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SO JANURIO: PBLICO E PRIVADO NO ESTADO NOVO (1937-1945)

Placa comemorativa dos 60 anos de promulgao da CLT

PROPOSTA O ESTADO NOVO O CLUB DE REGATAS VASCO DA GAMA & SO JANURIO SO JANURIO E SUAS VRIAS FUNCIONALIDADES: UMA HETEROTOPIA? A IMPORTNCIA DOS ESPORTES PARA A NOVA IMAGEM DA NAO NO ESTADO NOVO A APROPRIAO POLTICA DO ESPAO DE SO JANURIO GETLIO VAI A SO JANURIO COMUNICAO MASSIVA SOBRE AS FESTAS CVICAS EM SO JANURIO NOVOS ATORES POLTICOS: OS TRABALHADORES COMO A IMPRENSA RETRATAVA AS FESTAS CVICAS? CONSIDERAES FINAIS

PROPOSTA

Com o presente trabalho pretendemos apresentar o complexo arquitetnico do Estdio Vasco da Gama, popularmente conhecido como So Janurio, como um lcus de atividades esportivas, comemorativas, cvicas e polticas durante o recorte temporal do Estado Novo Varguista (NacionalEstatismo) no Brasil. Para isso utilizaremos o conceito de heterotopia de Michel Foucault e as fontes dos peridicos: Jornal do Brasil e Folha (da Manh e da Noite), trazendo a cobertura das festas cvicas de primeiro de maio dos anos de 1940 e 1941.

O ESTADO NOVO
O regime do Estado Novo, instaurado pela Constituio de 1937 em pleno clima de contestao da liberal-democracia na Europa, trouxe para a vida poltica e administrativa brasileira as marcas da centralizao e da supresso dos direitos polticos. Em linhas gerais, o regime propunha a criao das condies consideradas necessrias para a modernizao da nao: um Estado forte, centralizador, interventor, agente fundamental da produo e do desenvolvimento econmicos.
Um Estado-Nao forte era o caminho vislumbrado como a sada para o sculo XX. Isso pode ser resumidamente traduzido como autoritarismo poltico e ideologia nacionalista extremada. Dentro dessa tica, o governo regularia as atividades do cidado, promoveria o desenvolvimento (seguindo metas fixadas por assessores tcnicos) e fomentaria o esprito de nacionalidade. O nacionalismo construiria a Nao. A distino entre Estado e Nao governo e comunidade -, e ao mesmo tempo a necessidade de fundi-los, atravs de um lder ou de um partido nico, foi uma marca desses regimes. O Estado Novo no Brasil foi a expresso clara desses pressupostos, atravs das vrias comemoraes cvicas que inventou e cultivou e tambm atravs do culto personalidade do chefe Getlio Vargas. Aqui, na ausncia de um partido, Getlio era o chefe poltico que simbolizava o poder do Estado e a nacionalidade. Era o chefe de Estado e Nao. (ARAUJO, 2000: pp. 12-13)

O CLUB DE REGATAS VASCO DA GAMA & SO JANURIO

Projeto da fachada de So Janurio, criada pelo arquiteto Ricardo Severo

O Club de Regatas Vasco da Gama fundado pelos jovens desportistas da colnia portuguesa no ento distrito federal (hoje cidade do Rio de Janeiro) em 1898 caracterizou-se ao longo de sua trajetria centenria pela solidariedade entre brasileiros e portugueses, de qualquer posio social ou caracterstica fsica (como a cor da pele). Tambm pela persistncia em continuar com as suas atividades (inicialmente nutica, principalmente o remo, o departamento de futebol inaugurado apenas em 1915), aps intensa itinerncia de sedes devido as transformaes ocorridas na capital federal no comeo do sculo XX.

O Vasco participou da transformao do esporte, em especial do futebol, e da sociedade de sua poca. Atravs do esporte e de sua pujana em quanto clube (que construiu a maior praa de esportes da Amrica Latina poca) tomou parte na luta contra a estrutura elitista e racista da sociedade brasileira no incio do sculo XX, para alm de lusofobica em grande parte.

O futebol, como em todos os aspectos da interseo da vida dos trabalhadores e das elites econmicas, mostrava-se um campo de litgio. O processo de surgimento e desenvolvimento do esporte
[...] marcado por conflitos que traduziam uma tentativa de monoplio do esporte pelas elites dirigentes e a luta travada por agentes das classes sociais menos abastadas pela insero neste universo. (MACHADO, 2009: p. 81)

A adeso popular ao esporte era macia, no somente na torcida por seus times, mas tambm na participao efetiva em jogos. Surgiram times oriundos das classes populares, como o Clube de Regatas Vasco da Gama e o Bangu Atltico Clube, visto que os clubes aristocratas no permitiam trabalhadores manuais e negros em seu escalo.

SO JANURIO E SUAS VRIAS FUNCIONALIDADES: UMA HETEROTOPIA?


O presente trabalho pretende demonstrar que o conceito de heterotopia de Michel Foucault aplicvel no caso de So Janurio. Para isso explicitaremos os princpios por ele condicionados a uma heterotopia e demonstraremos sua aplicabilidade em So Janurio.
O seu primeiro princpio o de que no h nenhuma cultura no mundo que no deixe de criar as suas heterotopias. [...] O segundo princpio desta descrio das heterotopias que uma sociedade, medida que a sua histria se desenvolve, pode atribuir a uma heterotopia existente uma funo diversa da original; cada heterotopia tem uma funo determinada e precisa na sua sociedade, e essa mesma heterotopia pode, de acordo sincrnico com a cultura em que se insere, assumir outra funo qualquer. [...]

Esse segundo princpio o que fica mais claro para analisarmos So Janurio, construdo com o fim de sediar competies esportivas o complexo de So Janurio foi utilizado para diversas funes: festas cvicas (Dia do Trabalho, Semana da Independncia ou da Ptria, Dia da Juventude, Dia da Raa), manifestaes polticas (em 1945 sediou um grande evento pela legalizao do Partido Comunista, com a presena e um discurso marcante de Luis Carlos Prestes), concentraes escolares (encerramento do Congresso anual da Semana da Educao), demonstraes de canto orfenico (as maiores com at 40 mil estudantes em So Janurio foram regidas pelo maestro Heitor VillaLobos), festas tpicas (organizadas pelo prprio clube), formaturas, concentrao militar (para as unidades da FEB, antes de partir para Itlia), sede do Terceiro Regimento de Infantaria e da Escola de Instruo Militar nmero 307 (formada apenas por scios do Vasco).

Terceiro princpio. A heterotopia consegue sobrepor, num s espao real, vrios espaos, vrios stios que por si s seriam incompatveis. [...] Quarto princpio. Na maior parte dos casos, as heterotopias esto ligadas a pequenos momentos, pequenas parcelas de tempo [...] Quinto princpio. As heterotopias pressupe um sistema de abertura e encerramento que as tornam tanto hermrticas como penetrveis. [...] O ltimo trao das heterotopias que elas tm tambm uma funo especfica ligada ao espao que sobra. (FOCAULT, 1984)

Presidente Getlio Vargas em um cocktail nas dependncias do Estdio de So Janurio

A IMPORTNCIA DOS ESPORTES PARA A NOVA IMAGEM DA NAO

Getlio entrega a taa da Copa Roca a Ademir de Menezes em 1945

Desde que assumiu a presidncia provisria em 30, Getlio j tinha em mente o poder que o esporte (principalmente o futebol) desempenhava como uma das formas de construir uma nova identidade nacional, uma nova noo de nacionalidade e a exaltao ao nacionalismo que o Estado Novo pregava como forma de legitimao.
nesse sentido que o esporte passa a ser uma pea fundamental nessa construo de nao e nacionalidade brasileira. O sentimento nacionalista um fator intrnseco ao esporte e o governo v nesse fator um poderoso aliado. (DRUMOND, 2006: p. 108)

Em 1941 o governo cria o Conselho Nacional de Desportos reafirmando a importncia da prtica esportiva para a nao. O futebol se tornara, sem dvida, o maior smbolo da nao a partir do incio do sculo XX. O Estado Novo procurava evidenciar atravs do futebol as caractersticas de um novo povo. Com uma seleo miscigenada em campo evidenciava-se, por exemplo, o carter de harmonia social e incluso racial que a nao brasileira deveria ter. As vitrias da seleo eram largamente propagandeadas (o papel do DIP nesse sentido era importantssimo) e atreladas ao sucesso nacional.
A presena de negros e mulatos na seleo foi muito utilizada pela propaganda varguista como smbolo da harmonia social e democracia racial brasileira. (DRUMOND, 2006: p.109)

A miscigenao racial da equipe brasileira era vista no Brasil como o verdadeiro retrato de nossa democracia racial, o que servia de forma perfeita aos ideais de ufanismo nacional e harmonia social propagandeados pelo Estado Novo. (DRUMOND, 2006: p. 112)
As vitrias da seleo alimentavam o orgulho cvico do povo. (DRUMOND, 2006: p. 113)

O Vasco era um dos clubes que melhor se enquadravam nesse novo projeto poltico pelo seu histrico de enfrentamento a elite, de incluso social e racial. Para alm de ser o proprietrio da maior praa de esportes do pas (at 1943) e casa da seleo brasileira na Era Vargas, que ser cedida ao governo por diversas vezes sendo palco dos atos pblicos de maior repercusso no Estado Novo. Para garantir a viabilidade desse projeto poltico, no bastava apenas o estmulo material para o desenvolvimento industrial do pas. Era necessrio estabelecer esquemas de articulao entre o movimento operrio e o programa econmico assumido pelo governo. Um canal de interlocuo do estado varguista com os trabalhadores era o futebol. O estdio de So Janurio assumiu, assim, um papel central por representar o foco poltico da relao Vargas/massas.

Lenidas da Silva atuando pelo Vasco em 1934

A APROPRIAO POLTICA DO ESPAO DE SO JANURIO O Estado Novo utilizou So Janurio como espao privilegiado para as principais comemoraes cvicas. O Dia do Trabalho, comemorado em primeiro de maio, ficou celebre pela grande festa cvica que o estdio abrigava e pelas grandes medidas populares (geralmente atreladas ao direito trabalhista) anunciadas pelo pai dos pobres aos trabalhadores do Brasil, tais como: fixao do salrio mnimo (1940), criao da justia do trabalho (1941) e da Consolidao das Leis Trabalhistas (1943).

Getlio em frente as sociais de So Janurio

O clube sempre cooperou com os poderes pblicos, mas com o Presidente Vargas a afinidade seria maior ainda, principalmente quando Cyro Aranha assume a presidncia do Vasco em 1942. A famlia Aranha tinha destacada posio poltica e econmica durante o Estado Novo.
Do ano de 1938 at o fim do Estado Novo, em 1945, o Dia do Trabalho passaria a ser comemorado junto aqueles que eram os principais alvos da poltica doutrinria varguista: os trabalhadores. Para mediar esta aproximao, nada mais adequado do que um grande estdio de futebol. (MACHADO, BANCHETTI, 2009: p. 83)

Vargas, Capanema e outras autoridades em frente as sociais de So Janurio

Vargas se dirigindo ao palanque no campo de So Janurio

Nessas grandiosas comemoraes desfiles de estudantes e trabalhadores, uniformizados e ensaiados, abrilhantavam o evento. Exibies militares, de educao fsica e canto orfenico tambm eram largamente utilizadas. As partidas amistosas de futebol eram um dos pontos altos das comemoraes.
As festividades contavam com desfiles da juventude, de trabalhadores e de militares, demonstraes de ginstica e cantos orfenicos. As grandes massas presentes nem sempre de maneira espontnea s atividades demonstravam apoio coletivo ao regime. (DRUMOND, 2006: p. 111) [...] parte das arquibancadas era reservada para sindicatos, associaes trabalhistas e grupos militares. As festas contavam com desfiles militares, exibio de pilotos da aeronutica e partidas amistosas de futebol, envolvendo os melhore jogadores da cidade. Tudo sempre muito bem controlado, documentado e divulgado pelo DIP. (DRUMOND, 2009: p. 412) Em tais oportunidades, o futebol serviria como ponte entre os espetculos organizados pelo Estado Novo e o cotidiano da populao nas duas principais capitais do pas: Rio de Janeiro e So Paulo. (MACHADO, BANCHETTI, 2009: p. 82)

Operrios da fbrica Bangu desfilam no Dia do Trabalho em So Janurio

Getlio cumprimenta normalista no Dia da Juventude

So Janurio representou um palco de articulao poltica de novo tipo. Utilizado no Brasil como precursor do contato trabalhador/Estado, cedeu seu espao tradicional de lazer e sociabilidade com os esportes para um palanque de comcios e desfiles cvicos. Tornou-se, assim, uma heterotopia, com a sua utilizao para fins at ento incompatveis, justapostos no espao do estdio.

GETLIO VAI A SO JANURIO


A presena do Presidente Vargas no Estdio de So Janurio revestida de uma urea mtica proporcionada pelo seu carisma e pela poderosa propaganda estatal. Em So Janurio Getlio estava em contato direto com o seu pblico alvo: os trabalhadores, aqueles que legitimavam seu regime e eram a razo de ser do seu governo. Onipresente atravs das fotos portadas nos desfiles, nas arquibancadas e nas cadeiras. Getlio entrava em carro aberto (saindo de baixo do acesso central da arquibancada coberta), de p, sempre sorrindo e acenando, demonstrava estar muito a vontade. Os expectadores (inflados pelos agentes do DIP a paisana) explodiam em gritos e aplausos quando o carro passava a frente. Quando chegava a frente da tribuna de honra era saudado por todo o tipo de autoridades e recebido pela diretoria do Vasco.

Getlio acenando para os estudantes ao trmino do Congresso Nacional de Educao de 1935, encerramento realizado em So Janurio

O estdio ficava repleto, as fbricas em So Cristvo (bairro que abriga o clube e o Estdio) forneciam boa parte dos expectadores: os operrios, mas linhas de bonde e nibus, especiais e gratuitas, transbordavam de gente. Alm de promovido e incentivado o evento era tambm gratuito.

O famoso bonde de So Janurio

Flagrante da arquibancada de So Janurio no Dia do Trabalho de 1941

Dessa forma, o espao de lazer que costumeiramente se constitua So Janurio, transformou-se em espao poltico de principal importncia nacional na articulao do governo com os trabalhadores. O estreitamento da relao do presidente com o clube do Vasco lhe facilitou a utilizao do estdio para seus fins polticos. Com isso, Vargas manteve a hegemonia naquela sociedade at a derrota do Eixo e comeou a erigir o mito ao qual a sua figura veio a se tornar.

Trabalhadores sindicalizados portam faixa nas arquibancadas de So Janurio

Durante a anlise bibliogrfica fica patente ao estudioso sobre o tema que, para alm de estar na maior praa de esportes do pas (tendo o esporte grande importncia), para alm de se comunicar com seu pblico alvo, para alm de ver repercutir em todo o pas a grandiosidade das comemoraes que pretendiam dar a noo da grandiosidade da nao, para alm de anunciar medidas populares reforando sua popularidade, fica evidente mais um aspecto que deve ser notado: Vargas, simbolicamente, queria associar a sua imagem a do Vasco. O Club de Regatas Vasco da Gama era (e continua sendo) reconhecido pelas suas origens populares, pelo seu histrico de enfretamento as elites, de popularizao do esporte de maior importncia para o brasileiro (o futebol), de profissionalizao do esporte (quando para o Estado Novo a carteira profissional ou de trabalho vira o smbolo mximo da cidadania) e que incluiu todo tipo de brasileiro em seus times atravs do filtro da competncia (quem joga mais para o futebol, ser a meritocracia no servio pblico do Estado Novo) sem preconceitos sociais ou raciais (no momento em que a harmonia social e a democracia racial brasileira eram forjadas pelo Estado) por todas essas caractersticas acreditamos que Getlio queria associar a sua imagem a do Vasco. Uma das provas disto est em 1951, j com o Maracan aberto, Vargas preferiu fazer o seu primeiro Dia do Trabalho eleito pelo povo em So Janurio.

COMUNICAO MASSIVA SOBRE AS FESTAS CVICAS EM SO JANURIO


Todo esse esforo empreendido nas, mticas e simblicas, festas cvicas no poderia ficar restrito aos quarenta mil expectadores e atores do evento. Jornais e rdios, devidamente controlados pelo DIP, retratavam a magnitude da festa nos mnimos detalhes. Sempre exaltando a presena e o apelo popular do presidente, seu discurso era transcrito na integra na maioria das vezes e as medidas consagradas (principalmente no Dia do Trabalho) ganhavam grande destaque.

NOVOS ATORES POLTICOS: OS TRABALHADORES


Para se pensar nos trabalhadores e o estdio de So Janurio no perodo Vargas, se faz necessria uma contextualizao da dinmica poltica e do lugar que os operrios assumiam progressivamente na sociedade brasileira. Se a realizao dos espetculos esportivos e polticos tomou espao em grandes estdios como no Gigante da Colina, isso se deve a uma redefinio no modo e nos atores envolvidos na poltica.

Trabalhadores homenageiam Vargas na Esplanada do Castelo

Esse grupo, porm, no se definiu nem em suas filiaes internacionais, nem em sua poltica com o operariado, logo no incio do seu governo. Os autores que tratam do assunto costumam apresentar que o maior esforo por parte do governo em entrar em dilogo direto com os trabalhadores no Estado Novo. E, mesmo nesse perodo, se construiu em uma vacilante poltica de alianas de Vargas com os comunistas, os quinta-colunistas e fascistas, e o conjunto das massas trabalhadoras. Era claro o objetivo do governo de assumir o papel de representante dos trabalhadores em lugar do PCB. Construindo uma retrica que reivindicava, atravs de manipulaes dos smbolos, dos emblemas, dos sinais e das cerimnias cvicas e esportivas, que fundamentavam o imaginrio social (CAPELATO, 2010: p. 111), auxiliada por uma campanha repressiva ao sindicalismo que buscava autonomia (MATOS, 2003: p. 18), o estado Varguista encampou um processo de aparelhamento das instituies operrias (sindicatos) e dos espaos de sociabilizao (estdios; a casa dos trabalhadores, atravs dos rdios; as escolas etc) para colocar o conjunto dos trabalhadores na poltica nacional e hegemoniz-lo com o programa de unidade nacional e desenvolvimento social.

COMO A IMPRENSA RETRATAVA AS FESTAS CVICAS?


Como fonte para entender o processo de utilizao de So Janurio como palco nas festas cvicas durante o Estado Novo utilizaremos os peridicos Jornal do Brasil e Folha dos Dias do Trabalho de 1940 e 1941. O Jornal do Brasil de primeiro de maio de 1940 estabelece o roteiro de como iriam se dar as festividades da data, mostrando claramente que o ponto alto dessas seria na parte da tarde com os operrios reunidos no Estdio Vasco da Gama, sendo trazidos gratuitamente de bonde a partir das 15 horas.

O Jornal do Brasil de trs de maio de 1940 mostra detalhes sobre as festas ocorridas no estdio Vasco da Gama, aponta que o nmero de expectadores chegava a quase 40 mil, as arquibancadas lotadas eram decoradas com as insgnias das associaes trabalhistas cariocas.

A Folha da Noite de dois de maio de 1941 descreve e transcreve o discurso do Presidente Getlio Vargas no Estdio Vasco da Gama, que foi acompanhado pela populao e comemorado pela massa de trabalhadores brasileiros.

A Folha da Manh de trs de maio de 1940 mostra a quantidade de 40 mil expectadores no estdio Vasco da Gama, juntamente com as autoridades oficiais e convidados ilustres. Getulio Vargas desfilava em carro aberto at direo da tribuna em frente as sociais, sendo aplaudido durante todo o percurso. Aps chegar as tribunas o Hino Nacional era tocado. Nmeros musicais em homenagem a Getlio eram executados. Seu discurso era aplaudido pela massa trabalhista, ao termino do mesmo foi assinado o to aclamado decreto que fixava o salrio mnimo. Durante a assinatura ouvia-se aplausos eufricos. Aps a assinatura, aclamado pelo povo, Getlio se despedia dos trabalhadores e de So Janurio.

CONCLUSO
Acreditamos que com o este trabalho conseguimos apresentar o Estdio de So Janurio como um lcus multifuncional no recorte temporal do Estado Novo, analisando o caso especfico das festas cvicas. Michel Foucault nos forneceu a base terica: o conceito de heterotopia. Atravs dessa anlise chegamos a novas reflexes sobre diversos temas: o Estado Novo, os trabalhadores, o futebol, o Club de Regatas Vasco da Gama e Getlio Vargas tiveram as suas relaes aqui compreendidas. A bibliografia e as fontes que abordam essas questes aqui foram compiladas e expostas. Para alm do j exposto, um novo debate pode ser proposto: Getlio desejava associar a sua imagem a do Vasco?

INSTITUTO DE CINCIAS HUMANAS E FILOSOFIA FACULDADE DE HISTRIA Trabalho produzido por: THIAGO MANTUANO LEONARDO ALBUQUERQUE HUGO NICOLAU Orientado pelo professor Alexandre Carneiro Para a disciplina de Histria e Espao (GHT 04281) Apresentado no dia 13/06/2011

NITERI 2011.1