EL SER HUMANO, COMO UN SER PENSANTE E INVESTIGATIVO

Dr. Edgar Menndez

Clase Introductoria

Corrientes de Pensamiento

Sujeto, percepcin y realidad

Qu es conocer?
Todo conocimiento es la accin y el efecto de conocer, de un conocer en particular. El conocimiento como producto y efecto est inmerso siempre dentro de un proceso, un intento por saber que nunca termina, pues por la propia dinmica del universo no hay forma de que exista un conocimiento acabado, ms bien lo que si hay son conocedores, seres vivos que por distintas circunstancias terminan sus Bsquedas, sus procesos y aventuras cognoscitivas.
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 Todo conocimiento tiene un fin practico: Permitir que los seres vivos se acoplen con xito a su entorno. En este sentido, es un hecho que todos los seres vivos sobreviven (en gran parte) por el conocimiento que sobre su entorno o medio desarrollan (generan). El conocimiento ha sido un recurso indispensable para la existencia, la sobrevivencia y el desarrollo de todas las sociedades humanas.

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Por qu conocemos? Una explicacin desde la biologa.

Si el conocimiento tiene una utilidad. Conocemos para sobrevivir, para resolver problemas, para solucionar enigmas. E l c o n o c i m i e n t o e s u n a a r m a , u n a posibilidad, un camino, una ruta.

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Cmo conocemos?

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El sujeto humano tiene una interioridad que se enfrenta y encuentra ante una exterioridad. La interioridad del ser humano es su rea subjetiva y la exterioridad (lo que est ms all de su piel y su cuerpo) es su rea objetiva. Ambos mundos, el interior y el e x t e r i o r, e n u n n i v e l parecen separados y distantes, pero en otro, no podran estarlo. La interioridad del ser humano se enriquece de 6 lo exterior y el exterior es

Percepcin y conocimiento
La percepcin: es todo aquello que entra a nuestra interioridad por nuestros sentidos y a lo que nosotros le damos sentido. Slo conocemos aquello que podemos percibir, y por otro, porque de lo exterior slo percibiremos aquello que nuestro conocimiento, experiencia y estructura biolgica nos permita.

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Lenguaje, percepcin y conocimiento.

C o m p r e n d e r e l mundo es cifrarlo en lenguaje, registrar al mundo es cifrarlo en lenguaje, indagar al mundo es cifrarlo en lenguaje. En nuestra cultura el lenguaje es el gran mediador entre lo interno y lo externo, y entre nosotros y los otros, es la base misma de la comunicacin
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Lenguaje, conocimiento y verdad.

D u r a n t e m u c h o t i e m p o l a preocupacin por encontrar la verdad ltima de las cosas se convirti en una de las supremas tareas del ser Corrientes de Pensamiento humano, sobre todo en Occidente. La9 modernidad sin embargo modific las

Verdad, conocimiento y realidad.

Porque nuestra relacin con la realidad, con lo exterior, est siempre mediada por nuestra percepcin y por nuestros lenguajes, los seres humanos vivimos construyendo da a da el mundo. As, el mundo humano es una construccin permanentemente creada dentro del cual buscamos orientarnos (a partir de nuestro mapas cognitivos) para sobrevivir y desarrollarnos. Corrientes de Pensamiento

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 Que quede claro: la realidad existe, s, pero tambin (al mismo tiempo) se construye (a partir de lo que hacemos, percibimos y decimos) y nos construye (nos afecta, nos moldea). Y eso es parte de la inmensa complejidad de lo humano.

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CONFIGURACION DE SENTIDO Y FORMAS DE CONOCIMIENTO.

Por qu explicamos el mundo? Configuracin de sentido. Configurar sentido quiere decir construir explicaciones. Una explicacin es una construccin verbal encaminada a dar cuenta de algn hecho, situacin o fenmeno.

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 Q u s e r e q u i e r e p a r a construir explicaciones? Desde luego, adems de la comunicacin, la capacidad de construccin de conocimiento de los seres vivos ha dependido en buena medida de su capacidad de aprendizaje.
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 Qu es la informacin? En un sentido, la informacin son datos o noticias sobre algn fenmeno de la realidad... Qu es el conocimiento? El conocimiento es un conjunto de saberes, habilidades y competencias que le permiten a un sujeto operar sobre el mundo para transformarlo.
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TIPOS DE CONOCIMIENTOS
ilosficos f stticos e eligiosos r otidianos c cientficos

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