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140. Pópóọlá

1.
Ifá adverte que algo que vai implicar muitas pessoas é bem
vinda. Existe, portanto, a necessidade de oferecer ẹbọ, a fim de
certificar-se de que muitas pessoas não se tornem vítimas de
que eles não sabem sobre nada. Ifá também adverte todos a
serem muito cuidadosas e cautelosas com seus pensamentos,
expressões e ações. Ẹbọ: nove galos, nove galinhas, nove
d’angolas e dinheiro.

To ba ba oju, a ba imu
To ba ba imu, a ba ẹnu
To ba ba ẹnu, a ba ese
Bo ba ba ese, a sina
Bese ba sina, a wo’gbe
Bo ba wo’gbe, a fi ra iwin l’orí
Bo ba fi ra iwin tori, a fi ra kooko l’orí
A fi ra kooko l’ara
Diá fún Elerese
Ọmọ ako-tiwon-ba-tiwon
Ẹbọ ní wọn ní kó wáá ṣe
koti ogbọnyin sẹbọ
Gbogbo isowo ope
Ẹni gb’ bọ n b k s’ẹbọ o

Se o problema vem aos olhos, ele irá afetar o nariz.


Se o problema vem ao nariz, que irá afetar a boca.
Se o problema vem à boca, ela afetará a perna.
Se o problema vem para a perna, ele vai perder o caminho.
Se a perna perde o caminho, ele irá desviar para a floresta.
Se seus animais abandonados na floresta, ele vai pisar em fezes.
Se seus passos sobre as fezes, ele vai esfregá-lo sobre gramas.
Também irá esfregá-lo sobre o corpo de ervas daninhas
A mensagem de Ifá para Elerese
Ele que usou seu próprio problema para afetar muitos outros
Ele foi aconselhado a oferecer ẹbọ
Ele se recusou a cumprir
Todos os seguidores de Ifá
Que aqueles advertiu aqui cumprir com o conselho de Ifá.
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2.
Ifá aconselha uma mulher que procura a bênção do fruto do
ventre para oferecer ẹbọ. Ifá diz que esta mulher teria dado à luz
a crianças há muito tempo, mas ela estava sofrendo de
problemas nos órgãos genitais. Há a necessidade de oferecer
ẹbọ e também para tratar o problema do genital para ela. Ẹbọ:
duas cabras e dinheiro. Uma cabra será utilizada para alimentar
Ifá.
t r ro
Ìrosùn ro
Diá fún Aringbindin
Tii se ọmọye Olókun
Èyí ti ns’aya Àgbọnnìrègún
Èyí ti yóó maa fi ojoojumo r’arun idi
Ti nm’oju ekun sun’rahun t’ọmọ
Ẹbọ ní wọn ní kó wáá ṣe
gb’ bọ, ó rú’bọ
, kó jìnnà
Ẹ b n ba j bútú ọmọ
bútú ọmọ laa ba’ni l’ese Ọbàrìṣà

Ìrosùn ro
A mensagem de Ifá para Aringbindin
A filha de Olókun
Quem foi à esposa de Àgbọnnìrègún
E quem estaria sofrendo de problemas genitais
E estava chorando na lamentação de sua incapacidade de ter seu
próprio bebê
Ela foi aconselhada a oferecer ẹbọ, ela obedeceu.
Em pouco tempo, não muito longe.
Junte-se a nós no meio de muitas crianças
Estar no meio de muitas crianças é o que Ifá garante todos os seus
devotos
3.
Ifá aconselha a pessoa a oferecer ẹbọ a fim de não enfrentar a
ira dos anciãos da noite. Ifá diz que muitas pessoas tinham feito
algo de errado contra os anciãos da noite e os anciãos estão
agora definidos como vingança e ataque. Existe, portanto, a
necessidade de oferecer ẹbọ om um bode, uma abra, um
or o e dinheiro. tamb m a ne essidade de alimentar os
an i os da noite om uatro k t e abund n ia de inhame
lentilhas.
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t r roro bi epo
Ìrosùn dodoodo bi eje
Awo ẹyẹlé lọ diá fún ẹyẹlé
ẹyẹlé nt’orun bo w’ayé
t r roro bi epo
Ìrosùn doodoodo bi eje
Awo Eeyan lọ diá fún Eeyan
Eeyan nt’orun bo w’aye
Ẹbọ ní wọn ní kí wọn wáá ṣe
ẹyẹlé nikan ni ńbẹ l’eyin ti ns’ẹbọ
Eeyan ni o seun
Eeyan ni o seeyan
Eeyan o ba ti ro’ju ojo kan
A rú’bọ ẹyẹlé o

que é leve como o óleo de palma


E Ìrosùn que é vermelha como sangue
O awo de ẹyẹlé, os anciãos da Noite.
Lançaram Ifá para ẹyẹlé
Quando vindo do céu para a terra
que é leve como o óleo de palma
E Ìrosùn que é vermelha como sangue
Awo de Eniyan, os seres humanos.
Lançaram Ifá para Ènìyàn
Quando vindo do céu para a terra
Eles foram aconselhados a oferecer ẹbọ
Apenas ẹyẹlé cumprido
Os seres humanos são ruins
E os seres humanos não são honrados
Os seres humanos teriam resumiu coragem
E oferecer o ẹbọ de ẹyẹlé.
4.
Ifá diz que há uma mulher aqui que tinha sido traindo o marido
em seus compromissos de negócios. Ifá adverte a mulher a
desistir para ela não enfrentar a ira de Ifá e humilhação. Esta
mulhe u ca deve c me u u a milh u d’a g la pa a
qualquer coisa que e a p ue ela e i imame e
a ciada a ṣun. Ela nunca deve vender ou manter em sua
casa por qualquer motivo. Ifá também adverte um homem
aqui para nunca mais se envolver em negócios agrícolas e
nunca deve plantar milho ou milheto, por qualquer motivo.
Os materiais do ẹbọ aqui para a mulher é um bode, e dinheiro.
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Ela também precisa oferecer uma cabra para pleitear com Ifá o
perdão. Para o homem, um bode e dinheiro. Ele também precisa
desistir de qualquer forma de agricultura pastoral.

Agbada
Agbada
oko ńl ni’yekan agbada
i fún rúnm l
If ńlọ o da’ko ni’le nikamogun
Oojo naa ni ṣun Awura-Olu
Tii s’aya rúnm l
To ja’wo oka ni tita
Ti Bábà ja’wo oko ni riro
Ẹbọ ní wọn ní kí wọn wáá ṣe
Wọn gb’ bọ, wọn rú’bọ
, kó jìnnà
Ẹ wá b n ni j bútú ire

Agbada
Agbada
O pote gigante é o irmão do pote de água
A mensagem de Ifá para
Quando vai para cultivar uma fazenda em casa de Onikamogun
E ṣun Awura-Olu
A esposa de
Vai desistir de vender milho de galinha
e vai parar de cultivar fazenda
Ambos foram aconselhados a oferecer ẹbọ
Mais tarde, eles cumprido.
Em pouco tempo, não muito longe.
Junte-se a nós no meio da alegria
5.
Ifá diz que se o primeiro filho dessa pessoa é uma criança do
sexo masculino, há a necessidade de oferecer ẹbọ para ele,
porque ele é um grande mentiroso. Este menino diz mentiras
com tanta frequência que, às vezes, ele não sabe quais são
mentiras e quais são as verdades de suas declarações. Ifá
adverte que, se essa criança não parar de mentir, ele nunca vai
ser nada na vida. Ifá diz que existe a necessidade de oferecer
três tipos diferentes de ẹbọ para criança. Estes são o ẹbọ dos
tempos da manhã, tarde e noite de sua vida. Os materiais do
ẹbọ são quatro pombos, quatro galos, várias garrafas de dendê
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e dinheiro. Eles também precisam alimentar as anciãs da noite


três vezes no período da manhã, tarde e noite para a criança.

n to to ko yaa to in
Diá fún Arere
Tii s’aremo ni o
Ẹbọ ní wọn ní kó wáá ṣe
Arere o de o
r mọ Onipo
ba f’iro si’le, koo s’ooto

Uma estrada reta não é fácil de percorrer até o fim


A mensagem de Ifá para Arere
Quem foi o primeiro filho de Onipo
Ele foi aconselhado a oferecer ẹbọ
Aí vem Arere
O primeiro filho de Onipo
É melhor você parar de mentir, e abraçar a verdade.

6.
Ifá diz que há uma moça aqui que nunca deve escolher seu
próprio cônjuge por si mesmo. Existe a necessidade de que este
jovem permitir que membros de sua família para deliberar sobre
quem quer que ela planeje se casar e escolher seu futuro
parceiro para ela. O importante aqui é que todos os membros da
família, ou pelo menos a maioria deles deve apoiar e aprovar o
parceiro antes que ela entre na vida da família com ele. É muito
importante aqui, para o jovem não trazer problemas e desastres
em sua vida. Ẹbọ: três galos e dinheiro.

Okanjua oun ole níí keju kokooko mo’un onihun


Diá fún Ìwọ
Tii ṣ’ọmọ Elese igo
Èy ti y s’oko yan
Ti y f’ese mejeeji ko si’le Ikú koro
Ti yóó si ti’be bo si’le Arun gija
Ebo ni won ni ko waa se
O ko’ti ogbọnyin s’ẹbọ
Ìwọ lọ wáá s’oko yan
O wá ń ko sigo-sigo
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A avareza e o ladrão são os que olham com desejo para os pertences


de outras pessoas
A mensagem de Ifá para Ìwọ
A filha de Elese Igo
Quem faria uma escolha errada do cônjuge
E iria saltar com os dois pés para a casa da morte
E iria saltar de lá para a casa de aflição
Ela foi aconselhada a oferecer ẹbọ
Ela se recusou a cumprir
Você foi o único que fez a escolha errada do cônjuge
E você estava agora correndo desordenadamente

7.
Ifá diz que prevê uma abundância de crianças para a pessoa
para quem este Odù é revelado. Ifá aconselha a pessoa a
oferecer ẹbọ com quatro ratos, quatro peixes, duas galinhas e
dinheiro. Ela também precisa alimentar Ifá com uma cesta cheia
de obì.
Otutu ma le gerewu
Diá fún Olupo-tutu
Ọmọ aragbon kọmọ si
Ebo ni won ni ko waa se
gb’ebo, o ru’bo
, kó jìnnà
Ẹ w b n ni j bútú ọmọ

Otutu ma le gerewu
A mensagem de Ifá para Olupo-tutu
Ela, que tem cesta para levar seu bebê.
Ela foi aconselhada a oferecer ẹbọ, ela obedeceu.
Em pouco tempo, não muito longe.
Junte-se a nós no meio de muitas crianças

8.
Ifá aconselha a pessoa a oferecer ẹbọ de vitória sobre os
inimigos. Ifá diz que Ṣàngó vai ajudar essa pessoa a superar
todos seus inimigos. Os materiais do ẹbọ aqui estão três galos e
dinheiro. Há também a necessidade de alimentar Ṣàngó com um
galo.
t r roro
Ìrosùn roro
Diá fún Olukoso lalu
Jenrola ọmọ arigba ota ṣ gun
Igbati ti ń be laarin ota
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Ẹbọ ní wọn ní kó wáá ṣe


gb’ bọ, ó rú’bọ
, on o jin
Ẹ wá bá ní l’aruuse ogun

Ìrosùn roro
Lançaram Ifá para Olukoso lalu
Jenrola que tem 200 seixos para superar conspirações
Quando em estava no meio de inimigos
Ele foi aconselhado a oferecer ẹbọ, ele obedeceu.
Em pouco tempo, não muito longe.
Junte-se a nós no meio da vitória

Àbọrú Abọyè
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Òrìṣà / Irúnmọl de
1. Ifá
2. Orí
3. Èṣù Òdàrà

a u de

BSERVAR Ńº 4 E 5

1. Nunca deve usar vestidos vermelhos ou pretos – para


evitar fortuna consumada, ansiedade e fracasso.
2. Nunca deve se engajar na agricultura pastoral – para evitar
o fracasso, arrependimentos e não consumado fortuna.

i e de
1. Sacerdote de Ifá / Òrìṣà.
2. Ginecologista
3. Médico

me de
Homens
Ifágbamila – Ifá vem em meu socorro.

Mulheres
ṣunkemi – ṣun cuida bem de mim.

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