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Paris le 19 juin 2011

Communiqu LEducation Populaire,


parmi les 100 ides pour changer la France !

Contexte La proposition du SEP a t slectionne parmi les "100 ides pour changer la France". Sur 1000 propositions des internautes, 8 ont t retenues et prsentes en clture de ces journes de dbat en prsence de Laurent Joffrin (Nouvel Observateur), Olivier Ferrand (Terra Nova), Roland RIES (Snateur-Maire de Strasbourg), Dominique Jung (Dernires Nouvelles d'Alsace). Ce texte s'inscrit dans le travail actuel de la cration dune plate forme visant interpeller les candidats aux lgislatives et prsidentielles en 2012.

Construire de la pense complexe et donc repenser les rapports aux savoirs


Texte prsent le 18 juin 2011 Strasbourg

Les constats : Le fort taux dabstention, La rflexion sur la cite relgue des experts, Linstruction est obligatoire, mais lducation est facultative ! Une focalisation sur l'intelligence logico-rationnelle (ignorance des intelligences multiples: kinesthsique, motionnelle, spatiale, etc.) et dissociation thorique pratique, Le manque de pdagogie active (qui pourrait tre porte par les acteurs de lducation Populaire) dans la construction des savoirs, savoir-tre et savoir-faire, Dans la rsolution de problme, on favorise une approche mcanique au dpend dune approche systmique ! La socit rsume lducation lcole et sur une vie de 80 annes, la socit ne donne les moyens dduquer que pendant les 25 premires annes ! Face aux problmes de ce monde, il vaut mieux penser le changement que changer le pansement. Francis Blanche

SEP-UNSA-Education http://sep.unsa-education.org 87 bis, avenue Georges Gosnat 94853 IVRY-SUR-SEINE Cedex

L'analyse: Le discours sur le monde, sur la socit, alterne entre deux cueils aussi improductifs lun que lautre : cest trop compliqu, donc vous ne pouvez pas comprendre laissez cela aux experts, cest trs simple : voil ce quil faut savoir, donc comprendre, donc dcideril ny a pas dautre choix. Or comprendre comment fonctionne le monde, nest ni simpliste ni affaire de spcialistes, cest complexe. Complexe au sens tymologique du terme cest--dire qui embrasse plusieurs choses, qui est form de divers lments. Il ne sagit donc plus simplement de savoir lire, crire et compter pour pouvoir connatre et comprendre, encore moins pour pouvoir dcider et agir. Aux illettrismes dhier sajoutent ceux daujourdhui face aux technologies, aux sciences, la multiplicit des informations, la globalisation mondialise Lencyclopdisme nest plus de miseinutile de tout savoir. Dautant que si nous prenons du recul, le niveau Baccalaurat aujourdhui correspond au niveau culturel dun ingnieur en 1953. Limportant est dans les liens tisss, la dmarche de mise en corrlation, le processus de dcouverte, dans linvention, davantage que dans laccumulation de connaissances. Penser la socit, passe donc par la reconstruction de la pense complexe et dun nouveau rapport aux savoirs.

Tout ce qui ne se rgnre pas, finit par dgnrer ! A lapproche des enjeux de 2012, il est grand temps de rgnrer la dmocratie

Des pistes possibles : 1. Sur le temps scolaire : La rinvention dun service public dducation par la participation citoyenne (lexemple concret de radio-civique-lycenne). Ce qui importe cest le processus de rinvention par appropriation collective. 2. Sur le temps priscolaire : Par une politique de loisirs ducatifs dont lobjet est de dvelopper lesprit critique et dduquer des valeurs universelles : la dmocratie, les droits de lHomme et de lenfant, etc. 3. Sur le temps citoyen : Par lanimation de tous les conseils de quartier de France pris en charge par des professionnels de lEducation Populaire. 4. Sur le temps professionnel : Revoir le systme de formation professionnelle de la loi de 1971, travers une loi de sur la formation professionnelle et civique tout au long de la vie. La socit mute, quand et o y rflchir collectivement : a. Par des ateliers de savoirs relatifs et rciproques afin daborder sous des angles diffrents et complmentaires, avec des publics mixs et diversifis, les questions de sciences, dconomie, de philosophie, de sociologie, de politique b. Par un crdit culturel permettant darticuler dmocratisation et dmocratie culturelle. Cela suscitera ainsi lexpression et le dbat par les pratiques culturelles sans rsumer la culture lart.

Contact presse : Patrice WEISHEIMER 06/63/14/67/31 pweisheimersep@yahoo.fr

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