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Capítulo B

Santificação

Ser autenticamente confuso não é suficiente

OWEN STRACHAN

O que significa ser santificado? Refere-se a

sendo quebrado?

não dança?

sendo relevante?

não fumar (e não sair com quem fuma)?

vivendo com retidão?

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Claramente eu empilhei o baralho aqui. Minha resposta alvo é obviamente 5,

vivendo em retidão. Afinal, santificação é isso. Trata-se de viver de maneira justa que
agrada ao Senhor.

Embora isso pareça bastante claro, nós, cristãos, podemos facilmente ficar confusos
sobre o que é a santificação. Em vez de enfatizar sua conexão com o Senhor e sua
Palavra, podemos torná-la meramente sobre certos comportamentos externos e
mentalidades, métodos e práticas selecionados. Para as gerações passadas de cristãos,
era de suma importância parecer santo e sereno, evitar certas práticas (entre elas dançar,
fumar e até jogar cartas ) e adotar certos comportamentos (ir à igreja rigorosamente, ler a
Bíblia e orar ). Embora haja sabedoria nessa mentalidade, ela facilmente se torna vítima
do legalismo, o seguir sem alegria de códigos e práticas que se pensa erroneamente que
leva a uma boa posição diante de Deus.

Você pode ter notado uma mentalidade um pouco diferente com muitos cristãos hoje.
Onde a tendência de nossos pais e avós para o legalismo pode tê-los levado a se
concentrar mais em evitar a cultura, hoje muitos cristãos vão na direção oposta em
direção a um vago antinomianismo, um tipo de espírito anti-lei.
Seguindo o clima pós-moderno da sociedade, eles eliminam a pretensão e a
formalidade e valorizam coisas como "autenticidade" e "quebrantamento". Embora
esses conceitos se relacionem com certos aspectos da doutrina cristã, eles são
apenas partes da santificação bíblica.

Não precisamos ser vítimas do legalismo de um lado ou do antinomianismo do outro.

A Bíblia nos oferece um retrato vibrante e emocionante da santificação, que exploraremos
neste capítulo. Primeiro, vamos nos aprofundar nas realidades teológicas centrais da
santificação bíblica. Em segundo lugar, veremos brevemente várias passagens bíblicas
sobre o assunto. Concluiremos com alguns comentários sobre questões-chave a serem
lembradas em relação à santificação.

O que é santificação? Um olhar teológico

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Santificação pode parecer um conceito assustador, mas na verdade não é. Veja como o teólogo
Wayne Grudem a define: "A santificação é uma obra progressiva de Deus e do homem que nos
torna cada vez mais livres do pecado e semelhantes a Cristo em nossas vidas reais" . se desenvolve
ao longo da vida. Ela é completada somente quando o crente vai para o céu. Além disso, Deus e o
homem participam juntos da obra de santificação. Ao contrário da justificação, que é alcançada
apenas pela iniciativa e poder de Deus, a santificação envolve esforço de nossa parte. Não podemos
experimentar a crescente conformidade com a vontade de Deus sem nosso esforço e investimento,
mesmo que todo o esforço que despendemos seja, em última instância e graciosamente, de Deus
(Fp.

2:12-13). Como John Murray disse: "Porque Deus trabalha, nós trabalhamos."2

A santificação é fundamentalmente uma batalha contra o pecado. É uma luta pela santidade.
O bispo anglicano do século XIX J. C. Ryle explica:

A santificação é aquela obra espiritual interior que o Senhor Jesus Cristo realiza no homem pelo
Espírito Santo, quando o chama para ser um verdadeiro crente. Ele não apenas o lava de seus
pecados em Seu próprio sangue, mas também o separa de seu amor natural ao pecado e ao
mundo, coloca um novo princípio em seu coração e o torna praticamente piedoso na vida. O
instrumento pelo qual o Espírito efetua esta obra é geralmente a Palavra de Deus ... O sujeito desta
obra de Cristo pelo Seu Espírito é chamado nas Escrituras de homem "santificado". 3

Fundamentalmente, ser santificado é tornar-se santo. É um conflito. Deus e seus filhos se unem
para lutar contra Satanás e o pecado. O crente é “lavado” do pecado pela fé na obra da justificação.
Na santificação, o Senhor "separa" o crente do "amor natural do pecado". A luta contra nossa
injustiça inerente não é um cataclismo de uma só vez, mas uma guerra ao longo da vida. Satanás
tentará repetidamente nos desencorajar à medida que vacilamos, mas devemos perseverar em
nossa guerra contra ele, diariamente tomando nossa cruz enquanto viajamos para o descanso que
nos espera (Lucas 9:23).

Nesse sentido, reconhecemos que estamos muito quebrantados pelo pecado, incapazes de nos
ajudar fora da graça interveniente de Deus. Devemos experimentar a humilhação da confissão
antes de podermos provar a bondade da graça. Isso significa reconhecer nossa total maldade e
dependência do Senhor. Todos os nossos
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os esforços para nos tornarmos puros e santos diante do Senhor falham sem sua ajuda.
Embora saibamos disso como cristãos, nós o esquecemos repetidamente e devemos
continuamente buscar um quebrantamento arrependido diante do Senhor para que possamos ser
restaurados.

Devemos lembrar também que essa luta não é justa . Embora as tentações de Satanás
sejam fortes, e embora nossa carne seja fraca, Deus conquistou esses dois inimigos através da
morte de seu San. Na crucificação e ressurreição de Jesus Cristo, o pecado perdeu e Satanás foi
esmagado. Todos os que experimentam o novo nascimento crendo em Jesus Cristo e se
arrependendo de seus pecados são unificados com Cristo por meio do Espírito Santo.

A santificação procede das realidades do evangelho. Isso não acontece sem o evangelho.
É como um computador em uma vaga. Sem energia, o computador não pode fazer nada.
Mas uma vez que o computador está conectado, ele pode fazer maravilhas. O mesmo é
verdade conosco. Sem o poder do Espírito Santo, recebido pela fé na pessoa e obra de
Jesus Cristo, não podemos fazer nada para agradar a Deus e apenas provaremos sua justa
ira e julgamento eterno. Mas quando cremos no evangelho e o Espírito Santo habita em nós,
somos livres para experimentar a corrente explosiva de santidade que flui da Divindade para a
alma do crente. A santificação não é um assunto manso e suave, não é um mero rearranjo do
mobiliário espiritual. É um processo elétrico, uma experiência estimulante do poder de Deus dentro
de nós. Nasce uma fome e sede das coisas de Deus que só nele são satisfeitas. À medida que
cremos diariamente no evangelho e o aplicamos em nossas vidas, provamos a essência da
santificação bíblica.

Então, para resumir: a santificação é progressiva; envolve nossa parceria com Deus ; está
enraizado no evangelho; é realizado pela fé. A santificação é a experiência do poder de Deus
no coração do crente. Todo este trabalho é dirigido para o fim para que possamos glorificar a
Deus. A santificação é doxológica, motivada por um propósito abrangente transcendente acima
de todos os outros: a glorificação do Deus cuja santidade perfeita não requer mais nada.

A santificação é de Deus, e a santificação é para Deus.

O que é santificação? Um olhar bíblico

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Tendo estabelecido uma base teológica para entender a santificação, vamos olhar mais de
perto o próprio texto bíblico. A santificação é uma realidade multifacetada, e a Bíblia a considera
de muitos ângulos. Cada um desses ângulos informa nossa concepção de santidade.

Quando Jesus Cristo veio como o cumprimento do Antigo Testamento e seus ensinamentos e
profecias (Lucas 24:44-45), ele veio como o Messias, aquele cujo sacrifício pessoal purificaria os
culpados e os tornaria puros aos olhos do Senhor (veja Isaías 53). Jesus começou uma nova era
na qual todas as pessoas que confiassem no Senhor se tornariam santas seguindo a Cristo pela fé,
não pela lei que apontava para ele. Jesus repetiu o chamado à santidade, mas executou uma nova
obra: deu o Espírito Santo às pessoas que creram nele como Messias. O Espírito capacitou os
seguidores de Cristo a deixar para trás seus caminhos pecaminosos e adotar um novo modo de
vida, uma vida de santidade e conformidade com Cristo (veja Rm 8:1-4).

Em outro lugar, Paulo apresenta a santificação como uma guerra de pleno direito contra
“ as ciladas do diabo” que requer o uso de “toda a armação de Deus” (Ef.
6:11, 13). Nossa vestimenta de campo de batalha inclui "o cinto da verdade", "a couraça da
justiça", "sapatos" do "evangelho da paz", "o escudo da fé", "o capacete da salvação" e "a
espada do Espírito " (Efésios 6:14-17). Alimentar todo o nosso conflito contra Satanás é a oração:
devemos orar "em todo o tempo no Espírito" pela promoção e sucesso do evangelho (Efésios
6:18 ) . Precisamos orar, como 1 Tessalonicenses 5:17 também ensina, “sem cessar”.

Colossenses 3: 1-17 oferece uma imagem memorável da busca da santidade. Ali Paulo diz que
devemos " buscar as coisas do alto", não as coisas terrenas, que devemos "fazer morrer " (Cal.
3:1-2, 5). Esta é uma imagem visceral.
A santificação não é um ar anti-séptico. É cru, áspero e não para os fracos de coração. Para
agradar ao Senhor, não "deixamos ir e deixamos Deus " - estendemos a mão e matamos o pecado
que ameaça nos matar. Esta sagrada responsabilidade não nos é oferecida como opção. A
Escritura, afinal, não nos sugere que mudemos nossas vidas pelo poder do Espírito para a glória
de Deus. Os autores das Escrituras e o Autor das Escrituras nos ordenam a fazê-lo. Isso se
encaixa com o caráter geral da Bíblia. Inspirado por Deus (2 Tm. 3: 16), não se submete
mansamente à consideração da humanidade. Ela nos confronta, tomando emprestada uma
descrição do Senhor do Antigo Testamento, como "um fogo consumidor" (Dt 4:24), uma realidade
transcendente que nos engole inteiros.

Em 1 Timóteo, Paulo exorta seu jovem discípulo Timóteo a "fugir" da terra

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tentações e "agarre a vida eterna para a qual você foi chamado" (1 Tim. 6:11-12). O mentor procura
colocar aço na espinha dorsal de sua acusação, exclamando: "Conjuro-te na presença de Deus ... que
guardes o mandamento sem mácula e sem opróbrio até a manifestação de nosso Senhor Jesus Cristo" (1 Tm
6:13). -14). Esta chamada é preocupante. Santidade não é muitas vezes o tipo de experiência repentina da
Estrada de Damasco. É Israel caminhando por quarenta anos no deserto. São os apóstolos seguindo a direção
do Espírito de Deus para a cruz de um mártir. São os cristãos modernos em Dubai, China e Sudão lutando por
sua própria sobrevivência e fazendo isso dia após dia. A santificação é, no fundo, um aperto tenaz no manto de
Cristo, uma luta com o Senhor para nos abençoar, uma permanência no vale da morte em busca de uma cidade
que não podemos ver.

Como lutar pela santificação pessoal hoje

Nesta última seção principal, ofereço alguns conselhos claros aos leitores que desejam
viver para o Senhor em um mundo moderno e profano. Aqui estão três exortações para
manter em mente ao desenvolver sua compreensão da doutrina da santidade pessoal.

Esteja ciente de alguns dos principais pecados desta era e combata-os especificamente .

Seguindo o primeiro ponto, é importante que lutemos contra o pecado não apenas em um sentido geral. Em
nossa caminhada com o Senhor, enfrentamos um inimigo definido, não abstrato.
Não estamos simplesmente matando Sin; estamos matando o pecado em suas manifestações específicas
pessoais para nós.

Vamos tornar isso concreto. Aqui estão algumas das principais áreas problemáticas para muitos de nós nos
dias atuais. Tenha em mente que estes são apenas uma fração dos problemas que poderíamos cobrir.

Amor de si mesmo. Na Bíblia, ser santo diante do Senhor significa

fundamentalmente que o pecador reconhece diante do Senhor que ele não é
nada e que o Senhor é tudo. Considere as palavras de Isaías quando ele
percebe quão profanos ele e seu povo são diante do Senhor: " Então disse
eu : Ai de mim ! pessoas de
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lábios impuros, porque os meus olhos viram o Rei, o Senhor dos Exércitos” (Isaías 6:5,
KJV). Esta é uma declaração poderosa da magnificência de Deus e nossa insignificância.
Como aqueles que reconheceram que Deus é grande e nós não somos, e que foram deixados
"desfeitos" por essa percepção, somos chamados a exaltar o Senhor e não a nós mesmos.

No entanto, exaltar a nós mesmos é exatamente o que nossa cultura moderna nos encoraja a
fazer. Por exemplo, embora tenha muitos usos e recursos positivos (que eu mesmo gosto), a
Internet parece nos encorajar a assumir o papel de celebridade autonomeada.
Muitos de nós gastamos muito em várias mídias sociais chamando a atenção para nós mesmos.
Nós "twittamos" nosso último insight brilhante, publicamos nossos eventos diários no blog,
postamos no Facebook a última foto boba de nós mesmos e de nossos amigos. Esse tipo de
comportamento também aparece no mundo real. Poucos de nós escutam bem; muitos de nós
falamos muito, e muitas vezes sobre nossas próprias vidas; a maioria de nós se preocupa muito
mais com a própria felicidade do que com a dos outros. Tentamos avançar em nossas carreiras,
para agarrar egoisticamente as bênçãos que acreditamos que Deus nos deve. Somos uma geração
aflita com nós mesmos. Quer estejamos conscientes disso ou não, passamos muito tempo
exaltando a nós mesmos e pouco tempo exaltando o Senhor. Este modo de vida é atravessado
pelo pecado. O assustador é que esses padrões são quase grandes demais para serem vistos.
Muitos de nós precisam se arrepender do narcisismo e tomar medidas definitivas para combatê-
lo pelo poder do Espírito Santo.

Lave de esportes e coisas triviais. Isso decorre do último ponto. Quando não estamos atualizando
nossa página no Facebook e focando com determinação tenaz em nossas próprias pequenas
existências, muitos de nós nos ocupamos com coisas triviais. Isso entra em conflito com o que
Paulo nos diz para focar em Romanos 12:1-2:

Rogo-vos, pois, irmãos, pela misericórdia de Deus, que apresenteis os vossos corpos em sacrifício
vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto espiritual.
Não vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovação da vossa mente,
para que, experimentando, discerni qual é a vontade de Deus, o que é bom, aceitável e perfeito.

O apóstolo nos instrui a buscar a “renovação” de nossas mentes, processo que acontece
quando nos concentramos em Deus e em sua grandeza. Como John Piper, seguindo
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Jonathan Edwards, apontou em livros como Desiring God, fomos criados para adorar e exultar
em Deus, contemplar sua beleza, deleitar-se em sua misericórdia, apreciar sua bondade. São
ideias pesadas. São realidades transformadoras.

Muito do que muitos de nós focamos é tudo menos pesado e transformador. É trivial e superficial.
Por exemplo, quantos caras passam horas em esportes?
Assisti-los, jogá-los pessoalmente, jogá-los no Xbox ou Wii, falar sobre eles pessoalmente,
conversar sobre eles online, ler sobre eles em livros, ler sobre eles online, jogar futebol de
fantasia, sonhar acordado com eles na aula ou no trabalho . poderíamos continuar por parágrafos.
Muitos de nós são obcecados por esportes. A cultura auxilia nessa obsessão. O drama e o
espetáculo de um evento esportivo rotineiro muitas vezes superam qualquer outro passatempo
terreno. Não é de admirar que tantos caras tenham tanta dificuldade em se interessar pela igreja.

Para ser franco, isso é ridículo. Pense nisso: muitos de nós ignoramos nossos filhos,
desprezamos nossas igrejas e prejudicamos nosso trabalho e estudos por causa dos jogos.
Esportes são jogos. Eles não são vida e morte. Eles são supérfluos. Há algo de errado com um
jogo? Não, de jeito nenhum. Gosto de poucas coisas mais do que um bom jogo de basquete. Mas
eu tento lembrar - e eu tenho que fazer isso intencionalmente como um homem moderno - que os
esportes são, em si, relativamente sem importância. Minha esposa, minha filha, minha igreja, meu
trabalho, meus estudos, meus amigos - essas coisas importam. Acima de tudo, Deus importa. A
causa do evangelho importa.
Pessoas não salvas morrendo ao meu redor importam. Os cristãos que não conhecem o básico
da fé importam. Um mundo quebrado importa. Se minha vida não reflete essas verdades, e se
a sua não reflete, então estamos em pecado. Grande momento. Precisamos nos arrepender.
Precisamos buscar a graça de Deus para nos rebelarmos contra a cultura moderna, que insiste
que nossas diversões consumam nossa devoção e para viver de acordo com a sabedoria das escrituras.

O mesmo vale para outras atividades. Passamos horas fazendo compras? Estamos
encantados com a moda das celebridades? Nos importamos mais com a cultura pop do que com
o trabalho do evangelho? Preocupamo-nos muito com a nossa aparência? Essas são lutas que
muitos de nós enfrentamos hoje e que exigem muito de nossa atenção e preocupação. Um
grande número de moças é tentado por tais distrações. Eles são desafiados a se importar muito
mais com seu peso do que com sua alma. Eles são tentados a desperdiçar tempo em fofocas e
conversas tolas que poderiam ser gastas na edificação dos outros. Eles são chamados a abraçar
um padrão de vida antibíblico, uma busca egoísta de carreira e suas próprias indulgências, em
vez de dar a vida por outros em nome de Cristo. Muitas mulheres jovens
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gastam menos tempo em esportes do que os jovens, mas tentações igualmente significativas os
atraem a viver vidas triviais.

Amor ao sexo. O apóstolo Paulo sabia que a vida num mundo pecaminoso envolve
considerável tentação sexual. Em certo ponto de Romanos ele fala sobre esse assunto, declarando:
"Não reine o pecado em seu corpo mortal, para fazer você obedecer às suas paixões. Não apresente
seus membros ao pecado como instrumentos de injustiça, mas apresente-se a Deus como aqueles
que que foram trazidos da morte para a vida, e seus membros para Deus como instrumentos de
justiça"
(Romanos 6:12-13).

Pouco mudou em cerca de dois mil anos. O corpo ainda tenta nos fazer "obedecer às suas
paixões". O mundo em que vivemos é intensamente sexual.
O sexo, pode-se dizer, é para muitos a narrativa dominante da vida. As fases da vida são cada
vez mais medidas não por certos comportamentos virtuosos, mas pelo envolvimento sexual.
Somos uma sociedade orientada para o sexo.

Embora os cristãos sejam chamados a honrar o Senhor com seus corpos, muitos lutam muito
nesta era para fazê-lo. Inúmeros jovens cristãos estão sexualmente comprometidos hoje. Ouvi
vários teólogos observarem que o uso de pornografia é agora a norma entre os jovens. Muitas
mulheres jovens também lutam, seja mentalmente ou fisicamente. Porque é considerado normal
que quase qualquer pessoa acima de doze anos esteja em algum tipo de relacionamento - uma
proposta insana - muitos jovens perderam a virgindade. Isto é verdade para muitos jovens cristãos
professos. Aqueles que não se comprometeram fisicamente muitas vezes lutam muito para
confiar no Senhor e em seu tempo para relacionamentos. Para muitas mulheres jovens, os
relacionamentos são uma espécie de Santo Graal (uma mentalidade celebrada na cultura
popular ). Muitos jovens têm o ponto de vista oposto e estão atrasando as responsabilidades da
masculinidade, incorrendo nas lutas mencionadas acima. Esta é uma situação desastrosa.

Há muito a dizer ao propor uma solução para esta situação. Por enquanto, podemos
apenas sugerir que os cristãos presos nessas lutas precisam reconhecer seus pecados,
arrepender-se diante do Senhor e buscar a ajuda de sua igreja e de seus amigos na luta pela
santidade. O sexo é um bom presente de Deus, mas nossa idade nos tenta a torná-lo um deus.
Em qualquer situação em que nos encontremos, precisamos manter Deus e suas boas dádivas
na perspectiva adequada.
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Reconheça que a igreja é o posto avançado da santificação.

Aos olhos dos escritores do Novo Testamento, a igreja local – por mais comum que seja – é
a obra fundamental de Deus na terra. É o centro de seu reino. É o posto avançado de seu
evangelho. É a maior demonstração de sua glória. É o laboratório da santificação, a entidade
que, como morada de Deus, devemos amar, servir, edificar, orar e nos dedicar. Ela nos mantém
responsáveis por meio da disciplina da igreja (Mat.

18:15-20; 1 Cor. 5:1-5, 9-13), ela hospeda a Ceia do Senhor e batismos (1 Coríntios
10; Mat. 28:16-20; Atos 2:38), e exige nossa frequência e serviço regular (Heb. 10:25).

Isso é especialmente importante à luz da seção anterior. Muitos de nós fomos bem servidos
por grupos paraeclesiásticos e por amigos cristãos. Todos nós precisamos da igreja local, no
entanto. É onde encontramos todos os recursos de que precisamos para amar a Deus em um
mundo ferido pelo pecado – exortação, encorajamento, repreensão, oportunidades de serviço,
prazer, edificação e muito mais. Ele é especialmente criado e calibrado para nos amadurecer,
para tirar nossos olhos de nós mesmos e ver as necessidades daqueles ao nosso redor e a
glória do Senhor da igreja. A igreja local não foi projetada para nos entediar e fazer com que
vivamos vidas pequenas, mas para nos fazer crescer, para nos colocar em contato próximo com
outros crentes para responsabilidade e ajuda mútuas, e para nos dar uma visão transformadora
de um Senhor poderoso que é realizando uma missão cósmica de libertação e salvação.

A igreja pode não parecer excitante do lado de fora - as cadeiras podem não ser
confortáveis, o salão principal pode cheirar um pouco e algumas pessoas podem saber
pouco sobre consciência cultural. Assim como não devemos julgar um livro pela capa, não
devemos julgar uma igreja por suas cadeiras. Toda igreja local que prega o verdadeiro
evangelho é parte do movimento mais dinâmico que o mundo jamais conhecerá. Pelo poder
de Deus operando nos corações dos homens, os humildes são grandes, os fracos são
poderosos, e a semente de mostarda da fé derruba uma montanha (Mt 17:20). A igreja local
não é a equipe B – é o marco zero para o trabalho do reino de Deus. Junte-se a ela, sirva-a,
ame-a e experimente a satisfação que vem com o envolvimento na causa do evangelho que
transcende todas as outras.

Tenha em mente que o trabalho árduo da santificação envolve ação deliberada enquanto
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resistindo à categorização fácil.

Muitos de nós compramos o "clima" pós-moderno de nossa cultura, que é antiautoridade,

antidisciplina, antiesforço. Hoje nos damos tapinhas nas costas se formos "fiéis a nós mesmos".
Este é um tema muito complicado para um cristão lidar, porque enquanto nosso "verdadeiro eu"
carrega a imagem de Deus e a marca de sua conversão, eles também são perfurados pelo
pecado (Rm 3: 10-18). Além disso, embora seja bom rejeitar um cristianismo orientado pela
aparência, estar autenticamente confuso não é o que os autores bíblicos pedem . Enquanto eles
conheciam a profundidade de seu pecado – o apóstolo Paulo se chamava “o principal dos
pecadores” em 1 Timóteo 1:15 (veja KJV) – eles também conheciam o poder de Deus dentro
deles. Eles reconheceram que o poder da habitação do Espírito era muito maior do que o do
pecado.
Como Davi após a morte de seu filho, eles puderam conhecer o poder purificador de Deus e
ressurgir das cinzas para viver mais uma vez para o Senhor. Assim deve ser conosco
regularmente – humilhados pela nossa maldade, restaurados pela justiça de Deus.

Com a necessidade de disciplina firmemente em vista, também precisamos deixar claro

que a santidade não é redutível apenas a certos comportamentos. A santidade decorre do
evangelho, e o viver santo impulsiona o evangelho. A incorporação do verdadeiro cristianismo
requer pensamento sábio e discernimento cuidadoso enraizado no evangelho. Precisamos saturar
nossas mentes e corações com as riquezas da teologia bíblica, de modo que pensemos e ajamos
a partir de uma base profundamente bíblica. Precisamos estar na Palavra constantemente.
Também precisamos orar muito e regularmente, pedindo a Deus que nos dê sabedoria para
nossas vidas diárias e poder para matar nossos pecados persistentes. Precisamos reaplicar
continuamente o evangelho aos nossos pecados e fraquezas específicos.

Conclusão: muito mais do que uma lista ou humor

Ao buscarmos viver em retidão diante do Senhor, devemos nos apegar ao evangelho e

reconhecer o poder do Espírito Santo dentro de nós. Deus vive dentro de nós. Ele está fazendo
novas todas as coisas, como Paulo diz em 2 Coríntios 5:17: "Assim que, se alguém está em
Cristo, nova criatura é. O velho já passou; eis que se fez novo." Isso concorda lindamente com
Hebreus 12:1-2:
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Portanto, visto que estamos rodeados de tão grande duplicidade de testemunhas,

deixemos também todo o peso, e o pecado que tão perto de nós, e corramos com
perseverança a carreira que nos está proposta, olhando para Jesus, o fundador e
consumador da nossa fé, o qual, pelo gozo que lhe estava proposto, suportou a cruz,
desprezando a ignomínia, e está sentado à direita do trono de Deus.

Em face de nosso pecado interior, precisamos olhar para Cristo e lembrar a obra de Deus
em nós como a realidade central de nossas vidas. A santificação, afinal, não é um estado
de espírito. Nem é um código. A santificação é um desdobramento dinâmico do evangelho
na vida de cada crente. Este processo de conformidade com Deus prospera não quando
ajustamos nossa atitude aqui, e modificamos nosso comportamento ali, mas quando
crescemos em transe com Deus, e Cristo, o “fundador e consumador de nossa fé” aparece
diante de nós, magnífico em santidade, maravilhoso em esplendor, tenaz em lava.

Para Estudo Adicional

De qualquer forma, Thabiti. O que é um membro saudável da igreja? Wheaton,

IL: Crossway, 2008.

Pontes, Jerry. A Disciplina da Graça: O Papel de Deus e Nosso Papel na Busca da

Santidade. Colorado Springs: NavPress, 2006.

Ryle, J. C. Santidade: Sua Natureza, Obstáculos, Dificuldades e Raízes. Darlington, Reino

Unido: Evangelical Press, 1979.

Strachan, Owen e Douglas Sweeney. Jonathan Edwards sobre a boa vida.

Chicago: Moody, 2010.
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1Wayne Grudem, Teologia Sistemática: Uma Introdução à Doutrina Bíblica

(Grand Rapids: Zondervan, 1995), 746.

2 John Murray, Redenção Realizada e Aplicada (Grand Rapids:

Eerdmans, 1955), 149.

3J. C. Ryle, Holiness: lts Nature, Hindrances, Difficulties, and Roots (1877; repr.,
Moscou, 1D: Charles Nolan, 2001), 19.