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O TRABALHO ESCRAVO E A GEOGRAFIA DA MISRIA: OS DESAFIOS DA INDIGNAO NECESSRIA Por Paulo Henrique Costa Mattos, professor de Sociologia e Antropologia

da UNIRG A Arte capaz de nos alertar sobre os traos fortes do horror da capacidade humana para a barbrie e a crueldade. Mas tambm s vezes parece insuficiente para dar conta da bestialidade angustiante e perturbadora de alguns fenmenos sociais e crimes praticados contra a humanidade. Nesse momento a Histria deve procurar aliar-se a Arte para juntas registrarem a bestialidade humana e o combate necessrio a sua superao. Alguns fatos histricos e imagens povoam nossas mentes com tanta fora e carga dramtica que nossa memria coletiva parece impregnada de sinais inequvocos da necessidade humana de se indignar e reagir contra alguns acontecimentos, pois isso representa a ltima fronteira entre a humanidade e a selvageria total. Para lembrar alguns exemplos quem no se recorda da imagem que mostra o chefe de polcia de Saigon assassinando, com um tiro na cabea, em fevereiro de 1968, a sangue frio um suspeito de ser guerrilheiro do vietcong. Ou o rapaz que enfrenta sozinho a fila de tanques de guerra em Pequim, para evitar a continuidade do massacre de estudantes na Praa da Paz Celestial. Ou ainda, uma fotografia tomada na regio de Ayod no Sudo, numa pequena aldeia, que mostra uma figura esqueltica de uma pequena menina, totalmente desnutrida, recostando-se sobre a terra, esgotada pela fome, e a ponto de morrer, enquanto num segundo plano, a figura negra expectante de um abutre se encontra espreitando e esperando o momento preciso da morte da garota para devor-la. A mesma indignao que sentimos com essas imagens tem que ser renovada em relao ao crescimento e difuso do trabalho escravo que vem aumentando como um cncer em metstase pelo Brasil contemporneo. As imagens esqulidas de brasileiros sem registro de nascimento, sem dignidade, sem esperana e justia, marcados pelo abandono, pela fragilidade das polticas pblicas e do descaso poltico tem que ter a mesma carga emotiva, pois mais uma vez o que est em questo a luta entre a civilizao contra a barbrie, da justia social contra indignidade e a falta de democracia. O trabalho escravo uma praga renitente que vem crescendo no Brasil contemporneo junto com o abandono social e o desmatamento da Amaznia por causa da impunidade, morosidade da justia, modelo de desenvolvimento econmico e insero do pas na globalizao neoliberal de forma cada vez mais dependente e marcada pela produo de produtos primrios, a exemplo da soja, da carne, da cana de acar, do algodo e do ao. Na guerra internacional pela ocupao do mercado mundial por esses e outros produtos um certo Brasil continua usando sua secular arma secreta: o trabalho escravo. Cada vez mais se faz necessrio uma segunda abolio, uma luta decisiva contra a opresso e humilhao de milhares de brasileiros sem voz, sem vez e submetidos a uma situao vexatria e sem os direitos sociais mais elementares. Os que ainda acreditam que escravido no combina com democracia, com ampliao dos direitos e com cidadania devem conhecer, se indignar e lutar para que mais essa chaga social seja estancada de nossa sociedade. A escravizao de milhares brasileiros como forma de baratear os custos de produtos exportveis e tirar vantagens econmicas uma pratica largamente usada no Brasil e ameaa virar um sistema de escravido moderna. Na ponta de linha est uma populao vulnervel, sem acesso a educao, terra, a oportunidades de trabalho e ainda iludidas com o governo Lula, que agora chama de heris grandes usineiros e produtores de lcool e biodiesel. Mas enquanto Lula faz questo de demonstrar que esqueceu e traiu o seu passado de trabalhador e ex-operrio os procedimentos da escravizao contempornea no devem em nada ao da escravido antiga e ao acaso: metodicamente padronizada do Mato Grosso, ao Par, de Rondnia ao Maranho, do Piau ao Tocantins, fazendo da Amaznia Legal o palco privilegiado desse tipo de explorao e crime hediondo. Mas este um tipo de manifestao

criminosa tambm presente no Centro Oeste, no Nordeste, no Sul e Sudeste do Brasil. O trabalho escravo uma prtica econmica histricamente presente nas relaes sociais de produo brasileira, durante muitos sculos aceitveis e vistas dentro de uma lgica mercadolgica em que a mo de- obra no deveria onerar o custo do produto e que o produtor tinha pouco valor. Foi preciso mais de trezentos anos para que se criasse valores ticos, morais e principalmente econmicos que tornassem essa prtica insustentvel e insana, quando se tratando da pessoa humana e sua dignidade necessria. O recrudescimento dessa prtica econmica que volta a assolar o mundo contemporneo, em especial o Brasil, torna-se mais uma vez um segredo de Esfinge, que ameaa devorarar as relaes sociais, econmicas e polticas marcadas minimamente por perspectivas democrticas, sustentveis e contrrias a barbarie e desumanidade. O trabalho forado ou obrigatrio um problema que vem desde o inicio das civilizaes, dai no ter nascido nos tempos atuais, mas ganhou na sua verso contempornea uma dimenso de chaga social que dilacera vidas e destinos de milhares de pessoas e grupos humanos, tornando-se assim uma prtica a ser superada, coibida e combatida. Os dados do Ministrio do Trabalho s reforam que nos ltimos anos esse tipo de barbrie tem crescido no Brasil e que o pas precisa implementar uma luta sistemtica contra esse tipo de abuso e manifestao criminosa : Ano N. Operaes N. de Fazendas Fiscalizadas Trabalhadores Resgatados 2008 87 149 3.466 2007 116 206 5.999 2006 109 209 3.417 2005 85 189 4.348 2004 72 276 2.887 2003 67 188 5.223 2002 30 85 2.285 2001 29 149 1.305 2000 25 88 516 1999 19 56 725 1998 17 47 159 1997 20 95 394 1996 26 219 425 1995 11 77 84 Total 713 2.033 31.233 Fonte: Ministrio do Trabalho e Emprego, 2009. COLONIZAO PORTUGUESA E A ORIGEM DO CAOS No Brasil quando pensamos em trabalho escravo reportamos a poca colonial quando milhes de indgenas e negros foram massacrados e exterminados para servirem aos senhores proprietrios das gigantescas capitanias, sesmarias ou outros tipos de grandes propriedades rurais para produzirem lucro e riqueza para uma minoria latifundiria parisitria, branca e ligadas a ambiciosa coroa portuguesa, que gerou e implantou um sistema escravocrata altamente desumano e gerador do atraso social. Os colonizadores portugueses para estruturarem seu sistema de explorao colonial consideraram homens, mulheres e crianas como selvagens, sem alma, flego vivo e mera mo de obra a ser usada nos canaviais, engenhos e outras atividades produtivas. E assim, 2 implementouse o trfico e a escravizao de milhes de seres humanos, que para produzir

nas lavouras ou na servido domstica foram aprisionados em suas aldeias e tribos ou lotaram os pores invectos dos navios negreiros, cortando o Oceano Atlntico em direo ao Brasil dos perodos colonial e imperial. Para promover o desenvolvimento econmico e enriquecimento de uma minoria proprietria homens e mulheres foram transformados em meros instrumentos de produo a serem utilizados na vasta extenso territorial do Brasil, at ento praticamente inesploradas mas j definidas legalmente como terras pblicas pertencentes a Coroa de Portugal. A escravido passou a ser assim, o elemento fundante da economia brasileira e o regime de propriedade da terra o elemento diferenciador social e de garantia do poder poltico e econmico. Durante o periodo colonial os portugueses implementaram uma poltica de colonizao das terras do imenso territrio Brasileiro, buscando legitimar atravs das sesmarias, capitanias hereditrias ou processo de aquisio pautado no alto poder aquisitivo econmico. Para desbravar grandes extenses de terras fazendo-as produzir e dar lucro aos proprietrios estabeleceu-se um regime de propriedade baseado nos grandes conglomerados de terras,em outras palavras, nos latifundios, como descreve Ascenso,1993:05: Dificultou-se o acesso terra em vez de o facilitar, porque muito poucos estariam em condioes de vencer a burocracia e esta funcionava, consciente ou inconscientemente no sentido da manutenao do status quo. Outro elemento que nasceu com o latifndio foi o modo de produo baseado na monocultura extrativista e predatria, mantendo-se uma prtica, bem conhecida at os tempos contemporneos, a segregao social e a institucionalizao da misria e da pobreza em nome da susteno de uma elite acumuladora e cruel que desde os primrdior instituiu legalmente o trabalho escravo, seja negrou ou indgena, transformando a mo de obra num mero acessrio produtivo e de avan da economia baseada na explorao de recursos naturais (minrios, madeira, pescado, sementes, frutas, plantas, etc). Conforme BARATA:1995:48 No perodo da ocupao colonial a estratgia da colonizao portuguesa na Amaznia assentou-se na atividade produtiva extrativista. A Companhia de Jesus conseguiu que tribos inteiras descessem de suas aldeias para as misses, onde eram repartidos entre os colonos, missionrios e a servo da coroa em troca de um salrio que camuflava a escravido. O valor desse salrio era inferior ao de uma jaca. Ao lado a escravido indgena e da agricultura uma das principais e importante atividade econmica do perodo colonial brasileiro foi o trfico negreiro, essencial para a manuteno do sistema econmico agrrio produtor que permitia grande acumulo de riquesas, poder e aumento da lucratividade. O emprego da mo de obra escrava fez com que as terras brasileiras se tornassem o cenrio onde, por muito tempo, se imporia um regime de trabalho baseado no esforo das mos e dos ps negros, isso porque a mo de obra indgena escrava dificilmente se acomodava ao trabalho acurado, metdico, regular e marcado por uma noo de ordem ainda incomum na sua cultura. A constncia e tipo de trabalho exigido pela escravido eram inacessvel a mo de obra indgena por sua versatilidade cultural e tipo de vida que no suportava regularidade, vigilncia ostensiva e fiscalizao de estranhos. Isso somado a questes de mercado levaram aos portugueses a implantar o trfico negreiro da frica. Os negros transplantados da Africa apesar de sua tmbem constante resistncia e luta contra os maus tratos da senzala eram oriundos de culturas onde j havia o desenvolvimento do trabalho sistemtico, da prpria escravido e sujeio ao esforo fsico constante. Assim o Historiador Holanda:2000:54-55, descreve em Razes do Brasil, que: 3 Todo o servio era feito por negros e mouros cativos, que no se distinguiam de bestas de carga, seno na figura (...) Dificilmente se encontraria habitao onde no houvesse pelo menos uma negra. A gente mais rica tinha escravos

de ambos os sexos, e no taltava quem tirasse bons lucros da venda dos filhos de escravos. A mo de obra escrava negra chegou ao Brasil como uma moeda de grande valor finaceiro para o seu dono, pois servia a lavoura e tinha boa cotao no mercado de escravos. No geral os proprietrios de escravos tinham-nos como um investimento caro, difcil de comprar e por isso mesmo submetidos a bons cuidados com sua sade e sua fora sendo necessrio a alimentao e a estadia de forma razovel para que no houvesse perdas e prejuzo no plantel. N a regio amaznica desde o perodo colonial o escravismo destacou-se como um elemento fundamental do processo de colonizao em que a ao civilizadora dos europeus deixou sua marca j desde 1499, quando o navegador espanhol Vincente Pinzn entrou na foz do Rio Amazonas, apreendendo indios para vender como escravos. Os Portugueses comearam a ocupao efetiva da Amaznia em 1616, com a fundao de Belm. Parte das caracteristicas da colonizao ibrica na regio se deu com a coleta de drogas do serto como a principal atividade produtiva. Nada apresentava em comum com a do litoral nordestino, baseada na monocultura da cana-de-aucar. 1 Com a expulso dos holandeses do Nordeste, houve uma consolidao do modelo produtivo baseado na escravido que foi sendo utilizada de forma decisiva na base econmica da colonizao e ocupao das vrias regies brasileiras que foram se caracterizando pela lavoura da cana-de-acar, mais tarde pela minerao auxiliada pela lavoura de subsistncia e pecuria, que no prosperou na Amaznia e a obrigou a conviver com mais de trs sculos de extrativismo. Enquanto outras regies do pas descatava-se no cultivo de cana-de-aucar, lavoura de subsistncia e pecuria, a Amaznia voltou-se para o extrativismo de especiarias, onde permaneceu por aproximadamente trs sculos comercializando no mercado europeu: cravo,canela, castanha, salsa, cacau e madeira. De qualquer forma a que ressalvar que o escravo colonial era uma mercadoria cara, difcil de comprar e manter. Precisava de ser preservado porque servia de moeda de troca e um escravo saudvel poderia ser negociado por melado, cachaa, tabaco, produtos de grande aceitao no mercado internacional. Ao contrrio, os escravos contemporneos deixaram de ser eles prprios uma mercadoria, no possuem senzala e nenhum cuidado especfico, nem com sua alimentao, sade ou condies de trabalho, pois so brasileiros pobres, encontrados aos montes em penses infectas, nas periferias das cidades ou a beira de estradas, facilmente contratveis e substituveis como mo de obra descartvel. A EXPLORAO DA BORRACHA E A ESCRAVIDO DO SCULO XIX NA AMAZNIA J no sculo XIX, no perodo inicial da explorao da borracha, a escravido continuou a ser praticada na Amaznia, mesmo depois da libertao dos escravos com a Lei urea, pois ela no era propriamente uma escravido negra, mas indgena, branca e mestia, que gerava a riqueza de uma pequena elite que vivia principalmente em Manaus e Belm. Uma elite incapaz de gerar um povoamento planejado na regio e mesmo uma colonizao objetivando um futuro de produo sustentvel e qualificado da mo de obra. Com a pirataria gentica e roubo de mudas da seringa amaznica para a Asia, que tambm passou a produzir grandes quantidades de borracha, esse ciclo econmico entrou em um longo declnio at o incio do sculo vinte, por volta de 1910. Isso fez com que a regio tivesse mais uma vez um reforo na misria social, voltando a sentir uma pequena melhora somente no perodo da segunda grande guerra, quando mais uma vez o pas teve que suprir os pases aliados com a borracha brasileira, estratgica para as mquinas de guerra lideradas pelos Estados Unidos. 1

Conforme FERRAZ, Siney in: O movimento Campons no Bico do Papagaio: Sete Barracas em busca de um elo,. Imperatriz do Maranho, tica Editora,1998.pp.32-33. 4 Para alimentar e suprir o consumo mundial da borracha, produto vindo basicamente da Amaznia a floresta sofreu profundas transformaes, bem como, a ocupao com trabalhadores denominados soldados da borracha, vindos principalmente do Nordeste brasileiro. Migrantes pobres que vieram para os grandes seringais amaznicos para continuarem quase sempre sendo explorados em regime de escravido. Esses trabalhadores inauguraram o modelo de escravizao moderno, em que o trabalhador j deixava a sua terra com uma grande dvida de deslocamento, alimentao, instalao, adiantamento de ferramentas de trabalho e remdios. Quase sempre virando refns de uma dvida falsa que os impediam de ir embora, principalmente porque a conscincia do trabalhador era aquela de que se eu devo, eu pago, sou homem de palavra e no quero dever ningum. Foi assim que o trabalho escravo foi uma presena constante nos castanhais, seringais e latifndios da regio at os dias atuais. O sistema produtivo que sustentou a ocupao da Amaznia foi voltado, primariamente, colonizao, contudo, houve a ausncia do Estado na formulao de polticas de controle e administrao desse processo, fato que frequentemente favoreceu o desrespeito aos direitos humanos mais elementares. A concentrao de renda, a explorao destruidora de terras e vidas humanas, a miserabilidade de muitos e o surgimentos de diversas comunidades ou grupos sociais isolados principalmente dos ribeirinhos, extrativistas, brancos pobres, homens e mulheres jamais vistos como cidados e que foram frequentemente escravisados ao longo das dcadas do sistema colonial, imperial e republicano brasileiro. A cultura de alta explorao da mo de obra perdurou, principalmente com o trabalho escravo moderno porque a produo de baixo custo, baseada na mo de obra braal e de pouco uso tecnolgico, ainda era rentvel e compensa para os grandes produtores rurais. A lgica capitalista de acumular riqueza a partir do esfolamento do couro do trabalhador para manter a taxa de lucratividade do capital ainda no enfrentava uma ao decisiva do Estado nem uma postura altamente combativa e contrria da sociedade. A ESCRAVIDO CONTEMPORNEA E O AGRONEGCIO A dinmica da excluso social e do escravismo, ainda hoje mantida pelo alto nvel de concentraao de terras e da explorao dos recursos naturais (extrao de madeira, destruio ambiental, etc). O processo de explorao econmica que suga o nctar de nossas florestas e terras, veio se aprimorando ao longo dos sculos e e ampliando seu raio de atuao e modo explorador como instrumento importante para a munuteno do lucro e o aumento da riqueza da elite escravista. Depois de embrenhar na mata, passando por rios e enfrentando todo tipo de obstculos, trabalhando duro por dias a fio, o trabalhador se d conta do nvel de submisso para se manter, pois obrigado a comprar os produtos de sua necessidade no comrcio do patro com preo acima do mercado. Caso queira deixar o ambiente de trabalho impossivel pois sempre est devendo. A fuga sempre difcil e em funo das condies geogrficas do local e da vigilncia permanente dos capangas muito arriscada. Entretanto muitas vezes o trabalhador j no suportando mais sua situao resolve fugir e tentar a liberdade. A escravido de hoje diferente daquela existente no Brasil do sculo XIX, mas to perversa quanto ela ou mais. Devido seca, falta de terra para plantar e de incentivos dos governos para fixao do homem no campo, ao desemprego nas pequenas cidades do interior ou a tudo isso junto, o trabalhador acaba no vendo outra sada seno deixar sua casa em busca de sustento para a famlia. Ao ouvir rumores de que existe servio farto em fazendas, ele vai para esses locais espontaneamente ou aliciado por gatos (contratadores de mo-de-obra que fazem a ponte entre o empregador e o peo). Estes, muitas vezes, vm busc-lo de nibus ou caminho - o velho pau-de-arara. As promessas dos gatos geralmente so muitas e bonitas:

carteira assinada, boa remunerao, alojamento, boas condies de trabalho etc. J na chegada, o peo v que a realidade bem diferente. A dvida que tem por conta do transporte aumentar em um ritmo constante, uma vez que o material de trabalho pessoal, como botas, comprado na cantina do prprio gato, do dono da fazenda ou de algum 5 indicado por eles. Os gastos com refeies, remdios, pilhas ou cigarros vo para um caderninho, e o que cobrado por um produto dificilmente ser o seu preo real. Um par de chinelos pode custar o triplo. Alm disso, costume do gato no informar o montante, s anotar. Saber o valor correto no adiantaria muito, pois, na maioria das vezes, o local de trabalho fica em reas isoladas e os pees no tm dinheiro. Cobra-se por alojamentos precrios, sem condies de higiene. No dia do pagamento, a dvida do trabalhador maior do que o total que ele teria a receber - isso considerando que o acordo verbal feito com o gato quebrado, tendo o peo direito a um valor bem menor que o combinado. Em algumas situaes, at os prprios gatos da fazenda so enganados pelo proprietrio. Ao final, quem trabalhou meses acaba sem receber nada, acaba devedor do gato e do dono da fazenda, e tem de continuar suando para poder quitar a dvida. Um poo sem fundo. Com o passar dos tempos, especialmente no Brasil comtemporneo os mdotos e formas de escravizao da pessoa humana continuou existindo sendo aprimorando e se revestindo com uma nova roupagem de explorao de etnias, raa, sexo, sendo que o negro no mais a prioridade e sim qualquer trabalhador ou trabalhadora que esteja na luta pela sobrevivncia. O escravo moderno o branco, o mestio, o negro, so os pobres, so os excludos sociais, os que vivem sem direitos, sem a proteo do Estado, sem politicas pblicas e acima de tudo sem os direitos humanos mais elementares. Os escravizados de hoje so encontrados e contratados aos montes, principalmente na Regio Norte do Brasil. Muitos j no tem mais famlia ou quaisquer laos afetivos, so pees do trecho, brasileiros abandonados a sua prpria sorte. Muitos inclusive sem documentos ou registro de qualquer forma, pois nunca foram entrevistados pelo IBGE ou precisaram de um documento para serem fichados em um trabalho. O conceito de Trabalho Escravo do Brasil atual est diretamente associado a explorao da terra e dos recursos naturais. Em sculos mais recentes e com processos organizativos de defesa dos direitos da pessoa humana um novo debate iniciou-se atravs da OIT (Organizao Internacional do Trabalho), que buscou refletir formalmente sobre essa prtica abominvel na sua Conveno n. 29, artigo 2, nmero 1: Para fins desta Conveno, a expresso "trabalho forado ou obrigatrio" compreender todo trabalho ou servio exigido de uma pessoa sob a ameaa de sano e para o qual no se tenha oferecido espontaneamente. A manuteno do trabalho escravo surge com a necessidade de sustentar o poder, o lucro e a riqueza de uma elite que se mantm at os dias atuais conduzindo uma poltica de desenvolvimento baseada na monocultura da soja, algodo, biodiesel, cana de acar, na criao do gado de corte e no avano do agronegcio em direo as terras frteis da Amaznia legal. Todas as formas de escravido no Brasil so clandestinas, mesmo que tenha sido no passado legalizado pela coroa portuguesa, hoje tem sido difceis de combater, tendo em vista a dimenso geogrfica do pas, as dificuldades de acesso, a precariedade de comunicao, as limitaes de combate e a necessidade de sobrevivncia dos trabalhadores. O crescimento do agronegcio tem provocado um crescimento sistemtico dos nmeros de trabalho escravo a medida que avana em direo ao sul de Rondnia, ao centro do Par, ao norte do Mato Grosso e nos demais estados da Amaznia legal. Hoje 60% das denncias de trabalho escravo recebidas pela Comisso Pastoral da Terra (CPT) se referem pecuria, seguida pela soja, algodo, cana e carvoarias. Todos esses produtos so insumos de exportao e elementos centrais do agronegcio brasileiro. De acordo com a CPT, as

ocorrncias de trabalho escravo at agora resistiram porque tem vnculos com a expanso das atividades agrcolas voltadas ao mercado internacional. De todos os produtos produzidos, apenas o carvo no um produto para exportao, mas serve para alimentar os fornos das grandes siderrgicas da regio norte, que tambm exporta alumnio e outros produtos elaborados. 6 Segundo a CPT, em 2008 foram libertadas pelas equipes mveis do Ministrio do Trabalho mais de 6,9 mil pessoas submetidas a condies semelhantes s da escravido. Desse total, quase trs mil estavam no Centro-Oeste e cerca de duas mil no Norte. Regies de fronteira agrcola, onde as grandes propriedades se aliam s altas taxas de desemprego, favorecendo a contratao de trabalhadores em condies degradantes. 2 Na regio Amaznica mais uma vez se repete o ciclo de deslocamento de produtores rurais vindos do sul, principalmente do Paran e Rio Grande do Sul, que compram milhares de hectares de terras para plantar soja ou criar gado. Esses grandes produtores geralmente realizam grandes derrubadas, introduzem grandes quantidades de pesticidas, equipamentos agrcolas sofisticados e super explorao da mo de obra. CRISE ECONMICA MUNDIAL E APROFUNDAMENTO DA BARBRIE Vivenciamos atualmente uma grave crise econmica mundial que atinge em cheio o modelo neoliberal de funcionamento de nossa economia. As conseqncias da crise sobre a economia brasileira sero trgicas, pois os capitalistas internacionais procuraro jogar todo o peso de seus custos sobre a populao brasileira. Assim poderemos ter como principais conseqncias da crise global na economia brasileira os seguintes aspectos: a) queda da produo industrial, agrcola e do crescimento econmico geral, medido pelo PIB; b) queda das exportaes. Como dependemos de exportaes primarias de matrias-primas agrcolas ou minerais, e os preos no mercado internacional foram rebaixados, prev-se um dficit na balana comercial. Ou seja, vamos gastar mais na compra, na importao do que receberemos nas vendas, nas exportaes (dos 20 principais produtos exportados, 18 so matrias primas); c) queda na taxa de investimento das empresas e do governo. Como a economia esta muito concentrada em 500 empresas e no Estado, essas empresas vo priorizar o envio dos recursos pro exterior ou pagar suas dvidas. O governo est priorizando o pagamento dos juros. Ento a conseqncia que a taxa de investimento, que medida pelo valor a ser aplicado em mquinas, sobre a produo total vai cair. No auge do milagre econmico, chegamos a investir at 30% de tudo o que era produzido. Durante o neoliberalismo essa taxa caiu para 20%; e possivelmente durante a crise, a taxa de investimento deve ficar abaixo de 20%; portanto, vai demorar ainda mais a recuperao do crescimento da produo, que esta diretamente relacionado com a taxa de investimento nos anos anteriores. Teremos uma srie de outros acontecimentos tambm muito nocivos a exemplo da prpria diminuio das remessas de dlares e euros que os trabalhadores brasileiros no exterior faziam para suas famlias no Brasil. Esse valor chegou atingir a 4 bilhes de dlares por ano. E agora j sofreu uma diminuio, pois muitos trabalhadores migrantes esto desempregados ou retornando do Japo, da Europa e dos Estados Unidos afetados pela crise naqueles pases. Por onde se busca olhar para a crise percebemos que as conseqncias para a classe trabalhadora e para o povo em geral, sero muito e nefastas. A conseqncia mais grave ser o aumento do desemprego. Milhares de trabalhadores perdero seus empregos nos prximos meses e anos, sobretudo de carteira assinada, na indstria e no setor de servios, tendo que sobreviver na informalidade, no trabalho semi-escravo ou escravo, nas condies inumanas que se aprofundaro. Isso provocar uma queda da renda, fazendo com que toda classe trabalhadora tenha sua renda mdia diminuda, seja pelos salrios mais baixos, seja pelo desemprego que afetar

as famlias, seja pela falta de crescimento da economia em geral. E o pior que isso tambm far com que o governo tenha menos recursos pblicos para aplicar em educao, sade e transporte, pois arrecadar menos impostos e o governo certamente ter menos recursos para investimentos sociais. 2 Conforme Coordenao da Campanha Nacional da CPT Contra o Trabalho Escravo, in: Nova Geografia do Trabalho Escravo Brasileiro: mudana ou revelao?, mimeo, abril de 2009. 7 Para piorar a situao os preos recebidos pelos pequenos agricultores por seus produtos vo cair, fazendo com que milhares de pequenos agricultores que ainda conseguem produzir leite, aves, porcos, frutas, de forma integrada com as agroindstrias sejam ainda mais explorados. Isso ocorrer porque essas indstrias so grandes empresas que tiveram prejuzos com a crise. E elas vo repassar o prejuzo para os agricultores atravs dos preos pagos aos seus produtos. Ou seja, os agricultores recebero menos pelo seu trabalho embutido nos produtos vendidos para as empresas. E as empresas no baixaro os preos repassados aos supermercados: ao contrrio, aumentaro os preos desses mesmos produtos que vo subir ao consumidor assim eles vo recompor suas taxas de lucro, explorando nos dois lados. Na atual conjuntura de aprofundamento da crise econmica mundial, diversas reas agrrias esto sendo vtimas de trabalho escravo e grilagem como uma forma de manter a alta lucratividade de setores que apostaram todas suas fichas no cassino global e foram surpreendidos por um tsunami financeiro. Essa crise ainda no demonstrou todas as suas graves conseqncias, mas que ainda est longe de ser superada, ao contrrio do que vem afirmando o governo atual. Como sempre nos momentos de crise so os trabalhadores que pagam o maior preo, com o desemprego, as diminuies de salrios, o aumento da precarizao das condies de trabalho, o desrespeito legislao trabalhista e escravido. Se a crise mundial j est gerando situaes sociais terrveis no meio urbano, hoje no meio rural temos o envolvimento de um grande nmero de famlias em situaes cada vez mais violentas, brbaras e de total desrespeito aos direitos humanos. Milhes de sem terras e lavradores tem sido vtimas da especulao fundiria provocada pela implementao de grandes plantaes voltadas a produzir produtos agrcolas em escala destinados ao mercado internacional. Quase sempre esses grandes proprietrios de terras no assumem compromissos empregatcios legais, sonegando garantias trabalhistas e realizando a super explorao da mo de obra. Direitos como carteira assinada, 13 salrio, indenizao ou fundo de garantia, inscrio no INSS ou frias no so cumpridos e so praticamente desconhecidos nas regies de expanso das fronteiras agrcolas e em muitas regies onde h o agronegcio. A impunidade e o desrespeito aos direitos humanos so to grandes nessas regies, que at mesmo conhecidos polticos praticam trabalho escravo sem que haja nenhum tipo de sano ou simplesmente quando so sancionados conseguem amenizar as decises judiciais. Esse foi o caso, por exemplo, do Senador da Repblica pelo Tocantins Joo Ribeiro, denunciado pelo procurador-geral da Repblica, Cludio Fonteles, ao Supremo Tribunal Federal por aliciar 38 trabalhadores rurais e sujeit-los condio de escravos na fazenda Ouro Verde, de sua propriedade, no municpio de Piarra, no Sudeste do Par. De acordo com o procurador-geral, os acusados incorreram nas penas dos artigos 207, 1; 203, 1, I e 149, que trata da reduo de uma pessoa condio anloga a de escravo]do Cdigo Penal, o que poderia acarretar em recluso de at oito anos. 3 Os trabalhadores foram libertados em ao do grupo mvel de fiscalizao do Ministrio do Trabalho e Emprego, que contou com a participao do Ministrio Pblico do Trabalho e da Polcia Federal, entre os dias 10 e 13 de fevereiro de 2004. Eles estavam em alojamentos precrios feitos com folhas de palmeiras e sem acesso a sanitrios. Segundo o procurador Fonteles:

a repugnante e arcaica forma de escravido por dvidas foi o meio empregado pelos denunciados para impedir os trabalhadores de se desligarem do servio. Como a fazenda distante da zona urbana, os trabalhadores eram obrigados a comprar alimentao na cantina do gato (contratador de mo-de-obra) da fazenda, onde os preos eram maiores que os cobrados normalmente. Tambm eram cobrados por equipamentos de proteo individuais, cuja distribuio deve ser garantida pelo empregador. 4 3 Conforme Boletim do Centro de Defesa da Vida e dos Direitos Humanos de Aailndia/Ma, CDVDH, de 17/06/2004. 4 Op. Cit. Boletim do CDVDH. 8 O mais impressionante que apesar do poltico escravocrata ter sido condenado a pagar uma multa de mais de sete milhes de reais ele usou sua influncia e amizades entre os seus pares poderosos e acabou conseguindo pagar apenas cerca de 10% do valor, demonstrando mais uma vez porque muitos fazendeiros flagrados cometendo esse crime so reincidentes. Pelo grau de conluio entre o poder poltico e econmico a luta contra o trabalho escravo s alcanar resultados efetivos se transformar-se em uma segunda campanha abolicionista, com envolvimento efetivo da intelectualidade, defensores dos direitos humanos e populao em geral. Hoje as medidas j adotadas para coibir essa prtica nefasta ainda tem sido insuficientes. Uma delas a chamada lista suja, que impede os julgados envolvidos em trabalho escravo de receber emprstimos do dinheiro pblico. Entre os que j figuram ou j figuraram na "lista suja", esto geralmente polticos e grandes empresas, muitas delas exportadoras. A escravizao de milhares de cidados brasileiros como forma de baratear os custos de produtos exportveis e tirar vantagens uma pratica largamente usada no Brasil e ameaa ampliar-se aprofundando a barbrie que assola o pas, enquanto polticos inescrupulosos e escravocratas so incensados como celebridades e lembrados como futuros candidatos (as) a governos estaduais e at mesmo a vice-presidncia, como o caso da Senadora do DEM Ktia Abreu, atualmente presidente nacional da poderosa CNA (Confederao Nacional da Agricultura). No Brasil atualmente apenas 50% das denncias so investigadas e a tendncia que esse tipo de crime cresa em funo da crise econmica mundial. Isso ocorrer porque essa a forma dos grandes empresrios do agronegcio compensar suas perdas pela diminuio das exportaes de produtos primrios e para manter sua alta lucratividade. Segundo estimativas da CPT (Comisso Pastoral da Terra) cerca de 25.000 trabalhadores por ano devem estar sendo aliciados pelo trabalho escravo e j existem evidencias de que 2009 bater o recorde de trabalhadores nesse regime de trabalho, basta ver que o nmero de trabalhadores libertados vem aumentando. De acordo com o Frei Xavier Plassat, frade dominicano, coordenador da Campanha Nacional de Combate ao Trabalho Escravo da Comisso Pastoral da Terra e membro da Comisso Nacional pela Erradicao do Trabalho Escravo: nos ltimos sete anos aumentou sistematicamente o nmero de fazendas denunciadas com essa prtica, principalmente no Par, Maranho, Mato Grosso e Tocantins. Entre 2003 e 2008 somente no Tocantins cerca de 2.000 trabalhadores foram libertados de fazendas e muito mais foram aliciados para trabalhar fora do Estado, de norte a sul, na pecuria, nas lavouras de soja, no

carvo ou nos canaviais. 5 De acordo com a CPT, as ocorrncias de trabalho escravo no Brasil resistem porque tem vnculos diretos com a expanso das atividades do agronegcio, que contam com preos internacionais favorveis. Segundo a CPT, em 2007 foram libertadas pelas equipes mveis do Ministrio do Trabalho 5,9 mil pessoas submetidas a condies semelhantes s da escravido. Desse total, quase trs mil estavam no Centro-Oeste e mais de duas mil no Norte. Essa a sina das regies de fronteira agrcola, onde as grandes propriedades se aliam s altas taxas de desemprego, favorecendo a contratao de trabalhadores em condies degradantes. 6 Em funo das novas reas de fronteira agrcola, de concentrao j antiga ou de expanso recente da cana-de-acar aumentaram dramaticamente a participao de libertados em flagrantes de trabalho escravo nos ltimos dois anos. Basta constatar que a regio Norte, que sempre liderou esses nmeros no passado, esteve em 2008 no terceiro lugar pelo nmero de libertados (19,1%), aps o Nordeste (28,6%) e o Centro-Oeste (32,1%). Rm 2007 o Centro Oeste j havia assumido uma liderana inquestionvel (40,3%dos libertados) seguido pelo Norte (34,1%) e pelo Nordeste (12,4%). No detalhamento por estado, o ranking de 2008 5 Op. Cit. Boletim do CDVDH, p.2 6 PLASSAT, Xavier, in: Nova Geografia do Trabalho Escravo Brasileiro: mudana ou revelao?, mimeo, abril de 2009. 9 bastante esclarecedor: Gois acessa ao 1 lugar (867 libertados em seis casos), seguidos pelo Par (811 libertados em cento e nove casos), Alagoas (656 em tres casos) e Mato Grosso (578 casos em trinta e dois casos). Pelo nmero de casos encontrados porm, o Norte continua lder incontestado entre as regies, com cerca da metade (47,9%) das ocorrncias de trabalho escravo, contra apenas 18,6% no Centro Oeste ou 17,9% no Nordeste, e 7,9% no Sul e 7,9% no Sudeste. Terrirtrio de difcil acesso para os fiscais, a Amaznia Legal concentrou, em 2008, 69% dos registros de trabalho escravo e 32% dos resgatados. 7 A prova mais recente de que em funo da grande crise econmica que se abateu no mundo cada vez mais os trabalhadores rurais e urbanos sero esfolados pelo desrespeito aos direitos trabalhistas e direitos humanos mais elementares ocorreu com a mais recente liberao de trabalhadores em regime de escravido no ms de maro do corrente ano, na Fazenda Bacaba, no municpio de Caseara, em Tocantins, a 230 km da capital Palmas. Uma denncia annima levou o grupo de fiscalizao rural da Superintendncia Regional do Trabalho e Emprego de Tocantins (SRTE/TO) at aquela fazenda, onde foram libertadas 280 pessoas de trabalho anlogo escravido. A propriedade pertence empresa Saudibras Agropecuria e Empreendimentos e Representaes Ltda. Os trabalhadores eram responsveis pela plantao do pinho-manso, utilizado para a fabricao de biodisel. Como sempre se constatou todo tipo de violao a legislao trabalhista, onde botinas, faces, luvas e outros Equipamentos de Proteo Individual (EPIs) - e at a gua de beber eram cobrados pelo empregador. O valor das compras era descontado diretamente dos salrios que, por conta da prtica criminosa, no chegavam nem a um salrio mnimo (R$ 465). Os funcionrios eram moradores de Caseara e Marianoplis (TO) - outro municpio da regio e eram transportados por um nibus sem licena regular. O veculo estava em pssimo estado de conservao e nas frentes de trabalho, no havia instalaes sanitrias e os trabalhadores eram obrigados a utilizar o mato como banheiro. Segundo Humberto Clio Pereira, auditor fiscal que coordenou a retirada dos trabalhadores do local: as mulheres, no ficavam vontade por causa da presena masculina e

passavam at um dia inteiro sem urinar. Alm disso, as refeies eram feitas no cho, sem qualquer espao adequado ou proteo contra intempries e as marmitas servidas pela empresa no eram armazenadas corretamente" 8 Na Fazenda Bacaba os fiscais da Superintendncia Regional do Trabalho e Emprego constataram excesso na jornada: os empregados cumpriam at 12 horas por dia e o grupo de fiscalizao relatou ainda que trabalhadores foram intoxicados pela no utilizao de EPIs na aplicao de agrotxicos. No flagrante foram lavrados autos de infrao e as verbas rescisrias devidas pela Saudibras chegaram aproximadamente a R$ 450 mil. Tambm ser pago o Seguro Desemprego do Trabalhador Resgatado. Como sempre ao serem flagrados os empresrios do agronegcio negaram vigorosamente as irregularidades e atacaram os fiscais da Superintendncia Regional do Trabalho e Emprego. Segundo Ari Jos Santana Filho, advogado da Saudibras: "a realidade dos fatos foi distorcida e a empresa no cobrava EPIs e outros artigos bsicos dos trabalhadores. O que havia realmente eram pequenas irregularidades, simples de serem sanadas, como o local para as refeies nas frentes de trabalho e o cinto de segurana do nibus utilizado. O Ministrio do Trabalho e Emprego no concedeu prazo para regularizar a situao e foi completamente parcial 9 Na verdade, alm do crime de trabalho escravo, a empresa Saudibras tambm causou problemas aos agricultores familiares, principalmente assentados da reforma agrria. A empresa mantinha parcerias com pequenos produtores, por meio da Companhia Produtora de Biodisel do Tocantins (Biotins Energia), que parceira da Saudibras na Fazenda Bacaba. 7 Op. Cit. PLASSAT, Xavier: Nova Geografia do Trabalho Escravo Brasileiro: mudana ou revelao? 8 Boletim Eletrnico da PFDC (Procuradoria Federal dos Direitos do Cidado), clipping, maro de 2009. 9 Op. Cit. Boletim Eletrnico da PFDC. 10 O Centro de Monitoramento de Agrocombustveis (CMA) da ONG Reprter Brasil esteve no Tocantins para registrar, checar e analisar os impactos sociais e ambientais da produo do pinho-manso e encontrou um cenrio de prejuzos para os pequenos agricultores consorciados,constatando que a parceria entre a empresa e os agricultores comeou em 2006 e de l para c, a Biotins financiou alguns assentados, ajudando na instalao da cultura em reas de um a trs hectares. Contudo, a maior parte dos parceiros tomou financiamentos no Banco Amaznia (Basa) com prazo de dez anos para pagar. A previso de produo da empresa no se concretizou e, no segundo ano de plantio, a maioria dos agricultores no atingiu a produtividade prevista e j estavam em prejuzo. Principalmente porque para produzir o pinhomanso deixaram de produzir porcos, galinhas, mel, mandioca e outros produtos bsicos e tradicionais. O agricultor Francisco Alvarista da Silva, do assentamento de Caiap, em Caseara, recebeu, por exemplo, R$ 66,00 pelos 190 kg de pinho que produziu em 3,5 hectares. "Pelo que a empresa falou, o pinho daria muito dinheiro, e fomos pela cabea deles e tomamos prejuzo", disse Francisco ao Centro de Monitoramento de Agrocombustveis (CMA) da ONG Reprter Brasil. At o fim de 2008, a dvida de Francisco j era de R$ 6 mil junto ao Banco. 10

Esse exemplo emblemtico no apenas por seu simbolismo, mas porque explicam que os maus resultados da parceria o resultado direto da falta de orientao tcnica e de informaes adequadas ao agricultor, tanto as disponveis sobre a planta quanto as condies econmicas repassadas aos agricultores, manejo em muitos casos inadequado, problemas de adaptabilidade do pinho-manso s condies locais, sobretudo clima e solo. O resultado final no podia ser diferente e o prejuzo ficou com os pequenos agricultores e no com a empresa. O LOBBY DA ESCRAVIDO E O SEU COMBATE NO CONGRESSO NACIONAL A Senadora Ktia Abreu, presidente nacional da CNA (Confederao Nacional da Agricultura) e outros polticos ligados ao agronegcio tm usado os holofotes da mdia, em particular da Rede Globo, para desqualificar constantemente a ao do governo federal no combate ao trabalho escravo, inclusive realizando segundo ela, uma jornada cvica contra os Sem Terras, que ganhou um captulo tragicmico com um pedido da Senadora de interveno federal no Par para combater a ao dos Sem Terras. A Senadora inclusive realizou uma visita, junto com outros senadores, Fazenda Par Pastoril Agrcola, Pagrisa, da qual o Grupo Mvel de Fiscalizao do Ministrio do Trabalho retirou mais de mil trabalhadores em condio de escravido, no ms de junho de 2007. Nessa fazenda no municpio de Ulianpolis (PA), 1108 trabalhadores estavam em situao anloga escravido, dormindo em alojamentos superlotados com esgoto a cu aberto, recebendo comida estragada e gua sem condies de consumo, alm de salrios que chegavam a R$ 10,00 por ms. Esses trabalhadores eram essenciais para que a Pagrisa produzisse anualmente cerca de 50 milhes de litros de lcool e vendesse para a Petrobrs. Na contramo da histria a Senadora Ktia Abreu e o senador Flexa Ribeiro (PSDBPA), propuseram requerimento que criou uma Comisso Externa para visitar e questionar com veemncia a atuao do grupo mvel de fiscalizao e condenar a interferncia da fiscalizao no desenvolvimento das atividades econmicas da Fazenda Par Pastoril Agrcola, Pagrisa. Esse foi mais um processo de lobby em favor do agronegcio e ataque ao Ministrio do Trabalho e Emprego. A senadora Ktia Abreu depois da visita discursou no plenrio do Senado: a situao da Fazenda Pagrisa diferente da supostamente encontrada pelos fiscais da operao. A operao realizada na fazenda de Ulianpolis (PA) uma verdadeira aberrao e houve falsificao de documentos para incriminar a Pagrisa. Alm disso, toda a comunidade se colocou ao lado da empresa neste caso e tambm ao lado dos trabalhadores, porque a preocupao com 10 Boletim Eletrnico Reprter Brasil, Agncia de Noticia, 20/03/2009, p. 01 11 relao ao emprego muito importante naquela regio. Os relatrios da comisso dos deputados estaduais do Par e da Federao dos Trabalhadores na Agricultura Familiar do Par (Fetagri/PA) concluram que no h absolutamente resqucio de trabalho escravo na Pagrisa.Se quisssemos proteger ou esconder o ilcito, no teramos feito uma comisso suprapartidria, no teramos levado pessoas to importantes e no teramos levado a imprensa da nossa Casa, o Senado Federal, como fizemos. funo desta Casa, nossa funo fazer a vigilncia e a fiscalizao do Estado brasileiro. Se entendermos que qualquer ministrio est praticando abuso de poder ou fazendo o que no est escrito na legislao brasileira, vamos fiscaliz-lo". 11 Na seqncia, Ktia Abreu contestou a prpria legislao ( 1 do art. 149 do Cdigo Penal, incisos I e II) e a conceituao de trabalho degradante e fez sua declarao de f no combate a fiscalizao do trabalho escravo: "O que pode ser degradante para um trabalhador do Nordeste pode no ser degradante para um trabalhador do Sul. essa indefinio que fez com que

fosse criado esse grupo mvel de trabalho para as propriedades rurais. (...) Queramos formar uma comisso suprapartidria para vermos o que de real est acontecendo no Brasil desde 1995, quando foi criada essa comisso mvel de fiscalizao nas propriedades rurais. "Fizemos a primeira visita e, com certeza, no ser a ltima". 12 Um dos poucos senadores a ter uma postura digna e de defesa dos trabalhadores rurais escravizados foi Jos Nery (PSol-PA), presidente da Subcomisso Temporria do Trabalho Escravo, que apresentou dados que contrastaram com a postura dos outros senadores. Esse senador salientou que em 13 fiscalizaes ocorridas na Pagrisa nos ltimos oito anos, 11 constataram graves irregularidades. E na fiscalizao feita no ms de junho de 2007, foram identificadas, entre outras irregularidades, alojamentos inadequados, comida estragada e jornada exaustiva (de at 15 horas dirias). O senador do PSol lembrou que a empresa Pagrisa teve todos os meios para se defender na Justia e que as distribuidoras de combustvel Petrobras e Ipiranga, signatrias do Pacto Nacional pela Erradicao do Trabalho Escravo, decidiram cortar voluntariamente relaes comerciais com a Pagrisa depois da divulgao das libertaes na propriedade que cultiva cana-de-acar. Por isso, em outra interveno, Ktia Abreu chegou at pedir Petrobras e ao governo federal que "reveja a situao dessa empresa, cuja venda de lcool foi cortada na primeira vistoria, sem direito defesa". O senador do PSol Jos Nery em entrevista a Agncia de Notcias do Senado Federal lembrou que: " A mo de obra escrava utilizada no Brasil por um grupo minoritrio da elite rural, mas formado por empresrios com fora poltica e com expressiva representao no Congresso Nacional, essa parcela de empregadores envolvida com o crime de explorao do trabalho escravo, apesar de reduzida, tem o poder de impedir aes pela erradicao de tal prtica no pas. Hoje, o setor do campo que se envolve nessas prticas criminosas um setor reduzido, mas com muita fora poltica, com forte representao no Congresso Nacional, que, muitas vezes, influencia negativamente para brecar iniciativas que fortaleam e aprofundem a luta pela erradicao do trabalho escravo. Por isso, preciso repudiar, as tentativas de intimidao poltica e a atitude dos senadores que tm atuado como patronos privados de empresas exploradoras da mo-de-obra escrava, afastando-se de seu dever de representar no interesses particulares, mas o interesse pblico e as expectativas de todo o povo brasileiro". Hoje a senadora Ktia Abreu junto com o Senador Joo Ribeiro dois dos mais expressivos lobbystas do agronegcio no Senado so os virtuais candidatos a governador do 11 Op. Cit. Boletim Eletrnico Reprter Brasil. 12 Op. Cit. Boletim Eletrnico Reprter Brasil, 25/09/2007. 12 Tocantins, sendo inclusive os mais bem cotados nas pesquisas. O senador Joo Ribeiro chegou inclusive a espalhar por todo estado grandes outdoors abraado ao presidente Lula, com a seguinte frase atribuda ao mesmo: Joo Ribeiro um poltico imprescindvel para o Tocantins. Nesse eu confio! Mesmo que o Brasil tenha avanado na propositura de aes de erradicao do trabalho escravo, ainda podemos constatar que a escravido continuou agregando populao de negros escravos, brancos, amarelos, crianas, jovens e mulheres, com a explorao da mo de obra barata mantendo a lgica capitalista de lucro a qualquer preo. Cento e vinte anos depois da libertao dos escravos percebemos com tristeza que a escravido perdura, que

houve uma diversificao de escravizadores, hoje munidos de mandatos pblicos e / ou influncia poltica nas trs esferas de poderes, inclusive no judicirio e que chaga social ainda est longe de ser totalmente erradicada de nosso meio social. As condies so piores e mais degradantes que o perodo colonial, pois o escravo hoje s vale pela mo de obra e no mais para ser comercializado como mercadoria ou matria prima de uma cadeia produtiva de manuteno da escravido negra da poca. So milhares de pessoas que tangidos pela fome, misria e desespero vo espontaneamente em direo aos grilhes da neo- escravido. So aliciados por "gatos" (contratadores de mo-de-obra a servio do fazendeiro), que muitas vezes, vm busc-los de nibus, de caminho - o velho paudearara - ou, para fugir da fiscalizao da Polcia Rodoviria Federal, pagam passagens para os trabalhadores em nibus ou trens de linha. A estrutura montada para manter o processo de escravizao da pessoa humana s demonstra que a luta e o combate contra esse processo de barbrie ter que ocorrer de forma organizada e cada vez mais inserida nos meios (municpios/estados) que fornecem a mo de obra barata sendo transportada a cada dia em cima de pau de - arara com suas matulas cheias de esperana, disposio, coragem, vontade e sonho de vida melhor para si e a famlia. Cabe as trs esferas de governo (municipal, estadual e federal), estabelecerem polticas de gerao de emprego, renda e um plano de reforma agrria eficaz que objetive a mudana de realidade econmica e social desses trabalhadores libertos, evitando assim que a reincidncia passe a ser uma possibilidade latente e real no campo da sobrevivncia. H que se lembrar que ser escravo no uma opo e sim uma condio de sobrevivncia nesse pas sem polticas pblicas que valorize e dignifique o trabalhador e a pessoa humana. Nossos rumos polticos, econmicos, social, tecnolgico, ainda so marcados pela dependncia externa, pela explorao e pela incapacidade da promoo social e reconhecimento dos preceitos constitucionais. Mesmo governantes eleitos pela vontade popular so os primeiros a trair o voto daqueles que acreditaram neles e vivem propondo reformas constitucionais supostamente modernizadoras, mas que se efetivadas iro facilitar a explorao do povo. Vivemos numa democracia formal que serve como fachada de um sistema que foi criado e reproduzido para no haver mudanas, para evitar, impedir e desestimular qualquer tentativa de mudana real e efetiva. Uma democracia que s serve aos interesses de uma minoria no democracia, por isso preciso mais do que denunciar os polticos, preciso debater, conhecer e agir contra as polticas que podem exterminar o futuro de milhes de brasileiros que ainda esto no bero e em seu sono infantil, no suspeitam o quanto esto condenados a uma sociedade desequilibrada, injusta e caminhando para a barbrie. Por esses brasileiros temos que nos indignar e lutar contra um novo tipo de cativeiro, onde no se coloca mais gargantilhas de ferro nem correntes no pescoo, no se usa mais o tronco nem a antiga senzala, mas a hipnose da alienao poltica, o ilusionismo fcil dos polticos demagogos e populistas, que prometem espetculos de crescimento, enquanto destroem o pas numa liquidao internacional e subserviente ao grande capital. A escravido, que no usa chibatas, mas hipnotiza pelos meios de comunicao, pela brutalizao de nossos sentimentos, pela destruio de nosso esprito crtico e pela aceitao de todo tipo de violncia como se fosse algo normal algo tpico da sociedade contempornea. 13 Nunca foi to necessrio nos sentirmos responsveis por nosso destino como agora. Cada um de ns pode fazer alguma coisa para evitar que o Brasil transforme-se definitivamente numa grande nova-senzala. Ns somos capazes de agir, de julgar, de assumir responsabilidades, de lutar pelo tipo de sociedade que queremos. Cada um de ns pode despertar o sentimento de justia que est adormecido na grande maioria do povo dominado e explorado. preciso um trabalho poltico imenso, de uma pacincia enorme, de uma persistncia infinita para fazer despertar no povo a vontade de mudana, a capacidade de lutar por essas

mudanas. O povo tem razo de estar desencantado, desestimulado e estafado. Mas sem a participao efetiva da maioria da populao nada poder ser mudado. A mensagem da cultura dominante de que cada um defende a si mesmo, cada um se salva como pode, salvem-se quem puder, cuide-se de si mesmo! Esta a mensagem que se escuta mil vezes por dia: Quem no socialista aos 20 anos no tem corao, quem continua socialista aos 60 no tem cabea. Esta a mensagem que o sistema quer nos fazer acreditar, mas que precisamos inverter: Quem no socialista desde os 20 e chegou aos 60 sem o s-lo no soube viver bem! Essa a grande lio que vida nos ensina a cada instante e que a humanidade ainda tem aprender para derrotar a ganncia, a fome, as guerras, a explorao e os novos cativeiros. BIBLIOGRAFIA ASCENSO, J. Oliveira, Direitos de Utilizao da Terra, Coimbra Editora, 1993. BARATA, Ronaldo, mimeo, Histria da Ocupao da Amaznia, SESE- Debate n 4, ano 5, 1995 Boletim do Centro de Defesa da Vida e dos Direitos Humanos de Aailndia/Ma, CDVDH, de 17/06/2004. BOLETIM ELETRNICO REPRTER BRASIL, AGNCIA DE NOTICIA, de 20/03/2009 FRUM SOCIAL MUNDIAL 2003, Porto Alegre. Anais da oficina trabalho escravo: uma chaga aberta. Braslia: OIT, 2003. Holanda, Sergio Buarque de, Raizes do Brasil, Companhia das Letras, So Paulo, 2000. MEC /OIT /ONG Reprter Brasil. Almanaque Alfabetizador: Escravo, Nem Pensar!, 2006. (disponvel em: www.reporterbrasil.com.br). Organizao Internacional do Trabalho (OIT) - ONG Reprter Brasil. Campanha Nacional Para Erradicao do Trabalho Escravo Guia Para Jornalistas, maio, 2004. Organizao Internacional do Trabalho. No ao Trabalho Escravo. Relatrio Global do Seguimento da Declarao da OIT Relativa a Princpios e Direitos Fundamentais no Trabalho, Conferncia Internacional do Trabalho; OIT, 89 reunio, Braslia, 2002. PLASSAT, Xavier, in: Nova Geografia do Trabalho Escravo Brasileiro: mudana ou revelao?, SENTO-S, J. L. de A. Trabalho escravo no Brasil na atualidade. So Paulo: LTr, 2000