1 COMO SO FEITAS AS CITAES BBLICAS? comum abreviarmos os nomes dos livros da Bblia para facilitar a citao de certas passagens.

. Em geral, os catlicos adotam o seguinte elenco de abreviaturas: ANTIGO TESTAMENTO Pentateuco Gn Livro da Gnese Ex Livro do xodo Lv Livro do Levtico Nm Livro dos Nmeros Dt Livro do Deuteronmio Histricos Js Livro de Josu Jz Livro dos Juzes Rt Livro de Rute 1Sm 1 Livro de Samuel 2Sm 2 Livro de Samuel 1Rs 1 Livro dos Reis 2Rs 2 Livro dos Reis 1Cr 1 Livro das Crnicas 2Cr 2 Livro das Crnicas Esd Livro de Esdras Ne Livro de Neemias Tb Livro de Tobias Jud Livro de Judite Est Livro de Ester 1Mc 1 Livro dos Macabeus 2Mc 2 Livro dos Macabeus Sapienciais J Livro de J Sl Livro dos Salmos Pr Livro dos Provrbios Ecl Livro do Eclesiastes Ct Cntico dos Cnticos Sb Livro da Sabedoria Eclo Livro do Eclesistico Profticos Is Livro de Isaas Jr Livro de Jeremias Lm Livro das Lamentaes Br Livro de Baruc Ez Livro de Ezequiel Dn Livro de Daniel Os Livro de Osias

2 Jl Am Ab Jn Mq Na Hab Sf Ag Zc Ml Evangelhos Mt Mc Lc Jo Atos At Epstolas Rm 1Cor 2Cor Gl Ef Fl Cl 1Ts 2Ts 1Tm 2Tm Tt Fm Hb Tg 1Pd 2Pd 1Jo 2Jo 3Jo Jd Proftico Ap Livro de Joel Livro de Ams Livro de Abdias Livro de Jonas Livro de Miquias Livro de Naum Livro de Habacuc Livro de Sofonias Livro de Ageu Livro de Zacarias Livro de Malaquias Evangelho segundo Mateus Evangelho segundo Marcos Evangelho segundo Lucas Evangelho segundo Joo Atos dos Apstolos Epstola aos Romanos 1 Epstola aos Corntios 2 Epstola aos Corntios Epstola aos Glatas Epstola aos Efsios Epstola aos Filipenses Epstola aos Colossenses 1 Epstola aos Tessalonicenses 2 Epstola aos Tessalonicenses 1 Epstola a Timteo 2 Epstola a Timteo Epstola a Tito Epstola a Filemon Epstola aos Hebreus Epstola de Tiago 1 Epstola de Pedro 2 Epstola de Pedro 1 Epstola de Joo 2 Epstola de Joo 3 Epstola de Joo Epstola de Judas Apocalipse de Joo

NOVO TESTAMENTO

3 Assim, quando quisermos citar a Primeira Epstola aos Tessalonicenses, basta escrever 1Ts. A seguir, informamos o captulo. Assim, 1Ts 2 significa Primeira Epstola aos Tessalonicenses, captulo dois. Para fazermos citaes mais completas, usamos alguns sinais de pontuao:

A vrgula separa os versculos do captulo. Ex.: Mt 16,18 significa Evangelho segundo Mateus, captulo 16, versculo 18. O hifen apresenta uma sequncia de captulos ou versculos. Ex.: At 1-2 significa Atos dos Apstolos, captulos 1 e 2 (integrais). Ex 15,2-5 significa Livro do xodo, captulo 15, versculos 2 5. O ponto apresenta captulos e/ou versculos citados isoladamente. Ex.: 1Cr 1.3 significa Primeiro Livro das Crnicas, captulos 1 e 3. Is 32,1.4.6 significa Livro do Profeta Isaas, captulo 32, versculos 1, 4 e 6. O ponto e vrgula dispe captulos e versculos isolados, mas pertencentes ao mesmo livro. Ex.: Jo 3,23-25; 6,1-4 significa Evangelho segundo Joo, captulo 3, versculos de 23 25 e captulo 6, versculos de 1 4.

Algumas Bblias podem usar "s" e "ss" a seguir do nmero do captulo e/ou versculo. "s" significa seguinte e "ss", seguintes. So usados para simplificar - ainda mais - a citao, respectivamente, de dois ou trs captulos e/ou versculos. Ex.: Rm 2,5s significa Epstola aos Romanos, captulo 2, versculos 5 e 6 (isto , o versculo 5 e o seguinte). Ap 6,7ss significa Livro do Apocalipse, captulo 6, versculos de 7 9 (isto , o versculo 7 e os dois seguintes). Tg 1s significa Epstola de Tiago, captulos 1 e 2 (isto , o captulo 1 e o seguinte). Com todas essas abreviaes e sinais podemos montar e citar, de forma bem resumida, qualquer passagem Bblica. Ex.: Lv 1,12-15.20; 3,2s; Mc 1,3ss.10; 2Cor 3-5 significa, respectivamente: - Livro do Levtico, captulo 1, versculos de 12 15 e o versculo 20; no mesmo Livro do Levtico, captulo 3, versculos 2 e 3. - Evangelho segundo Marcos, captulo 1, versculos de 3 5 e o versculo 10. - Segunda Epstola aos Corntios, captulos de 3 5. O QUE A BBLIA? Ao contrrio do que parece primeira vista, a Bblia no um livro nico e independente, mas uma coleo de 73 livros, uma mini-biblioteca que destaca o a aliana e plano de salvao de Deus para com a humanidade. interessante observar que alguns livros possuem poucas ou at mesmo uma nica pgina escrita, mas mesmo assim so considerados como livros. A prpria palavra Bblia provm do grego biblos e significa livros, o que bem demonstra no ser a Bblia um livro nico. Assim, quando usamos hoje a palavra "Bblia" nos referimos a esse conjunto de 73 livros.

4 s vezes, tambm a chamamos de Sagradas Escrituras ou to somente Escrituras e tratam de diversos assuntos: oraes, rituais, histria, sabedoria, exortaes e at mesmo poesia... tudo em grande harmonia - j que inspirada por Deus relacionando o homem com o nico e verdadeiro Deus, e vice-versa. A Bblia muito antiga: sua redao comeou por volta do sc. XV a.C. e somente se encerrou no final do sc. I d.C.. Esse , alis, o motivo pelo qual muitas passagens so difceis de serem compreendidas, obrigando-nos, s vezes, a recorrer a cursos bblicos ou outros livros de apoio. QUEM ESCREVEU A BBLIA? J dissemos em nosso artigo "O que a Bblia?", que ela foi totalmente inspirada por Deus. Para definirmos inspirao, preferimos seguir o conceito descrito por So Toms de Aquino: " a ao de Deus, movendo e dirigindo o autor na produo do livro, preservando-o de erros, de forma que Deus o autor e o homem mero instrumento usado para escrever" (2Quodlibetales, VII,14,5) Vemos, assim, que os livros da Bblia foram escritos por homens movidos pela ao direta de Deus, de forma a prevenir erros, fazendo que aceitemos Deus como autor principal e o homem como autor secundrio. O homem instrumento de Deus e movido e dirigido por Ele. Porm, no devemos confundir inspirao com revelao: a revelao ocorre quando Deus mostra ou descobre ao homem verdades de f; a inspirao, como vimos, o ato de Deus mover o homem a escrever verdades de f, assistindo e preservando seus escritos do erro. O fato de Deus de ter inspirado homens, no significa, contudo, que tenha anulado a inteligncia e a liberdade do ser humano. Sobre isso, ensina-nos o Magistrio da Igreja: "Na redao dos livros sagrados, Deus escolheu homens, dos quais se serviu fazendo-os usar suas prprias faculdades e capacidades a fim de que, agindo Ele prprio neles e por eles, escrevessem, como verdadeiros autores, tudo e s aquilo que Ele prprio quisesse" (Dei Verbum, 11). Mas por que Deus inspiraria seres humanos para elaborar a Bblia? Ora, Deus nosso Criador e nos criou por amor! Inspirando alguns santos homens a escrever tais livros, deu religio uma base divina, absolutamente correta, j que, por serem inspirados, os livros da Bblia so a prpria Palavra de Deus, em toda a sua essncia e fora. J que foram escritos por homens, de forma que podemos entender seu contedo, foram usadas linguagens humanas. Quase todas as Bblias modernas trazem logo na primeira folha as trs linguagens que foram usadas para comp-la: o hebraico, o aramaico e o grego. O hebraico foi usado para a redao de quase todo o Antigo

5 Testamento; o aramaico (lngua falada na Palestina na poca de Jesus) foi usado para alguns pequenos trechos do Antigo Testamento e, segundo alguns estudiosos, para o original do Evangelho de Mateus; o grego comum (koin), por fim, foi utilizado para escrever alguns poucos livros do Antigo Testamento e para todo o Novo Testamento. Autor: Carlos Martins Nabeto Quais livros que formam a Bblia? Como est dividida? A Bblia est dividida em duas grandes partes:

Antigo Testamento: Que so todos os livros escritos a partir do sc. XV a.C. at o nascimento de Cristo. Contm a Lei de Deus dada a Moiss, a histria do povo de Israel e suas reflexes, bem como a previso da vinda do Messias, que se deu com a vinda de Jesus Cristo. Novo Testamento: Que so todos os livros escritos aps a vinda de Jesus at o final do sc. I d.C.. Traz a vida e as obras de Jesus, a criao e a expanso da Igreja, alm de documentos de formao do povo cristo. Essas duas grandes divises esto, ainda, subdivididas de acordo com o contedo dos livros. Temos assim, para o Antigo Testamento: Livros da Lei: tambm chamados de Pentateuco, isto , os "cinco livros" de Moiss, que abrem a Bblia, e falam da Criao de Deus e da formao de seu Povo Eleito: Israel. Livros Histricos: so os livros que descrevem as guerras de Israel, bem como a histria de seus reinos. Livros Didticos: ou sapienciais, apresentam a sabedoria e poesia dos hebreus. Livros Profticos: foram escritos por profetas que pregavam o arrependimento e preparavam o povo eleito para a chegada do Messias Salvador. enquanto que, para o Novo Testamento, temos: Livros do Evangelho: narram a vida, os ensinamentos, os milagres e a obras do Messias Jesus Cristo. Livro Histrico: apresenta a instituio e expanso da Igreja Crist, primeiro na Palestina e, a seguir, no mundo at ento conhecido. Epstolas: so as doutrinas e exortaes escritas por alguns Apstolos de Cristo e encaminhadas a comunidades ou fiis cristos.

6 Livro Proftico: traz a vitria de Cristo e sua Igreja sobre as foras do mal e o juzo final. Os livros que compem a Bblia so 73, sendo 46 do Antigo Testamento e 27 do Novo Testamento. Lectio Divina ou Leitura Orante da Palavra de Deus. Reserve um tempo para rezar a Palavra de Deus. Saiba escolher os horrios. Escolha uma passagem bblica. Ou se quiser, pode seguir a liturgia diria. Acomode-se numa posio corporal que facilite a concentrao, meditao, a circulao sangunea, a respirao. Inicie sua orao pedindo a graa do Esprito Santo para voc orar, falar com Deus. Pea as luzes do Esprito para abrir o seu corao, mente e esprito para a ao de Deus. Leia o texto calma e atentamente, sem se preocupar em conhec-lo como fazem os estudiosos. Deus que est falando: escute! Pare diante de uma frase, palavra, cena que despertou sua ateno. Repita constantemente, com calma, ao ritmo da respirao e deixe essa palavra, frase ou cena entrar no seu interior, ressoar no seu corao. Essa frase ou palavra ser a sua orao prolongada. Faa silncio. Escute o que Deus fala em seu interior. Ou simplesmente sinta, reconhea os sentimentos, movimentos, direcionamentos dessa orao. Eleve uma orao de louvor, prece, agradecimento, splica a Deus. Essa sua resposta Palavra de Deus que foi plantada no seu interior (Mt 13, 18-23). Encerre a orao com uma orao do Pai nosso, Ave Maria ou outra orao de seu preferncia. Lembramos sempre que o Pai nosso a orao do cristo.