A CUMEEIRA É O PONTO CENTRAL DA ENERGIA DO

BARRACÃO
A cumeeira é o ponto central da energia do barracão, a base, a estrutura e o cerne de
uma casa de candomblé. É assim denominada nas nações ioruba e fon. Por funcionar
como uma espécie de “pára-raio”, precisa ser muito bem preparada para
proporcionar defesa á comunidade. Ela faz uma conexão dos elementos da terra com
Olorum, Odudua e Obatalá. Econtra-se colocada na parte mais alta do barracão,
geralmente em um poste, pilar de madeira ou em cavilhas projetadas do teto. Quem
“arruma” a cumeeira de uma casa não é o/a babalorixá / iyalorixá patrono daquela
casa, mas 0/a seu/sua sacerdote/sacerdotisa, a sua ascendência. É uma liturgia
grandiosa, que exige muita preparação e muito trabalho. Sua confecção, em muitos
Axés, não é visualizada pelos filhos da casa; quem participa são seus orixás.
Geralmente é convidado um par de autoridades ilustres da religião para servir como
testemunha para o nascimento de uma nova cumeeira, de uma nova comunidade. A
partir daquele momento, o casal escolhido precisará estar sempre presente nas
futuras festas e obrigações da cumeeira. No chão, na parte central, fica “plantado” o
Axé da casa. Esse conjunto traz fortalecimento, defesa e segurança para o terreiro e
para os membros dessa comunidade, tornando-se assim o elemento que faz a
representação da ligação do homem, morador do aiê (terra), com o divino, no orum
(céu). A partir da criação da cumeeira, a casa de candomblé passa a ter uma base
para seguir seu caminho e, futuramente, dar existência a novas comunidades. Por ser
local de grande convergência de força, a cumeeira geralmente é designada para
orixás que são mais resistentes e poderosos ou para o orixá dono da casa. Os antigos
costumavam entregar suas cumeeiras para XANGÔ ou OXOSSI, que são orixás que
“agüentam” cumeeiras, no dizer deles. Os fons, geralmente, as entregam á família de
HEVIOSSOS. Preferencialmente, a cumeeira não deve ser entregue a orixás
impetuosos, aguerridos, pois estes não conseguirão controlar seus ímpetos e
poderão desestabilizar o axé da casa de candomblé. Anualmente, a cumeeira tem um
dia dedicado somente a ela, quando e realizada uma grande “festa para a cumeeira”.
Neste dia ela é reverenciada com alimentos, atos litúrgicos, rezas e cantigas, para
reforçar as energias que a sustentam.