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Geografa cultural: la gran desconocida

La geografa cultural, a pesar de tener antecedentes que se remontan al inicio de la geografa moderna (F. Ratzel), y un campo y perspectiva de estudio de extrema actualidad ante la sociedad multicultural que se intuye, es una gran desconocida en el mundo hispnico. A diferencia de los espacios anglosajn y francfono donde se ha llegado hasta a mimar esta rama de nuestra disciplina, en Espaa son pocos los que se han aventurado en ella. El desconocimiento del campo de investigacin para unos, el sentimiento del carcter escasamente cientfico para otros y demasiado tradicional para un tercer grupo ha llevado a su casi inexistencia en el panorama estatal. Lejos de caer en magnificaciones, propias de todo aquel que intenta en el fondo reflejar su amor incomprendido por los dems, cabe no obstante recalcar las enormes potencialidades de este campo de estudio tanto desde un punto de vista prctico como incluso desde el debate epistemolgico. El contexto multicultural del presente replantea la necesidad de entender las culturas, no slo desde el punto de vista de lo colectivo sino tambin a partir de sus territorios, as como de la percepcin de los mismos. La dificultad metodolgica para analizar las cosmogonas y el gigantesco trabajo de campo para recoger aquellos datos que siguen aguardando a que alguien los observe, han sido dos de los principales escollos en los que tropiezan los que quieren adentrarse en dicho campo. La falta de una tradicin propia lleva a su vez a la bsqueda de referentes externos. Por todo lo expuesto, se impone la necesidad de introducir el campo de estudio, incluso desde un mbito especializado como es un nmero el Boletn de la AGE, para dar a conocer cules son sus objetivos, cules son las principales lneas de trabajo y debates, as como para mostrar la rdua labor de los pocos que se arriesgaron a entrar en este universo desconocido. Esperemos que estas lneas sirvan para aportar algo ms de luz sobre la Geografa cultural y quien sabe si despertar alguna vocacin oculta. El objeto de inters de la geografa cultural ha ido variando en paralelo a la evolucin misma de la geografa en general, pasando del estudio de las relaciones de los seres humanos con el medio desde una ptica muy cercana a las ciencias naturales, a una comprensin de factores ms sociales y econmicos, hasta llegar al estudio de las percepciones. Pero en todos los casos, el inters mostrado por la importancia de la cultura en sus diversas manifestaciones ha sido siempre el mismo. A diferencia de otras ramas de la disciplina, las reflexiones de geografa cultural no definen un objeto de estudio en s, sino que constituyen una verdadera ptica o mirada propia sobre el conjunto de las cosas, objetos y procesos sometidos a las lgicas espaciales y territoriales. La gran complejidad y omnipresencia de los valores culturales 11

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expresados no tan solo en aspectos ms visibles o materiales (construcciones), sino tambin invisibles (lengua, religin) y de orden subjetivo (psicologa, idiosincracias) complica terriblemente la metodologa de estudio. Aunque parece claro el peso simblico del territorio sobre los individuos y las colectividades en su identidad, no es tan fcil la definicin e interrelacin de mtodos, o los factores que intervienen en la configuracin de ese estereotipo, de esa imagen o de ese paisaje. Cuando hablamos de geografa cultural debemos tal vez centrarnos ms en una forma de pensamiento o en una mirada que vertimos sobre el espacio para darle un significado y un orden explicativo, una cosmogona. El objeto de estudio es sencillamente el intentar entender el papel que juega el territorio, de igual forma que lo puede tener la sociedad y el individuo, en la construccin de marcos culturales. Tradicionalmente, la geografa cultural se ha centrado en estudios de localizacin de elementos materiales como tipos de casas, prcticas de cultivo, uso de un instrumento, expansin de una mala hierba o bien aspectos invisibles como reas de extensin de una lengua, religin o un tipo de gestual, por citar algunos ejemplos. La utilidad de estos primeros estudios fue atrayendo ms a los historiadores, mientras que desde la geografa se lleg casi a pasar al olvido de estas preocupaciones (aos 1970). El replanteamiento del mismo concepto de cultura desde la antropologa, ya no como un ente estancado y folclrico sino como un motor de creacin activo, en constante cambio, reabri a partir de los aos 1980 y sobretodo en los 1990 un inters por el tema desde dos pticas distintas. Por un lado, se retomaron los instrumentos tradicionales pero ahora versados sobre nuevos temas. Esta es la lnea de algunos de los seguidores de la escuela de C. Sauer (Ph. Wagner en Re-reading Cultural Geography) y sobretodo desde Francia las contribuciones de P. Claval. En este caso se ha optado por una relectura de los conceptos clsicos de la geografa cultural entendida como una mirada o instrumento de anlisis, acercndose ms a la geografa histrica y regional francesa, y a la historia en general. Por otro lado, como herencia de la corriente ms humanista, otros estudios se fueron centrando sobre las percepciones de una sociedad que se ha pasado a denominar postmoderna. La bsqueda de los nuevos modelos o pautas culturales en las grandes urbes, los modos de vida de las reas periurbanas, la concepcin del ocio, la utilizacin de los medios de comunicacin o los mestizajes de las disporas en la realidad multicultural del presente se convierten en objeto de estudio de lo que ha pasado a denominarse la New Cultural Geography (D. Cosgrove). Este enfoque se ha centrado en la comprensin de los fenmenos de la sociedad actual (fragmentaria y postmoderna), acercndose as ms a la geografa social y a la sociologa en general. Ambas corrientes conviven coetaneamente aunque siguen sendas bien distintas. La geografa cultural tradicional continua considerando que la visin integrada que aporta el ngulo culturalista como instrumento es el adecuado para seguir entendiendo tanto los espacios del pasado como los presentes, mientras que en la New Cultural Geography se prima ms el objeto de estudio puntual para entender unas construcciones espaciales que se creen distintas. Ambas corrientes permiten un rico debate en el seno de esta rama que se encuentra en pleno renacer y que promete seguir dando guerra, pues al plantear la cuestin cultural desde su raiz pone sobre el tapete uno de los centros clave de atencin para las ciencias sociales. La geografa cultural en el contexto actual de incertidumbres y de falta respuesta concisa aporta la riqueza de una amplia gama de instrumentos de trabajo y un bagaje de experiencias 12
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idneas para comprender la complejidad actual. La mirada culturalista en geografa tiene un enorme campo de estudio en general, pero an ms importante en el mbito hispano. La falta de tradicin ha convertido esta rica rea de interrelaciones culturales en un espacio de estudio desconocido, pero que podra ser de enorme inters, para los grandes circuitos cientficos internacionales que se centran ms en reas asiticas o africanas. En este sentido, nos encontramos con unos territorios (tanto en la Pennsula Ibrica como en Amrica Latina) plagados de testimonios claves para entender no tan solo la historia y las complejas interrelaciones con el pasado, sino tambin en el presente. Pensemos que la comprensin de los espacios desde un prisma cultural se convierte a su vez en una arma identitaria vital dentro del contexto globalizador. El descuido del rea cultural ibrica en muchos estudios no es casual, sino que responde a la voluntad de menguar unas potencialidades evidentes y una forma de entender el espacio como fruto de la mezcla de culturas (mediterrneas catlica, musulmana y juda, a las que se unen las amerindias y africanas en el caso americano). El sincretismo resultante refleja unos trazos muy propios en el territorio que estn an por estudiar. Las invesigaciones en las reas de origen hispnico de Estados Unidos (Texas, New Mexico, Arizona y California, as como Florida o Louisiana), muestran ya parte de esas interrelaciones sin tratarlas de lleno. Se hace necesario intentar fomentar lneas de investigacin en este campo dentro del mbito ibrico o hispnico para empezar a entender las pautas y cosmologas de nuestros territorios pasados, as como para aprehender las transformaciones presentes e incluso para concebir las futuras. No nos dejemos llevar por los prejuicios del miedo a la novedad o de aproximacin a objetos de difcil estudio, de mucho trabajo de campo y resultados a muy largo plazo, y pensemos ms en la rica informacin que podremos extraer sobre nuestra propia cultura, as como en el maduro planteamiento epistemolgico y metodolgico que este proceso de comprensin genera. A travs de su mirada reconciliadora la geografa cultural es el mejor instrumento para entender nuestros paisajes, as como para concebir nuestra disciplina desde una ptica global e integrada. En funcin de estos planteamientos, de la necesidad de animar la perspectiva cultural de la geografa en Espaa, comenzamos a plantearnos la idea de buscar un medio de expresin eficaz que transmitiese nuestros anhelos. El Boletn de la Asociacin de Gegrafos Espaoles, junto con un reducido nmero de revistas de la disciplina, poseen la virtud de llegar a un nmero de colegas muy amplio. Adems, el hecho de que una organizacin de amplia representatividad como la AGE considerase oportuno reservar un nmero monogrfico a la geografa cultural posea el valor de asumir la idoneidad de promocionar sus estudios y reflexiones en nuestro pas. De hecho, en el debate sobre la necesidad de contar con este nmero, en la Junta Directiva de la AGE se plantearon varios intercambios de ideas intentado acotar temticamente lo que debera ser un punto de vista cultural en geografa, considerando la tradicin de la disciplina en nuesto pas. Como resultado del debate generado entre las propuestas de los coordinadores, las sugerencias de los compaeros integrados en la Junta de la AGE que de alguna manera participaban en la confeccin del boletn, y la sntesis final de temas elaborada por nosotros, se llegaron a identificar hasta seis grandes campos de inters para la geografa cultural que se podra impulsar en Espaa. Cabe precisar que todava se consideraba ms oportuno enumerar temas diversos, que partir de un corpus metodolgico y conceptual claro para el que no
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estbamos preparados (a diferencia del mundo anglfono o de Francia donde proliferan manuales, monografas y revistas de esta temtica). Los seis apartados de estudio definidos en principio fueron: las identidades territoriales; las culturas y sociedades del presente; la lectura cultural del paisaje; el patrimonio cultural y la geografa; el enfoque de gnero en la geografa cultural, y el estudio del lugar. En un territorio con tanta diversidad interna como Espaa (o la Pennsula Ibrica), resulta lgico que una de las principales preocupaciones de la geografa cultural sean las identidades territoriales. La interpetacin del territorio como una construccin cultural, histrica o recreada en la historia. Los procesos de regionalizacin y de territorializacin a muy diferentes escalas; el nacimiento o la desaparicin de fronteras, las caractersticas socioespaciales de las reas rayanas. Los sentimientos de pertenencia a un lugar, a una comunidad cultural, lingstica o territorial ms o menos definida. Es cierto que todas estas cuestiones han sido abordadas en nuestro entorno por una potente, y renovada, geografa regional y por un conjunto de aproximaciones cada vez ms numerosas que se realizan desde la geografa poltica. En el presente planteamiento no pretendemos que esta situacin cambie, sino que el legado de la geografa cultural tambin participe de la investigacin en estos aspectos fundamentales para la geografa de Espaa (de la Pennsula Ibrica, de Europa). Sin lugar a dudas, el conocimiento geogrfico de las culturas y sociedades del presente, tambin posee una enorme trascendencia. Nuestra disciplina todava ha trabajado poco sobre los grupos culturales que existen en la ciudad, las tribus urbanas, el efecto de la migraciones recientes en determinados barrios o distritos urbanos, y el contacto intercultural. Son muy escasas las aproximaciones a la diversidad lingstica del pas; a la geografa de las lenguas en un contexto de uniformizacin acelarada bajo el manto del ingls o un conjunto limitado de idiomas (espaol, rabe, ruso, francs), donde se plantean estrategias de resistencia lenguas minoritarias (euzkera, cataln, flamenco, guaran, etc.) de fuerte raz identitaria. La interculturalidad tambin se ha traducido en un renacido inters por el estudio de la geografa de las religiones (desde la escala global a la de la propia ciudad) o de nuevos temas como la componente territorial (del lugar) de los alimentos (con denominaciones de origen, hbitos culturales y festivos de consumo, rechazo a algunos de ellos en determinadas reas, etc.). En estos temas se aprecian los resultados de un fecundo contacto entre la antropologa, la sociologa y nuestra disciplina. En los ltimos tiempos, se detecta un renacer de las preocupaciones por acercarse a la comprensin, el estudio y el disfrute del paisaje. En una sociedad urbana donde el cambio se ha convertido en algo estructurante, y la contemplacin pausada de campos, monumentos o sectores majestuosos de montaa se presenta como una forma muy apreciada de disfrute del tiempo libre, parece normal la revalorizacin de lo paisajstico. Un paisaje objeto de declaraciones europeas de preservacin y muy probablemente eje de las futuras polticas supranacionales de ayuda al medio rural y a los espacios dotados de riqueza histrica y patrimonial. Por eso, tambin inclumos la lectura cultural del paisaje entre los temas que se podran abordar en este monogrfico que presentamos. Desde nuestra perspectiva interesa trabajar sobre el origen y la polisemia del trmino paisaje. El paisaje a travs de la plstica, la literatura o el cine; paisaje, patrimonio edificado y proyecto urbano. Por supuesto, el paisaje subjetivo y existencial. 14
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Muy ligado al tema anterior, el estudio del patrimonio cultural y la geografa tambin es merecedor de atencin. La geografa cultural (junto a la urbana y la regional) necesita conocer mejor el valor simblico de los cascos histricos y los monumentos en la construccin de ciudades, ncleos de poblacin en general y territorios. El turismo cultural, la cultura turstica y las creaciones culturales en torno al turismo han alcanzado una enorme trascendencia en algunas partes de nuestro pas, y cada vez se hace ms preciso entenderlos en toda su profundidad. Dentro del acercamiento a la dimensin cultural del turismo las investigaciones sobre las imgenes y los folletos generados por esta actividad (y prctica colectiva) merecen beneficiarse del desarrollo de una lnea de trabajo bien individualizada. Otro aspecto en el que la geografa cultural reafirma su carcter transversal, de perspectiva de anlisis del espacio y del territorio, es al favorecer un enfoque del genro en sus aportaciones. A la rama de la disciplina que nos ocupa le interesa el lxico sobre el espacio; por supuesto, las connotaciones masculinas y femeninas en el lenguaje referido al mismo. Las historias de viajeros y viajeras, de aventureros y aventureras, en definitiva las culturas espaciales diferenciadas entre hombres y mujeres. Por ltimo, a la perspectiva cultural en geografa siempre la ha preocupado todo lo referido al estudio del lugar, un tema que lejos de agotarse se ha revalorizado en pocas recientes a partir de la importancia alcanzada por el estudio de las representaciones, los espacios de la representacin, las geografas de las representaciones. El trmino lugar no se refiere a una escala concreta, un lugar vara desde un punto definido en una calle cualquiera hasta el conjunto de nuestro planeta. En consecuencia, la geografa cultural se interesa por aproximarse al arte de la enumeracin del lugar. El sentido y el sentimiento del lugar (topofilia y topofobia), la construccin histrica de naciones, regiones o comunidades a partir de lugares y acontecimientos ms o menos relevantes, ms o menos mitificados. La emergencia de los no lugares (terminales de aeropuertos, reas de servicio, establecimientos de comida rpida, etc.) y sus connotaciones culturales. Como se ha sealado, en nuestra invitacin a colaborar con este monogrfico del Boletn de la AGE surgan un buen nmero de temas que permitiran animar el desarrollo de la geografa cultural en Espaa, aunque el corpus terico de esta rama de nuestra disciplina no estuviese totalmente formado. Sin embargo, a partir de la llamada a la participacin en la revista nos hemos llevado dos grandes sorpresas: el elevado nmero de contribuciones recibidas (estamos ante una cifra record del boletn), y la solidez terico-metodolgica de la mayora de las mismas. Respecto a la primera cuestin, se detecta que frente a una no afirmacin de la geografa cultural espaola como un mbito de conocimiento bien percibido han proliferado numerosas investigaciones, estudios y debates constreidos a pequeos grupos que deben salir a la luz para reforzar la perspectiva culturalista de nuestra disciplina. Se haba hecho mucha ms geografa cultural en todo el pas de lo que se conoca; ahora es el momento de afirmarla con rasgos que la individualicen convenientemente. En relacin al bagaje terico y la calidad de todas las contribuciones presentadas, apuntar que la rpida transmisin de las ideas en el mundo global en el que vivimos ha permitido a muchos estudiosos beber en las fuentes de la geografa cultural anglfona, francesa o de otros pases alejados, sin necesidad de que en el propio territorio o departamento de referencia existese un currculum en este mbito del saber y un grupo previo de cultivadores del mismo. Este hecho debe hacernos reflexionar sobre los procesos de difusin contempornea del conocimiento geogrfico, sin duda muy diferentes a los de hace tan solo quince o veinte aos.
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El elevado nmero de contribuciones remitidas nos ha obligado a efectuar una dura seleccin de las mismas, hasta elegir un total de 16 y una resea para configurar este monogrfico. Las restantes, bien no se ajustaban a la temtica estricta del nmero y a pesar de su indudable calidad han sido reconducidas hacia el prximo miscelneo del Boletn de la AGE, bien necesitaban una serie de retoques y deben aguardar a su publicacin, tambin ms adelante en esta revista. Por otra parte, el elevado contenido terico de los artculos recibidos explica que un primer bloque dentro de este monogrfico se dedique a los mismos. Se comienza con una sucesin de contribuciones de grandes especialistas internacionales en geografa cultural, a los cuales invitamos a colaborar en el Boletn, y que en el tiempo establecido remitieron sus trabajos. Nos referimos a los artculos de P. Claval, Ph. Wagner, V. Berdoulay, D. Cosgrove y W. Leimgruber, los mximos exponentes actuales de las diferentes corrientes y escuelas nacionales de geografa cultural, a los que aadimos en esta primera parte el texto remitido por A. Clua y P. Zusman, que refleja la capacidad de la geografa espaola para formular una reflexin madura sobre la importancia de lo cultural en las formas de conocimiento en ciencias sociales de los ltimos decenios. Paul Claval, siguendo su lnea clsica de los ltimos aos, escribe sobre La aproximacin cultural y las concepciones geogrficas del espacio. En relacin con este autor poco nuevo cabe decir, adems de que hace algn tiempo se ha empeado en impulsar la geografa cultural en Francia y en el seno de la Unin Geogrfica Internacional (UGI), donde dirige un grupo de trabajo sobre esta temtica. En su contribucin, P. Claval repasa lo que ha significado la perspectiva cultural en los diferentes enfoques geogrficos que se han sucedido en el ltimo siglo y medio. Por su parte, Ph. Wagner constituye el mejor exponente del legado saueriano en la geografa norteamericana. Nos ha remitido el artculo titulado, Cultura y Geografa: un ensayo reflexivo, donde expone sus principales peocupaciones respecto a la necesidad de mantener y renovar una interpretacin culturalista en los estudios espaciales y territoriales que se realicen. La aportacin de V. Berdoulay, titulada Sujeto y accin en geografa cultural: el retorno inacabado, contiene un fuerte sesgo epistemolgico, de reflexin terica. Esto es normal en uno de los mximos representantes a escala mundial del estudio historiogrfico y crtico de nuestra disciplina. De hecho, este profesor de Pau dirige el grupo de trabajo de historia de la geografa de la UGI. Por lo que respecta al padre de la nueva geografa cultural, D. Cosgrove, nos ha remitido un artculo complejo, cuya traduccin al castellano ha resultado difcil, pero que encierra un enorme conjunto de reflexiones, de ideas y enfoques nuevos sobre la interpretacin del paisaje cultural. El ttulo del mismo, Observando la naturaleza: el paisaje y el sentido de la vista, ya nos ofrece algunas claves de sus preocupaciones, de los temas que aborda en este trabajo. Cerrando el elenco de autores extranjeros, y emblemticos, que han querido colaborar en este monogrfico del Boletn se encuentra el gegrafo suzo W. Leimgruber, lder del grupo de trabajo sobre marginalidad de la UGI. Partiendo de un profundo conocimiento terico, con el bagaje que le otorga su doble formacin geogrfica de habla francesa y alemana, nos propone una serie de Reflexiones sobre el papel de la cultura en geografa. Unas reflexiones que aplica al ejemplo de diversidad e interculturalidad que representa perfectamente Suiza. En sexto lugar, y como ltima contribucin a este primer gran bloque terico, A. Clua y P. Zusman, nos han enviado la colaboracin que lleva por ttulo, Ms que palabras, otros mundos. 16
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Por una geografa cultural crtica. En su texto, se explicita la profundidad del debate que en clave de geografa cultural se ha desarrollado en la Universitat Autnoma de Barcelona. Tambin, el nexo existente entre los principales enfoques de la teora crtica contempornea y los plantemientos de la geografa cultural. Un mbito de reflexin maduro en la geografa cultural espaola son las relaciones literatura-geografa. Sobre este tema se han presentado tres artculos que conforman una segunda parte diferenciada del Boletn. Se trata del estudio de N. Ortega en relacin a Azorn, de J.M. Surez Japn referido a Caballero Bonald y de F. Pillet al espacio del Quijote. N. Ortega Cantero nos habla de Paisaje e identidad nacional en Azorn, continuando con su tradicional lnea de investigacin sobre el pensamiento espaol de fines del XIX y comienzos del XX, la construccin de un sentimiento nacional moderno en nuestro pas, y las implicaciones geogrficas de todo este proceso. En este sentido, el acercamiento a la figura de Azorn resulta fundamental para interpretar la recreacin en clave castellana de la identidad espaola. J.M. Surez Japn, nos conduce hacia el sur, al valle del Guadalquivir, en su Geografa y literatura en los escritos de viaje de Jos Manuel Caballero Bonald. En esta aportacin es tal el grado de identidad en la percepcin del paisaje expresado por el gegrafo y el literato analizado, que en ocasiones resulta difcil diferenciar los planos de reflexin existentes en este artculo. F. Pillet Capdepn, nos plantea De la ficcin a la percepcin. Del Quijote a La Mancha literaria. La identidad manchega construida a partir de la monumental obra de Miguel de Cervantes, la construccin de un territorio que logra su afirmacin plena a partir de la creacin literaria y la evocacin de La Mancha por otros escritores que la visitaron despus de la consolidacin del mito quijotesco. El tercer agrupamiento que podemos realizar en cuanto a contenidos, relaciona geografa cultural y anlisis regional. Aqui se integran los artculos de H. Capell y J. Burgueo, elaborados desde una sensibilidad perifrica, y defensores de la diversidad cultural y territorial. H. Capell ha escrito Los vnculos culturales. Una riqueza para la regin, donde formula un amplio planteamiento terico sobre la necesidad de reivindicar las escalas intermedias en las aproximaciones culturalistas de la geografa. En la segunda parte del texto analiza un conjunto de comarcas limtrofes entre Catalua, Aragn y Valencia, que ya haban sido objeto de investigacin precedente por parte del autor. J. Burgueo remiti el artculo que lleva por ttulo, El mapa escondido: las lenguas de Espaa. Un magnfico estudio sobre la diversidad idiomtica de nuestro pas, en el que se retoma un tema escasamente tratado por la disciplina, fundamental para comprender la geografa de Espaa. A lo largo de la lectura de esta contribucin, se observa como la asuncin de un enfoque culturalista en el anlisis territorial hace posible interpretar el espacio en funcin del valor de sus lugares concretos. La versatilidad de la aproximacin cultural en geografa se constata en el contenido de las tres siguientes contribuciones incluidas en este monogrfico. As, desde una lectura en clave fsica, P. Lozano, G. Meaza y J.A. Cardianos retoman uno de los enfoques ms clsicos de la geografa cultural en su Paleobiogeografa cultural de la reserva de la biosfera de Urdabai (Vizcaya). La recepcin de este artculo nos ha causado una gran satisfaccin, por cuanto la unidad de la ciencia en la que nos encuadramos tambin se preserva desde una perspectiva culturalista. P. Benito del Pozo reflexiona sobre Patrimonio industrial y cultura del territorio, abriendo otra ventana temtica en los contenidos de este boletn necesariamente diverso. La cualificacin de determinados espacios que acogieron antiguas instalaciones
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mineras y fabriles se consigue a partir de su reinterpretacin en clave de legado cultural, de identificacin de los lugares. J.M. Albertos Puebla, por su parte, reivindica el giro culturalista de la geografa econmica renovada en el artculo tiulado Cultura, innovacin y desarrollo local. Una buena muestra de la geografa aplicada para el desarrollo a escalas muy concretas que se desarrolla desde el importante equipo de gegrafos de la Univesitat de Valncia. Para finalizar, dos nuevos trabajos se centran en la realidad urbana y actual de la sociedad de la informacin, y una resea evoca la trayectoria profesional de F.J. Simoons. Por una parte, J.I. Selfa Clemente se ha interesado por Los espacios de la cultura en las polticas de transformacin urbana de la ciudad neoliberal, fijndose de modo especial en los grandes contenedores construidos en procesos de renovacin urbana del presente. Para su argumentacin utiliza el excelente ejemplo proporcionado por Barcelona, que demuestra conocer en profundidad. Por otra, X. Constenla, un joven gegrafo gallego, plantea el binomio Geografa cultural y geografa de la industria cultural en la postmodernidad flexible. En su discurso se aprecian notables influencias de autores clsicos en el pensamiento espacial, como D. Harvey y F. Jameson. Para situar su reflexin terica tambin recurre a un ejemplo urbano conocido, como es el caso de Santiago de Compostela. Por ltimo, nuestro compaero F. Nadal de Barcelona ha traducido para este monogrfico la semblanza que el profesor de Vermont D.W. Gade ha realizado sobre Frederick J. Simoons, gegrafo cultural. A este respecto, cabe destacar que la escasa tradicin de geografa cultural en Espaa se manifiesta en un generalizado desconocimiento de sus autores clsicos ms representativos. Reseas como la de D. Gade nos ayudan a superar estas carencias. El trabajo de planteamiento de temas, la defensa de la necesidad de un monogrfico sobre geografa cultural y el complicado proceso de seleccin de artculos han marcado la confeccin de este monogrfico. Aguardamos que el deseo de despertar el inters por el enfoque culturalista en la geografa espaola se haya cumplido. Slo nos resta recordar que para la edicin de este nmero del boletn fue necesaria una dedicacin suplementaria de Natalie Cano y Dolores Rodrguez Calo en las traducciones de originales remitidos en francs e ingls, y que la ordenacin interna del trabajo se consigui gracias al esfuerzo de la investigadora de la Universidade de Santiago, Anxos Pieiro.

Hugo Capell i Miternique Rubn C. Lois Gonzlez Coordinadores del Nmero Barcelona-Santiago de Compostela Marzo de 2003

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