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CORONAVÍRUS (HTTPS://WWW1.FOLHA.UOL.COM.BR/COTIDIANO/CORONAVIRUS)
11.abr.2020 às 12h00
Guilherme Wisnik
(https://www1.folha.uol.com.br/ilustrissima/2019/02/brumadinho-evidencia-estado-submisso-a-interesses-de-empresas-
diz-autor.shtml),
fabricamos a pandemia de nossa própria vulnerabilidade, sem
poder culpar um ‘outro’.
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modo-de-vida-que-conhecemos.shtml),
não apenas paralisando voos, mas confinando as
pessoas em suas casas, produzindo mortes em quantidades crescentes e
derrubando as economias num strike global.
sociólogo alemão Ulrich Beck, chegamos ao fim de uma era em que toda a
violência que os seres humanos infligiam aos mesmos humanos era
reservada à categoria dos “outros”: judeus, negros, mulheres, indígenas,
refugiados, dissidentes, excluídos etc.
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Assim, aquele desastre nuclear, que entrou para a história como o detonador
da derrocada soviética, é, na verdade, como mostra Beck, o sintoma de uma
nova era do mundo. Uma moderna era do perigo, que suprimiu todas as
zonas de proteção. Uma “sociedade de risco”, em suas palavras, que vive sob
a constante ameaça de instabilidades ecológicas, financeiras, militares,
terroristas, informacionais e bioquímicas (epidemias virais e
bacteriológicas).
Sob o mantra do chamado “fim da história”, tal como batizado por Francis
Fukuyama (https://www1.folha.uol.com.br/ilustrissima/2018/04/bolsonaro-e-uma-ameaca-a-democracia-diz-francis-
fukuyama.shtml), o bloco capitalista, vitorioso na Guerra Fria, dizia conduzir o
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Hoje, contudo, sabemos que a ameaça está disseminada por toda parte. Ela é
invisível, e de difícil detecção e controle, pois revoltas da natureza podem
eclodir em toda parte, e a qualquer momento. O agente terrorista talvez seja
o seu vizinho. O mesmo que, eventualmente, pode também lhe transmitir a
Covid-19 (https://www1.folha.uol.com.br/cotidiano/coronavirus/).
Uma vez instalado, o nevoeiro não permite visões de fora. Nele, estamos
sempre imersos, sem distância perceptiva ou analítica, e com dificuldade
para enxergar as coisas.
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Ainda de acordo com Arantes, “a revolução saiu de cena, mas em seu lugar
ficou a Emergência, por assim dizer intransitiva e paradoxalmente com uma
energia disruptiva redobrada”. Nesse contexto, o paradigma do novo
militante é o médico sem fronteira, investido de um pathos mais
humanitário do que político.
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O que não deixa de ser, ainda segundo Harvey, uma forma de se socializar a
economia do país mais rico do mundo durante seu governo mais
conservador.
De qualquer maneira, seja qual for o ângulo pelo qual se olhe para essa
pandemia, o vírus, essa entidade invisível e onipresente, nos aparece como
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um emissário do nevoeiro.
O nevoeiro, afinal de contas, não é nem bom nem mau em si mesmo. Aliás,
ele talvez represente, de certa forma, a grande chance histórica que temos de
viver em um mundo mais complexo do que aquele do “nós contra os outros”,
que imperava obsessivamente nos tempos da Guerra Fria.
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