Trabajo Practico: Historia Argentina

Alumno: Hernn Chaves

Maana es san Pern- propaganda, rituales polticos y educacin en el rgimen peronista (1946-1955) Mariano Ben Plotkin
1) Qu diferencias se pueden encontrar a nivel educativo en el momento que Plotkin califica pre-peronistas y propiamente peronista? En primer trmino cabe aclarar que la divisin que ha hecho por Plotkin hace referencia a los cambios introducidos a partir de 1952 e los libros de textos escolares. Los libros pre-peronistas son los que respondan a los lineamientos establecidos antes del gobierno de Pern, por su parte los libros peronistas son los publicados a partir de 1952 y que estuvieron en vigencia solo cuatro aos. El cambio en ellos se debe a la politizacin de los contenidos escolares y al corte partidario poltico introducidos en ellos. Entre sus diferencias podemos citar las relaciones entre las clases sociales, el papel del Estado, el concepto de patria, la historia nacional, la religin y el papel de la mujer en la Sociedad. 2) Caracterice las diferentes etapas de las polticas educativas del peronismo y el significado de los cambios. Las polticas educativas del peronismo se pueden dividir en tres periodos. Un primer periodo de 1946-1948 con Belisario Gach-Piran como ministro de justicia e introduccin publica, fue un periodo de democratizacin del sistema educativo. Sus objetivos mas importantes fueron la legalizacin de la enseanza catlica, lograr el control de la universidad que constitua un centro opositor, centralizar el sistema educativo y lograr la expansin de la educacin tcnica. El segundo periodo fue de 1948-1950 y estuvo a cargo de Oscar Ivanisevich y su finalidad fue la de inculcar valores universales y transcendentes. Y el tercer periodo de 1950-1955 a cargo de Armando Mndez de San Martn ser el periodo ms conflictivo y el llamado periodo de peronizacion. En el se introducirn los textos peronistas y abiertas polticas de adoctrinamiento. Por lo dems se desatara hacia el final del periodo el conflicto con la Iglesia por el intento de desplazarla del monopolio del espacio simblico 3) Por qu en los ltimos tiempos el gobierno peronista existi una lucha por el control del espacio simblico entre Iglesia y Estado? Porque el gobierno peronista trato de internalizar una nueva identidad colectiva como mtodo eficiente de garanterizar la dominacin y pasa de esta forma a implementar con menos costos sus polticas. Este control simblico que permita entender una unidad espiritual como lealtad al Estado entro en conflicto con la Iglesia. La unidad espiritual para el gobierno peronista en un proceso mediante el cual la poblacin adquira valores y creencias que definan sus culturas poltica; de alguna manera significo una competencia con la Iglesia que derivo en serios conflictos.