa essa hiptese porque sugere que a escola de ontem no era compulsria e que a de hoje quer s-lo. Por que a escola de ontem no era? Por que a de hoje deve ser? Consideremos que, em certo sentido, a escola sempre foi compulsria. Foi nela que sempre se depositou a esperana e a confiana no desenvolvimento e na aprendizagem dos alunos daquilo que compulsrio para todos ns, no s na escola, mas na vida em geral. Amar ao prximo como a si mesmo, ser digno, comprometido, responsvel e tantos outros valores so compulsrios a uma certa viso de ser humano. Sem eles, predominariam a barbrie e a violncia. Classificar, selecionar, ordenar, fazer inferncias, observar, comparar, quantificar, concluir, fazer escolhas, tomar decises, antecipar, corrigir e tantas outras ferramentas cognitivas so habilidades consideradas compulsrias ao ser humano. Sem elas, cola de hoje reconheceu e aceitou o desafio de ensinossa sobrevivncia, nosso passado, presente ou futuro nar o compulsrio da vida para todas as crianas e adoficariam extremamente prejudicados e sujeitos a toda lescentes. O que ela precisa mudar para ser compulsria sorte de manipulaes. Trabalhar em grupo, cooperar, nesse segundo sentido, ou seja, ser capaz de ensinar a argumentar, compartilhar tarefas, construir coisas, divertodas as crianas? tir-se, criar, desfrutar a vida e tantas outras realizaes Para responder a essa pergunta, penso que so imporsociais so compulsrias ao ser humano. Sem elas, a vida tantes duas consideraes. Primeiro, a escola de hoje deve restaria sem sentido. mudar a viso que a de ontem construiu sobre si mesma. Os domnios lembrados entre tantos outros no so Segundo, a escola de hoje no pode esquecer em sua privilgio da escola, tanto assim que culturas no-escolacrtica aquilo que continua valioso, apesar dos imensos deres os desenvolvem, inclusive de modo bastante complesafios de sua considerao na atualidade. xo. O fato que, em nossa sociedade, atribuiu-se escola De um lado, a escola, como qualquer instituio socium lugar fundamental para o desenvolvimento dessas al, expressa os valores, as possibilidades e os interesses aquisies, sobretudo em crianas e adolescentes. Em redas pessoas de seu tempo. Sobretudo, daquelas que tm sumo, se h coisas compulsrias porque so melhores poder poltico e econmico, que tm condies herpara o ser humano e, se a escola compromete-se com seu dadas ou conquistadas para determinar o que juldesenvolvimento, ela tambm se torna compulsria, ao gam melhor para si mesmas e para os representantes menos quanto aos contedos que pretende ensinar. de sua classe. Nesses termos, talvez caibam duas perO problema da escola compulsria de ontem que guntas: a quem a escola de ontem servia? A quem serve era destinada para poucos alunos. Ela se restringia quea escola de hoje? De outro lado, como comentei no inles que tinham condies (financeiras, cognitivas, socicio, a escola aceitou ser e de fato depositria daquiais, culturais, afetivas, biolgicas, religiosas) de ingressar lo que fundamental ou compulsrio a qualquer ser ou permanecer nela, porque atendiam aos seus pr-rehumano, mesmo que suas formas de expresso variem quisitos ou pressupostos. Os outros, a grande maioria, no espao e no tempo. no ingressavam ou no ficavam mais do que alguns A quem serve a escola? Para responder a essa peranos, o que s confirmava sua falta de condies para gunta, proponho que lembremos, ainda que superficialdesenvolver na escola os contedos acima mencionamente, trs modos de ser de nossa sociedade nos ltidos. Em outras palavras, a escola sempre foi compulsmos sculos. O primeiro deles o da sociedade produtoria, porque est comprometida em desenvolver bem o ra, isto , comprometida com a fabricao de bens durque compulsrio a uma vida digna e plena, mas antes veis, resistentes. Slidos tambm so seus valores, seus ela s se permitia fazer isso com os poucos alunos que compromissos Estado relaes de tinham condies para atender aos seus exclusivamenteescritrios. A Secretaria da Educao doe suas de So Paulo trabalho. a sociedaMatria licenciada
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O problema da escola compulsria de ontem que era destinada para poucos, restringia-se queles que tinham condies de 18 ingressar ou permanecer nela

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de que preza o emprego e o casamento para toda a vida, que valoriza a famlia com muitos filhos, os quais estendem e aprofundam a herana e os valores de seus pais. No importa que o trabalho vire rotina, que produzir seja mais um reproduzir, um fazer sempre igual, que o casamento no faa sentido e que se sustente por interesses externos ou pelo medo de mudana. Qual a melhor escola para essa sociedade? Quem so os melhores alunos para ela? Quais contedos escolares ela deve privilegiar? Em sua lista, que competncias e habilidades so requeridas de seus alunos? Um segundo tipo de sociedade a que valoriza o ter, o possuir recursos materiais a serem acumulados. a sociedade que preza o capital, que divide as pessoas por suas posses, por seus bens materiais, por sua fortuna. Qual a melhor escola para essa sociedade? Como ela prepara crianas e adolescentes para serem bem-sucedidos neste sistema? E as crianas que no tm condies materiais para freqent-la, porque devem trabalhar, porque seus pais no podem ter nem tm livros em casa? Um terceiro tipo de sociedade a que valoriza o consumir, o desfrutar mais e mais os bens produzidos e sempre aperfeioados ou diversificados. a sociedade que valoriza o instante, o substituvel, o breve no tempo e o prximo no espao, j que os recursos tecnolgicos cada vez mais possibilitam isso. a sociedade global, tecnolgica, plena de invenes e descobertas. Possuidora de recursos que facilitam nossa vida, que sustentam a juventude de nosso corpo, que estendem nosso bemestar e que nos provem facilidades e possibilidades de consumo de todos os tipos. Uma sociedade que julga ter superado o pesado, o difcil, o que precisa ser consertado e apreendido de modo lento e dedicado. Qual a melhor escola para essa sociedade? Como ela deve preparar seus alunos? Quais competncias e habilidades eles devem dominar para serem bem-sucedidos? Produzir, ter e consumir representam aes e valores que talvez resumam nossos principais esforos e xitos dos ltimos tempos. No importa que cada vez mais menos pessoas tenham possibilidades para isso, que suas reais condies de fazer parte dessa classe sejam precrias, incertas e difceis. No importa os tipos de ansiedade, de sofrimento, de excluso e de desigualdade social implicadas em nossos esforos para produzir, ter e consumir. O interessante que essa mesma sociedade aprove leis e determine recursos a serem gastos em uma es-

cola para todas as crianas. O interessante que essa mesma sociedade reafirme o valor das coisas compulsrias para a nossa vida e que eleja a escola como o melhor lugar para que todas as crianas e adolescentes realizem essa iniciao. Uma escola que aceita o compromisso de ser compulsria para todas as crianas deve valorizar a construo, a aquisio e o consumo de que coisas? O que deve ser reconstrudo criana por criana, porque esse bem no pode ser comprado, nem est pronto para ser consumido? O que o dinheiro de um aluno no pode comprar e, portanto, permitir-lhe consumir fcil e imediatamente? O que est nos livros, no conhecimento ou no domnio dos adultos, encarnado nas ferramentas ou tecnologias, mas que precisa de novo ser inventado e descoberto, ou seja, reconstrudo por todas as crianas? Essas coisas so as que listei no incio deste artigo. E se elas so compulsrias porque no podemos sintetizlas nos objetos e nas pessoas que as possuem, pois necessitam ser reconstrudas segundo as possibilidades de cada criana. Penso que os comentrios feitos at aqui sugerem a importncia de uma reflexo sobre a escola, agora na perspectiva da criana. Como distinguir e relacionar criana com aluno? Aluno uma categoria sociolgica ou pedaggica. Supe dominar um ofcio, tornar-se parte de uma comunidade, qualificar-se para a realizao de certas tarefas, dominar ou aceitar regras (muitas delas implcitas) que possibilitam esse pertencimento. Supe sofrer as conseqncias de uma certa compreenso de sociedade, dos valores que a escola cultiva, dos recursos que dispe e dos limites polticos de seus agentes para bancar seu projeto pedaggico. Ser criana, tornar-se aluno: esta a exigncia de hoje. No entanto, ser aluno uma coisa, enquanto tornarse alfabetizado, por exemplo, outra. Talvez possamos obrigar a uma criana a ser aluno, mas no podemos exigir que aprenda, porque isso supe uma adeso afetiva e um desenvolvimento cognitivo que a condio de aluno no suficiente para dar conta. Uma criana pode ser considerada aluno desde o momento em que se matricula na escola ou que a freqenta, mesmo que por pouco tempo. Tornar-se alfabetizado implica uma transformao pessoal, com todas as suas implicaes socio-

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A escola de hoje deve mudar a viso que a de ontem construiu sobre si mesma, sem esquecer em sua crtica aquilo que continua valioso
culturais. O desenvolvimento e a aprendizagem das crianas precisam de tempo e espao para acontecer. Tempo porque sua realizao no fcil nem imediata. Supe entregar-se e confiar em uma possibilidade, em algo que, ocorrendo hoje (refiro-me s atividades do dia-a-dia que favorecem a aprendizagem da leitura e da escrita), s se confirmar pouco a pouco no encanto de se sentir leitor ou escritor. Espao porque supe coordenar pontos de vista, prestar ateno a muitos detalhes, criar novas possibilidades, reorganizar a vida e, quem sabe, melhorar ou aprofundar as estruturas (cognitivas, afetivas, sociais, etc.) que lhes do sustentao. Mais do que isso, tornar-se alfabetizado confiar em uma proposta que se faz ao aluno, admirar em seu proponente suas habilidades de leitura e escrita, querer tornar-se como ele. S se pode valorizar algo que no (refiro-me a um aluno no-alfabetizado) pela admirao e pela vontade de ser como aqueles que dominam tal habilidade e que querem ensin-la. Ser aluno, tornar-se (entre outras coisas) alfabetizado: esta a exigncia de hoje. Criana um tema de estudo da psicologia e, em particular, da psicologia do desenvolvimento. Uma criana no precisa da escola para ser criana. Nessa perspectiva, ser aluno apenas uma de suas possibilidades e necessidades. Uma criana tambm filho, tem irmos, amigos, brinca, vive o cotidiano de sua casa, de sua rua, de sua cultura ou de sua religio. Elas so a garantia de nosso futuro, quem sabe para melhor. Assim, se seu presente no for favorvel a isso, toda a humanidade ficar ameaada. As crianas so nossos pais. Todo adulto comeou sendo criana. Um adulto uma criana que sobreviveu, que enfrentou e superou os desafios, as dificuldades, as doenas, o medo do desconhecido. claro que ela contou (contou?) com a ajuda dos adultos, com seus conhecimentos e recursos, com suas instituies, com seu amor e seus cuidados. Uma criana que nasce a humanidade que tem nova chance de rever seus valores, suas prticas, suas formas de vida. Ou, ao contrrio, de repetir sua insensatez, seus interesses mesquinhos, sua desigualdade. Como no perder a criana, agora reduzida ao papel compulsrio de aluno? Uma criana sem tempo e sem espao para ser criana? Ser que os alunos s podem encontrar seu lado criana, ou melhor, compensar a fal-

Lino de Macedo professor titular de Psicologia do Desenvolvimento do Instituto de Psicologia da USP. E-mail: limacedo@uol.com.br

Para Saber Mais


GIMENO SACRISTN, J. A educao obrigatria: seu sentido educativo e social. Porto Alegre: Artmed, 2001. MACEDO, L. de. Ensaios pedaggicos: como construir uma escola para todos. Porto Alegre: Artmed, 2005.

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ta que isso lhes faz nas brincadeiras desautorizadas, na violncia, na agressividade, no fracasso escolar? Poder a escola, uma instituio que representa e expressa os interesses dos adultos sobre aquilo que eles querem que os alunos se tornem, tambm defender a perspectiva das crianas que nela estudam? Saber articular esses interesses com o que compulsrio para as crianas, porque as qualifica para uma vida melhor? Saber garantir condies para que as crianas possam ser apenas crianas, isto , para que vivam os interesses, as possibilidades desse perodo de desenvolvimento? Ser aluno, tornar-se criana: poder a escola cumprir tal misso? O leitor observou, com razo, que desconsiderei o professor, o diretor, o coordenador pedaggico e todos os outros profissionais da escola. Concentrei-me na anlise dessa instituio, ontem e hoje, bem como na relao criana-aluno. Saiba, contudo, que foi para eles que tudo foi dito, que foi neles que pensei o tempo todo. Por isso, para eles que dedico o presente artigo.

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