brasileiro começa com a explicação biologizante da mescla de três raças: a branca, a indígena e a africana.
A CONSTRUÇÃO DA IDENTIDADE CULTURAL
Se o imaginário nacional instaura uma
suposta igualdade entre esses membros, isso não se confirma no espaço real, onde as desigualdades SAIBA MAIS > entre as classes sociais não permitem A teoria do lusotropicalismo formulada que todos usufruam dos mesmos pelo sociólogo Gilberto Freyre, durante recursos. a primeira metade do século XX, “As pessoas não são apenas cidadãos supõe a existência de uma civilização legais de uma nação; elas participam original que se ergueu sobre os da ideia da nação tal como alicerces decorrentes da expansão representada em sua cultura nacional." portuguesa por zonas tropicais do mundo e do modo particular dos ... portugueses de se relacionar com as populações indígenas. Através desta Não há nação sem identidade interação, que contempla a mútua nacional, porém, tais identidades são influência em várias dimensões da construídas permanentemente e vida cotidiana, nomeadamente no nunca completadas, e nesta estilo de se vestir, na culinária, no construção estão envolvidos comportamento social, nos ritos intelectuais, artistas, povo e Estado. religiosos, assim como, na expressão idiomática de dois ou, no caso do Brasil, de três elementos, que se criaram sociedades híbridas na sua composição etnocultural.