Epístola de Paulo aos
F il ip e n s e s
Filipenses, capítulo um (1)
Duas qualidades e dois ministérios. Serviço do ministro.
Membros da igreja como santos. Resumo de todos os
ministérios da igreja (bispos e diáconos)
Filipenses 1:1: Paulo e Timóteo, servos
de Jesus Cristo, a todos os santos em Jesus
Cristo que estão em Filipos, com os bispos e
diáconos: (.Atl:20;6:l-7'; 16:l;2Co I:1;CI1:1; 1 Ts 1:1;
1 Tm3:1,8; Tt 1:7;At 16:12;20:28; 1 Ts3:8; 1 Co 1:2)
A fonte da bênção de nosso prelúdio.
Saudação apostólica comum
Filipenses 1:2: Graça e paz sejam sobre
vós, da parte de Deus, nosso Pai, e da do
Senhorjesus, o Cristo. (Rmi.-7;iPei:2)
0 dever do ministro, do pastor: orar com alegria pela
igreja. Dever, lembrança e intercessão ministerial.
Atos 16:9: “E, em visão da noite, apareceu a Paulo
um varão macedônio, que estava ali, em pé, e rogava-
lhe: Passa a Macedônia e ajuda-nos”. A visão deveria
ser posta em prática imediatamente: As orações das
mulheres de Filipos estavam sendo ouvidas. A visão os
conduzia àquilo que ele desejava, que era evangelizar
Éfeso. Mas a direção do Espírito era Filipos. Ali, Paulo
começaria a aprender como ser grego para com os
gregos e como ser romanos para com os romanos. A
cultura das nações onde se deseja estabelecer igrejas
deve ser dominada pelos missionários. Atos 16:10: “E
logo que ele teve esta visão, procurávamos partir para a
Macedônia, considerando que Deus nos havia chamado
para anunciar-lhes o Evangelho”. O ministério
macedônico, em Filipos, foi de grande importância.
Mas é necessário compreender que Macedônia havia
sido dividida, depois de conquistada pelo Império
Romano, em distritos, entre os quais, os mais evidentes
foram Tessalônica e Filipos. Eles desembarcaram em
Neápolis, cidade hoje conhecida como Kavala; e de lá
avistava-se o grande templo dedicado à deusa Diana.
Atos 16: T1: “Entregando-nos à vela desde Trôade,
fomos diretamente rumo à Samotrácia; e, no dia
seguinte, a Neápolis”. Filipos era uma cópia menor da
cidade de Roma, com todos os seus departamentos:
fórum, acrópole, teatros e grandes muralhas. Atos
1 ó: 12: “E dali, para Filipos, que é a primeira cidade-
colónia do distrito da Macedônia; e permanecemos
alguns dias nessa cidade”
Filipenses 1:3: Dou graças ao meu Deus,
todas as vezes que me lembro de vós, (Rm i.s,-
: 1Co 1:4)
815
Filipenses 1:4: porque, continuamen­
te, em todas as minhas intercessões que
faço por todos vós, tenho grande regozi­
jo, (Ef 1:16; Rm 1:9)
O motivo de alegria pastoral e ministerial. Pioneiros
da membresia. Promessa de cumprimento da obra
iniciada. Prazo de cumprimento da obra. Dia de
Cristo. Ali não havia sinagogas e o povo procurava,
à sua maneira, respostas para a sua vida espiritual.
Geralmente, no coração de uma mulher há um altar
de oração a Deus, mesmo se na cidade não houver
culto; sempre encontrar-se-á no coração de algumas
mulheres da cidade um culto sendo oferecido a
Deus. Atos 16:13: “E, no sábado, saímos da cidade
para a beira do rio, onde pensávamos encontrar
um lugar para oração; e, sentados, falávamos às
mulheres reunidas ali”. Uma típica cultura dali
envolvia mulheres ativas, que buscavam a liberdade,
e, por isso, geralmente, estavam envolvidas nas
revoltas feitas pelo povo. A cultura religiosa pregava
a imortalidade, e muitas mulheres estavam também
comprometidas com as doutrinas daquele lugar, mas
sempre procurando por algo que saciasse a fome que
havia em seus corações. Ali havia uma praça rodeada
de árvores que formavam muros vivos e baixos. Ali
reuniam-se algumas mulheres judias e gentias. No meio
daquela gente estava uma mulher nobre que se distinguia
das outras; era de Tiatira, cujo nome era Lídia. Negociava
o precioso tecido púrpura: negócio centenário que fez
a cidade de Tiatira conhecida mundialmente. Logo
que Paulo pregou sobre Jesus Cristo, o Salvador, Lídia o
recebeu como Senhor de sua vida. Também salvaram-se
naquele dia Evódia e Síntique (Fl 4:2). Observe os passos
da salvação de Lídia: (1) trabalhadora; (2) vencedora fora
de sua cidade; (3) temia a Deus; (4) deu ouvidos a Paulo;
(5) o Senhor fez com que ela abrisse o seu coração
para atender às palavras de Paulo. Atos 16:14: “E
uma mulher, cujo nome era Lídia, vendedora de
púrpura, da cidade de Tiatira, e tem ente a Deus, nos
escutava; e o Senhor lhe abriu o coração para atender
às palavras que Paulo dizia ”
Filipenses 1:5: por causa de vossa parti­
cipação no Evangelho, desde o primeiro
dia até agora. (Rm 11:17; 12:13; 15:26; Ef2:19-22; Cl
\ 1:21 23; IJo 1:3;A t2:42; Fp 1:16,17)
Filipenses 1:6: Porque estou confiado nis­
to: que aquele que começou em vós a boa
obra, há de completá-la, perfeitamente, até
ao Dia de nosso Senhorjesus Cristo, iFpi.-io)
1:7
Participantes da prisão, da graça e do amor.
Exemplo de como amar
Filipenses 1:7: Pois é justo sentir isto a
respeito de todos vós, porque tendes um
lugar no meu coração; e, mesmo sabendo
que ainda estou nas minhas algemas, po­
rém, em plena defesa da Verdade do Evan­
gelho, tendes mostrado que sois meus
companheiros, participantes da minha
graça, (2Pe 1:13; 2 Co 7:3; Fp 1:13,14,17)
Filipenses 1:8: porque Deus é minha tes­
temunha de como sinto a vossa falta e de
como vos amo, com as profundas entra­
nhas do amor de Jesus Cristo. (Rm i :Q; g ii :20)
O amor conjugado com a ciência, discernimento e
entendimento do Espírito Santo. Três elem entos do
amor que prospera no ministério
Filipenses 1:9: E assim oro: que o vosso
amor seja ainda mais abundante em toda ci­
ência e em todo entendimento, // rs3:i2; a u 9 )
As decisões ministeriais com resultados corretos.
Objetivo do amor nas reuniões ministeriais.
Estado real do justo no dia do Tribunal de Cristo.
Frutos de Cristo. Fim da execução da justiça
Filipenses 1:10: para que aproveis o que
é conveniente, e vos conserveis puros, sem
culpa, no Dia de Cristo;
Filipenses 1:11: e, ainda, repletos dos
frutos de justiça, que são produzidos por
meio de Jesus Cristo, para o louvor e a gló­
ria de Deus.
Como aproveitar todas as circunstâncias adversas.
Resultados de circunstâncias adversas.
Motivação para se propagar o Evangelho
Filipenses 1:12: Eu quero que saibais,
meus irmãos, que as circunstâncias que
me sobrevieram são consideradas, agora,
de maior proveito para a propagação do
Evangelho;
Filipenses 1: 13: de tal maneira que até
as minhas cadeias, por causa de Cristo,
têm sido manifestas e conhecidas por
toda a guarda pretoriana e por todos os
demais; tFp4:22)
O exemplo da liderança inspira os discípulos
Filipenses 1:14: e a maioria dos irmãos,
F ilipenses 1:22
confiados em nosso Senhor e estimulados
com os resultados de minhas prisões, ousa fa­
lar, cada vez mais, a Palavra sem temor. (Fp i:7)
As motivações erradas. Dois tipos de
motivações para se pregar o Evangelho
Filipenses 1:15: Porque alguns pregam
a Cristo por inveja e porfia, mas há outros
que o anunciam de boa vontadep/v?2 u/
A motivação correta. Consciência e conhecimento
do chamado de seu líder. Más motivações na pregação
do Evangelho. Disputa ministerial
Filipenses 1:16: e estes que o fazem por
amor, sabem que fui chamado para a defesa
do Evangelho; ( i Co 9.-i7;Fp u i 2)
Filipenses 1:17: mas, verdadeiramente,
alguns proclamam a Cristo em facções, não
com sinceridade, pensando acrescentar
aflição às minhas penas. (Fp2.-3j
A visão positiva do líder em meio à porfia ministerial
Filipenses 1:18: Mas, que me impor­
ta? Porque de todas as maneiras ou, por
porfia ou por verdade, Cristo está sendo
pregado; e nisto me regozijo, e ainda me
regozijarei.
A intercessão que produz o bem-estar.
O poder da intercessão. O bem-estar do ministro
ocasionado pela intercessão da igreja
Filipenses 1:19: Porque sei que, por
vossa intercessão, isto redundará em meu
bem-estar, pelo socorro do Espírito de Jesus
CriStO. (2 Co 1: 11)
Como escolher entre o céu e a terra. A dedicação
do corpo de Paulo a Cristo, na vida e na morte.
A dúvida entre o viver e o morrer.
Conceito correto da vida e da morte
Filipenses 1:20: Assim é a minha ex­
pectativa, de que em nada serei enver­
gonhado; antes, falarei ousadam ente,
como sempre, porque decidi que Cristo
será magnificado em meu corpo, seja na
vida OU na morte; (.Rm8:19;5:5;F.fò:19j
Filipenses 1:21: porque para mim o viver
é Cristo, e o morrer é lucro.
Filipenses 1:22: Mas, se o viver neste
corpo traz algum fruto, já não sei o que
deva eleger.
816
 1:23 F ilipenses 2:8
A d ifícil e s c o lh a . O a n e lo d e n ã o m o rre r.
que haveis testemunhado em mim mesmo,
A im p o r tâ n c ia d a p r e s e n ç a a p o s tó lic a
pelo qual agora me em penho, como já é de
Filipenses 1:23: Porque em ambas as
V O SSO conhecim ento. (1 Ts2:2;C I2:l;A t 16:19)
escolhas m e angustio; pois anelo partir e
estar com Cristo, o que é muito melhor
Filipenses, capítulo dois (2)
para mim; (2Co5:8;2Tm4:6j Q u in z e s in a is d e u n id a d e : p r o v is õ e s d o fr u to d o
Filipenses 1:24: mas também sei que é E s p írito . O s s in a is q u e g e ra m re g o z ijo m in is te ria l

m elhor perm anecer no m eu corpo, por Filipenses 2:1: Portanto, se há algum

| causa de vós. consolo em Cristo, algum refrigério de
A im p o r tâ n c ia d a p r e s e n ç a d o líd e r (G n 5 0 :2 4 ,2 5 ).
amor; se há alguma comunhão no Espíri­
A e s c o l h a p o r v iv e r e m fa v o r d o p ro g r e s s o d a
c o n g re g a ç ã o . A im p o r tâ n c ia e o fru to d a p e r m a n ê n c ia to, alguma compaixão profunda, alguma
a p o s tó lic a . O p o d e r c a r is m á tic o d o b o m líd e r
misericórdia, (2Co I3 :i4 ; c i3 ;i2 )
Filipenses 1:25: Confiado nisso, com Filipenses 2:2: com pletai o m eu gozo,
certeza ficarei, e permanecerei com todos tendo um a m esm a m aneira de pensar,
! vós, para o vosso progresso e o regozijo de um só amor, uma só alma e um só senti­
vossa fé, m ento. (Rm 12:16; lP e 3 :8 j
Filipenses 1:26: a fim de que a vossa ce­ O s e g r e d o d a p e r m a n ê n c ia e m p a z
lebração da glória aum ente por mim em Filipenses 2:3: Nada façais por contenda
Cristo, muito mais abundante por causa da ou por vaidade, mas, sim, por humildade,
minha nova vida a vós. (2Co u u & m estimulando os demais a considerarem uns
O c o m p o r ta m e n to d o c id a d ã o d o C é u . D ife re n ç a
e n tr e a lm a e e s p ír ito h u m a n o . C id a d a n ia c e le s tia l. aos outros superiores a si mesmos. /as.-26;
C o m p o r ta m e n to c ris tã o . T rê s u n a n im id a d e s p e lo Rm 12:10; 1Pe5:5)
Eva n g e lh o . V e rd a d e ir a a titu d e p a ra c o m o s a d v e rs á rio s .
S in a is c o n tr a d itó r io s v ê m d e D eu s Filipenses 2:4: Que cada um não se ocu­
Filipenses 1:27: Portai-vos com a dig­ pe daquilo que lhe é próprio, mas cada qual
nidade que é com um a um seguidor do procure o interesse dos demais. (i Co io-.24;
Evangelho de Cristo; para que, estando Rm 15:1,2}
O e x e m p lo d a u n id a d e e d a h u m ild a d e (Jo 1 7 :2 0 ,2 1 )
presente ou estando ausente, saiba acerca
de vós, que estais firmes em um m esmo Filipenses 2:5: Que haja em vós o mesmo
Espírito, combatendo unânimes pela fé do sentim ento que houve também em Jesus
Evangelho, /ico i i.-io.-ó.-nj Cristo, (Mt 11:29; 1Pe2:21J
A v e r d a d e ir a c o n d iç ã o d a p e s s o a d e C ris to .
Filipenses 1:28: sem deixar-vos intimi­ D e id a d e d e C ris to . N ã o a tu o u c o m o L ú c ifer
dar por vossos adversários; pois aquilo
Filipenses 2:6: o qual, sendo em forma
que para eles é sinal de perdição, para vós
de Deus, não teve por usurpação ser igual
é sinal de salvação. E isto vem de Deus.
a Deus; (Jol:l;S:18;2C o4:4;Jo5:18j
j (2Tsl:5;Rm8:17) A h u m ilh a ç ã o p r e lim in a r ( e n c a r n a ç ã o , SI 8).
Q u e m n o s c a p a c ita ? D u a s v ir tu d e s c o n c e d id a s C ris to n a s u a h u m a n id a d e
à q u e l e q u e p e r m a n e c e n o E v a n g e lh o
Filipenses 2:7: antes, despojou-se dos
Filipenses 1:29: Porque a vós não so ­
atributos de si m esm o e tomou a condição
m ente foi concedido o poder de crer com
de servo, fazendo-se semelhante aos ho­
firmeza em Cristo, mas também a graça de
padecer por ele, (M tS:i2;At 14.-22) mens; (Jo 1:14; Gl4:4;Hb2:17)
A s e g u n d a h u m ilh a ç ã o (d a a lm a )
O c o n flito r e v iv id o p e lo s d is c íp u lo s . O c o n flito e n tr e o
lu c ro d e m o r r e r e o v iv e r e m C ris to Filipenses 2:8: e, encontrando-se na con­
Filipenses 1:30: tendo o mesmo combate dição de hom em , hum ilhou-se a si mes-
817
 F ilipen ses 2:26

mo, e foi obediente até a morte, e morte de c o m o v in h o d e r r a m a d o n o a lta r

cruz. (Mt26:39;Jo 10:18;Hb5:8j Filipenses 2:17: Regozijo-me e comparti­

O g o z o q u e lh e e s ta v a p ro p o s to (H b 1 2:2) lho o meu gozo convosco, ainda que eu seja
Filipenses 2:9: Pelo que também Deus derramado, como libação, sobre o sacrifício
o exaltou soberanamente e outorgou-lhe a serviço da vossa fé. (2 rm4:6; Rm is-.ió; a i.-24)
um Nom e que é sobre todo o nom e, (At2.-33; A im p o r tâ n c ia d e s e im p o r ta r c o m a q u ilo
q u e o líd e r s e im p o r ta
Hb 2:9; E f l -.20,2í)
O a lc a n c e d e s e u p o d e r Filipenses 2:18: De igual modo, rogo-vos
Filipenses 2:10: para que ao nome de Je­ que vos alegreis comigo.
M in istro , tip o d o E sp írito S a n to e n v ia d o à Ig reja (1 Ts 3:1 -8)
sus se dobre todo o joelho, daqueles que
estão nos céus e dos que estão na terra,
Filipenses 2:19: Mas espero no Senhor
Jesus que brevemente poderei enviar-vos
inclusive dos que estão debaixo da terra,
a Timóteo, para que eu também recobre
ils45:23;Rm M:1 !;M t28:I8)
Filipenses 2:11: e toda língua confesse ânimo, quando for informado a respeito de
VOSSa COndiçãO. (Rm 16:21)
que Jesus Cristo é o Senhor, para glória de
Deus, OPai. (Jo 13:13;At2:36) Filipenses 2:20: Pois não tenho nenhu­
A n o s s a o c u p a ç ã o p rin c ip a l ma outra pessoa tão unânime e que, com
Filipenses 2:12: Portanto, amados meus, sincera afeição, esteja sempre atento no
com o sempre haveis obedecido, não so­ cuidado de vós; // Co ió .-ioj
m ente na minha presença, senão muito Filipenses 2:2 1: porque todos buscam os
mais agora na minha ausência, ocupai-vos seus próprios interesses, mas não o que é
j na obra da vossa salvação com temor e tre­ próprio de Jesus Cristo. // co 10.24; m ;
mor; (Fp 1:5; E/6:5) Filipenses 2:22: Mas vós bem sabeis qual
D e u s c o n h e c e o s n o s s o s in te r e s s e s é a sua experiência e como serviu comigo à
Filipenses 2:13: porque Deus é quem causa 0 Evangelho como um filho ao lado de
produz em vós tanto o querer com o o re- j seu pai. (1 Co4:17; 1 Tm 1:2)
alizar, de acordo com a sua boa vontade. Filipenses 2:23: De modo que penso em
j (2 Co 3:5) enviá-lo até vós, logo que ele se inteire de
A n o s s a r e s p o n s a b ilid a d e in te r n a e e x te r n a com o vão os meus negócios.
Filipenses 2:14: Fazei tudo sem mur­ M in is tro , tip o d e C ris to n a s u a s e g u n d a v in d a (A t 3 :2 1 )

muração e sem partidarismo contencioso, Filipenses 2:24: E confio no Senhor que

(1 Co 10:10;Rm 14:1) eu também irei estar convosco brevem en­
Filipenses 2:15: a fim de que sejais ín­ te. (Fp 1:25)
tegros e irrepreensíveis, com o filhos sem A p ó s to lo d o s e r v iç o m in is te ria l.
R e p r e s e n ta n te d o s f ilip e n s e s n a s p r is õ e s
; culpa diante de Deus, vivendo no meio de j
uma geração corrompida e pervertida, e
Filipenses 2:25: Todavia considerei n e­
cessário enviar-vos Epafrodito, meu irmão
que sejais vistos nela com o astros no m un­
e colaborador, companheiro militante, vos­
do; (Mt 5:45; E/5:1,8)
O fru to d o tra b a lh o m in is te ria l s e r á v is to n a n o s s a c o n ta so apóstolo e servo, supridor de minhas
Filipenses 2:16: retendo a Palavra da vida, necessidades; (Ep4:i8;Fm2)
a fim de que eu tenha motivo para gloriar-me Filipenses 2:26: porque ele tinha grande
no Dia de Cristo, pelo fato de não ter corrido desejo de ver-vos e estava angustiado, pois
nem trabalhado em vão. (2Co i .-m ,- i Ts2.-i9) havíeis sido informados de que ele estivera
O p r e ç o m in is te ria l: d e r r a m a r - s e in te g r a lm e n te enfermo. (Fp i.sj
818
2:27 FlLIPENSES
Filipenses 2:27: Na verdade, ele esteve
enfermo a ponto de morrer, mas Deus teve
misericórdia dele, e não somente dele, mas
também de mim, para que eu não tivesse
tristeza sobre tristeza.
O direito ao descanso ministerial
Filipenses 2:28: Por isso, eu vo-lo envio
com maior solicitude, para que, ao vê-lo,
volteis a regozijar-vos, e eu possa gozar de
um breve descanso.
Quem merece alta estima?
Como completar os serviços a distância
Filipenses 2:29: Recebei-o, pois, no Senhor,
com todo o gozo, e aos que são como ele,
tendo-o em alta estima; // Co i6.-i8; i rns-.u)
Filipenses 2:30: porque, por causa da
obra de Cristo, ele esteve próximo à mor­
te, arriscando a sua vida para completar,
para comigo, o que faltava do vosso servi­
ço. (1 Co 16:! 7)
Filipenses, capítulo três (3)
A constância da repetição do regozijo
Filipenses 3:1: No demais, irmãos meus,
regozijai-vos no Senhor. Não me é motivo
de pena reescrever as mesmas coisas, pois
é para a vossa própria segurança. (FP4:4j
Características dos obreiros mutiladores do corpo
Filipenses 3:2: Guardai-vos dos cães;
guardai-vos dos maus obreiros, guardai-
vos dos que mutilam o corpo pela incisão e
p e l a C i r C U n c i s ã O . (G15:15;2Co 11:13J
Filipenses 3:3: Porque nós somos da cir­
cuncisão, os que servimos a Deus, pelo Es­
pírito, e nos gloriamos em Jesus Cristo, e não
confiamos na carne. (Rm2:28,29;ci6:i4, isj
A confiança da carne é adubo
Filipenses 3:4: Ainda que também podia
confiar na carne; pois se há alguém que acre­
dita poder gloriar-se na carne, digo-vos que
eu tenho maiores motivações para tal:
Paulo salva a tribo de Benjamim, que, por meio dele,
cumpre o propósito de evangelizar os gentios
Filipenses 3:5: sou circuncidado ao oi­
819
3:13
tavo dia, da linhagem de Israel, da tribo de
Benjamin; hebreu de hebreus; segundo a
lei, fui fariseu;
Filipenses 3:6: quanto ao zelo, persegui­
dor da igreja; quanto à justiça da lei, de uma
vida irrepreensível, (ic i:6;At22:3;Rm w s ,
Filipenses 3:7: Mas estas coisas que para
mim eram lucro, considerei-as como perda
por causa de Cristo, m i3:44;Lc 14.33)
Filipenses 3:8: Assim, considero todas as
coisas como perda, pela iminente grandeza
do conhecimento de meu Senhor Jesus Cris­
to, por quem tenho perdido todas estas coi­
sas, às quais reputo como esterco, enquanto
luto para ganhar a Cristo, /Ef4:i3;2Pe i.-3j
A justificação não é pelas obras, mas pela fé
Filipenses 3:9: e meu anelo é ser achado
unido a ele, não tendo em mim mesmo ne­
nhuma justiça que vem da lei, mas aquela
que é pela fé em Cristo; a saber: a justiça que
vem de Deus pela fé; wm w-.s; 9-.30-, i i:24)
Comunhão no batismo (morte) e na ressurreição,
semelhantemente a ele
Filipenses 3:10: a fim de que eu conheça
a Jesus e o poder da sua ressurreição, e te­
nha comunhão com os seus sofrimentos,
para tornar-me semelhante a ele na sua
morte; íRm6:1-5;a 1:24; 1Pe4:13;Rm8:17)
O alvo está adiante de nós.
Devemos permanecer sem presunção
Filipenses 3:11: e ver se poderei alcançar
a ressurreição dos mortos. ílc i4:i4;20:36;At
24:15; 1 Co 15:54;Hb 11:35;At 26:7!
Filipenses 3:12: Não que já a tenha al­
cançado, nem que eu já seja perfeito, mas Z
Ç/3
prossigo com o fim de alcançar o objetivo
pelo qual Jesus Cristo me alcançou, uó i 7:9;si
38:8;Is5l:l;Hb 12:14; I Tm6:12; 1 Co 13:10;At 9:5,6)
Filipenses 3:13: Meus irmãos, eu, em mim
mesmo, não considero havê-lo alcançado;
mas uma coisa faço: esquecendo-me das coi­
sas que para trás ficam e avançando para o
que está diante de mim, íjó 17:9;S138:8;1s 51:i ; Lc
9:62;Hb 12:14; 1 Tm 6:12; 1 Co 9:24;13:10;At 9:5,6)
w
3:14 FiLIPENSES
Filipenses 3:14: prossigo para o alvo: para
0 prêmio da suprema vocação de Deus, por
meio de Jesus Cristo, ( u i6:i6;2Co4:i7,i8;H b
6:l;Ap3:21)
Os maduros imitam o apóstolo e, pela fé,
seguem o exemplo de Paulo
Filipenses 3:15: Assim que todos os que
somos maduros sintamos as mesmas coi­
sas; e, se outra coisa sentis, isto também
DeUS há de revelar. (Gl5:7;Hb 10:38; 2 Pe 2:10-20;
1 Co2:6; Gl5:10/
Filipenses 3:16: Portanto, considerando
aquilo que já temos alcançado, sintamos o
mesmo, prossigamos no mesmo padrão.
ÍRm 15:5; Gl 6:16; Ef 5:2-8; Fp 1:27; 2:2; 4:2; Cl 2:6; Rm
12:16; Gl 6:16)
Filipenses 3:17: Irmãos, sede meus imi­
tadores, e observai com cuidado aqueles
que da mesma forma andam, segundo o
exemplo que vos tenho dado. (si37:37; Rm
6:17; 1 Co4:16; 10:32;Fp4:Ç; 1 Tm 1:6;2:10-14;2 Tm3:14;
Hb 13:7; 1Pe 5:3)
Os inimigos da cruz de Cristo
Filipenses 3:18: Porque há muitos que
são inimigos da cruz de Cristo, dos quais,
muitas vezes, vos tenho falado, e agora
repito com choro; (1 Co l:18;Gll:7;2:21;6:12,14;
Fp 1:15,16;At20:31J
Filipenses 3:19: cujo fim é a perdição,
cujo deus é o seu próprio ventre, e cuja
glória é a sua vergonha; porque somente
são sensíveis às coisas terrenas. (Rm i6.-i8;2Co
1l:15;Rm6:21;8:5,6)
A nossa cidadania nos dá direito à ressurreição
Filipenses 3:20: Mas a nossa cidadania
está nos Céus, de onde esperamos receber
o nosso Salvador, o Senhor Jesus Cristo, m
2:13;E/2:19; C13:1; 1 Co 1:7)
Filipenses 3:21: o qual transformará o
nosso corpo de humilhação na semelhança
do corpo de sua glória, segundo a operação
do seu grande poder, com o qual também
pode sujeitar sob o seu domínio todas as
coisas. (1 Co 15:43; Cl3:4;Ef 1:19)
820
4:8
Filipenses, capítulo quatro (4)
A firmeza da igreja é o prêmio pastoral
Filipenses 4:1: Assim que, irmãos, ama­
dos e queridos meus, meu gozo e minha
coroa; estai assim, firmados em nosso Se­
nhor. (1 Ts2:19;Fp 1:8; 1 Co IÓ:l3;Fp 1:27)
A unidade requer o mesmo sentimento
entre as irmãs (Fp 2:5)
Filipenses 4:2: Exorto a Evódia ( “v ia ­
g e m p r ó s p e r a ”) e também a Síntique
( “a v e n t u r a d a ”) que sintam o mesmo no
Senhor. (fP 2:2)
Filipenses 4:3: Da mesma forma rogo a
ti, meu fiel companheiro, que as auxilies,
pois trabalharam comigo no Evangelho, e
com Clemente e com os meus cooperado-
res, cujos nomes estão escritos no Livro da
Vida. (Rm 16:3;L c l0:20;Ap3:5)
O gozo dobrado na fé
Filipenses 4:4: Regozijai-vos em nosso
Senhor, em todo tempo. Outra vez vos
digO: RegOZijai-VOS! (Fp3:l;Rml2:12)
A modéstia não perde o seu lugar para os modismos
Filipenses 4:5: Vossa moderação seja co­
nhecida pelos filhos dos homens. Nosso
Senhor está próximo, m io.-37; Tg5:8,6/
Oração com ação de graças
Filipenses 4:6: Não estejais ansiosos por
qualquer motivo; senão que as vossas pe­
tições sejam conhecidas diante de Deus, a
respeito de tudo, com oração e súplicas, e
com ações de graças. (Gn 32:7, i2; i sm 7.-i2; Pv
15:8; 16:3; Dn 3:16; Mt 6:8; 7:7,8; 10:19; 13:22; Lc 10:41; j
12:29; 18:1,7; 1 Co 7:4,32; Ef5:20; 6:18; Cl 3:15,17; 4:2,
1 Tm 5:17,18; 1 Pe 5:7)
Filipenses 4:7: E a paz de Deus, que so­
brepuja todo o entendimento, guardará o
vosso coração e os vossos sentimentos em
Jesus Cristo. (Jo I4:27; C13.-15; 1Pe 1:5)
Motivos de meditação e lição pessoal
Filipenses 4:8: No demais, meus irmãos,
em tudo que é verdadeiro, em tudo que
é honesto, em tudo que é justo, em tudo que
é puro, em tudo que é amável, e em tudo que
 4:9 F ilipenses
é de boa fama, e se há alguma ação virtuosa,
se há algum motivo de louvor, nisso pensai.
i (Gn 18:19; Dt 16:20;Rt3:l I;2 Sm 1:23; Pv31:31; 6:11;Mt
\ 22:16;Jo 7:18; At 6:3; 10:22; Rm 2:29; 12:17; 12:921; 1 Co
13:4 7;1 Tm 4:13; 5:2; Tt2:14; Tg 1:27; 3:17; 1 Pd 4:8; 2:12;
! 1Ts 5:22)
Filipenses 4:9: E o que vós aprendestes,
e recebestes, e ouvistes, e vistes em mim,
isso fazei; e o Deus de paz será convosco.
(Fp3:17;Rm 15:33)
O avivamento do cuidado pelos pastores e ministros
Filipenses 4:10: Tenho grande gozo em
nosso Senhor de que, finalmente, haveis
reavivado o vosso cuidado de mim; do qual
ainda estáveis solícitos, mas vos faltava
O p o r t u n id a d e . 12 Co 7:7; 11:9; Cl6:10;Fp 1:3)
O preparo ministerial do líder. A igreja de Filipos (At
16:15): A primeira alma que Paulo ganhou naquele
lugar foi de uma mulher chamada Lídia (At 16:15,40).
Onde Paulo libertou uma jovem dos demônios (At
16:18). Onde o carcereiro foi salvo (At 16:33). Foi
de Roma que Paulo escreveu esta epístola (Fp 1:1).
Timóteo foi pastor desta igreja e Epafrodito foi seu
auxiliar (Fp 2:25), enquanto Paulo estava na prisão.
Esteve em grande risco por causa do legalismo (Fp
3:1-3). Ali, duas mulheres cooperaram como obreiras
(Fp 4:1 -3). A igreja que supriu as necessidades de Paulo,
pela instrumentalidade de Lídia e do carcereiro de
Filipos (Fp 4:15,18). Lídia imediatamente convidou a
Paulo e a seus companheiros que se hospedassem na
sua casa-comércio. Ela, então, foi a primeira mulher a
oferecer a sua casa para servir à obra de Deus na Europa.
Assim, Paulo ganhou uma amiga-mãe. Dali ela começou
a ser uma provedora para a obra missionária de Paulo
(Fp 4:16). De suas mãos saíram muitas ofertas que
ajudaram a suprir a obra missionária empreendida por
Paulo. A obra de uma mulher foi distinta em Filipos;
como naquela primeira investida missionária que deu
continuidade àquela manhã de domingo, quando as
Marias trouxeram as boas-novas de quejesus havia
ressuscitado. Por esta razão, Paulo sempre marca as
cartas com louvores às obras feitas pelas servas de Deus,
as mulheres, entre elas, Priscila, Cloé de Corinto, Febe
de Cencreas, Ápia, mulher de Filemon, as Filhas de
Filipe de Cesaréia, sem contar o seu apreço pelas viúvas
anciãs (1 Tm 5:3-16). Assim, Filipos se tornou a coroa
do ministério de Paulo, as primícias do Evangelho na
Europa
Filipenses 4:11: Não vos digo isto por­
que esteja necessitado, ou como indigente,
porque aprendi a estar satisfeito com o que
; tenho. (Mt6:3-34;Fp3:8; 1 Tm6:6-9;H bl0:34;ITs6:6)
Filipenses 4:12: Sei estar em necessi­
821
4:21
dade e sei estar em abundância; em tudo
e por tudo estou experimentado; tanto a
estar saciado, como a ter fome; tanto a ter
abundância como a padecer necessidade.
! 1 Co 4:11;2 Co 11:9)
Filipenses 4:13: Porque tudo posso su­
portar em Cristo que me fortalece, (jo 15.5,■
2 Co 12:9)
Filipenses 4:14: Todavia, bem fizestes
em terdes participado de minhas aflições.
(At 17:l-5;2Co 12:1115; Fp 1:7)
A intenção compartilhada em dar e receber (At 16:9-14)
Filipenses 4:15: E sabeis também vós, ó
filipenses, que no princípio do Evangelho,
quando parti da Macedônia, nenhuma
igreja demonstrou para comigo a intenção 3
de dar e receber, senão vós, unicamente;
w
(2 Co 11:8,9) ffl
Na igreja mais rica (de Tessalônica),
padeceu necessidade (At 16:14-40; 17:1) Z
KA
Filipenses 4:16: pois, estando em Tessa­
lônica, me enviastes uma ou duas vezes o
n e c e S S á r iO . (Atl7:l;lTs2:9)
Filipenses 4:17: Não que busque dádiva
alguma; mas, sim, os frutos que abundem
em vossa conta. m 3:i4)
Como líder, recebia ofertas
Filipenses 4:18: Porque tenho recebido
tudo e tenho em abundância; estou satisfei­
to, havendo recebido o que da vossa parte
me foi enviado por meio de Epafrodito: aro­ 3
ma de suavidade, sacrifício aceito, agradável
a DeUS. (Fp2:25;lPe l:4;2Co2:14) 3
A bênção do destinatário! m
Filipenses 4:19: Meu Deus suprirá todas Z
ka
as vossas necessidades conforme as suas ri­ m
quezas em glória, por meio de Jesus Cristo. KA
(Gn48:15;Dt8:3;Nm9:15;S123:1;Pv3:9;Ml3:10;Lc 12:30-33;
2 Co 9:8; Ef 1:7)
Filipenses 4:20: A Deus, nosso Pai, seja
a glória para todo sempre. Amém. (g h -a-,
Rm 11:36)
O poder da saudação cristã
Filipenses 4:21 : Saudai a todos os santos
4:22 FlLIPENSES
em Jesus Cristo. Os irmãos que estão comi­
go VOS S a ú d a m . íl Co l:2;Efl:l;Fpl:l)
Onde a influência do Evangelho chegou (At 28:16)
Filipenses 4:22: Todos os santos vos en­
viam saudações, especialmente os da casa
de César. (.Rml6:16;2Col3:13;Hb 13:24)
Para termos uma idéia do tempo em que Paulo escreveu
este verso, necessitamos ter, diante de nossos olhos,
a trajetória de seu ministério. Entre os anos 1 e 5 d.C.
(quase no mesmo tempo do nascimento de Cristo),
Paulo nasceu, nos dias do imperador Augusto. Entre
os anos 33 e 34 d.C., ocorreu o martírio de Estêvão
e a conversão de Paulo, já no governo de Tibério.
Entre os anos 34 e 36, Paulo esteve na Arábia, nos
dias do imperador Calígula. Entre os anos 36 e 37
d.C., aconteceu a primeira viagem ajerusalém. Entre
os anos 37 e 42, esteve em Tarso. Em 42 d.C., Paulo
chegou à Antioquia. Em 44 d.C., ano da grande fome,
Paulo viajou ajerusalém para trazer ajuda aos irmãos.
Nos anos de 45 a 48 d.C., ele fez a sua primeira viagem
missionária. Entre 48 e 49 d.C., houve o Concílio
dos Apóstolos em Jerusalém. A seguir, aconteceu
um conflito entre Pedro e Paulo, em Antioquia, já no
governo de Cláudio. Entre os anos 49 e 52, Paulo fez a
sua segunda viagem missionária. Entre 49 e 50 d.C.,
ele permaneceu em Filipos. Entre 50 e 51 d.C., Paulo
esteve em Tessalônica e Beréia. Entre 51 e 52 d.C., ele
esteve em Atenas e Corinto, onde escreveu as duas
epístolas aos tessalonicenses. Em 53 a 58 d.C., Paulo
fez a sua terceira viagem missionária. Esteve em Éfeso
entre 54 e 57 d.C. Entre 54 e 55 d.C., escreveu a epístola
822
4:23
aos Gálatas. Em 56 d.C. escreveu a primeira epístola
aos coríntios. Em 57 d.C., teve que fugir de Éfeso, onde
havia escrito a segunda epístola aos coríntios, quando
fez sua viagem à Ilíria. Em 57 e 58, passou o inverno em
Corinto, onde escreveu a epístola aos Romanos. Em
58 d.C., Paulo regressa fazendo a sua última viagem a
Jerusalém. Já sob o governo de Nero, Fica, nos anos 58 a
60 d.C., preso em Cesaréia. Entre 60 e 61 d.C., faz a sua
quarta viagem missionária a Roma (At 27,28). Passou os
anos de 61 a 63 d.C. em Roma. Ali escreveu as famosas
epístolas da prisão. Foi liberto e, nos anos 63 a 66 d.C.,
fez duas viagens missionárias pelo Oriente. A quinta
viagem: (1) Paulo falou aTimóteo que queria estar em
Éfeso novamente (1 Tm 4:13), região onde Timóteo
estava. Dali, passou por Creta, Mileto, Colossos,
Filipos e Corinto. De Corinto, Paulo convocou Ti to
para encontrá-lo em Nicópolis (hoje Bulgária - Trácia
e Macedônia, Tt 3:1), provavelmente depois de uma
rápida viagem à Espanha. Na sexta viagem missionária
(2 Tm 4:20), ele foi dali para Trôade (2 Tm 4:13), depois
para Corinto (2 Tm 4:20). Em Corinto, foi preso, depois
que uma parte daquele grupo, que o ouviu em Atos
28:29, o denunciou. Em 66-67 d.C., regressou da sua
última viagem, tendo passado o inverno em Nicópolis
(hoje Bulgária). Em 67 d.C., foi preso em Corinto e
levado para o seu segundo cativeiro em Roma, onde
terminou a segunda epístola a Timóteo, depois do
primeiro “amém” (2 Tm 4:18), quando foi martirizado
Filipenses 4:23: A graça de nosso Se­
nhor Jesus, o Cristo, seja com todos vós.
Amém.