ANTROPOLOGIA E SOCIOLOGIA JURÍDICA REGIMENTAL

1- BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS PROPÕE UMA MANEIRA ESPECÍFICA PARA REALIZAR A CONCEPÇÃO
ULTICULTURAL DE DEIREITOS HUMANOS. SEGUNDO ELE, NÃO SE TRATA APENAS DE UM TIPO DE CONHECIMENTO DIFERENTE,
MAS TAMBÉM DE UM DIFERENTE PROCESSO DE CRIAÇÃO DE CONHECIMENTO, O QUAL PRECISA SER EXERCIDO DE FORMA
COLETIVA, PROMOVENDO A INTERAÇÃO ENTRE AS CULTURAS. ESSE PROCEDIMENTO É DESIGNADO POR ELE DE:

R: HERMENEUTICA DIATÓPICA.

2- A PARTIR DO CASO DA EXCISÃO, RELATADO POR NORBERT ROULAND NO LIVRO NOS CONFINS DO DIREITO,
PODE-SE CONCLUIR QUE, CONFORME DA VISÃO ANTROPOLÓGICA APRESENTADA PELO AUTOR,
R: APESAR DA DIFICULDADE DE ACEITAR CERTAS PRÁTICAS DIFERENTES DA NOSSA PRÓ´RIA CULTURA, É NECESSÁRIO
COMPREEENDÊ-LAS E LEVA-LAS EM CONSIDERAÇÃO, O QUE REQUER UMA VISÃO MAIS ABRANGENTE E PLURAL DO DIREITO.

3- CONFORME A VERSÃO FRACA DO PLURALISMO JURÍDICO, TAL COMO APREENTADA POR NORBERT ROULAND,
R: EXISTEM, NA MESMA SOCIEDADE, MECANISMOS JURÍDICOS DIFERENTES QUE SE APLICAM A SITUAÇÕES IDÊNTICAS,
LIMITANDO-SE ESTAR VERSÃO MANIFESTAÇÕES DE AUTONOMIA TOLERADAS, REGULADAS OU INCENTIVADAS PELO PODER
ESTATAL.

4- ETNOGRAFIA É
R: A PESQUISA ANTROPOLÓGICA REALIZADA NO LOCAL EM QUE A SOCIEDADE ESTUDADA VIVE, POR MEIO DE
DESCRIÇÃO DETALHADA DE SEU MODO DE VIDA.

5- POR “GESTÃO DE POPULAÇÕES” , COMO FINALIDADE INSTRUMENTAL DA ANTROPOLOGIA DO SÉCULO XIX,

ENTENDE-SE:
R: A UTILIZAÇÃO DOS CONHECIMENTOS E DO DISCURSO DA ANTROPOLOGIA NA DOMINAÇÃO COLONIAL, O QUE FAZ
DESTA CIENCIA, NAS PALAVRAS DE LÉVI-STRAUSS, A “FILHA DE UMA ERA DE VIOLÊNCIA”.

6- FOI ELEMENTO FUNDAMENTAL PARA A CONSTITUIÇÃO DA SOCIOLOGIA COMO CIENCIA, NO SÉCULO XIX,
DENTRE OUTROS:

R: A AQUISIÇÃO DO SENSO DO RELATIVO, DIANTE DE EVENTOS COMO A REVOLUÇÃO INDUSTRIAL, A LUTA DE CLASSES, O
CONTATO INTENSIFICADO COM OUTROS POVOS E DESENVOLVIMENTOS CIENTÍFICOS.

7- CONFORME O PENSAMENTO DE KARL MARX, PODE-SE AFIRMAR QUE A SOCIEDADE É COMPOSTA POR
DIFERENTES ESTRUTURAS SOCIAIS. POR UM LADO, HÁ A BASE MATERIAÇ DE PRODUÇÃO; POR OUTRO, A IDEOLOGIA, DENTRE
OUTROS ELEMENTOS SOCIAIS. ESTAS ESTRUTURAS SÃO CHAMADAS, RESPECTIVAMENTE, DE:

R: INFRAESTRUTURA E SUPERESTRUTURA.

8- “EXISTEM EM NÓS DUAS CONSCIENCIAS: UMA CONTÉM OS ESTADOS QUE SÃO PESSOAIS DE CADA UM DE NÓS E
QUE NOS CARACTERIZAM, ENQUANTO OS ESTADOS QUE ABRANGEM A OUTRA SÃO COMUNS A TODA SOCIEDADE. A PRIMEIRA
SÓ REPRESENTA NOSSA PERSONALIDADE INDIVIDUAL E A CONSTITUI; A SEGUNDA REPRESENTA O TIPO COLETIVO E, POR
CONSEGUINTE, A SOCIEDADE SEM A QUAL NÃO EXISTIRIA”.
O TEXTO ACIMA FOI ESCRITO POR QUAL SOCIÓLOGO?

R: ÉMILE DURKHEIM.

9- ÉMILE DURKHEIM ENTENDE QUE, A CADA TIPO DE SOLIDARIEDADE SOCIAL, CORRESPONDE UMA FORMA
PREDOMINANTE DE DIREITO. NESTE SENTIDO, À SOLIDARIEDADE MECÂNICA CORRESPONDE O DIREITO:

R: REPRESSIVO.

10- O VINCULO QUE MANTÉM A COESÃO E A UNIDADE DO GRUPO SOCIAL É DENOMINADO, NA SOCIOLOGIA DE
ÉMILE DURKHEIM, DE

R: SOLIDARIEDADE

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