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iletrado utiliza como instrumento de su cultura. No es simple manifestacin recreativa; el hombre es hacedor de cultura; el hombre es ser social; el folclore por ende producto social que va a reflejar el substrato de su etnia, el concepto de la colectividad.
POEMAS
RECUERDO Te recuerdo como eras en el ltimo otoo. Eras la boina gris y el corazn en calma. En tus ojos peleaban las llamas del crepsculo. Y las hojas caan en el agua de tu alma. Apegada a mis brazos como una enredadera, las hojas recogan tu voz lenta y en calma. Hoguera de estupor en que mi sed arda. Dulce jacinto azul torcido sobre mi alma. Siento viajar tus ojos y es distante el otoo: boina gris, voz de pjaro y corazn de casa hacia donde emigraban mis profundos anhelos y caan mis besos alegres como brasas. Cielo desde un navo. HE VISTO Campo desde los cerros. Tu recuerdo es de luz, de humo, de estanque en calma! Ms all de tus ojos ardan los crepsculos.
Yo te recordaba con el alma apretada de esa tristeza que t me conoces. Entonces, dnde estabas? Entre qu gentes? Diciendo qu palabras? Por qu se me vendr todo el amor de golpe cuando me siento triste, y te siento lejana?
y como un perro herido rod a mis pies mi capa. Siempre, siempre te alejas en las tardes hacia donde el crepsculo corre borrando estatuas.
NO ME PRIVES DE TU CARNE
Llmame canalla, vende patrias, mentiroso o llmame Lucifer pero no me prives de tu carne yo soy un rey que perdi hasta su corona mi poder est hecho pedazos he vuelto a ti para coronarte como la nueva reina de mis tinieblas es lo nico que puedo hacer por ti llmame vagabundo o Satans pero no me prives de tu carne
tu cuerpo es un pequeo lenguaje que los dioses leen en mi piel tu cuerpo est lleno de significados y de significantes que slo yo descifro en mi locura
SEBASTIAN ENDARA
TORBELLINO AZUL
He de cortar en tus venas mis venas y he de fluir en tu sangre mi sangre. Mi corazn se apaga mientras tu te enciendes, bajo un rbol de signos resucitar mi meloda, as sabrs que fue una cancin de despedida que utilizando la nostalgia pude vivir en el presente. Imgenes y torbellinos acontecen mientras vibras, mientras yo trasciendo impunemente hacia la nada. Cmo quisiera volver a sentir tu cuerpo sin sentir la angustia de perderte! Si no fuera por los saldos de este amor que he guardado ya habra partido hacia aquella llanura incierta, estos designios me impiden evitar el dolor para siempre, la fortuna del masoquista, dira tu padre en la penumbra.
TORBELLINO AZUL
He de cortar en tus venas mis venas y he de fluir en tu sangre mi sangre. Mi corazn se apaga mientras tu te enciendes, bajo un rbol de signos resucitar mi meloda, as sabrs que fue una cancin de despedida que utilizando la n ostalgia pude vivir en el presente. Imgenes y torbellinos acontecen mientras vibras, mientras yo trasciendo impunemente hacia la nada. Cmo quisiera volver a sentir tu cuerpo sin sentir la angustia de perderte! Si no fuera por los saldos de este amor que he guardado ya habra partido hacia aquella llanura incierta, estos designios me impiden evitar el dolor para siempre, la fortuna del masoquista, dira tu padre en la penumbra. XAVIER QUENDO Resignacin
Yo no ahogars en suspiros a la almohada. Ya no vendrs a arrebatar mi sueo; dentro de mi rima, de ti no queda nada y yo tu pensamiento ya no pueblo. Ya no estar tu nombre en mis delirios ni mi rima de ti estar al acecho; ya no estarn tus ojos encendidos avivando fogatas en mi pecho. Ya no remendar con los recuerdos nuestras horas de ayer, que son de olvido, no pugnar en el alma algo que ha muerto. Para m tu partida no es martirio porque en el pecho, que de amor fue huerto, ya la resignacin ha florecido. Antonio Preciado Bedoya esmeraldeo; 1941
EN LAS ESCRITURAS
Cuando Dios dijo: Hganse las aguas, se hicieron las cumbres. No hubo orden cierta, ni da octavo. Se dieron por s solas. De ellas supur el lquido, los ojos de la selva, las semillas, los blasones del mar. En ellas el demonio tent a las aguas cuando el espritu, en ellas, se mova.
REFRANES
1. 2. 3. 4. 5.
Aqu hay gato encerrado Barriga llena, corazn contento Al mal paso, darle prisa Ojos que no ven, corazn que no siente No hay mal, que por bien no venga
6. A falta de pan, buenas son tortas. 7. A palabras necias, odos sordos. 8. Nadie diga: de esta agua no he de beber .
9. El ojo del amo engorda el ganado. 10. A buen entendedor, pocas palabras bastan.
ADIVINANZAS
Me llegan las cartas y no s leer y, aunque me las trago, no mancho el papel. (El buzn) Todos me pisan a m, pero yo no piso a nadie; todos preguntan por m, yo no pregunto por nadie. (La calle) Zapatos de goma, ojos de cristal, con una manguera lo alimentars, dentro del garaje lo sueles guardar. (El coche)
Capa sobre capa, Capa de rico pan, El que no adivina Se queda de burro un ao. (La col)
Vivo entre dos muros que no pueden verse y aunque no me doblo me dobla la gente. (La esquina) Alta y delgada, cabeza brillante, ilumina de noche a los caminantes. (La farola)
Venden pastillas y jarabes para curarte de todos los males. (La farmacia)
Por caminitos de hierro, el gusano de metal, en su barriga transporta la gente por la ciudad, llevndola por un tnel en completa oscuridad. (El "metro")
Un rbol con doce gajos Cada uno tiene su nombre. Si no lo adivinas No tienes calzones de hombre. (El ao y los meses)
- Que es gris, esta lleno de cemento, tiene cuatro patas y una cola, y aulla a la luna ? - Un lobo. Lo del cemento era para hacerlo mas duro...
Folklore Narrativo: Es aquel que narra todo aquello que los pueblos transmitan y transmiten a travs de los tiempos, en forma de fbulas, cuentos, leyendas, chistes, etc.
Cuentos
EL VIEJO MOLINERO
rase una vez un viejo molinero que tena tres hijos. Acercndose la hora de su muerte hizo llamar a sus tres hijos. "Mirad, quiero repartiros lo poco que tengo antes de morirme". Al mayor le dej el molino, al mediano le dej el burro y al ms pequeito le dej lo ltimo que le quedaba, el gato. Dicho esto, el padre muri.
Mientras los dos hermanos mayores se dedicaron a explotar su herencia, el ms pequeo cogi unas de las botas que tena su padre, se las puso al gato y ambos se fueron a recorrer el mundo. En el camino se sentaron a descansar bajo la sombra de un rbol. Mi entras el amo dorma, el gato le quit una de las bolsas que tena el amo, la llen de hierba y dej la bolsa abierta. En ese momento se acerc un conejo impresionado por el color verde de esa hierba y se meti dentro de la bolsa. El gato tir de la cuerda que le rodeaba y el conejo qued atrapado en la bolsa. Se hecho la bolsa a cuestas y se dirigi hacia palacio para entregrsela al rey. Vengo de parte de mi amo, el marqus Carrabs, que le manda este obsequio. El rey muy agradecido acept la ofrenda.
El ogro enfurecido de la incredulidad del gato, cogi aire y zs! se convirti en un feroz len. "Muy bien, -dijo el gato - pero eso era fcil, porque t eres un ogro, casi tan grande como un len. Pero, a que no puedes convertirte en algo peque o? En una mosca, no, mejor en un ratn, puedes? El ogro sopl y se convirti en un pequeo ratn y antes de que se diera cuenta zs! el gato se abalanz sobre l y se lo comi. En ese instante sinti pasar las carrozas y sali a la puerta chillando: "Amo, Amo! Vamos, entrad." El rey qued maravillado de todas las posesiones del marqus y le propuso que se casara con su hija y compartieran reinos. l acept y desde entonces tanto el gato como el marqus vivieron felices y comieron perdices.
RATONES
Hace mucho, muchsimo tiempo, en la prspera ciudad de Hameln, sucedi algo muy extrao: una maana, cuando sus gordos y satisfechos habitantes salieron de sus casas, encontraron las calles invadidas por miles de ratones que merodeaban por todas partes, d evorando, insaciables, el grano de sus repletos graneros y la comida de sus bien provistas despensas. Nadie acertaba a comprender la causa de tal invasin, y lo que era an peor, nadie saba qu hacer para acabar con tan inquietante plaga. Por ms que pretendan exterminarlos o, al menos, ahuyentarlos, tal pareca que cada vez acudan ms y ms ratones a la ciudad. Tal era la cantidad de ratones que, da tras da, se enseoreaba de las calles y de las casas, que hasta los mismos gatos huan asustados.
Ante la gravedad de la situacin, los prohombres de la ciudad, que vean peligrar sus riquezas por la voracidad de los ratones, convocaron al Consejo y dijeron: "Daremos cien monedas de oro a quien nos libre de los ratones". Al poco se present ante el los un flautista taciturno, alto y desgarbado, a quien nadie haba visto antes, y les dijo: "La recompensa ser ma. Esta noche no quedar ni un slo ratn en Hameln". Dicho esto, comenz a pasear por las calles y, mientras paseaba, tocaba con su flauta una maravillosa meloda que encantaba a los ratones, quienes saliendo de sus escondrijos seguan embelesados los pasos del flautista que tocaba incansable su flauta.
Furioso por la avaricia y la ingratitud de los hamelineses, el flautista, al igual que hiciera el da anterior, toc una dulcsima meloda una y otra vez, insistentemente. Pero esta vez no eran los ratones quienes le seguan, sino los nios de la ciudad qu ienes, arrebatados por aquel sonido maravilloso, iban tras los pasos del extrao msico. Cogidos de la mano y sonrientes, formaban una gran hilera, sorda a los ruegos y gritos de sus padres que en vano, entre sollozos de desesperacin, intentaban impedir q ue siguieran al flautista. Nada lograron y el flautista se los llev lejos, muy lejos, tan lejos que nadie supo adnde, y los nios, al igual que los ratones, nunca jams volvieron. En la ciudad slo quedaron sus opulentos habitantes y sus bien repletos gr aneros y bien provistas despensas, protegidas por sus slidas murallas y un inmenso manto de silencio y tristeza. Y esto fue lo que sucedi hace muchos, muchos aos, en esta desierta y vaca ciudad de Hameln, donde, por ms que busquis, nunca encontraris ni un ratn ni un nio. FIN
EL SOLDADO DE PLOMO
rase una vez... un nio que tena muchsimos juguetes. Los guardaba todos en su habitacin y, durante el da, pasaba horas y horas felices jugando con ellos. Uno de sus juegos preferidos era el de hacer la guerra con sus soldaditos de plomo. Los pona enf rente unos de otros, y daba comienzo a la batalla. Cuando se los regalaron, se dio cuenta de que a uno de ellos le faltaba una pierna a causa de un defecto de fundicin. No obstante, mientras jugaba, colocaba siempre al soldado mutilado en primera lnea, delante de todos, incitndole a ser el ms aguerrido. Pero el nio no saba que sus juguetes durante la noche cobraban vida y hablaban entre ellos, y a veces, al colocar ordenadamente a los soldados, meta por descuido el soldadito mutilado entre los otros juguetes. Y as fue como un da el soldadito pudo conocer a una gentil bailarina, tambin de plomo. Entre los dos se estableci una corriente de simpata y, poco a poco, casi sin darse cuenta, el soldadito se enamor de ella. Las noches se sucedan deprisa, una tras otra, y el soldadito enamorado no encontraba nunca el momento oportuno para declararle su amor. Cuando el nio lo dejaba en medio de los otros soldados durante una batalla, anhelaba que la bailarina se diera cuenta de su valor y por la no che , cuando ella le deca si haba pasado miedo, l le responda con vehemencia que no. Pero las miradas insistentes y los suspiros del soldadito no pasaron inadvertidos por el diablejo que estaba encerrado en una caja de sorpresas.
Cada vez que, por arte de magia, la caja se abra a medianoche, un dedo admonitorio sealaba al pobre soldadito. Finalmente, una noche, el diablo estall. "Eh, t!, Deja de mirar a la bailarina!" El pobre soldadito se ruboriz, pero la bailarina, muy gentil, lo consol: " No le hagas caso, es un envidioso. Yo estoy muy contenta de hablar contigo." Y lo dijo ruborizndose. Pobres estatuillas de plomo, tan tmidas, que no se atrevan a confesarse su mutuo amor! Pero un da fueron separados, cuando el nio coloc al soldadi to en el alfizar de una ventana. "Quedate aqu y vigila que no entre ningn enemigo, porque aunque seas cojo bien puedes hacer de centinela!" El nio coloc luego a los dems soldaditos encima de una mesa para jugar. Pasaban los das y el soldadito de pl omo no era relevado de su puesto de guardia. Una tarde estall de improviso una tormenta, y un fuerte viento sacudi la ventana, golpeando la figurita de plomo que se precipit en el vaco. Al caer desde el alfizar con la cabeza hacia abajo, la bayoneta d el fusil se clav en el suelo.
jefe de los monos pensaba que tenan que buscar mejores formas de divertirse que burlarse de los dems. 6.- DE SAN FRANCISCO
Nelson Liano fue a Belo Horizonte para una conferencia. En el hotel, alguien le dio una oracion "El Cantico de las Criaturas", y dijo que era de San Francisco de Asis. Nelson se encontro con un texto tan bello que, en la apertura de la conferencia, leyo los versos y cito al autor. De vuelta al hotel, se sintio culpable: ?Quien garantiza que la oracion era de San francisco? ?Habia enganado a la platea? Le pregunto a sus amigos, pero nadie habia oido hablar del texto. La proxima conferencia era en Ouro Preto; se hospedo en una casa de unos habitantes de la ciudad. De noche, antes de dormir, Nelson fue hasta un estante del cuarto, y eligio un libro para leer. Era el texto de un catedratico italiano, describiendo el proceso usado por Francisco de Asis para escribir "El Cantico de las Criaturas".
7.- LA CUEVA TENEBROSA
Haba una vez un pueblo en el que lo ms temido era perderse de noche y acabar en la "cueva tenebrosa". De aquel lugar no haba vuelto nadie, y cuando alguien se perda por all lo ltimo que se oa era un gran grito de terror y luego unas enormes risotadas. La gente del pueblo viva aterrorizada ante la posibilidad de que el monstruo un da abandonara la cueva, y llenaban la entrada con regalos y comida que al poco desaparecan. Un da lleg por aquella zona un joven a quien la situacin pareci tan injusta, que decidi entrar a la cueva y enfrentarse al monstruo. EL joven pidi algo de ayuda, pero todos eran tan miedosos que ninguno se acerc lo ms mnimo a la entrada de la cueva. Entr en la cueva alumbrndose con una antorcha y llamando al monstruo, dispuesto a hablar con l y explicarle la situacin. Al principio el monstruo ri largo rato, lo que el joven aprovech para acercarse segn le oa ms y ms alto, pero luego se call, y el chico tuvo que seguir caminando sin saber a dnde, hasta que lleg a una grandsima caverna. Al fondo le pareci adivinar la figura del monstruo, y en cuanto se acerc un poco, sinti un fuerte golpe en la espalda que le empuj hacia adelante, hacia un agujero en la roca que no pudo evitar, y cay. Sintindose morir, lanz su ltimo grito, y fue entonces cuando oy las grandes risotadas. "vaya, creo que me ha devorado el monstruo", se deca mientras caa. Pero segn iba cayendo, sinti msica, y voces, y ms claridad, y cuando dej de caer y fue a parar contra un suelo blando, oy un grito unnime: "sorpresa!!, y sin crerselo, se encontr enseguida en medio de una gran fiesta. All estaban todos los que nunca haban vuelto al pueblo, y le explicaron que aquel lugar era idea de un antiguo alcalde del pueblo, que trat de hacer grandes cosas y no pudo por el miedo que siempre tenan sus vecinos, y que cansado de aquella vida de miedo, haba inventado la historia del monstruo para demostrarles el poco sentido que tena su actitud. As que all se qued en joven, disfrutando de la fiesta en compaa de todos aquellos que se haban atrevido a acercarse a la cueva Y en el pueblo? En el pueblo an siguen pensando que la cueva tenebrosa es el peor de los castigos...
proporcionado), la hija del rey tom una secreta inclinacin sentimental hacia l. El Marqus de Carabs slo tuvo que dar dos o tres respetuosas y algo tiernas miradas a ella para que sta se sintiera fuertemente enamorada de l. El rey le pidi que entrara al coche y los acompaara en su recorrido. El gato, sumamente complacido del xito que iba alcanzando su proyecto, corri adelantndose. Reuni a algunos lugareos que estaban preparando un terreno y les dijo: -Mis buenos amigos, si ustedes no le dicen al rey que los terrenos que ustedes estn trabajando pertenecen al Marqus de Carabs, los harn en picadillo de carne.Cuando pas el rey, ste no tard en preguntar a los trabajadores de quin eran esos terrenos que estaban limpiando. -Son de mi seor, el Marqus de Carabs.- contestaron todos a la vez, pues las amenazas del gato los haban amedrentado. -Puede ver seor- dijo el Marqus, -estos son terrenos que nunca fallan en dar una excelente cosecha cada ao.El hbil gato, siempre corriendo adelante del coche, reuni a algunos segadores y les dijo: -Mis buenos amigos, si ustedes no le dicen al rey que todos estos granos pertenecen al Marqus de Carabs, los harn en picadillo de carne.El rey, que pas momentos despus, les pregunt a quien pertenecan los granos que estaban segando. -Pertenecen a mi seor, el Marqus de Carabs.- replicaron los segadores, lo que complaci al rey y al marqus. El rey lo felicit por tan buena cosecha. El fiel gato sigui corriendo adelante y deca lo mismo a todos los que encontraba y reuna. El rey estaba asombrado de las extensas propiedades del seor Marqus de Carabs. Por fin el astuto gato lleg a un majestuoso castillo, cuyo dueo y seor era un ogro, el ms rico que se hubiera conocido entonces. Todas las tierras por las que haba pasado el rey anteriormente, pertenecan en realidad a este castillo. El gato que con anterioridad se haba preparado en saber quien era ese ogro y lo que poda hacer, pidi hablar con l, diciendo que era imposible pasar tan cerca de su castillo y no tener el honor de darle sus respetos. El ogro lo recibi tan cortsmente como podra hacerlo un ogro, y lo invit a sentarse. -Yo he odo- dijo el gato, -que eres capaz de cambiarte a la forma de cualquier criatura en la que pienses. Que t puedes, por ejemplo, convertirte en len, elefante, u otro similar.-Es cierto- contest el ogro muy contento, -Y para que te convenzas, me har un len.El gato se aterroriz tanto por ver al len tan cerca de l, que salt hasta el techo, lo que lo puso en ms dificultad pues las botas no le ayudaban para caminar sobre el tejado. Sin embargo, el ogro volvi a su forma natural, y el gato baj, dicindole que ciertamente estuvo muy asustado. -Tambin he odo- dijo el gato, -que tambin te puedes transformar en los animales ms pequeitos, como una rata o un ratn. Pero eso me cuesta creerlo. Debo admitirte que yo pienso que realmente eso es imposible.-Imposible?- Grit el ogro, -Ya lo vers!Inmediatamente se transform en un pequeo ratn y comenz a correr por el piso. En cuanto el gato vio aquello, lo atrap y se lo trag. Mientras tanto lleg el rey, y al pasar vio el hermoso castillo y decidi entrar en l. El gato, que oy el ruido del coche acercndose y pasando el puente, corri y le dijo al rey: -Su majestad es bienvenido a este castillo de mi seor el Marqus de Carabs.-Qu?Mi seor Marqus! exclam el rey, -Y este castillo tambin te pertenece? No he conocido nada ms fino que esta corte y todos los edificios y propiedades que lo rodean. Entremos, si no te importa.El marqus brind su mano a la princesa para ayudarle a bajar, y siguieron al rey, quien iba adelante. Ingresaron a una espaciosa sala, donde estaba lista una magnfica fiesta, que el ogro haba preparado para sus amistades, que llegaban exactamente ese mismo da, pero no se atrevan a entrar al saber que el rey estaba all. Su majestad estaba perfectamente encantado con las buensimas cualidades de mi seor el Marqus de Carabs, y observando que su hija se haba enamorado violentamente de l, y despus de haber visto sus grandes posesiones, y adems de haber bebido ya cinco o seis vasos de vino, le dijo:
-Ser solamente tu culpa, mi seor Marqus de Carabs, si no llegas a ser mi yerno.El marqus, haciendo varias pequeas reverencia, acept el honor que Su Majestad le estaba confiriendo, y enseguida, ese mismo da se cas con la princesa. El gato lleg a ser un gran seor, y ya no tuvo que correr tras los ratones, excepto para ENTRETENERSE.
9.- DE LA UTILIDAD Jean paseaba con su abuelo por una plaza de Paris. A determinada altura, vieron a un zapatero siendo maltratado por un cliente, cuyo calzado presentaba un defecto. El zapatero escucho calmadamente el reclamo, pidio disculpas y prometio arreglar el error. Pararon a tomar un cafe en un bistro. En la mesa de al lado, el mozo le pidio a un hombre, con apariencia de importante, moviese un poco la silla, para abrir espacio. El hombre irrumpio con un torrente de quejas, y se nego. "?Nunca olvides lo que viste!", dijo el abuelo. "El zapatero acepto un reclamo, mientras que este hombre a nuestro lado no quiso moverse. Los hombres utiles, que hacen algo util, no se preocupan de ser tratados como inutiles. Pero los inutiles siempre se juzgan importantes, y esconden toda su incompetencia detras de la autoridad".
10.- EL PAYASO TRISTE
Una gran alegra senta Aparicio Linarez cada vez que iba hasta la plaza vestido de payaso a entretener a los nios. La historia de su vida es un poco triste, haba quedado huerfano a los nueve aos de edad cuando muri su madre, a su padre nunca lleg a conocerlo y quedo al cuidado de una ta, quien ya muy anciana tambin muri dejando al joven completamente slo, en una inmenza casa. Para ganarse la vida Aparicio ejercio diferentes oficios, desde ayudante de albail, vendedor de helados, mesonero, hasta que conocio al joven Luis Piero, quien trabajaba en un circo y logr convencer a Aparicio para que se vistiera de payaso. Pronto creci la amistad entre los dos jovenes, pero Luis Piero tenia malas maas y fue botado del circo por ladrn. Cuatro largos meses trabajo Aparicio en el circo y le gustaba ejercer el oficio de payaso hasta el punto de que el dueo del circo le propuco que los acompaara en una gira por otros pueblos, pero Aparicio no acepto y prefiri quedarse en el pueblo y trabajar de payaso en la plaza, en donde adems de entretener a los nios, vendia golosinas y caramelos. Pronto se hizo muy popular y todos los habitantes lo respetaban y queran. Pero el destino le tenia preparada una sorpresa, una tarde regreso al pueblo el joven delincuente Luis Piero, ambos se encontraron en la plaza, charlaron por largo rato recordando la vieja amistad que los una. Sin embargo a Aparicio le llam la atencin lo descuidado y barbudo que estaba Luis Piero, tena grandes marcas de cortaduras en los brazos. Al llegar la noche cada quien agarr su camino. En la soledad de una habitacin que Luis haba alquilado, preparaba sus fechorias, tenia un plan, habia decidido robar el banco del pueblo, para lo cual se vestiria de payaso y asi lo confundirian con Aparicio y podra escaparse. Pasaron unos dias y como de costumbre el payaso Aparicio acuda todas las tardes a la plaza a entretener a los nios, le extrao no ver a su amigo Luis Piero sentado en los bancos de madera. Un dia un gran alboroto se escuch por los lados de la plaza, las sirenas de la policia sonaba cosntantemente y las paerosnas gritaban: Han robado el banco!... Han robado el banco!. Los clientes que estaban en el banco comentaban que vieron a un payaso pistola en mano atracar la taquilla. Inmediatamente la policia fue informada y por sospecha se trasladaron a la casa de Aparicio Linarez, quien sorprendido en piyama, fue sacado esposado y trasladado a la Comisaria. El joven lleno de verguenza lloraba y no lograba pronunciar palabras, las lagrimas cubrian su rostro. Una semana tenia Aparicio Linarez, preso en los calabozos de la Comisaria, cuando se present una seora quien fue testigo del robo y acudio al reconocimiento del indiciado. Al mirar a traves del espejo, la dama noto un hecho
curioso, el cual le habia llamado la atencin mientras estaba tirada boca abajo en el piso del banco, habia logrado ver al delincuente, el cual tenia muchas marcas de cortaduras en los brazos y este joven que le presentaban no tenia cicatrices ni cortaduras en los brazos. La policia tom nota del relato y desidieron continuar con las investigaciones mientras Aparicio continuaba preso y lloraba su mala suerte. Transcurri un mes y de un pueblo cercano lleg la noticia del atraco a un banco, pero esta vez el delincuente no tuvo tanta suerte y fue detenido. La policia procedi a revisar al delincuente y notaron que tenia muchas marcas y cicatrices en los brazos, lo cual coincidia con el relato de la seora en la Comisaria. Los posteriores interrogatorios determinaron que el delincuente detenido era la misma persona que vestido de payaso habia atracado el banco meses atras. Comprobada la inocencia, el joven Aparicio Linarez fue absuelto y salio de la carcel. Al dia siguiente muy sonrriente acudi a la plaza del pueblo vestido de payaso a entretener a los nios, de vez en cuando se sienta en los bancos de madera y les cuenta a las personas conocidas la experiencia vivida.
POR UNA PIEDRA SE SALV EL ALMA DE CANTUA Eran los primeros aos de la poca colonial. Las plazas e iglesias de Quito iban tomando forma. Una de ellas era la de San Francisco cuyo atrio estaba siendo construido bajo la responsabilidad de un nativo llamado Cantua. El tiempo pasaba y el atrio no se conclua. Los patronos de Cantua le amenazaron con encerrarle en prisin si no cumpla la obra en el plazo acordado. Un da, el indio regresaba a su casa y al pasar por el sitio de la obra inconclusa, de entre un montn de piedras emergi una figura vestida todo de rojo, con una nariz puntiaguda
y una espesa barba. El ambiente ola azufre y la voz ronca del personaje se identific: - Hola Cantua, no me reconoces? Soy Satans. te vengo a proponer un negocio: Solo yo puedo terminar el atrio de la iglesia antes de que salga el sol... claro que en pago a este favor t me entregars el alma... Aceptas? Cantua, que vea imposible terminar la obra, dijo:
y
Acepto, pero si una sola piedra falta en el atrio antes de sonar las campanas del Ave Mara, el trato se anula.
Satans acept la condicin del desesperado indio y en seguida miles de diablillos ascendieron desde el infierno para colocar las piedras de la plaza. Cantua miraba desde lejos, apesadumbrado por el miedo y el remordimiento. Sonaron las campanas del Ave Mara y las primeras luces del amanecer iluminaron el atrio de San Francisco. El diablo se frotaba las manos satisfecho mientras Cantua paseaba por la plaza. De pronto el rostro del indio brillo de emocin. Una piedra. Una sola piedra haba faltado. Una sola piedra faltante haba salvado el alma de Cantua. Satans desapareci enfurecido y solo dej tras de s un espeso olor a azufre.
3.-EL CUARTO DE LA NIA ACUCHILLADA
Historias de miedo para campamentos Historia no editada (tal cual). A Ester Era una noche cuando yo estaba sola dormida y se escucho una voz diciendo ven conmigo acrcate yo no habis prestado mucha atencin y en eso sent algo que rozo mi cara se lo dije a mi amiga que se haba mudado de ah por causa extraa ella me fijo que nunca ms se atreviera a decir lo sucedi es que una nia muri acuchillada por sus padres porque era muy molesta y burra y que ella busca venganza
Vindola en esta emergencia una paloma, desprendi de un rbol una ramita y la arroj a la corriente, mont encima a la hormiga salvndola. Mientras tanto un cazador de pjaros se adelant con su arma preparada para cazar a la paloma. Le vio la hormiga y le pic en el taln, haciendo soltar al cazador su arma. Aprovech el momento la paloma para alzar el vuelo. Siempre corresponde en la mejor forma a los favores que recibas. Debemos ser agradecidos.
7.- - Profe. por favor que sea fcil porfa - Estudiaste? - Todo, todito - Qu preguntas ests dispuesto a responder? - Induccin - Pues bien ... dime lo que te parezca interesante sobre ese tema. Esboz una sonrisa y yo pens ... se viene con la tal disertacin. - Bueno, induccin es un procedimiento .... mmmm - Si prefieres (le dije intentando ayudarlo) has la explicacin partiendo de un ejemplo, propio o ajeno.- Ah, bueno. Hay un matrimonio. l llega tarde todos los das. La mujer sospecha que tiene otra. puede ser profe? - Hasta tanto no concluyas tu exposicin no pienso interrumpir. - Bueno profe. La mujer induce. - cmo? - Ah profe usted no se dara cuenta? el proceso de la induccin es que si llega tarde es porque anda con mujeres bajas. ........... Sin comentarios ... menos mal que haba estudiado todos los temas y la eleccin para desarrollar el dilogo fue suya.
An estudia intentando aprobar.
8.- Me comento una mam de una alumna ma, que estaban en una reunin familiar hablando de cmo le iba en la escuela, la nia (que era mi alumna) andaba muy inquieta y no dejaba platicar a su mama, y su mama de repente le dice..."SI ASI TE PORTAS DE MAL EN LA ESCUELA, TU MAESTRA UN DIA DE ESTOS TE VA A MANDAR AL RINCON Y TE VA A PONER OREJAS DE BURRO" y en eso la nia le contesta..."NO MAMA, CUANDO ME PORTO MAL, MI MAESTRA SOLO ME DEJA PARADA EN UNA ESQUINA UN RATITO..." jajajaja uuuuupss.....
En el Ao 1910, los vecinos de San Roque se sorprendan de ver caminando por sus calles a un caballero alto, distinguido de ojos azules y barba rubia que sola vestir humildemente y caminar descalzo. Durante muchos aos ocup una tiendita oscura y hmeda que quedaba en la calle Rocafuerte, frente a la iglesia del barrio. En aquel cuarto tan austero, este singular personaje mont una zapatera con una mesa y unas pocas hormas, planchas de machacar, suelas y otros artculos necesarios para ejercer el oficio de zapatero remendn. Dos muchachitos sanroqueos ayudaban al extrao zapatero y adems de aprender el oficio, ganaban un peso diario ms comida, una remuneracin que era casi una fortuna para aquella poca en que se compraba un huevo por un cal y una gallina ponedora por seis reales. Toda bondad y gentileza era el "zapatero descalzo" como lo empez a llamar la barriada. Cobraba muy barato y cuando el cliente era pobre, no le cobraba nada. Fue por eso que la gente le comenz a conocer despus como "El Santo Descalzo". Los vecinos de Quito vean con ojos incrdulos como todos los domingos el zapatero dejaba su taller a las ocho de la maana vestido con chaqueta, chaleco de fantasa, camisa con botones de perlas, gemelos de oro en los puos y un bastn con empuadura de marfil y plata. Pero tanta elegancia contrastaba con sus pies siempre descalzos. Pareca que llegaba al xtasis. Oa la santa misa con gran devocin y en muchas ocasiones lo vieron llorar. Llegado a su taller se encerraba y el lunes, como todos los das, abra su taller a las seis de la maana, caminaba a la tienda realizaba las compras de la semana. Coma humildemente, pero a sus operarios siempre les brind pastas, dulces y finas conservas. Con los pies desnudos bajaba por la Rocafuerte hasta llegar al Arco de la Reina, en el hospital San Juan de Dios, luego tomaba la Garca Moreno o calle de las Siete Cruces para llegar a la iglesia del Carmen Alto en donde entraba luego de rezar un Ave Mara y un Padre Nuestro. Despus, se diriga a la iglesia de la Compaa para asistir a la misa de nueve. All tomaba su reclinatorio forrado de terciopelo rojo y escuchaba todo el servicio religioso de rodillas.
Leyendas
As como la Semana Santa tiene su propio sabor, el de la fanesca, el Da de Difuntos, el 2 de novimebre, tiene a la colada mordad, un plato de dulce que se acompaa de las "guaguas de pan", una herencia gastronmica espaola e indgena. Las "guaguas de pan" son muecas de masa que recuerdan el episodio bblico en que el Rey Heroders mand a decapitar a los nios recin nacidos con la intencin de matar al Nio Dios , el infante Jess. Esta tradicin dejada por los conquistadores se fundi rpidamente con las manifestaciones culturales indigenas. Los nativos solan vestirse de luto y ofrecer comida y bebida a las almas de sus muertos, una prctica que todava se mantiene vigente en pueblos aledaos a la capital donde los indgenas van hasta los cementerios para depositar alimentos en las tumbas de sus seres queridos fallecidos. El otro plato mecionado, la colada morada, era preparada en los viejos tiempos como si fuera todo un ritual gastronmico. Adems se preparaba en tal cantidad que era comn invitar a toda la familia lo mismo que a los vecinos del barrio. En aquellos das una jarra grande la mazamorra dorada y una guagua hecha con mantequilla no costaba ms de un sucre. Y aunque los precios han aumentado notoriamente, no por esto la colada morada y las guaguas han perdido su sabor ni su lugar en el gusto de los quiteos. Por supuesto que a parte de esta tradicin culinaria tampoco se ha borrado la costumbre de visitar ese da el cementerio y dejar algunas flores en la tumba de aquellos que se nos adelantaron en el viaje al ms all.
Los sacerdotes de la Compaa de Jess no podan creerlo. Manuel Chili, el pequeo nio indgena que se colgaba y correteaba por los andamios y pasadizos de la iglesia mayor de los jesuitas en Quito de pronto se haba convertido en un gran artista. Sorprendidos por la habilidad del joven, los jesuitas decidieron tomar a su cargo la educacin y darle vivienda, comida y un poco de dinero ya que en ese entonces los artesanos no gozaban del mismo trato que los reconocidos como verdaderos artistas. Adems del apoyo, los padres de La Compaa pulieron las aptitudes de Manuel para que mejorara su tcnica en la escultura y la pintura. As naci el gran Caspicara, uno de los mayores exponentes de la Escuela Quitea. Manuel, o Caspicara como empezaba a ser reconocido, trabajaba hasta 12 horas diarias siempre sobre andamios y cerca de bordes peligrosos. Este constante trabajo por lo alto le origin un intenso miedo a las alturas. Cuentan que debido a esta fobia, Caspicara
permaneca varias horas en silencio y con los ojos cerrados y esto terminaba por enfurecer al capelln de la iglesia que crea que crea equivocadamente que Manuel dorma en lugar de trabajar. La fama de artista se extendi por todo el nuevo y viejo mundo. Sus obras comenzaron a valorarse en muchos pesos de oro y sus imgenes de santos, cristos y vrgenes decoraban iglesias de todo nuestro pas y tambin de Colombia, Per, Venezuela y Espaa. Es tanta la belleza de las obras de Caspicara que no han faltado quienes adems les han agregado propiedades milagrosas. Actualmente es difcil poner un precio a las obras de Manuel Chili ya que, por un lado, superaran los varios millones de dlares, mientras que por otro, son invaluables en tanto que son patrimonio cultural del Ecuador. Como sucede con muchos artistas, Caspicara muri en la miseria ms triste, abandonado en la soledad de un hospicio y despreciado por sus contemporneos. 3.- LA LEYENDA DEL CREPN.
ra un matrimonio de campesinos que se dedicaban a labrar y cultivar la tierra para poder ganar para vivir, pero mientras el hombre era trabajador, paciente y resignado, la mujer era haragana, despreocupada, sobre todo, amiga de los bailes y las bebidas, viviendo el primero, contento con su suerte, mientras que la mujer, malhumorada y triste, le amargaba la vida a cada rato. Un ao en que la cosecha era ms abundante, que nunca, Crespn sesgaba su trigo bajo el sol de verano, trabajando ms horas de las que poda resistir un hombre, debiendo hacerlo todo l solo, pues su mujer no era capaz de atar una gavilla de trigo. Un da se enfermo y solicito a su mujer que fuera al pueblo cercano a traerle medicamentos y le recomend que volviera pronto pues necesitaba sanar lo antes posible para continuar la cosecha, la mujer fue hacia el pueblo y se encontr que en uno de los ranchos del camino estaban de fiesta y se acerco solamente para descansar un rato, pero se fue dejando ganar por la alegra y comenz a beber, cantar y bailar. El chip, la caa, los chamams y polcas despertaron en ella su aficin de siempre y se entrego a la diversin ciegamente. Cuando mas entretenida estaba , la vinieron a llamar, pues su marido se haba agravado y reclamaba la presencia de ella, pero lejos de correr en presencia de su moribundo marido, dijo que la vida era corta para divertirse y larga para sufrir. Lo mismo respondi al segundo y tercer da que la vinieron a buscar y avisarle que su marido se mora, y cuando finalmente le avisaron que ya haba muerto, no dio importancia y sigui bailando. Unos vecinos piadosos y condolidos de la suerte del pobre CRESPIN, lo velaron y enterraron sin que la mujer interviniera para nada, tan ocupada estaba en divertirse. Finalmente, pasados varios das y cuando ya la diversin finalizaba, regreso la mujer a su hogar y se encontr en la ms terrible soledad. Llor y sufri su pena, y durante varios das y noches deambul por los campos, llamando a su marido. Enloquecida de dolor , le pidi a Dios que le diera alas para proseguir su bsqueda, y Dios la convirti en ave. Desde entonces, es el pjaro hurao y solitario que en las pocas de las cosechas llama a su compaero con dolido acento: crespncrespn.
Con el tiempo se desvel el misterio del "Santo Descalzo". Incluso se descubri su verdadero nombre, se trataba nada menos que de Miguel Araque Dvalos, hijo de una de las familias aristocrticas y de dinero de la ciudad de Riobamba. Muchas suposiciones trataban de explicar porqu una persona de tan alta alcurnia se comportaba
de forma tan humilde con toda la gente y an ms con los pobres La razn hay que buscarla en los misterios del amor. Don Miguel se haba enamorado de una mujer de mala reputacin y poco decente y aunque trat de olvidarla, no pudo. Para tratar de apagar las brasas de la pasin, decidi abandonar su Riobamba natal para venir a Quito donde trat de enamorarse de otra mujeres aunque nunca lo logr. Un da ley sobre el milagro de La Dolorosa del colegio San Gabriel sucedido un 20 de abril de 1906 y desde ah se encomend a la Madre Dios y a cambio de que le hiciera olvidar a la mujer que le rob el corazn, Miguel se comprometi a caminar descalzo durante un ao y trabajar durante ese mismo tiempo como un humilde zapatero. A la final, logr conseguir a la mujer pero porque esta se fue con un gringo que haba venido a trabajar en el ferrocarril. Miguel ya no sufri ms y dicen que se cur por obra de la Dolorosa y as ha vivido en el recuerdo de los quiteos como el "Santo Descalzo". 5.- LA PALOMA TORCZ.
Haba una vez un guerrero valiente y apuesto. Amaba la caza y as, con frecuencia, iba por los bosques persiguiendo animales. En una de sus caceras lleg junto a un lago y, lleno de asombro, contempl a una mujer bellsima que bogaba en una canoa. El guerrero qued tan enamorado que, muchas veces, volvi al lugar con el nimo de verla; pero fue intil, pues, ante sus ojos, slo brillaron las aguas del lago. Entonces pidi consejo a una hechicera, la cual le dijo: No la vers nunca ms, a menos que aceptes convertirte en palomo. Slo quiero verla otra vez! Si te vuelves palomo jams recuperars tu forma humana. Slo quiero volverla a ver! Si as lo deseas, hgase tu voluntad. Y la hechicera le clav en el cuello una espina y en el acto el joven se convirti en palomo. Este levant el vuelo y fue al lago y se pos en una rama y al poco rato vio a la mujer y, sin poderse contener, se ech a sus pies y le hizo mil arrumacos. Entonces la mujer lo tom entre sus manos y, al acariciarlo, le quit la espina que tena clavada en el cuello. Nunca lo hubiera hecho, pues el palomo inclin la cabeza y cay muerto! Al ver esto, la mujer, desesperada, se hundi en el cuello la misma espina y se convirti en paloma. Y desde aquel da llora la muerte de su palomo.
entonces el Sol solt su cabellera y dej irse a Tuenkarn. Al otro da, estando el Sol limpiando el conuco y juntando los rboles para pegarles fuego, vio venir a una mujer blanca, que le enviaba Tuenkarn. Ya limpiaste el conuco?, le pregunt la mujer. El Sol le contest: An no; apenas he limpiado ms que este pedacito que ves y he juntado estos pocos montones. Despus dijo el Sol a la mujer: Saca esos ocumos, que yo as, del rescoldo, para comer. Scalos de las brasas la mujer y le dijo al Sol: Aqu est. Y comieron. Despus dijo el Sol a la mujer: Pega fuego a los montones, que yo junt. Y la mujer peg fuego a los montones con un palo rajado y conchas secas. Cuando termin de pegar fuego la mujer y dijo ya est, volvi a decir al Sol: Ahora vete a buscar agua. La mujer se fue a la quebrada con su camaza, se agach para coger el agua. Mientras la estaba cogiendo y llenando la camaza, se le ablandaron las puntas de las manos (los dedos), y despus los brazos y todo el cuerpo. Y as qued aplastada como un montoncito de arcilla. Porque aquella mujer estaba hecha con tierra blanca. En vista de que la mujer no volva, el Sol se fue a buscarla. Y cuando lleg a la quebrada, encontr el pozo con el agua de color terroso: era la mujer que se haba deshecho enturbiando el agua. Entonces el Sol, disgustado, dijo: Eso es lo que me manda Tuenkarn, una mujer que no sirve ni para coger agua. Despus se subi ms arriba a beber agua no turbia. Y, como ya estaba atardeciendo, el Sol se fue a dormir a su casa. Cuando amaneci y fue otro da, el Sol torn a su conuco a trabajar en la limpieza. Mientras trabajaba, al medioda, cuando ya iba a comer, Tuenkarn le mand otra mujer, negra como la gente de esta raza. La mujer le pregunt al Sol: Ya limpiaste el conuco? S y no, respondi el Sol, apenas he limpiado ese, poquito que t ves. Despus le dijo tambin: Vete a buscarme agua para beber, para que comamos juntos. La mujer se fue a la quebrada, trajo el agua y comieron juntos el ocumo. Despus de comer, el Sol se peg de nuevo al trabajo y le dijo a la mujer: Mientras yo sigo amontonando, t pega fuego a los montones ya hechos.
Pero al otro da, cuando hubo amanecido, el Sol se fue, segn su costumbre, a trabajar en su conuco. Y estando inclinado sobre su trabajo, se le present otra mujer de color rojizo (de laja), con una olla en su mano. La mujer, ponindose delante, le pregunt: Ya limpiaste el conuco?. Pero el Sol no le contest, como si no oyera, escamado con los engaos pasados.Por qu no me contestas?, volvi a pregungarle la mujer. El Sol le contest: Porque todas sois embusteras; todas os aplastis y os derrets. Si es as, replic la mujer, me regreso a Tuenkarn. Pero el Sol le dijo: Bueno, espera que yo te pruebe. Y entonces le mand pegar fuego, y lo peg y no se derriti. Y le mand traer agua; y la trajo y, al cogerla, no se abland. Despus le mand cocinar ocumo en la olla; y el Sol vio cmo la colocaba sobre unas piedras y cmo haca el fuego. El Sol observ con cuidado todas sus costumbres y habilidades. Cuando comenzaba a atardecer, la mujer dijo al Sol: Yo vine para regresar. Bueno, le contest el Sol; hazme la comida para que regreses. Y despus que la hizo, la mujer le dijo al Sol: Ea, me voy; me voy para regresar maana temprano. El Sol le dijo tambin: S, vente bien de maana. Al otro da el Sol se fue ms temprano que de costumbre al trabajo. La mujer vino tambin muy temprano. El Sol volvi a probar otra vez a la mujer: le mand a traer agua, le mand hacer fuego, le mand cocer la comida. Y, viendo que ni se ablandaba, ni se derreta, ni
La mujer cogi un palo rajado para ir a pegar fuego. Se arrodill junto a unas brasas, sopl para levantar llama, pero el fuego le calent la cara y de ah se fue derritiendo por los brazos y por todo el cuerpo; y as qued aplastada como un montn de cera silvestre. Porque aquella mujer estaba hecha con cera. El Sol se volte repetidas veces para ver el fuego que iba prendiendo; pero como no vea humear ningn montn, se fue a ver qu pasaba con la mujer. E iba diciendo: Pues si le dije que fuera pegando fuego a los montones. Pero, qu sorpresa! al acercarse, encontr a la mujer derretida y convertida en un montn de cera. Entonces el Sol se fue a la quebrada y dijo: Hay que ver qu malo y embustero es Tuenkarn. Pues bien; ahora yo voy a secar esta quebrada, yo voy a secar toda el agua. Pero Tuenkarn, sin dejarse ver, le contest: No, no; no hagas eso; espera que yo te voy a mandar una mujer. Pero aquel da no se le sent al Sol la semilla del vientre (no se le soseg el corazn). Aquella noche se acost bravo.
se rajaba, le cay en agrado y le llen los ojos (las aspiraciones o deseos). Al caer la tarde, fueron a baarse juntos a la quebrada; y entonces el Sol vio muy bien que la mujer era rojiza, como los pedazos de piedra de fuego que suele haber en el lecho de los ros. No era blanca ni tampoco negra. El Sol le dijo entonces a la mujer: Vmonos a mi casa Pero la mujer le dijo: No se lo dije a Tuenkarn. Eso qu tiene que ver, le replic el Sol. Pero la mujer le contest: Eso no lo puedo hacer de ninguna manera. Entonces, dijo el Sol, vente bien temprano a prepararme la comida. Est bien, le dijo ella, y tambin le dir a Tuenkarn para quedarme contigo. Y efectivamente, al otro da la mujer vino muy temprano, le hizo comida cocida, le as ocumo, arranc yuca, la rall e hizo casabe. Aquel da se qued a dormir con el Sol y desde aquel da vivieron siempre juntos. Y encontraron (tuvieron) varios hijos; y esos fueron los Makunaima. Algunos indios dicen que los nombres de la madre de ellos era Aromadapun. Y que los nombres de los hijos fueron los siguientes: Meriwarek, el primognito; luego Chiwadapun, hembra; Arawadapun, segunda hija, y Arukadar, el ms pequeo, que muchas veces se le llama Chik.
Con una marca de ceniza en forma de cruz en la frente se celebra el "Mircoles de Ceniza", inicio de la cuaresma o los 40 das previos a la Semana Santa. La llegada de la modernidad no ha hecho estragos en la religiosidad de los habitantes de Quito. Incluso hoy en da, el Domingo de Ramos se celebra con el mismo fervor que siglos atrs, El romero y el sahumerio son infaltables acompaantes de los quiteos en la tradicional misa que abre la Semana Mayor del catolicismo. Adems de la fuerte presencia de la devocin religiosa, hay otros elementos que han sobrevivido al tiempo como la tradicional fanesca, un plato que se elabora con granos y pescado seco que segn algunas investigaciones es un plato que se remonta incluso a las primeras comunidades cristianas que escondidos de la persecucin romana, los nicos alimentos que podan guardar en las catacumbas eran precisamente los granos y el pescado.
8.- NGELES
Que un nio prximo a nacer, le dijo a Dios: Me vas a enviar maana a la Tierra pero, Cmo vivir all siendo tan pequeo y tan dbil? Entre los muchos ngeles escog a dos que te esperan, contest Dios. Pero aqu en el cielo no hago ms que cantar y sonrer y so basta para mi felicidad Podr hacerlo all? -Esos ngeles te cantarn y sonreirn todos los das y te sentirs muy feliz con sus canciones y sonrisas. Y cmo entender cundo me hablen si no conozco el extrao idioma de los hombres? -Esos ngeles te hablarn y te ensearn las palabras ms dulces y tiernas que escuchan los humanos. Qu har cuando quiera hablar contigo? -Esos ngeles juntarn tus pequeas manos y te ensearn a orar.
He odo que en la tierra hay hombres malos Quin me defender? -Esos ngeles te defendern, aunque les cueste la vida. Pero estar siempre triste porque no te ver ms Seor, sin verte me sentir muy solo. -Esos ngeles te hablarn de m y te mostrarn el camino para volver a mi presencia, le dijo Dios. En ese instante una paz inmensa reinaba en el cielo, no se oan voces terrestres el nio deca suavemente: Dime sus nombres Seor, y Dios le contest: Esos ngeles se llaman mam y pap 9.- HASTA CUANDO PADRE ALMEIDA
Una mueca se desvaneci leve cuando el joven cura Manuel de Almeida divis la altura de una de las ventanas y la mnima distancia de los muros, que a l en su primer da en el convento- le resultaron tentadores. El joven acababa de egresar del noviciado y atrs le pareci a l- haba quedado las cuitas de amor doblegadas por las oraciones y los pasajes bblicos. Ahora, entraba en la abada franciscana de San Diego, construida como una suerte de retiro casi a las faldas del Pichincha y de amplias estancias donde el silencio era el dominante, ante el susurro de los rezos. Hijo de Toms de Almeida y Sebastiana Capilla, el muchacho lo primero que hizo al entrar en su oscura celda fue guardar bajo la estera sus naipes y extrajo de su hbito franciscano una carta perfumada. La abri y reley una caligrafa preciosa de evocadoras palabras de a un tiempo que pareca no pertenecerle ms. Suspir y tuvo la sospecha de esta an enamorado... Pero ese amor que antao le haba empujado a entrar al convento se haba transformado en un amor a los deleites mundanos. A l le ocurri que esa expansin amatoria le prevena de los peligros de ciertos ojos que casi haba olvidado. Pero se enfrentaba a dos realidades: ya no era novicio y ahora se encontraba en una casa de clausura y la puerta tena unos goznes infranqueables, pero record el muro. El tonsurado se pase muchos das por los jardines del convento hecho para msticos, fundado en 1597 por fray Bartolom Rubio con el nombre de los Descalzos de San Diego de Alcal, para que no quedara duda de que el monasterio no era solamente de retiro sino de clausura, donde los cilicios, que lastimaban sus carnes, y penitencias eran habituales. El encapuchado iba cabizbajo, con el ceo duro, y estaba tan ensimismado que los otros religiosos se contuvieron de importunarlo por temor a distraer a un santo en ciernes. Una noche se encontraba en sus meditaciones, en las afueras de su celda. La Luna caa grave sobre el huerto y entre el movimiento de las ramas alcanz a divisar a un monje que trepaba el paredn. Lo sigui despus de procurarse una capa. Detuvo al cura en fuga y comprob que era fray Tadeo, quien tena fama de taciturno y que exhalaba un olor a rosas debido a su candidez. El descubierto no tuvo ms que aceptar que ira primero a la Cruz de Piedra. Mas, con los das de parranda que siguieron a esa notable
noche, el fray Almeida supo que su conjurado acompaante tena una manceba denominada Percherona, que viva cerca del Sapo de Agua. Fue en esa casa donde el padre Almeida armado de una guitarra sac ms de un suspiro a las damas de la noche, especialmente segn los rumores- a Catalina: Mujercita tan bonita, Mujercita ciudadana, que sales demaanita al toque de la campana. Mujercita tan bonita. A dnde vas tan temprano? Quin fuera el feliz curita que te ve junto al manzano. La animada concurrencia estaba integrada por una nutrida delegacin de dominicos, agustinos y los representantes franciscanos que tenan un acto ms: fray Tadeo era un interprete del arpa y con los fragores del licor sus melodas tenan la virtud de llevar a todos los religiosos y las muchachas a una apoteosis que pareca derramarse por el zagun hasta inundar las callejuelas oscuras de Quito, la ciudad de las campanas. Un amanecer fatal, los parranderos tardaron ms de la cuenta en regresar al convento de San Diego y cuando franquearon la tapia fueron sorprendidos por el padre guardin quien puso el grito en el cielo y hasta all acab la fama de santo de fray Tadeo y fray Almeida fue conducido de las orejas a su celda. Despus de entregarles sus respectivos ltigos, los tonsurados permanecieron en sus celdas por ocho das mientras el resto de la congregacin escuchaba los azotes de los curas penitentes. Las tapias del jardn fueron levantadas al mismo tiempo que el padre Almeida colocaba masas de pan para despistar las huellas que dejaron los latigazos en las patas de su maltrecha cama. El franciscano no se avena a la soledad, pero an cuando recordaba los ojos de su Catita como l la llamaba-, perdidos entre los talanes de la urbe. Una tarde, mientras se entonaban las loas en la capilla el cura jaranero tuvo una inspiracin: divis el enorme Cristo y dedujo que por su cuerpo de madera poda alcanzar el alfizar de la ventana y de all escabullirse, desde el Coro, hasta llegar a la Capilla hasta respirar la humedad de la calle. Fray Tadeo termin sus das de juerguista cuando le dijo que una cosa era el premio de las noches junto a la Percherona pero otra muy distinta condenarse a los infiernos por profanar la figura de Nuestro Seor Jesucristo subindose por sus costados y que por nada del mundo aceptara semejante pretensin, aunque en honor a viejas noches de
parranda- le prometi no abrir la boca eso s augurndole un castigo que se cernira sobre el cura Almeida por irse de jolgorio por el busto del Crucificado. Fray Almeida lo tent advirtindole sobre ese Dios benigno y piadoso que perdona a las pobres criaturas en sus deslices y flaquezas y que no hay oracin que no pueda ablandar a Cristo, aunque tenga que servir de escalera. Fray Tadeo se qued pensando en el sacrilegio del cura en el mismo instante en que el padre Almeida trepaba por el Cristo doliente para alcanzar el goce de bailar, jugar las cartas, cantar, zapatear y rer junto con los otros curas y ciertos ojos de una muchacha. El Cristo le prestaba su hombro cada noche, aunque el fraile procuraba no mirarle a los ojos hasta llegar a sus citas clandestinas, en medio de abundante licor. Una madrugada, el monje lleg tan borracho que se descolg por los brazos del Cristo y estuvo a punto de caer. Cristo aydame!, le dijo balbuceando mientras su cuerpo se abrazaba a la imagen, llena de llagas y de ojos de vidrio, que no le impedan reflejar su ternura. Cerca al hombro del Crucificado escuch una voz trmula: -Quosque tandem pater Almeida? Qued suspendido el cura en los brazos de madera y yeso, y supuso que se trataba de una broma de algn hermano que al descubrirle lo retaba en latn. Hubo silencio. Mir los ojos de la imagen y los labios de la figura se movieron: -Quosque tandem pater Almeida? Esas palabras en latn parecan repetirse en un eco que sala del Coro y que avanzaba sigiloso hasta contener toda la bveda y despus concentrarse en el embriagado cuerpo del cura Almeida, que logr bajarse del Crucificado para contestarle en el mismo idioma que serva no slo para las misas. -Usque ad rediveam Domine... Manuel de Almeida amaneci en su resaca y record el suceso pero dedujo que no era otra cosa que el producto de su borrachera. Una y otra vez volvi a descolgarse de la cruz y escuchar las quejas del Cristo y su misma respuesta se sucedi en varias noches, porque el cura pareca pertenecer ms al mundo de los goces que de las constantes penitencias que sus hermanos enclaustrados. El Cristo tampoco desfalleci en su intento y lo ret en castellano: -Hasta cundo padre Almeida? -Hasta la vuelta Seor, fue la contestacin del fray que muy contento se dirigi a una noche ms de aventuras deliciosas. Mas, cerca de la Plaza de San Francisco encontr un cortejo fnebre y curas encapuchados que se dirigan lentamente, con cirios en sus manos. El squito avanzaba por la noche quitea en medio de lamentos espectrales y el atad pareca deslizarse de las manos de los franciscanos, que no mostraban su rostro.
El padre Almeida se acerc a un sacerdote y le inquiri sobre el nombre del muerto. Es el padre Almeida, le replic. No puede ser verdad, se dijo, y esper que pasara otro encapuchado quien le contest que era el padre Almeida quien se encontraba en el atad. Desconfiado an pregunt a otro: quin ha muerto?, hermano. Y la respuesta fue contundente: el padre Almeida del convento de San Diego. No quiso saber ms y se acerc al fretro descubierto y levant la capucha para comprobar con pavor que su rostro demacrado era el que tena entre sus manos. Regres a mirar slo para confirmar que el cortejo fnebre era conducido por esqueletos, con hbitos de franciscanos, que se movan con sus cirios, dejando a su paso un olor a Muerte y cipreses gastados. Despavorido lleg el padre Almeida hasta el Cristo de madera y le pidi perdn por todas sus faltas y corri a encerrarse en su celda para comprobar, entre rezos, que otra vez volva la maana. El da lleg y el cura arrepentido entr a un proceso de ayuno y penitencia que le dur largos aos, ms all de su designacin de Visitador General. Vivi, ahora s, una vida entregada a la contemplacin y rezos, a esa misma imagen que alguna vez lo transport a los esplendores de la noche y de la parranda, cuando se deslizaba por el Crucificado convertido en escalera.
10.- El Gallito de la Catedral
Jorge Andrade En los tiempos en que Quito era una ciudad llena de imaginarias aventuras, de rincones secretos, de oscuros zaguanes y de cuentos de vecinas y comadres, haba un hombre muy recio de carcter, fuerte, aficionado a las apuestas, a las peleas de gallos, a la buena comida y sobre todo a la bebida. Era este don Ramn Ayala, para los conocidos "un buen gallo de barrio". Entre sus aventuras diarias estaba la de llegarse a la tienda de doa Mariana en el tradicional barrio de San Juan. Dicen las malas lenguas que doa Mariana haca las mejores mistelas de toda la ciudad. Y cuentan tambin los que la conocan, que ella era una "chola" muy bonita, y que con su belleza y sus mistelas se haba adueado del corazn de todos los hombres del barrio. Y cada uno trataba de impresionarla a su manera. Ya en la tienda, don Ramn Ayala conversaba por largas horas con sus amigos y repeta las copitas de mistela con mucho entusiasmo. Con unas cuantas copas en la cabeza, don Ramn se exaltaba ms que de costumbre, sacaba pecho y con voz estruendosa enfrentaba a sus compinches: "Yo soy el ms gallo de este barrio! A m ninguno me ningunea!" Y con ese canto y sin despedirse bajaba por las oscuras calles quiteas hacia su casa, que quedaba a pocas cuadras de la Plaza de la Independencia. Como bien saben los quiteos, arriba de la iglesia Mayor, reposa en armona con el viento, desde hace muchos aos, el solemne "Gallo de la Catedral". Pero a don Ramn, en el xtasis de su ebriedad, el gallito de la Catedral le quedaba corto. Se paraba frente a la iglesia y exclamaba con extrao coraje:
- "Qu gallos de pelea, ni gallos de iglesia! Yo soy el ms gallo! Ningn gallo me ningunea, ni el gallo de la Catedral!". Y segua as su camino, tropezando y balancendose, hablando consigo mismo, - "Qu tontera de gallo!" Hay personas que pueden acabar con la paciencia de un santo, y la gente dice que los gritos de don Ramn acabaron con la santa paciencia del gallito de la Catedral. Una noche, cuando el "gallo" Ayala se acercaba al lugar de su diario gritero, sinti un golpe de aire, como si un gran pjaro volara sobre su cabeza. Por un momento pens que solo era su imaginacin, pero al no ver al gallito en su lugar habitual, le entr un poco de miedo. Pero don Ramn no era un gallo cualquiera, se puso las manos en la cintura y con aire desafiante, abri la boca con su habitual valenta. Pero antes de que completara su primera palabra, sinti un golpe de espuela en la pierna. Don Ramn se balanceaba y a duras penas poda mantenerse en pie, cuando un picotazo en la cabeza le dej tendido boca arriba en el suelo de la Plaza Grande. En su lamentable posicin, don Ramn levant la mirada y vio aterrorizado al gallo de la Catedral, que lo miraba con mucho rencor. Don Ramn ya no se sinti tan gallo como antes y solo atin a pedir perdn al gallito de la Catedral. El buen gallito, se apiad del hombre y con una voz muy grave le pregunt:
y y y y
Promtes que no volvers a tomar mistelas? Ni agua volver a tomar, dijo el atemorizado don Ramn. Prometes que no volvers a insultarme?, insisti el gallito. Ni siquiera volver a mirarte, dijo muy serio.
- Levntate, pobre hombre, pero si vuelves a tus faltas, en este mismo lugar te quitar la vida, sentenci muy serio el gallito antes de emprender su vuelo de regreso a su sitio de siempre. Don Ramn no se atrevi ni a abrir los ojos por unos segundo. Por fin, cuando dej de sentir tanto miedo, se levant, se sacudi el polvo del piso, y sin levantar la mirada, se alej del lugar. Cuentan quienes vivieron en esos aos, que don Ramn nunca ms volvi a sus andadas, que se volvi un hombre serio y muy responsable. Dicen, aquellos a quienes les gusta descifrar todos los misterios, que en verdad el gallito nunca se movi de su sitio, sino que los propios vecinos de San Juan, el sacristn de la Catedral, y algunos de los amigos de don Ramn Ayala, cansados de su mala conducta, le prepararon una broma para quitarle el vicio de las mistelas. Se ha escuchado tambin que despus de esas fechas, la tienda de doa Mariana dej de ser tan popular y las famosas mistelas de a poco fueron perdiendo su encanto. Es probable que doa Mariana haya finalmente aceptado a alguno de sus admiradores y vivido la tranquila felicidad de los quiteos antiguos por muchos aos. Es posible que, como les consta a algunos vecinos, nada haya cambiado. Que don Ramn, despus del gran susto, y con unas cuantas semanas de por medio, haya vuelto a sus aventuras, a sus adoradas mistelas, a la visin maravillosa de doa Mariana, la "chola" ms linda de la ciudad y a las largas conversaciones con sus amigos. Lo que s es casi indiscutible, es que ni don Ramn, ni ningn otro gallito quiteo, se haya
atrevido jams a desafiar al gallito de la Catedral, que sigue solemne, en su acostumbrada armona con el viento, cuidando con gran celo, a los vecinos de la franciscana capital de los ecuatorianos.
COPLAS
El amor es como el dulce, cucharita de nogal, revolveme noche y da que no me quiero quemar. El amor ha de ser uno, eso bien lo sabs vos; no tiene amor por ninguno aquella que quiere a dos. El da que t naciste Qu triste se puso el sol! al ver que otro sol naca con mucho ms resplandor. Que te quise cierto fue, que te olvid, no es mentira; que las hojas en las ramas no duran toda la vida. Mujer vieja es un fantasma que nos espanta al mirar, y si es joven es un potro que no se puede domar.
Cuando pase por tu casa me tiraste un limn la pepita fue a los ojos y el zumito al corazon...
Buena copla es la que deja, al que la canta o escucha, en el corazn, consuelo, y en los labios amargura.
Seora, cierre la puerta, que tiene hijas muy donosas; si entra algn pobre, han de darle el corazn por limosna
El oro para ser bueno del Napo se ha de sacar; la mujer, para casada, como el oro ha de brillar.
Folklore Lingstico: Es aquel que se destaca eminentemente en el lenguaje o, ms exactamente, en la lengua de un pueblo y se expresa en Los aforismos, pregones, deformaciones del lenguaje.
1.
Achachay.- que est haciendo mucho frio Achachay me moje con la lluvia.
2. Chupe.- tomar, veber Ayer me fui de chupe con mis panas 3. Panas.-amigos Mis panas se fueron de chupe 4. Guagua.- nio o bebe el guagua tiene sueo 5. aa: hermana Mi aa esta fuera del pas 6. Pay.- gracias Pay por todo lo que me mandaste 7. Guambra.- joven Los guambras son muy inquietos y necios 8. Taita.- padre Mi taita esta trabajando es su taller 9. Mami.- madre mi mami me pego
10. Caballo-complemento de (ala ve) Ve caballo pasame ese cuaderno Folklore Mgico: Es aquel que se caracteriza por la inclusin y el respeto a los mitos de los pueblos, en Lo espiritual, las supersticiones, y la misma magia. Folklore Mgico: Lo espiritual, las supersticiones, y la misma magia
3FOLCLOR MGICO
MEDICINA POPULAR AGUAYMANTO : Q. A waymantu: tejido extendido. Bot. Saracha contorta.
Crece a partir de los 3000 msnm en forma silvestre. Posee hojas acorazonadas de borde sinuoso y tallo herbceo muy ramificado. Conforme maduran sus flores blancas campanuladas de color amarillo, van cambiando a rojo intenso, de ah su nombre: tejido rojo. Herb. La raz de aguaymanto amartajada y hervida, tomada a pasto, con miel de caa o chancaca, sirve de diurtico suprimiendo la orina retenida. Tomada en la misma forma, corrige el menstruo atrasado.
ANS SILVESTRE: Bot. Pimpinella Anisum de la familia de las umbelferas. Es una planta silvestre. Crece espontneamente en los campos incultos. Alcanza ms o menos unos 30 cm. De altura, tallo ramoso, hojas casi redondas en sus plntulas, hendidas y lancinias en su madurez. Flores pequeas y blancas y frutos pediculados oblongos.
Su fragancia y virtudes curativasson, al parecer, mejores que el ans que se cultiva industrialmente. Herb. En cocimiento aplaca las ventosidades del estmago curando aquellos flatos rebeldes. Hervido con cabello de choclo se lo usa contra las neumonas. A parte se lo mastica para amenguar el mal aliento// Q. Pampa Ans.
CIRUELAS: Frutos de la ciruela, tanto de la ciruela agria( Spondias purprea), como de la ciruela del fraile (Bunchosia armeniaca). Herb. La savia que exuda la ciruela agria, aplicada sobre las cicatrices, la borra totalmente // Q. Usum. CLAVELINA (COCA) : Bot Malesherbia. Planta herbcea de tallo corto que se ramifica velozmente. Sus flores son de diversos colores: rojo, fucsia, rosado, vienen simultneamente combinados en dos tonos. Herb. Sus hojas maceradas en agua hervida, sirve para lavar ojos legaosos. COLA DE CABALLO: Bot. Equisetum arvensi. Hierba perenne, spera, crece en terrenos hmedos. Sus talos de ramas verticiliadas lucen dimetros decrecientes de la raz a la cabeza .
Otros, sin ramas , terminan en vistosas coronas radiadas. Herb. Consumida en infusin regulariza las funciones de los riones, especialmente cuando hay retencin de la orina. A mengua los escozores de las almorranas, las sensaciones desagradables de la prostatitis, el ardor de las lceras, los flemones, pero especialmente, disuelve con gran facilidad las arenillas en el hgado, bazo y vejiga.
ORGANO: Bot. Oreganum vulgare L. Planta herbcea, vivaz de la familia de las labiadas. C rece en los jardines con tallos erguidos, vellosos. Hojas pequeas ovaladas. Echa flores purpreas en espigas teminales. Es aromtico y se usa como condimento en los preparados de comidas. Herb. En emplastos se usan para curar picaduras de escorpiones y ciempis. A simismo, tiene ropiedades carminativas, es decir de expulsar gases y lombrices intestinales. Hay quienes lo utilizan como expectorante y en general contra los males del estmago// en replana, oro.
PINKO PINKO : Q. Bot. Ephendra Americana. Es una herbacea de ramas retorcidas y sin hojas, semejante a la cola de caballo. Herb. Utilizada al exterior en polvo y mezclado con piedra alumbre, es un formidable cicatrizante.
Tambin lo usan mezclada con harina de trigo, clara de huevo, raqtaa, para soldar fracturas conminutas. // El pinko pinko tambin se la utiliza en la curacin de males renales, especialmente supresin de orina. 1.-Calaguala La calaguala es una planta medicinal de la familia de los helechos ornamentales, pero en los mercados no es comn encontrarla con follaje. Sus ramas ms se parecen a una raz. Esta planta es un gran depurativo de la sangre y un famoso diurtico, por lo que es ideal para los problemas del rin. Pero si usted tiene infecciones urinarias o clculos en el rin tambin es bueno que consuma en infusin por lo menos 15 das. Pero calaguala es una cajita de virtudes, ya que tambin es muy eficaz contra ciertas enfermedades de la piel, especialmente el eczema crnico, adems es ideal para la psoriasis y la dermatosis.
2.- Ajenjo
En la antigedad, esta planta se dedic a la diosa romana de la fecundidad, Artemisa; por eso en algunos lugares se la conoce bajo ese nombre. Esto se debe a la gran influencia del ajenjo sobre el tero; ya que provoca la regla, regula el periodo y alivia los clicos menstruales. Por eso no se recomienda su uso a las mujeres embarazadas, pues podra tener un efecto abortivo. En el caracterstico sabor amargo de esta planta se encuentran sus propiedades digestivas que ayudan a tratar diversos problemas estomacales.
3.-El Amaranto
El amaranto es caracteriza por sus propiedades nutritivas, es considerado como un pseudocereal, ya que tiene componentes similares a los cereales, aunque no es uno de ellos. Al amaranto tambin se le conoce como ataco sus hojas contienen ms hierro que las espinacas; por eso, se las puede emplear como verdura en sopas y ensaladas Adems, esta parte de la planta contiene cido flico, una vitamina esencial para prevenir defectos en la cara, el cerebro y en la columna vertebral de los recin nacidos; las hojas del ataco ayudan a regular la menstruacin excesiva, las diarreas y las disenteras. El amaranto es recomendable para el tratamiento de problemas de la desnutricin y la anemia.
4.-Toronjil
El toronjil es tambin conocido como melisa es un excelente tranquilizante, pues sus componentes contribuyen a controlar los nervios, manejar el estrs, combatir las angustias y erradicar el insomnio. El toronjil es un relajante muscular, por lo que resulta adecuando cuando se presenta cualquier tipo de espasmo o una taquicardia.
Los problemas digestivos se pueden tratar con un tanto de toronjil; basta una infusin para combatir los vmitos, clicos, retorcijones y flatulencias. Esto se debe a que los componentes de la planta actan sobre el hgado y la vescula, incrementando la produccin de bilis.
5.- La albahaca
Entre las cualidades de esta planta es que favorece a la digestin, as que inclyala como parte de su comida en ensaladas, sopas, sndwich, etc.) o como una infusin luego de haberse servido platos abundantes. Por estas cualidades la infusin de albahaca es muy til para las personas que sufren de gastritis o de hernia del hiato, lo nico que deben hacer es preparar un t con un puado de hojas frescas de la planta por cada litro de agua. Hay que tomar tres tazas al da despus de las comidas.
6.-Saco
Esta planta medicinal es uno de los mejores sudorficos que hay porque estimula la transpiracin.
7.- Verbena
Una planta que crece en los jardines y que tambin se halla en los mercados, es buena para bajar la fiebre.
ESPANTO
El espanto segn los Tuxtlas, es una enfermedad que puede afectar a personas de cualquier edad. Se origina cuando alguien recibe de improvisto una impresin muy fuerte, un "susto". A partir de esta experiencia, el individuo afectado se muestra desganado y deprimid, no habla, no come, sufre de insomnio, de fiebre en algunos casos y muestra preferencia a permanecer en lugares obscuros: estos sntomas indican que su sombra lo ha abandonado. Cuando ocurren las impresiones mencionadas, "la sombra se esp anta", "se desprende (del individuo) y anda vagando por otros rumbos". Esto va asociado a un proceso dentro del organismo, consiste en que "la sangre se va agotando";es decir, al de recibirse la impresin, "la sangre se contrae y se debilita ", presentando una consistencia "delgada" y un color rosa. Segn un especialista, "cuando (el espanto) est muy concentrado se va a los huesos y hay que saberlo sacar". PROCEDIMIENTO: Lo que utilizo para hacer la curacin de espanto o levantamiento de la sombra son 2 claveles un blanco y uno rojo, 12 maces, una toma de espanto, un vaso con agua, jarilla y alcohol y la mitad de una telera. La hora ms buena para curar es en Martes y Jueves a las 12 del da, entonces se le persina ( sic) la cabeza con un maz y se le va rezando un padre nuestro y la oracin de San Miguel esta oracin es para combatir el mal y hacer que se alejen los malos espritus. Cada maz que se va ocupando se tira en el vaso con agua hasta juntar los doce maces. Despus se toma otro maz y se le per sina (sic) la cara entonces se hace un tipo cueva con las manos y se acerca uno a la cara de la persona que esta mal y se le empieza a llamar a su sombra por su nombre, por ejemplo si la persona se llama Laura se le dice:
-Vuelve sombra de laura, vuelve -Regresa sombra de Laura regresa a tu lugar a tu cuerpo que te esta esperando.
En cada coyuntura de su cuerpo se le va poniendo un maz y se le va personando todo esto junto con la jarilla y alcohol hasta que se termina por ultimo con las plantas de los pies pero siempre rezando la Horacio de San Miguel y un padre nuestro. Aparte a los claveles se les debe desbaratar con las manos y ponerlos en el comal con un poco de alcohol y ya calientes se le pone a la mitad de la telera como si se fuera a hacer una torta y eso se le pone en la panza de modo que tampoco este muy caliente y se vayan a quemar y se les envuelve con una venda y la debe tener todo el da o la noche. Al terminar a la persona se le cubre bien y no debe salir al aire, ni baarse durante un da y no comer cosas fras. Y se le da a tomar el agua donde fueron vaciados los maces pero sin lo maces, terminando con la toma de espanto que tambin debe tomar.
10.- LA MANZANILLA Las comidas con condimentos fuertes, preparaciones grasas y ricas en sales suelen ser difciles de digestin, y en numerosas ocasiones producen dolores estomacales. Ante este cuadro, una infusin de manzanilla suele ser la solucin de de urgencia. Esta planta medicinal es un excelente estimulante digestivo, que favorece el buen funcionamiento de los intestinos. Por su efecto antiespasmdico rebaja la tensin muscular y combate los dolores provocados por el ejercicio intenso o las malas posturas. Su consumo tambin est indicado en los siguientes casos: inapetencia, nuseas, vmitos, mala digestin, diarrea, gastritis, acidez de estmago, clicos flatulentos, sndrome de colon irritable, trastornos nerviosos y dolores musculares.
Folklore Ergolgico: Comprende aquellos fenmenos tradicionales cuyo elemento definidor es el material, las artesanas en general.Todo aspecto material, utensilios de trabajo, aperos, arte popular, la alfarera, pintura de arte popular. Adems de estudiar la recopilacin de bebidas, comidas, potajes, etc. FOLCLORE ERGOLGICO
1PLATOS TIPICOS
1.- Fanesca
INGREDIENTES
2 5 3 2 2 2 2 2 2 2 2
Libras de bacalao Libra de arroz cocinado tazas de zambo cocinado en cuadrados pequeos y escurrido tazas de zapallo cocinado en cuadrados pequeos y escurrido tazas de habas tiernas cocinadas tazas de alverjas cocinadas tazas de frejol cocinado tazas de lentejas cocinadas tazas de mote cocinado tazas de alverjas cocinadas tazas de chochos pelados tazas choclo tierno cocinado
2 tazas de arbeja tierna cocinada 2 ramas de cebolla blanca picada Ajo, achote, comino molido, pimienta, sal 1 cucharas de mantequilla libra de man tostado y licuado en una tasa de leche 1 litro de leche
ELABORACION
El bacalao se deja remojar la noche anterior, se lo lava y se pone a cocinar poca agua. Aparte se hace un buen refrito con el achote y la mantequilla (o manteca de puerco opcional), con la cebolla el ajo el comino, la pimienta. Cuando este refrito esta blando agregar la leche e ir aadiendo el arroz el zambo, el zapallo, alverjas, frejol, lentejas, mote, chochos, choclo, menos las habas, estas se ponen al ultimo, se agrega el agua en que se cocino el bacalao y el man, no dejar de meser continuamente, verificar el sabor. Servir el plato, agregar un pedazo de bacalao.
2.- COCADA
Ingredientes:
MORADA
Para 30 personas 1 libra de harina de maz negro 20 naranjillas 2 libras de mora 1/2 libra de mortio 1 pia 1 babaco 1 libra de frutillas 3 ishpingo 6 pedazos de canela 15 bolitas de pimienta dulce 10 clavos de olor 1 atado de hierbas (hoja de naranja, hiebaluisa, arrayn). Elaboracin: Poner a hervir en 10 litros de agua todas las hierbas y los alios durante 15 minutos. En esta misma olla cocinar las naranjillas, cuando estn suaves, retirarlas del fuego licuarlas, cernirlas y reservar su jugo. En otro recipiente licuar el mortio y la mora con un poco de agua, cernir y reservar. En un tazn con dos litros de agua disolver la harina y cernir.
En una olla grande, c ernir el agua en la que se cocino las hierbas y los alios y poner a hervir la harina cernida, meciendo constantemente. Cuando est en ebullicin aadir el jugo de la naranjilla, despus el jugo del mortio y de la mora. Aadir azcar al gusto (2 libras). Mientras esto continua hirviendo se pica la pia en cuadros pequeos y se le aade a la colada y igual procedimiento con el babaco. Se deja hervir todo y se sigue meciendo por aproximadamente 30 minutos. Ya casi al retirarla del fuego colocar la frutilla p icada. Servir caliente y acompaar con las guaguas de pan.
Caldo de gallina
Ingredientes: 1 gallina gorda mediana 1 cebolla paitea picada 3 dientes de ajo machacados 1 rama de cebolla blanca 1 taza de leche 2 yemas de huevo 1/2 cucharadita de comino 1/4 cucharadita de pimienta 1/4 de taza de apio y perejil Yucas cocinadas sin sal Sal al gusto.
Elaboracin: Cocinar la gallina en agua con sal, ajo, cebolla, apio y perejil. Cuando la carne est suave, cernir el caldo sobre una cacerola, agregarle pimienta, comino, cebolla blanca bien picada y darle un hervor. Retirar el contenido y guisarlo con la leche mezclada previamente con las yemas de huevo. Cortar la gallina en presas para poner una en cada plato de caldo, espolvorear perejil y cebolla blanca picada finamente y agregar uno o dos pedazos de yuca.
Ingredientes:
y y y y y y
1/4 kilo de pan (mejor del da anterior) 4 dientes de ajos 4 cucharadas de aceite 1 cucharadita de pimentn 1 pastilla de caldo de pollo litro y medio de agua sal
ELABORACION 1. Cortar el pan en rebanadas finas 2. En una sartn se refren los ajos hasta dorarlos. 3. Se aade el pan hasta dorar. 4. Espolvorear el pimentn, removiendo todo. 5. Se aade el agua con la pastilla de caldo disueltay la sal, dejando cocer todo unos 5 minutos. 6. Se sirve la sopa.
3 atados de acelga 3 papas hervidas 2 huevos 3/4 lt. de caldo de verduras Sal Pimienta Nuez moscada a gusto 6 cdas. de queso rallado
Preparacin: Prepara un caldo de verduras, poniendo en una cacerola con agua todo tipo de verduritas
(apio, perejil, albahaca, choclos, zanahorias, zapallo), luego estas verduritas pueden usarse para pur. Dejar hervir 20 minutos. Separar las verduritas y usar el agua como caldo. Ah mismo cocinar las papas y las acelgas. Retirar sin tirar el agua, pisar las papas y picar finamente la acelga, haciendo un pur con ambos elementos. Condimentar con sal, pimienta, nuez moscada y queso rallado.
BEBIDAS
Ingredientes: Kiwi: 5 Pltano: 2 Azcar: 2 cucharadas Agua: 1 vaso Zumo de Limn: 1/2 vaso Gaseosa: 1 botella Preparacin: Pelar los kiwis y las bananas y cortarlos en trozos, triturarlo junto con el agua el azcar y el zumo de limn. Ponerlo en la heladera hasta el momento de servir, cuando se le aadir la gaseosa, preferentemente de limn. Remover y servir.
Ingredientes: Vaso de hielo seco Tequila Blanco Ron Jugo de uva Preparacin:
En un vaso de hielo seco aadir suficiente hielo, 2 oz. de tequila, 2 oz. de ron, y rellenar con jugo de uva mezclar y aadir un sorvito.
1/2 l alcohol etlico 1/2 l agua 1/2 kg azcar 2 cucharadas colmadas de caf molido no muy fino 1 vaina de vainilla 100 gr de chocolate negro amargo
En un tarro de vidrio de boca ancha y cierre hermtico se pone a macerar durante dos semanas el caf molido, la vainilla y el alcohol. Con el agua y el azcar preparar un almbar y dejar enfriar. En una cazuela antiadherente se funde a fuego muy lento el chocolate previamente rallado teniendo cuidado de que no se queme. Cuando est fundido se le aade el almbar y el alcohol previamente filtrados. Para filtrar es recomendable usar un papel de filtro de los utilizados en las cafeteras de goteo ayudndose de un colador. Mezclar todo bien hasta conseguir una mezcla uniforme y homognea y embotellar. Dejar afinar una semana agitando cada da y ya estar listo para consumir no olvidando de agitar para mezclar antes de servir.
1 litro de ron de caa 6 duraznos amarillos 1 kilo de azcar 1 litro de agua Pelar los duraznos. Cortarlos en trozos y ponerlos en un frasco de boca ancha con tapa junto con los huesos y el ron de caa. Dejar en maceracin de 20 a 30 das. Preparar el almbar haciendo hervir el azcar con el agua durante 5 minutos. Incorporar al ron de caa, mezclar y filtrar. Dejar reposar 4 o 5 das antes de servirlo
INGREDIENTES 3 tazas de leche ( 750cc. ) 2 tazas de alcohol ( 500cc. ) etlico o de cereales de 90 a 95 2 y 1/2 taza de azcar ( 500 gramos ) 1 cucharada de vainilla 2 cucharadas de cacao PREPARACION Hervir la leche junto con el azcar y el cacao previamente disuelto en la leche. Dejar enfriar bien e incorporar la vainilla y el alcohol.
Dejar 10 das en maceracin, teniendo la precaucin de mezclarlo todos los das. Pasado este tiempo se filtra y se envasa en botella de vidrio dejndola bien tapada. El licor est pronto. Informacin de inters. Los licores se pueden elaborar indistintamente con los dos alcoholes pero de poder elegir, el alcohol de cereales es ms suave.
Folklore musical.- Es aquel que expresa el sentimiento de un pueblo echo cancin, por lo general son inspiraciones inditas.
2BOMBAS
Bomba
AUTOR: MILTON TADEO TITULO: CONTESTACION A CARPUELA Yo si quiero vivir en este carpuela Porque hay lindas mujeres En nuestra tierra (bis) No me voy, ya no me voy Al Oriente a trabajar (bis) No me voy, ya no me voy En la vida hay que luchar (bis) El rio nos ha quitado lo que tenemos te juro que el mismo rio Devolvera (bis) No me voy, ya no me voy Al Oriente a trabajar (bis) No me voy, ya no me voy En la vida hay que luchar (bis) El rio nos ha quitado lo que tenemos te juro que el mismo rio Devolvera (bis) No me voy, ya no me voy Al Oriente a trabajar (bis) No me voy, ya no me voy En la vida hay que luchar (bis) TITULO: NEGRA MA AUTOR: RAUL GUERRON Negra ma no me importa que argumenten Ni deseo que me vuelvas a olvidar (bis) Si por tu culpa al penal yo voy a dar Te diran maldita y a m el criminal (bis) Tus traiciones han sido al que has escogido No te da ni vergenza reclamar (bis) Tus traiciones han sido al que has escogido No te da ni vergenza reclamar (bis) Si por tu culpa al penal yo voy a dar Te diran maldita y a m el criminal (bis)
TITULO: CONFLICTO AUTOR. PATRICIO CONGO En el ao de 1995 empezaron los peruanos a molestar (bis) Porque Por que la tierra que el ecuador Nos ha heredado Tenemos con mucho orgullo Ir a resguardar (bis) No importa aunque perdamos Unos soldados Pero tenemos orgullo Tenemos un Byran Borja, a la cabeza Que el con mucho orgullo Nos va ensear La tarde ya va caendo Los aviones van sonando (bis) Son las cuatro de la tarde Yo a dos los voy a vajar (bis) El presidente ya decreta (bis) Ni un paso atrs (bis) A su tropa ecuatoriana (bis) (bis)
diame por piedad yo te lo pido diame sin medida ni clemencia odio quiero ms que indiferencia por que el rencor quiere menos que el olvido diame por piedad yo te lo pido diame sin medida ni clemencia odio quiero ms que indiferencia por que el rencor quiere menos que el olvido si t me odias quedare yo convencido de que me amaste mujer con insistencia pero ten presente de acuerdo a la experiencia que tan solo se odia lo queri do pero ten presente de acuerdo a la experiencia que tan solo se odia lo querido que vale ms yo humilde y tu orgullosa o vale mas tui dbil hermosura piensa que en el fondo de la fosa llevaremos la misma vestidura que vale ms yo humilde y tu orgullosa o vale ms tu dbil hermosura piensa que en el fondo de la fosa llevaremos la misma vestidura si t me odias quedare yo convencido de que me amaste mujer con insistencia
pero ten presente de acuerdo a la experiencia que tan solo se odia lo querido pero ten presente de acuerdo a la experiencia que tan solo se odia lo querido
LETRA ALMA MA Autor: Julio Jaramillo (I) El dia que me olvides alma mia, yo se que existirs en mi penar, al verme solo, triste y olvidado, /mi vida la hara arrancar./ (bis) (II) Hay cosas que se resiben con resignacion, hay golpes que el destino da sin compacion, pero cuando se pierde un cario, /no hay nadie que calme ese dolor./ (bis) (III) Fuiste tu todo mi ser, mi amor todo te entregu, y el amor que te profeso, es mas puro mujer. ( CORO) /Si los lazos que nos unen, se llegaran a romper, que se acabe ahorita mismo, la existencia de mi ser./(Bis)
Hoy poblar, hoy poblar de pasacalles la ciudad. Quiero escribir, quiero escribir cuanto te quiero vida ma para que sepas que tu me quieres, que te quiero y nos queremos
y que el amor... y que el amor nos acelere el corazn. Voy a llenar, voy a llenar de pasacalles la ciudad que todo el mundo sepa que te adoro y que mi amor es como el sol que siempre sale... que siempre sale aunque el da este nublado y que el amor nos va encendiendo de pasin y de ilusin. Un pasacalle dir "Es tuyo mi corazn" en cambio el otro dir "Te quiero mas que a la flor" Los pasacalles sern disparos al corazn luna y estrella que unieron la noche de nuestro amor.
oh gitana son tus ojos mi guion no te apartes del camino, bella luz que me ilumina oh gitana mi nocturno de pasin Porque te fuiste mujer, como un sueo fugas dejando en todo mi ser una ansiedad pertinaz ahora espero en las noches tu regreso al sitio donde un beso fue chispa de mi fe
PASACALLE
NO LA MIREN
No la miren a esa chica, muchachos que viene conmigo no le digan nada no sean atrevidos.
Ella tiene el sol en los ojos porque cuando mira siento que se enciende toda el alma ma. Tiene alegra mi chica ella tiene el fuego en la piel todo el tiempo se pasa bailando ritmo cordobs. Es tan bonita mi chica es tan divertida pero no la miren a la cara, muchachos que esa chica es ma. No la miren a esa chica, muchachos que viene conmigo no le digan nada no sean atrevidos. Ella tiene el sol en los ojos porque cuando mira siento que se enciende toda el alma ma. Es tan bonita mi chica ella tiene fuego en la piel todo el tiempo se pasa bailando ritmo cordobs. Es tan bonita mi chica es tan divertida pero no la miren a la cara, muchachos que esa chica es ma. Es muy bonita tu chica es tan alegre tu chica es divertida tu chica -pero es para mi ! (Bis) Es muy bonita mi chica ella tiene fuego en la piel todo el tiempo se pasa bailando ritmo cordobs. Es tan bonita mi chica
es tan divertida pero no la miren a la cara, muchachos que esa chica es ma.
HASTA EL AMANECER
En Crdoba hay un lugar donde el bombo hace estallar la sensacin de bailar la chacarera y volar Si sos curioso y quers la salamanca encontrar por detrs del pabelln bajo la luna ha'i de estar No hay quien se venga a estudiar que no pase por ac esto parece un imn que no se puede evitar el Bicho, el Ica, el Raly y con los Copla de pie todos a bailar, todos a cantar hasta el amanecer. En Crdoba hay un lugar donde podrs compartir el ritmo que hace vibrar y a nuestro Sonkoy latir Fantasmas de mi saldrn cuando el bombo entre a golpear que hechizarn tu mirar y tu pasin despertar. El sol se empieza a asomar con el final del cantor pauelos danzan su amor zambita en mi corazn.
A veces me equivoco porque el miedo es mi veneno a veces pierdo por lo que el perdn, necesito despegar los ojoooos, necesito ver el soool. Y espero que el tiempo, an lejano a mi cuerpo nuestras almas, se vuelvan a juntar el da es corto, y yo estoy tan loco solo quiero sabeeer ,,si todo est bien, es tan precisoooo...dormir tranquilooo.. y ste enfermo corazn que se golpea por vooooos, no se muera por el descuidoooo.
Y espero que el tiempo, an lejano a mi cuerpo nuestras almas se vuelvan a juntar el da es corto, y yo estoy tan loco solo quiero sabeeer, si todo est bien, es tan precisoooo...dormir tranquilooo.. y ste enfermo corazn, que se golpea por vooooos.
El da es corto, y yo estoy tan loco solo quiero sabeeer ,,si todo est bien, es tan precisoooo...dormir tranquilooo.. y ste enfermo corazooon que se golpea por vooooos, no se mueraaa por el descuidoooo. Soy parte de una vida normalemnte no muy buenaaaa.
me esta matando... Mujer: voy a hundirme en la distancia para no quererte mas... para respirar con calma sin ganas de lloraar.. y..si la vida derramada olvida tuuuuhh ehhh lugaaaar......... voy a sentarme a la ventana sin ganas de.. llorar sin ganas de llora..r al sool...al sool...al sol...yeehh al sooll...al soooll..al soool.....eehhhhhh....
que te vaya mejooooor mi alma esta vencidaaa mi alma esta vencidaaa mi alma esta vencidaaa mi aaalma estaa demaaas
2SANJUANITOS
LETRA ' SAN JUANITO '
Esto va dedicado al gobierno y sus opositores infelices para ustedes, uh todos eso. Mira la gente, no quiero mirar el presidente nos debe ayudar mira la crisis, no quiero mirar la violencia ya va comenzar. Lo polticos son todos iguales, maleantes ay ay ay ay ay ay es el grito, ay de la gente ay ay ay. Evo Morales nos va presionar los cocaleros no van a callar si los gringos nos quieren robar Felipe Quispe los quiere matar. Los sindicatos son todos iguales y los van a becar los narcotraficantes ay ay ay ay ay ah ah ah ah ah ah. Seores padres de la patria ustedes tienes una deuda con el pueblo pguenla ahora. El presidente, los ministros, marionetas, Estados Unidos, diputados, vende patrias, el poder los a enloquecido. Nuestros viejos, nuestros indios, nuestras madres, nuestros hijos, nuestras siembras, han cado, solo pedimos vivir. Sigan cantando, sigan bailando la crisis la huelga no va terminar
sigan cantando, sigan bailando la marcha el bloqueo no va terminar Sigan cantando, sigan bailando la crisis la huelga no va terminar sigan cantando, sigan bailando la crisis la huelga ay ay ay ay ay ay ay ay ay ay ay ay ay ay ay ay. Sigan cantando, sigan bailando la crisis la huelga no va terminar sigan cantando, sigan bailando la marcha el bloqueo no va terminar. Sigan cantando, sigan bailando la crisis la huelga no va terminar sigan cantando, sigan bailando la marcha el bloqueo no va ter minar.
por que no puedes ver que esto se termino cuantas veces me has dejado cuantas veces me he quedado soloooo....!!! Por que no puedes ver que no estoy como ayer llorando tu condena tomando hasta que amanezca por que no puedes ver que esto se termino cuantas veces me has dejado cuantas veces me he quedado soloo...!!!!
mientras lloro mientras llorooooo como logor olvidarte talvez puedas explicarme como enfrento cada dia si me dejas con la absurda ironia con mi voz adormecida con el agua que derramo mientras lloro mientrasssss lloroooooo