Psychê

ISSN: 1415-1138
clinica@psycheweb.com.br
Universidade São Marcos
Brasil

Sequeira Conselheiro, Vania

Reseña de "O vínculo inédito" de Radmila Zygouris
Psychê, vol. VII, núm. 12, dezembro, 2003, pp. 192-194
Universidade São Marcos
São Paulo, Brasil

Disponível em: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=30701217

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ZYGOURIS, Radmila. O vínculo inédito. São Paulo: Escuta,
2003. 80p. ISBN 8571372101.
Para além da transferência:
o vínculo inédito
á muitos anos dedico-me ao estudo da
H psicanálise. Olho para trás e vejo que
passei anos tentando desvendar o metapsí-
quico, dedicando-me à compreensão minu-
ciosa de conceitos fundamentais à clínica,
aprendendo sobre uma presença feita de
ausência, a estar ali com o analisando, sem
preencher vazios, pronta a silenciar, a es-
cutar o silêncio, a interpretar, a trazer a
outra cena, de preferência a do paciente e
não a minha. Enfim, conseguindo lidar com
minhas fantasias de forma que não fizes-
sem tanto barulho a ponto de me impedir
de escutar o outro. Processo longo e difícil
esse de estar sempre atenta e à escuta de
algo que transcende e remete ao já vivido.
Foram longos anos nesse processo, e
quando me deparei com os textos de Rad-
mila Zygouris fiquei encantada com sua flui-
dez; achava que aquilo não era possível a
uma psicanalista. Li em 1998 Ah! As belas
lições!, e o reli diversas vezes, mantendo-o
ainda como livro de cabeceira. Radmila me
fez ver que havia enrijecimento na minha
formação como psicanalista; sem dúvida,
um aprofundamento conceitual me fez ca-
minhar bastante. No entanto, sentia-me
presa, culpada toda vez que – sem querer?
– eu estava presente demais em algum aten-
dimento, em alguma interpretação, pon-
tuação ou construção. Fui então perceben-
do que tinha medo de fazer barulho demais
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e não ouvir meu analisando, que pedia des-
culpas por estar ali. Em alguns momentos
presente demais, por fazer interpretações
baseadas em associações minhas, ligadas à
minha história – esta obviamente muito
maior do que minha história como analista.
Radmila me fez repensar sobre minha
relação com a psicanálise, e sobre o ofício
de ser analista. Em seus escritos, conferên-
cias e seminários clínicos, lembra-nos que
análise é um empreendimento humano –
não por falha nossa, mas por condição, sine
qua non, que as duas pessoas envolvidas
estejam implicadas e presentes o suficiente,
para além da rigidez da técnica.
Neste livro – O vínculo inédito – Rad-
mila diz que uma análise pode ser mais que
isso: pode ser um encontro. Porém, vamos
com calma, é preciso entender esse texto
como continuidade de um raciocínio iniciado
em outro: “O amor paradoxal ou a promessa
de separação” (Pulsões de Vida).
Naquele texto a autora convida-nos a
pensar sobre a necessidade de reinventar a
psicanálise a cada paciente; a ver de forma
crítica os diversos tipos de transferência:
edípica, traumática, acéfala, invertida etc,
e aponta algo presente em uma análise,
além da reprodução, uma verdadeira pro-
dução, algo inédito, uma ex periência inau-
gural. Tem a coragem de anunciar que é
possível acontecer coisas que não são da or-
dem da transferência, projeção, repetição...
Algo pode acontecer no entre-dois, a partir
da transferência, e também no encontro

possível além dela. Afirma que a análise só
é eficiente quando chega a suscitar algo novo,
diferente do vivido. Confronta-nos com um
grande incômodo: até onde a interpretação
e a transferência são indispensáveis ao bom
andamento da análise, e quando passamos a
usá-las como escudo de defesa do analista?
O enquadre analítico é feito de procedimen-
tos e regras, que escondem a singularida-
de do analista, mas algo dela permanece,
apesar de todo cuidado. E Radmila convi-
da-nos a assumir que “a psicanálise é como
dinamite, e tendemos freqüentemente a
esquecê-lo. Trabalhamos não apenas com
palavras, mas com nossos corpos, nossa li-
bido, nossas histórias, nossas geografias
secretas” (1999, p. 89).
Neste livro sobre o vínculo, afirma que
reduzir tudo o que acontece em uma análi-
se à transferência é pura defesa, porque é
obvio que algo escapa, e escapa aos dois
envolvidos; transcende porque não temos
como controlar totalmente o que somos, o
que nossa presença real pode produzir. In-
troduz ainda a noção de um vínculo que pode
nascer do campo da experiência analítica,
mas que não decorre da interpretação e
nem deve ser interpretado: “ele se vive,
ele é o embasamento efetivo da singulari-
dade de dois corpos em presença” (2003,
p. 18). Inaugura uma discussão entre
transferência e vínculo.
Nesse momento, acho interessante re-
tomar que transferência é a tradução do
termo alemão Übertragung – com signifi-
cado plástico e reversível, apontando as
possibilidades de transposição de um con-
texto a outro, e tem sua origem ligada ao
termo Übertragem: “arco que mantém aceso
o processo de ida e vinda, seja temporal-
mente, entre o passado e a atualidade, seja
geograficamente, entre o longe e o perto,
ou de uma pessoa a outra” (Hanns, 1996,
p. 412). Radmila amplia os horizontes para
a compreensão daquilo que é vivido, que
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deixa marcas, e está além da transferência;
ligado, talvez estreitamente, a übertragem,
ao arco de ida e vinda entre duas pessoas
que existem, estão presentes, e estão em
relação. Diferenciar o que é transferência
do que pode ser nomeado como vínculo é o
trabalho fundamental da autora nesse livro.
A transferência deve ser interpreta-
da; o vínculo não se interpreta, é o lugar
dos sentires, onde voz, olhar e corpo são
elementos presentes, constitutivos, e en-
tram na zona dos fluxos de pulsão de vida,
porque o vínculo faz laço, une um ao outro.
A transferência deve ter um fim; o vínculo
não, ele escapa à promessa de separação,
pois excede o campo da análise, podendo e
ou não durar, igual a tudo na vida.
O vínculo nasce da análise e não é to-
talmente espontâneo, porque pertence ao
campo analítico, não se trata de um vínculo
mundano, mas de algo inédito, originário
na relação analítica, o que deveria assegu-
rar que o analista não abusasse disso. Para
que o vínculo advenha, é preciso a presen-
ça real do analista, o rompimento da repe-
tição, já que é algo diferente dela; é fluxo e
decorre de uma experiência única. A análise
pulsa, tem vida própria, dada pela relação
entre-dois, e pode gerar um encontro, que
não se estabelece com qualquer um, nem
por obrigação contratual. “Então, o que fa-
zer, ao mesmo tempo, acolher e dar expres-
são ao vínculo, trabalhar a transferência e
permanecer, na medida do possível, ao lado
da pulsão de vida e do princípio de prazer,
sem negar a importância do princípio de
realidade e da crueldade pulsional?” (p. 58).
Radmila arrisca indicar um caminho
possível à análise, além da remissão dos
sintomas, ou da elaboração da castração;
aposta que nesse estar junto de dois cor-
pos pode haver o surgimento do livre pen-
sar, da experiência sensível do pensamen-
to, lá onde Isso pensa... pode advir algo
novo, um insight, o einfall de que Freud
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falava, algo que despenca sobre nós como
raio fulgurante (p. 61).
Sinto que tenho muito trabalho pela
frente, para reformular o que me faz ques-
tão como psicanalista. Radmila abala o que
tentei solidificar durante anos, mas fico feliz
pela confirmação da percepção de que existe
algo único e verdadeiro, inerente à análise,
que não se trata de um excesso de existên-
cia, mas de algo que deixa marcas, que une
duas pessoas, mesmo que não estejam mais
juntas, em uma análise. Primeiramente um
estranhamento, o que não passa desaperce-
bido a nenhum psicanalista; depois um re-
conhecimento, intuitivo, de que a análise
comporta algo peculiar, um encontro de duas
subjetividades irredutível a interpretações.
E afinal, a constatação de que uma análise é
um empreendimento de alto risco: “Qual é o
imbecil que vai sustentar que uma psicaná-
lise não é perigosa?” (1999, p. 96).
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E porque acredito (assim como ou-
tros) que vale a pena o risco, já que pode-
mos sair de uma análise muito diferentes
de como entramos, fica o convite: quem
mais se arrisca?
Referências Bibliográficas
HANS, Luiz A. Dicionário comentado do alemão de
Freud. Rio de Janeiro: Imago,1996.
ZYGOURIS, Radmila. Ah! As belas lições!. São Paulo:
Escuta, 1999.
Vania Conselheiro Sequeira
Psicóloga Clínica e Social; Doutoranda em
Ciências Sociais (PUC-SP); Professora de Pes-
quisa em Psicologia Social e Psicologia
Institucional; Supervisora de Estágios em Psico-
logia Comunitária e Institucional; Conselheira
do CRP/SP desde 1998.
e-mail: vaniasequeira@terra.com.br